社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)論文精選(九篇)

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第1篇：社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)論文范文

【關(guān)鍵詞】社會(huì)學(xué) 實(shí)踐教學(xué) 方案設(shè)計(jì) 社會(huì)學(xué)干預(yù)

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）05-0001-03

社會(huì)學(xué)專業(yè)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的文科專業(yè)，它需要學(xué)生具備將理論與實(shí)踐相結(jié)合的技能以及文理交融的專業(yè)知識(shí)，該專業(yè)的學(xué)生還需要具有使用社會(huì)學(xué)理論、研究方法以及專門的社會(huì)學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析社會(huì)問(wèn)題、解決社會(huì)問(wèn)題的能力。為了實(shí)現(xiàn)該培養(yǎng)目標(biāo)，教育部社會(huì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)在“指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范”中提出了相應(yīng)的專業(yè)教育內(nèi)容和知識(shí)體系總體框架，而其中包括了專門的實(shí)踐教學(xué)和訓(xùn)練，具體有學(xué)年論文、畢業(yè)論文、社會(huì)調(diào)查與研究、社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)以及專業(yè)實(shí)習(xí)，這些實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容具體都由各高校的社會(huì)學(xué)系自己設(shè)計(jì)并實(shí)施。本文以華僑大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)為例，探討如何進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，并在融入社會(huì)學(xué)干預(yù)理念的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)模式的創(chuàng)新。

一 實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)目標(biāo)

實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了滿足培養(yǎng)方案的需要，培養(yǎng)出能夠達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的專業(yè)人才。因此，實(shí)踐教學(xué)方案的設(shè)計(jì)目標(biāo)是建立起能有效培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)能力的實(shí)踐教學(xué)體系。這樣的體系應(yīng)同已有的理論課程體系有機(jī)結(jié)合，著重培養(yǎng)學(xué)生使用基本知識(shí)和方法技能的能力，包括使其能具備一定的觀察社會(huì)、分析社會(huì)的能力，具備提出問(wèn)題、設(shè)計(jì)問(wèn)題、解決方案、應(yīng)用方案的專業(yè)技能。該目標(biāo)的定位具有一定的合理性和意義。首先，在培養(yǎng)方案中設(shè)置實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是為了更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)出合格的專業(yè)人才。根據(jù)教育部社會(huì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的參考意見，設(shè)置一定量的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容是開設(shè)社會(huì)學(xué)專業(yè)的基本要求。目前華僑大學(xué)的社會(huì)學(xué)專業(yè)已設(shè)置了必要的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，但需要進(jìn)一步的統(tǒng)籌優(yōu)化，并對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?。其次，現(xiàn)行的社會(huì)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案中的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該適時(shí)根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整、完善、補(bǔ)充、優(yōu)化等一系列的改革措施。只有這樣才能使實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)揮出真正的作用，才能使學(xué)生綜合運(yùn)用理論和方法的能力得到有效鍛煉，才能使學(xué)生做到學(xué)以致用。

二 實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)思路

實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)需要有一個(gè)明確的、可行的思路。針對(duì)社會(huì)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，我們認(rèn)為設(shè)計(jì)思路是：首先，要確定不同環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容該如何設(shè)計(jì)；其次，搞清諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系；再次，統(tǒng)籌諸環(huán)節(jié)實(shí)踐教學(xué)的銜接方式；最后，將該方案整體用于教學(xué)實(shí)踐并接受反饋以做出相應(yīng)調(diào)整。此外，為了保證實(shí)踐教學(xué)方案能夠有效實(shí)施，也需要對(duì)現(xiàn)有的課程體系（理論講授為主的課程）提出改革優(yōu)化方案，使理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有效結(jié)合，而這種優(yōu)化方案需要符合教育部社會(huì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的參考意見，并且也符合本專業(yè)目前的實(shí)際教學(xué)條件。

三 實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)理念

社會(huì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)要有明確的目標(biāo)導(dǎo)向、清晰的設(shè)計(jì)思路，但僅遵這些設(shè)計(jì)原則并不夠，還要有核心設(shè)計(jì)理念，是實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)的靈魂。該項(xiàng)設(shè)計(jì)原則是以往教學(xué)改革，特別是實(shí)踐教學(xué)改革不太提及的，但這一點(diǎn)很重要。有了理念，實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容才能具體實(shí)在而不流于形式。結(jié)合社會(huì)學(xué)專業(yè)特點(diǎn)及社會(huì)學(xué)理論，我們提出將“社會(huì)學(xué)干預(yù)”作為實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)的核心理念。

何謂“社會(huì)學(xué)干預(yù)”？它是法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家阿蘭·圖海納的“行動(dòng)社會(huì)學(xué)”的核心思想之一。圖海納在其著作《行動(dòng)者的歸來(lái)》中提出不同于功能主義的觀念，即個(gè)體所具有的主體性使其不再是被決定的個(gè)體，而是可通過(guò)自身的社會(huì)行動(dòng)來(lái)作用于我們的社會(huì)和歷史時(shí)代。那么個(gè)體如何發(fā)揮這種作用呢？圖海納提出了行動(dòng)社會(huì)學(xué)的方法，即社會(huì)學(xué)干預(yù)（或翻譯為“社會(huì)學(xué)式介入”）。這一方法對(duì)我們進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)有極大的啟發(fā)：首先，“行動(dòng)社會(huì)學(xué)”的研究方法不只是社會(huì)學(xué)研究中傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)收集和分析技術(shù)。它本身就不僅是一種“研究方法”，它還是一種改變社會(huì)的方式，一種幫助我們產(chǎn)生社會(huì)知識(shí)的途徑。以往我們讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，主要目的就是收集跟某個(gè)社會(huì)問(wèn)題有關(guān)的數(shù)據(jù)或資料，然后進(jìn)行理論和實(shí)證分析，雖然有時(shí)也嘗試提出解決方案，但這并不是大家所認(rèn)為的社會(huì)學(xué)專業(yè)的主要目的之一。當(dāng)然，這種認(rèn)識(shí)是同傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)觀念分不開的，社會(huì)學(xué)研究講求客觀、價(jià)值中立，所以并不強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)者能做什么，或能通過(guò)自己的行動(dòng)改變什么。而“行動(dòng)社會(huì)學(xué)”的思想豐富了我們對(duì)社會(huì)學(xué)研究的認(rèn)識(shí)，非常契合社會(huì)學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的理念。其次，可獲得真正的社會(huì)學(xué)知識(shí)，或者說(shuō)認(rèn)識(shí)到社會(huì)學(xué)知識(shí)的真正起源。學(xué)生在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐時(shí)，通過(guò)使用已學(xué)的方法收集資料，通過(guò)使用已學(xué)的理論進(jìn)行分析，在此過(guò)程中學(xué)生只是套用現(xiàn)成的理論和方法再次確認(rèn)或否認(rèn)書本上的知識(shí)，事實(shí)上并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，從而也就無(wú)法真

正實(shí)現(xiàn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的目的，因?yàn)榉治霾⒔鉀Q問(wèn)題其實(shí)也是一個(gè)知識(shí)創(chuàng)造的過(guò)程?！靶袆?dòng)社會(huì)學(xué)”的方法告訴我們，社會(huì)學(xué)知識(shí)不僅是或者根本就不是社會(huì)學(xué)者的工作成果，它其實(shí)是社會(huì)學(xué)者與社會(huì)行動(dòng)者之間共筑的結(jié)果。這種認(rèn)識(shí)可以幫助我們反思以往社會(huì)學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)以及具體的內(nèi)容設(shè)計(jì)。

四 實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)內(nèi)容及體系

在明確方案設(shè)計(jì)目標(biāo)，理清方案設(shè)計(jì)思路，并找到有效的方案設(shè)計(jì)理念之后，可開始設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)方案的具體內(nèi)容并使其形成體系。這里體現(xiàn)出實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)思路的三個(gè)方面：（1）搞清諸環(huán)節(jié)實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系；（2）確定諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)；（3）統(tǒng)籌諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)銜接方式。

1.諸環(huán)節(jié)實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系

教育部社會(huì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的“指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范”中提及的學(xué)年論文、畢業(yè)論文、社會(huì)調(diào)查與研究、社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)以及專業(yè)實(shí)習(xí)是實(shí)踐教學(xué)的五個(gè)方面，它們之間存在一定的邏輯關(guān)系。首先，社會(huì)調(diào)查與研究注重訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手能力，重在鍛煉學(xué)生綜合使用社會(huì)調(diào)查方法、數(shù)據(jù)資料收集和分析的能力，它是整個(gè)實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)性內(nèi)容。其次，在掌握基本能力后，學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)，在此過(guò)程中檢驗(yàn)其掌握已學(xué)技能的實(shí)際水平，并發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出現(xiàn)的問(wèn)題。再次，為了培養(yǎng)學(xué)生的科研能力，學(xué)生應(yīng)撰寫學(xué)年論文和畢業(yè)論文。通過(guò)論文寫作，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，這種能力也是在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉培養(yǎng)起來(lái)的，并為后續(xù)的專業(yè)實(shí)習(xí)奠定能力基礎(chǔ)。最后，學(xué)生在專業(yè)實(shí)習(xí)中綜合應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)中所學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能，并且在教師的引導(dǎo)下反思實(shí)習(xí)過(guò)程。可以說(shuō)，上述五個(gè)方面的實(shí)踐教學(xué)能滿足社會(huì)學(xué)類專業(yè)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的要求，它們構(gòu)成了相輔相成、互為一體的實(shí)踐教學(xué)體系。

2.諸環(huán)節(jié)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)

實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)需要達(dá)到實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)的目標(biāo)，而且要能體現(xiàn)出實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)的理念。目前華僑大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)包括兩次各為期4周的社會(huì)調(diào)查、學(xué)年論文、各為期12周的畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文四個(gè)主要環(huán)節(jié)，另有不占學(xué)時(shí)的寒暑假期間的社會(huì)實(shí)踐。在設(shè)計(jì)這些實(shí)踐教學(xué)的具體內(nèi)容時(shí)，我們嘗試將社會(huì)學(xué)干預(yù)的理念融入其中。

第一，社會(huì)調(diào)查的設(shè)計(jì)安排。社會(huì)調(diào)查是社會(huì)學(xué)專業(yè)固有的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，它是最基本的實(shí)踐教學(xué)形式之一。我們共安排了兩次各為期四周的社會(huì)調(diào)查，它們擔(dān)負(fù)著不同的功能。第一次社會(huì)調(diào)查安排在第四學(xué)期，學(xué)生主要將《社會(huì)研究方法》中所學(xué)的調(diào)查研究知識(shí)和技能用于實(shí)踐，側(cè)重于定量調(diào)查方法和技術(shù)的練習(xí)。調(diào)查的主題原則上由指導(dǎo)教師統(tǒng)一安排，學(xué)生需要根據(jù)既定的主題擬定調(diào)查問(wèn)卷并利用問(wèn)卷收集資料，然后嘗試進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，鼓勵(lì)學(xué)生將數(shù)據(jù)分析結(jié)果寫成調(diào)查報(bào)告或小論文。第二次社會(huì)調(diào)查安排在第六學(xué)期，側(cè)重于定性調(diào)查方法和技術(shù)的練習(xí)。調(diào)查的主題仍由指導(dǎo)教師擬定但不指定，學(xué)生可從中自由選擇感興趣的研究主題。學(xué)生要根據(jù)選定的研究主題擬定訪談提綱，還要選取合適的研究對(duì)象進(jìn)行個(gè)案訪談，最后要對(duì)訪談資料進(jìn)行整理分析并寫出分析報(bào)告。兩次社會(huì)調(diào)查涉及社會(huì)學(xué)研究方法中定量和定性兩種研究路徑，這樣安排可保證學(xué)生得到全面、系統(tǒng)的社會(huì)調(diào)查練習(xí)。需說(shuō)明的是，兩次社會(huì)調(diào)查的時(shí)間安排既考慮了兩次調(diào)查練習(xí)的難易程度，也兼顧了課程教授的實(shí)際。學(xué)生在學(xué)習(xí)完《社會(huì)研究方法》、《社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《社會(huì)科學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件應(yīng)用》后從事定量調(diào)查練習(xí)，學(xué)完《定性研究方法》后從事定性調(diào)查練習(xí)，都有很強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)效性。

第二，社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)的設(shè)計(jì)安排。這一環(huán)節(jié)屬于全校性的素質(zhì)教育內(nèi)容，需我們結(jié)合社會(huì)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，提出有針對(duì)性的要求。學(xué)生可利用寒暑假的時(shí)間，自主選擇社會(huì)實(shí)踐和服務(wù)的主題或領(lǐng)域，根據(jù)需要選擇人員組成團(tuán)隊(duì)來(lái)實(shí)施。我們鼓勵(lì)學(xué)生將實(shí)踐和服務(wù)結(jié)合起來(lái)，突顯社會(huì)學(xué)干預(yù)的理念。如學(xué)生選擇流動(dòng)人口的子女教育這個(gè)主題，可選定若干個(gè)外來(lái)人口子弟學(xué)校，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)案訪談以收集所需的資料，然后綜合運(yùn)用定量和定性的資料分析方法找出問(wèn)題，最后就本次調(diào)查對(duì)象所出現(xiàn)的問(wèn)題嘗試給出解決方案，并身體力行。最終的目的是通過(guò)自己的努力改善研究對(duì)象的現(xiàn)狀。這個(gè)環(huán)節(jié)不僅鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐技能，也磨煉了學(xué)生的身心意志，培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

第三，研究論文的設(shè)計(jì)安排。該環(huán)節(jié)包括學(xué)年論文和畢業(yè)論文，兩者之間既有聯(lián)系，也有區(qū)別。學(xué)年論文安排在第七學(xué)期，由學(xué)生自主選題，按照學(xué)術(shù)論文的格式規(guī)范撰寫。此時(shí)的學(xué)生已完成了兩次社會(huì)調(diào)查和一次社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)，具備了初步的實(shí)踐能力以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在此基礎(chǔ)上，需要進(jìn)一步培養(yǎng)并提高學(xué)生的科研能力，撰寫學(xué)年論文就是一個(gè)很好的方式。為了幫助學(xué)生掌握一般的研究步驟和寫作要領(lǐng)，我們特別開設(shè)了專業(yè)選修課《學(xué)術(shù)研究與論文寫作》，本課程通過(guò)對(duì)范文的評(píng)析以及適當(dāng)?shù)膶懽鲗?shí)踐，使學(xué)生逐步了解論文選題的原則，掌握查閱信息與文獻(xiàn)資料的方法，熟悉論文的基本格式和寫作規(guī)范，培養(yǎng)對(duì)論文寫作的興趣。而且通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)還可幫助學(xué)生將已學(xué)的理論類課程、方法類課程、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等課程知識(shí)打通，形成統(tǒng)一整體。學(xué)生在修完該課程后撰寫學(xué)年論文，會(huì)取得很好的效果。值得一提的是，雖然學(xué)生可選擇學(xué)年論文的主題及研究方式，但我們要求學(xué)生進(jìn)行實(shí)證研究并寫作論文，因?yàn)樯鐣?huì)學(xué)的學(xué)科特征就是實(shí)證性，而且只有撰寫實(shí)證分析類的論文才能真正鍛煉學(xué)生全方位的研究技能。畢業(yè)論文雖然也是撰寫學(xué)術(shù)論文，但它與學(xué)年論文的定位不同。首先，它是“命題作文”。學(xué)生只能在指導(dǎo)教師給予的論文主題中選擇，這樣就增加了研究和寫作的難度。其次，它的要求更高。它是檢驗(yàn)學(xué)生掌握社會(huì)學(xué)基本理論和方法的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生只有在達(dá)到畢業(yè)論文的既定標(biāo)準(zhǔn)后才能獲得學(xué)位?？梢哉f(shuō)，學(xué)年論文和畢業(yè)論文反映了學(xué)生研究和寫作能力的不同階段。

第四，專業(yè)實(shí)習(xí)的設(shè)計(jì)安排。設(shè)置專業(yè)實(shí)習(xí)的目的是檢驗(yàn)學(xué)生將所學(xué)專業(yè)知識(shí)融會(huì)貫通并用于解決實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，并為就業(yè)做好準(zhǔn)備。學(xué)生可自主選擇適合的實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)，也可以在學(xué)校統(tǒng)一安排下進(jìn)行實(shí)習(xí)，但都要按照擬定的實(shí)綱和實(shí)習(xí)計(jì)劃施行。學(xué)生可從事咨詢和公關(guān)策劃、人力資源開發(fā)與管理、市場(chǎng)調(diào)查、媒體編輯與評(píng)論、社會(huì)組織工作、社區(qū)工作等領(lǐng)域的實(shí)踐實(shí)習(xí)。在該實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們?nèi)匀豢梢匀谌肷鐣?huì)學(xué)干預(yù)的理念。專業(yè)實(shí)習(xí)不同于單一的社會(huì)科學(xué)研究，除了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題外，還要嘗試找出可能的問(wèn)題解決之道。在此過(guò)程中，社會(huì)學(xué)干預(yù)方法可得到很好的應(yīng)用和發(fā)揮，且學(xué)生在真實(shí)的社會(huì)情境中，可嘗試尋找可行的社會(huì)學(xué)干預(yù)途徑。

第五，其他實(shí)踐教學(xué)的安排。除了上述幾項(xiàng)教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容外，我們還積極利用“第二課堂”進(jìn)行學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，如大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目、“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽等。這些科技項(xiàng)目或比賽可為學(xué)生提供身臨其境的“實(shí)踐感”，學(xué)生可獲得一定的研究資助，且通過(guò)比賽的形式，可激發(fā)學(xué)生投身學(xué)術(shù)研究的熱情。適當(dāng)利用好課外比賽的機(jī)會(huì)，既是鍛煉培養(yǎng)學(xué)生能力素質(zhì)的機(jī)會(huì)，也是檢驗(yàn)學(xué)生實(shí)踐能力的試金石。

