經(jīng)典詩詞朗誦精選(九篇)
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第1篇：經(jīng)典詩詞朗誦范文
名家誦名篇
此次“中華誦系列朗誦會:小桔燈―中國散文與詩詞經(jīng)典朗誦會”演員陣容強大,朗誦藝術(shù)家方明、雅坤、徐濤、姚錫娟、肖雄,吟誦藝術(shù)家程濱、徐健順等傾情加盟。《詩經(jīng)》、《長歌行》、《九月九日憶山東兄弟》、《春江花月夜》、《念奴嬌 赤壁懷古》、《愛蓮說》、《陋室銘》、《岳陽樓記》、《寶玉探晴雯》、《大堰河 我的保姆》、《小桔燈》、《沁園春 雪》等最豐富的文學(xué)篇與聽眾們一一見面。
誦讀成常態(tài)
本場演出是“中華誦――中華經(jīng)典誦讀行動”項目之一。據(jù)教育部語用司負責(zé)人介紹:這一項目就是要讓孩子們通過大師們演繹經(jīng)典,了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進一步傳播弘揚中華文明。每逢春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,我們都會舉辦誦讀活動,除此之外還建立了經(jīng)典資源庫、開展詩詞歌賦的征集。
8月23日當(dāng)晚的演出為觀眾特意準(zhǔn)備了精美的節(jié)目冊,包含所有誦讀的內(nèi)容,觀眾可以同步賞析、學(xué)習(xí),還可以收藏。中山音樂堂總經(jīng)理徐堅表示:“朗誦音樂會將逐步成為中山音樂堂的常態(tài)演出,不僅只出現(xiàn)在暑假”。
古今相呼應(yīng)
本場朗誦會首次加入吟誦的表演和輔導(dǎo)。上半場以古典詩詞為主:《詩經(jīng) 蒹葭》將拉開朗誦會的帷幕。肖雄、徐濤、雅坤、方明、姚錫娟依次奉獻短詩一束,隨后,各位朗誦家將分別朗誦自己的拿手篇目:肖雄的《春江花月夜》,徐濤的《念奴嬌 赤壁懷古》,雅坤的《愛蓮說》……各具特色。
演出下半場以現(xiàn)代散文和詩歌為主,也以短詩開場。姚錫娟朗誦冰心散文代表作《小桔燈》,這篇語文課本中的必讀作品再現(xiàn)音樂堂舞臺。徐濤賦有磁性的聲音展現(xiàn)《大堰河 我的保姆》的作者對乳母的回憶與追思?！肚邎@春 雪》描寫祖國壯麗山河,縱論歷代英雄人物,由方明大軸演繹。
音樂添神韻
值得一提的是,本場演出為全場的朗誦篇目配以美妙的音樂。上半場的古詩詞以民樂伴奏為主,來自中國音樂學(xué)院的音樂家們演奏《十面埋伏》、《鄉(xiāng)愁》、《霸王卸甲》、《陽關(guān)三疊》、《春江花月夜》、《浪淘沙》、《漢宮秋月》等民樂名曲,古琴、箏、簫、琵琶、二胡為朗誦會增添神韻。下半場的音樂部分以經(jīng)典鋼琴名曲為主,與現(xiàn)代朗誦名篇相結(jié)合。
【聲音】
方明:經(jīng)典助推成長
在早前的媒體見面會上,方明現(xiàn)場表演了《岳陽樓記》,朗誦的魅力感染了現(xiàn)場的每一個人。方明告訴記者:“參加這樣的活動對自己也是一種提高。當(dāng)今的青少年應(yīng)該加強文學(xué)經(jīng)典的積累,也許現(xiàn)在他們不能全部理解,但伴隨著成長,他們終將深刻理解經(jīng)典的魅力和含義”。
雅坤:既是光榮,又是責(zé)任
雅坤表示:“這些經(jīng)典的篇章,每讀一遍都會有新的體會。參與朗誦會,我感覺既是光榮又是責(zé)任。我們老一輩有義務(wù)把經(jīng)典傳承下去,也希望年輕人能夠重視――關(guān)注朗誦、關(guān)注經(jīng)典”。
家長:老師亟待培訓(xùn)
劉笑梅是中央人民廣播電臺的主持人,她每周都會去兒子的學(xué)校輔導(dǎo)孩子們晨讀。對于朗誦,劉笑梅顯得格外著急,“即便在普通話推行比較好的北京,小學(xué)生的朗讀水平仍舊堪憂”,劉笑梅認為真正朗誦的老師急缺、老師不懂得朗誦的要領(lǐng),“重文輕語的情況越來越嚴重,孩子們沒有時間和心情進行朗誦。家長和老師應(yīng)該把重視英語的精神拿到重視語文、重視朗誦上”。
【評論】
讓朗誦“典型”生活
還記得兒時課堂上瑯瑯的讀書聲嗎?還記得上學(xué)時參加朗誦比賽的緊張心情嗎?你有多久沒有朗誦的經(jīng)歷了?你又有多久沒有聽過朗誦了?
記憶中,朗誦似乎只應(yīng)停留在孩提時代:戴著紅領(lǐng)巾在國旗下演講的那一刻,聲音激昂;語文課上誦讀課文的那一刻,神采飛揚。隨著年齡的增長、課業(yè)的繁重,朗誦逐漸淡出了我們的生活。當(dāng)《小桔燈》、《愛蓮說》、《陋室銘》再次在耳邊響起,恍然間發(fā)現(xiàn),原來這些經(jīng)典早已沉淀在遙遠的心底。
詩經(jīng)樂府,唐詩宋詞。那些時代經(jīng)典璨若星河,生活也因而多姿多彩?！皟删淙甑?一吟雙淚流;知音如不賞,歸臥故山秋”是一種生活情懷的經(jīng)典,“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”是一種生活樂趣的經(jīng)典。情懷和樂趣是吟唱的,是朗誦的。沒有朗誦,就沒有情懷的打理,就沒有生活的抒發(fā),當(dāng)然也就沒有經(jīng)典。
方明說:“終有一天,人們會體會經(jīng)典的力量”。這一天距離我們有多遠?我們是否應(yīng)該加速這一天的到來?
在MP3中加入經(jīng)典誦讀,睡前以一首短詩來結(jié)束一天,僅僅需要5分鐘,然后,在第二天早晨再用5分鐘大聲吟誦出來,你會體會到:這不是時間的堆砌,而是靈魂的泛起。
本報記者 孟綺
小羊圈胡同“圈”來老少大腕
話劇《四世同堂》演員陣容公布
老舍先生巨著《四世同堂》問世60多年后即將在今年登上話劇舞臺,究竟會由誰來演繹如此膾炙人口的著作呢?日前,答案終于揭曉。
扮演祁老太爺?shù)氖恰袄蠎蚬恰崩足∩?這個角色可謂眾望所歸。雷恪生在國家話劇院被大家親切地稱為“雷老爺子”,雖然年紀大了,但近些年來在舞臺上可謂老當(dāng)益壯。在新版電視劇《四世同堂》中就扮演瑞宣的黃磊,在話劇中也將扮演這一儒雅隱忍、一心為家的祁家長孫角色。朱媛媛在劇中扮演瑞宣的妻子韻梅,要塑造一個上孝老人、下佑子女的經(jīng)典“賢妻良母”的形象。而在電視劇《潛伏》中成功塑造李涯一角的祖峰此次加盟話劇《四世同堂》,扮演祁家老二瑞豐,他的妻子――勢利、是非的“胖菊子”則由曾在《空鏡子》等熱播電視劇中有出色表現(xiàn)的陶虹飾演。在劇中的冠家,冠曉荷、大赤包這對在電視劇中已成經(jīng)典的角色由曾與田沁鑫導(dǎo)演有過多次默契合作的舞臺黃金搭檔辛柏青和秦海璐飾演。在林汝為版電視劇中由李婉芬塑造的大赤包形象早已深入人心,此次秦海璐是主動請纓扮演這一角色的。由于她與人們印象中的大赤包形象反差非常大,是否能在舞臺上塑造一個大赤包的經(jīng)典形象也成為她所面臨的最大挑戰(zhàn)。特別值得一提的是,國家話劇院實力派演員孫紅雷將在劇中客串一位“說書人”角色,負責(zé)用旁白串聯(lián)整個情節(jié)的發(fā)展。
據(jù)了解,目前劇組全體演員已經(jīng)進入劇情排練階段。不少在影視劇中成名的演員為參與話劇《四世同堂》的演出,不惜推掉片約、把大半年的時間花在排演場、劇場和巡演路上,田沁鑫導(dǎo)演戲稱:“小羊圈胡同把這么多腕兒一‘圈’就是大半年,這個戲沒法排不好”!
