瑜伽對(duì)學(xué)校體育啟示探析

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摘要：在新的課程改革背景下，瑜伽運(yùn)動(dòng)在學(xué)校體育發(fā)展過程中受到廣大學(xué)生的喜愛。本論文通過查找文獻(xiàn)的方法對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)在國內(nèi)的傳播以現(xiàn)狀及其相關(guān)概念進(jìn)行論述，從學(xué)校體育課程當(dāng)中所涉及的人文教育思想、素質(zhì)教育和終身體育的相關(guān)內(nèi)容與瑜伽課程的教育思想進(jìn)行比較。最終，總結(jié)出瑜伽對(duì)于學(xué)校體育課程啟示，為我國學(xué)校體育課程瑜伽課程的引進(jìn)奠定更多的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：瑜伽學(xué)校體育啟示

前言

近些年隨著世界經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，越來越多的國家對(duì)于改革力度也不斷的深化。我國對(duì)于學(xué)校體育課程改革也逐漸深化，越來越多的高校引進(jìn)各種各樣流行的運(yùn)動(dòng)，用于促進(jìn)學(xué)生的身體健康體質(zhì)。并且對(duì)于學(xué)生在未來更好地進(jìn)入和適應(yīng)社會(huì)融入社會(huì)起到了積極的促進(jìn)作用。對(duì)于高校學(xué)生來說，在未來所要面對(duì)的社會(huì)問題，通過多方面影響因素進(jìn)行改革和促進(jìn)。在新的課程改革背景下，學(xué)校體育課程通過與時(shí)俱進(jìn)的變革達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心健康的目的。瑜伽運(yùn)動(dòng)引入到我國之后，受到廣大年輕人的喜愛。通過合理化的運(yùn)動(dòng)形式與呼吸配合，在原始的形態(tài)下進(jìn)行各種動(dòng)作的演示。這種通過精神與身體高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一的鍛煉方式，使很多的學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣。并且對(duì)于高校的校園文化建設(shè)和學(xué)生基本素質(zhì)方面都有很大的促進(jìn)。我國在學(xué)校體育方面更多的是以多種形式存在的體育運(yùn)動(dòng)并存，試探過程來選擇適合學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?？梢钥闯觯鞯胤綄W(xué)校對(duì)于通過引進(jìn)各種適合學(xué)生喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，用來推進(jìn)體育教學(xué)改革成為了在未來一段時(shí)間內(nèi)各個(gè)學(xué)校索要實(shí)施的具體內(nèi)容。本論文通過簡單的引入瑜伽運(yùn)動(dòng)，來感受這個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)于學(xué)校體育教學(xué)所帶來的感悟，并通過模式化的改變將瑜伽運(yùn)動(dòng)與體育教學(xué)在各個(gè)因素方面的相同點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，制定出適合學(xué)生們開展的運(yùn)動(dòng)和課程。

1、瑜伽文化在中國的傳播與現(xiàn)狀

瑜伽文化與佛教的傳承源于印度，并且通過佛教在中國的傳播與瑜伽的運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，在人們的思想和相同的人文傳承方面都有很大的認(rèn)可度，中國的傳統(tǒng)文化與佛教語和瑜伽文化相融合，在中國受到廣大群眾的喜愛；改革開放初期，瑜伽文化在國內(nèi)逐漸被人們所傳播，通過各種各樣的動(dòng)作形式演練傳承，讓練習(xí)者的心靈和身體在練習(xí)的過程中達(dá)到高度的統(tǒng)一，使人們?cè)谶M(jìn)行瑜伽運(yùn)動(dòng)的練習(xí)過程中，體會(huì)到心靈的升華。近些年，我國國內(nèi)高校的學(xué)校體育課程當(dāng)中對(duì)于瑜伽課程的運(yùn)用相當(dāng)?shù)呢S富，在大學(xué)當(dāng)中都涉及到瑜伽課程的開設(shè)，各個(gè)學(xué)校通過瑜伽課程的設(shè)計(jì)對(duì)于學(xué)生在學(xué)校課程當(dāng)中起到了很好的融合性，通過瑜伽的練習(xí)使學(xué)校體育課程對(duì)于學(xué)生起到了積極的育人和健身的效果。

2、瑜伽的教育思想理論依據(jù)

