文化產(chǎn)業(yè)下協(xié)同創(chuàng)新項(xiàng)目課程研究

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了文化產(chǎn)業(yè)下協(xié)同創(chuàng)新項(xiàng)目課程研究范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：為探索文創(chuàng)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的有效方法和途徑。以藝術(shù)設(shè)計(jì)教育視角，運(yùn)用協(xié)同創(chuàng)新思維，對(duì)大型創(chuàng)意設(shè)計(jì)項(xiàng)目（工作任務(wù)）引入專業(yè)教學(xué)的實(shí)踐進(jìn)行研究。獲得原創(chuàng)性的經(jīng)驗(yàn)和初步的理論思考。為文創(chuàng)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)課程體系的建立和完善提供參考。

關(guān)鍵詞：協(xié)同創(chuàng)新項(xiàng)目課程文化產(chǎn)業(yè)研究性教學(xué)

一、項(xiàng)目基本情況介紹

在武漢召開的第十屆（武漢）國(guó)際園博會(huì)籌備工作中，學(xué)校承擔(dān)武漢民俗文化衍生品設(shè)計(jì)任務(wù)，將大型創(chuàng)意項(xiàng)目引入到專業(yè)教學(xué)，打破課程界限、專業(yè)界限、學(xué)校界限、行業(yè)界限，跨界合作與創(chuàng)新。2015國(guó)際園博會(huì)由國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部與湖北省人民政府共同主辦，委托武漢市政府與武漢市園林局承辦，由武漢園林綠化建設(shè)發(fā)展有限公司負(fù)責(zé)具體運(yùn)營(yíng)。在整個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，參與協(xié)同的有武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、湖北美術(shù)學(xué)院等多所高校，也有武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)研究所、武漢國(guó)際園博會(huì)組委會(huì)、武漢園林發(fā)展有限公司、特許商品生產(chǎn)商等多個(gè)組織單位。在園博會(huì)創(chuàng)新平臺(tái)上，政府提供政策與規(guī)劃，高校提供技術(shù)與創(chuàng)意，企業(yè)提供生產(chǎn)與市場(chǎng)，科研院所提供開發(fā)與設(shè)計(jì)，各方資源匯集為共同目標(biāo)而努力。

二、園博會(huì)項(xiàng)目課程的實(shí)施

（一）合理的任務(wù)安排與人員調(diào)度：在政府主導(dǎo)的園博會(huì)項(xiàng)目中，校方組織專業(yè)教師成立園博設(shè)計(jì)小組，一方面研究項(xiàng)目要求，將園博園武漢民俗文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)項(xiàng)目分解，及時(shí)合理導(dǎo)入專業(yè)教學(xué)，另一方面設(shè)立專人負(fù)責(zé)溝通，協(xié)調(diào)矛盾。在實(shí)踐中確立多種協(xié)同方式：一是聘請(qǐng)園博項(xiàng)目部專家、民俗專家對(duì)師生進(jìn)行園博知識(shí)和民俗文化培訓(xùn)；二是邀請(qǐng)?zhí)卦S商品策劃部領(lǐng)導(dǎo)和設(shè)計(jì)師來校參與項(xiàng)目執(zhí)行指導(dǎo)；三是將項(xiàng)目導(dǎo)入到相關(guān)創(chuàng)意設(shè)計(jì)專業(yè)，利用課程教學(xué)產(chǎn)生批量化的創(chuàng)意作品；四是調(diào)用相關(guān)專業(yè)資源，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，配合核心項(xiàng)目的完成，例如調(diào)用環(huán)藝工作室力量完成民俗產(chǎn)品建模和特許商品店鋪渲染工作，調(diào)用攝影工作室力量完成產(chǎn)品拍攝和后期修圖工作；五是與專業(yè)設(shè)計(jì)師配合，在校師生多方力量組成攻堅(jiān)項(xiàng)目組，解決關(guān)鍵性設(shè)計(jì)任務(wù)。整個(gè)過程涉及到校內(nèi)校外多個(gè)組織部門的協(xié)同，例如學(xué)校與園博組委會(huì)的協(xié)同、學(xué)校與企業(yè)的協(xié)同、學(xué)校與學(xué)校的協(xié)同、教師與學(xué)生的協(xié)同、專業(yè)與專業(yè)的協(xié)同、研究所與專業(yè)教研室的協(xié)同等。

