談新時(shí)代高職人文素質(zhì)教育

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［摘要］新時(shí)代高職學(xué)生存在著人文知識(shí)不足、人文能力不強(qiáng)、人文精神不高等問題，其主要原因在于高職教育更重視專業(yè)知識(shí)與技能而片面理解人才培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)人文素質(zhì)與就業(yè)的正確關(guān)系認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，未能較好地理順高職人文素質(zhì)教育課程與專業(yè)教育課程的關(guān)系。新時(shí)代高職院校應(yīng)凝聚各方面合力，匯聚各層面資源，使高職人文素質(zhì)教育更好地滿足學(xué)生的成長訴求，更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求，更好地實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高職教育的發(fā)展目標(biāo)。

［關(guān)鍵詞］新時(shí)代;高職;課程思政;人文素質(zhì)教育

一、新時(shí)代高職學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀

由于生源層次偏低、生源結(jié)構(gòu)差異大和接受人文素質(zhì)教育基礎(chǔ)較弱等原因，當(dāng)前我國高職學(xué)生人文素質(zhì)整體水平不高。一般認(rèn)為，相比本科學(xué)生，高職學(xué)生在實(shí)踐操作上稍有優(yōu)勢，但人文素質(zhì)存在著一定程度上的缺失。人文知識(shí)的不足、人文能力的不強(qiáng)、人文精神的不高，必然會(huì)促使“工具人”的產(chǎn)生，甚至是“半個(gè)人”的出現(xiàn)。高職教育存在著的這一純“工具意識(shí)”傾向，應(yīng)引起我們深入思考和反思。

(一)人文知識(shí)不足對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握欠缺，這是高職學(xué)生人文知識(shí)不足的主要表現(xiàn)。相當(dāng)部分高職院校不重視人文素質(zhì)課程的開設(shè)，認(rèn)為人文素質(zhì)課程就是思想政治課，《大學(xué)語文》《中國文化概論》等人文素質(zhì)必修課可開可不開。為了應(yīng)付教育主管部門教學(xué)評(píng)估和教學(xué)檢查，大多開設(shè)幾門人文素質(zhì)類選修課，達(dá)到開課條件就可。高職學(xué)生入學(xué)之前，文化基礎(chǔ)普遍比較薄弱，在高職學(xué)校學(xué)習(xí)期間更應(yīng)該補(bǔ)足文化基礎(chǔ)的短板。但有些學(xué)者戲稱高職院校大學(xué)語文課程是“高四語文”，完全沒必要開設(shè)這門課程。退一步來說，即便作為“高四語文”，大學(xué)語文課程正好可以彌補(bǔ)中學(xué)語文知識(shí)的短板，進(jìn)一步完善語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，更何況大學(xué)語文課程還有更高的課程定位。進(jìn)入高職院校前，文化基礎(chǔ)薄弱;升入高職院校學(xué)習(xí)期間，又沒有及時(shí)補(bǔ)充營養(yǎng)?？上攵?，高職學(xué)生人文知識(shí)不足，就不足為怪。一方面，高職學(xué)生人文知識(shí)的學(xué)習(xí)相對(duì)處于弱勢，甚至被忽視;另一方面，對(duì)技能的學(xué)習(xí)卻長期而又高度重視。從心理上，學(xué)生不重視人文知識(shí)的學(xué)習(xí)，更何況他們本身有學(xué)習(xí)困難，學(xué)習(xí)中自然也就淡化了對(duì)人文知識(shí)的訴求與掌握，培養(yǎng)的學(xué)生人文素質(zhì)發(fā)展情況可想而知。高職學(xué)生語言文字應(yīng)用能力尤其是對(duì)語言的基本知識(shí)，比如語法、詞匯、句式運(yùn)用等缺乏深入學(xué)習(xí)以及掌握。這導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生:在口頭語言表達(dá)上，常常會(huì)出現(xiàn)思維混亂，言不及義的狀況;在書面語言表達(dá)上，出現(xiàn)文字表達(dá)不流暢，邏輯性不強(qiáng)的情況。此外，加之當(dāng)下盛行的網(wǎng)絡(luò)文化帶來的沖擊，讓一部分學(xué)生的文字表述經(jīng)常出現(xiàn)漢字英文符合“火星文”的混雜現(xiàn)象，進(jìn)一步導(dǎo)致這些學(xué)生對(duì)語言文字基本知識(shí)的掌握運(yùn)用能力越來越弱。同時(shí)學(xué)生對(duì)歷史和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等知識(shí)比較匱乏，理解力也相對(duì)較弱。對(duì)人文素質(zhì)課程，大多數(shù)高職學(xué)生并沒有真正投入精力去學(xué)習(xí)。很多高職學(xué)生，除了思想政治課之外，根本沒有人文素質(zhì)教育課程可以學(xué)習(xí)。他們對(duì)中國歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)中華民族悠久的歷史文化缺乏深入的了解。他們熱衷于武俠、言情、魔幻、穿越小說，對(duì)世界名著讀之甚少，不少學(xué)生甚至對(duì)中國古代四大發(fā)明、四大名著、唐宋八大家都不能準(zhǔn)確答出，對(duì)民族精神和時(shí)代精神理解關(guān)注更少。高職學(xué)生普遍不重視人文知識(shí)的學(xué)習(xí)和使用，在他們看來，最實(shí)用的是學(xué)好專業(yè)課，其次就是掌握好計(jì)算機(jī)和英語技能。在一部分高職學(xué)生看來，閱讀一部名著不如記住幾個(gè)英語單詞實(shí)惠，更不如在QQ、微信、微博、朋友圈聊一會(huì)過癮。在他們眼里，人文知識(shí)對(duì)自己將來就業(yè)沒有多大用處，完全是浪費(fèi)時(shí)間，揮霍生命。