另據(jù)了解,劇中扮演祁家第四輩“妞妞”和“小順”的小演員目前尚未到位,隨后劇組將面向全市啟動小演員選拔活動。
話劇《四世同堂》將于今年10月27日至31日在臺北中山紀念館首演,隨即在深圳、上海、天津等多個城市展開為期2個月的全國巡演并將于明年1月在天橋劇場進行北京首演。
夢坤J012
打開音樂之門搭起糖果屋
打開音樂之門里的最后一部木偶劇《糖果屋歷險記》,將于8月28日在天津音樂廳上演。屆時,小朋友們將在特別搭建的糖果屋里開始一段神奇的歷險之旅。
本劇根據(jù)格林童話《糖果屋歷險記》改編而成,講述了亨特兒與格蕾特兒這對小兄妹生動曲折的奇幻之旅。
演出現(xiàn)場,主人公亨特與格蕾特將會來到觀眾中間與小朋友們一同戰(zhàn)勝魔法老婆婆,而且小朋友們能在音樂廳里看到茂密的森林和用巧克力、奶油、餅干和炸面包圈做成的比房子還大的蛋糕魔法屋、變幻莫測的魔球,還能合著節(jié)奏和亨特與格蕾特一同表演跳舞唱歌……
亞東J012
電影質(zhì)感融入話劇《卡卡的站臺》
將視覺焦點對準(zhǔn)女性觀眾的話劇《卡卡的站臺》將于8月25日至29日搶灘蜂巢劇場。8月18日該劇在京召開新聞會,郭寶昌、丁嘉麗、印小天等一一現(xiàn)身,為該劇站臺。
該劇以精靈幻卡卡獨有的視角作為開場。在她的描述下,3位女主人公尤卡卡、羅卡卡、白卡卡以及她們生命中的男人出現(xiàn)了。他們將在舞臺上演出火紅炙熱的生命、白色純真的夢想及藍色永恒的現(xiàn)實?！犊ǖ恼九_》通過尋找愛、經(jīng)歷愛和即將失去愛、失去自我的情感表達和現(xiàn)代的觀眾做了一次心靈的關(guān)照。
空政電視藝術(shù)中心的導(dǎo)演、演員李欣凌以及中央戲劇學(xué)院的優(yōu)秀青年教師羅宇、張端組成“女性導(dǎo)演團隊”,3位敏感、率性與細膩的女性導(dǎo)演此番集結(jié)智慧打造《卡卡的站臺》,期待著通過戲劇的方式跟女性觀眾近距離交流,“熱愛話劇的觀眾,心靈始終是透明的、純凈的,我希望她們能夠從卡卡的身上感受到戲劇的真摯與美好,也期待著與她們分享每一步創(chuàng)作的喜悅”。
第2篇：經(jīng)典詩詞朗誦范文
關(guān)鍵詞：教育改革；高中語文；古詩詞；教學(xué)改革措施；
1.前言
在高中語文教學(xué)中，古詩詞占有較大一部分的比重。古詩詞作為中國語言教學(xué)和文化教學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容，可以讓學(xué)生深刻的感受到中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美，感受古詩詞的音韻，感受古詩詞的思想境界和寫作手法。但在新課改的教學(xué)環(huán)境下，隨著教學(xué)改革的進一步發(fā)展，高中語文古詩詞教學(xué)實踐中出現(xiàn)了一些問題，教師的教學(xué)方式單一，一直沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法，忽視了學(xué)生的主體地位，課堂教學(xué)枯燥乏味，使得學(xué)生失去了學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。高中語文古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀已經(jīng)成為教育改革的目標(biāo)，探究高中語文古詩詞有效教學(xué)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的興趣，運用創(chuàng)新的教學(xué)手段，充分提升學(xué)生的鑒賞能力，鼓勵學(xué)生積極思考，體味古詩詞中所蘊含的思想感情。
2.高中語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀
2.1教學(xué)枯燥，淡化意境
高中語文古詩詞教學(xué)繼續(xù)沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法，采用應(yīng)試教育的教學(xué)手段。在教學(xué)中，教師只是強化學(xué)生的背誦，死記硬背中理解和體味古詩詞，不僅使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，還不能正確的理解和領(lǐng)悟到詩詞中的意蘊。古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，具有豐富的思想感情和意境。教師在實際教學(xué)中往往不注重學(xué)生對詩詞意境的理解，而是更加注重從字詞句、藝術(shù)手法等方面進行講解，課堂教學(xué)氛圍枯燥無味，學(xué)生不能真正理解詩人的思想感情，影響學(xué)生對古詩詞的理解和欣賞。
2.2忽視想象，缺乏見解
高中語文古詩詞的教學(xué)中缺乏學(xué)生自主想象力，在學(xué)習(xí)古詩詞時，常常需要學(xué)生通過發(fā)散思維，發(fā)揮想象力，結(jié)合古詩詞的情景，身臨其境才能更好地感受和理解詩人真正的思想感情和當(dāng)時的心境?，F(xiàn)在的教學(xué)中，教師的表達能力有限，并不能很好地讓學(xué)生理解詩詞情景，只能從字詞句及寫作手法中單一、大概的揣測詩人的思想感情。學(xué)生對古詩詞的分析沒有自己的見解，只能死記硬背古詩詞，不能充分理解詩詞的內(nèi)涵，失去分析和評價的能力。課堂的知識灌輸式的授課，扼殺了學(xué)生豐富的想象力，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞。
3.影響高中語文古詩詞教學(xué)的因素
對于高中語文古詩詞教學(xué)中出現(xiàn)的問題，主要從兩個方面分析了影響因素，使得學(xué)生對古詩詞的把握不正確和不理解，逐漸失去學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。一是外部因素，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，國內(nèi)外的流行文化沖擊了中國文化教育，學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視更多一些，更愿意看一些課外書、雜志和小說等，不愿意學(xué)習(xí)和研究古詩詞，加上教師授課方式單一、生硬，致使學(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩詞，語言水平大幅度下降。二是內(nèi)部因素，現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)上越來越懶惰，懶得去思考和學(xué)習(xí)，沒有上進心，只是簡單的應(yīng)對考試才死記硬背一些詩詞，不去進行深度的探索和研究，對于詩句的真正含義和意境沒有理解。
4.高中語文古詩詞教學(xué)的對策
4.1朗誦詩詞
古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品，是五千年文化藝術(shù)的瑰寶，在學(xué)習(xí)古詩詞時進行富有感情的朗誦，從朗誦中體味詩人的內(nèi)心感情。古人在懷才不遇、生活不順等情況下，會通過書寫詩詞來表達自己的內(nèi)心感情，大部分詩歌中蘊含著愛國情感、政治抱負及生活遭遇等抑郁之情。只有通過深情的朗誦，不斷推敲和琢磨，才能真正體會詩人當(dāng)時的心境，欣賞詩詞的真正內(nèi)涵。
