學(xué)校藝術(shù)教育論文精選(九篇)

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第1篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

一所學(xué)校的文化氣氛包括了校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校的各種規(guī)章制度以及學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。學(xué)校是專業(yè)化、制度化教育的產(chǎn)物，是人類的教育形態(tài)和文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)進入自覺階段的標(biāo)志，基于此，學(xué)校的教育也必須體現(xiàn)人的生存智慧和文化涵養(yǎng)才行。那么，藝術(shù)教育作為文化的載體，學(xué)校必須高度重視，將藝術(shù)教育放在突出位置并落到實處，為提升學(xué)校的文化氣質(zhì)提供活力源泉。同時，學(xué)校應(yīng)加強培養(yǎng)一支專業(yè)素質(zhì)過硬的藝術(shù)課程教師隊伍，提高學(xué)校藝術(shù)教育的質(zhì)量。并通過組建社團、興趣小組、舉辦藝術(shù)文化節(jié)、體育比賽等形式，為志趣相投的學(xué)生提供結(jié)識和互相切磋的平臺，拉近人與人之間的距離，促進形成和諧健康的校園文化氛圍。另外，學(xué)校還可以以藝術(shù)教育為突破口，遵循“特色立校，內(nèi)涵發(fā)展”的辦學(xué)思路，在引導(dǎo)學(xué)生的個性發(fā)展的基礎(chǔ)之上促進其素質(zhì)的全面發(fā)展，并以此來帶動學(xué)校其他工作的進步。因此，加強藝術(shù)教育對于提升校園文化氣質(zhì)、樹立辦學(xué)特色都有強大的促進作用，為學(xué)校的健康持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、對學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的促進作用

（一）啟迪智慧，開發(fā)創(chuàng)新思維

藝術(shù)教育所追求的并非只是單純的藝術(shù)知識或精湛的藝術(shù)技能，更重要的是一種獨特的思路、純真的情感以及對美的創(chuàng)造。其實無論是音樂、美術(shù)，還是舞蹈、戲劇，其任何的藝術(shù)形態(tài)都是通過具體的藝術(shù)形象來再現(xiàn)社會的真實圖景，它能夠輕易到達人的內(nèi)心深處，喚醒人對于這個世界美好事物的思考。所以藝術(shù)教師要重視引導(dǎo)學(xué)生用細(xì)膩的眼光去觀察世界，讓他們到生活中去發(fā)現(xiàn)美和感受美，從而激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造美的愿望。再在專業(yè)的課程培訓(xùn)中通過教學(xué)指導(dǎo)和思維啟發(fā)，加上學(xué)生自己后天的不斷練習(xí)，將這種美好愿望變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，在這樣一個觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的過程之中逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

（二）發(fā)展個性，建立充足自信

不管何種形式的藝術(shù)都具有其自身獨特的表達方式和強烈的個性色彩，因此在教學(xué)體系中開展藝術(shù)教育對于發(fā)展學(xué)生個性，發(fā)掘?qū)W生潛能有著突出效果。在教育實踐中有這樣一個普遍現(xiàn)象，許多學(xué)生由于學(xué)習(xí)成績差、缺乏關(guān)注，自信心逐漸減退。但是當(dāng)身上其他的一些特長得到展示并受到肯定時，他們的自信心就會明顯提高，學(xué)習(xí)也更有勁兒。教師要利用這一效應(yīng)，通過對學(xué)生個性特長的發(fā)掘與展示幫助他們建立起充足的自信心，從而以一種積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)和生活中去。學(xué)?？梢詾閷W(xué)生打造形式多樣的個性展示平臺，以比賽、晚會的形式讓學(xué)生能在不同的領(lǐng)域展示自我、創(chuàng)造成績、博取關(guān)注，享受到成功的快樂，樹立自信心。并借助各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式使情感得到宣泄，緩解在學(xué)習(xí)和生活中的壓力，健康成長。

（三）多重合作，培養(yǎng)團隊意識

很多的藝術(shù)表演都需要多名參與者的集體配合和共同協(xié)作才能完成，所以藝術(shù)教育的推行還有利于學(xué)生團隊合作意識的形成。在當(dāng)今社會，團隊的合作是非常重要的，而學(xué)生在藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)中無可避免的都要與自己的合作伙伴、輔導(dǎo)教師進行深入的探討和溝通，例如編輯與導(dǎo)演的配合、作詞與作曲的配合、籃球隊員之間的團結(jié)協(xié)作等等，這些都是對學(xué)生集體主義精神和團隊協(xié)作意識的考驗與鍛煉。希望藝術(shù)教育的教師能重視對學(xué)生這一方面的訓(xùn)練，為他們今后踏入社會打下良好的基礎(chǔ)。

（四）德育結(jié)合，提升道德境界

“道德不是單一的，而是知、情、意、行各方面的統(tǒng)一”，可見藝術(shù)教育與道德教育之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系。教師教書，除了“傳道授業(yè)解惑”，還有一項重要的任務(wù)就是“育人”，而育人就是要將學(xué)生培養(yǎng)成道德高尚、人格健全的人，藝術(shù)教育的作用也正在于此。而藝術(shù)可以提升學(xué)生的思想境界，使學(xué)生從對藝術(shù)知識的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟中，對藝術(shù)作品的鑒別與欣賞中促成內(nèi)心的蛻變和靈魂的凈化，形成健康的審美觀，懂得辨美丑、明是非，理解道德的真正含義。另外，藝術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。藝術(shù)來源于生活又高于生活，將生活中的美進行加工和放大，藝術(shù)教育利用感知和想象給學(xué)生提供了比書本知識更為廣闊和自由的空間去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，最終內(nèi)化為良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣反映到生活實踐上。因此我們可以說，藝術(shù)教育對于學(xué)生道德的培養(yǎng)、思想境界的提升有著強大的德育功能。

三、結(jié)語

第2篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

處于小學(xué)的學(xué)生本身具有活潑好動的性格特點，而且他們的理解思維能力，自主學(xué)習(xí)能力上都存在著很大的欠缺。這些共同的因素決定了教師必須做好學(xué)生的引導(dǎo)學(xué)習(xí)工作。而在課堂上，對學(xué)生進行恰當(dāng)?shù)奶釂枱o疑是一個非常有效的辦法。并且，課堂的提問實質(zhì)上依然是教師的知識傳授。同時，又能夠在師生的交流中完成彼此之間的情感交互，具有非常重要的價值。當(dāng)然，這種價值的最終實現(xiàn)需要借助于教師在提問中所使用的語言藝術(shù)。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問的語言藝術(shù)內(nèi)涵，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，提問能夠完成學(xué)生的智力和非智力因素的綜合。對于小學(xué)生來講，其課堂的注意力本就容易分散，而數(shù)學(xué)課程又是令學(xué)生頭疼的一門科目。因而，在數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)上更容易出現(xiàn)開小差、注意力不集中等問題。而課堂的提問顯然能夠解決這一問題。在這種形式之下，學(xué)生的注意力得到集中，學(xué)習(xí)效率也會提高，從而慢慢進入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正常軌道之上。而一旦學(xué)生能夠以正常的心態(tài)進入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情也會被激發(fā)出來。這樣一個良性循環(huán)的過程，對于小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有非常大的幫助。其次，提高學(xué)生的活動熱情。課堂本身是具有很強的嚴(yán)肅性的。這種嚴(yán)肅性雖然能夠讓學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重視。但是同樣，過于單調(diào)的氛圍卻讓學(xué)生慢慢進入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的疲軟狀態(tài)。而課堂提問卻能夠召喚學(xué)生進入良性活動的狀態(tài)中來。而且，當(dāng)這種互動具備了穩(wěn)定性之后，學(xué)生會形成提問或者詢問的習(xí)慣，并慢慢促使他們在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)自己真實的情感。而這種情感的活動，也必然會增強學(xué)生之間的交流，這對于幫助小學(xué)生解決人際交往的問題具有很重要的意義。最后，提問能夠維持課堂的正常秩序。在小學(xué)課堂中，由于小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自控能力較差。因此，在面對他們所不喜歡甚至不適應(yīng)的數(shù)學(xué)課堂中，很容易出現(xiàn)開小差和交頭接耳的現(xiàn)象。而如果教師能夠在課堂中安排提問的環(huán)節(jié)，看似令一學(xué)生措手不及，實際上卻也是讓學(xué)生始終保持注意力集中的方法。這樣一來，不僅數(shù)學(xué)課堂的秩序得到正常的維護，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率也會得到相應(yīng)的提高。由此可見，教師必須正確認(rèn)識小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問環(huán)節(jié)的價值，也要真正理解提問的語言藝術(shù)內(nèi)涵，這樣才能夠保證課堂提問效用的最大化發(fā)揮，也才能真正達到提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效果的目的。