3.諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)的銜接方式

在搞清諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系以及確定不同環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)后，我們可統(tǒng)籌優(yōu)化諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)的銜接方式。第一，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的銜接。實(shí)踐教學(xué)是課堂教學(xué)、理論教學(xué)的延伸，為了實(shí)踐教學(xué)有效開展，在理論教學(xué)方面要做好相應(yīng)的課程設(shè)計(jì)。第二，課內(nèi)教學(xué)與課外比賽的銜接。課內(nèi)教學(xué)的目的在于技能的掌握，而課外的學(xué)生項(xiàng)目和比賽是最好的應(yīng)用場(chǎng)合。第三，調(diào)查研究與實(shí)踐實(shí)習(xí)的銜接。調(diào)查研究重在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，而實(shí)踐實(shí)習(xí)還需在此基礎(chǔ)上解決問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)干預(yù)理念。通過(guò)以上三個(gè)方面的銜接，社會(huì)學(xué)諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)可以成為有機(jī)的整體，發(fā)揮出良好的人才培養(yǎng)效力。

五 實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)效果

通過(guò)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和體系的調(diào)整、優(yōu)化，我們重新設(shè)計(jì)了實(shí)踐教學(xué)方案。該方案具有一定的可行性，在應(yīng)用中取得了不錯(cuò)的效果，學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中能夠真正有所收獲，能夠?qū)I(yè)基本理論知識(shí)和方法技能用于實(shí)際。在社會(huì)調(diào)研、學(xué)年論文、畢業(yè)論文上的表現(xiàn)有較大提升，學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力有較大提高，學(xué)生應(yīng)用專業(yè)知識(shí)的信心也有所提高。學(xué)生能夠積極參加課內(nèi)外的學(xué)術(shù)比賽活動(dòng)，并且取得了優(yōu)秀的成績(jī)，如我專業(yè)的學(xué)生獲得第十三屆“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽一等獎(jiǎng)、福建省第十二屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽一等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)，這就充分證明了這套實(shí)踐教學(xué)方案的有效性。當(dāng)然，實(shí)踐教學(xué)方案的設(shè)計(jì)不是一勞永逸的，它還需要根據(jù)本專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)以及市場(chǎng)需求的調(diào)整而調(diào)整。此外，實(shí)踐教學(xué)方案的設(shè)計(jì)要重視設(shè)計(jì)理念的融入，我們認(rèn)為社會(huì)學(xué)干預(yù)的理念對(duì)社會(huì)學(xué)專業(yè)來(lái)說(shuō)恰如其分。

參考文獻(xiàn)

[1]周桂林.“實(shí)踐社會(huì)學(xué)”的研究方法及其對(duì)實(shí)踐教學(xué)的啟示[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2007（1）：143～144

[2]張紅主編.社會(huì)學(xué)專業(yè)綜合創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式的探索[M].咸陽(yáng)：西北農(nóng)林科技大學(xué)出版社，2006

[3]馮波、季蕾、陳文玲等.社會(huì)學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)原則和實(shí)施效果[EB/OL].http：/// channel/shehuixuexi/view/241

[4]〔法〕圖海納.行動(dòng)者的歸來(lái)[M].北京：商務(wù)印書館，2008

第2篇：社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)論文范文

性 別： 男

民 族： 漢族

政治面貌： 團(tuán)員

出生日期： 1985年11月

戶 口： 蘭州

婚姻狀況： 未婚

學(xué) 歷： 本科

畢業(yè)院校： 蘭州大學(xué)

畢業(yè)時(shí)間： 20xx年07月

所學(xué)專業(yè)： 社會(huì)學(xué)

外語(yǔ)水平： 英語(yǔ) (CET-4)

電腦水平： 熟練

聯(lián)系方式：

求職意向

工作類型： 全職

單位性質(zhì)： 不限

期望行業(yè)： 批發(fā)、零售（商場(chǎng)、專賣店、百貨、超市）、紡織品業(yè)（服飾鞋帽、家紡用品、皮具）、市場(chǎng)、廣告、公關(guān)

期望職位： 業(yè)務(wù)拓展專員/助理、客戶服務(wù)專員/助理、市場(chǎng)專員/助理、市場(chǎng)調(diào)研與分析、業(yè)務(wù)跟單

工作地點(diǎn)： 杭州市

期望月薪： 20xx-4000

教育經(jīng)歷

[20xx年9月至20xx年6月] 蘭州大學(xué) 社會(huì)政治類 社會(huì)學(xué)專業(yè)：培養(yǎng)社會(huì)學(xué)理論體系、科學(xué)方法和實(shí)證研究三大領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合的應(yīng)用型專門人才。主要課程有：社會(huì)學(xué)概論、西方社會(huì)學(xué)原理、社會(huì)調(diào)查方法、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、發(fā)展社會(huì)學(xué)、環(huán)境社會(huì)學(xué)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)等。就業(yè)方向：適合在企業(yè)從事人事管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、策劃等工作。

培訓(xùn)經(jīng)歷

20xx/7--20xx/8：在浙江錦陽(yáng)人力資源發(fā)展有限公司接受人力資源相關(guān)業(yè)務(wù)的專業(yè)培訓(xùn)。

工作經(jīng)驗(yàn)

20xx/7---20xx/11:在浙江錦陽(yáng)人力資源發(fā)展有限公司上班，先后擔(dān)任項(xiàng)目部專員職務(wù),熟悉相關(guān)業(yè)務(wù)流程，能獨(dú)立操作相關(guān)業(yè)務(wù)。

20xx/10--20xx/3： 愛心活動(dòng) | 長(zhǎng)期輔助孤寡老人；組織“心靈有約”獻(xiàn)愛心活動(dòng)；策劃并參與了“師生共建哲社林”大型植樹活動(dòng)

20xx/6--20xx/9： 畢業(yè)實(shí)習(xí) | 組織實(shí)施了蘭州大學(xué)20xx級(jí)畢業(yè)生社會(huì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目——《社會(huì)學(xué)視角下的西北地區(qū)高中生家庭陪讀現(xiàn)象研究》

20xx/5--20xx/6： 市場(chǎng)調(diào)研 | 策劃并組織了《蘭州大學(xué)學(xué)生收入與消費(fèi)狀況調(diào)查》項(xiàng)目

20xx/6--20xx/8： 暑期實(shí)踐 | 申請(qǐng)策劃并具體負(fù)責(zé)實(shí)施了蘭州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃——《西北鄉(xiāng)村家庭中子代夫妻關(guān)系對(duì)老年人生活質(zhì)量影響的研究》

專業(yè)技能

熟悉spss社會(huì)統(tǒng)計(jì)分析軟件的操作

能熟練操作word.wps.ppt等專業(yè)辦公文件

熟練掌握了office.excel等專業(yè)辦公軟件

工作業(yè)績(jī)

20xx/6--20xx/10 申請(qǐng)策劃并具體負(fù)責(zé)實(shí)施了蘭州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃——《西北鄉(xiāng)村家庭中子代夫妻關(guān)系對(duì)老年人生活質(zhì)量影響的研究》，獨(dú)立完成了該項(xiàng)目的調(diào)查報(bào)告，獲得了學(xué)校20xx元的資助獎(jiǎng)勵(lì)金，而后撰寫的調(diào)查論文被收入學(xué)院的優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文集

20xx/6--20xx/9： 組織實(shí)施了蘭州大學(xué)20xx級(jí)畢業(yè)生實(shí)習(xí)計(jì)劃社會(huì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目——《社會(huì)學(xué)視角下的西北地區(qū)高中生家庭陪讀現(xiàn)象研究》，獨(dú)立撰寫了實(shí)習(xí)報(bào)告，被評(píng)為本學(xué)院優(yōu)秀實(shí)習(xí)報(bào)告

20xx/11--20xx/5 自己獨(dú)立設(shè)計(jì)并獨(dú)立完成的蘭州大學(xué)畢業(yè)生論文被評(píng)為全校優(yōu)秀畢業(yè)論文

自我評(píng)價(jià)

1、品行端正，吃苦耐勞，適應(yīng)能力強(qiáng)，具備良好的團(tuán)隊(duì)溝通協(xié)作能力，能及時(shí)完成組織規(guī)定的目標(biāo)任務(wù)；

第3篇：社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)論文范文

[關(guān)鍵詞]社會(huì)實(shí)踐 高校教育 新時(shí)期 文科學(xué)生

[作者簡(jiǎn)介]申紅星（1978- ），男，河南輝縣人，新鄉(xiāng)學(xué)院歷史系，副教授，博士，研究方向?yàn)橹袊?guó)社會(huì)史。（河南 新鄉(xiāng) 453003）

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3984（2014）20-0161-02

目前，國(guó)內(nèi)眾多高校在文科學(xué)生中紛紛開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以鍛煉文科學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，提高文科學(xué)生的綜合素質(zhì)。開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅可以起到社會(huì)實(shí)踐一般意義上的功效，而且對(duì)高校文科學(xué)生能力的培養(yǎng)具有特殊價(jià)值。本文擬圍繞社會(huì)調(diào)查對(duì)高校文科學(xué)生的功用問(wèn)題進(jìn)行初步探討，以進(jìn)一步提高高校文科學(xué)生的能力水平，強(qiáng)化當(dāng)代高校文科學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、社會(huì)調(diào)查實(shí)踐對(duì)新時(shí)期高校文科學(xué)生的重要作用

在高校文科學(xué)生中開展各種類型的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，對(duì)于提高學(xué)生的理論與實(shí)踐水平，增強(qiáng)其研究能力等，有著重要的作用。具體來(lái)說(shuō)，包括以下幾點(diǎn)：

（一）有利于學(xué)生在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐中收集本學(xué)科研究資料

當(dāng)前人文社會(huì)科學(xué)的研究潮流是跨學(xué)科的融合研究，很多人文學(xué)科，諸如社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、旅游學(xué)等，其研究視野不再拘泥于本學(xué)科的研究領(lǐng)域，而是提倡跨越學(xué)科的界限。而開展這些人文學(xué)科的研究，不約而同地提倡進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐當(dāng)中獲取本學(xué)科的研究資料。例如，歷史學(xué)研究主張改變過(guò)去研究大多集中在帝王將相以及少數(shù)的精英人物身上的狀況，提倡研究“來(lái)自下層的歷史”，關(guān)注普通民眾的歷史。而開展這些內(nèi)容的研究，僅僅依靠傳統(tǒng)的官方史書資料，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就需要不斷開辟新的資料來(lái)源，將歷史學(xué)研究與其他學(xué)科，如社會(huì)學(xué)研究結(jié)合起來(lái)，以滿足史學(xué)研究視角轉(zhuǎn)換的需要。同樣，社會(huì)學(xué)研究也常常需要運(yùn)用到歷史方法和跨文化的比較方法，需要與歷史學(xué)、文化學(xué)等密切結(jié)合。

在高校文科學(xué)生中開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，可以讓他們利用節(jié)假日時(shí)間走出課堂、走出校園，到社區(qū)之中，到村落田野之中，收集一些地方性研究資料。這些資料不僅包括政府檔案、統(tǒng)計(jì)資料、族譜、碑刻、民間文書等文獻(xiàn)資料，而且包括通過(guò)訪談獲取的口碑資料。這種通過(guò)社會(huì)調(diào)查獲取資料的方法，民國(guó)時(shí)期的一些學(xué)者，如顧頡剛、梁方仲、等，已經(jīng)廣泛使用。當(dāng)前在文科學(xué)生教育中采用這種方法，對(duì)于豐富人文社會(huì)科學(xué)研究，實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，有重要的作用。在社會(huì)實(shí)踐中收集與整理的資料，必為高校文科學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新打下牢固的基礎(chǔ)。

（二）有利于學(xué)生進(jìn)一步感知社會(huì)，更好地理解來(lái)自社會(huì)的資料

現(xiàn)今高校教育培養(yǎng)的是兼具一定理論能力和實(shí)踐能力的復(fù)合型人才。高校文科學(xué)生，由于其專業(yè)特點(diǎn)，實(shí)踐機(jī)會(huì)相對(duì)不多。在高校文科學(xué)生中開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，可以有效地改變這一情況，讓他們走出校園更好地感知社會(huì)，特別是有助于其更好地理解來(lái)自社會(huì)的資料。在高校文科學(xué)生學(xué)習(xí)中涉及很多資料理解問(wèn)題，對(duì)于來(lái)自社會(huì)的資料的理解除了有一定的文獻(xiàn)功底外，還必須有一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。例如，歷史學(xué)專業(yè)涉及對(duì)基層民間社會(huì)資料的理解，如明清的保甲、里甲，民國(guó)時(shí)期的各種慈善組織、公共組織等資料；社會(huì)學(xué)專業(yè)涉及對(duì)檔案資料等的理解。尤其是一些從鄉(xiāng)土社會(huì)中收集到的地方性社會(huì)資料，只有通過(guò)社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，才能更好地感知和理解。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查特別是田野調(diào)查的過(guò)程中，尋找地方性材料是第二位的，更好地理解、感知、解讀這些來(lái)自社會(huì)的資料才是最重要的。

（三）有利于開闊學(xué)生視野，增加論文選題的多樣性

在對(duì)高校文科學(xué)生的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)位論文的指導(dǎo)是很重要的部分。而當(dāng)前高校文科學(xué)生在學(xué)位論文撰寫方面卻面臨著許多問(wèn)題，其中最重要的就是學(xué)位論文如何選題。很多文科學(xué)生普遍反映很難找到具有創(chuàng)新性的論文題目。一些學(xué)生為了完成論文撰寫工作，不得不選擇一些別人已經(jīng)研究過(guò)的題目，造成“炒冷飯”的選題現(xiàn)象。論文選題面臨種種困難，必然會(huì)直接影響學(xué)位論文的質(zhì)量，導(dǎo)致很多本科生學(xué)位論文質(zhì)量不高。在高校文科學(xué)生中開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，可以有效地改變這一狀況。通過(guò)社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，再加上教師的引導(dǎo)，可以開闊學(xué)生的視野，進(jìn)而增加論文選題的多樣性。例如，當(dāng)前歷史研究的趨勢(shì)已不再是開展整個(gè)國(guó)家層面上的宏大敘事研究，而是強(qiáng)調(diào)日益精細(xì)、日益細(xì)致的區(qū)域個(gè)案研究，提倡“以小見大”，關(guān)注國(guó)家與基層社會(huì)的互動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐之中有取之不盡的歷史研究資料，鼓勵(lì)學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查，必將在很大層面上提高學(xué)生的歷史研究與創(chuàng)新能力。在社會(huì)調(diào)查活動(dòng)中，學(xué)生可以接觸到許多與社會(huì)發(fā)展、社會(huì)實(shí)踐緊密相連的社會(huì)問(wèn)題，諸如環(huán)境問(wèn)題、“三農(nóng)”問(wèn)題、新農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題以及民風(fēng)民俗問(wèn)題，這些素材經(jīng)過(guò)分析、提煉，都可成為歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)位論文的選題依據(jù)。這樣寫出來(lái)的論文不僅具有創(chuàng)新性，而且具有很強(qiáng)的時(shí)代感、現(xiàn)實(shí)感。

（四）有利于培養(yǎng)學(xué)生愛鄉(xiāng)愛家的情感，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力

在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的過(guò)程中，一般都鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日時(shí)間在自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐、田野調(diào)查，或開展問(wèn)卷調(diào)查，或集中收集政府檔案、統(tǒng)計(jì)材料、族譜、碑刻、往來(lái)書信、契約等地方性資料，并進(jìn)行訪談。對(duì)家鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，可提高學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究的興趣，增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)所在地的了解，理解當(dāng)?shù)氐臍v史沿革、風(fēng)俗習(xí)慣以及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，培養(yǎng)其熱愛家鄉(xiāng)的淳樸情感。同時(shí)，開展社會(huì)調(diào)查的過(guò)程，也是學(xué)生初步與社會(huì)接觸，不斷認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)的過(guò)程。這些活動(dòng)可以讓學(xué)生在很大程度上認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，鍛煉他們的社會(huì)實(shí)踐能力，增強(qiáng)其與人溝通的能力，從而為其將來(lái)步入社會(huì)、融入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、開展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐的具體策略與方法

在高校文科學(xué)生中開展社會(huì)調(diào)查非常必要，其作用也十分重要。然而開展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，必須采取相應(yīng)的策略與方法。筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從以下三個(gè)方面進(jìn)行具體論述。

（一）在社會(huì)調(diào)查之前，應(yīng)認(rèn)真做好前期準(zhǔn)備工作

開展社會(huì)調(diào)查工作，不是盲目地開展，而是應(yīng)有一整套的計(jì)劃和實(shí)施方針。首先，要求學(xué)生在開展社會(huì)調(diào)查之前，對(duì)社會(huì)調(diào)查的時(shí)間、地點(diǎn)、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施方案、可能出現(xiàn)的問(wèn)題以及面臨的困難等，進(jìn)行通盤的考慮和準(zhǔn)備。其次，在明確社會(huì)實(shí)踐地點(diǎn)之后、實(shí)踐活動(dòng)真正開展之前，認(rèn)真閱讀與此地點(diǎn)相關(guān)的社會(huì)文獻(xiàn)資料，比如地方志、相關(guān)檔案資料等。再次，開展社會(huì)調(diào)查還需要進(jìn)行必要的調(diào)查器材的準(zhǔn)備。如前所述，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查時(shí)，很重要的一個(gè)方面就是收集地方性的相關(guān)文字資料和口碑資料，這就需要準(zhǔn)備一些必不可少的現(xiàn)代器材，諸如數(shù)碼相機(jī)、錄音筆、攝像機(jī)等電子器材，應(yīng)將其充好電源、調(diào)試完畢、妥善準(zhǔn)備。最后，開展社會(huì)學(xué)方面的社會(huì)實(shí)踐，需要盡早開展對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)工作，以備社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展之用?？傊鐣?huì)調(diào)查開展之前的準(zhǔn)備工作異常重要，這將直接影響社會(huì)調(diào)查的正常開展以及調(diào)查的效果與質(zhì)量。