（二）創(chuàng)造性的教學(xué)內(nèi)容：為了滿足項(xiàng)目設(shè)計(jì)與課程教學(xué)的雙重需求，民俗專家、專業(yè)設(shè)計(jì)師和項(xiàng)目組教師一起研究并創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，序化武漢地域文化設(shè)計(jì)內(nèi)容，并整理形成11大類50多小類的武漢民俗文化設(shè)計(jì)的教學(xué)資料庫(kù)。在文化的體驗(yàn)認(rèn)知階段講授，并引導(dǎo)學(xué)生深入研究。這些經(jīng)歷歲月洗禮沉淀下來的元素，不僅具有強(qiáng)烈的文化屬性和豐富的文化內(nèi)涵，更是具有強(qiáng)烈設(shè)計(jì)價(jià)值的題材，學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣。例如武漢地名非常有特色，以數(shù)字為線索串起“一元路”、“二曜路”、“三陽(yáng)路”、“四唯路”、“五福路”、“六合路”、“七里廟”、“八鋪街”、“九通路”、“十里鋪”、“百步亭”、“千家街”、“萬(wàn)松園”等。在《武漢特色地名明信片設(shè)計(jì)》中則利用武漢地名的數(shù)理邏輯美與文化內(nèi)涵有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)出呈現(xiàn)獨(dú)特形式美的作品。再者以歷史故事、神話傳說為名串起“琴斷口”、“卓刀泉”、“舵落口”、“升官渡”、“集家嘴”、“閱馬場(chǎng)”、“取水樓”、“積玉橋”等特色地名，作品《武漢地名傳說扇面設(shè)計(jì)》中，每一個(gè)扇面都包含著一個(gè)歷史典故，一段美麗的傳說，一個(gè)曲折動(dòng)人的故事。

（三）項(xiàng)目相關(guān)的教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)計(jì)作品。40多件完整作品集結(jié)成冊(cè)并刊行，獲園博會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和特許商品生產(chǎn)商的高度評(píng)價(jià)。作品參加?xùn)|加西海報(bào)設(shè)計(jì)大賽獲金獎(jiǎng)1個(gè)，參加第五屆全國(guó)旅游品大賽獲銀獎(jiǎng)1個(gè)，參加湖北省大學(xué)生創(chuàng)意大賽獲金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)各1個(gè)，參加第五屆湖北省美術(shù)與設(shè)計(jì)大展銀獎(jiǎng)2個(gè)。課程建設(shè)。完成校級(jí)《傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)》精品資源課程的申報(bào)與建設(shè)工作，獲得優(yōu)質(zhì)課程稱號(hào)。教研成果。申請(qǐng)2個(gè)省級(jí)相關(guān)科研項(xiàng)目，發(fā)表4篇論文；課程建設(shè)的重要保障性項(xiàng)目《“法自然尊傳統(tǒng)博學(xué)識(shí)”理念引領(lǐng)的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育課程體系建設(shè)與實(shí)踐》獲2017湖北省教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，2018年教育部全國(guó)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。

三、基于項(xiàng)目協(xié)同的教學(xué)體系創(chuàng)新

項(xiàng)目協(xié)同中，各級(jí)創(chuàng)新主體間打破壁壘，創(chuàng)新要素重新組合，最大限度地合作[1]，推動(dòng)項(xiàng)目圓滿完成。以此為基礎(chǔ)，開發(fā)了《傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)》課程，初步構(gòu)建了文創(chuàng)設(shè)計(jì)課程的新體系，并在提出文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)下項(xiàng)目教學(xué)的相關(guān)理論。