2.1、瑜伽與人本教育思想的關(guān)系

在新的教育課程改革過程中，對(duì)于人本主義教育與瑜伽的教育思想不謀而合，越來越多的人們通過平等的教育方式，將老師與學(xué)生的教育地位進(jìn)行轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)老師進(jìn)行輔助，摒棄傳統(tǒng)教育理念當(dāng)中以教師為主體的教學(xué)方式。讓人們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中達(dá)到自身修行的效果，體會(huì)人與人之間和平共處和追求自由的理念。瑜伽教育過程中通過引導(dǎo)音樂的舒緩，使人們產(chǎn)生自由舒適的體會(huì)。人們相互合作并通過協(xié)調(diào)進(jìn)行共同進(jìn)步。漁家教育過程中身體心靈和精神的高度統(tǒng)一，使人們?cè)谝欢ǔ潭壬细惺芤匀藶楸镜乃枷肜砟畹墓噍?。瑜伽練?xí)過程中本著以自身身體為依據(jù)，并在練習(xí)過程中達(dá)到忘我的境界。瑜伽運(yùn)動(dòng)注重自身修行，并且與個(gè)體的教育思想有著不謀而合的傳承。在瑜伽學(xué)習(xí)過程中教育學(xué)的關(guān)系，與教育理念中的教學(xué)方式有著相同的形式。通過教學(xué)過程中的身體活動(dòng)，傳授者思想和心靈的認(rèn)識(shí)這也是個(gè)體教育思想過程中，對(duì)于人們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中所要領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容的升華。育人與育新的結(jié)合統(tǒng)一是人本教育思想，所要追求的共同目標(biāo)。

2.2、瑜伽與素質(zhì)教育的關(guān)系

近些年，我國對(duì)于素質(zhì)教育的改革相當(dāng)?shù)钠惹校絹碓蕉嗟膶W(xué)校體育課程當(dāng)中引入了對(duì)于學(xué)生在素質(zhì)教育方面的各項(xiàng)指標(biāo)課程。通過豐富的課程內(nèi)容來鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，心理素質(zhì)及其社會(huì)適應(yīng)素質(zhì)等一系列全方位的素質(zhì)教育。對(duì)于素質(zhì)教育改革的一系列的過程當(dāng)中，能夠很容易發(fā)現(xiàn)價(jià)值觀與教學(xué)觀相統(tǒng)一。隨著社會(huì)的變革而進(jìn)行不斷的轉(zhuǎn)化，瑜伽教育當(dāng)中通過對(duì)于人們?cè)阼べぞ毩?xí)的過程中鍛煉自身對(duì)于欲望的克制，并通過一系列的修行。使人們達(dá)到改變自身的精神和身體層面上的狀態(tài)，人們進(jìn)行瑜伽練習(xí)過程當(dāng)中與素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)。從某種程度上，達(dá)到高度的統(tǒng)一。素質(zhì)教育作為近些年我國課程改革的關(guān)注名詞，受到各個(gè)學(xué)科的追捧。特別是在體育學(xué)科越來越多的課程追求著通過體育鍛煉來培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。不僅僅是身體健康水平方面，更多的是從心智、道德等一系列的意識(shí)形態(tài)有更高的提升，追求個(gè)人的個(gè)體素質(zhì)成為了學(xué)校課程的關(guān)鍵。學(xué)生在在學(xué)校期間所要學(xué)習(xí)的文化課知識(shí)身體健康水平及其健全的心智，成為了課程改革的重點(diǎn)。越瑜伽對(duì)學(xué)校體育的啟示崔競妍（江蘇醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院江蘇鹽城224000）來越多的課程通過本學(xué)科的學(xué)習(xí)去培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。瑜伽運(yùn)動(dòng)所包含的身體活動(dòng)和心理活動(dòng)的鍛煉水平，對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)教育有很好的促進(jìn)。并且，二者在鍛煉的教學(xué)理念和思想上有一定的統(tǒng)一。

2.3、瑜伽教育終身體育的關(guān)系

瑜伽運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)豐富而又龐大的運(yùn)動(dòng)課程體系，需要通過人們一點(diǎn)一滴的每天練習(xí)達(dá)到忘我的高度統(tǒng)一，通過心理以身體在某種程度上的結(jié)合，讓人們對(duì)于人生的價(jià)值觀體系有一個(gè)健康的認(rèn)識(shí)，通過瑜伽的練習(xí)能夠讓人們身心達(dá)到高度的健康狀態(tài)。在每一節(jié)瑜伽課程的練習(xí)過程中，教師都會(huì)傳輸健康的生活理念，讓瑜伽運(yùn)動(dòng)與平時(shí)的生活進(jìn)行統(tǒng)一。最終，讓人們產(chǎn)生終身體育的思想意識(shí)。

