設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)系探究

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摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也有了新的發(fā)展，而支撐現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的其中一門新科學(xué)就是設(shè)計(jì)素描。設(shè)計(jì)素描是現(xiàn)階段各藝術(shù)高校開設(shè)的一門重要課程，設(shè)計(jì)素描不僅可以培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)創(chuàng)新思維，開拓學(xué)生們的思維廣度，同時(shí)，還可以是人們通過(guò)具象的素描來(lái)了解藝術(shù)思維，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)奠定了良好的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要課程之一，因此，本文將具體探索設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，以此促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展[1]。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)素描；藝術(shù)設(shè)計(jì)；影響關(guān)系；創(chuàng)新思維

設(shè)計(jì)素描的發(fā)展基礎(chǔ)是傳統(tǒng)繪畫素描，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中，設(shè)計(jì)素描作為通往藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要橋梁，已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)最重要的組成元素，可以為學(xué)生日后的藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新發(fā)展，也開拓并豐富了設(shè)計(jì)素描的設(shè)計(jì)內(nèi)容與藝術(shù)形式，設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)兩者呈現(xiàn)出一種相互影響，彼此促進(jìn)的和諧關(guān)系，具體地去探索與分析兩者之間的關(guān)系，可以提高藝術(shù)設(shè)計(jì)者的水平，促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展[2]。

一、設(shè)計(jì)素描的相關(guān)概述

（一）設(shè)計(jì)素描的概念及發(fā)展

設(shè)計(jì)素描的發(fā)展基礎(chǔ)是傳統(tǒng)意義上的繪畫素描，兩者從本質(zhì)上講都同屬于素描，現(xiàn)階段，設(shè)計(jì)素描成為藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)科的主要學(xué)習(xí)任務(wù)之一，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意性思維以及基礎(chǔ)造型能力有著非常大的促進(jìn)作用。學(xué)生在設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要對(duì)客觀事物進(jìn)行洞察、分析以及造型，然后將自己對(duì)所設(shè)計(jì)對(duì)象的理解、構(gòu)思，歸納、描繪在紙上，這就是設(shè)計(jì)素描的基本內(nèi)容、概念。設(shè)計(jì)素描是藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論知識(shí)。學(xué)生通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)素描基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以提高自身的審美能力以及繪畫能力，為日后進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)素描的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，也從美學(xué)以及設(shè)計(jì)學(xué)的角度出發(fā)，設(shè)置了一系列關(guān)于造型以及創(chuàng)造的課程內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。設(shè)計(jì)素描的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，都離不開設(shè)計(jì)二字，在達(dá)到嚴(yán)謹(jǐn)造型的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新思維，進(jìn)行結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，設(shè)計(jì)素描是繪畫基礎(chǔ)向藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)渡階段，是做好藝術(shù)設(shè)計(jì)的前提準(zhǔn)備工作，設(shè)計(jì)素描促進(jìn)著藝術(shù)思維與觀念的形成[3]。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)中，設(shè)計(jì)素描這門必修課程所注重的是創(chuàng)意造型的表現(xiàn)，從本質(zhì)上講，需要學(xué)生具有一定的創(chuàng)造性思維，因此，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維十分重要。通過(guò)打開藝術(shù)思維，在藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的指導(dǎo)下，用發(fā)散的邏輯去認(rèn)識(shí)與設(shè)計(jì)素描，可以設(shè)計(jì)素描更好地表達(dá)出來(lái)，無(wú)論是設(shè)計(jì)素描還是藝術(shù)設(shè)計(jì)，兩者之間都具有明確的主題方向，都是確定了主題的基礎(chǔ)上，圍繞著主題展開的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)素描講究的是繪畫上的透視，要求設(shè)計(jì)表現(xiàn)要嚴(yán)謹(jǐn)[4]。

（二）設(shè)計(jì)素描的特點(diǎn)及分類

設(shè)計(jì)素描的特點(diǎn)非常多，客觀性、多樣性、邏輯性、創(chuàng)造性都是其具有的特性，設(shè)計(jì)素描，首先就遵循了客觀事物本身，因此就有了客觀性，其次，設(shè)計(jì)素描在注重事物客觀性的同時(shí)，又具有多樣性的表達(dá)方式，這些表達(dá)方式離不開事物本身所具有的邏輯性，在構(gòu)圖的過(guò)程中，點(diǎn)、線、面的表達(dá)都存在著基本的設(shè)計(jì)邏輯思維，因此，設(shè)計(jì)素描還具有多樣性與邏輯性。在遵循事物本身的客觀性與邏輯性的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)素描還是一種再創(chuàng)造的過(guò)程，這種再創(chuàng)造的過(guò)程反映的就是其具有的創(chuàng)造性特征[5]。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)概述

