高校語文人文素質(zhì)應(yīng)用策略

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摘要：隨著科學(xué)主義的不斷盛行，大學(xué)生的發(fā)展出現(xiàn)不同的異化，影響了學(xué)生的全面發(fā)展。人文素質(zhì)教育是與科學(xué)主義相對(duì)的，注重的是人文知識(shí)和人文精神的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生觀世界觀的形成具有重要的引導(dǎo)作用。高校語文學(xué)科承載了中國的優(yōu)秀文化和民族精神，為人文素質(zhì)教育提供了豐富的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：高校語文；人文素質(zhì)；應(yīng)用策略

一、高校語文教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

高校語文具有人文性和工具性的雙重特征，不僅僅傳播相關(guān)的語言和文學(xué)知識(shí)，而且擔(dān)任著中國文化傳播和推廣的作用，也就是說，語文教學(xué)的目的絕不僅局限于學(xué)生能夠使用漢語進(jìn)行交流和溝通，而是要學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)精神，提高自己的人文素質(zhì)。但是，在對(duì)多所院校課程語文課程設(shè)置的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)語文課程在不少高校仍未被明確定義為公共課，半數(shù)左右的理工類院校或者文科院校中的理工類專業(yè)此門課程開設(shè)不全甚至不開，影響了學(xué)生人文素質(zhì)的形成和發(fā)展。人文素質(zhì)是一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品質(zhì)，這種品質(zhì)從宏觀方面匯聚于民族精神，從微觀方面體現(xiàn)在個(gè)人的氣質(zhì)和價(jià)值之中。做人的根本在于品質(zhì)培養(yǎng)，人文素質(zhì)教育正是通過提高學(xué)生的人文素質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，學(xué)會(huì)思考人生的目的、意義和價(jià)值，發(fā)展為一個(gè)全面的人。人文素質(zhì)主要包括四個(gè)方面，一是要具備人文知識(shí)。語文學(xué)科集合人類的精神文明，傳遞著中國民族的優(yōu)秀民族精神，是傳遞人文知識(shí)的重要學(xué)科；二是理解人文思想。人文思想影響著個(gè)人人生觀、世界觀的形成，影響著個(gè)人對(duì)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的認(rèn)識(shí)，目前隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，許多人將金錢作為人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，將語文作為工具，認(rèn)為語文學(xué)科知識(shí)簡單的文學(xué)知識(shí)的積累和一些應(yīng)用型文體的寫作訓(xùn)練；三是掌握人文方法。人文方法是人文學(xué)科中所蘊(yùn)含的人文方法和實(shí)踐方法，是要引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)用人文的方法思考和解決問題，是要由注重精準(zhǔn)性向注重體驗(yàn)轉(zhuǎn)變；四是人文精神的熏陶。人文精神是人類文化和人類文明在一個(gè)人身上的重要體現(xiàn)，是一個(gè)人如何看待自我價(jià)值的重要指標(biāo)。擁有好的物質(zhì)生活，是人生實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要目的，但是絕不是唯一的目的，一個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是看這個(gè)人為國家所做的貢獻(xiàn)。

二、高校語文教學(xué)中人文素質(zhì)教育應(yīng)用的有效策略

1.提高高校教師素質(zhì)，形成良好的人文環(huán)境

一名偉大的教育家說過，熏陶大于教育。一個(gè)良好的精神環(huán)境對(duì)人的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于專業(yè)的理論知識(shí)對(duì)人的素質(zhì)發(fā)展造成的影響。因此，在高校語文教學(xué)中應(yīng)用人文素質(zhì)教育，首先要提高高校教師的素質(zhì)，轉(zhuǎn)變高校教師的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生提高良好的精神環(huán)境。高校教師素質(zhì)的提高，一方面要提高教師的個(gè)人修養(yǎng)，包括教師的語言和行為。一些高校教師受到社會(huì)多文化語言的影響，在和學(xué)生的個(gè)體交流中會(huì)出現(xiàn)一些不文雅的詞，這些詞雖然大多用于開玩笑中，但是卻會(huì)讓一些學(xué)生學(xué)會(huì)并使用；教師的行為也對(duì)學(xué)生形成影響，教師在教學(xué)中的個(gè)人行為，如手中垃圾的處理，使用粉筆的個(gè)人習(xí)慣，語言表達(dá)的肢體語言，使用完教學(xué)設(shè)備的行為等都會(huì)對(duì)學(xué)生造成影響，這就需要教師要逐漸規(guī)范自己的行為，提高個(gè)人的精神修養(yǎng)。

