服飾與人物形象設(shè)計(jì)關(guān)系探討

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摘要：在社會(huì)發(fā)展的背景下，人們?cè)陉P(guān)注內(nèi)在修養(yǎng)的同時(shí)，也開始越發(fā)地關(guān)注外在審美的提升，因此人物形象設(shè)計(jì)理念開始被很多人認(rèn)可，并且切實(shí)地將其使用到諸多的領(lǐng)域中去。俗話說“人靠衣裝”，講述的就是人物形象設(shè)計(jì)中，需要高度關(guān)注服飾的合理使用，這樣才能夠達(dá)到對(duì)應(yīng)形象設(shè)計(jì)的訴求。文章從這個(gè)角度入手，首先對(duì)于服飾設(shè)計(jì)的概念和搭配原則進(jìn)行歸結(jié)，繼而闡釋服飾與人物形象設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，希望在這樣關(guān)系探討的過程中可以進(jìn)入到更加理想的人物形象設(shè)計(jì)格局。

關(guān)鍵詞：服飾；人物形象；形象設(shè)計(jì)

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，精神文化的提高成為人們關(guān)注焦點(diǎn)，而外在美同樣是人們追求的重要目標(biāo)之一，由此使用多樣化的美的元素或者媒介，確保在人物形象塑造中可以切實(shí)地發(fā)揮效能，就成為各個(gè)領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn)。在這樣的環(huán)境下，以正確的視角去審視服飾與人物形象設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，是至關(guān)重要的。

1服飾設(shè)計(jì)的概念和搭配原則探討

服飾設(shè)計(jì)是指，我們身體上穿戴的衣服、帽子、鞋子、項(xiàng)鏈裝飾品的設(shè)計(jì)。在不同的社會(huì)文化情境中，服飾會(huì)成為社會(huì)審美的載體，繼而呈現(xiàn)出特定的文化現(xiàn)象。從本質(zhì)角度來看，服飾有三個(gè)要素：造型要素、面料要素和色彩要素，可以將其看作為社會(huì)文明的體現(xiàn)，這也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。隨著我國社會(huì)的發(fā)展，文化價(jià)值觀多樣化趨勢(shì)明顯，彼此的包容和融合機(jī)制慢慢形成，我們國家的美業(yè)也因此得以發(fā)展和進(jìn)步，繼而滿足了人們對(duì)于個(gè)人形象審美的訴求。也就是說，在此之前，我們的服飾可能是避寒保暖的工具，但是現(xiàn)階段的服飾，不僅僅要有此方面的功能，還需要在審美方面發(fā)揮自身的價(jià)值?，F(xiàn)代人們往往會(huì)將服飾美感作為重要指標(biāo)，并且在搭配的時(shí)候，會(huì)依照對(duì)應(yīng)的原則來進(jìn)行，其主要包括有：其一，適體性。就是能夠與穿著者的身體保持吻合，這是基本性的搭配基準(zhǔn)，如果連這一點(diǎn)都難以實(shí)現(xiàn)，就難以進(jìn)入到理想的形象設(shè)計(jì)格局；其二，適時(shí)性，就是能夠結(jié)合不同的季節(jié)，設(shè)計(jì)當(dāng)季的衣服，這樣才能夠更好地發(fā)揮對(duì)應(yīng)衣服的效能；其三，裝飾性，就是說在搭配的過程中，可以合理地運(yùn)用服裝與人體之間的關(guān)系理論，確保可以很好地展現(xiàn)出對(duì)應(yīng)人體的美，比如可能會(huì)利用線條，來呈現(xiàn)人體的勻稱美或者曲線美；其四，和諧性，就是能夠依靠搭配，妥善地處理好人體與服飾之間的關(guān)系，確?？梢院芎玫爻尸F(xiàn)對(duì)應(yīng)人物形象，凸顯人體的優(yōu)勢(shì)，隱藏人體的劣勢(shì)，確保兩者處于和諧的狀態(tài)。在搭配方面，不同的人會(huì)選擇不同的搭配風(fēng)格，有的會(huì)以經(jīng)典風(fēng)格為主導(dǎo)，有的會(huì)以自然風(fēng)格為主導(dǎo)，有的會(huì)以解構(gòu)風(fēng)格為主導(dǎo)，有的會(huì)以混搭風(fēng)格為主導(dǎo)。