二、明確目的，確定提問順序

相關(guān)研究證明，教師在提問環(huán)節(jié)如果能夠完成連續(xù)的提問，具有兩方面的意義。一方面，如果問題得以以有序地方式進行有效提問，那么就能夠使學(xué)生從一個全新的視角來認(rèn)識問題。另一方面，連續(xù)的提問能夠進一步提升學(xué)生回答問題的質(zhì)量，同時也會讓教師與學(xué)生之間形成一個更深層次的互動。由此可見，教師如果能夠有一個明確的提問順序，對于教師和學(xué)生來說都具有很重要的意義。而要真正完成這一具有完整意義的連續(xù)提問，教師就必須注重兩大問題：問題的重點以及問題的層次。換句話說，教師必須完成一個具備目的性的，有核心的連續(xù)發(fā)問。當(dāng)然，這一核心問題的存在價值并不是讓學(xué)生形成客觀的記憶，而是幫助教師逐步引導(dǎo)學(xué)生進行課堂內(nèi)容的回憶和理解。這就要求教師必須以認(rèn)真的態(tài)度精心設(shè)計核心問題，同時要保證問題求解的有序性。需要注意的一點就是，核心問題必須與教學(xué)目標(biāo)相一致，并能夠達到激發(fā)學(xué)生思維和討論欲望的目的。把握問題切入點　教師在進行課堂提問環(huán)節(jié)時，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握問題的切入點。這就需要教師對課堂的節(jié)奏有一個準(zhǔn)確的把握，而要達到這種精確把握，教師可以豐富設(shè)計問題的方法。

其一，設(shè)計生活情境問題。例如，在學(xué)習(xí)《加減法》這一章節(jié)時，教師可以為學(xué)生拋出這樣一個問題：在體育課上，小明發(fā)現(xiàn)自己的前面有6個人，而自己的后面有4個人，那么請問小明所在的這一豎排一共有幾個人？在學(xué)習(xí)《乘法分配律》時，教師可以同樣以設(shè)置情境的方式，讓學(xué)生理解乘法分配的規(guī)律。具體的情境內(nèi)容如下：“有學(xué)生a、b一同去看望教師c，（a+b）*c，然后這兩個學(xué)生分別同教師握手可以得到：ac+bc，那么請問教師c握兩次手的做法正確嗎？如果學(xué)生a先伸手，教師c卻先于學(xué)生b握手，即結(jié)果是a+bc，那么請問教師的這種做法對嗎？結(jié)果很顯然，在后一個情境當(dāng)中，教師c的做法是錯誤的。這時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生給出自己認(rèn)為正確的答案，并用式子表示出來。對于初學(xué)乘法分配律的小學(xué)生來講，其意義和結(jié)果都是很難掌握的，但是通過教師對這一式子進行情境的加工設(shè)置之后，很顯然能夠幫助學(xué)生理解分配的“內(nèi)涵”。由此可見，在這樣一個貼近學(xué)生生活，又在學(xué)生理解范圍之內(nèi)的情境問題設(shè)置，不僅能夠簡化教師講解的任務(wù)，同時還能夠幫助學(xué)生對乘法分配律形成完整的認(rèn)識。

其二，以教材知識為切入重點。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂上，教師陷入了提問的誤區(qū)，在這種誤區(qū)之內(nèi)，教師過于頻繁地向?qū)W生發(fā)出提問，不僅讓學(xué)生產(chǎn)生過度的緊張而形成排斥心理，同時可能因為問題過多和過雜，讓學(xué)生對于章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)形不成主次印象，造成課堂的無重點。而且，高密度的提問，會造成教師成為課堂的完全主導(dǎo)，而學(xué)生卻成為被動的回答，長此以往的發(fā)展下去，學(xué)生的思維勢必受到激發(fā)的限制。因此，教師必須掌握好問題的提問數(shù)量。尤其是，在知識日益增長的今天，教師必須有一個問題提問的標(biāo)準(zhǔn)。而這一標(biāo)準(zhǔn)實際上就是教材。教師可以以逆向思維的方式，讓學(xué)生明確自己需要掌握到的重點。這樣教師才能夠保證教學(xué)任務(wù)的完成和學(xué)生對知識的消化。豐富問題特性　任何一個問題的設(shè)置都必須具備鮮明的特點，這既是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問中語言藝術(shù)的要求，同時也是讓學(xué)生對問題印象深刻的必然。因此，教師要想提升問題的效能，就應(yīng)當(dāng)豐富所設(shè)置問題的特性。一般來講，問題可以具備以下幾個特性。

其一，聚焦性。教師在提出問題后，如果學(xué)生沒能夠正確回答問題時，教師就可以利用重新聚焦的方式對學(xué)生的回答進行陳述，以告訴學(xué)生他們的回答不正確的原因。例如，在學(xué)習(xí)《質(zhì)數(shù)與合數(shù)》這一單元時，教師可以先問學(xué)生“四個相同的正方形能夠拼成幾個不同的長方形？”當(dāng)學(xué)生回答是一個時，教師也可以繼續(xù)深入解釋，四個小正方形能拼出的這一個長方形其長和寬分別是多少？對此，學(xué)生可能會提出疑問，為什們只能是一個長為4寬為1的長方形？而不是邊長都為2的正方形？這時，教師就要告訴學(xué)生，正方形也是特殊的長方形。之后，教師就可以繼續(xù)重復(fù)問出這一個問題。毫無疑問，在這種情況下，學(xué)生就能夠給出一個正確的答案了。

第3篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

一、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要準(zhǔn)確無誤

小學(xué)語文教學(xué)語言的一個最基本條件是要準(zhǔn)確無誤。語音是口語表達的第一要素，教師準(zhǔn)確、清晰、流暢而富有節(jié)奏變化的語音，能夠刺激學(xué)生聽覺神經(jīng)的興奮，使其保持良好的狀態(tài)。教師要善于組織自己的語言，針對不同的教學(xué)內(nèi)容配上相應(yīng)的語聲、語調(diào)，使語聲高低錯落，或高昂、或低沉、或激越、或舒緩，抑揚頓挫，各得其妙；輕重緩急，各領(lǐng)其趣。語言的準(zhǔn)確性，還表現(xiàn)在用詞準(zhǔn)確上，遣詞造句，要有法度。此外，語法也要合乎規(guī)則，前后連貫，語脈相承；上下銜接，過渡自然；立論精辟，推導(dǎo)有致。

二、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要生動形象

教師在做到語言準(zhǔn)確的同時，還要強調(diào)語言的生動形象。因為形象生動的語言，能激發(fā)孩子們大腦中的表象，進而形成新的興奮點，產(chǎn)生無窮的遐想。因此，我們語文教師在課堂教學(xué)時，要能根據(jù)課本的內(nèi)容，時刻聯(lián)系生活的實際，用身邊的人物、事物作參照，生動形象地描述或講解。在講到有情境的文章段落時，要運用夸張、比喻、擬人等手法，把孩子們帶入文中設(shè)定的特定的情境中去，讓他們身臨其境。例如：我在教學(xué)《船長》一文時，當(dāng)學(xué)生讀到哈爾威船長如同一尊雕塑隨著輪船緩緩下沉?xí)r，我就問學(xué)生當(dāng)時是一種什么樣的情況？學(xué)生們搖頭，他們沒有見過這種大場面啊。我就結(jié)合泰坦尼克號的內(nèi)容模擬當(dāng)時的情景，講述當(dāng)時那可怕的情景，學(xué)生仿佛看見了那驚心動魄的場景，聽得目瞪口呆。在這樣的基礎(chǔ)上，我再來引導(dǎo)他們體會船長那可貴的精神就容易了。

