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在一般人看來(lái),美術(shù)作品都應(yīng)該是高雅的藝術(shù),是“陽(yáng)春白雪”,而民間美術(shù)作品在一些人眼里就是“下里巴人”,既沒(méi)有高雅之美,也沒(méi)有深度,色彩更是“俗氣”。那么,在人們眼里民間美術(shù)作品美不美?美在哪里?它為什么能流傳至今?它的魅力何在?也許,民間美術(shù)作品最具有吸引力的美其實(shí)就是其最簡(jiǎn)單的美——平實(shí)美,這種最普通的美又是怎樣引起大眾的審美注意的呢?
一、可以觸摸到的美
民間美術(shù)作品所表現(xiàn)的內(nèi)容一般都是創(chuàng)作者看見(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn)或觸摸到的事物。這些花草、魚(yú)蟲(chóng)、人物、日月星辰都有它們自己的運(yùn)動(dòng)節(jié)律。我們可以觸摸到的山水、花草、樹(shù)木等都成為民間藝術(shù)家創(chuàng)作的題材和主要材料。就地取材,這些山野中、田地里最普通的材料,如藤條、樹(shù)葉、泥土都可以成為創(chuàng)作的材料。這些可以觸摸到的材料經(jīng)過(guò)各種各樣工藝的加工變成了具有鄉(xiāng)土氣息的工藝品、實(shí)用品。通過(guò)它們,我們可以經(jīng)歷花開(kāi)花落,看見(jiàn)一樹(shù)一葉,聞到花香,聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴,感受春夏秋冬的輪回交替。
1.快樂(lè)的美
大自然的花開(kāi)花落、春夏秋冬、風(fēng)雨雷電、高山流水是最美的。呼吸和心跳的快慢是最真實(shí)的心理反應(yīng),是我們自身的內(nèi)心節(jié)奏。民間美術(shù)作品大都能表現(xiàn)出人們的內(nèi)心世界,不論生活多么艱苦,人們都能從生活中發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)美。尋找快樂(lè)是我們民族的天性。樂(lè)觀、堅(jiān)韌、開(kāi)朗是民間美術(shù)作品最善于表達(dá)的內(nèi)容。祈福辟邪、繁衍生存是民間藝術(shù)家表現(xiàn)的主要內(nèi)容,反映了人們對(duì)美好生活的向往。其實(shí),這些心理節(jié)奏是人們最平實(shí)的感覺(jué),它好像和美關(guān)系不大。但是,若自然節(jié)奏的變化剛好和人們心理節(jié)奏同步,人們其實(shí)對(duì)外部的美或者變化就會(huì)發(fā)生反應(yīng)。泥土的芳香、平凡的日子、小孩子、小燕子、魚(yú)蟲(chóng)花鳥(niǎo)、風(fēng)雨雷電,這些都是人們心里理想的美,這些美都是快樂(lè)的源泉。
2.有序的美
美的視覺(jué)形態(tài)應(yīng)該是符合人的生理喜好和心理喜好的,兩者相適應(yīng)才能產(chǎn)生美感。不同感官接受外部信息是以相似的神經(jīng)信號(hào)傳遞給大腦的,大腦在分辨方位、先后、強(qiáng)弱、大小上必須要有一定的信息編碼秩序。大自然充滿神秘與美麗,并有自己獨(dú)特的美麗密碼,而人們生活在其中不易察覺(jué),但在藝術(shù)家眼里一切都充滿了活力與張力。不論構(gòu)圖飽滿還是簡(jiǎn)單,民間美術(shù)的表現(xiàn)方式都是有序的。如,魚(yú)鱗的表現(xiàn)、羽毛的勾畫(huà),有序而生動(dòng)。人類(lèi)的大腦對(duì)無(wú)秩序信息會(huì)很快地產(chǎn)生疲勞,從而產(chǎn)生排斥性。有序的線條和形狀容易讓人產(chǎn)生美感,有美才會(huì)有想象力,從而讓我們展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀欣賞美。
3.真實(shí)美
一幅作品或形象給予人們視覺(jué)上的愉悅不僅僅是美,更是情感上的共鳴。民間美術(shù)作品最能表現(xiàn)出老百姓最樸素、最真實(shí)的情感。在民間藝術(shù)家眼里,不論是夸張的作品還是寫(xiě)實(shí)的作品,都是反映真實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)作品,因?yàn)榍楦械恼鎸?shí)才能表現(xiàn)出作品的真實(shí)。表現(xiàn)出創(chuàng)作者的真實(shí)情感和感染人,這正是民間美術(shù)作品吸引人的地方。不論表現(xiàn)形式是豐富多彩還是簡(jiǎn)單明了,真實(shí)的生活才是最吸引人的。不做作,不虛假,正是民間美術(shù)的魅力所在。4.情感共鳴和欣賞者產(chǎn)生情感共鳴是民間美術(shù)作品平實(shí)美的又一體現(xiàn)。情感的共鳴不僅可以使人們更好地理解民間藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖,產(chǎn)生美感,更重要的是情感共鳴是一個(gè)復(fù)雜而微妙的心理反應(yīng),牽涉到社會(huì)和人們的情感體驗(yàn)與情感態(tài)度。當(dāng)一個(gè)作品引起人們的注意時(shí),人的視覺(jué)意識(shí)及時(shí)進(jìn)行捕捉,人們聯(lián)想到的是自身體驗(yàn)過(guò)的美的經(jīng)歷。每個(gè)人的人生經(jīng)歷都不一樣,一個(gè)微笑,一頓美食,一個(gè)記憶,這些或美好或痛苦的記憶瞬間被人們回憶起來(lái)。這就是情感的共鳴。
