融合中醫(yī)文化的高校校園規(guī)劃

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了融合中醫(yī)文化的高校校園規(guī)劃范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

引言

隨著我國高等教育辦學規(guī)模的快速擴大，大學校園建設如火如荼[1]。校園傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔負著繼承中國歷史傳統(tǒng)文化的重擔，如何在進行校園規(guī)劃時將校園特色文化融合其中成了近年來學界的熱門研究范疇。江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學院坐落于鐘靈毓秀、虎踞龍蟠的六朝古都南京，學校具有八十多年的辦學歷史，共設有衛(wèi)生管理與基礎學院、臨床與護理學院、藥學院、中西醫(yī)結(jié)合學院（醫(yī)學技術(shù)學院）、繼續(xù)教育學院5個二級學院，開設臨床醫(yī)學、針灸推拿、護理、助產(chǎn)、藥學、中藥、康復治療技術(shù)、中醫(yī)康復、衛(wèi)生信息管理、醫(yī)學影像技術(shù)、醫(yī)學檢驗技術(shù)等17個專業(yè)。浦口校區(qū)建設于本世紀初，本文探討的是浦口校區(qū)的校園規(guī)劃。學校明確地把“辦成具有中醫(yī)藥特色的衛(wèi)生類高職院”作為辦學目標，校園藥草飄香，中醫(yī)文化氛圍濃厚，常年的中醫(yī)文化熏陶使學校積淀了鮮明濃厚的中醫(yī)特色文化底蘊。

1校園布局

1.1校園布局原則

江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學院浦口校區(qū)位于南京市老山腳下，占地面積310余畝，北側(cè)緊臨浦口區(qū)委黨校；西側(cè)與老山森林公園接近；南側(cè)為象山南路；東側(cè)為黃山嶺路。基地地形呈緩坡狀，地勢由東往西逐漸上升、由北往南逐漸下降。校園東側(cè)有老山泄洪渠貫穿整個校園，在校園內(nèi)自然成湖。校園規(guī)劃于21世紀初期，在規(guī)劃時立足于對傳統(tǒng)中醫(yī)文化的認知，基于對中醫(yī)文化的尊重，充分融合了中醫(yī)文化精神，形成獨具中醫(yī)特色的校園規(guī)劃。

1.2校園布局構(gòu)思

位于老山國家森林公園腳下的校園，要以綠色老山為背景，依照西北高、東南低的最佳有利地形，逐步建成依山而起的建筑立體景觀，要發(fā)揚中醫(yī)謙虛謹慎、不驕不躁的中庸之道，不過于張揚個性，建筑的布局要簡單大方。校園要充分保留天然山體、水面和植被，正確處理校區(qū)功能布局，形成“特色美、整體美”的校園空間。規(guī)劃前通過查閱中醫(yī)文化的書籍文獻，試圖提煉出有關(guān)中醫(yī)文化特色的一些思想，以激發(fā)規(guī)劃工作的靈感。人文自始初，中醫(yī)伴隨生，中醫(yī)文化源遠流長，藥草飄香萬古芬芳。中醫(yī)堅持有機整體觀，強調(diào)人體的任何組成部分都是作為身體整體的局部而存在的，中醫(yī)認為：“將人的五臟、五體，九竅、五聲、五音、五液、五志、五味等各人體組成部分通過經(jīng)絡的溝通、聯(lián)絡作用聯(lián)系起來，從而共同和諧地完成人的生命活動?！苯?jīng)絡是運行全身氣血，聯(lián)絡臟腑肢節(jié)，溝通表里上下內(nèi)外，調(diào)節(jié)體內(nèi)各部分功能活動的通路。徐善繼的《地理人子須知•卷首》說道：“穴者，蓋猶人身之穴位，取義至精。”

1.3校園布局解讀

1.3.1一環(huán)——“交通環(huán)”

《醫(yī)學入門•經(jīng)穴起止》說：“經(jīng)，徑也，徑直者為經(jīng)，經(jīng)之支脈旁出者為絡。”即是說經(jīng)，有路徑的意思，是經(jīng)絡系統(tǒng)的縱行干線；絡，有網(wǎng)絡之意，是經(jīng)脈的大小分支，縱橫交錯，網(wǎng)絡全身，無處不至，并像網(wǎng)絡一樣相互聯(lián)絡。浦口校區(qū)采用良好的道路結(jié)構(gòu)作為“經(jīng)脈”使校園各功能分區(qū)更好地聯(lián)系在一起并形成系統(tǒng)。在校園各功能區(qū)空間以外，規(guī)劃一條機動車交通環(huán)路，作為校園的交通骨架，道路線形因地制宜，轉(zhuǎn)折有度，不但充分結(jié)合地形，而且軟化校園空間結(jié)構(gòu)。所有校園次級路、步行系統(tǒng)等都通過這個環(huán)路進行組織，并與校園外部進行交通聯(lián)系。地面機動車集中停車場按照接近使用區(qū)域的原則布置在環(huán)路外圍。

