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中國(guó)正在大規(guī)模推進(jìn)城市化運(yùn)動(dòng),城市化是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。然而在中國(guó)城市化過程中,城市規(guī)劃缺乏創(chuàng)意與特色,很容易出現(xiàn)千城一面的現(xiàn)象。大部分城市都缺乏辨識(shí)度,到處密布著高樓大廈,各種酒店、購(gòu)物商城占據(jù)城市中心,鴿子籠一般的居民區(qū)零散分布,甚至道路綠化和公園設(shè)計(jì)都風(fēng)格類似??焖俪鞘谢\(yùn)動(dòng)固然促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但是缺乏特色的城市很容易讓人們產(chǎn)生審美疲勞,影響城市居民的精神體驗(yàn)與生活質(zhì)量。高校風(fēng)景園林專業(yè)致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)人才,他們未來的職業(yè)是讓城市景觀更有特色,賦予城市景觀不一樣的色彩與靈魂,因此培養(yǎng)他們的特色創(chuàng)新思維,是促進(jìn)城市景觀特色化發(fā)展的關(guān)鍵伏筆。
城市景觀設(shè)計(jì)屬于城市規(guī)劃的軟實(shí)力,它更多提供的是審美,強(qiáng)調(diào)差異性特征,然而現(xiàn)實(shí)中的城市景觀設(shè)計(jì)則明顯趨于同質(zhì)化。許多城市都會(huì)搞仿古文化街、購(gòu)物步行街、美食街等,然而各地文化街與步行街的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)特點(diǎn)、整體布局等都差不多,所引進(jìn)的品牌商家也是千篇一律,因此對(duì)消費(fèi)者缺乏持久的吸引力?!懂?dāng)代城市景觀特色化整合規(guī)劃與設(shè)計(jì)》一書作者指出,城市景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)是城市形象戰(zhàn)略,在景觀上具有辨識(shí)度的城市才能夠形成城市旅游文化資源,才能提供差異性的城市景觀審美體驗(yàn),吸引更多的游客與定居人群。若一個(gè)城市的景觀只有高樓大廈,是缺乏文化吸引力的。該書作者強(qiáng)調(diào)城市景觀設(shè)計(jì)既要統(tǒng)籌考慮城市文化資源和自然資源,還要思考城市的功能定位,兩者結(jié)合起來構(gòu)建獨(dú)特的城市意象。
對(duì)風(fēng)景園林專業(yè)的學(xué)生而言,若想在城市景觀規(guī)劃中作出有創(chuàng)意的設(shè)計(jì),僅僅依靠課堂教學(xué)是不夠的,畢竟教材中的知識(shí)都是前人整理之后的成果,它代表的是前人對(duì)城市景觀規(guī)劃的想法與思路。作為風(fēng)景園林專業(yè)的學(xué)生,要勇敢走出課堂,到中國(guó)不同特色的城市,甚至到世界上有特色的大都市與小城鎮(zhèn),用自己的雙眼去發(fā)現(xiàn)各種城市園林景觀的特色之美。江南水鄉(xiāng)的城市園林規(guī)劃與西北邊疆的城市園林規(guī)劃,在風(fēng)格上肯定是不一樣的;中國(guó)人的城市園林設(shè)計(jì)理念與特色,與歐美人士的園林設(shè)計(jì)理念與特色,終究是有差異的。不同城市之間在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)上存在客觀差異,但是真正體現(xiàn)差異的細(xì)節(jié)是書本上無法完全體現(xiàn)出來的,這就需要學(xué)生用自己的眼睛觀看,用自己的頭腦琢磨,發(fā)現(xiàn)差異,找到美的細(xì)節(jié)。特色創(chuàng)新思維的產(chǎn)生,必然是多種文化碰撞的結(jié)果。當(dāng)風(fēng)景園林專業(yè)的學(xué)生見得多了,就會(huì)產(chǎn)生不一樣的想法,就會(huì)將各種城市景觀在腦海中進(jìn)行分解組合,然后形成自己獨(dú)特的城市景觀規(guī)劃理念與特色。高校應(yīng)為風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生提供更多的外出學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì),讓他們切身感受不同城市的文化景觀,這是有利于他們特色創(chuàng)新思維發(fā)展的。
由于經(jīng)濟(jì)、時(shí)間等諸多現(xiàn)實(shí)因素限制,風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生很難親自到很多的城市體驗(yàn),因此充分利用已有的資料進(jìn)行學(xué)習(xí)也是拓寬視野、發(fā)展創(chuàng)新思維的有效路徑。中國(guó)古代城市規(guī)劃與建設(shè)事業(yè)較為發(fā)達(dá),北京的紫禁城、江南蘇州園林等,皆為特色城市景觀設(shè)計(jì),其中國(guó)式城市園林設(shè)計(jì)思維在今天依舊值得借鑒,但是可以根據(jù)當(dāng)代城市實(shí)際發(fā)展情況做出相應(yīng)的調(diào)整與修改?,F(xiàn)代歐美城市特色比較明顯,有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,將其消化之后融入我國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中,也是一種創(chuàng)新。所謂創(chuàng)新,并非要重新建立一整套體系。吸取已有的經(jīng)驗(yàn),將不同特色的景觀文化合理融合創(chuàng)造,體現(xiàn)出新的特色,也是一種創(chuàng)新。亞洲的日本,在古代吸取了唐朝文化,然后進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì),最終形成了自己的特色;到了近代,日本又吸取了歐美的城市景觀設(shè)計(jì),同時(shí)保留了自己的傳統(tǒng)景觀文化,形成了獨(dú)具特色的現(xiàn)代日本都市景觀。城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),能夠讓一座城市具有獨(dú)特意象,擁有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。大規(guī)模城市化進(jìn)程中,我國(guó)城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在同質(zhì)化發(fā)展中失去了特色,喪失了藝術(shù)靈魂,難以形成城市的魅力。隨著我國(guó)開始重視城市規(guī)劃質(zhì)量,獨(dú)特的園林景觀設(shè)計(jì)將會(huì)重新回到城市,這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有賴于風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生特色創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
作者:潘天陽(yáng) 單位:魯迅美術(shù)學(xué)院副教授