4.2培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
在學(xué)習(xí)古詩詞時，需要想象詩詞的情景，置身其中才能更好的感受到意蘊，發(fā)揮豐富想象力，模擬當(dāng)時詩詞環(huán)境，從而近距離的去體味詩人的心情。教師要學(xué)會運用新方法引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)揮想象力，腦海中出現(xiàn)一幅幅詩詞的景象，才能身臨其境的去感受詩詞所蘊含的經(jīng)典，才能體味藝術(shù)之美，欣賞古詩詞的韻美。在實際教學(xué)中，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和手段，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，更樂意探索研究古詩詞。
4.3優(yōu)化古詩詞的意境
現(xiàn)在高中語文古詩詞教學(xué)中，為了應(yīng)對高考，大部分教師把教學(xué)重點放在了詩詞字詞句的翻譯和講解，以及寫作手法的分析，忽視了對古詩詞真正的內(nèi)涵及意境的講解。意境是古詩詞的主要內(nèi)容和要點，通過優(yōu)化古詩詞的意境，可以進一步感受詩人的心境。聯(lián)想詩人作詩詞的情景，與詩人產(chǎn)生共鳴，體味當(dāng)時詩人悲傷、迷惘之情。優(yōu)化古詩詞意境，促進學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞。
5.總結(jié)
隨著時代的發(fā)展，高中語文古詩詞教學(xué)應(yīng)更新教學(xué)理念和教學(xué)方式。古詩詞作為高中語文的重要教學(xué)內(nèi)容，一定要讓學(xué)生充分理解和感悟古詩詞真正的蘊含，體會詩人的切身感受。提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，培養(yǎng)思維能力和想象能力，有助于中國經(jīng)典文化藝術(shù)的傳播。
參考文獻
第3篇：經(jīng)典詩詞朗誦范文
坡說：“腹有詩書氣自華?！苯?jīng)典詩文作為中國傳統(tǒng)文化的精華，是我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的底色?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）在正確把握語文教育的特點上要求1―6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇，強調(diào)“學(xué)生能誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！薄罢J識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！笨稍鴰缀螘r，墨香古卷的經(jīng)典詩文逐漸沉寂了，快餐文化的讀物卻得到孩子們的格外青睞，他們正越來越被快餐文化所吞噬。不可置否，現(xiàn)代新型人類接觸媒體長大，電視、網(wǎng)絡(luò)的文化傳承沖擊波太強大。但是，作為一名小學(xué)語文教師，如何架設(shè)經(jīng)典詩文與孩子們之間的橋梁，讓語文教學(xué)穿行在經(jīng)典詩文的濃郁芬芳中，徜徉在經(jīng)典詩文的浪漫情懷里，讓經(jīng)典詩文走進孩子們的心中，去滋潤學(xué)生，去熏陶學(xué)生，去夯實學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)呢？
一、圍繞語文教材，走進經(jīng)典詩文。
引領(lǐng)學(xué)生漫步于經(jīng)典詩文的世界，關(guān)鍵在于課堂中教師的引領(lǐng)。在備課時，我總習(xí)慣于尋覓著教材中經(jīng)典詩文的身影。在教學(xué)時，我力爭引經(jīng)據(jù)點，旁征博引。經(jīng)典詩文，在平時教學(xué)的潛移默化中猶如春雨點點，灑落在孩子們的心田上，也引領(lǐng)著孩子們在不知不覺中對經(jīng)典詩文產(chǎn)生向往。
1.根據(jù)單元主題，鏈接經(jīng)典詩文。
北師大版小學(xué)語文第七冊第二單元的主題是《明月》。在學(xué)習(xí)這個單元時，我告訴孩子們：“每當(dāng)夜幕降臨，一輪明月高高懸掛夜空，皎潔的月光灑滿大地，讓人產(chǎn)生無數(shù)情思遐想。自古以來，文人墨客更是對月亮分外喜愛。同一個月亮，在不同詩人的筆下，卻各有意境，表達著詩人不同的感情。如李白的《靜夜思》、王安石的《泊船瓜洲》表達了思鄉(xiāng)之情;孟浩然的《宿建德江》襯托了孤寂之情;白居易的《暮江吟》抒發(fā)了喜愛之情;李賀的《馬》展示了廣闊的情懷;張繼的《楓橋夜泊》表露了愁苦之情;而李白的《把酒問月》還表達了哲理之思……”孩子們?yōu)樵铝聊鼙磉_不同的情感而驚奇，更被經(jīng)典詩文的魅力而吸引。我讓孩子們回家去收集有關(guān)“明月”的經(jīng)典詩文。孩子們收集來了蘇軾的《水調(diào)歌頭》，王昌齡的《出塞》《從軍行》，張九齡的《望月懷古》，于良史的《春山夜月》，捧來了王維的《山居秋暝》，杜甫《月夜憶舍弟》，張若虛長長的《春江花月夜》，朗誦了朱自清的《荷塘月色》……對于經(jīng)典詩文，孩子們表現(xiàn)出了極大的熱情，他們饒有興致地讀著，背著，品味著……
2.根據(jù)課文體裁，鏈接經(jīng)典詩文。
北師大版小學(xué)語文入選的課文體裁多樣，記敘文、詩歌、童話、散文、寓言、文言文等都有，根據(jù)體裁，尋找相同體裁的經(jīng)典作品，拓展閱讀。學(xué)習(xí)了《瑞雪圖》，我就讓學(xué)生閱讀老舍的《濟南的冬天》，魯迅的《雪》;學(xué)了散文詩《春潮》《三月桃花水》，我又引導(dǎo)孩子們讀讀金波的散文詩《春的消息》，欣賞朱自清的散文《春》;學(xué)了《學(xué)弈》，讀讀《紀昌學(xué)射》《愚公移山》……在經(jīng)典詩文的誦讀中，體會“一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒。”的溫晴愜意; “盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”的爛漫活潑;領(lǐng)悟著文言文的簡約精練……
3.根據(jù)作者，鏈接經(jīng)典詩文。
學(xué)習(xí)了教材中的課文，再指導(dǎo)學(xué)生讀一讀作者寫的其它作品。例如，學(xué)習(xí)了杜甫的《絕句》，再找找杜甫的其它詩《春夜喜雨》《贈花卿》《江畔獨步尋花》來讀一讀，感受“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！钡男老?欣賞“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！钡母哐?品味“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”的愉悅……