三、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要感情豐富

劉勰說：“夫綴文者，情動而辭發(fā)，觀文者批文以入情。”教師的教學(xué)語言如果缺少感情就會蒼白無力，缺乏激動人心的力量。而只有融進了情感的語言才能觸動學(xué)生的心弦，點燃其智慧的火花?？傆[小學(xué)語文教材，有多少文章描繪出了一幅幅美麗的人生畫卷啊。他們需要我們語文老師用富有感情的語言、用心靈去引導(dǎo)學(xué)生，去分析、理解、感悟文中美的人和物。通過學(xué)習(xí)，孩子們會知道范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，認(rèn)識到大海的廣闊，天空的高遠(yuǎn)。也會因為“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的可貴品質(zhì)，而從小立下雄心壯志。由此可見，教學(xué)中運用富有情感的教學(xué)語言，能產(chǎn)生驚人的藝術(shù)魅力。

四、課堂教學(xué)語言藝術(shù)能循循善誘

孔子說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！闭Z文課堂中，老師的教學(xué)語言一定有啟發(fā)性。適當(dāng)?shù)臅r候啟發(fā)學(xué)生，能引起學(xué)生由此及彼，由表及里，由已知到未知去探求知識，培養(yǎng)能力和發(fā)展智力。語文老師要能講究設(shè)疑提問，掌握提問藝術(shù)。教師無論講授或組織討論或指導(dǎo)練習(xí)，都要注重啟發(fā)性。準(zhǔn)確運用啟發(fā)性的語言像鑰匙，能打開學(xué)生思維的閘門，做到舉一反三，觸類旁通。比如我在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一課時，當(dāng)學(xué)生在學(xué)完文章都在責(zé)怪狐貍的狡猾時，我就問學(xué)生：這個故事僅僅是告訴我們狐貍太狡猾嗎？烏鴉就沒有錯誤的地方嗎？這一問，無疑啟發(fā)了學(xué)生的思維翅膀，他們又陷入疑惑之中。我就要孩子們再次通讀全文，重新思考。讀完以后，我就適時有效地引導(dǎo)他們思索。學(xué)生很快就明白了：烏鴉也犯下了嚴(yán)重的錯誤，它如果能及時看破狐貍的詭計，不聽信它的花言巧語，也不至于上當(dāng)受騙啊。

五、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要目標(biāo)明確

課堂上話可不能隨便說，一定要有針對性，做到目標(biāo)明確。教學(xué)內(nèi)容不同，需要有針對性地采取不同的語言表達方式，發(fā)揮語言的優(yōu)勢，更好地完成教學(xué)任務(wù)。語文教學(xué)中，常常由于文體的不同、作品情調(diào)的差別，教師在語言表達上各具特色。既有敘述語言的委婉有致，娓娓動聽；又有描寫語言的細(xì)致入微，栩栩如生；還有說明語言的清晰條理，言簡意賅；更有抒情語言的婉轉(zhuǎn)細(xì)膩和議論語言的鞭辟入里。教師還要針對不同年級學(xué)生進行教學(xué)，教學(xué)對象不同，教學(xué)語言也要隨之改變。教師要研究不同學(xué)生的發(fā)展水平，要對學(xué)生的各個方面進行了解，做到目標(biāo)明確。同時，課堂上，教師還應(yīng)在學(xué)生已有知識和經(jīng)驗范圍內(nèi)選擇最能接近表達學(xué)生思想感情的詞句，運用準(zhǔn)確、生動、通俗、風(fēng)趣的語言，引起學(xué)生的興趣，創(chuàng)造樂學(xué)的情境。

第4篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

一、小學(xué)語文課堂提問的誤區(qū)

目前農(nóng)村小學(xué)語文課堂提問主要存在的問題和誤區(qū)：從提問方式看，許多教師常囿于“對不對”、“是不是”、“怎么樣”的一問一答，這種零碎的提問抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維，割裂了文本的整體美；在提問對象上，大部分教師機會更多考慮的是優(yōu)等生，學(xué)困生收獲更多的是“老師從來不點我”的不滿與挫折感，。一堂40分鐘的課，平均每分鐘就問一個問題，提問流于形式；或大而空，僅圍繞一些表面現(xiàn)象廣泛設(shè)問，提問缺乏針對性；或難而偏，遠(yuǎn)離學(xué)生胸中積蓄與思維水平。有一項調(diào)查結(jié)果顯示：在課堂上遇到問題當(dāng)場主動提問的學(xué)生中，小學(xué)生僅占13.3%。

二、小學(xué)語文課堂提問的基本要求

小學(xué)語文課堂提問究竟如何捕捉時機，才能走出以上誤區(qū)呢？具體地說，要循序漸進，學(xué)會傾聽，適應(yīng)變化，面向全體，同時要把握“準(zhǔn)、趣、新、推”四個原則：1、準(zhǔn)。指課堂提問要緊扣教學(xué)目標(biāo)。2、趣。指課堂提問要能激發(fā)學(xué)生興趣?！?、新。指課堂提問要富含新意。4、推。指課堂提問要深入淺出。合理的問題設(shè)計和指導(dǎo)，讓學(xué)生由此及彼，由淺入深，由簡到繁，擴展思維，一定會收到舉一反三的效果。

三、課堂提問的切入技巧

俄國學(xué)者烏申斯基說過：沒有提問的講授是毫無生氣的講授，提問缺乏藝術(shù)性同樣是失敗的講授。因此提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計課堂提問至關(guān)重要。那么如何做到問題提在點子上，問在關(guān)鍵處，學(xué)生答在要旨中呢？

1、問在“題眼”處，發(fā)展思維。

文本中的很多課題是文章的“點睛之筆”，從題眼入手，可以把握整體，點面輻射，學(xué)有重點，并有效地發(fā)展了學(xué)生的思維品質(zhì)。如教《草地夜行》，緊扣題眼“行”，讓學(xué)生找出描寫“行”的句子，課文圍繞“行”依次寫了挨著走——并肩走——跟著走——背我走——大步走，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)五個“走”，理清文脈，再把“五個行”與作者的感情變化緊緊聯(lián)系起來，體會老對小戰(zhàn)士的關(guān)心愛護及舍己為人的高貴品質(zhì)。如教學(xué)第三冊《藍樹葉》一文時，教師可以扣題發(fā)問：“我們都見過哪些顏色的樹葉”，讓學(xué)生從周圍的觀察中回答出：“紅、綠、黃”等幾種顏色后，開始設(shè)疑導(dǎo)課，“為什么會有藍樹葉呢？”從而喚起學(xué)生的情趣和好奇心，促使他們到課文中尋找答案。

2、問在重點處，培養(yǎng)思維

每篇課文都有其重點，為保證課堂中凸顯重點，須抓住重點設(shè)問引思，激發(fā)思維，引發(fā)探索。例如《草船借箭》一文中“神機妙算”是指有驚人的機智、巧妙的謀劃，形容有預(yù)見性，善于估計客觀形勢，決定策略，如果這個詞只停留在書面解釋上，那是很難發(fā)展學(xué)生思維的。在教學(xué)時，教師抓住這個“牽一發(fā)而動全身”的重點詞設(shè)計教學(xué)主線，先讓學(xué)生理解“神機妙算”這個詞的意思，然后問如果諸葛亮那次借箭沒有成功，可能是些什么原因？反過來又說明了什么？這個問題起了“一石激起千層浪”的作用，同學(xué)們思維進入深層次，他們七嘴八舌從不同角度考慮了各種假設(shè)的情況所引出的不同結(jié)果，假如沒有霧是個大晴天，假如魯肅向周瑜告密，假如周瑜親自監(jiān)視諸葛亮的行動，假如曹操用兵船迎戰(zhàn)，假如草船只數(shù)不夠、停留時間太短、距離太遠(yuǎn)等條件有一存在，那么“借箭”的計劃就要落空，反過來則說明諸葛亮的神機妙算。

