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摘要:為了適應(yīng)當(dāng)代社會對綜合性高素質(zhì)的人才需要,越來越多的高校更注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新性思維。但是,大學(xué)生受應(yīng)試教育的影響,創(chuàng)新能力匱乏,在創(chuàng)新型道路上的發(fā)展面臨著很大的阻力。在高校探索和發(fā)展的道路上,藝術(shù)教育對大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)起到了非常重要的作用,許多高校致力于將藝術(shù)發(fā)展融合到大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中,為開拓學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力制造更好的環(huán)境。
關(guān)鍵詞:高校;藝術(shù)教育;創(chuàng)新思維;大學(xué)生
一、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的重要性
(一)個(gè)人
擁有創(chuàng)新能力是推動(dòng)個(gè)人進(jìn)步的源泉,不論是在個(gè)人學(xué)習(xí)還是事業(yè)發(fā)展上,創(chuàng)新能力都對大學(xué)生有著重要的作用。在社會發(fā)展歷程中的眾多偉人中,不曾有誰只是單純的活在他人的陰影下就能取得成功,“取其精華,棄其糟粕”是亙古不變的道理,創(chuàng)新是成功的必備條件之一。大學(xué)生發(fā)展不能只專注于書本的專業(yè)知識,要沖破課本知識的禁錮,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高個(gè)人綜合素質(zhì),加強(qiáng)思想道德建設(shè),才能在人才濟(jì)濟(jì)的社會中有所作為。
(二)社會
時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,社會對人才的需要也在不斷變化。在社會不斷發(fā)展的背景下,企業(yè)也面臨著嚴(yán)重的競爭壓力,這就要求就業(yè)者能為企業(yè)帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益,如果就業(yè)者只會一味的模仿別人,企業(yè)的發(fā)展只會止步不前,所以企業(yè)對人才的需要不再局限于知識型人才,而是更加注重應(yīng)聘者的創(chuàng)新能力,設(shè)計(jì)新式產(chǎn)品、研發(fā)新技術(shù)、開拓新市場,都離不開創(chuàng)新型思維。畢業(yè)大學(xué)生不僅要有過人的專業(yè)知識,先進(jìn)的創(chuàng)新思維也是必不可少的,以知識為基礎(chǔ),思維為導(dǎo)向會大大提升大學(xué)生的就業(yè)機(jī)會。
(三)國家
我國是一個(gè)文化大國,擁有著上下五千年的文化歷史,豐富的文化底蘊(yùn)是推動(dòng)中國不斷發(fā)展的動(dòng)力。中國的偉大發(fā)展不是一蹴而就的,是一代又一代人的積累,后人站在前人的肩膀上散發(fā)著自己的光與熱,中國古代的四大發(fā)明、中國人引以為傲的中醫(yī)技術(shù)、傳承千年的建筑技術(shù)……都是無數(shù)人通過總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不要?jiǎng)?chuàng)新改造的偉大發(fā)明。大學(xué)生是中國社會發(fā)展的主干軍,只有不斷提高自身綜合能力,堅(jiān)持黨和國家的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮創(chuàng)新思維,才能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
二、藝術(shù)教育和創(chuàng)新思維培養(yǎng)的關(guān)系
首先藝術(shù)創(chuàng)作是創(chuàng)新思維的表現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中的藝術(shù)作品都是藝術(shù)家寶貴的結(jié)晶,是作者表達(dá)情感的方式,所有的作品里都包含著無數(shù)的心血。高校通過加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育,將藝術(shù)帶進(jìn)校園,以藝術(shù)作品為媒介,啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象力,開拓思維,通過作品體會來自作者的“畫外音”。在文藝復(fù)興時(shí)期,無數(shù)的西方藝術(shù)者通過各種藝術(shù)形式表達(dá)對當(dāng)時(shí)社會的不滿,但丁的《神曲》、達(dá)•芬奇的《最后的晚餐》、莎士比亞的《哈姆雷特》……通過不同的表現(xiàn)形式表達(dá)了對人文主義精神的支持,反對當(dāng)時(shí)宗教主義對精神世界的控制。這一時(shí)期的藝術(shù)復(fù)興運(yùn)動(dòng)對近代歐洲科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展有著歷史性的作用。歷史上的事實(shí)證實(shí),重視藝術(shù)教育利用社會發(fā)展,利于學(xué)生提高綜合素質(zhì)。其次創(chuàng)新思維是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ),如果沒有創(chuàng)新思維,所有的藝術(shù)作品千篇一律,沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步,高校對大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育,是對傳統(tǒng)教育模式的改革,能夠豐富大學(xué)生的精神生活。