后疫情語(yǔ)文批判性思維培養(yǎng)策略探討

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【摘要】本次疫情暴露出國(guó)人信息辨別篩選能力普遍較差的特點(diǎn)，加強(qiáng)思辨能力的培養(yǎng)迫在眉睫。教育的目的不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要求其學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)危伎寄男┦率怯幸饬x、有價(jià)值的，使其在接受文化知識(shí)的同時(shí)能進(jìn)一步開拓創(chuàng)新。目前存在的普遍狀況是學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏問(wèn)題意識(shí)和批判精神。因此，高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思辨能力。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文；批判性思維；價(jià)值觀

現(xiàn)代社會(huì)有很多碎片化信息，很多人往往通過(guò)截取只言片語(yǔ)或者蛛絲馬跡來(lái)片面地做出評(píng)價(jià)和反應(yīng)，存在盲目跟風(fēng)現(xiàn)象，缺乏理性思考。這暴露出當(dāng)前教育中不重視理性思維教育，批判性思維培養(yǎng)缺失的問(wèn)題，因此高中生批判性思維培養(yǎng)迫在眉睫。

一、存在的問(wèn)題

（一）缺乏篩選和辨別信息的能力疫情期間，各類消息飛速傳播，真假難辨。例如“喝紅酒能抵抗，延緩病情發(fā)展”“含大蒜能消滅”“低溫可存活20年”等，這些言論大部分學(xué)生很少會(huì)主動(dòng)思考，有個(gè)人見(jiàn)解者更少。由此，我們可以看出高中生不僅缺乏區(qū)分真假消息的能力，更缺乏主動(dòng)思考、主動(dòng)辨別的意識(shí)。

（二）缺乏批判精神，不敢質(zhì)疑權(quán)威這次疫情中，權(quán)威專家鐘南山院士的研究理論也是在不斷論證中逐漸清晰起來(lái)的，例如傳播途徑由最初的人與人之間會(huì)傳染，到飛沫傳染，再到糞便傳染。鐘南山和李蘭娟院士的各種推測(cè)，尚且需要我們用科學(xué)的眼光去看待，更何況其他碎片化信息？高中生的判斷易受到感性思維的影響，缺乏理性思考和事實(shí)依據(jù)。

（三）缺乏人生導(dǎo)向，未樹立正確的價(jià)值觀疫情期間，李蘭娟院士說(shuō)：“疫情結(jié)束后希望國(guó)家給年青人樹立正確人生導(dǎo)向，把高薪留給一線科研人員，留給保家衛(wèi)國(guó)的軍警戰(zhàn)士，不要讓年青人一味追演藝明星，演藝明星是強(qiáng)不了國(guó)的。”的確，某些高中生追星熱情遠(yuǎn)大于對(duì)國(guó)家有突出貢獻(xiàn)人物的崇拜，部分學(xué)生立志當(dāng)“網(wǎng)紅”，向往不勞而獲。這些中學(xué)生普遍缺少責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，缺乏正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，因此，應(yīng)抓住此次疫情防控契機(jī)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷及家國(guó)情懷教育，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、使命感、責(zé)任感，使其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

二、解決方法和措施

（一）采用批判性思維教學(xué)方法和探究式教學(xué)方法傳統(tǒng)課堂中老師主動(dòng)教，學(xué)生被動(dòng)接受，在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生很少問(wèn)為什么，更不敢主動(dòng)向老師提問(wèn)甚至質(zhì)疑。新時(shí)期，老師要鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī)，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣和問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生敢于質(zhì)疑老師，敢于質(zhì)疑書本，敢于質(zhì)疑權(quán)威；教師要允許學(xué)生出錯(cuò)，允許學(xué)生自由表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人不同觀點(diǎn)并及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)；同時(shí)要有師生平等的理念，為學(xué)生提供民主協(xié)商、批判質(zhì)疑的開放式課堂教學(xué)氛圍，不斷鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、引導(dǎo)學(xué)生深入探究，教師要善于抓住學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和批判性思維，提高其獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維。

