物業(yè)管理專業(yè)課程思政設(shè)計(jì)與實(shí)踐

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摘要：提出了課程思政教育并不僅僅是思想政治教育，而體現(xiàn)在家國(guó)情懷、個(gè)人品格和科學(xué)價(jià)值觀三個(gè)方面的理念。以物業(yè)管理核心課程物業(yè)管理法規(guī)與案例分析為例，從課程涵蓋的知識(shí)點(diǎn)、相關(guān)制度的中外比較、相關(guān)制度的發(fā)展沿革、相關(guān)制度未來(lái)展望、失敗教訓(xùn)警示性問題、課程所蘊(yùn)含的職業(yè)素養(yǎng)、課程所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、課程所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化等視域挖掘思政元素，重新設(shè)計(jì)了該專業(yè)課程，旨在將思政之鹽溶于專業(yè)教育之湯。

關(guān)鍵詞：物業(yè)管理；課程思政；設(shè)計(jì)

1課程思政的內(nèi)涵

教育是國(guó)之大計(jì)，黨之大計(jì)。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成[1]協(xié)同效應(yīng)?！罢n程思政”的總體目標(biāo)是培養(yǎng)時(shí)代新人，高校如何培訓(xùn)時(shí)代新人？高校的育人活動(dòng)絕大備份是以課程為載體進(jìn)行的。高校課程體系作為國(guó)家教育體系的重要構(gòu)成部分，具有鮮明的價(jià)值性、政策性、政治性等特征。盡管高校課程體系內(nèi)部存在差異，但它們均具有育人的功能。如何來(lái)理解課程思政的內(nèi)涵呢？國(guó)內(nèi)學(xué)者研究提出了很多有關(guān)課程思政的概念，如“課程思政”就是“將馬克思主義理論貫穿教學(xué)和研究全過程，深入發(fā)掘各類課程的思想政治理論教育資源，從戰(zhàn)略高度構(gòu)建思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課程、專業(yè)教育課程三位一體的思想政治教[2]育課程體系”，“課程思政”就是“高校的所有課程都[3]要發(fā)揮思想政治教育作用”，而也有學(xué)者提出不應(yīng)該將“思政教育”狹隘地理解為“思想政治教育”，而是啟明心智的教育，全方位育人的教育。思政不僅僅是思想政治，還包括科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、邏輯判斷，乃至對(duì)世界的正確認(rèn)知和理解，這種理解能更好的地把握“全員育人、全程育人和全方位育人”的內(nèi)涵與精髓。

2物業(yè)管理專業(yè)課程思政現(xiàn)狀

物業(yè)管理行業(yè)是隨著改革開放和城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展而興起的，作為朝陽(yáng)行業(yè)得到了社會(huì)越來(lái)越多的關(guān)注，而隨之開設(shè)的物業(yè)管理專業(yè)由于市場(chǎng)需求大，就業(yè)前景廣闊也慢慢受到了高職學(xué)生的青奈。物業(yè)管理專業(yè)具有知識(shí)覆蓋面廣、理論與實(shí)踐性都很強(qiáng)的特點(diǎn)。如果能夠在專業(yè)課程中很好的開展課程思政，將有助于課程思政的落地生根，有助于提高專業(yè)整體課程思政水平。然而現(xiàn)實(shí)狀況并不完全令人滿意，體現(xiàn)課程思政因素的教材、教案等寥寥無(wú)幾，不少教師對(duì)于專業(yè)課程，如何更好的融入課程思政因素也無(wú)從下手，如何挖掘?qū)I(yè)課中的思政元素成為了課程思政改革的一個(gè)難點(diǎn)。

3思政內(nèi)容的選擇和融入路徑

課程思政教育并不僅僅是思想政治教育，而是包括家國(guó)情懷、個(gè)人品格、人文素養(yǎng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)热^的正確認(rèn)知和理解，可以歸納為三個(gè)方面：（1）家國(guó)情懷；指社會(huì)主義核心價(jià)值觀，民族精神和時(shí)代創(chuàng)新精神，對(duì)優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同等。（2）個(gè)人品格；指?jìng)€(gè)人道德情操和職業(yè)素養(yǎng)。（3）科學(xué)價(jià)值觀。指正確看待世界的方法和態(tài)度，和社會(huì)和自己相處的方式方法。值得一提的是，在融入的過程中學(xué)生能自然接受，認(rèn)為就是課程的一部分，而不是生硬突兀的植入，不能物理焊接，更不能堆砌，能夠引起學(xué)生的情感共鳴，將思政之“鹽”有機(jī)溶入專業(yè)教育之“湯”，有效地激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力，有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的理解、掌握、拓展與深化。