藝術(shù)設(shè)計(jì)是指人們對(duì)于藝術(shù)的構(gòu)想通過(guò)素描的形式，表達(dá)設(shè)計(jì)出來(lái)的圖形或造型。從本質(zhì)上講，藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種實(shí)踐活動(dòng)，這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)具有藝術(shù)性，當(dāng)這項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)開始的時(shí)候，對(duì)其進(jìn)行的藝術(shù)思考也就隨之開始了，分析主題、提出概念、形成構(gòu)思、設(shè)計(jì)構(gòu)思、深入設(shè)計(jì)、優(yōu)化方案、設(shè)計(jì)制圖、設(shè)計(jì)展示這一系列的活動(dòng)展開的時(shí)候，思維就一直處于活躍的狀態(tài)，藝術(shù)思考也就隨之來(lái)之，藝術(shù)設(shè)計(jì)的思考就是對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)這項(xiàng)活動(dòng)本身的研究。藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容豐富，所涉及的范圍廣泛，是一門具有綜合性特點(diǎn)的學(xué)科，藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及了藝術(shù)、科技、設(shè)計(jì)等相關(guān)的學(xué)科，人們將頭腦中的想法通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式表現(xiàn)出來(lái)，使其成為現(xiàn)實(shí)，人們通過(guò)設(shè)計(jì)改造出新的事物，以此滿足了我們的生活所需。

三、設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

探索如何將設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間進(jìn)行有機(jī)的統(tǒng)一，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員需要思考的重要問(wèn)題，因?yàn)?，設(shè)計(jì)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間存在的微妙的關(guān)系，這種關(guān)系是相互影響的，并密不可分的[6]。

（一）設(shè)計(jì)素描能力增強(qiáng)促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)能力增強(qiáng)

想要做好藝術(shù)設(shè)計(jì)，離不開良好的創(chuàng)意藝術(shù)思維與良好的設(shè)計(jì)表達(dá)能力，也就是說(shuō)思維能力與表達(dá)能力是做好藝術(shù)設(shè)計(jì)的前提?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員需要具有創(chuàng)新思維能力，這種思維能力需要不斷去培養(yǎng)，去思索設(shè)計(jì)的方案，在反復(fù)的探索中加入新穎的創(chuàng)新就會(huì)形成良好的想法，這就是藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維能力。而表達(dá)能力是思維能力的展現(xiàn)，思維能力脫離表達(dá)能力就只能是一堆想法，藝術(shù)設(shè)計(jì)也就無(wú)法存在。設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)事物的觀察、分析得出的思維創(chuàng)意需要通過(guò)一定的形式表達(dá)出來(lái)，而進(jìn)行設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練其實(shí)就是在培養(yǎng)設(shè)計(jì)者的藝術(shù)表達(dá)能力，使藝術(shù)設(shè)計(jì)者可以更好地表達(dá)出自己的創(chuàng)意。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，藝術(shù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)素描能力越強(qiáng)，其藝術(shù)表達(dá)能力就越強(qiáng)，能夠展現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)意思維就更加豐富。相反，如果藝術(shù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)素描能力很差，那么其藝術(shù)表達(dá)能力就很差，就不能很好地展現(xiàn)出自己的思維創(chuàng)意與才華。因此，可以說(shuō)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維展現(xiàn)離不開設(shè)計(jì)素描能力，培養(yǎng)與訓(xùn)練藝術(shù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)素描能力就是培養(yǎng)與提高藝術(shù)設(shè)計(jì)者的藝術(shù)設(shè)計(jì)能力。

（二）設(shè)計(jì)素描對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)有啟動(dòng)作用