2服飾與人物形象設(shè)計(jì)之間的關(guān)系分析

正確理解服飾與人物形象設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，是服裝設(shè)計(jì)者、形象設(shè)計(jì)人員的基本功課之一，要確保能夠以正確的視角去看待這兩者之間的關(guān)系，這樣才能夠更好地在本職工作崗位上發(fā)揮自身的效能。詳細(xì)來講述，可以從如下的角度來探究。

2.1服飾對(duì)于人物形象設(shè)計(jì)的影響

服飾對(duì)于人物形象設(shè)計(jì)的影響集中體現(xiàn)在：其一，服飾可以很好地彰顯出人物的魅力，在我們需要展現(xiàn)出自己氣質(zhì)的時(shí)候，最為直接的方式就是依靠合適自身的氣質(zhì)的服飾，服飾成為自我表達(dá)的語言，可以在形象和氣質(zhì)塑造中發(fā)揮效能。簡(jiǎn)而言之，服飾可以使得個(gè)人魅力得到提升，使得個(gè)人氣質(zhì)得以呈現(xiàn)。如果一個(gè)人的發(fā)型很隨意，膚色也比較暗，此時(shí)還穿著深色系的服裝，這樣很容易展現(xiàn)出沒有精神的狀態(tài)，但是如果通過眼部裝飾的添加，再使用亮色的項(xiàng)鏈，搭配更加亮色的衣服，迅速使得整個(gè)人處于精神煥發(fā)的狀態(tài)，這樣自然可以更好地展現(xiàn)出個(gè)人的氣質(zhì)。也就是說，要懂得選擇合適的服飾，依照服飾來界定妝容和發(fā)型，這樣可以迅速地?fù)P長避短，將自己更好的一面呈現(xiàn)出來。優(yōu)雅的外表，可以更加好地讓別人產(chǎn)生信任，恰當(dāng)?shù)姆?，可以更好地展現(xiàn)我們的外在形象，繼而在平凡的人群中脫穎而出。其二，服飾可以使得行為主體的自信心得以塑造。穿著合適的符合社交訴求的服飾，往往可以幫助行為主體迅速地打開交互局面，使得人與人之間溝通橋梁得以架構(gòu)，增強(qiáng)人與人之間的感情和交互，行為主體在此過程中的自信機(jī)制也會(huì)建立起來，由此更好地在社交中發(fā)揮自身的效能。其三，服飾可以在人物內(nèi)在美提升的角度發(fā)揮效能。在日常生活中，我們需要經(jīng)常性地待人接物，多以溫文爾雅和真誠善良為基本準(zhǔn)則，談吐行為都需要進(jìn)行管理，這樣才能夠很好地呈現(xiàn)內(nèi)在修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。當(dāng)然在此過程中，如果外在形象可以很好地與內(nèi)在結(jié)合起來，這樣可以給他人留下更好的印象[1]。

2.2服飾與化妝之間的關(guān)系

化妝，屬于人物形象設(shè)計(jì)中的重要環(huán)節(jié)之一，主要是針對(duì)臉部進(jìn)行的修飾，當(dāng)然有時(shí)候會(huì)在脖子或者指甲等細(xì)節(jié)上進(jìn)行處理。臉部表情比較多，也是情感表達(dá)和傳遞的重要媒介，因此化妝在形象設(shè)計(jì)中的價(jià)值是不容忽視的。依靠化妝，可以更好地表現(xiàn)我們的表情，可能是高興，可能是悲傷，都可以借助化妝以更加豐富、更加有活力的狀態(tài)來呈現(xiàn)。也就是說化妝有著很強(qiáng)的表現(xiàn)力，但是還是要與整個(gè)人物形象設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)起來。服飾和化妝之間的關(guān)系，可以從風(fēng)格角度來探討，如果服飾和妝容的風(fēng)格是一樣的，就可以更好地展現(xiàn)出人物形象，服飾的風(fēng)格可以更好地發(fā)揮襯托效能，形象風(fēng)格可以以服飾風(fēng)格來呈現(xiàn)，服飾風(fēng)格就需要確保與妝容風(fēng)格保持一致。因此在設(shè)計(jì)完整的人物形象的時(shí)候，會(huì)綜合考慮膚色、眉毛、眼睛、嘴唇形狀、嘴唇色澤、發(fā)型設(shè)計(jì)、服裝色彩、服裝樣式等因素，由此更好地將其融合到設(shè)計(jì)風(fēng)格中去。必須要確保造型設(shè)計(jì)人員造型設(shè)計(jì)素質(zhì)達(dá)到理想狀態(tài)，并且有著正確的審美觀念，繼而才能夠更好地設(shè)計(jì)出對(duì)應(yīng)的人物形象[2]。

