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追求更高、更快、更強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)拼搏精神是現(xiàn)代體育教育的應(yīng)有之義,是塑造學(xué)生強(qiáng)健體魄、堅(jiān)韌意志的必要手段。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為現(xiàn)代體育教學(xué)提供理論滋養(yǎng)和發(fā)展驅(qū)動(dòng)力。體育教育應(yīng)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn),拉開新時(shí)期體育教育創(chuàng)新的序幕,實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)質(zhì)量和人才綜合素養(yǎng)的提升。從文化發(fā)展淵源來看,體育教育本身就是傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分,禮、樂、射、御、書、數(shù)“六藝”,貫穿整個(gè)封建社會(huì)教育體系,其中的“射”“御”就承擔(dān)著體育教育的任務(wù)。古代科舉考試分“文科”和“武科”,這與古人尚武習(xí)性和戍守國家邊防有關(guān)?,F(xiàn)代體育教育與古代的“武科”人才培養(yǎng)雖在教育目的上不完全一致,但其強(qiáng)身健體、鍛煉意志卻是一致的。當(dāng)然,傳統(tǒng)文化與體育教育的淵源遠(yuǎn)不止于此。立足現(xiàn)代體育教育現(xiàn)狀和改革創(chuàng)新需求,從浩瀚深邃的傳統(tǒng)文化精髓中獲取靈感,不斷豐富當(dāng)前體育教育內(nèi)容、革新體育教育理念、優(yōu)化體育教育模式,探索新的傳統(tǒng)文化融入體育教育路徑,正成為高校體育教育創(chuàng)新發(fā)展的改革新潮流。
1傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的重要性
對(duì)傳統(tǒng)文化和高校體育教育融合重要性的探討,需要從體育教育現(xiàn)狀和傳統(tǒng)文化特征兩方面來看。一方面,長期以來,部分非專業(yè)體育高校的體育教育成果并不理想,學(xué)生體能素質(zhì)和健康狀況堪憂,不但未達(dá)到素質(zhì)教育的基本要求,還影響到學(xué)生專業(yè)理論課的學(xué)習(xí),這是各方面因素綜合導(dǎo)致的結(jié)果。首先是非專業(yè)體育院校對(duì)體育教學(xué)的不重視,學(xué)生在專業(yè)理論課學(xué)習(xí)、考研就業(yè)、社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)的擠壓下,用在體育運(yùn)動(dòng)上的時(shí)間極其有限。加之綜合性院校在體育教學(xué)建設(shè)方面缺乏經(jīng)驗(yàn),在體育課程體系建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入、師資引進(jìn)、成績考核評(píng)估等方面,機(jī)制建設(shè)和具體工作不夠完善,造成體育教學(xué)質(zhì)量不過關(guān)、人才體育素養(yǎng)培養(yǎng)不達(dá)標(biāo)的后果。在此背景下,引入淵源深厚的傳統(tǒng)文化,作為改變高校體育教學(xué)現(xiàn)狀的催化劑,是激發(fā)體育教育活力、整體提升學(xué)生體能素質(zhì)和身心健康水平的必要措施。另一方面,從傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展本身來看,以太極拳為代表的傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承發(fā)展已到了一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,而高校學(xué)子是一個(gè)龐大的群體,有著傳承傳統(tǒng)武術(shù)的天然優(yōu)勢,如此來看,高校體育教育機(jī)制亟待改革創(chuàng)新。因此,無論從體育教育創(chuàng)新還是傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)角度看,高校體育教育和傳統(tǒng)文化的融合都是非常迫切且合宜的。
2傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的可行性
除了武術(shù)文化,傳統(tǒng)文化體系中還有很多可供高校體育教育借鑒吸收的精華。傳統(tǒng)文化是一個(gè)非常宏觀、寬泛的概念,包含了物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。除了以武術(shù)文化豐富高校體育教育的內(nèi)容,傳統(tǒng)文化還可以各種不同方式參與到高校體育教育中來。第一,傳統(tǒng)文化為高校體育教育提供了豐富的教學(xué)資源。在“課程思政”教學(xué)改革不斷推進(jìn)的背景下,高校體育教育應(yīng)當(dāng)積極尋求與思政教育的銜接點(diǎn),而許多傳統(tǒng)文化與新時(shí)代思想政治文化是一脈相承的。自然而然的,傳統(tǒng)文化既承擔(dān)了推進(jìn)體育專業(yè)教學(xué)課程思政改革進(jìn)程的任務(wù),又豐富了高校體育教育課程資源,為優(yōu)化體育教育課程設(shè)置提供了契機(jī)。按內(nèi)容形式來劃分,傳統(tǒng)文化為高校體育教學(xué)提供的資源是多種多樣的,對(duì)體育教育的發(fā)展也產(chǎn)生了不同的影響。太極拳、詠春拳等傳統(tǒng)武術(shù)文化為體育教育提供的是有形的教育資源,可以直接用作體育訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容。而武術(shù)文化背后的“理念”,如“修身養(yǎng)性、健體強(qiáng)身、陰陽調(diào)和、術(shù)道武德”等文化,則為體育教育提供了精神層面的內(nèi)容,也為現(xiàn)代體育教育理念創(chuàng)新提供了文化支撐。第二,傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚(yáng)和體育教育創(chuàng)新改革具有目標(biāo)的一致性。