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摘要:“提效增質(zhì)”已經(jīng)成為當(dāng)前基層公共文化服務(wù)建設(shè)的基本要求。新興技術(shù)加持雖可促進(jìn)基層公共文化服務(wù)數(shù)字化呈現(xiàn)與精準(zhǔn)化供給,但對當(dāng)前基層文化建設(shè)中群眾主體性缺失、文化內(nèi)生增長不足以及公共文化失序等痼疾卻并未提出有效的方案。文章以縣級融媒體中心作為新的參與路徑,進(jìn)而聚焦縣級融媒體中心參與基層公共文化服務(wù)的“數(shù)字供給”“科學(xué)決策”“內(nèi)生性增長”“政社協(xié)同”以及“秩序重構(gòu)”五個路徑,以期能為基層公共文化服務(wù)建設(shè)提供新的視角與思路。
關(guān)鍵詞:縣級融媒體中心;基層公共文化服務(wù);技術(shù)嵌入;多要素參與
一、背景
2019年底,黨的十九屆四中全會提出要“完善城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系,優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置,推動基層文化惠民工程擴大覆蓋面、增強實效性,健全支持開展群眾性文化活動機制,鼓勵社會力量參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)”。公共文化服務(wù)建設(shè)根在基層,活力在基層,難點也在基層。改革開放以來,中國基層公共文化服務(wù)建設(shè)取得了顯著成效。然而,由于受城鄉(xiāng)二元體制的影響,當(dāng)前基層公共文化服務(wù)建設(shè)依舊存在“公共文化設(shè)施落后、文化經(jīng)費投入不足、群眾參與有限、服務(wù)效能低下”以及“文化專干專業(yè)性不強、本土文化挖掘深度不夠”等現(xiàn)實難題。這些問題的根源,主要在于基層公共文化服務(wù)建設(shè)中的“能力/支持要素”與“群眾實際需求”之間的不相匹配,因而,如何有效解決兩者之間的錯位,如何優(yōu)化基層公共文化服務(wù)中的文化供給、行政決策,注重本土文化挖掘、基層群眾動員以及重構(gòu)基層公共文化秩序等就顯得尤為重要。在2018年8月全國思想宣傳工作會議中,習(xí)近平強調(diào)“要扎實抓好縣級融媒體中心建設(shè),更好地引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾”;次年,習(xí)總書記又正式提出“四全媒體”這一概念。這不僅意味著全媒體背景下媒體生產(chǎn)與傳播的全程化、全效化、全息化以及全員化,標(biāo)志著媒體“無處不在”“萬物皆媒”的應(yīng)用場景與訴求更為強烈,也體現(xiàn)出融媒體建設(shè)的鮮明“服務(wù)功能”轉(zhuǎn)向。實際上,作為全媒體傳播體系的重要組成部分,縣級融媒體中心因其服務(wù)的地方性,媒體的公有性、組織性以及數(shù)字交互性等優(yōu)勢,其對推進(jìn)基層社會治理具有獨特的價值。而作為基層社會治理的重要一環(huán),基層公共文化服務(wù)的建設(shè)成效,則直接影響了基層群眾的公共文化體驗與獲得感。因而在對縣級融媒體與基層社會治理的研究中,縣級融媒體與基層公共文化服務(wù)的關(guān)系,是一個值得關(guān)注的議題。事實上,將縣級融媒體中心納入基層公共文化服務(wù)建設(shè)的思考中,“既有利于縣級媒體擴大輿論影響力,壯大發(fā)展實力,也有利于保障人民群眾的基本文化權(quán)益、推動城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)的均衡發(fā)展”。可以認(rèn)為,縣級融媒體中心的出現(xiàn),為研究基層公共文化服務(wù)建設(shè)提供了一個更為具體和獨特的視角。
