日本女性主義文學(xué)批評理論淺析

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內(nèi)容摘要：渡邊澄子是日本近代文學(xué)的研究者，對野上彌生子等近代女性文學(xué)家進(jìn)行深入研究，是日本著名的女性文學(xué)批評家。著有：《野上彌生子研究》、《不敗女人的生活方式》、《日本近代女性文學(xué)論--沖破黑暗》等，本文以其對樋口一葉的研究為中心，對渡邊澄子的著作《日本女性文學(xué)論》進(jìn)行解讀。近代女性主義文學(xué)作家努力地追求自我、力求擺脫落后的社會制度的束縛，她們用妙筆塑造了一個個鮮活的女性主人公形象，將自己對社會、對家庭和對自己人生的追求與困惑都凝結(jié)于主人公豐富的內(nèi)心世界，這就是近代日本女性文學(xué)。本文以樋口一葉為中心解讀?日本近代女性文學(xué)論--沖破黑暗?一書中渡邊澄子的日本女性主義文學(xué)的批評理論。

關(guān)鍵詞：渡邊澄子日本女性主義文學(xué)女性文學(xué)批評

一.渡邊澄子與《日本近代女性文學(xué)論--沖破黑暗》

渡邊澄子是日本近代文學(xué)的研究者，大東文化大學(xué)名譽(yù)教授，并對野上彌生子等近代女性文學(xué)家進(jìn)行研究，是日本著名的女性文學(xué)批評家。著有《野上彌生子研究》、《青踏的女性—尾竹紅吉轉(zhuǎn)》、女性作家評論系列的《與謝野晶子》等。渡邊澄子所著的《日本近代女性文學(xué)論--沖破黑暗》是通過對樋口一葉、清水紫琴、野上彌生子、平林泰子、佐多稻子、岸田俊子、與謝野晶子、宮本百合子八位日本當(dāng)代著名女性文學(xué)家以及其主要作品的進(jìn)行研究分析，以獨(dú)特的女性視角深入探究日本女性主義文學(xué)。這些勇敢的女性作家們不甘于受到不平等社會制度的束縛、生存的價值受到的否定，她們勇敢的追求自我的實(shí)現(xiàn)，通過筆端塑造的一個個鮮活的人物形象，激勵女性們自我崛起、勇敢地與生活抗?fàn)?，這是日本近代女性文學(xué)的重要意義。