3、瑜伽對(duì)學(xué)校體育的啟示

3.1、學(xué)校體育價(jià)值取向的多元化

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于精神層面和身體方面追求都有了很大的提高和認(rèn)識(shí)。學(xué)校體育作為學(xué)生在學(xué)校期間進(jìn)行體育鍛煉的有效途徑，能夠讓人們?cè)谌松陌l(fā)展過程中，對(duì)于自身和社會(huì)的認(rèn)識(shí)有一定的認(rèn)知。傳統(tǒng)的學(xué)校體育價(jià)值導(dǎo)向通過人們對(duì)于學(xué)校體育發(fā)展過程中，在學(xué)校體育課程的干預(yù)下，對(duì)于人們的身體層面的健康有很大的促進(jìn)，隨著近些年對(duì)于學(xué)校體育價(jià)值體系的不斷完善，學(xué)校體育價(jià)值功能趨于多元化發(fā)展趨勢(shì)。不僅僅能夠?qū)τ趯W(xué)生個(gè)體在社會(huì)化發(fā)展進(jìn)程中有很大的促進(jìn)，同時(shí)對(duì)于學(xué)生在道德層面上也有很有效的促進(jìn)作用。新的課程改革，將學(xué)校體育的價(jià)值體系不斷的豐富和完善，讓人們從學(xué)校體育課程當(dāng)中，達(dá)到高度完善的價(jià)值體系。

3.2、學(xué)校體育課程的實(shí)踐性

隨著近些年學(xué)校課程改革的具體化越來越多的學(xué)校體育課程趨向于生活化。對(duì)于課程內(nèi)容的設(shè)置，以學(xué)生在平時(shí)的生活過程中的健康生活習(xí)慣為主要依據(jù)。增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康為目的，讓學(xué)生在進(jìn)行體育鍛煉的過程中，進(jìn)行良好道德品質(zhì)和生活習(xí)慣以及適應(yīng)社會(huì)的能力。通過學(xué)校體育課程的不斷升華，讓簡單的體育課變成了讓學(xué)生由課堂進(jìn)入到生活當(dāng)中的一個(gè)承接課程。對(duì)于學(xué)生在學(xué)校體育課程的設(shè)置過程中更加的實(shí)際性，針對(duì)不同學(xué)生的身體特點(diǎn)制定出相適應(yīng)的課程內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)于體育活動(dòng)的列更加的實(shí)用性和生活化。最終，通過學(xué)校體育課程的實(shí)施，讓學(xué)生在學(xué)校與社會(huì)進(jìn)行有效的承接。總體來說，在學(xué)校的體育課程設(shè)置與進(jìn)入到社會(huì)發(fā)展過程中，需要更高的吻合。在未來的社會(huì)進(jìn)步當(dāng)中，越來越多的人們，患有各種各樣的亞健康疾病。這些疾病有很大程度上是通過不積極的運(yùn)動(dòng)，不健康的生活方式所習(xí)得。更重要的是，人們?cè)谏蠈W(xué)期間一些不好的習(xí)慣，導(dǎo)致了在后續(xù)這些疾病的產(chǎn)生。世衛(wèi)組織所的健康調(diào)查中能夠看出，在學(xué)生階段有良好的生活運(yùn)動(dòng)習(xí)慣對(duì)于后續(xù)進(jìn)入社會(huì)之后，患各種慢性疾病的概率大大的降低。因此，在學(xué)生階段應(yīng)更多的選擇一些能夠?qū)τ谏盍?xí)慣養(yǎng)成的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。特別是在近幾年的教學(xué)改革過程中，建議課程改革的內(nèi)容逐漸像習(xí)慣養(yǎng)成方面傾斜，并且在評(píng)價(jià)手段方面也有所改變，以上所說的這一系列相關(guān)教學(xué)的內(nèi)容都可以從瑜伽的練習(xí)中得到。