（一）《傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)》課程開發(fā)課程背景。除了園博會(huì)這樣大型會(huì)展活動(dòng)外，湖北地區(qū)的文化旅游業(yè)、本土農(nóng)業(yè)品牌推廣、湖北（武漢）城市建設(shè)、傳統(tǒng)老字號(hào)的傳承發(fā)展等方面，需要大量具有地域文化特色的設(shè)計(jì)作品，需要大量能夠創(chuàng)造這些作品的設(shè)計(jì)專才。國(guó)際園博會(huì)本身是文化產(chǎn)業(yè)的一部分，高校利用自身資源承擔(dān)技術(shù)服務(wù)的同時(shí)，進(jìn)行課程開發(fā)與人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，對(duì)于培養(yǎng)湖北設(shè)計(jì)人才，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，打造湖北文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略性優(yōu)勢(shì)，具有重要意義。課程目標(biāo)。該課程以湖北地域文化元素應(yīng)用設(shè)計(jì)為目標(biāo)，通過網(wǎng)絡(luò)資料收集、實(shí)地考察、符號(hào)分析、設(shè)計(jì)創(chuàng)意等手段培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地域文化元素的體驗(yàn)、認(rèn)知、理解和再設(shè)計(jì)的能力，增強(qiáng)作品的設(shè)計(jì)原創(chuàng)力。教學(xué)設(shè)計(jì)。在宏觀思路上，以地域文化為源泉，以藝術(shù)創(chuàng)意為動(dòng)力，以產(chǎn)業(yè)服務(wù)為目標(biāo)，提升設(shè)計(jì)教育的產(chǎn)業(yè)服務(wù)能力[2]。為了便于教學(xué)實(shí)施，遵循感知、體驗(yàn)、理解和創(chuàng)造的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，將整個(gè)教學(xué)過程劃分為項(xiàng)目導(dǎo)入、設(shè)計(jì)考察、元素提煉、視覺設(shè)計(jì)和衍生品制作與展示階段5個(gè)階段所示。項(xiàng)目導(dǎo)入階段，確立項(xiàng)目目標(biāo)、項(xiàng)目實(shí)施步驟方法、各分階段的設(shè)計(jì)要求，并以案例的形式展示最后要達(dá)到的目標(biāo)；設(shè)計(jì)考察階段，要求學(xué)生展開多種調(diào)查形式，以實(shí)地調(diào)查為主，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查為輔，用心觀察體驗(yàn)，用筆繪制記錄；元素提煉階段，對(duì)所選主題進(jìn)行內(nèi)容的整理和序化，提煉典型符號(hào)，運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。視覺設(shè)計(jì)階段，運(yùn)用擬人、圖示化、簡(jiǎn)化、添加、同構(gòu)、空間等方法進(jìn)行視覺處理，注重形式美感與視覺效果。衍生品制作與展示階段，應(yīng)用場(chǎng)景設(shè)計(jì)，成品制作與展示。