3、問在疑難處，誘發(fā)思維

文本中的難點，往往是學(xué)生掌握知識、理解內(nèi)容的障礙所在。圍繞文章的難點設(shè)問，能化難為易，點要害，通關(guān)隘，幫助學(xué)生深刻理解文章的思想內(nèi)容。疑難問題的出現(xiàn)是學(xué)生思維最緊張的探疑解難的，亦是課堂教學(xué)中的最佳時機?！笆緹o火，相擊而發(fā)靈光”，如《十里長街送總理》一課，“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹，焦急而耐心地等待著?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生通過整體感知課文后提出問題（1）“焦急”和“耐心”矛盾嗎？為什么？（2）它表達了老奶奶怎么樣的一種心情？在教學(xué)中，教師緊扣這一疑點，創(chuàng)設(shè)憤悱情境，引發(fā)學(xué)生探究的欲望，這樣激起學(xué)生思維的“興奮點”，通過聯(lián)系上下文，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)它們并不矛盾，而是統(tǒng)一的：“焦急”是指老奶奶迫切希望早點看到的靈車開來，直接向敬愛的總理傾訴心中的哀思；“耐心”是指老奶奶熱愛總理，她不管要等多久，也一定要等到總理的靈車開來，向敬愛的總理告別，這種心情是統(tǒng)一在對總理的崇敬、愛戴和悼念上。

4、問在“結(jié)尾”處，開拓思維

在文章的結(jié)尾處設(shè)問，可把學(xué)生的思維再次推向、拓寬思路，并充分調(diào)動學(xué)生思維的激情，達到語文思維訓(xùn)練目的。如在《小攝影師》的結(jié)尾引導(dǎo)學(xué)生思考：“高爾基為什么不見記者，卻希望來的是小男孩？小男孩會再來嗎？為什么？如果來了，高爾基又會怎么說，怎么做呢？”這樣做，拓展了學(xué)生思維的想象空間，訓(xùn)練了思維的廣度和深度。

5、問在想象點，創(chuàng)造思維

例如《草原》一課，講到“我們來到草原，蒙族人民向我們親切握手問候，你說你的，我說我的，總的意思是民族團結(jié)互助?！边@部分書上并沒有具體的把“我說的”和“你說的”內(nèi)容寫出來。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生據(jù)此展開想象：“在這激動的時刻，蒙族人民說什么？我們又說什么呢？”學(xué)生興趣極高展開想象的翅膀，大膽向同學(xué)們展示了自己的創(chuàng)造成果，通過想象更進一步體會蒙漢兩族人民親如一家，民族團結(jié)互助的偉大精神。

第5篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

1導(dǎo)入課堂用語的恰當(dāng)性

“轉(zhuǎn)軸拔弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”。恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)語能讓學(xué)生從一個被動的聽課者轉(zhuǎn)變成主動的參與者。因此，我們教師在教學(xué)中更應(yīng)精備課、巧導(dǎo)語，以提高課堂教學(xué)效果，增添語文課堂的魅力，讓自己課堂獨放光彩!常言道：“良好的開端是成功的一半。”恰當(dāng)巧妙的導(dǎo)語，猶如磁鐵，能牢牢地抓住學(xué)生的心神，激起學(xué)生的興趣，喚起求知的欲望，消除其他課程的延續(xù)思維或心理雜念的干擾，達到“先聲奪人”的藝術(shù)效果。那么，語文課該如何巧設(shè)導(dǎo)語昵?

1．1介紹背景，充實內(nèi)容，加深理解。這是最常見的一種導(dǎo)語形式。現(xiàn)在有好些課文都是經(jīng)典之作，但由于學(xué)生一則閱讀面窄，二則年代的隔閡，學(xué)生在理解這些課文時都有一定的障礙。因此在學(xué)習(xí)時就有必要補充一些相關(guān)的背景資料，但介紹時不能長篇大論地籠統(tǒng)敘述，而應(yīng)突出一兩點能對學(xué)生產(chǎn)生深刻印象的內(nèi)容。

1.2創(chuàng)設(shè)情景，以境引入。平時的生活和課文中所描繪的情境有著很大的差別，因此在教學(xué)過程中，教師如能創(chuàng)設(shè)出一個相符合的情境，能讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)進入角色，將會提高課堂教學(xué)效率。

1.3用故事、寓言、謎語導(dǎo)入，活躍課堂氣氛。在教學(xué)中，我們能深切地感受到，學(xué)生對課本外的內(nèi)容積極性很高，因此我們可以根據(jù)學(xué)生的這一特點，以一些故事、寓言來導(dǎo)入，達到事半功倍的效果。

1.4聯(lián)系實際，情感交流，以情動人。羅丹說“藝術(shù)就是感情”，語文教學(xué)這門藝術(shù)同樣離不開感情，引語“不是無情物”，我們可用它喚起學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生盡快進入課文角色。

2提問方式的有效性

課堂提問無非有兩個目的：一是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況，二是引起學(xué)生思考。有效合理的提問，能促進師生交流，使老師傳授的知識能更好的被學(xué)生所掌握。

2.1課堂問題設(shè)計必須有效。首先設(shè)計的問題要有明確的目的性，緊扣教學(xué)目標(biāo)，能夠激起思考。因此，教師要從教材的實際出發(fā)，鉆研教材，認(rèn)清教材的知識內(nèi)容，把握教材特點，明確教學(xué)要求，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點。其次，設(shè)計的問題要有一定的思考價值，能調(diào)動學(xué)生的主動性，能集中他們的注意力，引導(dǎo)他們生動活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己的獨立思考，對知識融會貫通，從而提高分析和解決問題的能力。

2．2提問方式的有效性。好的提問方式應(yīng)把注意力放在激發(fā)學(xué)生的思維過程上，提出一些能夠與學(xué)生基礎(chǔ)相適應(yīng)并能引導(dǎo)學(xué)生思考的問題，而且有一些思考含量。努力給學(xué)生創(chuàng)造思考的條件，使課堂氣氛活躍，學(xué)生思維開闊，而不是迫不及待地直奔結(jié)果。如果僅僅只要求回答是與否，浪費時間也沒有效果，因此課堂提問不在數(shù)量，而在提問的思維含量。提問的時機、提問的方式選擇得當(dāng)，能活躍課堂氣氛、啟發(fā)思維、發(fā)展智力。

2.3問題要適合不同層次學(xué)生的實際能力。教師對課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向，太多或太少。提問太多，學(xué)生沒有思考回旋的余地，對所學(xué)知識難以理解、消化；提問太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒。

3引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的針對性

3.1提倡學(xué)生合作學(xué)習(xí)?！昂献鲗W(xué)習(xí)”把學(xué)習(xí)中遇到的問題放手在小組內(nèi)討論，尋找解決策略，教師所做的正是培養(yǎng)學(xué)生合作意識的工作。在小組合作學(xué)習(xí)、交流中，學(xué)生要發(fā)言，要聽取同學(xué)的意見，在評價中要當(dāng)小老師。這樣，學(xué)生參與的面和質(zhì)都得到了提高，主體地位更加突出。在課堂教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)的時機是很多的，可以在學(xué)習(xí)新知識的過程中展開“合作學(xué)習(xí)”。不少新知識是在舊知識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)后，大部分能解決問題，只要讓學(xué)生同桌交流一下自己的想法，教師稍加點撥即可，節(jié)約大量時間，讓學(xué)生在練習(xí)中鞏固發(fā)展。對于實踐性較強的內(nèi)容，要強調(diào)學(xué)生動手操作，而且要引導(dǎo)學(xué)生在相互合作下進行，使學(xué)生互相檢查、幫助、促進。教師要投入小組活動中，以一名探索者的身份出現(xiàn)，提高學(xué)生積極性。

第6篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

1 導(dǎo)入語要“異”

課堂導(dǎo)入語的“異”，是指形式和語言的奇異、奇特和標(biāo)新立異。如果你著裝漂亮 ，必定會吸引過往路人的注意。同樣，作為教師，如果能使得自己授課前的導(dǎo)入語新穎奇特，那么必定會吸引孩子們的注意，能在剎那間擒住孩子的注意力，有效地提高課堂教學(xué)的效率。課間十分鐘是孩子們的“黃金時間”，在這十分鐘里，他們盡情玩耍、嬉鬧。上課鈴聲一響，孩子們都陸續(xù)走進教室，平時成績比較好，自制力比較強的同學(xué)很快地進入到課堂角色中，而部分自制力弱的同學(xué)還沉浸于剛才的玩耍嬉鬧中，如果用一種陳舊的課堂導(dǎo)入語：“這節(jié)課，我們將要學(xué)習(xí)……”“上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了……，這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)……”那些自制力弱的學(xué)生，根本聽不進去，當(dāng)他們“醒”過來時，老師上到哪兒都不知曉。這是影響學(xué)生聽課效率，造成孩子的思維與教學(xué)環(huán)節(jié)上的脫節(jié)的因素，也是造成班中學(xué)生“兩極分化”的原因之一。