二、基層公共文化服務(wù)與縣級融媒體
進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代,尤其是隨著數(shù)字技術(shù)(大數(shù)據(jù)、人工智能)在社會生活中的滲透,部分學(xué)者開始寄希望于運用數(shù)字技術(shù)來解決基層公共文化服務(wù)存在的問題。由此,基層公共文化服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)/格化、數(shù)字化建設(shè)被提上議程:有研究者強調(diào)要推進(jìn)基層“數(shù)字博物館”“數(shù)字圖書館”“數(shù)字文化館”等硬件設(shè)施建設(shè),更好地整合基層公共文化資源,改變原有公共文化服務(wù)供給的碎片形態(tài);也有學(xué)者呼吁要注重運用互聯(lián)網(wǎng)思維,借助互聯(lián)網(wǎng)渠道以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來推動基層公共文化服務(wù)供給側(cè)改革;還有人強調(diào)要借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),創(chuàng)新公共文化服務(wù)手段、延伸公共文化服務(wù)半徑、豐富公共文化服務(wù)產(chǎn)品和提升公共文化服務(wù)效率等。但在當(dāng)前的相關(guān)文獻(xiàn)中,關(guān)于“數(shù)字技術(shù)”與“基層公共文化服務(wù)建設(shè)”的具體研究中,大多照搬“公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)”的既有成果:一方面,其忽視了基層文化的特殊性、在地性,忽視了基層文化的內(nèi)生能力,也忽視了基層的公共文化秩序等問題;另一方面,既有研究對于“數(shù)字技術(shù)”作用于“基層公共文化服務(wù)”會存在何種缺陷,導(dǎo)致什么問題仍缺乏關(guān)注。與單一的技術(shù)嵌入不同,縣級融媒體中心作用于基層社會治理,不僅體現(xiàn)在其能加強與基層社會的技術(shù)連接、實現(xiàn)社會服務(wù)數(shù)字化等層面,更體現(xiàn)在其內(nèi)在的組織優(yōu)勢、人才優(yōu)勢、渠道優(yōu)勢以及輿論引導(dǎo)優(yōu)勢。2018年,習(xí)近平總書記提出,要“扎實抓好縣級融媒體中心建設(shè),更好引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾”。這既體現(xiàn)了國家對于縣級融媒體中心“本地化發(fā)展”的基本要求,也為縣級融媒體中心參與基層社會服務(wù)提供了一種理論可能。因此,縣級融媒體中心必須高質(zhì)量地實現(xiàn)從單純新聞宣傳向公共服務(wù)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變,通過對縣域各類資源的整合與調(diào)度,為縣域內(nèi)群眾提供“一站式綜合服務(wù)”;必須立足于“信息服務(wù)”和“公共服務(wù)”這兩個基本框架,實現(xiàn)“媒介融合”與“功能融合”的雙融合。是以,在當(dāng)下關(guān)于縣級融媒體中心建設(shè)的討論中,關(guān)于“媒體”與“社會服務(wù)”的討論比重逐漸增加,媒體融合也呈現(xiàn)出鮮明的“服務(wù)”轉(zhuǎn)向。以至于沙垚認(rèn)為,縣級融媒體中心有助于完成基層社會的重建,對于鄉(xiāng)村文化的治理也呈現(xiàn)出一種媒介化的轉(zhuǎn)向??梢姡槍Ξ?dāng)下基層公共文化服務(wù)的問題與不足,討論縣級融媒體中心參與基層公共文化服務(wù)建設(shè),具有現(xiàn)實可行性。