（二）文創(chuàng)設(shè)計(jì)課程體系的初步構(gòu)建文創(chuàng)設(shè)計(jì)相關(guān)課程開設(shè)的背景與原因。一是因?yàn)樵谖幕a(chǎn)業(yè)背景下，文化要素作為重要的生產(chǎn)性要素進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，創(chuàng)意要素作為智力資源，成為生產(chǎn)的重要催化劑，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活力和源泉。二是因?yàn)樵O(shè)計(jì)產(chǎn)品往往是功能與審美的完整結(jié)合體，產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的審美不僅僅是膚淺的形式刺激，更多的應(yīng)該展現(xiàn)人性的關(guān)懷和文化的慰籍。三是因?yàn)橹袊?guó)國(guó)力增強(qiáng)，民族自信，需要與之對(duì)應(yīng)的文化實(shí)力彰顯，同時(shí)教育法第7條更規(guī)定，教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果[3]。文創(chuàng)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)可以分解為素質(zhì)目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)三個(gè)層次的目標(biāo)，三者之間層層遞進(jìn)。知識(shí)目標(biāo)是基礎(chǔ)，主要是讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容，掌握現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)；能力目標(biāo)是核心，主要是通過創(chuàng)意思維的引導(dǎo)和典型技巧的訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)換應(yīng)用能力；素質(zhì)目標(biāo)是方向，主要是在對(duì)傳統(tǒng)文化元素體驗(yàn)、認(rèn)知和理解的基礎(chǔ)上，對(duì)文化內(nèi)涵的自覺把握和文化調(diào)性的由衷喜愛，并在作品中自然流露。制訂文創(chuàng)設(shè)計(jì)課程教學(xué)的系統(tǒng)化方案。依據(jù)人才培養(yǎng)中課程的性質(zhì)和地位不同，將課程分為造型基礎(chǔ)課程、文化元素設(shè)計(jì)課程、文創(chuàng)應(yīng)用設(shè)計(jì)課程、文化輔助課程等四類課程。造型基礎(chǔ)課程，解決基本造型和形式審美問題，對(duì)色彩、明暗、線條、空間等圖式語(yǔ)言予以訓(xùn)練；文化元素設(shè)計(jì)課程，是從繪畫到設(shè)計(jì)、從形式到意義的過渡性課程，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行認(rèn)知、體驗(yàn)、研究和設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換的能力；文創(chuàng)應(yīng)用設(shè)計(jì)課程，依據(jù)市場(chǎng)的需求，結(jié)合媒介特征，運(yùn)用藝術(shù)化表現(xiàn)形式，在品牌、產(chǎn)品、新媒體等媒介中進(jìn)行設(shè)計(jì)應(yīng)用；文化選修課程，利用文化選修課、文化講座和文化社團(tuán)等自主選擇方式，讓受教育者選擇自己感興趣的議題、方式與時(shí)間進(jìn)行深入探討，達(dá)到對(duì)文化某個(gè)方面較深層次的理解與認(rèn)同，為專業(yè)課程中的創(chuàng)意設(shè)計(jì)做好資源性儲(chǔ)備[4]。

四、基于項(xiàng)目協(xié)同的基礎(chǔ)理論創(chuàng)新

（一）簡(jiǎn)要闡明文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下學(xué)校參與協(xié)同創(chuàng)新的基礎(chǔ)與動(dòng)力智慧資源是學(xué)校參與協(xié)同創(chuàng)新的基礎(chǔ)。在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下，創(chuàng)意性要素被作為重要的生產(chǎn)要素進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，是文創(chuàng)企業(yè)非常重視的核心資源。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，人的創(chuàng)造力是最活躍的因素，校園里面大都是20多歲思維活躍的年輕人，再加上專業(yè)的教學(xué)研究人員、優(yōu)越的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)條件、科學(xué)的創(chuàng)意激發(fā)手段以及不同文化背景間的相互碰撞，都有利于優(yōu)秀創(chuàng)意的產(chǎn)生，而這種規(guī)模化的創(chuàng)意資源也正是文創(chuàng)企業(yè)夢(mèng)寐以求的智慧資源[5]。對(duì)教育創(chuàng)新的渴望是校方主動(dòng)調(diào)整自身資源參與協(xié)同的動(dòng)力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家科技水平和創(chuàng)新能力是國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素，整個(gè)社會(huì)對(duì)創(chuàng)新知識(shí)和創(chuàng)新人才的渴求達(dá)到前所未有的高度，而高校是獲取創(chuàng)新知識(shí)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的專門機(jī)構(gòu)，所以高校的競(jìng)爭(zhēng)必然集中于教育的創(chuàng)新。截至2017年5月31日，教育部官方網(wǎng)站數(shù)據(jù)表明，全國(guó)高等學(xué)校共計(jì)2914所[6]，教育創(chuàng)新已是高校在激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的必然選擇。