（二）在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)掌握一定的調(diào)查技巧，調(diào)查記錄盡量全面、完整

在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，有一些細(xì)節(jié)值得高校文科學(xué)生注意。一方面，要掌握一定的調(diào)查技巧。比如，對(duì)一個(gè)村落開展調(diào)查，需要我們收集一些訪談資料，那么究竟應(yīng)選擇哪些人進(jìn)行采訪呢？一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)選擇那些上了年紀(jì)的、有一定文化知識(shí)、當(dāng)?shù)叵㈧`通的人進(jìn)行采訪。因?yàn)檫@些人在當(dāng)?shù)厣畹臅r(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)當(dāng)?shù)氐牧私庀鄬?duì)較多。為了更好地進(jìn)行溝通，學(xué)生還應(yīng)掌握一定的與人溝通的技巧，讓陌生人愿意敞開心扉，這樣才有利于社會(huì)實(shí)踐工作的順利展開。采訪過(guò)程中，還必須注意認(rèn)真記錄，對(duì)于采訪的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容都應(yīng)認(rèn)真加以記錄，最好能對(duì)談話的內(nèi)容進(jìn)行同步錄音。另一方面，社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所做的記錄，應(yīng)盡可能全面、詳細(xì)、完整。如對(duì)調(diào)查的確切時(shí)間，調(diào)查的事件、人物、結(jié)果等的記錄，都應(yīng)非常完整。因?yàn)檫@些調(diào)查都是不可回續(xù)的，不可能等到調(diào)查結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)有缺漏的地方再回去補(bǔ)救。所以，在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。

（三）在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐結(jié)束之后，應(yīng)迅速做好總結(jié)，撰寫調(diào)查報(bào)告

社會(huì)調(diào)查實(shí)踐結(jié)束之后，需要對(duì)此次社會(huì)實(shí)踐及時(shí)做出總結(jié)，最好的方式就是撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。社會(huì)實(shí)踐報(bào)告是在對(duì)社會(huì)某一專題進(jìn)行有目的的調(diào)查和研究的基礎(chǔ)上完成的。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生掌握了第一手材料，應(yīng)在此基礎(chǔ)上對(duì)所調(diào)查的問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致的研究，并提出自己的觀點(diǎn)。社會(huì)實(shí)踐報(bào)告兼具實(shí)踐性和告知性，結(jié)構(gòu)應(yīng)完整、嚴(yán)謹(jǐn)，論述的語(yǔ)言也應(yīng)嚴(yán)密、精練。一般來(lái)說(shuō)，在社會(huì)調(diào)查完成之后，應(yīng)立即撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。這是因?yàn)?，社?huì)實(shí)踐活動(dòng)剛結(jié)束之時(shí)，自己的直觀感受最為真實(shí)，很多社會(huì)實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)也最為深刻，此時(shí)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的撰寫，時(shí)效性最強(qiáng)，記錄也最為完整，不會(huì)有太大的疏漏。否則，若是在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束一段時(shí)間后再去撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，那么很多實(shí)踐過(guò)程中的感悟、認(rèn)識(shí)等都會(huì)或多或少地遺忘或缺失，留下很多的缺憾。

在當(dāng)前高校教育日益強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合的背景下，在高校文科學(xué)生中開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生理論素養(yǎng)的提高，還是社會(huì)實(shí)踐能力的提升，都是大有裨益的。開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意一定的策略與方式。在調(diào)查活動(dòng)開展之前、過(guò)程之中以及之后，都有許多的工作要做。對(duì)于高校人文社會(huì)科學(xué)的教師而言，需要與時(shí)俱進(jìn)，在密切關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，緊跟當(dāng)今人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展潮流，提高自身的教學(xué)水平。如果條件成熟，教師最好能親自帶領(lǐng)學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與學(xué)生共同討論實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果，真正地將課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來(lái)，以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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第4篇：社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)論文范文

論文摘要:研究我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界與國(guó)際同行之間的相互聯(lián)系，指出我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界與國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界之間的互動(dòng)。國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界給予我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的創(chuàng)建與發(fā)展許多啟迪和借鑒，為中國(guó)體育社會(huì)學(xué)培養(yǎng)了專業(yè)人才，為國(guó)內(nèi)更好更快地了解學(xué)科動(dòng)態(tài)提供了方便，為我國(guó)體育社會(huì)學(xué)進(jìn)入國(guó)際先進(jìn)行列莫定基礎(chǔ);我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界豐富了國(guó)際學(xué)術(shù)界的理論成果，為issa的刊物出版發(fā)揮了作用，為各國(guó)學(xué)者的交流提供了平臺(tái)和便利，為發(fā)展中國(guó)家學(xué)者贏得了權(quán)利，為跨國(guó)合作研究發(fā)揮了力量。

    在世界各國(guó)學(xué)術(shù)交流日益頻繁和密切的時(shí)代背景下，探索我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界與國(guó)際同行之間的聯(lián)系，研究我國(guó)體育社會(huì)學(xué)與國(guó)際體育社會(huì)學(xué)之間的互動(dòng)，既可以為今后我國(guó)體育社會(huì)學(xué)史研究提供素材，又可為我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的對(duì)外交流提供理論參考和決策依據(jù)。

1中外體育社會(huì)學(xué)界的聯(lián)系與交往

    國(guó)際間的學(xué)術(shù)交流與合作，對(duì)任何一門學(xué)科的發(fā)展和進(jìn)步都是至關(guān)重要的。對(duì)于我國(guó)體育社會(huì)學(xué)來(lái)說(shuō)更是如此，這是因?yàn)?第一，我國(guó)體育社會(huì)學(xué)起步較晚，國(guó)際上體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展水平和成熟程度都高于我國(guó);第二，國(guó)外同行的研究和經(jīng)驗(yàn)可以直接給予我們啟迪和借鑒。

1.1成果交流

1.1.1成果引進(jìn)

    我國(guó)體育社會(huì)學(xué)創(chuàng)建之初，引進(jìn)借鑒國(guó)外的研究成果是一項(xiàng)重要工作。1981年，北京大學(xué)林啟武開始翻譯體育社會(huì)學(xué)方面的資料，成為第一個(gè)向國(guó)內(nèi)介紹體育社會(huì)學(xué)知識(shí)的學(xué)者。之后，蔡俊伍、劉德佩、牛興華、王蘋、李樹怡等人也發(fā)表了介紹了體育社會(huì)學(xué)的文章。上世紀(jì)90年代初，劉德佩引進(jìn)了奧地利格拉茲大學(xué)體育系g ·bernhard教授的問(wèn)卷調(diào)查法，并向國(guó)內(nèi)介紹了日本學(xué)者金崎良三設(shè)計(jì)的研究課題樣本，對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的研究產(chǎn)生了較大影響。21世紀(jì)初，清華大學(xué)出版社出版了美國(guó)杰·科克利(jay ·coakley)的《體育社會(huì)學(xué)一議題與爭(zhēng)議》( sport in society : issues and controversies )，使我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界對(duì)美國(guó)體育社會(huì)學(xué)有了較為完整和清晰的認(rèn)識(shí)。

    從引進(jìn)成果的來(lái)源看，有日本、美國(guó)、前蘇聯(lián)、加拿大、波蘭、奧地利、保加利亞等國(guó)家，其中以日本、北美和前蘇聯(lián)為主。這是因?yàn)?第一，這些國(guó)家一直處于體育社會(huì)學(xué)研究的前列;第二，早先我國(guó)留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者多集中在日本、北美和前蘇聯(lián)等國(guó)，熟悉這些國(guó)家的研究進(jìn)展，具有引進(jìn)這些國(guó)家成果的便利條件。

1.1.2成呆輸出

    自上世紀(jì)80年代末，我國(guó)學(xué)者開始將體育社會(huì)學(xué)的研究成果介紹給國(guó)外同行。1988年《國(guó)際體育社會(huì)學(xué)評(píng)論》( ass)發(fā)表了我國(guó)王真、陳安愧和錢躍庭的論文《中國(guó)紡織女工的體育態(tài)度和參與狀況》，標(biāo)志著我國(guó)體育社會(huì)學(xué)研究成果開始進(jìn)人國(guó)際學(xué)術(shù)界;1989年，加拿大出版的《社會(huì)與閑暇》(l& s)又刊登了劉德佩的研究《體育與中國(guó)城市居民的閑暇生活》。翌年，孔祥安和牛興華等人在《國(guó)際體育社會(huì)學(xué)評(píng)論》(irss)上向國(guó)際同行介紹了我國(guó)體育社會(huì)學(xué)十年間的學(xué)科進(jìn)展和主要研究。截止2008年底，我國(guó)學(xué)者在國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議和刊物上發(fā)表體育社會(huì)學(xué)論文60余篇。這些成果引起了國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界的極大興趣。

1.2學(xué)者互訪

    體育社會(huì)學(xué)在我國(guó)起步較晚，在創(chuàng)建初期，為了更好地向國(guó)際同行學(xué)習(xí)，我國(guó)曾多次邀請(qǐng)國(guó)外學(xué)者來(lái)華講授體育社會(huì)學(xué)。日本的影山健、近藤義忠，英國(guó)的j ·a ·mangan，韓國(guó)的林繁藏和金佰昌等學(xué)者都曾來(lái)我國(guó)傳授過(guò)體育社會(huì)學(xué)知識(shí)。

      自1984年起，我國(guó)向日本、美國(guó)和前蘇聯(lián)等國(guó)派出進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)專業(yè)的訪問(wèn)學(xué)者和留學(xué)生。僅“1985-1990年期間，我國(guó)留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者在國(guó)外進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)專業(yè)的有7人之多”。1990年以后，我國(guó)又陸續(xù)派出顧淵彥、蘇連勇、金育強(qiáng)、張文健、董進(jìn)霞、寶勇武等人到國(guó)外進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)。他們回國(guó)后，大大增強(qiáng)了我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的研究力量。    隨著我國(guó)體育社會(huì)學(xué)研究水平的不斷提高，國(guó)際影響逐漸擴(kuò)大，進(jìn)人上世紀(jì)90年代后，國(guó)際體育社會(huì)學(xué)術(shù)會(huì)議中開始出現(xiàn)我國(guó)學(xué)者的身影，一些國(guó)家前來(lái)邀請(qǐng)我國(guó)學(xué)者講學(xué)。目前我國(guó)已有蘇連勇、熊斗寅、劉德佩和盧元鎮(zhèn)4位體育社會(huì)學(xué)者應(yīng)邀到國(guó)外講學(xué)和在國(guó)際會(huì)議上作報(bào)告。

1.3組織聯(lián)系

    1964年6月，在日內(nèi)瓦正式成立了國(guó)際體育社會(huì)學(xué)委員會(huì)(icss)(1994年，更名為國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)( issa) )。目前，issa擁有團(tuán)體會(huì)員和個(gè)人會(huì)員260多個(gè)，分布在世界48個(gè)國(guó)家中。在issa成立的40多年間，對(duì)規(guī)劃和推動(dòng)體育社會(huì)學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展，起到了至關(guān)重要的作用。

    1989年，我國(guó)學(xué)者劉德佩在前蘇聯(lián)學(xué)者h(yuǎn).. и.巴諾馬廖夫的推薦下，成為issa組織的會(huì)員，也成為我國(guó)最早加人issa的學(xué)者。隨后，我國(guó)呂樹庭、李小英、金育強(qiáng)等人也陸續(xù)成為issa組織的會(huì)員。截止到2008年，我國(guó)已有10余位學(xué)者加人了issa組織。鑒于我國(guó)學(xué)者的學(xué)術(shù)成就和對(duì)國(guó)際體育社會(huì)學(xué)的杰出貢獻(xiàn)，1994年icss破例增補(bǔ)我國(guó)劉德佩為icss執(zhí)委會(huì)委員，2005年又批準(zhǔn)沈陽(yáng)師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院為該組織的團(tuán)體會(huì)員，成為我國(guó)在issa中的第一個(gè)團(tuán)體會(huì)員。

1.4會(huì)議聯(lián)系

    學(xué)術(shù)會(huì)議是學(xué)者們近距離交流和展示研究成果的舞臺(tái)。改革開放以來(lái)，我國(guó)體育社會(huì)學(xué)也積極地參與國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。1984和1986年，我國(guó)學(xué)者出席了日本體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)的年會(huì)，結(jié)識(shí)了著名學(xué)者營(yíng)原禮以及其他一些日本同行。1987年，我國(guó)學(xué)者分別與奧地利維也納大學(xué)和格拉茲大學(xué)的同行舉行了座談會(huì)，為后來(lái)的合作研究奠定了基礎(chǔ)。2001年起，issa舉辦的4屆世界體育社會(huì)學(xué)大學(xué)，都有我國(guó)學(xué)者積極參加的身影。第1屆世界體育社會(huì)學(xué)大會(huì)，我國(guó)就有8人參加(其中1人來(lái)自臺(tái)灣師范大學(xué))。借助國(guó)際會(huì)議這個(gè)平臺(tái)，各國(guó)同行相互交流切磋，增加了解，增進(jìn)了友誼。

1.5合作研究

    由于文化制度、習(xí)俗、環(huán)境等方面的差異，研究者往往能更深刻更敏銳地發(fā)現(xiàn)自己不熟悉的國(guó)度和環(huán)境中的問(wèn)題。國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界認(rèn)識(shí)到跨國(guó)合作研究是一種研究問(wèn)題的捷徑。早在1987年，我國(guó)學(xué)者便與奧地利格拉茲大學(xué)體育科學(xué)院達(dá)成了合作研究協(xié)議。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界分別同奧地利、日本、前蘇聯(lián)、美國(guó)、芬蘭等國(guó)家的同行完成跨國(guó)合作研究課題有12項(xiàng)之多。

2國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界對(duì)中國(guó)體育社會(huì)學(xué)界的影響

2.1國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界對(duì)中國(guó)體育社會(huì)學(xué)界的幫助與促進(jìn)

2.1.1國(guó)外成果給予我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的創(chuàng)建與發(fā)展許多啟迪

    80年代初，體育社會(huì)學(xué)在國(guó)際上已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)卻是比較陌生的，除少數(shù)學(xué)者在國(guó)外接觸過(guò)體育社會(huì)學(xué)外，國(guó)內(nèi)大部分學(xué)者對(duì)體育社會(huì)學(xué)不了解。因此，學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外的研究成果，對(duì)于創(chuàng)建自己的體育社會(huì)學(xué)具有非常重要的意義。我國(guó)林啟武、劉德佩、呂樹庭、黃漢升、金育強(qiáng)等許多學(xué)者為國(guó)外資料的引進(jìn)發(fā)揮了作用。國(guó)外研究成果和資料不僅在學(xué)科創(chuàng)建初期帶來(lái)很多啟示，在我國(guó)體育社會(huì)學(xué)30年的發(fā)展進(jìn)程中也同樣給予了諸多的啟迪和借鑒。引進(jìn)的前蘇聯(lián)、日本、美國(guó)、加拿大等國(guó)家的體育社會(huì)學(xué)成果，對(duì)于我們了解國(guó)外的學(xué)科進(jìn)展和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究方面都發(fā)揮了較大作用。

  　2.1.2國(guó)外學(xué)者為中國(guó)體育社會(huì)學(xué)培養(yǎng)了專業(yè)人才

      跨越國(guó)界的交流可以更好地促進(jìn)學(xué)術(shù)的發(fā)展，專業(yè)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)也是如此。在我國(guó)體育社會(huì)學(xué)發(fā)展初期，黨和政府為提高體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)和研究力量，從1984起陸續(xù)向日本、美國(guó)、前蘇聯(lián)、加拿大、英國(guó)、波蘭等國(guó)家派出學(xué)者進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)。到2008年底，我國(guó)已向國(guó)外派出10多位專門進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)專業(yè)的訪問(wèn)學(xué)者和留學(xué)生。國(guó)際上一些著名的體育社會(huì)學(xué)家，像h．и．巴諾馬廖夫、影山健、近藤義忠、金崎良山、john loy、klau、hiaus heinemann等學(xué)者都對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的人才培養(yǎng)和學(xué)者成長(zhǎng)做出過(guò)貢獻(xiàn)。

2.2國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)issa)為國(guó)內(nèi)更好更快地了解學(xué)科動(dòng)態(tài)提供了方便

    國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)(issa )是體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域權(quán)威學(xué)術(shù)組織。到目前為止，國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)( issa)已吸收我國(guó)10余位學(xué)者為個(gè)人會(huì)員，沈陽(yáng)師范大學(xué)為團(tuán)體會(huì)員。這些學(xué)者架起了國(guó)內(nèi)外體育社會(huì)學(xué)界更為廣泛的聯(lián)系和溝通渠道，使國(guó)內(nèi)同仁更好更快地了解體育社會(huì)學(xué)在國(guó)際上的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和學(xué)科進(jìn)展。

2.3承辦和主持國(guó)際會(huì)議，為我國(guó)體育社會(huì)學(xué)進(jìn)入國(guó)際先進(jìn)行列奠定基礎(chǔ)

    隨著我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展壯大，上世紀(jì)90年代以來(lái)，國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)(issa)和其他學(xué)術(shù)組織多次交由我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界承辦學(xué)術(shù)會(huì)議，體現(xiàn)出國(guó)際同行對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界的信任和支持。會(huì)議以嚴(yán)密的組織、周到的服務(wù)和良好的環(huán)境為國(guó)際同行提供了展示成果、交流切磋的舞臺(tái)，體現(xiàn)出我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界的整體實(shí)力，大大引起了國(guó)際同行對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的關(guān)注和興趣。除承辦國(guó)際性的學(xué)術(shù)會(huì)議外，我國(guó)學(xué)者還在多個(gè)體育社會(huì)學(xué)的國(guó)際會(huì)議中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，組織、籌備和主持會(huì)議。通過(guò)舉辦和主持國(guó)際性的學(xué)術(shù)會(huì)議，大大提升了我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界在國(guó)際學(xué)術(shù)界的地位，擴(kuò)大了在國(guó)際同行中的影響，為我國(guó)體育社會(huì)學(xué)進(jìn)人國(guó)際先進(jìn)行列奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3中國(guó)體育社會(huì)學(xué)界對(duì)國(guó)際學(xué)術(shù)界的貢獻(xiàn)與作用