3.3、完善健康的人生觀

通過完整具體的瑜伽運(yùn)動(dòng)能夠?qū)τ谌藗冏陨淼慕】蛋l(fā)展和精神狀態(tài)有提升。通過瑜伽的練習(xí)是一種修行的過程，讓人們通過身體肢體的運(yùn)動(dòng)達(dá)到思想的提升，學(xué)生在進(jìn)行瑜伽課程的練習(xí)過程中能夠起到提高身體素質(zhì)和對(duì)于個(gè)體思想狀態(tài)的轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的體育課程要求學(xué)生嚴(yán)格的按照學(xué)時(shí)教師的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)施。新的瑜伽課程引進(jìn)能夠讓學(xué)生本著以自身為主體的運(yùn)動(dòng)練習(xí)方式進(jìn)行自我身心培養(yǎng)。讓人們?cè)诳鞓泛头e極的身心狀態(tài)下進(jìn)行各項(xiàng)體育活動(dòng)的練習(xí)，不僅僅能夠有效地愉悅身心，還能夠?qū)τ趯W(xué)生在健康的心理和生活習(xí)慣的養(yǎng)成有積極的作用，使人們通過瑜伽運(yùn)動(dòng)的練習(xí)到一個(gè)健全的人生觀。針對(duì)瑜伽練習(xí)過程中的系統(tǒng)性和完整性的特點(diǎn)，應(yīng)著重的對(duì)于傳統(tǒng)體育課程的不連貫性。以身體活動(dòng)性為主的教學(xué)理念進(jìn)行充分的改革。對(duì)于現(xiàn)階段學(xué)生，身心特點(diǎn)，制定出一系列有邏輯關(guān)系的教學(xué)內(nèi)容。從簡單的低年級(jí)到高年級(jí)有一套遞進(jìn)式的教學(xué)理念，讓教師在教學(xué)的過程中，不僅僅是通過身體活動(dòng)來傳授運(yùn)動(dòng)技能，更多的是從運(yùn)動(dòng)的過程中讓學(xué)生體驗(yàn)人生的感悟。讓學(xué)生更好的去完成體育課上所布置的各種任務(wù)，同時(shí)理解自己人生所要經(jīng)歷的內(nèi)容。通過體育課活動(dòng)的不同，展示個(gè)體的心理生理以及社會(huì)適應(yīng)能力所包含的各種教學(xué)內(nèi)容。從瑜伽的練習(xí)理念中制定出適合學(xué)生人生發(fā)展的教學(xué)課程。

3.4、注重學(xué)生終身體育意識(shí)的培養(yǎng)

瑜伽運(yùn)動(dòng)本著一整套系統(tǒng)化的練習(xí)，能夠讓人們養(yǎng)成愛運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。瑜伽運(yùn)動(dòng)帶給學(xué)生最大的體會(huì)作為一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，通過瑜伽的練習(xí)能夠讓人們體會(huì)到人生的價(jià)值，以及在生活過程中所體驗(yàn)到的生活方式理念的傳承。在舒適的環(huán)境下，能夠讓人的身體最大限度的進(jìn)行放松。同時(shí)通過身體運(yùn)動(dòng)和意識(shí)的集中，讓精神能夠高度的統(tǒng)一，從而達(dá)到讓人們對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)的興趣愛好。在現(xiàn)代的社會(huì)，越來越多的人們對(duì)于工作和生活壓力的沖擊，瑜伽運(yùn)動(dòng)能夠有效的減少人們?cè)诟鞣N環(huán)境下所產(chǎn)生的壓力。從側(cè)面促進(jìn)人們身心健康完善，達(dá)到提高身體和心理素質(zhì)的目的。通過瑜伽運(yùn)動(dòng)的練習(xí)，使人們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，人們?cè)诓恢挥X當(dāng)中養(yǎng)成了喜歡運(yùn)動(dòng)的終身體育思想意識(shí)。

4、結(jié)束語

瑜伽運(yùn)動(dòng)不僅僅是一項(xiàng)身體運(yùn)動(dòng)，人們?cè)谶M(jìn)行運(yùn)動(dòng)過程中要通過身體和精神的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。并且在相對(duì)舒適的環(huán)境下進(jìn)行冥想。針對(duì)未來學(xué)校體育課程改革的總目標(biāo)，瑜伽課程的引入能夠有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)于課程改革所要求健全人格的培養(yǎng)。針對(duì)學(xué)校所引進(jìn)的各種瑜伽運(yùn)動(dòng)課程，教師通過取其精華去其糟粕的方式，選擇更多適合學(xué)生們運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作，并在講解過程中，更好地傳播瑜伽文化。

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作者:崔競妍 單位:江蘇醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院