生活在科技日新月異發(fā)展年代中的孩子，在電視和報刊的影響下，知識面不斷拓寬，那些理性、陳腐的陳述，逐漸被他們淘汰，他們需要的是那些新穎、奇特、標(biāo)新立異、能夠引起他們興趣的導(dǎo)入語。

在教學(xué)《稱象》時，我事先準(zhǔn)備了一些實驗器材，在導(dǎo)入這堂課時，我是這樣開始的：“你們瞧，老師帶來了一些器材，這節(jié)課，讓我們先來做一個實驗……”頓時，孩子們的眼睛同時射向了講臺，靜候?qū)嶒灥拈_始。

“聽聽讀讀”這類課文兼并了“聽、讀、記”的特點，孩子們往往對這類課文比較感興趣，在授此類課文時，教師尤應(yīng)注意以課堂導(dǎo)入語激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)《聽》這課時，我的導(dǎo)入語非常簡單：“同學(xué)們，你們聽――”隨之，便播放出一段配樂的朗誦，孩子們頓時便進入了“聽”的角色。

由此可見，導(dǎo)入語的“異”不僅能有效地體現(xiàn)教師課堂用語的藝術(shù)性，還能有效地提高課堂教學(xué)效率。

2 過渡語要“順”

順則通，通則美，語文課堂教學(xué)過程中的過渡語是起了承接、小結(jié)的作用，是教師鉆研教材、抓住內(nèi)容之間聯(lián)系的切入口，是教師在找到激發(fā)學(xué)生思想火花知識點的基礎(chǔ)上，組織提煉語言，貫穿整個教學(xué)環(huán)節(jié)的必要步驟。

例如教《找駱駝》一課，為了更能讓學(xué)生明白老人是經(jīng)過仔細(xì)觀察才知道那只駱駝特征的。我的過渡語是這樣的：“你們瞧，老人清晰地說出了駱駝的特征，卻說自己不知道它往哪兒去了，這究竟是怎么回事呀？”通過這段過渡語的設(shè)置，既幫助孩子理順了文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，又使孩子在腦海中對全篇文章作了一個小小的總結(jié)。

《真正的好孩子》中有一個片段，講黃鶯和喜鵲爭相夸自己的孩子，烏鴉卻在一旁不做聲。在處理這個片段和下一個片段“小鳥回巢”銜接時，我用了這樣的過渡語：“漂亮的外表，動聽的歌喉，真讓人羨慕不已，然而，光靠這些，就能稱得上是好孩子了嗎？讓我們接著往下看吧……”這樣，非常自然地過渡到了下一片段，整堂課也隨之和諧起來。

因此，一位語文老師如果在課堂中注意自己過渡語的藝術(shù)，不僅能幫助學(xué)生理解文章的內(nèi)容，還能使孩子在課堂中領(lǐng)略到那種語言和諧之美。

3 提示語要“精”

“精”在字典中的解釋是“精巧、細(xì)致，提煉精華，除去雜質(zhì)。”提示語就好似一盞明燈，在黑暗中，為你照明前進的方向；提示語又好似一個舵手，在你快要觸礁時，讓你轉(zhuǎn)變航向，順利駛向彼岸；提示語又好比一支號角，在疲乏的時候，能激起前進的動力。

在教學(xué)《曼谷的小象》時，為了讓孩子明白小象之所以如此聰明，是由于阿玲的教導(dǎo)、指揮得當(dāng)，作者稱贊小象，實是贊美阿玲。就在學(xué)生們?yōu)椤笆琴澝腊⒘幔窟€是贊美小象？”爭論不休時，我這樣提示：“小象的技藝真是精湛，但它精湛的技藝又是從哪兒來的呢？”經(jīng)過這樣小小的提示，孩子頓時領(lǐng)悟了作者是通過寫小象來贊美阿玲的指揮有方！同時很快地理解了課文的內(nèi)容。教師如果在備課時，細(xì)致、巧妙的設(shè)置提示語，不僅能激發(fā)孩子思想的火花，還有利于促進學(xué)生對課文的理解，在整個課堂中起到了事半功倍的效果。

第7篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

1.1專業(yè)課程內(nèi)容設(shè)置的現(xiàn)狀就體育院校大眾藝術(shù)體操專業(yè)而言，要結(jié)合當(dāng)下的社會實際不斷地完善和優(yōu)化課程內(nèi)容的設(shè)置。在實際的社會體育場所、社會主要體育人群中，根本無法實現(xiàn)大眾藝術(shù)體操教學(xué)的順利開展。例如，一般的健身房教室根本不可能完成器械動作的練習(xí)，中老年人群也無法完成難度相對較高的動作練習(xí)。那么，要讓大眾藝術(shù)體操面向社會，就應(yīng)當(dāng)調(diào)整課程內(nèi)容，創(chuàng)編新的動作套路以更好地在社會中推廣。脫離了社會實際的大眾藝術(shù)體操教學(xué)是紙上談兵，僅僅局限于學(xué)校教育，忽視了大眾藝術(shù)體操的社會價值和社會功能。現(xiàn)有的大眾藝術(shù)體操教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生很好地掌握了專業(yè)技能，但是卻無法在社會實際生活中發(fā)揮作用。所以在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置中，應(yīng)該從社會實際出發(fā)，擴大大眾藝術(shù)體操參與人群，結(jié)合就業(yè)的實際情況加以完善和改革。

1.2人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀在體育院校中對于藝術(shù)體操專業(yè)的人才培養(yǎng)分成兩個部分，一種是運動訓(xùn)練專業(yè)的大眾藝術(shù)體操項目，一種是表演專業(yè)的大眾藝術(shù)體操項目。在兩種不同模式的專業(yè)設(shè)置下，針對大眾藝術(shù)體操專業(yè)的課程內(nèi)容是完全相同的。運動訓(xùn)練專業(yè)中的大眾藝術(shù)體操專項對于學(xué)生專業(yè)的要求相對較高，學(xué)生來源主要是運動員，在專業(yè)技能上有很大的優(yōu)勢。在面向社會的時候主要集中在中小學(xué)體育、專業(yè)的各類運動隊藝術(shù)體操教練等，回歸到體育的競技運動隊的可能性較大。然而，表演類大眾藝術(shù)體操項目的學(xué)生，專項水平相比專業(yè)運動隊而言較低，面向社會主要集中在社區(qū)體育、社會各類體育健身俱樂部的發(fā)展，主要面向普通的社會人群。因此，同等教學(xué)模式的開展，解決不了這一類大眾藝術(shù)體操學(xué)生與社會需求之間的連接問題，也就是說，在原有的教學(xué)模式下培養(yǎng)的人才根本無法很好地走向社會，滿足社會的需要。那么，學(xué)校在考慮現(xiàn)實的前提下，更要立足于長遠(yuǎn)的未來，在人才培養(yǎng)上要注重實效性、主導(dǎo)性和時代性。

2社會需求對大眾藝術(shù)體操教學(xué)模式改革提出的新要求

2.1教學(xué)模式改革與實效性相結(jié)合在教與學(xué)的雙邊教學(xué)活動過程中，不能僅停留在教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的局面上，還應(yīng)改革教學(xué)模式，表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)形式等各個方面，以達到更有實效性的教學(xué)效果。在傳統(tǒng)固有的教學(xué)內(nèi)容中，從單一的運動水平角度來看，大眾藝術(shù)體操專業(yè)技能的掌握是有效的。但是從長遠(yuǎn)意義來講，所學(xué)的知識只存在某一個時間段，并且不為社會所用，不能與社會相聯(lián)系，是無效的。在教學(xué)目標(biāo)中，實效性主要體現(xiàn)在除提高運動技能外，更能走向社會，在社會體育中傳播和推廣大眾藝術(shù)體操這一項目上。在教學(xué)形式上，除了教師的教、學(xué)生的學(xué)外，學(xué)生應(yīng)該有更多的接觸教學(xué)的實踐機會，為以后在社會上更好地工作作準(zhǔn)備。在大眾藝術(shù)體操專業(yè)中，教學(xué)模式各個方面的改革要與社會實效性相結(jié)合，積極了解社會體育發(fā)展的信息，結(jié)合實際情況，從學(xué)生利益出發(fā)，真正做到學(xué)校體育教育為社會體育文化服務(wù)。