但要注意的是,縣級融媒體中心既是多種媒體技術(shù)的融合,同樣也是組織、人才、資本、機制以及媒體形式等多種要素的融合。而正是這種“技術(shù)融合”與“多元素融合”優(yōu)勢的存在,為解決基層公共文化服務(wù)數(shù)字化取向的難題提供了一條新的路徑:既要注重發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢,但也要運用縣級融媒體中心的“多元素融合”優(yōu)勢對技術(shù)缺陷進(jìn)行一定的補充。在此基礎(chǔ)上,最終形成縣級融媒體中心作用于基層社會治理的“技術(shù)嵌入”與“多要素補充”這一互構(gòu)機制。
三、縣級融媒體中心參與基層公共文化服務(wù)的“技術(shù)嵌入”
(一)基層公共文化服務(wù)的數(shù)字供給
未來數(shù)字公共文化建設(shè)重在整合。針對當(dāng)前基層公共文化服務(wù)中“三館一站”各自為政,多頭管理的局面,可以通過大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)對其進(jìn)行數(shù)字化、智能化升級;此外,還可以在原有“數(shù)字圖書館”“數(shù)字博物館”的基礎(chǔ)上,強化“數(shù)字閱讀室”“數(shù)字書屋”以及“VR視覺體驗館”建設(shè),并完善讀者的身份管理、借還、預(yù)約機制,實現(xiàn)基層群眾公共文化服務(wù)空間的線上轉(zhuǎn)移。此外,在全媒體傳播的大背景下,憑借大數(shù)據(jù)、云計算、算法、人工智能等技術(shù)優(yōu)勢,縣級融媒體中心通過對基層群眾的日常網(wǎng)絡(luò)瀏覽時長、搜索語句、點贊次數(shù)以及評論傾向等行為數(shù)據(jù)進(jìn)行抓取、挖掘與分析,可以形成精準(zhǔn)的個人畫像、群體畫像。同時,縣級融媒體中心還可對縣域范圍內(nèi)不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行相應(yīng)統(tǒng)計,匯制縣域“數(shù)字文化地圖”,推動基層公共文化服務(wù)的“網(wǎng)格化治理”進(jìn)程,并以群眾需求為導(dǎo)向,向不同地域、不同群體有針對性的推送公共文化產(chǎn)品與服務(wù)。
(二)基層政府公共文化決策的科學(xué)化、民主化
當(dāng)前的基層政府公共文化決策,“多頭管理、條塊分割”依舊突出,基層群眾的公共文化訴求機制也不健全,基層政府公共文化決策呈現(xiàn)一種“模糊發(fā)包”的現(xiàn)狀,難以匹配基層群眾實際需要。相比傳統(tǒng)的基層媒體,縣級融媒體中心在帶來多元傳播路徑的同時,也豐富了基層群眾表達(dá)的渠道,擴大了基層群眾交互的時空與場景,實現(xiàn)了基層群眾與政府的連接。在本地新聞網(wǎng)、傳媒網(wǎng)、視頻網(wǎng)、微博客戶端、微信公眾號、網(wǎng)絡(luò)直播平臺以及其他交互平臺上,基層群眾可以根據(jù)自己的實際需要與理解,對文化保護(hù)、基層文化建設(shè)(如選址問題,目及負(fù)責(zé)人的評議監(jiān)督問題)以及其他基層社會公共議題進(jìn)行討論與協(xié)商,以此豐富基層政府公共文化決策的“民意基礎(chǔ)”。實際上,縣級融媒體中心不僅是信息中心,也能聚焦于社會服務(wù)、輔助政府公共決策。在政治方面,縣級融媒體中心隸屬于地方黨委宣傳部,與基層黨政部門“有一定交集”,這在其接觸基層政府的有關(guān)政策、意見,理解基層公共文化決策意圖方面具有明顯的優(yōu)勢;在技術(shù)方面,縣級融媒體中心可以充分發(fā)揮用戶數(shù)據(jù)、文化資源數(shù)據(jù)整合的優(yōu)勢,以此為基層政府部門撰寫公共文化服務(wù)研究報告,輔助公共文化決策;在實踐方面,基層記者、編輯常年與基層群眾打交道,對基層群眾的文化訴求、心理具有較為清晰的認(rèn)知,在決策過程中,記者的日常經(jīng)驗?zāi)転榫W(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)據(jù)提供一定的檢驗,避免決策陷入“唯數(shù)據(jù)論”的陷阱。