3.1豐富了國(guó)際學(xué)術(shù)界的理論成果

    在30年的對(duì)外聯(lián)系過(guò)程中，我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界向國(guó)際同行展示了研究成果。這些成果的理論和觀點(diǎn)不僅達(dá)到世界先進(jìn)水平，而且很具針對(duì)性，對(duì)世界上一些與我國(guó)具有相同社會(huì)體制和背景的國(guó)家的體育社會(huì)學(xué)研究很具借鑒作用。其中關(guān)于體育社會(huì)流動(dòng)和分層的論述、關(guān)于發(fā)展中國(guó)家體育經(jīng)驗(yàn)的論述、關(guān)于小城鎮(zhèn)體育的社會(huì)學(xué)研究、關(guān)于體育社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的觀點(diǎn)、體育社會(huì)問(wèn)題的研究、關(guān)于體育人口的觀點(diǎn)、關(guān)于體育價(jià)值觀念的表述、關(guān)于體育游戲?qū)和鐣?huì)化作用的探討、關(guān)于體育社會(huì)的理論、關(guān)于體育工作者的觀點(diǎn)等，已成為國(guó)際體育社會(huì)學(xué)大家庭中的共享資源。這些理論成果豐富了國(guó)際學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論體系，為國(guó)際體育社會(huì)學(xué)的成果積淀和學(xué)術(shù)創(chuàng)新發(fā)揮了作用。

3.2力爭(zhēng)issa增設(shè)漢語(yǔ)為副工作語(yǔ)言，為世界使用漢語(yǔ)的學(xué)者提供了方便

    《國(guó)際體育社會(huì)學(xué)評(píng)論》( irss)是聯(lián)合國(guó)教科文組織資助出版的學(xué)術(shù)季刊，是國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域最高權(quán)威性學(xué)術(shù)刊物。該刊物在用英文全文的同時(shí)，另外以德文、法文、俄文、日文、韓文、西班牙文和中文7種語(yǔ)言刊登論文的摘要。

    1995年以前，irss是沒(méi)有用漢語(yǔ)發(fā)表的論文摘要。經(jīng)過(guò)我國(guó)學(xué)者劉德佩長(zhǎng)達(dá)4年的不懈努力，終于使國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)(issa)在1994年末將漢語(yǔ)增設(shè)為該組織的副工作語(yǔ)言。從1995年第1期開始irss開始出現(xiàn)用漢語(yǔ)發(fā)表的論文摘要。漢語(yǔ)成為國(guó)際體育社會(huì)學(xué)委員會(huì)(icss)的副工作語(yǔ)言，不僅有利于我國(guó)學(xué)者更好更快地了解到國(guó)際體育社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和最新進(jìn)展，而且也為世界上華語(yǔ)地區(qū)使用漢語(yǔ)的體育社會(huì)學(xué)工作者帶來(lái)了便利。自issa增設(shè)漢語(yǔ)為副工作語(yǔ)言起，我國(guó)體育社會(huì)學(xué)學(xué)者一直義務(wù)承擔(dān)著《irss))中文摘要的翻譯和編輯任務(wù)。這項(xiàng)工作最初是由沈陽(yáng)體育學(xué)院體育社會(huì)學(xué)教研室承擔(dān)，i9%年后移至解放軍體育學(xué)院體育社會(huì)科學(xué)研究中心完成。截至到2008年，累計(jì)義務(wù)翻譯審校中譯文論文摘要25萬(wàn)多字，編輯10多萬(wàn)字，為issa的刊物出版做出大量工作。

    《國(guó)際體育社會(huì)學(xué)年刊》( issa bulletin )是國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)通訊刊物。該刊物對(duì)各國(guó)學(xué)者了解issa的工作進(jìn)展、學(xué)科新聞等起到了重要作用。自1995年以來(lái)，我國(guó)沈陽(yáng)體育學(xué)院體育社會(huì)學(xué)教研室和解放軍體育學(xué)院體育社會(huì)科學(xué)研究中心的學(xué)者們還一直義務(wù)承擔(dān)著issa bulletin的專欄撰稿工作，為issa的通訊工作也發(fā)揮著自己的作用。

4中國(guó)體育社會(huì)學(xué)界在跨國(guó)合作研究中的作用

    跨國(guó)合作研究是國(guó)際體育社會(huì)學(xué)界進(jìn)行課題研究與相互合作的重要模式之一。自20世紀(jì)80年代中后期，我國(guó)曾與日本、奧地利、前蘇聯(lián)、美國(guó)等國(guó)家共同完成多項(xiàng)體育社會(huì)學(xué)研究課題。

4.1多次承辦學(xué)術(shù)會(huì)議，積極參與組織管理，為各國(guó)學(xué)者的交流提供了平臺(tái)和便利

    作為國(guó)際體育社會(huì)學(xué)大家庭中的一員，我國(guó)體育社會(huì)學(xué)界在享受成果和便利的同時(shí)，也積極承擔(dān)國(guó)際義務(wù)。1997年，中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)體育社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)主辦了“國(guó)際大眾體育學(xué)術(shù)研討會(huì)”。共有來(lái)自9個(gè)國(guó)家和地區(qū)的100多名學(xué)者參加，與會(huì)學(xué)者圍繞大眾體育的法制建設(shè)、大眾體育中存在的社會(huì)問(wèn)題展開了熱烈的討論，對(duì)推動(dòng)國(guó)際大眾體育的發(fā)展起到推動(dòng)作用。同年11月，中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)體育社會(huì)科學(xué)分會(huì)在我國(guó)北京舉辦了“亞洲體育社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”。本次會(huì)議共有來(lái)自日本、韓國(guó)、美國(guó)、澳大利亞和國(guó)內(nèi)以及香港特別行政區(qū)的80名學(xué)者參加。與會(huì)學(xué)者以“21世紀(jì)亞洲的社會(huì)發(fā)展與體育的關(guān)系”為主題進(jìn)行了熱烈的討論，并就體育社會(huì)學(xué)界關(guān)心的問(wèn)題交換了意見。會(huì)上展示了一批體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的最新成果，反映了近年來(lái)亞洲體育社會(huì)學(xué)發(fā)展的水平。2006年5月，在我國(guó)沈陽(yáng)師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院召開了“2006國(guó)際體育社會(huì)學(xué)研討會(huì)”，來(lái)自國(guó)內(nèi)外100余名專家、學(xué)者出席了研討會(huì)。學(xué)者們圍繞發(fā)展中國(guó)家的奧林匹克運(yùn)動(dòng)、體育構(gòu)建和諧社會(huì)的作用、體育與民族文化等問(wèn)題，展開了深人的交流與探討。

    除承辦國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議外，我國(guó)學(xué)者還多次在國(guó)際體育社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議中擔(dān)任技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)工作，履行相應(yīng)的國(guó)際義務(wù)與責(zé)任。

4.2促使issa下調(diào)會(huì)費(fèi)，為發(fā)展中國(guó)家的學(xué)者爭(zhēng)取了權(quán)利

    聯(lián)合國(guó)中規(guī)定，聯(lián)合國(guó)成員國(guó)需根據(jù)各自的發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力承擔(dān)不同的義務(wù)。發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家學(xué)者的經(jīng)濟(jì)承受能力不一樣，在issa中須交納的會(huì)費(fèi)也不應(yīng)相同?？墒?，在1998年之前，無(wú)論是發(fā)展中國(guó)家學(xué)者，還是發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)者，加人issa組織的會(huì)員每年都須交納100美元會(huì)費(fèi)(個(gè)人會(huì)員)。

    1998年，在issa執(zhí)委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上，我國(guó)劉德佩提出會(huì)員的“義務(wù)與權(quán)利”提案。通過(guò)艱苦交涉，該提案終于被issa組織采納，并調(diào)整了會(huì)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。從此，個(gè)人會(huì)員會(huì)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)被分為三個(gè)等級(jí)，分別為100美元、40美元和20美元(發(fā)展中國(guó)家學(xué)者為20美元)。1998年issa會(huì)章的修改，結(jié)束了發(fā)展中國(guó)家學(xué)者受不公正待遇的境況，使先前一些因經(jīng)濟(jì)條件不能人會(huì)的學(xué)者，從此不再因經(jīng)濟(jì)原因而與issa無(wú)緣。我國(guó)學(xué)者的正義行為，減輕了發(fā)展中國(guó)家學(xué)者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，為他(她)們爭(zhēng)取了更多人會(huì)的機(jī)會(huì)。

5結(jié)語(yǔ)

    改革開放以來(lái)，我國(guó)體育社會(huì)學(xué)經(jīng)過(guò)30年的艱苦創(chuàng)業(yè)，從不知體育社會(huì)學(xué)為何物，到出版自己的體育社會(huì)學(xué)專著;從引進(jìn)借鑒國(guó)外的體育社會(huì)學(xué)資料，到向國(guó)外輸出自己的研究成果;從派人到國(guó)外學(xué)習(xí)體育社會(huì)學(xué)知識(shí)，到培養(yǎng)自己的博士研究生。這些都表明我國(guó)體育社會(huì)學(xué)在改革開放進(jìn)程中取得了不菲的成績(jī)，也為國(guó)際體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。

第5篇：社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)論文范文

一、文獻(xiàn)搜理是起點(diǎn)

文獻(xiàn)“是記錄人類科學(xué)文化知識(shí)的一切載體的總稱”④。因此，對(duì)于撰寫音樂(lè)論文來(lái)說(shuō)，確定一個(gè)選題后，首要任務(wù)便是搜集相關(guān)音樂(lè)文獻(xiàn)，并通過(guò)案頭整理、分析和研究進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?。因此，在針?duì)音樂(lè)專業(yè)學(xué)生開設(shè)的《論文寫作》課程中，還應(yīng)講授有關(guān)文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)的相關(guān)知識(shí)。音樂(lè)文獻(xiàn)相較于其他學(xué)科的文獻(xiàn)雖有共通性但更具其學(xué)科的特殊性。音樂(lè)文獻(xiàn)不但包括以書面文字記錄下來(lái)的文本類資料，還包括與音樂(lè)有關(guān)的各類實(shí)物樂(lè)器、樂(lè)譜、圖像以及錄音、錄像等，上述種種都應(yīng)納入文獻(xiàn)搜理的范圍之內(nèi)。

目前音樂(lè)專業(yè)學(xué)生在撰寫論文時(shí)搜集文獻(xiàn)的途徑一般以圖書館藏書和網(wǎng)絡(luò)資源為主。相對(duì)于圖書館中書籍類的文獻(xiàn)來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)上的文獻(xiàn)資源更加多元多樣，但其中也不乏謬誤和糟粕之說(shuō)，因此鑒別網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)真?zhèn)我约搬槍?duì)選題篩選可用材料也是音樂(lè)專業(yè)《論文寫作》課程中應(yīng)當(dāng)授予學(xué)生的重要內(nèi)容。目前常用之網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)資料較多，如CNKI中國(guó)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)（即中國(guó)知網(wǎng)）、中文科技期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)（即維普資訊網(wǎng)）、萬(wàn)方數(shù)據(jù)知識(shí)服務(wù)平臺(tái)、超星數(shù)字圖書館等等，皆可從中獲得相關(guān)學(xué)術(shù)期刊論文、碩博論文、會(huì)議紀(jì)要、年鑒等作為可靠的文獻(xiàn)參考。

二、歷史研究奠基礎(chǔ)

恩格斯曾說(shuō)過(guò)“我們根本沒(méi)想到要懷疑或輕視‘歷史的啟示’；歷史就是我們的一切”。了解任何事物之基礎(chǔ)，就是想要明了其歷史，音樂(lè)也不例外。對(duì)于音樂(lè)專業(yè)的本科生來(lái)說(shuō)，在其必修課程里安排的中國(guó)音樂(lè)史、西方音樂(lè)史（或歐洲音樂(lè)史）等史學(xué)類課程都是與歷史音樂(lè)學(xué)密切相關(guān)的，是音樂(lè)學(xué)學(xué)科中關(guān)涉歷史研究領(lǐng)域的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。在音樂(lè)專業(yè)畢業(yè)論文中單純的闡述某一音樂(lè)現(xiàn)象或某一樂(lè)種歷史的研究算是最初級(jí)的追源溯流，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)掌握一定程度的相關(guān)歷史便可完成。然而，若上升至對(duì)某一音樂(lè)歷史的研究，則不但需要熟悉歷史，更要掌握音樂(lè)史學(xué)的基本研究方法與步驟，包括對(duì)前人已有研究的分析與總結(jié)；對(duì)史料搜集整理與辨析使用的能力；對(duì)史學(xué)研究狀況的通達(dá)與展望等。

此外，與音樂(lè)歷史有關(guān)的音樂(lè)考古學(xué)、音樂(lè)圖像學(xué)等也對(duì)研究歷史有極大的幫助。利用考古學(xué)的學(xué)科知識(shí)對(duì)與音樂(lè)相關(guān)的實(shí)物史料進(jìn)行研究這是音樂(lè)考古學(xué)和音樂(lè)圖像學(xué)的基礎(chǔ)工作，可以認(rèn)為是歷史音樂(lè)學(xué)中的一個(gè)范疇。東方音樂(lè)也好，西方音樂(lè)也罷，乃至世界其他地區(qū)、國(guó)家、民族的音樂(lè)，都或多或少留存下相關(guān)的實(shí)物材料，即經(jīng)歷了歷史淘滌留存至今的一切與音樂(lè)有關(guān)的遺物或者遺跡。這些埋藏在地下若干年的古物，經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與挖掘，在音樂(lè)學(xué)家的辨析與整理后得以重見天日，像當(dāng)代世人展現(xiàn)出古代人類社會(huì)中音樂(lè)的面貌，比如墓穴中挖掘出來(lái)的古代樂(lè)器、棺槨中的生活用具，再比如石壁上繪述音樂(lè)的壁畫、雕刻，亦或是圖書館、博物館中收藏的樂(lè)譜等，對(duì)于歷史音樂(lè)學(xué)的研究來(lái)說(shuō)皆是重要的實(shí)物史料。

三、學(xué)科交叉助認(rèn)知

在音樂(lè)學(xué)學(xué)科分支中有不少是與其他學(xué)科領(lǐng)域交叉授粉的。其中有的涉及自然科學(xué)，有的涉及人文科學(xué)；有的涉及社會(huì)科學(xué)，有的涉及精神科學(xué)。

一般認(rèn)為自然科學(xué)是增加人們對(duì)所生活的整個(gè)自然界的認(rèn)知、總結(jié)眾多自然規(guī)律從而引導(dǎo)人們更好的認(rèn)識(shí)世界本質(zhì)的學(xué)科知識(shí)。當(dāng)自然科學(xué)類學(xué)科與音樂(lè)學(xué)交叉授粉后，就形成了諸如音樂(lè)音響學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)、音樂(lè)生理學(xué)等分支學(xué)科。作為音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在選題時(shí)關(guān)注與自然科學(xué)相關(guān)的內(nèi)容是有一定難度的。若要展開此類研究，必須要具備一定程度的相關(guān)自然科學(xué)的學(xué)科知識(shí)，比如物理學(xué)、解剖學(xué)、數(shù)學(xué)等，這也是較少有音樂(lè)學(xué)本科畢業(yè)生傾向此類選題的主要原因。但是這些有關(guān)音樂(lè)的自然科學(xué)基礎(chǔ)和原理知識(shí)也有助于音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生更好的認(rèn)知音樂(lè)的本質(zhì)。比如音樂(lè)音響學(xué)有助于音樂(lè)專業(yè)學(xué)生從本質(zhì)上了解體鳴樂(lè)器、氣鳴樂(lè)器、弦鳴樂(lè)器、膜鳴樂(lè)器甚至電鳴樂(lè)器的發(fā)聲原理，從而在演奏時(shí)有更好的感受和領(lǐng)悟。再如音樂(lè)生理學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)則有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)人體發(fā)聲的原理以及大腦接受音樂(lè)的感知過(guò)程。這些自然科學(xué)的學(xué)科知識(shí)對(duì)于音樂(lè)專業(yè)學(xué)生不但在實(shí)踐中起到引導(dǎo)的作用，在論文寫作中也會(huì)有所幫助。

音樂(lè)學(xué)學(xué)科中還有一些是與人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、精神科學(xué)密切相關(guān)的分支學(xué)科。這些邊緣學(xué)科有的是從哲學(xué)角度探究音樂(lè)的內(nèi)容和本質(zhì)，如音樂(lè)美學(xué)；有的是研究社會(huì)與音樂(lè)關(guān)系的，如音樂(lè)社會(huì)學(xué)；還有的是以實(shí)地的田野調(diào)查為基礎(chǔ)，挖掘世界各民族傳統(tǒng)音樂(lè)存在與發(fā)展的，如民族音樂(lè)學(xué)等等。這些交叉學(xué)科的學(xué)科知識(shí)是音樂(lè)專業(yè)學(xué)生撰寫論文時(shí)極大的理論支柱。不但引導(dǎo)了學(xué)生的選題方向，更促進(jìn)了學(xué)生理論研究的深度。在思考和撰寫論文時(shí)，若能準(zhǔn)確結(jié)合這些學(xué)科的知識(shí)，則更有助于學(xué)生把握論點(diǎn)，充實(shí)論據(jù)，提高論證的說(shuō)服力。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)專業(yè)教學(xué)中的《論文寫作》課程是專門針對(duì)各院校音樂(lè)專業(yè)學(xué)生開設(shè)的，因此在傳授基礎(chǔ)寫作技巧的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)緊密的結(jié)合音樂(lè)學(xué)各學(xué)科知識(shí)，突出該專業(yè)特色與亮點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生選題和撰寫。音樂(lè)學(xué)學(xué)科范疇極寬泛，在實(shí)際的理論研究中與其他學(xué)科交叉的情況也較多，這也是音樂(lè)學(xué)理論研究不斷拓展和創(chuàng)新的體現(xiàn)。

作為音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生，除了學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂(lè)表演或?qū)嵺`能力，也不能忽視自身的專業(yè)理論研究能力。筆者結(jié)合自身教學(xué)和指導(dǎo)體驗(yàn)，嘗試性的提出在音樂(lè)專業(yè)《論文寫作》課程中糅合音樂(lè)學(xué)各學(xué)科知識(shí)，其目的在于構(gòu)建完善的專業(yè)知識(shí)體系，以期學(xué)生在該課程中形成健全的學(xué)科理念，在進(jìn)行選題和撰寫論文時(shí)能充分的體現(xiàn)音樂(lè)學(xué)的學(xué)科特征。同時(shí)，愿以此文作拋磚引玉之效，與諸多教授本門課程的教師共探音樂(lè)專業(yè)《論文寫作》課程的改革與發(fā)展。

第6篇：社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)論文范文

A Research on How to Teach Non-sociology Majors

The Course of Introduction to Sociology

――A Case Study of Educational Reform in General Education at F University

YANG Zhanyi

（Foshan University， Foshan， Guangdong 528000）

Abstract With increasing promotion of the General Education within Chinese colleges， the course Introduction to Sociology is offered to many college students whose majors are not related to sociology. While the value and benefits of the introduction of sociology courses are noticeable， there are also problems in the teaching content of the course， teaching and assessment methods. Therefore， the delivery of such courses is in need of reform through three aspects： 1. Teaching materials and contents need to be more inclusive for students whose majors are not sociology related.  2. Teaching methods should involve more interaction. 3. Assessment methods need to be more practical.