二.渡邊澄子對樋口一葉及其代表作品《自焚》的評價

在《日本近代女性文學(xué)論--沖破黑暗》一書中，渡邊澄子稱樋口一葉為新的飛躍，一葉是明治時期著名的女性作家，在其短暫的生命中留下多不不朽的著作。一葉生活的時代，是深受男尊女卑思想控制的時代，在這個時代，男性甚至對女性使用尊敬的語言都會受到世人的嘲諷。一葉就是在這樣的時代背景下開始進(jìn)行創(chuàng)作的，其創(chuàng)作的作品皆是描寫在那樣的時代生活的女性的悲慘命運(yùn)。渡邊對一葉的評價極高，她認(rèn)為一葉是一位已超越喜怒哀樂、擁有最高級別感情的女性作家。在評論一葉的小說時，她沒有像一般的文學(xué)評論者一樣，選擇《十三夜》、《青梅竹馬》、《閩江》這類被稱為一葉的代表作品去評論，而是選擇樋口一葉在生命的最后階段撰寫的小說《自焚》去仔細(xì)解讀。創(chuàng)作《自焚》時，一葉已染病在身，該作品是一葉一邊與病魔做斗爭一邊竭盡全力撰寫的苦心之作。小說《自焚》講述了美尾與町母女二人悲慘的婚姻生活，揭露了在黑暗的封建思想和金錢至上的觀念的迫害下，婦女的悲慘遭遇以及悲劇的傳承延續(xù)性。母親美尾是一個非常美麗、向往過富足美好生活的女性，但丈夫與四郎平庸不上進(jìn)，雖然表面看起來是對妻子呵護(hù)有加的，但實(shí)質(zhì)上只把美尾當(dāng)作美麗的私藏品看待，并沒有把她看做是有訴求有平等地位的人來看待。美尾在多次勸說丈夫與四郎努力上進(jìn)未果后，在自己母親的蠱惑下決然地放棄家庭，離開丈夫女兒離家出走依附于權(quán)勢利益。與四郎在美尾出走后，感到受到奇恥大辱，開始不擇手段地斂財，長期的勞累致使身體嚴(yán)重受損，早早離世，對于女兒町他毫無關(guān)愛，草草將其嫁給大她十幾歲的上門女婿金村恭助。女兒町在缺乏父母疼愛的環(huán)境中漸漸長大的，雖然集財富與美貌于一身，最終也難以在黑暗的社會制度下得到好的歸宿。恭助并非真正愛慕町，只是利用町的錢財來提高自己的社會地位，對恭助而言，町僅僅是有利用價值的商品。最終，在聽聞町“出軌”的傳聞后，恭助絲毫沒有向妻子求證，也沒有傷心與難過，只是擔(dān)心外界的議論會影響自己的政治地位，于是決然地將妻子趕出家門，以達(dá)到順理成章地掩蓋其用妻子的家產(chǎn)納娶、贍養(yǎng)小妾并收養(yǎng)自己的私生子當(dāng)義子的無恥目的。自小說《自焚》發(fā)表后，對其的評價都傾向于“淫亂”的母女物語之類的說法，該時代著名的文學(xué)評論《醒草》《文學(xué)界》《明治批評》等，都將評論的重點(diǎn)放在主人公町與書生千葉的通奸是否存在，并更傾向于存在的說法。并且，對母親美尾“淫亂”的控訴也不斷升級，甚至有母女淫亂是由血緣遺傳造成的這類荒謬的說法。對于町“出軌”的原因，有評論認(rèn)為町是出于對于家庭的渴望從而出軌于書生，與書生的關(guān)系是尋找家的替代品；還有町因不被世人理解，整日背負(fù)著自己繼承了“淫亂之血”的罵名，又因得知丈夫與她人有私生子便決議報復(fù)丈夫與人私通等等的說法。對于町的出身，也有她并不是與四郎的親生女兒，而是美尾與有地位的將軍私通所生的私生女的說法。而渡邊澄子則認(rèn)為，這些定論太過于武斷，樋口一葉之所以在小說中沒有對這些問題清楚地寫明，是用了其慣用的朦朧寫法，只是讓讀者有更多的想象空間，這符合一葉慣有的寫作特征，也是小說魅力的所在。對于母親美尾，在小說中人物形象是豐滿的，渡邊澄子對其做了客觀的分析。她并不是天生浮躁、淫亂，在小說中明確寫明，美尾與丈夫婚后四年一直是美滿幸福的，丈夫的收入雖然低但是美尾覺得丈夫?qū)ψ约菏顷P(guān)愛的，此時的美尾對于丈夫、對于自己的貧困家庭并沒有不滿。其發(fā)生變化的是一次偶然的賞花事件，美尾與丈夫雖盡心打扮地去賞花，但看到貴族們?nèi)A麗的衣著后自慚形穢，開始意識到自己貧困生活的苦楚，但她并沒有馬上嫌棄丈夫，而是首先勸說丈夫上進(jìn)，希望靠兩人的共同努力來改變生活的困境，但丈夫無動于衷，反而更不求上進(jìn)，使得她灰心失望。此外，美尾的母親是推動美尾變化的重要人物，在她們生活的時代強(qiáng)調(diào)“孝”過于“忠”，聽從母親的想法對于美尾來說是理所當(dāng)然的。美尾的母親是過著低等生活的可憐女性，小說中始終沒有提到過美尾的父親，因此美尾母親的生活與際遇是可想而知的，美尾的母親希望女婿可以贍養(yǎng)自己為自己提供奢華的老年生活，但對于女婿的不思進(jìn)取苦勸無效后，她深知只有自己女兒的美貌才是使出身于社會底層的她們過上奢華生活的資本，于是便把自己的想法灌輸給女兒美尾。一面是日漸可愛的孩子，一面是要聽從母親的想法對其盡到孝道，美尾是左右為難的，書中對于此時的美尾的描述是“每天都過得不得安寧，沉溺于痛苦的眼淚之中”，從中可以看出美尾的出走是有一定的苦衷的，是在丈夫的不思進(jìn)取、母親的貪婪和自己虛榮心的驅(qū)動下走上了墮落的道路。樋口一葉對于女兒町的人物塑造同樣是豐滿的，町遺傳了母親的美貌，繼承了父親的遺產(chǎn)，丈夫是大她十幾歲的政客，她是可以和丈夫談?wù)搱蠹埳系臅r事的有一定見識的女性，看似過著無憂無慮的令人羨慕的少奶奶般的生活，實(shí)則并不幸福。家產(chǎn)雖是父親留下的，她卻因?yàn)槭桥佣鵁o法真正的繼承，家是由入贅的丈夫金村恭助掌控的?？吹秸煞虻纳鐣匚蝗找娓呱?，自己只禁錮在家庭中，與丈夫的差距日益懸殊，町日漸不安起來。她想與丈夫訴說自己的心結(jié)，但卻不被丈夫重視，自己的煩惱是傾訴無門的?？梢哉f，町意識到了這個時代男女地位的不平等性，明白女性處于的低下被動的狀態(tài)，她想改變卻不知道怎樣改變，想找人傾訴卻沒有可以傾訴的對象。丈夫看似溫柔，對町照顧有加，實(shí)則對町是不管不顧的，在他心中町不過是有利用價值的工具。在聽聞?wù)煞蛴袀€十幾歲的私生子后，町更是變得絕望，苦于無法找到解決的辦法，最終得了心口疼的毛病，精神也似乎變得異常起來。對于町的“出軌”的說法，渡邊澄子是不認(rèn)同的。文中對于“出軌”的說法，源自書生千葉為町按胸口，因?yàn)轭乜谔鄣拿≈荒苁怯辛α康碾p手來按壓才能得以緩解。忙碌的丈夫自然是不可能為町按壓的，這個任務(wù)只能由同為男性的千葉完成。千葉之所以愿意幫助町，完全出于對于町的感激之情，町親自為他添火爐，送他披風(fēng)，種種恩情讓書生感到溫暖。而町對于書生的照顧，完全是由于其性情所致，她自小缺少父母長輩的關(guān)愛，身邊沒有可以親近的人，便喜歡用打賞人的辦法引起別人的關(guān)注。而這樣的互助的行為慢慢便被曲解，從傭人口中流傳出二人“出軌”的流言，恭助便以此為借口，將町和千葉無情地趕出家門。金村恭助如愿地霸占了町的家產(chǎn)并可以順理成章地收養(yǎng)自己的私生子。町雖然有見識、有金錢、有美貌，但在黑暗的封建社會中同母親一樣不得善終，只是男權(quán)社會的犧牲品，雖然知道身處于不平等的境地卻不知道怎樣改變也無力改變，最終被黑暗的制度所吞噬。