1.3.2兩軸——“懸湖軸”“杏林軸”

校園通過軸線美表現(xiàn)中醫(yī)文化融匯貫通、通古博今，結(jié)合基地在東側(cè)黃山嶺路上的東入口以及南側(cè)象山南路的南門入口，規(guī)劃東西向和南北向兩條入口軸線。采用中醫(yī)特有詞語“懸壺”和“杏林”將兩根入口軸線分別命名“懸湖軸”和“杏林軸”，在景觀上是校園主要區(qū)域的組織者和創(chuàng)造者，分別形成有收放韻律的空間序列、對比變化的空間界面，創(chuàng)造了有空間特色的校園入口，在文化意義上是專業(yè)特色的具體體現(xiàn)。同時，在兩根軸線的交匯處建立廣場，以我校首任校長楊崇瑞的名字命令為“崇瑞廣場”。東軸(懸湖軸)穿越懸湖門(東門)、懸湖大道、懸湖臺、崇瑞廣場。軸線的設置依托現(xiàn)有堤壩加以拓寬，設置成車行、步行結(jié)合的主干道。南軸(杏林軸)穿越杏林門(南門)、杏林大道、崇瑞廣場。軸線依山就勢，南低北高，隨著軸線的延伸而逐漸上升，創(chuàng)造一種漸入佳境的感覺。

1.3.3三門——東門、南門、西門

中醫(yī)認為：“血脈暢通，病不得生?！边@也是中醫(yī)抵抗衰老理論的要義。將此致理說得通俗一點，就是“血脈通暢，健康長壽”。校園共設三個大門，校園東側(cè)的黃山嶺路上設東大門，命名為懸湖門，南側(cè)的象山南路上設南大門，命名為杏林門，西側(cè)的規(guī)劃路上設西大門。三個大門進出學校的人流、車流好比三股清流涌入學校，意喻打通“血脈”。

1.3.4四區(qū)——辦公區(qū)、教學實驗區(qū)、體育活動區(qū)、后勤生活區(qū)

人體是最大的藥庫，穴位是最天然的藥物，很多疾病可以通過穴位治療收到很好的效果[2]。校園要達到有效運轉(zhuǎn)的效果，需要點中穴位，抓住要害。整個校園分為四大功能區(qū)板塊：辦公區(qū)、教學實驗區(qū)、體育活動區(qū)、后勤生活區(qū)。四個功能區(qū)沿著地形形態(tài)自然延展，劃分明確，關(guān)系清晰，并能較好地與周邊道路相協(xié)調(diào)。中醫(yī)認為“心主神明”，科學研究、人才培養(yǎng)是高校的核心功能。在校園內(nèi)設置教學實驗區(qū)作為校園的核心區(qū)，教學試驗區(qū)由教學樓、實訓樓、培訓中心、圖書館組成。對于百會穴，素有百脈之會，貫達全身的說法。高校行政管理涉及到高校日常正常運轉(zhuǎn)的方方面面，在保證高校正常有效運轉(zhuǎn)中具有統(tǒng)一協(xié)調(diào)指揮的領(lǐng)導作用。在校園內(nèi)設置辦公區(qū)如同百會穴，將學校中樞指令貫達學校各個層面。辦公區(qū)由辦公樓組成。研究表明，通過刺激合谷穴，能讓身體的免疫機能大大增強。學校的體育運動區(qū)就是“合谷穴”，為教職工和學生多參加體育運動以鍛煉身體，增進健康，增強體質(zhì)，娛樂身心提高良好的平臺。體育運動區(qū)由操場和體育館組成。足三里位于足陽明胃經(jīng)，被視為“人體第一長壽穴”，是臨床針灸科常用的保健穴位，屬于人體的基礎穴位。校園的后勤生活保障是學校德育、智育、體育工作的物質(zhì)保證，為此設立后勤生活區(qū)，作為校園基本保障區(qū)域，屬于校園的基礎組成部分。

2生態(tài)景觀設計

2.1生態(tài)景觀設計原則

本案從校園總體規(guī)劃出發(fā)，尋求自然與人文的交匯，根據(jù)地形地貌特色，因地制宜組織和構(gòu)筑空間，保護自然景觀，同山體呼應，充分利用土地資源和自然條件，為學校營造出一種自然、人文、舒適的、具有鮮明特色的自然山水校園。