Key words general education; non-sociology majors; introduction to sociology; educational reform

“通識(shí)教育”是一種強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展的教育理念，最早起源于19世紀(jì)的美國(guó)。20世紀(jì)80年代后期，通識(shí)教育漸漸進(jìn)入我國(guó)學(xué)者的研究視野中。新世紀(jì)以來(lái)，隨著“通識(shí)教育”理念的深入，以及社會(huì)對(duì)綜合性復(fù)合人才的需求劇增，國(guó)內(nèi)一些高校開始實(shí)施通識(shí)教育，并逐步開設(shè)“通識(shí)教育課程”。一些人文、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)科正是在這樣的背景下進(jìn)入許多高校通識(shí)教育的課程體系中。

社會(huì)學(xué)是一門在20世紀(jì)30～40年代產(chǎn)生的專門的具體社會(huì)科學(xué)?！吧鐣?huì)學(xué)是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體社會(huì)科學(xué)……社會(huì)學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)是它研究別的社會(huì)科學(xué)都涉及但不做專門研究的問(wèn)題”，①它與經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科都有交叉之處。因此，近年來(lái)，在通識(shí)教育理念的影響下，不少高校在一些非社會(huì)學(xué)專業(yè)設(shè)置了社會(huì)學(xué)概論課程。

1 社會(huì)學(xué)概論在通識(shí)教育中的價(jià)值與作用

社會(huì)學(xué)概論在通識(shí)教育中的價(jià)值與作用主要有三個(gè)方面：（1）引起對(duì)社會(huì)民生的關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)概論，能引起大學(xué)生對(duì)社會(huì)民生的關(guān)注。社會(huì)學(xué)是一門始終關(guān)注社會(huì)運(yùn)行、社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)人的學(xué)科，它的研究?jī)?nèi)容與每一個(gè)人的生活息息相關(guān)。通過(guò)社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能更系統(tǒng)地了解我們的社會(huì)，分析社會(huì)現(xiàn)象，思考社會(huì)問(wèn)題，從而激發(fā)大學(xué)生探索社會(huì)的熱情，培養(yǎng)公民責(zé)任意識(shí)。（2）形成社會(huì)調(diào)研思維與技能。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、管理、教育、文化等領(lǐng)域，都需要我們具備一定的社會(huì)調(diào)研思維，掌握基本的調(diào)研技能。這樣才可以深入把握現(xiàn)象背后的規(guī)律與特點(diǎn)，才可以進(jìn)一步地指引我們的行為與決策。社會(huì)學(xué)研究的最基本方法，就是社會(huì)調(diào)研。通過(guò)對(duì)社會(huì)調(diào)研方法的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生形成社會(huì)調(diào)研思維，掌握問(wèn)卷調(diào)查、田野調(diào)查的開展方式、運(yùn)用數(shù)據(jù)分析工具，從而觸類旁通指引各學(xué)科的學(xué)習(xí)與研究。（3）開辟本專業(yè)學(xué)科創(chuàng)新的新路徑。每一門學(xué)科都有其獨(dú)特的研究視角與方法。社會(huì)學(xué)對(duì)宏觀的社會(huì)運(yùn)行、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及對(duì)微觀的社會(huì)角色、社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)分層等的研究方向，都可以為其他學(xué)科的研究提供新的理論、新的視角、新的素材、新的方法。當(dāng)與本專業(yè)學(xué)科交叉結(jié)合時(shí)，就能為本學(xué)科的研究創(chuàng)新開辟新的路徑。

2 非社會(huì)學(xué)專業(yè)社會(huì)學(xué)概論教學(xué)中的問(wèn)題

（1）教學(xué)內(nèi)容過(guò)于全面專業(yè)。以F大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院為例，社會(huì)學(xué)概論在大一新生中開設(shè)，共40課時(shí)，選用鄭杭生的《社會(huì)學(xué)概論新修》教材。從課時(shí)上來(lái)說(shuō)，似乎相對(duì)充足，但相對(duì)教材十六個(gè)專題的內(nèi)容，課時(shí)就十分緊張。雖說(shuō)教材本身已經(jīng)考慮到非社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的情況，但這十六個(gè)專題仍然幾乎涵蓋了所有社會(huì)學(xué)的基本知識(shí)，語(yǔ)言使用仍然相對(duì)專業(yè)，趣味性與實(shí)用性相對(duì)欠缺，對(duì)非社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，存在著知識(shí)理解與掌握的難度。

（2）教學(xué)方法傳統(tǒng)單一。當(dāng)前，非社會(huì)學(xué)專業(yè)的社會(huì)學(xué)概論教學(xué)方法一般采用傳統(tǒng)的講授方式，單一乏味。部分社會(huì)學(xué)教師，對(duì)非社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生重視程度不夠，對(duì)其他專業(yè)、其他專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)把握不準(zhǔn)，沒(méi)有找到講授此門課程的方法與技巧，簡(jiǎn)單套用社會(huì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)方式。本來(lái)非社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)非專業(yè)課的熱情已經(jīng)相對(duì)較低，加上社會(huì)學(xué)的一些理論知識(shí)也艱澀難懂，傳統(tǒng)的講授式教學(xué)讓課堂氣氛更顯沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更難以提振。

（3）考核方式重知識(shí)輕應(yīng)用。在對(duì)非社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生考核方式上，較多采用課程論文和試卷考試的形式。課程論文的考核形式著重于“學(xué)術(shù)研究”;試卷考試的考核形式著重于“知識(shí)掌握”。兩者都有可取之處。但對(duì)于非社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，只需要對(duì)社會(huì)學(xué)知識(shí)有基本的掌握，對(duì)社會(huì)學(xué)的相關(guān)問(wèn)題有一定的分析能力即可。如果為了通過(guò)考試，花過(guò)多的時(shí)間在知識(shí)點(diǎn)的背誦上，或者為了通過(guò)論文考核，囫圇吞棗抄襲文章，那都不可能達(dá)到真正的考核目的。

3 非社會(huì)學(xué)專業(yè)社會(huì)學(xué)概論教學(xué)改革

“通識(shí)教育”的“通”，包含融會(huì)貫通的意思。作為通識(shí)教育課程體系中的社會(huì)學(xué)概論，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、考核方式上體現(xiàn)融合性、互動(dòng)性、實(shí)踐性。

3.1 教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)融合性

（1）融匯原專業(yè)知識(shí)。在依據(jù)原教材的知識(shí)框架展開的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生的學(xué)科背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)、性格特征進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的改編。首先是選取重點(diǎn)章節(jié)重點(diǎn)講授，不求全，不求深入。第二是結(jié)合專業(yè)知識(shí)與社會(huì)學(xué)知識(shí)進(jìn)行講授。例如，給經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生授課時(shí)，可用商務(wù)溝通、商界合作與競(jìng)爭(zhēng)等的例子來(lái)闡釋“社會(huì)互動(dòng)”的相關(guān)理論;可用企業(yè)管理、組織行為學(xué)等知識(shí)來(lái)幫助理解“社會(huì)組織”的相關(guān)概念。這樣能引起經(jīng)管專業(yè)學(xué)生的興趣，并快速地借助經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。（2）融合新近案例。在講授中應(yīng)更多地使用貼近現(xiàn)實(shí)的案例，豐富教學(xué)內(nèi)容。生活在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息爆炸時(shí)代的90后大學(xué)生，每天都在獲取最新的社會(huì)信息。因此，在教學(xué)過(guò)程中，要注意采用新近發(fā)生的關(guān)注點(diǎn)高的社會(huì)事件作為教學(xué)案例，有助于學(xué)生使用社會(huì)學(xué)思維分析社會(huì)現(xiàn)象。再者，可以用同學(xué)們身邊發(fā)生的常見的事件作為教學(xué)案例，不僅親切易懂，還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)使用社會(huì)學(xué)理論解決日常生活中的問(wèn)題和矛盾。

3.2 教學(xué)過(guò)程增強(qiáng)互動(dòng)性

針對(duì)傳統(tǒng)的講授式教學(xué)的不足，對(duì)非社會(huì)學(xué)專業(yè)的社會(huì)學(xué)概論課堂教學(xué)過(guò)程應(yīng)更豐富活潑，增強(qiáng)互動(dòng)。主要可以采用以下幾種教學(xué)方法。

（1）情境表演法。運(yùn)用情境表演法，能讓學(xué)生在角色模擬中，對(duì)社會(huì)學(xué)理論知識(shí)有更深刻的理解。例如，在講到“社會(huì)角色”內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生分組分角色演繹熟悉的生活場(chǎng)景，理解不同角色的特點(diǎn)、責(zé)任以及他人對(duì)自己扮演角色的期望，從而明白角色協(xié)調(diào)對(duì)社會(huì)生活的重要性。

（2）討論分析法。運(yùn)用討論分析法，能讓學(xué)生深入思考和分析觀點(diǎn)或案例。例如，在講授“初級(jí)群體”的正負(fù)功能時(shí)，可讓學(xué)生開展討論，各抒己見，然后在課堂上發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這有助于學(xué)生的思考與表達(dá)能力的培養(yǎng)，也能在觀點(diǎn)碰撞中加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。

（3）視頻教學(xué)法。運(yùn)用視頻教學(xué)法，能更生動(dòng)地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。一些新聞專題、紀(jì)錄片、采訪等的視頻素材，由于其選題合適、制作精良、人物事件真實(shí)呈現(xiàn)，能達(dá)到口頭講授所不能比擬的效果。例如，在講授“社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng)”時(shí)，讓學(xué)生看一部跨越48年的真人紀(jì)錄片《人生七年》，比生硬的數(shù)據(jù)和理論更具說(shuō)服力，也更有趣味性。

（4）實(shí)地觀摩法。運(yùn)用實(shí)地觀摩法，能讓學(xué)生在實(shí)地觀察、實(shí)際參與中獲得真實(shí)的感受。例如，在講授“社會(huì)工作”內(nèi)容后，可讓社會(huì)工作者帶領(lǐng)學(xué)生觀摩或參與一次社會(huì)服務(wù)或社區(qū)活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中，能更深入地了解社會(huì)工作的內(nèi)容、社會(huì)服務(wù)的現(xiàn)狀、社區(qū)的建設(shè)與發(fā)展等。

3.3 考核方式注重實(shí)踐性

在考核方式上，應(yīng)當(dāng)以社會(huì)調(diào)研實(shí)踐為主要形式。這是因?yàn)?，著重于“學(xué)術(shù)研究”的課程論文考核形式，過(guò)專過(guò)深;著重于“知識(shí)掌握”的試卷考試形式，容易考完就忘，而社會(huì)調(diào)研實(shí)踐是最能考查學(xué)生綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)原理與方法的最佳方式。并且，社會(huì)調(diào)研技能的鍛煉同樣適用于各專業(yè)的學(xué)習(xí)與研究。

一方面，進(jìn)行一次社會(huì)調(diào)查，學(xué)生需要運(yùn)用包括調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)分析工具使用、社會(huì)學(xué)理論分析以及社會(huì)調(diào)研報(bào)告撰寫等各方面的知識(shí)和技能。而且，通過(guò)對(duì)某一社會(huì)問(wèn)題的調(diào)查和關(guān)注，能讓學(xué)生更深切地體會(huì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、面臨的問(wèn)題，在研究對(duì)策的過(guò)程中，促進(jìn)更深層次的思考，獲得思想與知識(shí)的共同提升。另一方面，教師通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷、調(diào)研報(bào)告的查閱，更能客觀、準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足。同時(shí)，也能把握每一屆學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)與興趣點(diǎn)，為非專業(yè)學(xué)生社會(huì)學(xué)概論的教學(xué)工作的改革提供參考。

第7篇：社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)論文范文

主題詞社會(huì)建構(gòu)建構(gòu)主義

一

建構(gòu)主義研究目前日趨龐雜，其特點(diǎn)表現(xiàn)在以下三方面。

1.建構(gòu)主義研究來(lái)源于眾多思想和方法的影響。就建構(gòu)主義研究的興起而言，它實(shí)際上是后現(xiàn)代主義社會(huì)理論、知識(shí)社會(huì)學(xué)和哲學(xué)思潮匯流的結(jié)果。后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生體現(xiàn)了人類對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)的現(xiàn)代化工程（包括科學(xué)技術(shù)工程）的負(fù)面效應(yīng)，如環(huán)境污染、文化侵略等的深刻反省和反思。基于這種反思，后現(xiàn)代主義社會(huì)理論的主要代表人物利奧塔、?？?、波德里拉、保曼、哈維等人認(rèn)為西方主要工業(yè)化國(guó)家已進(jìn)入后現(xiàn)代社會(huì)時(shí)期，在后現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)成為社會(huì)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)，科學(xué)成為政治的工具，其客觀性和權(quán)威性將會(huì)受到懷疑；在社會(huì)科學(xué)研究方面，他們提倡對(duì)社會(huì)進(jìn)行微觀研究、多元化理論視角、話語(yǔ)分析和本土方法考察。知識(shí)社會(huì)學(xué)有著悠久的歷史，可以追溯到培根、康德、馬克思、曼海姆等人那里。知識(shí)社會(huì)學(xué)關(guān)心的主題是揭示特定的知識(shí)和信念實(shí)體怎樣受到社會(huì)和文化背景的影響。只不過(guò)，知識(shí)社會(huì)學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)將信念分成數(shù)學(xué)和自然科學(xué)與包括諸如、道德哲學(xué)體系等在內(nèi)的所有社會(huì)科學(xué)，認(rèn)為前者是質(zhì)樸的，不為任何利益考慮所玷污，而社會(huì)科學(xué)等學(xué)問(wèn)則是意識(shí)形態(tài)的、受主觀思想和利益影響的，因而常常將數(shù)學(xué)和自然科學(xué)置于知識(shí)學(xué)的考察之外。既然在后現(xiàn)代主義那里科學(xué)的客觀性已受到懷疑，而傳統(tǒng)知識(shí)社會(huì)學(xué)又置科學(xué)技術(shù)知識(shí)于不顧，那么，建構(gòu)主義來(lái)考察科學(xué)和技術(shù)的社會(huì)建構(gòu)也就成為理所當(dāng)然了。

當(dāng)然，建構(gòu)主義研究也從哲學(xué)中的反實(shí)證主義流派、新及現(xiàn)象學(xué)、人種學(xué)的研究方法獲得了啟示。具體說(shuō)來(lái)這些觀點(diǎn)是：（1）科學(xué)理論的證據(jù)非決定性，即在原則上總有幾個(gè)可供選擇利用的理論與有關(guān)的證據(jù)一致；（2）觀察滲透著理論，即理論的附屬成份包含著各種形式的測(cè)量理論，有關(guān)的觀察結(jié)果是由用來(lái)檢驗(yàn)的理論范式?jīng)Q定的，觀察在某一理論中得出，在與之競(jìng)爭(zhēng)的和繼承的范式中其含義不同。更為具體地說(shuō)，約定主義的哲學(xué)本體論和相對(duì)主義認(rèn)識(shí)論肯定是直接促進(jìn)了建構(gòu)主義的研究。特別是庫(kù)恩、漢森、奎因、迪昂以及更早一些的波蘭細(xì)菌學(xué)家、科學(xué)史學(xué)家和科學(xué)哲學(xué)家弗雷克的研究和探索表明，科學(xué)事實(shí)、科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)理論范式都是相對(duì)的，不可通約的或非中性的，這樣用單純的理性邏輯就不足以說(shuō)明科學(xué)認(rèn)知的真實(shí)情況。于是，從庫(kù)恩等人思想中獲得靈感的建構(gòu)主義學(xué)者們，大膽地對(duì)默頓科學(xué)社會(huì)學(xué)、傳統(tǒng)知識(shí)社會(huì)學(xué)等進(jìn)行了批判和挖掘。其涉及問(wèn)題范圍之廣，觀點(diǎn)、命題之深，聲勢(shì)之大，以致許多人認(rèn)為科學(xué)社會(huì)學(xué)已進(jìn)入“后庫(kù)恩時(shí)代”。后來(lái)，出于對(duì)技術(shù)決定論（強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)展是自主的，它影響著社會(huì)變遷，但不受社會(huì)影響）的不滿，技術(shù)社會(huì)學(xué)也被卷入到了建構(gòu)主義研究中。