2.2專業(yè)人才培養(yǎng)與時代性相結(jié)合在體育院校大眾藝術(shù)體操專業(yè)人才培養(yǎng)過程中，專注于使學(xué)生掌握大眾藝術(shù)體操的基本技能和理論知識，專項技術(shù)水平達到等級的要求。然而這種傳統(tǒng)人才培養(yǎng)的理念僅僅局限于運動技能和運動等級的提高，注重技術(shù)的學(xué)習(xí)和短期的效益，忽視了大眾藝術(shù)體操動作的廣泛性和延伸性，忽略了專業(yè)設(shè)置和社會需求的關(guān)系。從短期利益來看，學(xué)生學(xué)到了很多的專業(yè)技術(shù)動作和理論知識；但從長期效益來看，四年的專業(yè)學(xué)習(xí)并不能為以后的工作提供幫助。社會的不斷發(fā)展，對人才的需求提出了更多更新的要求，時代的不斷前進，人們的消費觀念和價值觀也在改變，更多的人將對物質(zhì)的追求轉(zhuǎn)向了對健康的消費。不難發(fā)現(xiàn)，在工作后的空閑時間，越來越多人投入到體育鍛煉中，越來越多的健身房和健身會所相繼開展。這是一種社會經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，這樣一種蓬勃發(fā)展的現(xiàn)象給體育院校的專業(yè)學(xué)生提供了更多的社會工作機會。學(xué)校在人才的培養(yǎng)上，除了專業(yè)的運動技能知識和理論知識外，更應(yīng)該結(jié)合社會實際培養(yǎng)“一專多能”型、創(chuàng)新型、與時俱進的復(fù)合型人才。

3體育院校大眾藝術(shù)體操教學(xué)模式改革的對策

3.1在課程設(shè)置中增加徒手套路課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)在調(diào)查的2009級表演專業(yè)大眾藝術(shù)體操專項的14名學(xué)生中，從事與藝術(shù)體操專業(yè)有關(guān)工作的學(xué)生少之又少，其中僅4人在畢業(yè)后繼續(xù)從事少兒形體舞蹈相關(guān)的工作，大多都在進行與大學(xué)所學(xué)專業(yè)毫無關(guān)系的工作。由此看出，體育院校的普通大眾藝術(shù)體操專業(yè)學(xué)生在社會中很難繼續(xù)發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢或從事本專業(yè)相關(guān)工作，在如此嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境下，大眾藝術(shù)體操自身的普及性和項目的局限性制約了它在社會大舞臺上的發(fā)展。大眾藝術(shù)體操項目對于柔韌性的要求極高，對于專業(yè)的學(xué)生來講，通過大學(xué)四年刻苦的學(xué)習(xí)可以很好的完成。但是面向社會而言，對于普通的大眾，柔韌性和力量性相結(jié)合的運動項目作為健身或鍛煉的手段有較大的難度。所以，為了滿足社會需求，大眾藝術(shù)體操課程在內(nèi)容設(shè)置上可以多增加結(jié)合藝術(shù)體操的特點進行的徒手成套動作的學(xué)習(xí)。相對而言，較為簡單的套路動作學(xué)習(xí)不僅容易被大眾所接受，而且不失藝術(shù)體操項目的自身特點，使競技體育真正意義上向社會體育過渡，充分展示出藝術(shù)體操項目作為運動項目的社會功能和服務(wù)社會的職責(zé)。

3.2在課程中增加利用器械創(chuàng)編簡易套路的內(nèi)容大眾藝術(shù)體操最顯著的特征就是肢體動作與輕器械之間的完美配合。通過器械展示出來的成套動作更加地新穎、獨特，充滿活力，能更好地鍛煉身體的協(xié)調(diào)性和靈活性。在滿足社會需求的前提下，在大眾藝術(shù)體操課程設(shè)置中除了基本的成套動作學(xué)習(xí)外，應(yīng)補充一些簡單、易掌握的非成套器械固定套路動作的學(xué)習(xí)。合理地學(xué)會運用器械，編排出適合社會大眾所接受的器械操，如瑜伽球、雙人或多人繩操等，不僅能鍛煉人與器械之間的配合，保持藝術(shù)體操項目的特色，更增加了健身運動的趣味性。在大眾藝術(shù)體操課程內(nèi)容中，增加多種課程形式，在保留原有藝術(shù)體操項目特色的前提下，突出體現(xiàn)了大眾藝術(shù)體操面向社會多元性的功能。符合當(dāng)前體育理念和社會發(fā)展的需要，為社會體育、社區(qū)體育服務(wù)提供了保障，同時也為大眾藝術(shù)體操這一運動項目的開展奠定了群眾基礎(chǔ)，起到了推廣、普及和宣傳的作用。

3.3在課程設(shè)置中增設(shè)創(chuàng)編方法相關(guān)的課程內(nèi)容創(chuàng)新的思維在藝術(shù)設(shè)計中極為重要，好的藝術(shù)作品離不開創(chuàng)作者新穎的構(gòu)思。一個擁有完美思想的藝術(shù)作品，如同一個滿腹詩書的學(xué)者，思想與思想之間的交流，升華了藝術(shù)的精髓。開闊的視野、獨特的視角、開創(chuàng)的思維都是好的藝術(shù)作品誕生的前提。學(xué)習(xí)和掌握正確的創(chuàng)編方法，能更好地創(chuàng)造出順應(yīng)時展的藝術(shù)作品。在大眾藝術(shù)體操課程內(nèi)容的設(shè)置上，應(yīng)該有合適的課時安排讓藝術(shù)體操專選班的學(xué)生有更多的機會學(xué)習(xí)藝術(shù)的創(chuàng)編方法。正確創(chuàng)編方法的運用和學(xué)習(xí)能在以后的藝術(shù)體操工作中創(chuàng)造出更多好的作品，能創(chuàng)作出適合社會需求的藝術(shù)體操形式。

3.4在課程設(shè)置的選修課程中多開設(shè)舞蹈相關(guān)的專業(yè)課在體育院校的藝術(shù)類專業(yè)中，如表演專業(yè)大眾藝術(shù)體操專項的課程設(shè)置中，除大眾藝術(shù)體操專選課以外，必修課中的體育類術(shù)科課程的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于藝術(shù)類術(shù)科課程的數(shù)量。就表演專業(yè)本身的學(xué)科設(shè)置而言，多開設(shè)藝術(shù)類的課程，除了對于本專業(yè)課程有一定的幫助之外，還能學(xué)習(xí)和接觸到不同門類的藝術(shù)類課程（如芭蕾形體、民族舞、現(xiàn)代舞、瑜伽、爵士等）。藝術(shù)門類中各種不同類型的舞蹈元素雖然風(fēng)格各異，但是藝術(shù)有包容性，舞蹈與舞蹈之間是相互交融、相互作用的。在大眾藝術(shù)體操專業(yè)中多開設(shè)與舞蹈相關(guān)的課程，不僅能開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的專業(yè)能力，也為以后走向社會提供了更多的就業(yè)機會，滿足不同的社會需求。