(二)人文能力不強(qiáng)人文能力主要包括表達(dá)能力、審美能力、社會(huì)交往能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力等，是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中運(yùn)用人文知識(shí)的具體能力。由于人文知識(shí)不足，高職學(xué)生人文能力表現(xiàn)也不強(qiáng)，存在著缺陷和不足。高職學(xué)生人文能力不強(qiáng)，主要表現(xiàn)如下:1．語言應(yīng)用能力不強(qiáng)。語言知識(shí)欠缺，直接導(dǎo)致高職學(xué)生語言應(yīng)用能力不強(qiáng)。高職學(xué)生在與陌生人交流、當(dāng)眾講話等場合，意思含糊不清、邏輯性差、層次不清，詞不達(dá)意等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。書面表達(dá)中，語法錯(cuò)誤、用詞不當(dāng)、錯(cuò)字白字等基本錯(cuò)誤經(jīng)常出現(xiàn)，日常應(yīng)用文種寫作中更是錯(cuò)誤百出。這些都表明，高職學(xué)生語言應(yīng)用能力不強(qiáng)，有待進(jìn)一步提高和強(qiáng)化。2．心理承受能力不強(qiáng)。目前，高職學(xué)生獨(dú)生子女占多數(shù)，其心理承受能力普遍比較脆弱。有些學(xué)生，由于學(xué)習(xí)壓力、人際交往困惑、就業(yè)競爭等影響，會(huì)表現(xiàn)出一定的心理問題，甚至是心理疾病。主要表現(xiàn)為抗壓能力不強(qiáng)，稍有挫折就心灰意冷、意志消沉，甚至產(chǎn)生極端的念頭。有些學(xué)生，自控力較差，上網(wǎng)打游戲看網(wǎng)絡(luò)小說成癮，甚至為此荒廢學(xué)業(yè)，降級(jí)乃至被勒令退學(xué)。有些學(xué)生，自卑、抑郁、焦躁等心理問題時(shí)有出現(xiàn)。據(jù)一些高職院校心理健康輔導(dǎo)中心統(tǒng)計(jì)，每年接受心理疏導(dǎo)的學(xué)生多達(dá)百人次以上，個(gè)別學(xué)生甚至需要長時(shí)間接受心理治療。這些學(xué)生畢業(yè)參加工作，會(huì)表現(xiàn)出社會(huì)適應(yīng)性差、與人合作能力欠缺等問題，影響今后個(gè)人事業(yè)發(fā)展及家庭生活。3．審美鑒賞能力不強(qiáng)。由于受到大眾亞文化的影響，如短信文化、街頭文化、網(wǎng)絡(luò)文化，高職學(xué)生對(duì)高雅文化表現(xiàn)出嚴(yán)重的生疏與陌生，他們更樂于接受一些帶有庸俗、娛樂性的大眾亞文化，其審美興趣呈現(xiàn)出庸俗化和娛樂化。他們不懂繪畫、書法，他們不懂古箏、鋼琴，追星、網(wǎng)游成為其生活的追求。高職學(xué)生在審美取向、審美判斷力上明顯不足，這需要引起高職院校的高度重視和積極引導(dǎo)。