二、生命的節(jié)律
大自然中的每個(gè)生命都是珍貴和平等的,生命的節(jié)律和大自然的節(jié)律一樣在不斷地運(yùn)動(dòng)著。每個(gè)人都有各自的生命軌跡,有自己獨(dú)特的性格和個(gè)性,有自己的情緒,有自己的喜好和人生經(jīng)歷。民間美術(shù)作品表現(xiàn)對(duì)生命的尊重,表現(xiàn)人們的生存環(huán)境、記憶、情緒、色彩等對(duì)感官的刺激和聯(lián)想。當(dāng)人們動(dòng)情時(shí)一定是打動(dòng)過(guò)其的情感延續(xù),這可能是快樂(lè)或者痛苦的情感,也可能就是一個(gè)瞬間的穿越。生命的節(jié)律其實(shí)也是情感的節(jié)律。
1.平實(shí)的直線
民間藝術(shù)家喜歡表現(xiàn)最平實(shí)的情感,認(rèn)為快樂(lè)是根本。線條是民間藝術(shù)最基本的表現(xiàn)元素。在線條中,直線的特點(diǎn)是穩(wěn)定,從構(gòu)圖和色彩上來(lái)看,其用以表現(xiàn)習(xí)以為常的意象、色彩、構(gòu)圖,這些均能帶給我們穩(wěn)定的感覺(jué)。作品中的構(gòu)圖、色彩、意象不同可以體現(xiàn)創(chuàng)作者個(gè)性和情感表現(xiàn)的不同。直線給人以挺拔、力量感,可以讓人們感到平穩(wěn)、剛毅。直線外在的自然平直讓我們聯(lián)想到其內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng)和力量。
2.有活力的曲線
曲線給人以自由、活潑、溫柔的豐富感受,其產(chǎn)生的美感讓我們聯(lián)想到自然界的美。如,人體的美、花朵的美、白云藍(lán)天的美,等等。曲線是自由與豐富的聯(lián)想美。自由不僅體現(xiàn)在人們的日常生活里,更體現(xiàn)在人們的思維和想象里。曲線讓人們的生活有了自由聯(lián)想的空間。
3.生活的美
平實(shí)的美其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的美,它存在于我們的生活中。只要表現(xiàn)出情感,最普通的美也能引發(fā)人們的情感萌動(dòng)。游魚(yú)、飛鳥(niǎo)、青蛙、蝴蝶、花卉、蟲(chóng)草、人物都是我們?nèi)粘K?jiàn)的普通的生活場(chǎng)景,但在民間藝術(shù)家眼里,就成了無(wú)窮的創(chuàng)作之源。這些都是充滿生機(jī)和富有生命的事物,正是這些最普通的事物讓我們感受到了生活的美好、簡(jiǎn)單和快樂(lè)。
三、象征性的美
民間美術(shù)作品善于表現(xiàn)生活中人們對(duì)美好事物的想象力。如,在剪紙作品中,“年年有余”中的“余”就是“魚(yú)”;在木刻藝術(shù)中“魚(yú)”表現(xiàn)“如魚(yú)得水”;在編織物中“魚(yú)”成為美的象征;在刺繡作品中“魚(yú)”變得可愛(ài)而靈動(dòng)。
1.溫和品質(zhì)
民間美術(shù)作品很少表現(xiàn)緊張、松弛、恍惚、煩悶的情緒。剪紙、刺繡、編織、玩偶、風(fēng)箏、泥人、陶瓷等民間美術(shù)作品均可傳達(dá)出喜悅、熱烈、溫和、堅(jiān)定的感情,體現(xiàn)出勞動(dòng)人民堅(jiān)韌、快樂(lè)、平和的性格特點(diǎn)。
2.開(kāi)朗的性格
民間美術(shù)作品造型多蘊(yùn)含象征性的語(yǔ)言暗示,包含一定的納福求吉、辟邪消災(zāi)、生存繁衍的信息。這些作品有年畫(huà),染織工藝中的蠟染、絞纈,藤編中的桌椅,竹編簍子,活靈活現(xiàn)的木刻,夸張變形的剪紙,會(huì)動(dòng)的皮影,質(zhì)樸的陶瓷,會(huì)飛的風(fēng)箏,美麗的玩偶等,都代表著開(kāi)朗的性格和頑強(qiáng)的生命力。如,白頭鳥(niǎo)暗示白頭偕老,喜鵲暗示喜慶,如意暗示萬(wàn)事如意,等等。這些都表現(xiàn)出勞動(dòng)人民開(kāi)朗的性格。
3.理想美
民間美術(shù)作品多出自農(nóng)民,與農(nóng)耕社會(huì)特有的認(rèn)識(shí)方式一脈相承。中國(guó)農(nóng)民性格柔韌、溫順、中和、吃苦耐勞,他們對(duì)生活從不抱怨,用自己的方式表現(xiàn)著對(duì)美與理想的追求。大自然中的樹(shù)木、葉子、藤條等都有自己的紋理、色彩與香味。民間藝術(shù)家正是把這些最普通的東西利用起來(lái),或編或繡,或刻或染,表現(xiàn)出自己的審美追求。這些作品不僅體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的審美特點(diǎn),更表現(xiàn)了他們內(nèi)心的理想世界。如果美和人們的心理節(jié)奏相符合,又符合外在的自然物理節(jié)奏,那么美打動(dòng)人們的就是心靈。
作者:屈一鋒
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