二、開展各種活動，吟誦經(jīng)典詩文。
“讀書百遍，其義自見?！币髡b自古以來就是學(xué)習(xí)知識一種重要而有效的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文更離不開吟誦。我注重開展各種活動，促進學(xué)生吟誦經(jīng)典詩文。
1.借助古詩考級，背誦經(jīng)典詩文。
我校為促進學(xué)生的經(jīng)典詩文的積累，以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的小學(xué)生必背80首古詩詞為基礎(chǔ)，制定了經(jīng)典古詩詞考級手冊，每級15首古詩詞，共分八級，每學(xué)期過一級。因此，每學(xué)期我借助古詩詞考級，引導(dǎo)學(xué)生背誦經(jīng)典詩文。
2.利用經(jīng)典詩文演唱視頻，吟唱經(jīng)典詩文。
許多的經(jīng)典詩文加上配樂，節(jié)奏感、音韻感更強，學(xué)生更喜歡吟唱。我經(jīng)常利用課間休息，播放經(jīng)典詩文吟唱的視頻，如李白的《靜夜思》，孟浩然的《春曉》，崔顥的《黃鶴樓》，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，岳飛的《滿江紅》，李商隱的《無題》……學(xué)生在跟唱的同時，也記下了經(jīng)典詩文。
3.堅持課前三分鐘，誦讀經(jīng)典詩文。
在教室黑板的左上角，我設(shè)計了一塊《每日一誦》，由學(xué)生按學(xué)號，輪流將自己閱讀的經(jīng)典詩文推薦給大家。采用師生齊讀、男女生輪讀、師生輪讀以及個人誦讀等方式在語文課上課前三分吟誦經(jīng)典詩文。我還讓學(xué)生們把朗誦的精彩片段作為禮物帶回去朗誦給父母聽，激發(fā)孩子的吟誦熱情。
4.保證午讀時間，閱讀經(jīng)典詩文。
根據(jù)學(xué)生的年齡特點，向?qū)W生推薦合適的經(jīng)典詩文進行閱讀。讓學(xué)生從學(xué)校圖書館，班級圖書角，同學(xué)家的圖書架借閱相關(guān)的書籍。保證每天下午的午讀時間，確確實實地讓孩子們靜心閱讀。午讀時間快結(jié)束的三分鐘，讓孩子們交流讀到的佳句美文，或摘抄一兩句短小精悍、優(yōu)美的句子，或指導(dǎo)孩子們充滿激情地誦讀。
此外，對所誦詩文要溫故而知新。我經(jīng)常采用接龍背誦、限時背誦、根據(jù)圖猜詩文等多種方法交流背誦的詩文，鞏固背誦成果。
三、指導(dǎo)仿寫，徜徉在詩意的世界。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！泵夜P下美妙的詩文，經(jīng)典詩文中的靈性，通過吟誦，仿佛是一場潤物細無聲的春雨，悄悄地印在了孩子的心里。孩子們在吟誦經(jīng)典詩文的過程中，開始學(xué)習(xí)模仿寫。例如：學(xué)了《大地的話》，孩子們也仿寫了歌頌大地的詩歌。
假如你是大樹/我也要給你足夠的養(yǎng)料/如果你嫌地方小/可以不斷往上長/成為參天大樹/為大自然送上一片綠紗。
――何擇君
假如你是蝴蝶/請到我的胸膛上起舞/這里有沁人心脾的芳香/你可以盡情地展示舞姿/伴著美妙的旋律/獻給大自然一段舞蹈。――林李斯佳
又如仿寫《我們的手》，歌頌人間真情。
我們的手，是友誼/在朋友和朋友之間/傳遞著友愛/讓我們的友情永遠綿長。 ――陳瓊鈺
我們的手，是愛心/在我們與失學(xué)兒童之間/表達著真情/讓失學(xué)兒童感到溫暖。 ――林昱妮
培根說：“讀詩使人靈秀?！焙⒆觽兣c經(jīng)典詩文逐漸相融的心靈，好似生機勃勃的春草在和煦春風(fēng)的吹拂下萌發(fā)了。我相信，經(jīng)典詩文是具有魅力的！吟誦經(jīng)典詩文，讓我和孩子們一起走進了作者的思想里，走進了經(jīng)典的世界，走進了經(jīng)典的意境里！誦讀經(jīng)典詩文，語文課堂充滿了生命的活力，孩子們徜徉在語文流彩的詩意里。
第4篇：經(jīng)典詩詞朗誦范文
一、課題的提出
中國五千年的歷史源遠流長，五千年的文化博大精深。中國的古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠，也包含著很多哲理。學(xué)一點古典詩文，有利于陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想。古典詩詞是我國民族文化的精髓，對一個人人格的熏陶，習(xí)慣的養(yǎng)成，起著非常重要的作用。因此讓孩子從小誦讀古典詩詞，不僅能促進孩子口語的發(fā)展，增強孩子的記憶力，創(chuàng)造力，發(fā)展孩子的想象力，更能陶冶情操，促進孩子人格的健全發(fā)展。
中國藝術(shù)研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護中心主任田青說：“我們現(xiàn)在的社會，就像一個拼命奔跑的人，為了物質(zhì)進步踉踉蹌蹌，慌不擇路。一邊跑，一邊丟東西，等跑到終點，才發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶塞到自己貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊惗紒G了。忘了自己是中國人”。現(xiàn)代社會中，吃著洋快餐，卻不知道孔子、屈原為何許人；說著流利的外語，卻看不懂簡單的文言文者屢見不鮮。我們并非反對學(xué)習(xí)英語，但是，卻不能淡忘和忽略我們的傳統(tǒng)文化！傳承民族文化有多種渠道，最重要最直接的渠道莫過于誦讀千古經(jīng)典古詩文。通過誦讀經(jīng)典詩詞，在孩子純潔的心靈上打下鮮明的文化烙印，對于中國傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚有著重要的作用和意義。所以，在幼兒園開展古詩詞誦讀的教學(xué)，我們認為是非常有必要的。
二、課題研究的過程
一年來，課題組以教工幼兒園小、中、大各一個班的幼兒為主要研究對象，圍繞“繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)古詩詞的興趣”這一中心，采用行動研究法、調(diào)查法、觀察法及案例分析法等，有目的、有計劃地開展和推進研究工作。
三、研究的主要措施
（一）營造良好的校園文化環(huán)境，創(chuàng)設(shè)情境喚起幼兒對古詩詞的興趣
《綱要》指出：“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為每個幼兒提供學(xué)習(xí)與表現(xiàn)的機會”。大詩人陸游也曾經(jīng)對自己的兒子說“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外”。因此，我們認為環(huán)境創(chuàng)設(shè)對幼兒的影響可以稱得上“潤物細無聲”的效果。我們園的門廳墻面上，精心繪制的就是古典文化的壁畫；園內(nèi)設(shè)有“古詩長廊”，并定期更換內(nèi)容；參與研究的三個班級都有自己專門的詩詞墻面創(chuàng)設(shè)：小班設(shè)有“每周一詩”，中班是“古詩天地”，大班則布置了“我愛古詩”主題墻。各班在區(qū)角中投放《跟我讀古詩》、幼兒版《唐詩三百首》等圖書和音像資料，供幼兒隨時觀看和交流，學(xué)習(xí)；同時，在晨間活動、接送時間和午餐前后，播放古詩詞磁帶、碟片、民樂，讓孩子通過聆聽和一起朗讀古詩，時時沉浸在優(yōu)美的詩海中。