（二）設(shè)置思辨性問(wèn)題，多元化解讀教材目前通行的教材以文學(xué)鑒賞為主要目標(biāo)，重在培養(yǎng)學(xué)生的感性思維。批判性文章及議論文較少，課后練習(xí)也多以知識(shí)總結(jié)性問(wèn)題為主。這就要求老師在課堂教學(xué)過(guò)程中要多設(shè)置思辨性環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)提問(wèn)，抓住知識(shí)的疑難點(diǎn)提問(wèn)，抓住思維的發(fā)散點(diǎn)提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，將批判性思維教育內(nèi)容與學(xué)科內(nèi)容相融合，多元化解讀文本，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思考。如《燭之武退秦師》一文中可對(duì)燭之武憑一人之力勸退秦師的可能性提出質(zhì)疑，組織學(xué)生形成正反兩方進(jìn)行討論分析，在不斷探究過(guò)程中，學(xué)生可不斷加深對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史環(huán)境和人物心理的理解?！赌钆珛?#8226;赤壁懷古》一文中可辨析蘇軾的水月思想與《赤壁賦》中水月是否相同？傳達(dá)了作者怎樣的人生觀？對(duì)學(xué)生有何影響？《鴻門宴》這篇課文可以設(shè)置這幾個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生步步深入思考：項(xiàng)羽、劉邦的性格特點(diǎn)是什么？項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T宴不殺劉邦而導(dǎo)致失天下的嗎？多數(shù)人喜歡項(xiàng)羽勝過(guò)劉邦你怎么看？讓學(xué)生在課堂中帶著自己感興趣的問(wèn)題去主動(dòng)學(xué)習(xí)，去自主探究。然后，教師再對(duì)學(xué)生的解答進(jìn)行有效的追問(wèn)，促使學(xué)生尋找正確合理的答案。

（三）設(shè)置批判性目標(biāo)，確定閱讀主題閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，要重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)應(yīng)以“疑”引起思維矛盾，啟發(fā)學(xué)生的批判性思維，提高學(xué)生由此及彼、積極推理和獨(dú)立思考的能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。因此，閱讀訓(xùn)練應(yīng)盡量選擇新鮮的、有沖擊力的內(nèi)容，設(shè)置批判性的閱讀主題，明確批判性的目標(biāo)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑、推理、查證、評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和理性思辨能力。如鼓勵(lì)學(xué)生接受發(fā)散式的觀點(diǎn)和自由的討論，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與辯論活動(dòng)、成果匯報(bào)會(huì)、專題沙龍、問(wèn)題討論會(huì)等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。首先，通過(guò)論說(shuō)經(jīng)典、評(píng)論時(shí)事、多角度閱讀學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。其次，通過(guò)開展討論或者辯論活動(dòng)搜集實(shí)證，鍛煉學(xué)生的邏輯思維。最后，教師進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，糾正個(gè)別同學(xué)的思維偏差。培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的批判精神，使學(xué)生習(xí)慣用批判的眼光來(lái)分析事物的合理性，并加以理性判斷，以增強(qiáng)他們的認(rèn)知能力，使其更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

（四）建立專項(xiàng)寫作任務(wù)群，進(jìn)行論證方法指導(dǎo)教師可建立專項(xiàng)寫作任務(wù)群，讓學(xué)生通過(guò)小組合作的方式圍繞主題開展討論、質(zhì)疑活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于打破常規(guī)，克服思維定勢(shì)，進(jìn)行思維創(chuàng)新和個(gè)性化表達(dá)。使學(xué)生通過(guò)互相幫助、互相為師，開展多種形式的思想交流，形成頭腦風(fēng)暴。學(xué)生的作文評(píng)改可以有師生互評(píng)、學(xué)生互評(píng)等多種形式，由師生共同完成評(píng)改意見(jiàn)，并進(jìn)行優(yōu)秀習(xí)作展覽，在師生交流的思想碰撞中激發(fā)學(xué)生對(duì)內(nèi)容、立意、構(gòu)思、語(yǔ)言等多方面的反思。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成反思的習(xí)慣，在引導(dǎo)學(xué)生反思的過(guò)程中，學(xué)生的辨析、判斷和推理等批判性思維能力可以在無(wú)形中得到發(fā)展和提升。事實(shí)證明，把語(yǔ)言表達(dá)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自己分析、評(píng)判、反思的能力，有利于學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)展。例如，開展有關(guān)疫情的寫作課程，針對(duì)疫情中熱點(diǎn)事件建立專項(xiàng)寫作任務(wù)群，突破僵化的寫作模式，倡導(dǎo)多樣性寫作，鼓勵(lì)個(gè)性表達(dá)，幫助學(xué)生理性思考。綜上，批判性思維的培養(yǎng)是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，它有利于學(xué)生篩選和辨別有效信息，對(duì)各種事件形成正確的個(gè)人觀點(diǎn)，有利于青少年培養(yǎng)個(gè)性化思想、形成獨(dú)立的人格，更好地適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代對(duì)創(chuàng)新型人才的需求現(xiàn)狀。

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作者：張蕾 單位：蘭州新區(qū)舟曲中學(xué)