4物業(yè)管理法規(guī)與案例分析課程思政

設(shè)計(jì)現(xiàn)以物業(yè)管理專業(yè)核心課程《物業(yè)管理法規(guī)與案例分析》為例，從以上三個(gè)方面及所要達(dá)到的教學(xué)目的，進(jìn)行思政元素的挖掘。如知識(shí)的來(lái)源和發(fā)展。比如在講授我國(guó)物業(yè)管理法規(guī)的發(fā)展與現(xiàn)狀這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以講物業(yè)是如何從英國(guó)傳到中國(guó)香港再傳到中國(guó)內(nèi)地的，可以從我國(guó)物業(yè)的發(fā)展沿革看到改革開放使中國(guó)經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化；物業(yè)法規(guī)是如何從無(wú)到有，可以推演出中華法制文明的演進(jìn)。（2）從相關(guān)制度的中外比較中挖掘思政元素（3）從相關(guān)制度的發(fā)展沿革中挖掘思政元素比如在講授物權(quán)法中的建筑物區(qū)分所有權(quán)這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以介紹鞏獻(xiàn)田教授公開信事件所引起的廣泛的爭(zhēng)論。我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程迂回曲折，法律制度的發(fā)展呈現(xiàn)出與這一歷程同步，物權(quán)法從醞釀到出臺(tái)，經(jīng)過8次審議，歷經(jīng)13年的醞釀和討論，全國(guó)人大及其常委會(huì)先后審議了8次，期間向社會(huì)征求意見、召開座談會(huì)100多次，社會(huì)各界人士獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策11543件的歷史事實(shí)，使學(xué)生了解中國(guó)改革開放巨大性歷史成果的來(lái)之不易，以及黨中央排除干擾，堅(jiān)定改革的信心和政治定力。（4）從相關(guān)制度未來(lái)展望中挖掘思政元素比如在講授我國(guó)物業(yè)管理法規(guī)的發(fā)展與現(xiàn)狀這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，還可以進(jìn)行世界各國(guó)物業(yè)立法模式的對(duì)比，理解法律制度作為一種“地方性知識(shí)”，不能盲目照搬，不考慮基本國(guó)情的對(duì)比，評(píng)價(jià)孰優(yōu)孰劣是錯(cuò)誤的，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和辯證思維。一項(xiàng)制度的改革動(dòng)向和未來(lái)發(fā)展是制度的生命力所在，探索制度的未來(lái)展望有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)于該制度在實(shí)踐中所存問題的完善思路和路徑的研究興趣。比如在講到前期裝修管理或物業(yè)收費(fèi)時(shí)，即便存在業(yè)主大會(huì)議事規(guī)則及管理規(guī)約，業(yè)務(wù)和物業(yè)是平等的契約關(guān)系，面對(duì)違規(guī)裝修等事件大多情況下也只能預(yù)防、勸阻、上報(bào)，物業(yè)是沒有執(zhí)法權(quán)的，面對(duì)業(yè)主惡意拖欠甚至不交物業(yè)費(fèi)，是否可以在加大立法環(huán)節(jié)的力度以便約束業(yè)主的部分不良行為。特別注意的是，從相關(guān)制度未來(lái)展望教學(xué)的重點(diǎn)是教師對(duì)探索內(nèi)容正確引導(dǎo)和評(píng)價(jià)。（5）從失敗的教訓(xùn)警示性問題中挖掘思政元素比如在講授物業(yè)建設(shè)質(zhì)量管理這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以播放央視曝豆腐渣樓盤視頻，讓學(xué)生知道物業(yè)質(zhì)量問題所造成的危害，同時(shí)可以用中國(guó)幾千年的絲綢與陶瓷以質(zhì)量聞名世界而教育學(xué)生注重質(zhì)量，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的工作作風(fēng)。（1）從課程涵蓋的知識(shí)點(diǎn)中挖掘思政元素（6）從課程所蘊(yùn)含的職業(yè)素養(yǎng)中挖掘思政元素比如在講授業(yè)主大會(huì)議事規(guī)則和管理規(guī)約這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，領(lǐng)略國(guó)學(xué)中的東方管理智慧：與人為善；不忘久德，不思久怨；上善若水，厚德載物，發(fā)揚(yáng)“與人為善”的中華傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)廣大青年學(xué)子對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛和興趣、增強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)教育、弘揚(yáng)民族文化同時(shí)感受鄰里之間的文明、和諧、誠(chéng)信、友善，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀：文明、和諧。又如在講授物業(yè)服務(wù)合同這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以講述商鞅南門立木的典故，觀看微電影誠(chéng)信雜貨鋪，教育學(xué)生踐行社會(huì)主義契約精神，社會(huì)主義核心價(jià)值觀“誠(chéng)信、友善”內(nèi)化于心、外化于行。使教學(xué)內(nèi)容更加豐富生動(dòng)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生以誠(chéng)信為本、重承諾、守信用、不欺不詐的高尚品德。（7）從課程所蘊(yùn)含的哲學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化中挖掘思政元素比如在講授物業(yè)中介服務(wù)這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生分析真實(shí)的案例，如房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人“跳單”，倒賣客戶信息，泄露客戶隱私給社會(huì)和自己帶來(lái)的損失和影響，從而培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)勝任、誠(chéng)信守信的職業(yè)素養(yǎng)，獨(dú)立、客觀、公正的職業(yè)素養(yǎng)。又如在講授物業(yè)管理服務(wù)實(shí)務(wù)法律法規(guī)這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生服務(wù)業(yè)主要將心比心，可以引用以體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家思想和哲學(xué)精神的孟子之言：國(guó)學(xué)愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。教育學(xué)生尊重他人，以友愛之心對(duì)待他人，教育養(yǎng)成服務(wù)業(yè)主的意識(shí)和習(xí)慣，樹立學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生在工作崗位上的社會(huì)責(zé)任感。綜上所述，物業(yè)管理法規(guī)與案例分析課程思政融入點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)見表1。

5結(jié)束語(yǔ)

專業(yè)課程不僅僅完成知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)的任務(wù)，而是實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一的載體。落實(shí)到每一位專任教師身上，就是深入挖掘每門課程的思政育人元素，把做人做事的基本道理、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求、把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想[4]和責(zé)任融入日常課程教學(xué)活動(dòng)之中，使課程充分發(fā)揮育人功能。

參考文獻(xiàn)

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作者：祝源 劉柳 單位：四川郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院