對(duì)傳統(tǒng)文化最好的繼承就是在繼承的基礎(chǔ)上持續(xù)創(chuàng)新,使其更加適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的文化發(fā)展需求,為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的精神文化和物質(zhì)文化產(chǎn)品。而高校體育教育創(chuàng)新發(fā)展不僅是把控人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要,通過傳統(tǒng)文化以各種形式參與體育教育的創(chuàng)新,也是繼承民族傳統(tǒng)文化魅力、塑造全面發(fā)展型人才,使其更好地為社會(huì)主義文化創(chuàng)造和文化傳播服務(wù)的需要。因此,傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)和高校體育教育創(chuàng)新在目標(biāo)層次上具有相當(dāng)?shù)囊恢滦?,兩者殊途同歸,共同為社會(huì)主義文化繁榮、社會(huì)主義偉大建設(shè)服務(wù)。
3傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合發(fā)展實(shí)踐路徑
鑒于傳統(tǒng)文化豐富多樣的形式、浩瀚龐博的內(nèi)容、持久不衰的文化魅力,高校必須立足自身體育教育發(fā)展現(xiàn)狀,結(jié)合新時(shí)期國家對(duì)體育人才培養(yǎng)的要求,秉持不斷創(chuàng)新的改革精神,以靈活多變的形式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行篩選、改造和利用,將傳統(tǒng)文化作為推進(jìn)高校體育教育發(fā)展的不竭動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳揚(yáng)和體育教育事業(yè)的雙贏。第一,以傳統(tǒng)武術(shù)武德文化激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的熱情。傳統(tǒng)武術(shù)文化作為我國傳統(tǒng)文化精粹之一,一直以其頗具觀賞性的姿態(tài)和博大精深的武術(shù)武德理念吸引人心。高校學(xué)生對(duì)體育鍛煉缺乏熱情,一定程度上是排斥體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。高校體育運(yùn)動(dòng)以單調(diào)的田徑和體操項(xiàng)目為主,缺乏形體藝術(shù)美感和觀賞性,動(dòng)作整齊劃一顯得程式化,缺乏審美價(jià)值。而傳統(tǒng)武術(shù)文化不僅在動(dòng)作形態(tài)上形成了成熟體系,具備較高的美感和觀賞性,其背后還蘊(yùn)藏著儒道“替天行道、鋤強(qiáng)扶弱、俠肝義膽、怡情養(yǎng)性、清靜無為”等頗具浪漫色彩的傳統(tǒng)處世文化理念,在金庸武俠小說和古典影視劇的影響下,這種武術(shù)武德文化擁有龐大的受眾群體,對(duì)學(xué)生的吸引力亦是非常巨大的。因此,高校體育教育工作者應(yīng)重視傳統(tǒng)武術(shù)武德文化的感染力,在體育教育課程體系中適當(dāng)引入傳統(tǒng)武術(shù)武德的內(nèi)容,以恰當(dāng)形式對(duì)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行“武術(shù)化”改造,點(diǎn)燃學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的熱情,形成學(xué)生愛體育、練體育、迷體育的教學(xué)氛圍。第二,以傳統(tǒng)教育文化革新體育教育理念。傳統(tǒng)教育文化中蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的教育理念,在當(dāng)下教育體系中仍然適用,并不斷迸發(fā)出新的活力。例如“因材施教、有教無類、寓教于樂”等,現(xiàn)代體育教育應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)教育思想中汲取智慧,尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長,根據(jù)每個(gè)學(xué)生特質(zhì)制定不同的體育人才培養(yǎng)方案,制定具有針對(duì)性、科學(xué)性、創(chuàng)新性的體育教學(xué)方案,走精細(xì)化體育教育道路。要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),不能因?yàn)閷W(xué)生不具備某方面的體育天賦就放棄對(duì)其培養(yǎng),不搞區(qū)別對(duì)待、特權(quán)教育,讓每個(gè)學(xué)生通過完善科學(xué)的體育教育塑造強(qiáng)健的體魄、健康的人格、堅(jiān)韌的意志,成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人。針對(duì)當(dāng)前高校體育教育理念僵化、形式死板、內(nèi)容單一的問題,教學(xué)者要看到傳統(tǒng)的“寓教于樂”教育文化的優(yōu)勢,大膽創(chuàng)新體育教育形式,開展趣味體育、游戲體育、快樂體育,讓體育教育的趣味性充分展現(xiàn)。第三,以傳統(tǒng)節(jié)日文化豐富體育教學(xué)形式。以春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日以及各種民族節(jié)日,多數(shù)與體育運(yùn)動(dòng)有關(guān),春節(jié)的舞龍舞獅、清明節(jié)的蕩秋千放風(fēng)箏、端午節(jié)的賽龍舟、重陽節(jié)的爬山登高以及民族節(jié)日的賽馬、摔跤、武術(shù)等,都蘊(yùn)含豐富的體育文化。高校體育教育可以靈活借鑒傳統(tǒng)節(jié)日體育文化,舉辦形式多樣、趣味性強(qiáng)、節(jié)日氛圍濃厚的節(jié)日文化體育活動(dòng),以新穎奇特的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目調(diào)動(dòng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的熱情,形成健康濃郁的體育運(yùn)動(dòng)校園文化。
作者:原興照 單位:山東管理學(xué)院體育教學(xué)部
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