2.建構(gòu)主義學(xué)者在地理分布上較為廣泛。建構(gòu)主義作為一個(gè)思想流派，由于其主要觀點(diǎn)、方法來(lái)源不同，很難像科學(xué)學(xué)（代表人物是英國(guó)的貝爾納）、傳統(tǒng)科學(xué)社會(huì)學(xué)（代表人物是默頓）追塑到某個(gè)國(guó)或某個(gè)代表人物，其成員分散在歐美不同國(guó)家。在英國(guó)，主要是愛丁堡學(xué)派，其成員是埃奇、布魯爾、巴恩斯、夏平、柯林斯等人，他們從批判傳統(tǒng)知識(shí)社會(huì)學(xué)，特別是曼海姆思想出發(fā)，并從庫(kù)恩思想得到啟發(fā)，對(duì)科學(xué)知識(shí)的實(shí)質(zhì)進(jìn)行研究。在法國(guó)，拉圖爾、卡隆等人接受加芬克爾、?？碌谋就练椒▽?duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行人類學(xué)的考察。在美國(guó)，謝廷娜（一位建構(gòu)主義女學(xué)者）、陳誠(chéng)、瑞斯蒂等也進(jìn)行著與拉圖爾類似的工作。另外，英國(guó)的馬爾凱、伍爾加，美國(guó)的平齊、休斯，荷蘭的比克，德國(guó)的魏因加特等大批學(xué)者都在從事不同的建構(gòu)主義研究。當(dāng)然，建構(gòu)主義既然以一個(gè)思想學(xué)派出現(xiàn)，也存在諸多合作和交流，如拉圖爾與伍爾加合作考察科學(xué)家之間的交流，共同發(fā)表《實(shí)驗(yàn)室生活》一書，謝廷娜和馬爾凱一起主編《觀察到的科學(xué)》一書等等。

3.建構(gòu)主義研究方法多樣化。盡管建構(gòu)主義是建立在知識(shí)是社會(huì)地建構(gòu)成的這一總觀點(diǎn)之上的，但其方法卻是經(jīng)驗(yàn)的。這樣，建構(gòu)主義研究方法便呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。建構(gòu)主義對(duì)科學(xué)的社會(huì)分析，主要采取的方法是：實(shí)驗(yàn)室研究，由拉圖爾、伍爾加發(fā)起，像人類學(xué)家考察原始部落一樣。保持一種不介入的客觀觀察立場(chǎng)，根據(jù)觀察日記進(jìn)行研究；爭(zhēng)論研究，即柯林斯的相對(duì)主義經(jīng)驗(yàn)綱領(lǐng)，從微觀角度分析科學(xué)知識(shí)如何達(dá)成一致；話語(yǔ)分析（或稱修辭學(xué)方法），由馬爾凱等人發(fā)展而來(lái)，把科學(xué)活動(dòng)參與者的“日常話語(yǔ)”作為主題，分析科學(xué)解釋是如何隨社會(huì)背景的變化而變化。在對(duì)技術(shù)的社會(huì)研究中，建構(gòu)主義采取的方法主要是：社會(huì)建構(gòu)方法，這是平齊和比克把相對(duì)主義經(jīng)驗(yàn)綱領(lǐng)引入技術(shù)社會(huì)學(xué)的方法，研究技術(shù)人工制品如何在社會(huì)、文化方面得到解釋；系統(tǒng)方法，休斯在技術(shù)史研究中使用的方法，把技術(shù)看作一個(gè)系統(tǒng)（如電力系統(tǒng)），進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的分析；操作子網(wǎng)絡(luò)方法，它與拉圖爾、卡隆、勞等人的研究工作相關(guān)，他們把技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和文化看作整體的“異質(zhì)操作子”網(wǎng)絡(luò)，分析技術(shù)在其中的作用。另外，愛丁堡學(xué)派早期的科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的強(qiáng)綱領(lǐng)以及隨后的弱綱領(lǐng)也都是建構(gòu)主義者曾采用的方法。

正是建構(gòu)主義這種經(jīng)驗(yàn)研究方法的多樣化特點(diǎn)，導(dǎo)致了其研究成果缺乏統(tǒng)一的理論凝聚。目前建構(gòu)主義的各種觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果，散見于有關(guān)學(xué)者的案例考察和各種論文集里。拉圖爾和伍爾加的《實(shí)驗(yàn)室生活》是對(duì)索爾克研究所格列明實(shí)驗(yàn)室考察的結(jié)果，拉圖爾的《行動(dòng)中的科學(xué)》也不過(guò)是對(duì)這種考察的進(jìn)一步概括，至于前面提到的《觀察到的科學(xué)》以及平齊和比克主編的《技術(shù)系統(tǒng)和社會(huì)建構(gòu)》等則均為集納諸多建構(gòu)主義學(xué)者及相關(guān)學(xué)者經(jīng)驗(yàn)研究成果的論文集。因此，建構(gòu)主義的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)具有相當(dāng)?shù)姆稚⑿浴?/p>

二

建構(gòu)主義研究就其建構(gòu)對(duì)象而言也呈現(xiàn)出某種復(fù)雜性。在建構(gòu)主義的視野中，似乎借助行為者的互動(dòng)而形成的制度（包括知識(shí)、方法、學(xué)科、習(xí)俗和規(guī)則），科學(xué)家基于數(shù)據(jù)和觀察構(gòu)造的理論和敘述，實(shí)驗(yàn)室中由于物質(zhì)參與而產(chǎn)生的人工制品，思想和表象的客體都是建構(gòu)成的。但是，從這種復(fù)雜性中仍可窺見出建構(gòu)主義存在著強(qiáng)與弱的分野。

1.弱建構(gòu)主義。弱建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)產(chǎn)生的社會(huì)背景或社會(huì)原因，主要著重于宏觀社會(huì)學(xué)的把握，但并不否認(rèn)其客觀性或邏輯性的原因。

這類建構(gòu)主義觀點(diǎn)最早見于貝格爾和魯克曼的知識(shí)社會(huì)學(xué)論述中。在1996年出版的《現(xiàn)實(shí)的社會(huì)建構(gòu)》一書中，他們提出現(xiàn)實(shí)是社會(huì)地建構(gòu)成的，知識(shí)社會(huì)學(xué)關(guān)心的主題是社會(huì)建構(gòu)過(guò)程。這里的現(xiàn)實(shí)是指主觀現(xiàn)實(shí)（即人們關(guān)于世界的信念），而不是客觀現(xiàn)實(shí)。所謂現(xiàn)實(shí)的社會(huì)建構(gòu)就是這種主觀現(xiàn)實(shí)作為人工的產(chǎn)物雖然獨(dú)立于我們的意志，但都是在社會(huì)情景中發(fā)展、傳輸和保持的。[1]就是說(shuō)，要建構(gòu)其中某種主觀現(xiàn)實(shí)X僅需知道以下事情即可：（1）X的知識(shí)，這種知識(shí)即便在X不存在時(shí)，也能產(chǎn)生某種行為能力；（2）X的合理性常識(shí)；（3）傳播X知識(shí)的手段。只要具備這些條件，X的知識(shí)便可在社會(huì)共同體“固定”或普遍存在下來(lái)。在貝格爾和魯克曼的建構(gòu)意義上，社會(huì)中有許多東西如習(xí)俗、規(guī)則、方法甚至情感、性角色、權(quán)力、科學(xué)等等都可看作是社會(huì)建構(gòu)的。

當(dāng)愛丁堡學(xué)派沖破傳統(tǒng)知識(shí)社會(huì)學(xué)對(duì)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的明顯區(qū)分后，巴恩斯、布魯爾、柯林斯等采取了與貝格爾和魯克曼相類似的方法來(lái)考察自然科學(xué)知識(shí)，即用社會(huì)背景來(lái)解釋科學(xué)知識(shí)內(nèi)容。巴恩斯在論及庫(kù)恩對(duì)科學(xué)知識(shí)結(jié)果解釋的批評(píng)時(shí)說(shuō)：“他所描述的科學(xué)中基本理論的變遷，不再是對(duì)增長(zhǎng)的關(guān)于實(shí)在知識(shí)的簡(jiǎn)單響應(yīng)，而是用關(guān)于推理的評(píng)價(jià)的背景負(fù)荷才能表達(dá)的。”[2]也即是說(shuō)，既然自然科學(xué)并非以純結(jié)果的方式變化，那么考察自然科學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生及其維持便一定要求助于社會(huì)背景。巴恩斯引進(jìn)了“利益”概念，布魯爾認(rèn)為除了一些社會(huì)原則外，還包括精神的、人類學(xué)的、生物學(xué)的、認(rèn)知的和感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)等因素?？铝炙垢岢隽艘粋€(gè)“非科學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)清單：“基于從前合作對(duì)合作者實(shí)驗(yàn)?zāi)芰椭艺\(chéng)的信任、實(shí)驗(yàn)者的個(gè)性和智力、管理大實(shí)驗(yàn)室的聲譽(yù)、科學(xué)家是否在工業(yè)界或?qū)W術(shù)界工作過(guò)、過(guò)去的失敗經(jīng)歷、內(nèi)部資料、科學(xué)成果的風(fēng)格和表現(xiàn)、實(shí)驗(yàn)心理方法、民族性”等等。[3]

盡管愛丁堡學(xué)派的工作是建構(gòu)主義的，但并沒(méi)有使用“社會(huì)建構(gòu)”這一比喻。首先使用“社會(huì)建構(gòu)”一詞進(jìn)行建構(gòu)主義科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)研究的是孟德爾遜和達(dá)勒。他們的論文被收集在1977年由孟德爾遜、魏因加特和懷特利主編的《科學(xué)社會(huì)學(xué)年鑒》第一卷，取名為“科學(xué)知識(shí)的社會(huì)生產(chǎn)”。孟德爾遜和達(dá)勒認(rèn)為，現(xiàn)代科學(xué)的建制、認(rèn)知和知識(shí)主張并不能通過(guò)科學(xué)史論得到適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明，它們作為人工的產(chǎn)物必有其社會(huì)因果關(guān)系，因而是社會(huì)建構(gòu)成的。

孟德爾遜等用“社會(huì)建構(gòu)”批評(píng)科學(xué)史論的不適當(dāng)性在今天看來(lái)雖然已無(wú)必要，但卻激起了對(duì)科學(xué)話語(yǔ)、文本的建構(gòu)主義研究。以往的科學(xué)史論者的研究，通常都以科學(xué)家的論著或談話錄、回憶錄為依據(jù)的。而馬爾凱則認(rèn)為科學(xué)家的話語(yǔ)實(shí)際上變化很大，其內(nèi)容和真實(shí)性在很大程度上取決于談?wù)撜呙鎸?duì)面的互動(dòng)，因而通過(guò)分析、比較科學(xué)家就某項(xiàng)研究正式發(fā)表的論文與直接訪問(wèn)科學(xué)家關(guān)于該研究的談話記錄，可以真實(shí)地說(shuō)明科學(xué)家工作的實(shí)際情形，了解科學(xué)建構(gòu)的社會(huì)特性。馬爾凱和吉爾伯特通過(guò)對(duì)一個(gè)生物化學(xué)小組的34名有建樹的研究者的訪問(wèn)，把科學(xué)家話語(yǔ)分成經(jīng)驗(yàn)性的和偶然性的兩種情況。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家在解釋正確信念時(shí)，通常依據(jù)的是經(jīng)驗(yàn)性話語(yǔ)，而在說(shuō)明錯(cuò)誤信念時(shí)，通常依據(jù)的是偶然性話語(yǔ)，即把科學(xué)家犯錯(cuò)誤的原因歸于各種個(gè)人的和社會(huì)的偶然因素。[4]

邁耶斯在《寫作生物學(xué)：科學(xué)知識(shí)社會(huì)建構(gòu)的文本》一書中試圖表明，社會(huì)的考慮（主要是考慮讀者的鑒賞和興趣）怎樣“構(gòu)成”科學(xué)主張、討論和論文或?qū)Ｖ膶懽?。他說(shuō)：“在很大程度上，我的研究基點(diǎn)是假定科學(xué)是在論文或見解修改和爭(zhēng)論反語(yǔ)重釋的聲言和協(xié)商的社會(huì)過(guò)程中建構(gòu)的。對(duì)于這一基點(diǎn)，讀者將會(huì)感到驚異。”[5]這里，邁耶斯似乎指明，科學(xué)文本的社會(huì)建構(gòu)是說(shuō)它在公開發(fā)表之前就經(jīng)過(guò)討論、協(xié)商、改變和削弱等，科學(xué)文本不僅源于客體素材，而且也經(jīng)歷了科學(xué)家和評(píng)論者的審視。

可以看到，弱建構(gòu)主義在探討科學(xué)知識(shí)的社會(huì)原因時(shí)，往往給科學(xué)的客觀性、理性和邏輯因素留有適當(dāng)?shù)挠嗟亍２剪敔柕膹?qiáng)綱領(lǐng)中的公平性、對(duì)稱性原則實(shí)際上要求對(duì)科學(xué)的真理和謬誤、真實(shí)信念和錯(cuò)誤信念、理性和非理性、成功和失敗都做出說(shuō)明，馬爾凱在歸納經(jīng)驗(yàn)性話語(yǔ)時(shí)則說(shuō)明了實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)是在邏輯和時(shí)間優(yōu)先情況下給出的。另外，愛丁堡學(xué)派并沒(méi)有回答在什么時(shí)機(jī)，讓社會(huì)背景因素怎樣進(jìn)入知識(shí)客體中。這就是有些強(qiáng)建構(gòu)主義學(xué)者為什么并不把弱建構(gòu)主義納入建構(gòu)主義研究的原因。

.強(qiáng)建構(gòu)主義。強(qiáng)建構(gòu)主義是在微觀層次上對(duì)科學(xué)知識(shí)所做的經(jīng)驗(yàn)研究，認(rèn)為科學(xué)知識(shí)或技術(shù)人工制品能夠顯示出其建構(gòu)完全是社會(huì)性的。這類學(xué)者主要是謝廷娜、拉圖爾、伍爾加、平齊、比克等人。

謝廷娜將其工作貼上“建構(gòu)主義”的標(biāo)簽，而非“社會(huì)建構(gòu)主義”。其原因是她想避免將其研究同“社會(huì)背景”之類的東西聯(lián)系在一起，以示同愛丁堡學(xué)派的工作相區(qū)別。謝廷娜認(rèn)為微觀科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)研究有兩個(gè)方面，其一是科學(xué)爭(zhēng)論研究，說(shuō)明知識(shí)的一致性是如何達(dá)成的；其二是選擇科學(xué)工作的真實(shí)地點(diǎn)如實(shí)驗(yàn)室作為研究對(duì)象，說(shuō)明科學(xué)知識(shí)是怎樣建構(gòu)的。她研究的是后一方面，稱其研究成果為建構(gòu)主義綱領(lǐng)。她歸納了科學(xué)建構(gòu)的社會(huì)特征，即科學(xué)研究工作并不指向“現(xiàn)實(shí)”，而是指向陳述的操作，這種操作不僅使科學(xué)家進(jìn)入大量面對(duì)面的協(xié)商和互動(dòng)，還包括更廣泛的、超越處所的關(guān)系，與經(jīng)紀(jì)人、工業(yè)界代表、出版商、地方管理者等發(fā)生聯(lián)系。[6]

與謝廷娜一樣，拉圖爾也想避免將其建構(gòu)主義研究同“社會(huì)背景”相提并論。他和伍爾加的《實(shí)驗(yàn)室生活》（1979年首版）的副標(biāo)題是“科學(xué)事實(shí)的社會(huì)建構(gòu)”，當(dāng)1986年再版時(shí)把其中的“社會(huì)”一詞刪去了。但不管怎樣，該書的主題仍然指明：科學(xué)事實(shí)是一種建構(gòu)的產(chǎn)物，是各種利益集團(tuán)間協(xié)商的產(chǎn)物。通過(guò)對(duì)索爾克研究所格列明實(shí)驗(yàn)室的人類學(xué)考察，拉圖爾及其合作者伍爾加用整整一章專門論述了TRF（促甲狀腺釋放因子）的建構(gòu)過(guò)程。[7]

在對(duì)《實(shí)驗(yàn)室生活》一書的合作之后，拉圖爾與伍爾加的研究綱領(lǐng)開始分道揚(yáng)鑣了。拉圖爾轉(zhuǎn)向了操作子網(wǎng)絡(luò)，把其中的科學(xué)家當(dāng)作“資源積累者”進(jìn)行了“馬基雅維利”式的描述。[8]由于這一綱領(lǐng)不再具有明顯的建構(gòu)主義風(fēng)格，這里不加論及，與此不同，伍爾加卻對(duì)表象進(jìn)行了建構(gòu)主義的研究。

概括地說(shuō)，客體（自然世界）與表現(xiàn)（科學(xué)知識(shí)）之間的關(guān)系包含兩種圖式：

（1）表象客體或者科學(xué)知識(shí)自然世界

（2）表象客體或者科學(xué)知識(shí)自然世界

第一種圖式認(rèn)為客體獨(dú)立于表象，自然知識(shí)似乎與自然世界沒(méi)有多少關(guān)系；第二種圖式表明表象是客體的組成部分和要素，在自然知識(shí)與自然世界之間沒(méi)有誰(shuí)是第一性的、誰(shuí)是本質(zhì)的區(qū)別。伍爾加認(rèn)為，前者是過(guò)去的科學(xué)社會(huì)學(xué)（包括愛丁堡學(xué)派）堅(jiān)持的“認(rèn)識(shí)論上的相對(duì)主義和本體論上的實(shí)在主義”圖式，后者才是科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)研究應(yīng)遵循的模式。[9]對(duì)此，他提出兩條證據(jù)。首先，沒(méi)有表象，客體就是無(wú)用的，我們無(wú)法獨(dú)立于客體。其次是對(duì)同一客體的解釋存在著某種“柔性”，即科學(xué)陳述的多樣性，這導(dǎo)致人們?nèi)岩扇魏巍凹俣ā钡目陀^事物的存在。在這里，伍爾加是想說(shuō)明表象構(gòu)成或建構(gòu)了客體，即世界是被建構(gòu)著的。