2.3服飾與人物發(fā)型之間的關(guān)系

發(fā)型設(shè)計(jì)也是形象設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵點(diǎn)，其同樣與整體造型、服裝、色彩之間存在密切的關(guān)系。在此過程中需要關(guān)注的重點(diǎn)有：其一，發(fā)型有實(shí)用性和審美性的特點(diǎn)。當(dāng)前發(fā)型藝術(shù)進(jìn)入到審美和發(fā)展的階段，不能僅僅將其看作為頭部的裝飾，還可以與內(nèi)心世界、精神世界銜接起來。設(shè)計(jì)師可以在發(fā)型設(shè)計(jì)的過程中，為人物塑造新的形象，發(fā)型的變化展現(xiàn)效果會(huì)更好。在進(jìn)行發(fā)型設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要考慮年齡因素、職業(yè)因素，并且思考生活中實(shí)用性的原則，考慮職場(chǎng)環(huán)境，這樣就可以切實(shí)地發(fā)揮發(fā)型的實(shí)用效能。在此基礎(chǔ)上再去關(guān)注其審美效能，就是需要依靠這樣的造型確保我們心情處于愉悅的狀態(tài)，并且成為別人審美的對(duì)象，將美傳遞給別人，這樣審美性就可以發(fā)揮其社會(huì)性能。其二，發(fā)型與人物條件之間也存在特定的關(guān)系。人物條件，頭型、臉型、體型、比例關(guān)系都有差異，每個(gè)人的體形都是不一樣的，此時(shí)就需要依照這樣的差異性選擇合適的發(fā)型，造型的主體結(jié)構(gòu)是不同輪廓、不同線條、不同版面構(gòu)成的，確保體形與其形成融洽的關(guān)系，呈現(xiàn)個(gè)性獨(dú)立的一面，以便達(dá)到求異的訴求。比如一個(gè)女士的臉比較圓潤，這樣很容易讓人覺得她比較胖，很容易看作為弧形，繼而留下肥胖的印象，此時(shí)就需要用直線造型來進(jìn)行視覺效果的打破，可以搭配直發(fā)造型，中長直發(fā)和短直發(fā)都可以，借助層次性的剪法，可以迅速地在視覺上給人以干練清爽的感覺，而不是之前的感覺，這樣可以很好地實(shí)現(xiàn)臉型的修飾。其三，發(fā)型與服飾風(fēng)格。服飾造型是依靠輪廓元素、比例元素、點(diǎn)線面元素構(gòu)成的，因此需要處理好發(fā)型與服飾風(fēng)格之間的關(guān)系。如果穿著單薄簡(jiǎn)潔，梳著蓬松的大發(fā)簪，簡(jiǎn)潔與繁瑣，單薄與蓬松，就處于不和諧的狀態(tài)，要盡可能地規(guī)避這樣的情況。在此過程中要堅(jiān)持求同的原則，依照不同的服裝造型，合理地調(diào)整發(fā)型，繼而確保給人以筆直感、飄逸感、曲線感或者蓬松感，這樣的和諧之美，才能夠更好地營造出人物形象[3]。