（二）營造和諧溫暖、充滿鼓勵的精神氛圍，激發(fā)幼兒大膽主動誦讀
《綱要》提出：“教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境”；“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者；”教師要“以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往”等等。誦讀活動中，我們的教師始終給予孩子真誠的關(guān)愛和鼓勵，讓幼兒覺得學(xué)習(xí)古詩詞是一件很快樂的事情，讓他們喜歡和老師一起誦讀、欣賞、閱讀、表演等；當(dāng)幼兒有了哪怕是很細微的進步時，教師都能及時肯定，并為他喝彩，同時創(chuàng)設(shè)機會讓幼兒大膽表現(xiàn)……這種信任和支持使孩子興趣盎然，自信心增強。
（三）探索有效的靈活多樣的教學(xué)方法。
首先，借助圖片音樂或課件等電化手段讓幼兒明了詩意。蘇霍姆林斯基說過：“兒童是用形象、色彩、聲音來思維的”。為了避免幼兒在誦讀過程中出現(xiàn)枯燥、誦讀疲勞等，我們借助多種手段，一幅圖片、一段音樂、一個有趣的課件……化靜為動，化抽象為具體，變無聲為有聲，再現(xiàn)古詩所表現(xiàn)的內(nèi)容，激發(fā)幼兒的誦讀興趣，感受詩詞意境。如在誦讀《春曉》一詩時，我們就通過多媒體播放畫面和音樂，讓幼兒感受詩人筆下的啼鳥、風(fēng)聲、雨聲、花落組合的那種美，在這種富有詩意的優(yōu)美情境下，幼兒就容易激起誦讀的欲望。在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》時，先放映廬山的風(fēng)景片，當(dāng)幼兒被美麗景色陶醉時，教師娓娓讀出詩句，讓幼兒有身臨其境的感覺……
其次，利用靈活多樣的誦讀方式，讓幼兒在反復(fù)誦讀中形成良好氛圍。
幼兒本是樂于念誦樂于反復(fù)的，尤其是團體的朗誦，抑揚頓挫，瑯瑯書聲，更是一種愉快的事。反復(fù)多次，即能背誦，會背誦時，更是樂此不疲。為了讓幼兒形成樂于誦讀的好習(xí)慣，我們開展了多種形式的誦讀活動：“今天我當(dāng)小老師”，讓幼兒當(dāng)小老師帶領(lǐng)其他孩子誦讀；“讀詩幸運52”，讓幼兒進行背誦比賽；還有組與組之間的接龍比賽；接力讀、快讀、慢讀……多種多樣的誦讀形式使幼兒把誦讀當(dāng)作了一件樂事，從而形成了良好的習(xí)慣。
再者，多領(lǐng)域的滲透也讓古詩詞的誦讀更加豐富有趣。經(jīng)典古詩文一般富有音韻美和意境美，可讀、可唱、可畫、還可表演。在語言活動中，幼兒可用自己的語言來表達與表現(xiàn)古詩文；在繪畫活動中，幼兒通過想象和創(chuàng)造來表現(xiàn)對古詩文意境的理解；在音樂活動中，老師適當(dāng)巧妙地溶入一些古詩文內(nèi)容來進行歌唱與表演活動等。把古詩詞變成孩子們喜歡的唱古詩、畫古詩、演古詩、跳古詩等，既增強了幼兒對古詩文的理解和記憶，又提高了孩子們學(xué)習(xí)古詩文的興趣，讓孩子們更快樂主動地學(xué)習(xí)古詩文。
（四）多種途徑完成古詩詞誦讀
集體教學(xué)：我們安排了每周1~2次專門的集體教學(xué)活動。根據(jù)制定的內(nèi)容開展教學(xué)，具體有古詩欣賞、誦讀、表演等。小班以欣賞誦讀，激發(fā)興趣為主，中大班則加深難度拓展范圍。每一次活動，教師都認真分析教材，精心設(shè)計。如春暖花開季節(jié)，大班教師安排《詠柳》古詩，帶幼兒散步來到江濱的柳樹下，引導(dǎo)幼兒觀察：那細長的葉子嫩綠的發(fā)出亮麗的光彩，不就像“碧玉”嗎？柔順的枝條倒垂而下，不就像輕柔的綠色絲帶嗎？……欣賞和形象解釋方法讓幼兒愉悅的感受了詩歌凝練和擬人的語言和作者熱愛大自然的美好感情。
日常生活：古典文學(xué)作品具有音韻優(yōu)美的特點，有美感的復(fù)述和朗誦必不可少，因此我們在一日生活各環(huán)節(jié)如晨間活動、午餐后、午休起床甚至散步途中、上下樓梯時和排隊等候等時間都適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)幼兒誦讀，幼兒也學(xué)會了在休息或游戲的時間自發(fā)的誦讀古詩詞，對在集體活動中學(xué)過作品進行復(fù)習(xí)鞏固，加深感受、理解、記憶。幼兒園內(nèi)常常能聽見書聲朗朗，也形成了一個很好學(xué)習(xí)的氛圍。
游戲活動：游戲是孩子的天性，把古典文學(xué)教育自然的融入到游戲中，讓古典文化快樂的滋潤孩子的心田。
1.表演游戲。
在小班幼兒學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》教學(xué)活動中，提供頭飾等道具，讓幼兒扮成一只只曲項向天歌的大白鵝浮跟著白鵝媽媽玩游戲，在快樂、有趣的游戲中學(xué)會詠誦了古詩，達到了很好的效果。
2.智力游戲。
智力游戲是幼兒園教學(xué)中經(jīng)常使用一種有效的游戲形式，在經(jīng)典古詩文教學(xué)中，我們設(shè)計開展了形式多樣的智力游戲。如：“猜謎語”“拼圖”“詩畫匹配”等智力游戲，極大地調(diào)動孩子學(xué)習(xí)積極性，取得較好教學(xué)效果。
3.競賽游戲。
孩子們的競賽意識很強，并初步形成了一定的合作意識。我們常常開展一些個人或小組的競賽，比一比，看誰誦讀的古詩文多?？凑l反應(yīng)快，看哪一組配合默契。如“古詩接龍”“古詩幸運52”“我是古詩大王”等。這些活動既鍛煉了孩子的聽說能力，又提高了孩子的反應(yīng)能力，培養(yǎng)了孩子合作、競爭意識及集體榮譽感，為孩子創(chuàng)設(shè)了一個“想說、敢說、喜歡說的語言環(huán)境”。
家園共建：《綱要》指出：“家庭是幼兒園的重要合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力”。幼兒園教育和家庭教育有各自的優(yōu)勢，且都是對方所不能替代的。只有家園合作，充分利用已有的教育資源，才能最大限度地發(fā)揮教育的作用。為了讓家長“知其然，也知其所以然”，開展古詩詞誦讀活動之前，我們召開了家長會，讓家長了解活動的任務(wù)和目標(biāo)，取得家長的支持，同時也給家長提出了一些相應(yīng)的要求，以便家長更好的配合。在古詩詞誦讀過程中，家長和幼兒一起朗讀和背誦古詩詞，和孩子比賽，一起查找相關(guān)資料等等。許多家長買了《唐詩三百首》《精選古詩詞》等書籍，和孩子們一起閱讀，一起朗誦。有些家長還特意來詢問我們在家里如何對孩子進行閱讀訓(xùn)練，如何才能激發(fā)孩子的朗讀興趣等等。這份認真、這份專注，讓我們感到欣慰。
四、研究成效
（一）課題研究使我園的辦園環(huán)境和活動教學(xué)帶來了嶄新的變化
經(jīng)過一年的課題研究，我園的園內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大的變化，無論是物質(zhì)還是精神環(huán)境，當(dāng)你置身于幼兒園中，就會被一種濃濃的古詩文化所包圍，孩子們身臨其中，也是得益匪淺。現(xiàn)在，由于我們的成功實踐帶動了整個幼兒園的古典文化教學(xué)氛圍，我園已經(jīng)將經(jīng)典古詩詞延伸至經(jīng)典古詩文的誦讀作為我園的園本教研內(nèi)容，使之成為辦園特色。我們相信，未來我們的經(jīng)典文化誦讀將會更科學(xué)更有效的開展下去。
