文化藝術是民族精神旗幟淺議

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縱觀書法史，我們不難發(fā)現(xiàn)，從未有一個時代的書家如我們當代的書家，生活在如此精彩的時代。筆者所指的并不僅僅是科技進步帶來的現(xiàn)代工具創(chuàng)新和傳播形式的便捷，還包括在全球化語境下的視野的廣闊與思維的多元。20世紀至今，考古的發(fā)掘與成果的積累，讓我們完全改變了前人自下而上觀察書法史的習慣，第一次自上而下地梳理了書法藝術的發(fā)展脈絡：讓我們可以清晰地看到自公元前14世紀至今的文字演變，通過古人書寫的實物，了解書法藝術三千年來的生發(fā)與流變。站在歷史的交匯點上，每一位當代有社會擔當?shù)臅?，既是中國書法的傳承者，也是當代書法史的書寫者?/p>

一個時代的經(jīng)典文化積累，是一個時代的文化創(chuàng)造。今天的文化創(chuàng)造是明天的歷史遺存與文化記憶。當下，我們呼喚藝術回歸本真，回歸學術，回歸理性，回歸生活，回歸心靈。

一切能夠永存的藝術作品都是用它的時代本質鑄成的。筆墨當隨時代，繼往為了開來。藝術的本體價值與社會價值的統(tǒng)一是時代精神，是面對人類自身生存狀態(tài)的思考與變革。中國詩書畫的經(jīng)典力量在于反映時代、感悟生活、感知民生。時代精神是一個時代的人民群眾在文明活動中所體現(xiàn)出來的精神風貌與人文情愫。作品的時代性是經(jīng)典力作的試金石。

我國文化經(jīng)典歷來呼喚崇高，要求文藝走向德性化與人格化。藝術創(chuàng)作要扎根于現(xiàn)實生活的沃土，要直面這個經(jīng)歷磨難、生生不息的現(xiàn)實中國，要認真思考如何做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代活化和優(yōu)秀國際文化的本土活化，具有創(chuàng)造性地完成這雙向的活化，并取得時代文化創(chuàng)造的成果。

中國精神是社會主義文藝的靈魂，是當代文藝的傳統(tǒng)根基和立身之本。當下，要提倡正大氣象，彰顯信仰之美、崇高之美，努力維護書法環(huán)境風清氣正。在文藝工作座談會上談到文藝創(chuàng)作時，“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂?！币欢ㄒ厩逶?，敬畏傳統(tǒng)，堅定操守，重藝德，講品位，用文質兼美的精品力作書寫時代正氣，弘揚中國精神。

我們這代人文化傳承的責任擔當，最重要的是喚起全社會對文化價值的思考和體悟，以實現(xiàn)我們所追求的真善美的審美理想與審美本質。任何藝術都是時代的產(chǎn)物，書法藝術不是單純的線條賞析，更重要的是文字內(nèi)容中所透析的時代特質，傳世的藝術經(jīng)典都是“為人生的藝術”。這種優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)都呈現(xiàn)出對當下社會的思考與人類精神的弘揚。就書法來說，它所表述的人文內(nèi)涵將超越藝術本體的技法層面而作為人類歷史的文化記憶積累下來。

文化藝術作為民族精神的旗幟，對社會有著重要的引領和凝聚作用。筆者以為，在當今一是要維護文化利益的公平，體現(xiàn)現(xiàn)代人文關懷；二是要堅持全球化視野與本土化實踐，維護民族文化，尤其是維護傳統(tǒng)精英文化。面對當前社會性的消費文化挑戰(zhàn)，我們最重要的是多出真正意義上的精品力作，引領國民精神與審美價值的提升，以實現(xiàn)文學藝術的審美本質與審美理想。要完成這樣的提升與責任，首先應具備的條件是對時代和生活心存感恩，按照藝術創(chuàng)作與學術研究的規(guī)律，實現(xiàn)藝術創(chuàng)造和文化積累。

作為書法藝術家，藝術作品要扎根中華土地，以生活的滋養(yǎng)創(chuàng)作富有時代感的作品。如何使書法藝術從傳統(tǒng)走到當下，和人民的生活結合起來，創(chuàng)作富有時代精神的精品力作，是我們的努力方向。

在當下全民熱愛書法、熱愛中華文化的熱潮中，我們不僅應贊賞更多的官員親歷實踐書法藝術，更要思考傳統(tǒng)的書法藝術走向現(xiàn)代的人文內(nèi)質與核心價值，從而呼吁整個社會要敬畏文化、仰視書法、感恩時代、關注民生，以經(jīng)典的文化創(chuàng)造實現(xiàn)歷史的文化價值，從而對得起這個偉大的時代！

作者:言恭達 單位:中國書法家協(xié)會