四、縣級融媒體中心參與基層公共文化服務(wù)的“多要素補充”
(一)基層公共文化服務(wù)的內(nèi)生性增長
早在20世紀(jì)30年代,霍克海默(MaxHorkheimer)與阿多諾(TheodorAdorno)等人就對于文化的技術(shù)生產(chǎn)取向進(jìn)行了嚴(yán)厲批判:文化工業(yè)的出現(xiàn),會導(dǎo)致文化生產(chǎn)的程式化、標(biāo)準(zhǔn)化,會抹殺文化的差異性。當(dāng)前,在國家“橫向到底,縱向到邊”的總體制度安排下,公共文化服務(wù)的數(shù)字化呈現(xiàn)、精準(zhǔn)化供給雖能較好地滿足基層群眾的文化需求,但也存在同質(zhì)化、標(biāo)準(zhǔn)化的風(fēng)險,存在單一的技術(shù)嵌入與治理場景不匹配的問題。而隨著新型城鎮(zhèn)化建設(shè)不斷推進(jìn),鄉(xiāng)村社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)以及文化生活方式和道德觀念等發(fā)生了重大變化,鄉(xiāng)村“空心化”“老齡化”問題嚴(yán)重,這進(jìn)一步削弱了鄉(xiāng)村文化內(nèi)生性增長的主體基礎(chǔ)。因而,在實現(xiàn)基層公共文化服務(wù)建設(shè)過程中,如何有效平衡外部供給與文化內(nèi)生性增長,就顯得尤為突出。如有研究者指出,鄉(xiāng)村社會長期以來接受的單向文化供給“不但未能解決鄉(xiāng)村需求,反而銷蝕了鄉(xiāng)村原有的自然純樸的文化氣質(zhì)”。推動鄉(xiāng)村文化內(nèi)生性增長的過程,其實也是一個文化不斷“內(nèi)生重構(gòu)”的過程,通常表現(xiàn)為“特定主體在特定地理文化空間中以自身力量推動文化傳承與創(chuàng)新的過程”。在傳承方面,通過組建針對性的研究團(tuán)隊、報道團(tuán)隊,通過連續(xù)報道、系列報道以及新聞時評等方式,融媒體中心可以對地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文化資源保持持續(xù)關(guān)注;在創(chuàng)新方面,縣級融媒體中心可以發(fā)揮其報紙、電視、網(wǎng)站以及社交媒體等多媒體集成屬性,豐富文化呈現(xiàn)形式(視覺化、生活化),拓寬傳播路徑(線上線下結(jié)合),這既有利于管理群眾的文化需求,精細(xì)化匹配,也有利于完成對鄉(xiāng)村文化的“地方性知識”再造。
(二)基層公共文化服務(wù)建設(shè)的政社協(xié)同
值得注意的是,在追求技術(shù)嵌入基層公共文化服務(wù)所帶來便捷性、高效性的過程中,基層群眾也不可避免的出現(xiàn)了“個體識別性讓渡”的問題。即在基層公共文化服務(wù)建設(shè)過程中,基層群眾本身的參與主體性得不到應(yīng)有的關(guān)注。在實現(xiàn)基層公共文化服務(wù)建設(shè)中、多元共治局面的過程中,僅僅依靠單一的技術(shù)嵌入難以從根本上解決問題。而縣級融媒體中心憑借其公共議題設(shè)置、“意見領(lǐng)袖”輿論動員能力,能為基層群眾參與公共文化服務(wù)建設(shè)提供相應(yīng)的保障。具體來說,在基層公共文化服務(wù)社會動員中,縣級融媒體中心既可以通過議題設(shè)置,吸引基層群眾關(guān)注公共文化服務(wù)問題,也能與基層社會中的村委、居委,知識精英以及宗族領(lǐng)袖等進(jìn)行合作,組織相關(guān)公共文化活動,吸引基層群眾參與。如在春節(jié)期間,縣級融媒體中心聯(lián)合基層公共文化機構(gòu)(如文化站),以社區(qū)/鄉(xiāng)村為單位,舉辦“鄉(xiāng)村春晚”“農(nóng)產(chǎn)品展銷會”等,以此增進(jìn)基層群眾之間的文化交流、互動。相比單一的“技術(shù)嵌入”,媒體的社會動員與引導(dǎo)能力,能有效應(yīng)對長期以來基層公共文化服務(wù)主體缺失的問題,能為完善基層公共文化服務(wù)建設(shè)“政社協(xié)同”機制提供一份具體的方案。