到80年代中期，科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)已經(jīng)成功地披上建構(gòu)主義的桂冠，大量的研究成果和著作的標(biāo)題或?qū)а约娂娨浴啊纳鐣?huì)建構(gòu)”而呈現(xiàn)于世。就是對(duì)技術(shù)進(jìn)行社會(huì)研究的人們也未能逃脫這股潮流。因而，比克、休斯和平齊在《技術(shù)系統(tǒng)的社會(huì)建構(gòu)》一書中希望提倡一種新的建構(gòu)主義研究綱領(lǐng)。

誠(chéng)如前面所言，《技術(shù)系統(tǒng)的社會(huì)建構(gòu)》并不代表一種一貫的研究綱領(lǐng)。這里將集中考察平齊和比克的論文《事實(shí)與人工制品的社會(huì)建構(gòu)：或者科學(xué)社會(huì)學(xué)與技術(shù)社會(huì)學(xué)怎樣得到互惠》。在該文中，他們提出了與布魯爾幾乎相近的“建構(gòu)主義強(qiáng)綱領(lǐng)”：“在這一綱領(lǐng)里，所有知識(shí)和所有知識(shí)假設(shè)都將被看作是社會(huì)建構(gòu)的產(chǎn)物，就是說(shuō)，關(guān)于知識(shí)假設(shè)的起源、接受和拒絕的全部解釋都可以從社會(huì)世界領(lǐng)域?qū)ふ业玫?，而無(wú)需借助自然世界?！盵10]不過(guò)，他們卻又借用了柯林斯的經(jīng)驗(yàn)相對(duì)主義的一些概念，并稱之為“技術(shù)的社會(huì)建構(gòu)方法”：“這一方法的關(guān)鍵概念是‘解釋柔性’、‘終止機(jī)制’的‘相關(guān)社會(huì)群體’。其核心信條之一是技術(shù)人工制品對(duì)社會(huì)學(xué)分析是公開的，這不僅表現(xiàn)在技術(shù)的使用上，而且特別關(guān)及其設(shè)計(jì)和工藝‘內(nèi)容’”。[11]平齊和比克用這種方法說(shuō)明了自行車的歷史，表明了自行車是試錯(cuò)的產(chǎn)物，新的嘗試所以失敗是因?yàn)樗鼈儧](méi)有解決這個(gè)或那個(gè)社會(huì)群體提出的問(wèn)題。因而每種技術(shù)產(chǎn)品都是“決定滲透”的結(jié)果，而非單向模式發(fā)展的邏輯程序。

總之，強(qiáng)建構(gòu)主義雖然都標(biāo)謗自己是完全的建構(gòu)主義，但最終都是以對(duì)微觀社會(huì)學(xué)問(wèn)題的關(guān)注來(lái)解釋宏觀社會(huì)學(xué)的構(gòu)架。這一點(diǎn)從謝廷娜、伍爾加、平齊和比克的觀點(diǎn)可以明顯看出。特別是謝廷娜以實(shí)驗(yàn)室活動(dòng)為基礎(chǔ)來(lái)展示科學(xué)知識(shí)和建構(gòu)與社會(huì)存在著的廣泛聯(lián)系，試圖消除科學(xué)知識(shí)發(fā)展的內(nèi)部因素和外部因素之分，把科學(xué)知識(shí)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和社會(huì)因素結(jié)合起來(lái)。這可能既是目前大多數(shù)科學(xué)社會(huì)學(xué)家和“理想”，又說(shuō)明強(qiáng)建構(gòu)主義與弱建構(gòu)主義不無(wú)兩致的“模糊性”。

三

簡(jiǎn)單地說(shuō)，建構(gòu)主義尖銳地批判了個(gè)人主義的、觀念論的、實(shí)證論的和樸素實(shí)在論的科學(xué)或技術(shù)說(shuō)明。他們對(duì)科學(xué)技術(shù)事業(yè)的因果解釋的社會(huì)資源的展示和說(shuō)明，擴(kuò)大了社會(huì)學(xué)研究的視野。但是，建構(gòu)主義作為一種研究?jī)A向或理論框架，又存在很多缺陷。

1.夸大社會(huì)偶然性因素。建構(gòu)主義研究實(shí)際上是把科學(xué)技術(shù)的本體論相對(duì)化，以及把社會(huì)因素理性化。弱建構(gòu)主義者，特別是愛丁堡學(xué)派的強(qiáng)綱領(lǐng)一方面想使它成為社會(huì)學(xué)乃至全部社會(huì)科學(xué)研究的典范，成為理性和科學(xué)的體現(xiàn)，同時(shí)在另一方面卻又否認(rèn)科學(xué)知識(shí)與一般知識(shí)的區(qū)別，使科學(xué)等同于其他文化科學(xué)。強(qiáng)建構(gòu)主義者則是在強(qiáng)調(diào)科學(xué)或技術(shù)的社會(huì)建構(gòu)的同時(shí)，把客觀的自然因素放置一邊。謝廷娜、拉圖爾等人提倡用參與式觀察對(duì)科學(xué)家的廣泛訪問(wèn)來(lái)理解科學(xué)，但對(duì)自然界在科學(xué)活動(dòng)中的地位的認(rèn)識(shí)，卻僅僅停留在關(guān)于自然界的人工或語(yǔ)言建構(gòu)之上。而平齊、比克的研究則表明，技術(shù)社會(huì)學(xué)應(yīng)著重于社會(huì)因素怎樣建構(gòu)人工制品，而對(duì)技術(shù)的工藝內(nèi)容可以置之不顧。建構(gòu)主義這種對(duì)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生所做的過(guò)份的“社會(huì)學(xué)簡(jiǎn)化”不可避免地否定或抹殺了科學(xué)技術(shù)的本體論方面的因素，忽視了科學(xué)技術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而把科學(xué)技術(shù)看成完全由各種社會(huì)偶然性因素組成的東西。

應(yīng)該說(shuō)，在當(dāng)代有關(guān)現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性的文化爭(zhēng)論中，建構(gòu)主義有著強(qiáng)烈的后現(xiàn)代主義傾向。后現(xiàn)代主義者以對(duì)真理、客觀性、因果性、合理和進(jìn)步等的懷疑和批判為特征。鑒于強(qiáng)建構(gòu)主義堅(jiān)決地解構(gòu)了科學(xué)合理性觀念本身，那么強(qiáng)建構(gòu)主義實(shí)際上就成了通往后現(xiàn)代主義一邊的橋梁。但對(duì)于弱建構(gòu)主義，有的學(xué)者認(rèn)為它致力于對(duì)科學(xué)的宏觀因果解釋，因而應(yīng)被劃分到現(xiàn)代主義一邊?？墒?，如果考慮到并不是所有后現(xiàn)代主義都強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的解構(gòu)，特別是進(jìn)入90年代后還出現(xiàn)了繼承現(xiàn)代主義但又超越現(xiàn)代主義的“建構(gòu)性后現(xiàn)代哲學(xué)”，[12]則恐怕弱建構(gòu)主義也逃脫不了與后現(xiàn)代主義的干系。更何況弱建構(gòu)主義也有著割裂科學(xué)與理性之嫌。

2.對(duì)于科學(xué)技術(shù)的解釋范圍較為狹窄。強(qiáng)建構(gòu)主義研究過(guò)份強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)室、人工制品在理論上的重要性。如拉圖爾對(duì)實(shí)驗(yàn)室的人類學(xué)考察，雖然有助于我們理解科學(xué)家的行為，但這種微觀研究與科學(xué)的組織、結(jié)構(gòu)、共同體等宏觀研究并未得到應(yīng)有的重視。平齊、比克在進(jìn)行技術(shù)社會(huì)學(xué)研究時(shí)對(duì)相關(guān)社會(huì)的社會(huì)群體的關(guān)鍵作用給予了充分關(guān)注，但對(duì)技術(shù)發(fā)展有著強(qiáng)烈影響的經(jīng)濟(jì)制度、政府政策等宏觀條件均未被列入技術(shù)的社會(huì)建構(gòu)研究的議事日程。至于弱建構(gòu)主義對(duì)科學(xué)的社會(huì)研究雖然貌似新鮮，其實(shí)在默頓的大部分科學(xué)社會(huì)學(xué)研究中都已論述過(guò)。早在1945年，默頓就描述了知識(shí)社會(huì)學(xué)的研究程序，說(shuō)明了可以作為社會(huì)學(xué)分析的精神產(chǎn)品應(yīng)包括信仰、意識(shí)形態(tài)、宗教道德及實(shí)證科學(xué)，還分析了精神產(chǎn)品的存在基礎(chǔ)，如群體結(jié)構(gòu)、權(quán)力結(jié)構(gòu)、競(jìng)爭(zhēng)、沖突和利益等。

3.忽視科學(xué)技術(shù)后果及其評(píng)價(jià)。建構(gòu)主義的理論和方法適合于解釋科學(xué)知識(shí)的起源和技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力，以致對(duì)于科技產(chǎn)品對(duì)人的自我意識(shí)、社區(qū)組織、日常生活、權(quán)力分布有何特別意義的問(wèn)題很少給予關(guān)注。在許多建構(gòu)主義者那里，關(guān)于科技成果的研究進(jìn)入“死結(jié)”的觀念已經(jīng)根深蒂固，以致把科學(xué)技術(shù)選擇的社會(huì)后果幾乎完全置之腦后。

與此相關(guān)，建構(gòu)主義還貶低對(duì)科學(xué)技術(shù)的道德評(píng)價(jià)。愛丁堡學(xué)派的強(qiáng)綱領(lǐng)和柯林斯的經(jīng)驗(yàn)相對(duì)主義綱領(lǐng)在對(duì)待科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)理論是否真理等方面采取了中立的態(tài)度，即認(rèn)為科學(xué)本身無(wú)所謂惡，是價(jià)值中立的。平齊、比克將柯林斯的綱領(lǐng)外推用于技術(shù)的社會(huì)研究時(shí)，對(duì)技術(shù)成果的最終善惡又采取了不可知論的態(tài)度，因而不去探討有關(guān)技術(shù)的地位、技術(shù)選擇的正誤這樣的問(wèn)題。不管怎么說(shuō)，建構(gòu)主義開創(chuàng)的對(duì)科學(xué)技術(shù)研究的新方向，對(duì)于人們從內(nèi)部理解科學(xué)技術(shù)及其在人類社會(huì)中的地位有著莫大的啟示。

參考文獻(xiàn)

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[9]S.Woolgar.Science:theVeryIdea,EllisHorwood,1988,54.

第8篇：社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)論文范文

論文關(guān)鍵詞： 體育社會(huì)學(xué)；教學(xué)改革；創(chuàng)新與實(shí)踐

一、體育社會(huì)學(xué)教學(xué)概述

體育學(xué)科是學(xué)校教育中十分重要的一個(gè)方面，它不僅與學(xué)校的其他課程在很多方面具有一致性，更具有自身的鮮明特性。體育學(xué)科為學(xué)生提供了獨(dú)有的、開闊的學(xué)習(xí)和活動(dòng)環(huán)境，以及充分的觀察、思維、操作、實(shí)踐的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的開發(fā)提高，具有其他學(xué)科所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。那么，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力就成了體育教學(xué)追求的目標(biāo)。

體育社會(huì)學(xué)是研究體育的社會(huì)屬性的學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容包括體育與社會(huì)的關(guān)系、體育對(duì)社會(huì)的作用、體育的社會(huì)結(jié)構(gòu)等。在體育社會(huì)學(xué)科方面，有的國(guó)家還設(shè)有體育行政和體育管理。體育行政是研究體育事業(yè)如何發(fā)揮國(guó)家的、社會(huì)團(tuán)體的、基層組織和個(gè)人的積極性，使體育有組織、有計(jì)劃地發(fā)展的學(xué)科。體育管理是研究如何通過(guò)對(duì)全社會(huì)的體育工作實(shí)行計(jì)劃、組織、指揮、監(jiān)督和調(diào)節(jié)，以取得最佳社會(huì)效果的學(xué)科。此外，還有研究不同職業(yè)和不同健康水平的人的社會(huì)體育、病殘者的特殊體育等。

二、當(dāng)前體育社會(huì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中面臨的問(wèn)題

在教育內(nèi)容上部分學(xué)生沒(méi)有得到全面、均衡的發(fā)展，而是壓抑學(xué)生個(gè)性發(fā)展的片面教育，沒(méi)有受到和諧發(fā)展的全面教育。學(xué)生管理?xiàng)l例也不太完善，關(guān)鍵是教育思想還沒(méi)有根本的轉(zhuǎn)變，教材、網(wǎng)絡(luò)信息教育等一系列現(xiàn)代化教學(xué)手段還不夠廣泛，學(xué)生覺(jué)得平時(shí)隨隨便便學(xué)習(xí)，畢業(yè)時(shí)補(bǔ)考一下就可以，學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)的問(wèn)題也時(shí)有發(fā)生。

在學(xué)生撰寫畢業(yè)論文過(guò)程中，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生平時(shí)不看書，圖書館里的人太少，學(xué)生的綜合素質(zhì)薄弱，基礎(chǔ)不扎實(shí)，競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，而且太功利等。質(zhì)量工程是全體教師的責(zé)任，但是，教師工作過(guò)多，建立很好的質(zhì)量工程難度大，過(guò)多的評(píng)估檢查、總結(jié)報(bào)告，太過(guò)于形式化，反而分散教師的精神。教學(xué)中應(yīng)保護(hù)學(xué)生的主體地位，注重其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，在課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃方面，基礎(chǔ)科目和實(shí)踐課程應(yīng)調(diào)配并不是十分得當(dāng)，理論和實(shí)踐有點(diǎn)分離，沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)身心一統(tǒng)、德技相長(zhǎng)、文理兼修、服務(wù)社會(huì)的教育理念。學(xué)生的動(dòng)手能力相對(duì)較弱，很多學(xué)生不愿出去實(shí)踐，不愿提高就業(yè)力，總體感覺(jué)學(xué)生太浮躁，以上都是當(dāng)前體育社會(huì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中面臨的問(wèn)題。

三、加強(qiáng)理論創(chuàng)新是教學(xué)實(shí)踐的重要基礎(chǔ)

教書育人是教師的天職，教學(xué)是教師的首要工作，教師是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證。教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的進(jìn)一步提高，理論創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的密切結(jié)合對(duì)于健全高校管理制度具有重要意義。因此教師應(yīng)充分重視理論創(chuàng)新的重要性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確、高質(zhì)量的引導(dǎo)。

加強(qiáng)理論創(chuàng)新是教學(xué)實(shí)踐的重要基礎(chǔ)，在教學(xué)改革上，積極追求教學(xué)創(chuàng)新，社會(huì)需要什么樣的人才，課程就應(yīng)該按照實(shí)際需要改變。教師應(yīng)注意加強(qiáng)自身實(shí)踐能力的提高，然后帶動(dòng)、提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力創(chuàng)新精神。在學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)時(shí)，要讓學(xué)生樹立 “我為人人，人人為我”的思想觀念，讓學(xué)生知道“你能勝任什么，誰(shuí)來(lái)相信你的能力”很重要，另外有沒(méi)有人舉薦，如何展示學(xué)生自己的才能，也是非常重要。在平時(shí)的教育指導(dǎo)過(guò)程中，讓學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)信和能力是與社會(huì)接軌的重要途徑。更新觀念，深化體育社會(huì)學(xué)的教學(xué)改革。

轉(zhuǎn)貼于

四、教學(xué)改革的方向與目標(biāo)

現(xiàn)代體育教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是向著多元化的方向發(fā)展。在日本，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)逐步被發(fā)展學(xué)生自主能力和樂(lè)趣為主的新方法所代替，表現(xiàn)在教材由原來(lái)的六項(xiàng)運(yùn)動(dòng)改為 “基本運(yùn)動(dòng)”和 “比賽”兩大類，使教師有更多的主動(dòng)權(quán)去選擇教材教本。德、美等教育較先進(jìn)的國(guó)家也都大幅度地安排選項(xiàng)教材，不強(qiáng)求教材的一致性和比重。近些年來(lái)“音樂(lè)舞蹈進(jìn)課堂”，“情境式教學(xué)”、“能動(dòng)式教學(xué)”等多種教學(xué)方法為我們體育教育開拓了新的天地。隨著新思想的不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式也將隨著時(shí)間的推移被新生事物所代替。

要提高體育教學(xué)質(zhì)量，必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在實(shí)踐中充分利用體育教育自身的優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)化限制條件為有利條件，正視自己，解放思想，拓寬思路，大膽突破，既尊重傳統(tǒng)，也不要被傳統(tǒng)所拘束。既學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方法，也要?jiǎng)?chuàng)造適合本校實(shí)際的方法，使每節(jié)課都做到教法新穎，措施有力，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。讓我們面向跨世紀(jì)的青少年，在教學(xué)中不斷探索新方法，每節(jié)課都體現(xiàn)自身的價(jià)值和特點(diǎn)，在教育改革中走出適合自己的路。深化課程教學(xué)內(nèi)容和手段改革，大力推進(jìn)啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法和手段在本科教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用，努力提高課程授課質(zhì)量和多媒體教學(xué)效果。

據(jù)黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，貫徹實(shí)施素質(zhì)教育。加強(qiáng)學(xué)校優(yōu)質(zhì)師資導(dǎo)師團(tuán)的建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)思想和人生導(dǎo)航教育，在引導(dǎo)專業(yè)興趣加強(qiáng)教育環(huán)節(jié)的同時(shí)，注重創(chuàng)新方式、拓展空間，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)設(shè)計(jì)和人生導(dǎo)航教育，使學(xué)生擁有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和動(dòng)力，同時(shí)推動(dòng)師德師風(fēng)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)工作。樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，注重學(xué)生的全面發(fā)展，更新教學(xué)理念，深化課程建設(shè)，突出專業(yè)特色，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，隨著知識(shí)的更新，教師需不斷補(bǔ)充新信息、新思想、新方法，拓寬思路，打破習(xí)慣成自然的現(xiàn)象，在適應(yīng)大眾需要的前提下，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)本專業(yè)每學(xué)期一次的教學(xué)研討，總結(jié)提升，并將其融入教學(xué)實(shí)踐，完善自身教學(xué)研究能力。

第9篇：社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)論文范文

關(guān)鍵詞:體育文獻(xiàn)計(jì)量;運(yùn)動(dòng)人體科學(xué);碩士研究生學(xué)位論文;中國(guó)

中圖分類號(hào):G804文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-7116(2010)11-0111-04

Analysis of theses written for a Master of Science degree in the human movement science specialty between 1999 and 2009 in China

LIN Hua,XIA Xue

(School of Physical Education,Liaoning Normal University,Dalian 116029,China)

Abstract: By basing their research specimens on theses written for a Master of Science degree in the human movement science specialty between 1999 and 2009 in China, the authors analyzed these theses in terms of thesis topic selection, thesis research subjects, thesis research methods, and application value of thesis research achievements, summed up the characteristics and changing trend of these theses, and revealed the following findings: with the expansion of the scale of recruitment of graduate students studying for a Master of Science degree, in the selection of thesis topics written for a Master of Science degree in the human movement science specialty, there were more fundamental application researches than pure fundamental researches and developing researches, and there were signs of inadequate novelty of topic selection, repeated topic selection, and deviation of topic selection from sports practice; the thesis research subjects are mainly animals, seldom the human body; the thesis research methods were mainly experimental methods and quantitative methods; more thesis research achievements were applied to the competitive sport area than to mass sports fitness and scholastic physical education.