三.結(jié)論

綜上所述，渡邊澄子所著的《日本女性文學(xué)論--沖破黑暗》，主要從女權(quán)主義文學(xué)批評的視角，對近代以來日本女性文學(xué)作家樋口一葉、清水紫琴、平林泰子、野上彌生子等等的代表作品進(jìn)行深入的解讀，開拓并尋找女性主義文學(xué)更廣闊的道路。渡邊澄子認(rèn)為，女性主義文學(xué)是被否定生存意義的女性們，沖出制度桎梏的牢籠、沖出家庭、沖出男性的控制、然后找到自己的人生價值的橋梁。其著作《日本女性文學(xué)論--沖破黑暗》，便是通過對樋口一葉、平林泰子等近代女性文學(xué)的代表作品進(jìn)行解讀，追尋尋求自我實(shí)現(xiàn)的女性們的身影，強(qiáng)調(diào)由于性別歧視而形成的社會的不平等性以及女性應(yīng)獨(dú)立自強(qiáng)的重要意義，倡導(dǎo)女性應(yīng)勇敢地追求男女平等、努力地成為生活的主人不能依附于男性生存。

參考文獻(xiàn)

[1]渡邊澄子.日本近代女性文學(xué)論--沖破黑暗[M].世界思想社，1998

[2]樋口一葉.蕭蕭,譯.樋口一葉選集[M]．北京:人民文學(xué)出版社,1962.

[3]渡辺澄子.「一葉作品にみる強(qiáng)い女像」（『日本文學(xué)誌要』）[M].1987.

[4]石玉芳.樋口一葉小說《自焚》中的母女命運(yùn)解讀[J].淮海工學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2014，（11）：44-46.

作者：石甜甜 王愛東 龔松博 單位：哈爾濱理工大學(xué) 空軍哈爾濱飛行學(xué)院理論訓(xùn)練