2.4服飾與體型之間的關(guān)系

人體結(jié)構(gòu)與服裝造型之間存在密切的關(guān)聯(lián)，需要看到的是大眾的身材不可能是完美的，服飾的款式也不可能是全面的，此時(shí)就需要結(jié)合自身的體型，選擇合適的款式，這樣可以規(guī)避自己的不足，呈現(xiàn)出自己的長處。比如對(duì)于體型偏胖的人，一般就不能選擇橫向條紋的服裝，或者細(xì)條紋結(jié)構(gòu)的服裝，如果是個(gè)子較小的人，就需要盡可能地穿著短款服裝，不要輕易嘗試長款服裝。還有就是，如果上臂較粗，要盡可能地將這樣的缺點(diǎn)隱藏起來，選擇有袖子的服裝，或者可以選擇蝙蝠袖，可以很好地遮擋缺陷，將缺陷最小化。還有就是如果臀部比較小，并且腰節(jié)比較高，此時(shí)就可以選擇沒有腰線的服裝，這樣可以使得臀部展現(xiàn)出豐滿的特點(diǎn)，腰線也會(huì)因此提高。在選擇服裝顏色的時(shí)候，深色有收縮性和后退性的特點(diǎn)，淺色有膨脹性和放大性的特點(diǎn)。穿純色套裝的人，往往會(huì)看起來比較苗條、高挑，有拉長的效能，而互補(bǔ)色可以將人體高度降低。使用緊身的衣服，可以更好地展現(xiàn)身材，完美地呈現(xiàn)出身體的曲線，寬松的衣服可以增加豐盈感[4]。2.5服飾與年齡之間的關(guān)系不同年齡段的人，穿著的衣服是不一樣的。人在成長的過程中，生理在變化，心理也在變化，容貌和體型也處于變化的狀態(tài)。在選擇衣服的時(shí)候，就會(huì)考量年齡的因素，以確保選擇符合年齡特點(diǎn)的服裝。因此在實(shí)現(xiàn)人物形象塑造的時(shí)候，需要充分地了解人物的年齡因素，遵循年齡因素，選擇符合他們年齡特點(diǎn)的衣服，這樣才能夠更好地展現(xiàn)出個(gè)人的形象[5]。

2.6服飾與性格之間的關(guān)系

服飾與人物性格之間也存在一定的關(guān)聯(lián)，當(dāng)然需要看到的是每個(gè)人的性格是不一樣的。服裝色彩就可以很好地呈現(xiàn)出性格傾向。一些人比較喜歡穿著黑色，因?yàn)楹谏淼氖欠€(wěn)重；有些人比較喜歡穿著白色，因?yàn)榘咨砑儩崯o瑕；有些人比較喜歡紅色，因?yàn)榧t色代表激情和熱情；有的人比較喜歡綠色，因?yàn)榫G色代表的是有活力；還有的人比較喜歡紫色，因?yàn)樽仙砝寺?。?dāng)然需要看到的是，服飾色彩的選擇，不僅僅是個(gè)人的意識(shí)，還是個(gè)人性格的集中體現(xiàn)。在社交圈子內(nèi)，不同的服裝色彩可能代表的是不同的社交態(tài)度，一些喜歡色澤艷麗的人，可能是比較外向型的，性格往往比較開朗；喜歡藍(lán)色或者黑色的人可能比較內(nèi)向，性格上往往會(huì)展現(xiàn)出穩(wěn)重的特點(diǎn)[6]。

3結(jié)語

綜上所述，在人物形象設(shè)計(jì)的過程中，要能夠正確地認(rèn)識(shí)服飾與人物形象設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，思考服飾多維度屬性與人物形象塑造之間的關(guān)系，營造人物形象設(shè)計(jì)情境和氛圍，架構(gòu)更加理想的人物形象設(shè)計(jì)機(jī)制，確保自身人物形象設(shè)計(jì)的能力和素質(zhì)可以不斷提升，這樣才能夠進(jìn)入到更加理想的人物形象設(shè)計(jì)格局和環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳則斌.傳統(tǒng)戲曲中人物造型對(duì)當(dāng)代舞臺(tái)劇人物形象設(shè)計(jì)的影響分析[J].藝術(shù)品鑒,2021(26):96-97.

[2]林琳.服裝色彩圖案在人物形象設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)探討[J].棉紡織技術(shù),2021,49(09):101-102.

[3]羅斯，曾琦.淺析皮具設(shè)計(jì)的后現(xiàn)代主義思潮及其發(fā)展[J].皮革科學(xué)與工程，2020，30（04）：72-76.

[4]馬小丫,楊弋杰.動(dòng)畫人物形象在紡織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].紡織報(bào)告,2021,40(08):60-61.

[5]李澤宇.歌舞伎人物形象元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].東華大學(xué),2021.

[6]來子林.跨文化交際視角下對(duì)外漢語口語教材中國女性形象設(shè)計(jì)調(diào)查研究[D].大連外國語大學(xué),2021.

作者:焦珊 單位:山東工藝美術(shù)學(xué)院