2.通過挖掘教材內(nèi)容，開展人文素質(zhì)教育

語文文本是作者思想的一種文本表達(dá)，是一種時(shí)代精神的弘揚(yáng)。高校語文教材所選擇的文本大都蘊(yùn)含著一種積極向上的精神，這些精神通過細(xì)膩的語言以故事的形式加以表達(dá)，使得精神的表現(xiàn)更加地形象具體，對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的作用。例如，在《我的母親》的教學(xué)過程中，教材首先讓學(xué)生收集以前學(xué)過的有關(guān)母親的文章或者詩詞，找出歌頌?zāi)赣H的名言。通過這樣的方式帶領(lǐng)學(xué)生感受母愛，走進(jìn)新內(nèi)容的學(xué)習(xí)。教師引導(dǎo)學(xué)生找出老舍筆下的母親是什么樣的，她勤勞誠實(shí)而且做事認(rèn)真仔細(xì)，她熱情好客而且樂于助人不怕吃虧，她處事有度軟中有硬，她善良堅(jiān)強(qiáng)對(duì)子女的感情內(nèi)斂而深厚……然后，引導(dǎo)學(xué)生思考，自己的母親和老舍筆下的母親，有什么相似或者不同的地方？（用故事說明），進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位展開交流，通過聯(lián)系學(xué)生的生活，深化學(xué)生的感受和體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己母親的尊重和敬愛。

3.改革教學(xué)模式，增加學(xué)生體驗(yàn)

人文素質(zhì)教育包括人文知識(shí)、人文方法、人文思想和人文精神四個(gè)方面的內(nèi)容。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式注重的是人文知識(shí)和人文方法的教學(xué)，以傳統(tǒng)的講授法向?qū)W生傳遞相關(guān)的人文知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地記憶知識(shí)，機(jī)械地進(jìn)行運(yùn)用，卻沒有進(jìn)行自我的內(nèi)化和吸收，使得人文知識(shí)在內(nèi)化為人文素質(zhì)方面出現(xiàn)問題。高校語文教學(xué)應(yīng)滲透人文素質(zhì)教育理念，逐漸轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，建立學(xué)生為主體的課堂，增加學(xué)生的課堂參與度。例如，中國古代優(yōu)秀作品大多以文言文的形式呈現(xiàn)，在教學(xué)過程中，教師首先通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向?qū)W生上傳自主學(xué)習(xí)的相關(guān)任務(wù)，包括文章書寫的背景、文章的譯文、文章的中心思想等，在上課過程中，學(xué)生分小組展示相關(guān)內(nèi)容，每一小組展示完畢后，其他小組可以提出問題或者不同的觀點(diǎn)促進(jìn)交流，同時(shí)小組展示的形式也是多樣化的，可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，也可以組織各小組的互動(dòng)和討論，通過多樣化的形式增加學(xué)生的感受和體驗(yàn)，促進(jìn)人文思想和精神的形成。

綜上所述，在科學(xué)主義盛行的今天，高校語文在高校教學(xué)中的地位在不斷地下降，學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展呈現(xiàn)出片面性。在這樣的背景下，人文素質(zhì)教學(xué)重新受到關(guān)注和重視，也成為語文教學(xué)改革的重要方向。

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作者：劉梅芳 單位：陜西寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院