Key words: sports bibliometrics;human movement science;thesis written for a Master of Science degree;China

學(xué)位論文在某種程度上能夠集中反映某個(gè)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題和研究現(xiàn)狀,是衡量研究生學(xué)習(xí)、科研能力和培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo)。本文以運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士研究生學(xué)位論文為研究對(duì)象,以中國(guó)知網(wǎng)“中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”為檢索數(shù)據(jù)源,檢索項(xiàng)為學(xué)科專業(yè)名稱,檢索詞為運(yùn)動(dòng)人體科學(xué),檢索范圍從1999~2010年,匹配條件為精確,截止2010年5月12日,由此獲得963個(gè)檢索結(jié)果,其中通過(guò)篩選剔除與本研究不相關(guān)的學(xué)位論文35篇,最后將928篇運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)全日制碩士畢業(yè)學(xué)位論文作為本文研究對(duì)象。

運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)是體育科學(xué)研究?jī)?nèi)容的一部分,是研究人體從事體育活動(dòng)過(guò)程中人體變化規(guī)律的科學(xué),包括運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物化學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)等,基本屬于自然科學(xué)的研究范疇[1]。根據(jù)體育科研成果的性質(zhì)可將體育科學(xué)研究分為基礎(chǔ)性研究、應(yīng)用性研究和開發(fā)性研究3類[2]。其中基礎(chǔ)性研究又可分為純基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究?jī)深?而應(yīng)用性研究和開發(fā)性研究又常被歸為一類,以“應(yīng)用研究”統(tǒng)稱[3]。

1碩士學(xué)位論文選題

選題是科學(xué)研究工作的第一步,也是最重要的一步。英國(guó)著名科學(xué)家貝爾納[4]曾指出:“課題的形成和選擇,無(wú)論作為外部的經(jīng)濟(jì)技術(shù)要求,或作為科學(xué)本身的要求,都是研究工作中最復(fù)雜的一個(gè)階段。一般來(lái)說(shuō),提出課題比解決問(wèn)題更困難?！币虼?碩士研究生學(xué)位論文的選題具有重要的意義。

2002年以前碩士研究生學(xué)位論文大多是以生物學(xué)傳統(tǒng)的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)、生理生化指標(biāo)測(cè)定、技術(shù)動(dòng)作分析等微觀實(shí)驗(yàn)研究為主,而近些年碩士研究生學(xué)位論文逐漸采用一些新技術(shù)手段,如蛋白質(zhì)組技術(shù)、基因芯片技術(shù)、激光共聚焦技術(shù)等,在運(yùn)動(dòng)性心臟、骨骼肌以及運(yùn)動(dòng)性疲勞方面的研究也有所突破,從傳統(tǒng)的生物學(xué)研究向多層次、全方位開展跨學(xué)科研究,以系統(tǒng)整體觀點(diǎn)來(lái)綜合宏觀和微觀研究,依托基礎(chǔ)性研究突出應(yīng)用研究。

由表1可以看出,運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士研究生學(xué)位論文選題,應(yīng)用基礎(chǔ)性研究論文有509篇,占54.85%,應(yīng)用性研究論文次之,有327篇,占總數(shù)的35.24%,而開發(fā)性研究和純基礎(chǔ)性研究論文數(shù)僅占8.19%和1.72%。

結(jié)果顯示,純基礎(chǔ)性研究和開發(fā)性研究選題較少,雖說(shuō)運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)隸屬于自然科學(xué)范疇,具有應(yīng)用基礎(chǔ)性研究課題的屬性,但其本身還是存在著基礎(chǔ)研究-應(yīng)用研究-開發(fā)研究的內(nèi)在結(jié)構(gòu),只有各研究類型均衡發(fā)展,才能夠有效促進(jìn)整個(gè)學(xué)科研究的進(jìn)步。因此,在研究生學(xué)位論文這個(gè)特殊科研群體中,應(yīng)特別注重科學(xué)研究的均衡發(fā)展。

從運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士研究生學(xué)位論文的分析來(lái)看,研究?jī)?nèi)容豐富,選題方向多樣,能夠體現(xiàn)當(dāng)前運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)研究領(lǐng)域的新熱點(diǎn)、新問(wèn)題。運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物化學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)、體育保健學(xué)等傳統(tǒng)研究方向的研究?jī)?nèi)容不斷深化的同時(shí),一些新型的研究方向也逐漸呈現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位論文中,如低氧訓(xùn)練的生物學(xué)基礎(chǔ)、高原訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)員機(jī)能監(jiān)控、人體功效學(xué)、生物力學(xué)研究及運(yùn)動(dòng)器材研發(fā)、體育工程學(xué)等。

2002年以前運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)碩士學(xué)位論文研究集中,在骨骼肌生理、心血管機(jī)能、疲勞與恢復(fù)、營(yíng)養(yǎng)、激素及內(nèi)分泌、機(jī)能評(píng)定、免疫等方面,研究高原訓(xùn)練、代謝方面的論文分別有7篇和6篇[5],而現(xiàn)在碩士學(xué)位論文研究高原訓(xùn)練和代謝的增加到37篇和96篇。如今運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)碩士學(xué)位論文在傳統(tǒng)研究領(lǐng)域更加深入,同時(shí)還有些新的研究?jī)?nèi)容不斷增加,如基因多態(tài)性與運(yùn)動(dòng)能力的關(guān)聯(lián)性研究、納米技術(shù)、蛋白質(zhì)組學(xué)技術(shù)、中醫(yī)保健以及運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建立等。不過(guò),近年一些研究如基于核磁共振的代謝組學(xué)方法、自由基生物學(xué)等生物工程技術(shù)已應(yīng)用于運(yùn)動(dòng)人體中,但碩士學(xué)位論文中還甚少涉及。

運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)是體育教育訓(xùn)練學(xué)和民族傳統(tǒng)體育學(xué)的基礎(chǔ)[6]。交叉和綜合選題成為運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位論文中的普遍現(xiàn)象,不僅涉及到同級(jí)學(xué)科不同方向之間的交叉選題,還涉及到同級(jí)學(xué)科之間和跨學(xué)科之間的交叉選題,使研究課題具有更強(qiáng)的生命力。因此,運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)研究生在進(jìn)行論文選題時(shí)要拓寬研究視野,突破思維局限,敢于創(chuàng)新呈現(xiàn)更有價(jià)值的研究成果。

2碩士學(xué)位論文研究對(duì)象

研究對(duì)象是科研論文根據(jù)研究目的所選擇和組成的客體,本文通過(guò)對(duì)928篇運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士研究生學(xué)位論文的梳理,發(fā)現(xiàn)以動(dòng)物模型為研究對(duì)象的有409篇,占44.07%;以運(yùn)動(dòng)員為研究對(duì)象208篇,占22.41%;以軍人、老年人、患病者等為研究對(duì)象的有104篇,占總數(shù)11.21%;以大學(xué)生為研究對(duì)象的有93篇,占10.02%;以少年兒童為研究對(duì)象有67篇,僅占總數(shù)的7.22%。

由此可見,運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)的碩士學(xué)位論文以動(dòng)物模型為研究對(duì)象最多,而以人體為研究對(duì)象的論文,選擇的群體相對(duì)廣泛,選擇研究對(duì)象最多的是運(yùn)動(dòng)員,其次是大學(xué)生,少年兒童相對(duì)較少。

3碩士學(xué)位論文研究方法

一門科學(xué)的發(fā)展依賴于研究方法手段,而研究方法的發(fā)展有利于該科學(xué)的發(fā)展,運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)是體育科學(xué)中一門重要的基礎(chǔ)性學(xué)科,它的發(fā)展直接影響著體育科學(xué)研究的進(jìn)程,作為體育科學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,它的發(fā)展同研究方法手段發(fā)展也是分不開的[7]。從本文分析的碩士學(xué)位論文看,大部分論文能夠從多層次、多角度、多學(xué)科的范圍研究問(wèn)題,采用的研究方法有文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、訪談法、測(cè)量法等,采用最多的是實(shí)驗(yàn)法,這也符合運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)的研究特點(diǎn)。而與體育人文社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)位論文多采用文獻(xiàn)資料法,調(diào)查法等[8]不同的是運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)論文的研究習(xí)慣以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),以客觀量化的數(shù)理統(tǒng)計(jì)為依據(jù),以觀察法、訪談法、文獻(xiàn)資料法為輔助研究手段進(jìn)行多種方法綜合運(yùn)用的研究。

從質(zhì)與量的角度可將研究方法分為比較、歸納、分類等的定性分析法,數(shù)理統(tǒng)計(jì)的定量分析法及運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)而仍以定性方法研究的半定量分析法。在本研究中發(fā)現(xiàn),運(yùn)用定量分析法研究的學(xué)位論文占總數(shù)的63.79%,定性分析法研究占13.69%,半定量分析法研究占22.52%。其中運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物化學(xué)、體育測(cè)量與評(píng)價(jià)研究采用定量分析法的分別占82.27%、80.53%、70.15%。結(jié)果充分體現(xiàn)研究論文多以定量數(shù)據(jù)分析為主。

4碩士學(xué)位論文的應(yīng)用價(jià)值

動(dòng)物實(shí)驗(yàn)在生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)等研究中越來(lái)越顯示出它的巨大作用,也成為生物學(xué)、醫(yī)學(xué)的一門主要研究方法,是探討生命奧秘、人類疾病機(jī)制及治療等不可缺少的手段。運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)與生物學(xué)、醫(yī)學(xué)一樣,同屬于自然科學(xué)的分支學(xué)科。單從研究對(duì)象選擇可以看出,運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位論文多以動(dòng)物實(shí)驗(yàn)為主,大多數(shù)運(yùn)動(dòng)機(jī)制是在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)的。近年來(lái),隨著基因技術(shù)的日益發(fā)展,各種基因表達(dá)形式也逐漸成為運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)研究的熱點(diǎn)。

研究動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)在于動(dòng)物具有廣泛的遺傳基礎(chǔ),個(gè)體差異較大,在模擬人體運(yùn)動(dòng)的某些研究中是比較有用的,其實(shí)驗(yàn)結(jié)果也帶有一般性和普遍性,尤其在選擇一些誘發(fā)性動(dòng)物模型時(shí),能夠在短期內(nèi)復(fù)制出大量模型,并能嚴(yán)格控制各種條件,使復(fù)制出的模型運(yùn)用于不同研究目的要求,具有一定的代表性。如能正確的掌握和運(yùn)用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)方法,可使實(shí)驗(yàn)者節(jié)省人力、物力和時(shí)間,同時(shí)還能獲得可靠的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,減少研究的盲目性。但動(dòng)物實(shí)驗(yàn)同時(shí)存在著很多缺陷。運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)畢竟是要研究人運(yùn)動(dòng)的一些機(jī)能機(jī)制,動(dòng)物的發(fā)生發(fā)展過(guò)程、運(yùn)動(dòng)特征及環(huán)境與所效仿的人類運(yùn)動(dòng)還存在不同程度的差異。在體育領(lǐng)域中,從實(shí)用價(jià)值角度看,人體實(shí)驗(yàn)的研究更能直接說(shuō)明問(wèn)題。

縱觀運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位論文的發(fā)展,根據(jù)科學(xué)研究的目的、任務(wù)和需要,運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)碩士學(xué)位論文研究成果應(yīng)多從研究人類運(yùn)動(dòng)的角度出發(fā),將基礎(chǔ)理論研究合理運(yùn)用到運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中。

除了以動(dòng)物模型為實(shí)驗(yàn)對(duì)象外的519篇論文中,研究成果與競(jìng)技體育有關(guān)的論文230篇,其中基礎(chǔ)性研究63篇,應(yīng)用性研究119篇,開發(fā)性研究48篇,主要研究運(yùn)動(dòng)員身體機(jī)能評(píng)定與訓(xùn)練監(jiān)控,運(yùn)動(dòng)員身體恢復(fù)的手段和方法、新技術(shù)、特殊儀器應(yīng)用于運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練等。如低氧訓(xùn)練是當(dāng)前運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練研究的熱點(diǎn)之一,在運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位論文中有40篇論文與低氧訓(xùn)練的機(jī)制及應(yīng)用有關(guān)。

從多維角度思考,研究成果的“社會(huì)化”既是滿足社會(huì)需要的程度,也是衡量體育科學(xué)研究社會(huì)價(jià)值的最好尺度[9],在運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)領(lǐng)域,除服務(wù)于競(jìng)技體育研究范圍外,在全民健身范圍內(nèi),人類健康與健身運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域也應(yīng)得到重視,大眾體育的發(fā)展,必將接受運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)理論的指導(dǎo),并將體育納入“一級(jí)預(yù)防”的“預(yù)防醫(yī)學(xué)”框架之中。在我國(guó)推出《全民健身計(jì)劃綱要》的目的就是為了建立科學(xué)、文明、健康的生活方式,提高全民族的身體素質(zhì)[10]。在運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)碩士學(xué)位論文中與群眾體育有關(guān)的研究有115篇,占總數(shù)的22.16%,主要研究包括不同運(yùn)動(dòng)方式對(duì)人體身體形態(tài)、機(jī)能及身體素質(zhì)的研究,各種力學(xué)負(fù)荷對(duì)人體運(yùn)動(dòng)功能的影響,慢性病患者的運(yùn)動(dòng)健身指導(dǎo)方案,“現(xiàn)代文明病”的根治及抗衰老與體育運(yùn)動(dòng)保健的研究,人體體質(zhì)健康狀況及因素分析,不同人群運(yùn)動(dòng)健身的特點(diǎn)與方法,運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)膳食處方的指導(dǎo)等。

近年來(lái)我國(guó)的肥胖癥患病率呈上升趨勢(shì),肥胖少年的增長(zhǎng)比例更大,成為兒童時(shí)期一個(gè)重要的健康問(wèn)題,兒童單純性肥胖可作為高血壓、高血脂、動(dòng)脈粥樣硬化、糖尿病等誘發(fā)因素之一。學(xué)校體育也成為現(xiàn)在體育科學(xué)研究的領(lǐng)域之一。學(xué)位論文的研究涉及到學(xué)校體育的有174篇,其中包括對(duì)學(xué)生的體質(zhì)健康水平狀況、兒童青少年生長(zhǎng)發(fā)育狀況、不同運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生生理機(jī)能評(píng)定、體育院校學(xué)生專項(xiàng)教學(xué)訓(xùn)練素質(zhì)等。

5小結(jié)

運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)是一門綜合應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,通過(guò)對(duì)運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位論文的分析,發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)研究生論文選題多以應(yīng)用基礎(chǔ)研究為主,純基礎(chǔ)研究及開發(fā)性研究比例相對(duì)較少,選題方向不均衡,但隨著體育科學(xué)研究領(lǐng)域研究?jī)?nèi)容日益發(fā)展,創(chuàng)新性研究課題也將成為研究生學(xué)位論文的選題的必然趨勢(shì)。

運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位論文的研究對(duì)象大多以動(dòng)物模型為主導(dǎo),繼承自然科學(xué)研究傳統(tǒng)的研究模式,但為了能更好在體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域發(fā)揮運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)研究的作用,直接采用人體實(shí)驗(yàn)將是運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)應(yīng)用于運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的突破點(diǎn)。在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),采取合適的研究對(duì)象是科研論文成敗的關(guān)鍵,在碩士論文研究中應(yīng)重點(diǎn)考慮如何將人體實(shí)驗(yàn)與動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合。

運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士研究生學(xué)位論文的研究方法,還是以傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究與定量分析法為主流驗(yàn)證結(jié)論,定性研究與定量研究相結(jié)合的多元綜合方法應(yīng)用將在今后運(yùn)動(dòng)人體領(lǐng)域科學(xué)研究穩(wěn)步發(fā)展,移植更新更有效的研究方法必將成為體育領(lǐng)域科學(xué)研究的重點(diǎn)。

從運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)碩士研究生學(xué)位論文整體分析來(lái)看,其學(xué)位論文的研究成果應(yīng)用價(jià)值更多的還是局限在競(jìng)技體育范圍內(nèi),應(yīng)用于大眾運(yùn)動(dòng)健身以及學(xué)校體育領(lǐng)域相對(duì)較少。

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