（二）課題研究使幼兒的綜合素養(yǎng)得到了很大的提高
通過問卷調(diào)查，家長們普遍感到孩子們詠誦經(jīng)典古詩后學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、記憶能力、語言表達能力呈現(xiàn)了明顯的上升趨勢，都認為對幼兒進行經(jīng)典古詩文詠誦教學(xué)是有成效的，它使孩子們的綜合素養(yǎng)得到了很大的提高。一年多的古詩文研究教師們積累了十幾多例成功的教育案例，也發(fā)現(xiàn)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和知識面、能力、行為習(xí)慣等方面進步明顯。在誦讀活動中，幼兒充分體會到了參與學(xué)習(xí)的興趣和成功的喜悅，原來有點內(nèi)向的孩子變得活潑大膽了，原來有幾個口齒不清的孩子也能連貫地講述了……古詩讓每個孩子充滿自信，同時，幼兒的記憶力、注意力及理解能力也得到了很大的發(fā)展，口語表達能力有了明顯的提高。
(三)課題研究促進了教師的素質(zhì)提高
《綱要》指出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。教師和幼兒一起誦讀經(jīng)典古詩詞，教師的角色也由單純的教師變成“學(xué)習(xí)者”，背誦古詩詞的興趣和熱情非常高漲。教學(xué)相長是難得的提升自己的機會，一年多來，教師們積累了大量的經(jīng)典詩文，大大提高了教師的文化修養(yǎng)；在教學(xué)古詩詞的誦讀中，為了更好的促進幼兒主動的學(xué)習(xí)，教師就會更深入地體悟古詩詞經(jīng)典的內(nèi)容，在和古詩詞的直接對話中，促進了對文學(xué)的興趣和愛好，陶冶了情操，升華了氣質(zhì)。另外，教師們通過課題研究，教育創(chuàng)新意識得到了加強，教科研意識和能力有了明顯的提高，這在一定程度上使教師更好地學(xué)會觀察幼兒、研究幼兒，以幼兒為本的教育觀念得到了更好的落實。
五、反思
一年多的研究已經(jīng)告一段落，我們總結(jié)經(jīng)驗，充分反思，準(zhǔn)備繼續(xù)進行更深入的探索和研究，以期形成更為完善的科學(xué)理論體系和教學(xué)模式，推進幼兒園古詩詞教學(xué)的可持續(xù)性發(fā)展。在課題的研究過程中，我們?nèi)〉昧讼踩说幕貓?，也產(chǎn)生了一些反思：
1.經(jīng)典古詩文誦讀是一項系統(tǒng)工程，作為嘗試，我們僅僅在幼兒園開展了古詩詞（主要還是古詩）的誦讀，而且只在個別班級。幼兒學(xué)習(xí)的潛力和空間是很大的，如何進一步拓展活動內(nèi)容，嘗試將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》甚至《論語》等經(jīng)典文章也引入我們的誦讀課程中，把經(jīng)典古詩文的誦讀作為我們的園本課程，在全園系統(tǒng)、深入開展呢？
第5篇：經(jīng)典詩詞朗誦范文
一、本學(xué)期工作小結(jié)（一）讀書月特色活動1. “21天親子閱讀打卡”活動 為了更好地推動學(xué)生和家長的閱讀，促進書香家庭的建設(shè)，帶動周邊閱讀，我校在4月份開展了“21天親子閱讀打卡活動”。此項活動一經(jīng)開展，得到了廣大學(xué)生們的喜愛和家長朋友們的大力支持。班級閱讀群和朋友圈里孩子們閱讀的身影、稚嫩的讀書聲感染了身邊的每一個人。
2. “一周一首古詩詞”的誦讀活動
為培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣，我校開展了“一周一首古詩詞”的誦讀活動，每周由教導(dǎo)處下發(fā)誦讀內(nèi)容，各班同學(xué)利用晨誦或課前三分鐘時間進行誦讀，通過誦讀，學(xué)生對古詩詞、對經(jīng)典國學(xué)的興趣被激發(fā)出來，紛紛加入到學(xué)習(xí)經(jīng)典的行列中來。這次活動收到了良好的效果，今后我校將繼續(xù)秉承良好的傳統(tǒng)，并持之以恒地開展下去，用中華的經(jīng)典傳統(tǒng)文化去熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，教育學(xué)生，在培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣的同時，提升他們的語文能力。
3. “美文朗誦大賽”
為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文、用語文、愛語文的思想情感，創(chuàng)建文明的校園文化氛圍，學(xué)校開展了首屆“美文朗誦大賽”。通過比賽，老師和學(xué)生們加深了對語言文字的理解，達到了預(yù)期目標(biāo)。我們相信，朗誦大賽必將激起學(xué)生對祖國語言文字的熱愛，提高學(xué)生的鑒賞水平。
4.“紅領(lǐng)巾跳蚤書市”活動
“紅領(lǐng)巾跳蚤書市”活動是我校傳統(tǒng)讀書活動，通過活動，孩子們看到了一個美麗無窮的大千世界，感受著閱讀的魅力，共同營造溫馨和愛的閱讀氛圍。
5.“硬筆書法大賽”
為了規(guī)范漢字的書寫，檢驗學(xué)生練字的效果，我校組織開展了硬筆書法比賽。旨在糾正學(xué)生不正確的握筆方法與寫字姿勢，進一步培養(yǎng)、激發(fā)了同學(xué)們練字的興趣，使同學(xué)們養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。從比賽的情況來看，我們今后還需加強對學(xué)生寫字的指導(dǎo)。
（二）教學(xué)常規(guī)工作
1.落實課程計劃，安排課程表和日常替代課工作。
2.組織語文教研組開展教學(xué)研討工作，深入課堂聽課，指導(dǎo)青年教師備聽評課。
3.定期檢查教案、習(xí)題演練、作業(yè)批改、工作計劃總結(jié)等。
4.日常值周工作。
5.配合各部門開展其他工作。
二、下學(xué)期工作計劃
（一）將已經(jīng)開展并行之有效的讀書活動形成傳統(tǒng)，保持下去。
第6篇：經(jīng)典詩詞朗誦范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；經(jīng)典誦讀
經(jīng)典誦讀是讓兒童在人生中記憶力最好的年齡段，誦讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典名作的閱讀、朗誦、背誦活動。經(jīng)典誦讀是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，在傳承中華民族優(yōu)秀文化、提高學(xué)生語文素養(yǎng)、健全人格等方面能發(fā)揮重要作用。多年來，上饒縣在中小學(xué)校廣泛開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，讓師生在誦讀國學(xué)經(jīng)典活動中，砥礪品行，健全人格，涵養(yǎng)性情，提高修養(yǎng)。這幾年，我校分別舉辦了千古美文誦讀活動，引領(lǐng)學(xué)生走進經(jīng)典；開展以“我與經(jīng)典同行”金秋師生經(jīng)典誦讀活動比賽，師生以飽滿的精神狀態(tài)、高昂的熱情誦讀了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《聲律啟蒙》等國學(xué)經(jīng)典文章。在此，我結(jié)合自己的經(jīng)典誦讀活動實踐談?wù)勥@方面的體會。