(三)基層(鄉(xiāng)村)公共文化秩序的再造
文化秩序既可以理解為“由一個地區(qū)文化系統(tǒng)所決定的一套穩(wěn)定的生活規(guī)范,也可以理解為由該(某)地區(qū)的共同文化價值觀所決定的作為居民存在方式的生活邏輯”。鄉(xiāng)村文化秩序可以視作鄉(xiāng)村基層群眾所共同遵循的一整套文化價值規(guī)范,在這套“文化價值規(guī)范”中,鄉(xiāng)村基層群眾的群體感、身份感,歸屬感以及認(rèn)同感得以確立。由此,再造基層公共文化秩序,便可以理解為再造鄉(xiāng)村“公共文化價值規(guī)范”,突出表現(xiàn)為再造鄉(xiāng)民對鄉(xiāng)村社會的認(rèn)同感與歸屬感。也就是說,在當(dāng)前推進(jìn)基層公共文化服務(wù)建設(shè)過程中,既需注意基層公共文化服務(wù)的內(nèi)生性建設(shè),注重基層公共文化與群眾需求的精準(zhǔn)匹配,也要注意對基層群眾進(jìn)行一定的價值引導(dǎo),重塑基層群眾對于鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感、歸屬感。無疑,在價值引導(dǎo)過程中,縣級融媒體中心的輿論引導(dǎo)優(yōu)勢扮演著重要的角色,因為輿論引導(dǎo)的最終目標(biāo)即傳遞一種(些)觀點,進(jìn)而改變引導(dǎo)對象的態(tài)度、觀念以及思維傾向。具體而言,縣級融媒體中心的輿論引導(dǎo)優(yōu)勢,一是體現(xiàn)在其輿情研判能力,即能夠精準(zhǔn)把握基層群眾的網(wǎng)絡(luò)言論傾向,做到針對性引導(dǎo);二是體現(xiàn)在其議題設(shè)置能力上,如通過獨特的專題報道,展現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的生態(tài)、人文、風(fēng)光,展現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的民主政治建設(shè)進(jìn)程、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,進(jìn)而轉(zhuǎn)變外出務(wù)工、在外求學(xué)“本鄉(xiāng)人”對鄉(xiāng)村的刻板印象,重塑其對于家鄉(xiāng)的認(rèn)同。
五、結(jié)語
將數(shù)字技術(shù)嵌入到基層公共文化服務(wù),既能實現(xiàn)基層公共文化服務(wù)的數(shù)字化,實現(xiàn)公共文化決策的科學(xué)化,但同時對基層公共文化服務(wù)長期以來的內(nèi)生性增長不足、群眾主體缺乏以及公共文化秩序失序等問題難以提供有效方案。而縣級融媒體中心的介入,憑借其所具有的“技術(shù)嵌入”與“多元素補充”優(yōu)勢,為基層公共文化服務(wù)建設(shè)提供了一種新的路徑。在此基礎(chǔ)上,文章分別從“數(shù)字供給”“科學(xué)決策”“內(nèi)生性增長”“政社協(xié)同”以及“秩序再造”五個路徑分別探討了縣級融媒體中心參與基層公共文化服務(wù)建設(shè)的“技術(shù)嵌入”與“多要素補充”兩大面向。以期能為基層公共文化服務(wù)建設(shè)提供一種新的視角與思路,也為當(dāng)前的縣級融媒體中心研究提供新的一個應(yīng)用場景。
作者:江龍國 單位:暨南大學(xué)