藝術(shù)起源于意識,精神進(jìn)步意味著思想進(jìn)步,通過藝術(shù)教育,鍛煉學(xué)生的思維能力,提高精神境界,實(shí)現(xiàn)“藝術(shù)-創(chuàng)新-藝術(shù)”的最終目的。漢字從商代甲骨文演變到現(xiàn)代簡筆字,經(jīng)歷了6000多年的歷史,是中華文化的瑰寶,漢字演變過程中衍生的各種字體是文人對文化的傳承和發(fā)展,是從藝術(shù)到創(chuàng)新再回到藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)事實(shí)。總之藝術(shù)教育和創(chuàng)新思維之間相輔相成,相互促進(jìn)。藝術(shù)教育是高校提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必備手段,利于學(xué)生創(chuàng)造思維能力實(shí)現(xiàn)從無到有,由低到高,由個(gè)體到總體的整體轉(zhuǎn)變。同樣的,藝術(shù)教育也有利于藝術(shù)本身的發(fā)展,高校藝術(shù)教育進(jìn)校園從本質(zhì)上說是對藝術(shù)作品的宣傳,是對文化的傳播,對推動(dòng)社會主義文化建設(shè)有重要意義。
三、利用高校藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的方法
(一)建立邏輯思維,提高創(chuàng)造力
藝術(shù)創(chuàng)作是抽樣與具體的有機(jī)結(jié)合,在創(chuàng)作過程中需要作者有豐富的想象力和嚴(yán)密的邏輯思維能力。大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識時(shí),也要有一定的邏輯思維能力,比如數(shù)學(xué)專業(yè),學(xué)生在做數(shù)學(xué)題前要思考“是什么、為什么、怎么做”,首先要明確出題意圖,明白題目問什么;然后理清題目條件,構(gòu)建清晰的解題框架;最后做題步驟清楚明了,讓閱卷老師一目了然。高校對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育,鼓勵(lì)學(xué)生自我探索,從作品中把握創(chuàng)作背景、作者意圖等,幫助學(xué)生構(gòu)建邏輯思維框架,提高創(chuàng)造力。
(二)引進(jìn)優(yōu)秀藝術(shù)教育教師,加強(qiáng)師資建設(shè)
“師者,傳道授業(yè)解惑也”,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,高校進(jìn)行藝術(shù)教育離不開學(xué)校教師,教師在課堂教育時(shí)要突破傳統(tǒng)教育模式,創(chuàng)新教育方式,由教導(dǎo)教學(xué)變?yōu)橐龑?dǎo)教學(xué),教學(xué)過程中不拘泥于書本上的專業(yè)理論知識,帶藝術(shù)進(jìn)課堂,將藝術(shù)與理論相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)理性美與感性美的有機(jī)結(jié)合,從而鍛煉學(xué)生思考能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要“學(xué)會”,還要“會學(xué)”。授人以魚不如授人以漁,通過藝術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新型思維,提高自我學(xué)習(xí)的能力。萬世師表孔子一生都在奉獻(xiàn)給了教育事業(yè),他教導(dǎo)學(xué)生“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,《史記•孔子世家》中也曾記載:“自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子??芍^至圣矣!”可見藝術(shù)教育對學(xué)生綜合發(fā)展的重要性。
(三)藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)校園,營造良好的校園藝術(shù)氛圍
良好的藝術(shù)氛圍對高校教育是至關(guān)重要的,學(xué)校引進(jìn)各地藝術(shù)活動(dòng)走進(jìn)校園,還是傳統(tǒng)藝術(shù)文化還是現(xiàn)代藝術(shù)形式,不管是語言類還是舞蹈類類,通過藝術(shù)表演工作者運(yùn)用不同的表演形式讓藝術(shù)教育走進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中,對學(xué)生從精神上滲透,環(huán)境上渲染,加強(qiáng)大學(xué)生精神文明建設(shè)。學(xué)校還可以通過舉辦一系列藝術(shù)活動(dòng),結(jié)合一定的獎(jiǎng)勵(lì)體系,鼓勵(lì)大學(xué)生加入到藝術(shù)活動(dòng)中,在活動(dòng)中引發(fā)思考,比如在傳統(tǒng)藝術(shù)表演模式的影響下,如何創(chuàng)新表演形式,從而吸引觀眾眼球,在活動(dòng)中脫穎而出,利于學(xué)生在活動(dòng)中建設(shè)創(chuàng)新思維,提升創(chuàng)造力,提高綜合性能力。
(四)因材施教,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展
對于高校而言,藝術(shù)教育不是一蹴而就的,在藝術(shù)教育的過程中,要根據(jù)學(xué)生發(fā)展因材施教,不能一概而論。教師在教學(xué)過程中要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),針對學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性,綜合學(xué)生對藝術(shù)的感悟能力,實(shí)施針對性教學(xué)。如果學(xué)生對藝術(shù)感悟能力較高,教師只需點(diǎn)撥即可,無需過多言語;如果學(xué)生對藝術(shù)的感悟能力較低,就需要教師起到一定的引領(lǐng)作用,幫助學(xué)生突破自我,感受藝術(shù)之美。專注學(xué)生個(gè)性教學(xué),是為了讓學(xué)生在藝術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)美、感悟美、追求美,在藝術(shù)之美的基礎(chǔ)上深入探究,開拓想象力,在潛移默化中不斷完善自我。
