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1綜合材料在當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用
(1)陶瓷材料應(yīng)用各個(gè)材料的必然性
隨著社會(huì)的發(fā)展以及科技革命的改革,陶瓷藝術(shù)也跟著不斷發(fā)展,與傳統(tǒng)的技術(shù)相比,現(xiàn)在的陶瓷技術(shù)已經(jīng)可以很好地突破空間與地域的限制,開始朝向多元化發(fā)展。傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)使用的材料比較單一,只有泥土一種材料,而現(xiàn)在的陶藝家們選擇原材料的種類開始逐漸增多,他們不單單采用泥土這種單一的材料,開始發(fā)掘其他材料與陶瓷組合,比如說,金、木、石、銅、鋼、鐵、銀等,這種組合材料制作的陶瓷具備更好的表現(xiàn)力。每一種材料在陶瓷藝術(shù)中所起的作用都不相同,陶藝家們能夠認(rèn)識(shí)到各個(gè)材料的作用并將其添加到陶瓷藝術(shù)中,足以說明他們開始認(rèn)識(shí)到各種材料在陶藝中的重要性,了解想要轉(zhuǎn)換陶瓷的形象還可以通過改變材料進(jìn)行。陶藝家們這種想法的轉(zhuǎn)變大大激發(fā)了其審美的心理,同時(shí)還體現(xiàn)了工業(yè)文明的發(fā)展,為綜合材料與陶瓷藝術(shù)結(jié)合起來提供充分的條件。
(2)在創(chuàng)作過程中綜合材料的突破
材料,對(duì)于一個(gè)陶藝家來說就是制作一個(gè)產(chǎn)品的基本因素,它承接陶藝家的意念。陶瓷產(chǎn)品在制作過程中加入了陶藝家的意念。因此,陶瓷產(chǎn)品的原材料不論是人工的還是天然的,都已經(jīng)失去了其自身的意義,所成型的陶瓷產(chǎn)品已經(jīng)具備新的意義。美國有一位大師,他的一生都奉獻(xiàn)給藝術(shù)的創(chuàng)新,他放棄了單純使用一種材料的方法,將多種材料結(jié)合起來,或刷,或貼,或拼,或印,從而創(chuàng)造出不同于其他人的藝術(shù)作品,他的每一個(gè)作品都具備獨(dú)特的風(fēng)格,他就是美國知名藝術(shù)大師勞森伯格。藝術(shù)的創(chuàng)造,可以從改變材料做起。以前,人們認(rèn)為陶瓷原材料只有一種,那就是泥土。因此,無論陶藝家們?nèi)绾胃倪M(jìn)陶瓷技術(shù)都無法更進(jìn)一步。現(xiàn)在,陶藝家們意識(shí)到,陶瓷制作改進(jìn)不應(yīng)該只從技術(shù)上更新,還可以創(chuàng)新陶瓷材料,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)之后,陶藝家們開始注重材料的運(yùn)用,他們不再單一地使用泥土,開始在泥土中加入塑料、石材、金屬、木材、玻璃、水泥、纖維等,將這些材料綜合運(yùn)用起來,從而為整個(gè)陶瓷市場帶來一個(gè)新的面貌。以前,陶藝家們不重視的黃泥巴、三合土、匣缽?fù)烈部梢詮V泛用于陶瓷制作中,并逐漸成為制作陶瓷的好材料。綜合材料的出現(xiàn),為陶瓷創(chuàng)作帶來了一個(gè)全新的面貌。
(3)綜合材料在當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的具體應(yīng)用
綜合材料,顧名思義就是將各個(gè)不同語言的材料綜合起來。因此,不同的綜合材料都具備其自身特有的肌理、色彩、質(zhì)感。材料的不同組合方法決定了最終形成的陶瓷產(chǎn)品具備不同的視覺效應(yīng)。因此,我們?cè)谥谱魈沾僧a(chǎn)品過程中可以尋找不同的綜合材料,使綜合材料可以和現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作有機(jī)地融合到一起。