一、開展經(jīng)典誦讀活動有助于提高兒童的識字能力
我們先從識字教學(xué)談起。識字教學(xué)是我國九年義務(wù)教育階段語文教學(xué)的一個非常重要的組成部分，尤其是小學(xué)階段。兒童的語文知識以及其他一切知識的學(xué)習(xí)，都是以識字為前提和基礎(chǔ)的。而識字的本質(zhì)之一，就是學(xué)習(xí)并掌握一種閱讀工具，以便學(xué)習(xí)者能夠領(lǐng)會、理解各種書面材料的意義，具備涉獵各種知識的能力。現(xiàn)在，我國小學(xué)的識字教學(xué)是先學(xué)6周的拼音，再隨文識字。但是大家知道，古人識字是不用拼音的，但比現(xiàn)代人更擅長作詩賦辭。這是為什么呢？在我國，識字教學(xué)的研究和實踐由來已久，從傳統(tǒng)的蒙童識字到現(xiàn)在已有幾千年的歷史。傳統(tǒng)啟蒙教育給我們留下了一大筆寶貴的歷史文化財富。古人僅用一年左右時間，通過熟背《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》和《千字文》，能識2000多漢字，基本過了漢字關(guān)，而現(xiàn)在小學(xué)6年才能識字2540個。我們現(xiàn)代人6年的識字量，古人只需一年。
2014年上半年，我班開始“經(jīng)典誦讀”。用的課本分別是《老子》（5000字）、《論語》（15000字）。采用的方法是“無為而學(xué)”。之后我們采用“指讀”的學(xué)習(xí)方法，就是在跟光碟或大人讀的過程中，孩子指著文字讀。在這個過程中，我們根據(jù)兒童的心理特點，每天的時間不超過20分鐘?，F(xiàn)在，我班的同學(xué)能將《弟子規(guī)》（1080字）完整地背下來；《老子》40章，一次能連背20章，分2次將背完。雖然每天用不到20分鐘時間進行“經(jīng)典誦讀”，但一周下來最少400字最多700字的文章孩子即能輕松背誦，“無為”變成了“有為”。仔細分析《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩》《宋詞》《大學(xué)》《中庸》和《論語》，我們可以發(fā)現(xiàn)它們有幾個主要特點：第一是生字集中出現(xiàn)；第二是字與字連在一起，組成有意義的詞、短語或句子，也就是把字放在具體的語言環(huán)境中呈現(xiàn)；第三是以韻文形式編輯，文句整齊、押韻，讀起來朗朗上口。這種把生字集中起來傳授，同時把識字與閱讀融合在一起的方法，明顯有助于識字效率的提高和書面語學(xué)習(xí)的全面開展。
二、開展經(jīng)典誦讀活動有助于提高兒童的智力
通過這幾年來的“經(jīng)典誦讀”活動，提高了他們的記憶力、語言表達能力，同時也提高了他們的注意力和思維能力，這使他們在學(xué)校的學(xué)習(xí)很輕松。我是二年級的語文老師，在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)同學(xué)每篇課文讀一到三遍就會背了，練習(xí)或考試中的閱讀理解和小作文，他們都能出色的完成。我想這與他們一直堅持的每天20分鐘的“經(jīng)典誦讀”是分不開的。
英國學(xué)者戴維?休伯爾等人是最早提出大腦發(fā)展關(guān)鍵期理論的專家，在此基礎(chǔ)上，越來越多的腦科學(xué)專家對大腦發(fā)育“關(guān)鍵期”進行了大量的實驗研究，取得了很大進展。研究表明：“腦的不同功能的發(fā)展有不同的關(guān)鍵期，某些能力在大腦發(fā)展的某一敏感時期最容易獲得，如人的視覺功能發(fā)展的關(guān)鍵期大約在幼年期；對語言學(xué)習(xí)來說，音韻學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期在幼年，而語法學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期則大約在16歲之前?！庇纱丝芍?，小學(xué)生正處于音韻學(xué)習(xí)和語法學(xué)習(xí)的最佳年齡段，他們的大腦運轉(zhuǎn)和吸收信息的效果要比其他年齡段更佳，所以記憶速度快而且記得牢固。
2015年上學(xué)期我校開展了“經(jīng)典誦讀”活動。我利用每天的課前5分鐘，每周二的語文課活動課進行“經(jīng)典誦讀”活動。二年級讀的是《笠翁對韻》。我教學(xué)的方法也很簡單，即以各種形式讓他們讀，然后以各種形式進行比賽。由于《笠翁對韻》本身是傳統(tǒng)的啟蒙教本，朗朗上口，又是全班同學(xué)一起讀，學(xué)習(xí)氛圍更好，學(xué)生讀和比賽的興致都非常的高，有很多學(xué)生在不知不覺中就會背了。當(dāng)我教到“練習(xí)八”中的對聯(lián)時，他們都能很快地接受，甚至有個別同學(xué)能說出一、兩句押韻的話。
三、開展經(jīng)典誦讀活動有利于培養(yǎng)學(xué)生的美育
語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，蘊含了豐富的美感，具有特殊的美育條件，而語文教學(xué)中的經(jīng)典誦讀教學(xué)更是培養(yǎng)美育的有效途徑之一。通過經(jīng)典誦讀，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。文化的傳播靠誦讀這種形式，有了審美教育的價值。文化以誦讀的方式傳播下來，通過誦讀達到審美訴求，其形象性和感染性讓文化具有了審美感召力。從美學(xué)意義上講，誦讀也是一種鑒賞方式，誦讀經(jīng)典就是用誦讀這種特殊的審美方式對經(jīng)典進行鑒賞，通過“讀”來感悟經(jīng)典的“美”，進而把經(jīng)典的“美”傳遞開來。
在誦讀中，感受言語的韻律美。經(jīng)典中言語的韻律美主要表現(xiàn)在音調(diào)、節(jié)奏、押韻等幾個方面上。老師在教小學(xué)生誦讀經(jīng)典時，讓學(xué)生從欣喜、熱烈、激昂、低沉、悲、凄涼的等感情中體會文章的情韻美；從停頓、節(jié)奏、重音、韻律中體會文章的韻律美。停頓體現(xiàn)了文章的節(jié)奏感，而押韻會造成聲音的回環(huán)往復(fù)，加上和諧的聲調(diào)和音節(jié)，就會形成悅耳動聽的音調(diào)。
在誦讀中，感受言語的形象美。誦讀除了讓學(xué)生感受韻律美，還能感受形象美。小學(xué)語文教材中，有一些描寫景物的詩詞。教師在進行誦讀教學(xué)時，可以讓學(xué)生配樂朗誦，邊讀邊想象詩詞中描繪的情景，進而在腦海里創(chuàng)作一幅符合詩詞意境的畫。例如唐代詩人賀知章寫的《詠柳》。
參考文獻：
[1]張志公.傳統(tǒng)語文教育初探[M].上海：上海教育出版社，1962.