4結(jié)束語

第8篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

藝術(shù)類院校的英語教學(xué)一直處于舉步維艱的瓶頸狀態(tài)，究其原因主要有以下幾點：首先，長期以來我國高等院校藝術(shù)類專業(yè)招生是以專業(yè)課成績?yōu)橹?，文化課錄取分?jǐn)?shù)明顯低于其他專業(yè)。這就造成了藝術(shù)類學(xué)生重視專業(yè)課，輕視文化課，尤其英語課的現(xiàn)象。從高中開始多數(shù)藝術(shù)類學(xué)生就把大部分的時間和精力投入專業(yè)課的學(xué)習(xí)。進入大學(xué)階段，由于藝術(shù)類專業(yè)的特殊性，他們的課程安排主要以專業(yè)為主，而且占極大比例，課后作業(yè)負(fù)擔(dān)重，更是無暇顧及英語課。學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣在逐漸淡化，甚至對英語課產(chǎn)生了消極情緒。其次，大多數(shù)英語教師未能針對藝術(shù)類學(xué)生英語學(xué)習(xí)的區(qū)別性特征運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，而習(xí)慣采用傳統(tǒng)單一的以“課本+粉筆+黑板”為主的教學(xué)模式，老師往往講得筋疲力盡，學(xué)生聽得暈頭轉(zhuǎn)向。整個課堂缺乏師生的互動與交流，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性和主動性，使其英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀不盡如人意。另一方面有的教師簡單地、長時間地使用PPT演示，造成學(xué)生視覺、聽覺疲勞，課堂上昏昏欲睡，灌輸式的教學(xué)實質(zhì)并沒有改變。最后，在藝術(shù)類英語課堂上各班學(xué)生總?cè)藬?shù)常常高達五六十人，從而造成師生互動時間縮短，學(xué)生的語言操練機會減少。英語基礎(chǔ)相對較好、學(xué)習(xí)積極性較高的學(xué)生會為自己爭取機會，鍛煉自己，他們能夠充分利用有限的課堂互動加深對知識的理解與記憶。而英語基礎(chǔ)較差、性格偏內(nèi)向的學(xué)生則不肯主動發(fā)言，更不愿意與教師進行互動與交流，如何提高其積極性和課堂參與性是教師面臨的一個難題。

2英語多模態(tài)教學(xué)模式的優(yōu)越性

2.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)教學(xué)模式只會扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是孕育動力的源頭，是引發(fā)學(xué)習(xí)動機的最好老師。多模態(tài)教學(xué)能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生的視聽感官，方便快捷地獲取豐富的信息資源，更有效地提高可理解性的信息知識輸入。Krashen認(rèn)為充分的可理解性輸入是語言習(xí)得的前提。在多模態(tài)教學(xué)中，教師可利用現(xiàn)代技術(shù)提供美麗的圖片、幽默的簡筆畫、秀麗的環(huán)境介紹，同時采用背景音樂渲染氣氛，使英語學(xué)習(xí)變得生動有趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松、自然的氛圍中，自覺、自主地學(xué)習(xí)，從而提高英語教學(xué)效果。

2.2創(chuàng)設(shè)真實語境，提高學(xué)生的交際能力

外語教學(xué)重在培養(yǎng)語言實踐能力，即學(xué)生在真實語境中的交際能力。由于技術(shù)和條件的限制，傳統(tǒng)教學(xué)雖然可以通過角色扮演等方式來模擬交際語境，但缺乏環(huán)境的支持，實際語境只能停留在想象層面，學(xué)生依然體驗不到真情實景。在多模態(tài)教學(xué)中，教師可結(jié)合多媒體手段創(chuàng)設(shè)真實的語境，通過聽覺、視覺、觸覺等多種感官刺激，使學(xué)生親身感受真實的目標(biāo)語交際環(huán)境，既能有效地提高交際能力，又有利于克服“文化休克”現(xiàn)象。

2.3培養(yǎng)學(xué)生的多元識讀能力

傳統(tǒng)的識讀能力是以語言文字為中心的識讀認(rèn)知能力，學(xué)生僅能學(xué)會從文字這種單一符號里獲取知識，因此它具有一定的局限性，無法滿足學(xué)生對信息攝入的需要。而多元識讀能力不僅包含有傳統(tǒng)意義上的讀寫識讀能力，還包含有對文字、圖像、聲音、繪畫等多模態(tài)符號系統(tǒng)的分析、吸收、批判的能力。（胡雯，2011）多模態(tài)教學(xué)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和體驗多模態(tài)交際模式，更有效、更廣泛地獲取各類信息，迎接經(jīng)濟全球化、語言文化多元化和交際技術(shù)多樣化的帶來的機遇和挑戰(zhàn)。

3英語多模態(tài)教學(xué)模式設(shè)計

多模態(tài)教學(xué)模式是一種多元素、多角度的交互式教學(xué)模式，包括教師的多模態(tài)教學(xué)和學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)。

3.1教師的多模態(tài)教學(xué)

多模態(tài)教學(xué)主要是指教師在某些教學(xué)環(huán)節(jié)中充分調(diào)用多模態(tài)獲取、傳遞和接收信息。在進行教學(xué)設(shè)計時，教師應(yīng)充分利用包括由文字、圖片、音頻、視頻、PPT、網(wǎng)絡(luò)等工具整合而成的多模態(tài)教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生提供多模態(tài)認(rèn)知和感知手段。（張莉，2012）以英語精讀課的教學(xué)為例，課前導(dǎo)入是成功上好一堂課的關(guān)鍵，它能有效激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。在課前導(dǎo)入部分，教師可通過圖片、音頻、視頻等，讓學(xué)生了解課文的相關(guān)文化背景知識。在篇章講解部分，教師可有效利用手勢、動作、面部表情、語速語調(diào)的適當(dāng)改變、空間移動、黑板書面語、PPT書面語等，幫助學(xué)生加深對知識的記憶。在課堂討論部分，教師可通過師生問答、模擬演講、辯論賽等教學(xué)活動，讓學(xué)生能夠更全面地理解所學(xué)知識。此外，由于藝術(shù)類學(xué)生表現(xiàn)欲強，活波好動，比較感性，善于形象思維，記憶力好，模仿力強，具有很強的語言可塑性。教師可根據(jù)學(xué)生的這些特點，通過圖像、音頻、視頻等創(chuàng)設(shè)真實語境，開展諸如角色互換、情景表演、電影配音等教學(xué)活動幫助學(xué)生體驗視覺、聽覺、觸覺等多種模態(tài)信息表達，鍛煉學(xué)生接收和處理多模態(tài)話語信息的能力。

3.2學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)

多模態(tài)學(xué)習(xí)指的是學(xué)生運用多模態(tài)觀察、分析、表述各類信息的認(rèn)知能力。學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)主要是通過教師課堂傳授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)兩種方式進行。（章瑋，2013）英語精讀課的學(xué)習(xí)對學(xué)生的英語基礎(chǔ)有一定的要求。在課前，學(xué)生應(yīng)按照教師的要求認(rèn)知語篇信息，通過視覺模態(tài)進行教材文字識讀，找出疑點、難點。在課堂上，學(xué)生應(yīng)積極配合教師的多模態(tài)教學(xué)以獲取語篇信息和非語篇信息，聽教師講解，回答教師問題，主動提問，觀看視頻片段，積極參加課堂討論，勇于交流和主動展現(xiàn)自己，達到課堂的高度互動。在課后，學(xué)生應(yīng)依據(jù)教學(xué)要求，根據(jù)自己的水平和學(xué)習(xí)方法，通過視覺、聽覺和觸覺與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)資源來自主學(xué)習(xí)以加強鞏固當(dāng)前所學(xué)知識。

4結(jié)語

第9篇：學(xué)校藝術(shù)教育論文范文

論文摘要：隨著高等職業(yè)教育的大力發(fā)展和不斷推進，我國的職業(yè)教育呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)也已發(fā)展成為一個重要專業(yè)群。然而，面臨著機遇和挑戰(zhàn)，許多問題等待我們?nèi)ヌ骄?，本人作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師對高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)諸如學(xué)科定位、課程設(shè)置、教學(xué)方法等談幾點不成熟的看法。

近些年來，高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)異軍突起，教學(xué)改革如日中天；然而，高職藝術(shù)設(shè)計教育還較稚嫩，還沒有根據(jù)自身的特點形成獨立的科系。面臨著機遇和挑戰(zhàn)，針對高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計教育培養(yǎng)目標(biāo)，如何進行學(xué)科定位，如何改進教學(xué)方法，如何培養(yǎng)出社會需要的高素質(zhì)設(shè)計人才，是我們高職美術(shù)教育工作者探究的重要問題。本人作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師對高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)一系列問題引發(fā)了幾點思考。