藝術(shù)品的構(gòu)成元素不應(yīng)該單一,我們可以在其中加入堅(jiān)硬的鐵元素,溫暖的木質(zhì)元素,透明的玻璃元素,哪怕我們僅僅加入木質(zhì)元素這一種,木質(zhì)品種的不同,所構(gòu)成的藝術(shù)品也不相同。然而,在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作過程中加入綜合材料并不是說可以任意添加材料,我們選擇材料的時(shí)候一定注意其中的關(guān)聯(lián)性。比如說,我們可以在陶瓷產(chǎn)品中加入木質(zhì)品,但是此結(jié)合過程不可以隨機(jī)選擇,為了更好地體現(xiàn)二者的對(duì)比性,我們可以將木質(zhì)品通過合適手法加工后再融合到陶瓷品中。不同的綜合材料,加入到陶瓷創(chuàng)作中的效果也不相同。因此,在陶瓷創(chuàng)作中加入綜合材料可以在很大程度上突破傳統(tǒng)創(chuàng)作中的局限性,擴(kuò)大陶藝家的思維,豐富陶藝家的想象力,從而創(chuàng)作出具備不同特征的產(chǎn)品。當(dāng)然,陶藝家們?cè)趧?chuàng)作過程中并不是盲目地去選擇材料,他們對(duì)綜合材料的運(yùn)用具有一定的特征。具體運(yùn)用表現(xiàn)為以下幾方面:第一,天然材質(zhì)的運(yùn)用。各種不同的物質(zhì)組成了我們生活的世界,因此我們的世界是一個(gè)物質(zhì)的世界,這里的物質(zhì)很明顯是天然形成的。天然巖石經(jīng)過風(fēng)沙侵蝕以及地殼運(yùn)動(dòng)之后在自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)不變的同時(shí),外形部分有所變化。經(jīng)過長時(shí)間的風(fēng)沙洗禮,它們會(huì)形成更適應(yīng)自然的特征。如何使這種天然材料與陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合起來是我們急需解決的問題,天然材料經(jīng)過環(huán)境琢磨已經(jīng)具備一定意義,在與陶瓷品結(jié)合時(shí)需要從不同的肌理、質(zhì)感、色澤中找到切合點(diǎn)。在選擇材料的時(shí)候需要找到其關(guān)聯(lián)性,比如說木質(zhì)的選擇,木質(zhì)與陶瓷結(jié)合的時(shí)候可以進(jìn)行一定的雕琢,表現(xiàn)出木質(zhì)肌理與陶瓷質(zhì)感的對(duì)比性,從而讓作品具備更強(qiáng)的深度。第二,人工材質(zhì)的運(yùn)用。在天然材質(zhì)的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行一定的加工,從而生產(chǎn)出另一種不同的物質(zhì)就是人工材質(zhì),比如說我們可以通過一定技術(shù)從礦石中提煉出金屬,對(duì)提煉出的金屬進(jìn)行一定的化學(xué)、物理加工,或者是對(duì)其施加復(fù)合材料,從而使其具備雙重性質(zhì)。所形成的物質(zhì)有其天然的一面,也有人工的一面,正因如此,人們才能更好地發(fā)揮想象力,從中感悟到自然與現(xiàn)實(shí)的雙重力量??偠灾绾卧谔沾蓜?chuàng)作中加入綜合材料源于陶藝家的構(gòu)思,不同的構(gòu)思,不同的材質(zhì),不同的工藝,最終形成的陶瓷產(chǎn)品也將大不相同,在陶瓷創(chuàng)作中,綜合材料的應(yīng)用有著不容小覷的作用。
2結(jié)語
在陶藝創(chuàng)作中加入綜合材料已經(jīng)是大勢所趨,雖然每個(gè)陶藝作品對(duì)于綜合材料的運(yùn)用手法都大不相同,但是這并不能阻止綜合材料與陶瓷藝術(shù)的融合,通過研究綜合材料在當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用,使陶藝家們可以在未知的領(lǐng)域積極探索,尋找更好的方式方法,打造更完美的作品。
作者:張馨予 李偉 單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院