藝術(shù)雖然高于生活，但藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感離不開生活，生活是藝術(shù)設(shè)計(jì)的根基。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)者，想要做好藝術(shù)設(shè)計(jì)，首先就要做一個(gè)生活中的有心人，在日常生活去洞察一切，去積累素材，只有這樣才能擁有創(chuàng)意的靈感庫(kù)，去啟動(dòng)自己的創(chuàng)意思維。而在日常生活中積累素材資料，必不可少的工作就是運(yùn)用設(shè)計(jì)素描去記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并從記錄的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去尋找創(chuàng)作的靈感。比如，動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)工作，其就是一項(xiàng)非常需要想象力與創(chuàng)造力的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作，動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，但是，其中不乏對(duì)生活原型的描繪創(chuàng)編，如果想要設(shè)計(jì)一個(gè)具有生動(dòng)創(chuàng)意性的動(dòng)畫人物，動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)者需要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人物神情、舉止動(dòng)作等進(jìn)行耐心的觀察，并通過(guò)運(yùn)用設(shè)計(jì)素描的方法進(jìn)行長(zhǎng)期的分析、研究，積累設(shè)計(jì)素材，在積累素材的基礎(chǔ)上去進(jìn)行后續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作?；诖?，藝術(shù)設(shè)計(jì)者要細(xì)心地分析觀察的對(duì)象，勤畫、勤練設(shè)計(jì)素描，將觀察對(duì)象塑造好，并搜集生活中所見(jiàn)所看的飛沙走石、花鳥魚蟲等自然資源，以此拓展自己的藝術(shù)視野，打開自己的藝術(shù)思維創(chuàng)意能力，只有這樣才能在日后積累好自己的素材靈感庫(kù)，創(chuàng)造好藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。

（三）設(shè)計(jì)素描在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的媒介作用

藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)構(gòu)思需要通過(guò)設(shè)計(jì)素描表現(xiàn)出來(lái)，設(shè)計(jì)素描在藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著媒介的作用，是藝術(shù)設(shè)計(jì)者與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的橋梁，藝術(shù)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作構(gòu)思會(huì)通過(guò)一次次的設(shè)計(jì)素描圖紙反映出來(lái)，在設(shè)計(jì)圖紙不斷更新完善的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者的思路也會(huì)逐漸表現(xiàn)的清晰明朗。設(shè)計(jì)者筆下的設(shè)計(jì)素描無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映設(shè)計(jì)者的重要構(gòu)思，體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者思維的變化，記錄著設(shè)計(jì)者思維的迷茫狀態(tài)到清晰的狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。藝術(shù)設(shè)計(jì)者在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候，思維有時(shí)是徘徊的，有時(shí)是前進(jìn)的，這種思維狀態(tài)是飄忽不定的，而設(shè)計(jì)素描作為一種媒介，便可以最終將設(shè)計(jì)者的思維清晰地呈現(xiàn)在紙上。

（四）藝術(shù)設(shè)計(jì)開拓設(shè)計(jì)素描的發(fā)展空間

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活更加豐富，開始追求具有美感的生活，隨著人們審美需求的不斷提高，藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，可以說(shuō)，藝術(shù)設(shè)計(jì)是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)時(shí)代的精神文明、社會(huì)文明，有什么樣的社會(huì)文明就會(huì)有什么樣的藝術(shù)作品。在人類文明不斷發(fā)展進(jìn)步的歷程中，藝術(shù)設(shè)計(jì)本身也經(jīng)歷了不斷發(fā)展的歷程，無(wú)論是藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容還是形式，都在不斷地進(jìn)行創(chuàng)新性的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)本身的水平不斷提高，而支撐藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)離不開設(shè)計(jì)素描，設(shè)計(jì)素描的必須具有一定的規(guī)模與水準(zhǔn)，才能支撐起藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的規(guī)模與速度。因此，在藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展歷程，其也促進(jìn)了設(shè)計(jì)素描的發(fā)展，使設(shè)計(jì)素描不停去拓展自身的發(fā)展空間，設(shè)計(jì)素描跟隨藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展不斷變化。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，藝術(shù)設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)素描之間存在的微妙的關(guān)系，兩者之間是相互影響與相互促進(jìn)的，藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開設(shè)計(jì)素描，設(shè)計(jì)素描的能力越強(qiáng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)的能力越強(qiáng)，設(shè)計(jì)素描的訓(xùn)練為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了基礎(chǔ)，是藝術(shù)設(shè)計(jì)的素材積累途徑，也是藝術(shù)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，自始至終，設(shè)計(jì)素描都是藝術(shù)設(shè)計(jì)不可或缺的重要因素。同時(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)又開拓了設(shè)計(jì)素描的發(fā)展空間，設(shè)計(jì)素描必須不斷地發(fā)展，才能支撐起藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，因此，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者應(yīng)當(dāng)考慮如何將兩者進(jìn)行有機(jī)的統(tǒng)一，以此才能更好地進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)

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作者:朱誠(chéng)靜 單位:蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院