（二）初步提出以研究性教學(xué)為基礎(chǔ)，建立文創(chuàng)設(shè)計(jì)課程生態(tài)循環(huán)圈的理論研究性教學(xué)，一般是指綜合性研究型大學(xué)為培養(yǎng)創(chuàng)新人才所采取的一種現(xiàn)代化的開放性教學(xué)方式，同時(shí)也適用于高職項(xiàng)目教學(xué)領(lǐng)域，特別是在新興應(yīng)用領(lǐng)域的創(chuàng)新性技術(shù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)上。在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展、教學(xué)材料匱乏的情況下，把大型創(chuàng)意項(xiàng)目引入課堂，教師將設(shè)計(jì)、研究和教學(xué)同時(shí)進(jìn)行，教研做一體化，實(shí)行研究性教學(xué)，將基于項(xiàng)目任務(wù)的學(xué)習(xí)、研究、設(shè)計(jì)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，采取多種途徑和方法，有意識(shí)地去啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用研究型思維和探究性學(xué)習(xí)去獲取知識(shí)、解決問題。以研究性教學(xué)為基礎(chǔ)建立文創(chuàng)設(shè)計(jì)課程的生態(tài)循環(huán)圈，是將文化引入專業(yè)，把項(xiàng)目帶入課堂，用設(shè)計(jì)成果回饋社會(huì)，以科研帶動(dòng)教學(xué)和服務(wù)，在課程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)、科研和服務(wù)的一體化，各要素間緊密聯(lián)系，互為動(dòng)力，形成可持續(xù)的良性循壞。“文化進(jìn)專業(yè)”，是為適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，用文化來引領(lǐng)專業(yè)建設(shè)，全面培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的文化素質(zhì)、知識(shí)和能力，為專業(yè)發(fā)展開辟新的路徑?！绊?xiàng)目入課堂”，是指在面對(duì)新領(lǐng)域新需求，沒有現(xiàn)成教學(xué)材料的情況下，將實(shí)際項(xiàng)目引入課堂，邊學(xué)邊做，邊設(shè)計(jì)邊研究，邊教學(xué)邊服務(wù)，在實(shí)踐中積累資料，在積累中蛻變?！敖虒W(xué)變科研”，是指在“項(xiàng)目入課堂”基礎(chǔ)上，教師將設(shè)計(jì)、研究和教學(xué)同時(shí)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)教研做一體化，學(xué)生將學(xué)習(xí)、研究和設(shè)計(jì)同時(shí)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)學(xué)研做一體化，用科研帶動(dòng)教學(xué)和服務(wù)，形成成果并用于指導(dǎo)新實(shí)踐。

結(jié)論

綜上，通過對(duì)大型創(chuàng)意設(shè)計(jì)項(xiàng)目（工作任務(wù)）引入專業(yè)教學(xué)的實(shí)踐進(jìn)行研究，探索了文創(chuàng)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的有效途徑和方法，為文創(chuàng)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)課程體系的建立和完善，提供了原創(chuàng)性的經(jīng)驗(yàn)和初步的理論思考。

參考文獻(xiàn)

[1]陳勁.協(xié)同創(chuàng)新[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2012：17-18.

[2]羅瑞蘭.以“文化•創(chuàng)意•服務(wù)”為導(dǎo)向的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程改革研究[J].武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015.80（6）：79-82.

[3]全國(guó)人大.中華人民共和國(guó)教育法（最新修正版）[M].北京：法律出版社，2016：11-12.

[4]羅瑞蘭段林杰.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的文化性選擇[J].設(shè)計(jì)，2014.207（11）：189-190.

[5]羅瑞蘭.以“文化•創(chuàng)意•服務(wù)”為導(dǎo)向的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程改革研究[J].武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015.80（6）：79-82.

[6]胡浩.教育部.教育部最新高校名單全國(guó)高等學(xué)校共計(jì)2914所

作者：羅瑞蘭 單位：武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院