第7篇：經(jīng)典詩詞朗誦范文
一、加強國學(xué)教育，打好語言文字基礎(chǔ)
國學(xué)，是一國所具有的學(xué)術(shù)，為了與西學(xué)有個區(qū)別，所以我國把“諸子百家”“五術(shù)”“六藝”等稱之為國學(xué)。國學(xué)在一定程度上也反應(yīng)出我國國民的愛國之情，反應(yīng)了對本土文化的追求與熱愛。但是目前我國的學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識還很模糊，對國學(xué)概念的認識還停留在一個似有似無的層面，所以很有必要加強國學(xué)教育，高度重視并促進國學(xué)教育。國學(xué)教育是一個潛移默化的過程，所以要從小抓起，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程選做必修課讓學(xué)生進行全面學(xué)習(xí)，以循序漸進，春風(fēng)化雨的方式將國學(xué)的精神深深根植在學(xué)生的腦海中。要求學(xué)生打好語言文字基礎(chǔ)，教師幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格，讓學(xué)生能夠更多了解、學(xué)習(xí)和傳承我們博大精深的傳統(tǒng)文化。
例如《三字經(jīng)》的教學(xué)，《三字經(jīng)》是中國最傳統(tǒng)的基礎(chǔ)啟蒙教材，很多家長在孩子咿呀學(xué)語時就開始教授他們學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的內(nèi)容，而且在我國已經(jīng)纏綿延續(xù)了上千年。這是我們祖先留給我們的寶貴的教育材料，是一筆巨大的財富。在小學(xué)學(xué)習(xí)階段引入《三字經(jīng)》的教學(xué)，不僅可以幫助剛?cè)雽W(xué)的孩子認識生字，打好語言文字的基礎(chǔ)，而且還可以通過反復(fù)朗誦，不斷理解與感悟，學(xué)會做人的道理。而且《三字經(jīng)》文字簡短，讀起來朗朗上口，但是卻飽含深意，涉及到多方面的知識，從我們的生活常識，做人之道到天文地理歷史無一不覆蓋。作為中國新一代的接班人，有必要了解學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)文化，教師可以給學(xué)生放兒歌聽，也可以時不時的給他們講一些里面的小故事。
二、了解中華文化，提升民族整體素養(yǎng)
中華文化博大精深，源遠流長，它在各個領(lǐng)域都有滲透，所以想要了解我們中華璀璨的文化和五千年的歷史，渠道還是挺多的。中華文化的博大精深不是隨便的看幾本書就可以領(lǐng)略到的，它是一個漫長的過程，在小學(xué)中加入對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，不僅可以幫助學(xué)生了解自身文化，而且在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好品德方面也有重要作用。在小學(xué)教學(xué)過程中，不僅要開設(shè)國學(xué)經(jīng)典課程，而且也要組織相應(yīng)傳統(tǒng)文化的活動來鼓勵學(xué)生參與，提升學(xué)生的精神境界。中華傳統(tǒng)文化中的名言警句是我們祖先智慧的濃縮與結(jié)晶，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生在這方面的學(xué)習(xí)與積累。
例如在《弟子規(guī)》的教學(xué)活動中，教師可以讓學(xué)生先自由朗誦《弟子規(guī)》課文，然后再跟學(xué)生解釋其中的內(nèi)容與含義，讓學(xué)生感悟古典詩文中做人的道理，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華文化的情感。也可以讓學(xué)生通過演繹《弟子規(guī)》來領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，其次教師還應(yīng)該讓學(xué)生充分認識到要批判性地去對待古典文化，取其精華，去其糟粕，初步培養(yǎng)學(xué)生的辯證思想。
三、精煉語言功底，幫助學(xué)生修身養(yǎng)性
小學(xué)國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容主要有《三字經(jīng)》《百家姓》《四書五經(jīng)》《唐詩三百首》《元曲三百首》等等，當(dāng)學(xué)生把這些國學(xué)經(jīng)典都學(xué)完后，他們的識字量將超過五千字，如果我們對這個數(shù)字不是很敏感的話，那么我告訴你一個中文系教授的R字量也是五千字，這時你就會感到很驚人了吧。而且學(xué)習(xí)這些國學(xué)經(jīng)典，不僅可以幫助學(xué)生擴大識字量，而且還可以幫助他們精煉語言功底，修身養(yǎng)性。在如今這個浮躁的社會下，國外文化和價值觀不斷滲透，迫切需要我們建立自己的文化和價值觀。國學(xué)作為我國的經(jīng)典，是指導(dǎo)我們做人和做事的一套準(zhǔn)則，人學(xué)習(xí)最快的階段是0到13歲，這個階段天真無邪，什么也不想，對我們新一代人才的培養(yǎng)，要從小學(xué)開始。
在唐詩宋詞的學(xué)習(xí)中，我們不僅領(lǐng)略到了詩詞的形式美與內(nèi)容美，而且也學(xué)到了對待生活與看待人生的道理。教師在教學(xué)過程中，可以利用多媒體將詩詞的內(nèi)容以圖片或者視頻的形式展現(xiàn)出來，不僅可以活躍課堂的氛圍，而且還可以加深學(xué)生對詩詞內(nèi)容的理解與掌握，更好的把握作者的情感傾向。
第8篇：經(jīng)典詩詞朗誦范文
甲：東方瑰麗的大地上，聳立起一個不朽的國度，于是世人對著太陽升起的地方，聆聽黃河古老的歌唱，
乙：穿越那五千年悠悠歲月和六十載繽紛花季，在河之洲，水之湄，
甲：山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，
乙：在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)成一個主題:
合：祖國啊，母親！
乙：在這我們偉大祖國六十周歲生日到來之際，我們組織了“祖國在我心中”演講大賽，共收到來自全校師生等60余篇來稿，
甲：現(xiàn)在讓我們滿懷最真摯的情感，用我們最優(yōu)美的語言，為我們偉大的祖國60歲華誕獻上最美的祝福，祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛，祝愿我們偉大的祖國國泰民安。
乙：下面我宣布......2010"祖國在我心中"演講暨經(jīng)典詩詞朗誦大賽正式開始。
首先介紹評委，他們是：......
甲：本次比賽各位評委為選手打分，滿分為10分，去掉一個最高分，去掉一個最低分，其余分數(shù)的平均值即為該選手的最后得分，下一位選手演講結(jié)束時公布上一位選手的得分。下面我們有請第一位選手上場演講…………
有請第二位選手，他演講的題目是《 》；
有請二號選手，請三號選手做好準(zhǔn)備。
………………………………………………
甲：下面有請......宣布獲獎名單。
有請.......為獲得優(yōu)秀獎的同學(xué)頒獎……
下面讓我們掌聲有請.......為本次活動做點評……
結(jié)束：
甲：這是一個除舊立新的祖國。
乙：這是一個沸騰上升的祖國；
甲：這是一個如日中天的祖國。
乙：我們的話語多得可成為一部歷史，
甲：我們的話語多得可組成一片星河，
乙：但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國。
全體起立，齊唱《歌唱祖國》。
第9篇：經(jīng)典詩詞朗誦范文
關(guān)鍵詞：初中語文；古詩詞；學(xué)習(xí)興趣
在初中語文教材中，編選了大量的經(jīng)典古詩詞，其目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承這些文化遺產(chǎn)，增強學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，為豐富學(xué)生文學(xué)積累，提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)提供了有效的途徑。
古人對于學(xué)習(xí)興趣，有很多名言，諸如：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”等。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)好一切學(xué)科的前提，語文當(dāng)然也不例外。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，是提高學(xué)習(xí)效率的保證。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，我們可以從以下幾個方面入手：
一、運用多媒體手段，勾畫詩詞意境
古詩詞言簡意賅的詞語中，包含著一幅幅富有意蘊的圖畫，
通過多媒體聲色并茂、動靜結(jié)合的表現(xiàn)手段，可以把學(xué)生帶入詩詞的意境中去，或悠然自得的田園意境，或依依不舍的送別場面，既有古道西風(fēng)，又有老樹枯藤，有磅礴的愛國情懷，也有纏綿的愛意綿綿。通過這樣的表現(xiàn)手法，可以極大地激發(fā)學(xué)生對古詩詞的興趣。
二、舉辦朗誦比賽，提高競爭意識
孩子們天性好動。通過舉辦一系列的古詩詞朗誦比賽，對提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也是非常有幫助的。另外，也可以舉辦一些詩詞收集比賽，讓學(xué)生積極主動地尋找閱讀詩詞，如：可以讓學(xué)生搜集關(guān)于春天的詩詞，或者關(guān)于竹的詩詞，然后通過朗誦比賽，提高學(xué)生的詩詞積累。
三、引導(dǎo)學(xué)生想象，擴充詩詞意境
在古詩詞教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，從詩詞的意境擴展到更深的意境，在簡單的畫面上添加，從單線條到多線條，從黑白到彩色，從簡到繁，使之成為波瀾壯闊的畫卷。
如：在教學(xué)《天凈沙·秋思》時，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！绷攘葦?shù)字，就勾勒出一幅凄涼的畫面，再引導(dǎo)學(xué)生想象，這樣的畫面里，會產(chǎn)生什么樣的情愫呢？最后的一句“斷腸人在天涯”又寫的是作者什么樣的心情呢？通過這樣的引導(dǎo)，讓學(xué)生的思維得到擴展，注意力也隨之集中，學(xué)習(xí)的興趣也會得到相應(yīng)的提高。
總之，運用古詩詞自身的深遠意境，結(jié)合教師的教學(xué)手段，積極地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以提高學(xué)生興趣，促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)為目的，是提高古詩詞教學(xué)效率的有效手段。
參考文獻：