2.2生態(tài)景觀設計構(gòu)思

將陰陽互易的理念體現(xiàn)在設計中，硬質(zhì)的建筑、地面鋪裝與軟質(zhì)的綠化、水體相融合，建筑的實體正空間與虛空的廣場、亭院相結(jié)合，種種類型的陰陽對比、消長、融合，形成和諧的校園。將中醫(yī)以人為本的“仁”思想融入景觀服務中，校園的景觀本著為師生提供優(yōu)質(zhì)生活環(huán)境的原則，力求創(chuàng)造風景宜人，魅力校園的環(huán)境，力求為師生提供工作學習、培養(yǎng)人格、交往互動、情感交流、休閑娛樂的人性化活動空間。“天人合一”的思想是中醫(yī)文化的重要內(nèi)涵，《內(nèi)經(jīng)》反復強調(diào)人“與天地相應，與四時相參”，盡量減少破壞原有山體、水體，實現(xiàn)人與自然的和諧共存。

2.3生態(tài)景觀設計解讀

位于校園兩條軸線交匯處位置的崇瑞廣場緊臨山體，廣場四周上升的臺階將人引向廣場中央樹立的楊崇瑞博士雕塑，廣場地面主要采用大面積的硬面鋪裝，在大面積硬面鋪裝中分割出部分小面積輔以綠化，體現(xiàn)出“陰陽互易”的文化精神，給人以視覺緩沖。廣場是校園的活動集散場地和視覺文化交流中心，構(gòu)成了廣場的主要景觀，是整個校園景觀的升華。圍繞崇瑞廣場將校園生態(tài)景觀打造為三個板塊，分別為校園入口區(qū)、山體休閑區(qū)和濱水休閑區(qū)。校園入口區(qū)：校園入口區(qū)是對外展示校園風采、聯(lián)結(jié)校內(nèi)外過渡空間的窗口，所以整體綠化采用規(guī)整式布置，體現(xiàn)學校莊嚴的風格。從東校門至崇瑞廣場為景觀主軸，以兩排法桐構(gòu)成簡潔明快的樹蔭，林蔭道更注重營造符合交往尺度的優(yōu)雅空間，意在增強環(huán)境歸屬感與吸引力。從南大門進校至崇瑞廣場為景觀次軸，軸線兩側(cè)模仿“脊柱”形態(tài)，樹立廣場景觀燈柱，軸線的高差變化由臺階和坡道進行處理。山體休閑區(qū)：在“天人合一”的思想下采用以利用為主，改造為輔的原則，充分尊重自然地貌的發(fā)展，盡量保留現(xiàn)狀山體，同時盡量不破壞原有植被。山體休閑區(qū)一直延伸到崇瑞廣場前，并設置兩處山頂觀景平臺，是校園視覺聚焦中心。另外，“以人為本”的理念在山體景觀的細節(jié)設置上體現(xiàn)得淋漓盡致，在山體增設沿山步行道路，方便師生使用，人性化的設計理念給師生創(chuàng)造了良好的學習氛圍和休閑空間，在山坡下設立休閑凳，方便師生休憩。濱水休閑區(qū)：在懸湖中建造綠色小島，環(huán)繞水系設置的木棧道和親水平臺、水中小島，島上設置亭落，提供了豐富的休閑娛樂和清水空間。自然與硬質(zhì)駁岸的設置與水生植物的共生形成“陰陽互易”的感官帶給師生最好的感官效果。圖書館前的臨時草坡形成親水平臺，采用自然的方法處理坡面，既方便師生臨湖親水觀景，又方便交流對話。

結(jié)語

在整個江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學院浦口校區(qū)的校園規(guī)劃中，筆者嘗試著將源遠流長的中醫(yī)文化融合到校園規(guī)劃中，通過查閱中醫(yī)書記文獻，從而提煉出各種中醫(yī)理念：“經(jīng)絡”“穴位”“天人合一”“陰陽互易”“以人為本”。這些理念不時激發(fā)筆者的靈感，并轉(zhuǎn)化為規(guī)劃構(gòu)思，產(chǎn)生可以用圖式來表達的語言。此次規(guī)劃只停留在概念性設計階段，在后期深化中很多細節(jié)仍需進一步完善，希望本文對于研究中醫(yī)文化特色鮮明的高校校園規(guī)劃具有一定的參考價值。

參考文獻：

[1]張曉燕.論大學新校區(qū)的文化建設[J].藝術(shù)教育,2008(11):38.

[2]葉平.按摩四大穴位可補腎[J].家庭科技,2012(9):33.

作者：趙哲生 蔣汝根 單位：江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學院 江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學院