首先高職藝術(shù)設(shè)計學(xué)科定位至關(guān)重要。

就從一個學(xué)生的求職遭遇說起：兩年前，楊明畢業(yè)到一家廣告公司去求職，先是拿出一大堆證件：畢業(yè)證、學(xué)位證、廣告設(shè)計師證等證書擺放在經(jīng)理面前。經(jīng)理用手推開證書，淡淡的說:“我不看證書，電腦里有份設(shè)計文案，你根據(jù)設(shè)計要求把它做出來，我就錄用你?！边@位曾讓我引以自豪的“高材生”費了九牛二虎之力，也沒達到企業(yè)的要求。經(jīng)理說:“我公司對面有家設(shè)計培訓(xùn)公司，你去學(xué)學(xué)，再來應(yīng)聘，那兒學(xué)的比較實用。”

楊明的事例比比皆是，畢業(yè)生的如此尷尬冷遇深深刺痛了我，我們的教育與市場嚴(yán)重脫節(jié)，大學(xué)里所學(xué)的知識在實際就業(yè)當(dāng)中很難派上用場，理應(yīng)由學(xué)校完成的教育，卻由企業(yè)或公司所代替，企業(yè)或公司成了培訓(xùn)基地和人才儲備庫，我們費時費力培養(yǎng)出來的“優(yōu)秀學(xué)生”步入社會卻是“殘疾”，這不能不讓我們的高職教育感到汗顏。

痛定思痛，面臨嚴(yán)峻的市場競爭和就業(yè)困境，我們高職藝術(shù)教育該如何確定人才規(guī)格，該如何進行學(xué)科定位，我們該教些什么呢？如果方向錯了、基礎(chǔ)方法錯了，將會誤導(dǎo)一代人。

高職藝術(shù)設(shè)計教育是以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用性人才為主要目標(biāo)的高等教育，就目前而言，主要是培養(yǎng)高技能人才的?？茖W(xué)歷教育。那么，藝術(shù)設(shè)計學(xué)科，應(yīng)本著以“用”為本的原則，把“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，以應(yīng)用為根本”作為落腳點，進行準(zhǔn)確定位；目前，有些高職基礎(chǔ)課程缺乏實用性，專業(yè)課程設(shè)置也有許多重疊和交叉的現(xiàn)象，課時的比例也欠佳。社會在發(fā)展迅速，新技術(shù)、新工藝層出不窮，促使專業(yè)領(lǐng)域和設(shè)計觀念不斷拓展和更新，我們怎么能按部就班地釀制陳年老酒？必須與時俱進。

課程體系與職場跟進的路還很長，要解決實質(zhì)性的問題，打破原有模式，構(gòu)建一個貼近經(jīng)濟、貼近崗位、符合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)職業(yè)實際、助推職場驅(qū)動的課程體系，需要我們共同努力深入探究。這是我們的期待，更是我們的責(zé)任，而且任重道遠(yuǎn)！

其次，高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)方法必須變革。

高職教育要跟緊職場需求，本著以“用”為本的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容方面要改革，而且在教學(xué)手段和教學(xué)方法上要積極探索，大膽創(chuàng)新；本人談幾點自己的教學(xué)實踐：

（1）變革課堂，組織教學(xué)別開生面。課前師生互動，進行肢體及呼吸訓(xùn)練、調(diào)動學(xué)生注意力。高職生基礎(chǔ)差，求知欲望低，學(xué)習(xí)倦??；激發(fā)其濃郁的學(xué)習(xí)興趣、集中學(xué)生的注意力是完成課堂教學(xué)任務(wù)的保證。為此，我采用包豪斯教學(xué)方式，課堂上利用肢體及感官，讓學(xué)生在輕松愉悅中學(xué)習(xí)。每次上課從松弛、呼吸和集中精力的身體訓(xùn)練開始。首先讓學(xué)生閉上眼睛深深呼吸，然后用手指在空中畫出一個幾何形體，再然后依次分割，并產(chǎn)生想象。這種為了集中精力而做的身體訓(xùn)練，可以使學(xué)生手指、手腕、胳膊乃至整個身心做好繪畫準(zhǔn)備。經(jīng)過長時期的肢體及呼吸訓(xùn)練，學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，感受到了其中的意味，就能興致勃勃地進入到課堂設(shè)計學(xué)習(xí)之中。同時，為了培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力，從具象到抽象讓學(xué)生展開聯(lián)想，比如讓學(xué)生用嘴模擬風(fēng)的呼嘯，老虎咆哮、脫韁野馬的嘶鳴，賦予情感和動感的想象。這樣的課堂，氣氛熱烈，學(xué)生思維活躍，學(xué)生體驗到了動感，感受到了韻律，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、表現(xiàn)力，而且學(xué)生的設(shè)計作品更生動、更具有生命力。

（2）把人文情感滲透到美術(shù)設(shè)計技能技巧教學(xué)中。美術(shù)設(shè)計不單單是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而且是一種文化學(xué)習(xí)。學(xué)生技能的獲得更多的是要靠老師的言傳身教，通過教師示范，敞開心扉，以畫說畫，從而激活學(xué)生的潛質(zhì)，學(xué)生可以獲得多種感官刺激。把人文情感滲透到美術(shù)技能技巧教學(xué)中，教師不僅要傳授設(shè)計技能、技巧，而且要引入相應(yīng)的文化知識理論，使學(xué)生對所學(xué)的知識有一個全面領(lǐng)悟理解，這樣有利于進一步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維及藝術(shù)創(chuàng)造能力。

（3）在設(shè)計創(chuàng)作中張揚學(xué)生的個性。就像“文如其人”一樣，“畫亦如其人”；同樣的事物，表現(xiàn)不一；有的典雅，有的粗獷；有的灰暗，有的熱烈；有的重色彩，有的重造型。在繪畫設(shè)計創(chuàng)作中要根據(jù)學(xué)生的天賦及個性進行引導(dǎo)，實施不同的方位創(chuàng)作訓(xùn)練。在設(shè)計色彩創(chuàng)作中善于張揚學(xué)生的個性，因材施教，不但有利于激發(fā)其創(chuàng)作欲望，而且有益于揚長避短，避免雷同，形成創(chuàng)作風(fēng)格。要使學(xué)生具有藝術(shù)表現(xiàn)的主動意識，注重培養(yǎng)學(xué)生的知覺力，教學(xué)生用藝術(shù)的眼光去觀察對象，把握對象，發(fā)現(xiàn)美和表現(xiàn)美。藝術(shù)表現(xiàn)的過程就是學(xué)生運用視覺媒介傳達感情的過程，藝術(shù)的發(fā)生需要有觀察對象時產(chǎn)生的某種感觸，學(xué)生通過色彩和線條把這種感觸盡情地表現(xiàn)出來，從而賦予作品以生命的活力。

（4）運用“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”法，加強實踐性教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的是就業(yè)，理論學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練必須與教學(xué)實踐、生產(chǎn)實踐有機結(jié)合，在教學(xué)中走高校藝術(shù)設(shè)計職業(yè)教育的產(chǎn)業(yè)化道路，將教學(xué)與應(yīng)用、藝術(shù)設(shè)計和企業(yè)生產(chǎn)完全融合為一體，教學(xué)直接為應(yīng)用和生產(chǎn)服務(wù)等，建立“學(xué)用結(jié)合、活學(xué)活用、急用先學(xué)”的教學(xué)模式。反復(fù)進行“實戰(zhàn)演練”，培學(xué)生掌握過硬的設(shè)計技能。

高職教育伴隨市場需求在迅猛發(fā)展，堅持以“用”為本，開辟職業(yè)藝術(shù)設(shè)計教育的新路子，實現(xiàn)高技能實用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，需要探究的問題還很多；但因篇幅受限，本人認(rèn)識受限，只是談了關(guān)于學(xué)科定位、教法運用幾個簡單的構(gòu)思框架，就算拋磚引玉吧；至于其他，諸如現(xiàn)代化教學(xué)手段的合理運用、雙師型隊伍建設(shè)、教學(xué)評價的多元化、學(xué)歷證書和技術(shù)等級證書相結(jié)合的考核方式等一系列重要課題，還有待于我們?nèi)ド钊胩綄ぱ芯浚⒇酱谖覀內(nèi)ヅ鉀Q。

參考文獻：

1、譚浩強，對高職教學(xué)和教材的思考，中華讀書報，2003