(五)完善獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新
創(chuàng)新需要?jiǎng)恿Γ囆g(shù)教育能夠在精神上啟發(fā)大學(xué)生不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,如果能配合獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,就能更有效地刺激學(xué)生的探索精神,創(chuàng)新創(chuàng)造也會更有動(dòng)力。獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制要建立在藝術(shù)教育的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生將藝術(shù)作品的特點(diǎn)結(jié)合到個(gè)人專業(yè)知識上,通過感悟藝術(shù)作品,在學(xué)習(xí)實(shí)踐中應(yīng)用,完成一場理性與感性的完美碰撞。當(dāng)然獎(jiǎng)勵(lì)不是目的,只是手段。藝術(shù)教育本身就是一種創(chuàng)新教育模式,建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制是為了完善這種教育模式,為學(xué)生的能夠更好的學(xué)習(xí)添光添彩,促進(jìn)學(xué)生的精神文明建設(shè)。
(六)加大藝術(shù)宣傳力度,激發(fā)學(xué)生參與藝術(shù)教育意識
受傳統(tǒng)教育觀念影響,許多大學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)教育與專業(yè)學(xué)習(xí)沒有必然的聯(lián)系,有的學(xué)生甚至排斥藝術(shù)教育,對接觸藝術(shù)作品有抵觸心理。量子物理學(xué)的奠基人普朗克對量子論有著重大的貢獻(xiàn),他的一生不止愛科學(xué),愛創(chuàng)造,也愛音樂,從小就受到良好的音樂教育的他從來沒有荒廢自己的音樂事業(yè),他精通鋼琴、大提琴、管風(fēng)琴,對音樂的造詣不輸專業(yè)音樂者,普朗克曾經(jīng)說過:“音樂不但有助于我消除疲勞,而且有助于我的物理奇異量子的科學(xué)思考?!笨梢?,藝術(shù)教育對人的幫助的無窮的,可以開發(fā)人的創(chuàng)造性思維,所以大學(xué)生應(yīng)該積極參加藝術(shù)活動(dòng),增強(qiáng)參與藝術(shù)教育的意識,使自己的專業(yè)學(xué)習(xí)更上一層樓!
四、關(guān)于高校藝術(shù)教育的思考
(一)認(rèn)識模糊,進(jìn)度緩慢
綜合來說,當(dāng)前高校藝術(shù)教育的進(jìn)度不容樂觀。藝術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有十分重要的意義。但是許多人對藝術(shù)教育的認(rèn)識薄弱,具有片面性,在傳統(tǒng)教育模式的影響下,許多人認(rèn)為藝術(shù)教育對學(xué)生是“副科”,從主觀上弱化了藝術(shù)教育的重要性,導(dǎo)致高校的藝術(shù)教育推進(jìn)艱難、進(jìn)度緩慢。
(二)照本宣科,缺乏新穎性
高校引進(jìn)藝術(shù)教育是為了大學(xué)生能夠提高綜合性發(fā)展,適應(yīng)社會發(fā)展對高素質(zhì)人才的需要。但是高校如果照本宣科,對藝術(shù)的宣傳僅僅局限于表面,毫無創(chuàng)新可言,這本身就偏離了高校進(jìn)行藝術(shù)教育的目的,導(dǎo)致學(xué)生無法從中獲得成長。
(三)缺乏藝術(shù)環(huán)境,藝術(shù)教育的條件落后
高校想要加強(qiáng)藝術(shù)教育,對藝術(shù)教育的環(huán)境建設(shè)是必不可少的。但是現(xiàn)實(shí)中,相當(dāng)多一部分高校關(guān)于藝術(shù)的教育氛圍不濃厚,比如缺乏優(yōu)秀的師資教育團(tuán)隊(duì),教育設(shè)施相對落后,藝術(shù)教育課程開設(shè)缺乏,對學(xué)生藝術(shù)教育的范圍也只局限于一些文藝晚會和文藝比賽,并且還不是人人都能參加。這就導(dǎo)致學(xué)生關(guān)于學(xué)習(xí)藝術(shù)的意識不夠強(qiáng)烈,對藝術(shù)文化的關(guān)注度不高,不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。
五、小結(jié)
藝術(shù)離不開創(chuàng)新,創(chuàng)新推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展,對于當(dāng)前社會現(xiàn)狀而言,藝術(shù)教育仍是一個(gè)薄弱之處,高校藝術(shù)教育在某些方面彌補(bǔ)了這種不足,通過改革創(chuàng)新教育模式,推動(dòng)我國教育行業(yè)不斷向前進(jìn)步。綜合上文,大學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步影響著整個(gè)社會,加強(qiáng)自我藝術(shù)學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新性思維,接受充足的藝術(shù)教育,學(xué)生就會有豐富的思想,突破標(biāo)準(zhǔn)化思維,加強(qiáng)自我綜合素質(zhì)建設(shè),為自身發(fā)展提供原動(dòng)力。藝術(shù)教育是教育發(fā)展的必然趨勢,堅(jiān)持藝術(shù)教育是社會發(fā)展的需要。
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作者:陳貞 單位:鄭州科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院