(三)人文精神不高由于受功利主義、消費(fèi)主義等消極思想的影響，高職學(xué)生人文精神整體不高，而且有下滑趨勢，這是一個(gè)值得高職教育界深思的問題。1．理想信念不高。作為一種精神力量，理想信念能引導(dǎo)人們?yōu)樽非蟪绺吣繕?biāo)而努力奮斗，從而實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生。但現(xiàn)實(shí)中，一些高職院校學(xué)生沒有追求，沒有信仰，崇尚及時(shí)行樂，娛樂至死，毫無志向。在部分高職學(xué)生看來，進(jìn)入高職，就意味著直接給自己判了死刑，永遠(yuǎn)沒有出人頭地的那一天。所以，他們整天渾渾噩噩，無精打采。一些學(xué)生，從入校開始就缺乏甚至沒有學(xué)習(xí)奮斗的目標(biāo)，毫無斗志，意志消沉，灰心喪氣，缺乏對(duì)未來學(xué)習(xí)生活的規(guī)劃。這些學(xué)生，如此對(duì)待學(xué)習(xí)，如此對(duì)待生活，沒有理想和追求，自然就沒有崇高的理想信念，沒有高尚的人生目的。2．責(zé)任心不高。當(dāng)下，部分高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感不高，偏重強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的滿足和自身發(fā)展，無視他人和社會(huì)的利益。部分高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感弱化，物質(zhì)的滿足重于精神的升華，個(gè)人的需要重于社會(huì)的需要，索取重于奉獻(xiàn)，功利重于道義。一些學(xué)生過分強(qiáng)調(diào)自我，不關(guān)心他人，做事情時(shí)往往只關(guān)心自身得失，斤斤計(jì)較，不體諒別人，與他人相處不和諧。他們對(duì)集體的事情漠不關(guān)心，參加班集體、社團(tuán)、院系活動(dòng)不積極，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任心。3．價(jià)值觀不高。高職學(xué)生中，有些學(xué)生受到一些消極思想的影響，如享樂主義、拜金主義，認(rèn)為人生幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是“升官發(fā)財(cái)”“賺錢”，把奢侈、享受作為人生追求的價(jià)值目標(biāo)。一些高職學(xué)生毫無社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念，人生價(jià)值觀出現(xiàn)了不同程度的偏離，錯(cuò)誤思想在部分高職學(xué)生中甚是流行并蔓延著。4．誠信品質(zhì)不高。常言道:人無信不立。學(xué)生首先要學(xué)會(huì)做人。目前，誠信問題在高職學(xué)生中一定層面上存在著。部分學(xué)生誠信品質(zhì)不高，上課請(qǐng)人代課，考試請(qǐng)人代考，作弊就更不用提了。一些學(xué)生在金錢的誘惑下，專門做起代課、代考生意，而且生意紅火，收入頗豐。部分高職學(xué)生在實(shí)習(xí)求職中，簡歷作假、任意撒謊時(shí)有發(fā)生，以至于社會(huì)上更有調(diào)侃:現(xiàn)在有些大學(xué)生“有知識(shí)沒文化”“有學(xué)歷沒教養(yǎng)”。5．基本修養(yǎng)不高。高職學(xué)生中，有些學(xué)生表現(xiàn)出基本修養(yǎng)不高。校園里，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)隨處亂扔食品袋、飲料盒、果皮、紙屑等不文明現(xiàn)象。宿舍、教室中，長流水、長明燈經(jīng)常會(huì)有，沒有人關(guān)心。為了發(fā)泄私憤，有些學(xué)生打碎窗戶玻璃，亂涂亂畫，敲壞桌椅;有些學(xué)生，滿嘴污言穢語，臟話不離口。以上這些現(xiàn)象的存在，說明高職學(xué)生亟需提高自己的基本修養(yǎng)。

二、新時(shí)代高職人文素質(zhì)教育缺失原因分析

受實(shí)用主義教育觀的影響，我國的高職教育，呈現(xiàn)出過分功利化的特征。反思我國高職院校人文素質(zhì)教育缺失的原因，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這中間既有對(duì)高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的片面理解，也存在對(duì)人文素質(zhì)與就業(yè)關(guān)系認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，同時(shí)更有人文素質(zhì)教育課程與專業(yè)教育課程的關(guān)系沒有理順的更深層次原因。

(一)片面理解人才培養(yǎng)目標(biāo)不可否認(rèn)，培養(yǎng)具有一定理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力的實(shí)用型、技能型專門人才自然是高職院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)，但是高職院校的根本任務(wù)是立德樹人，德育為先、育人為本更是其應(yīng)有要義。新時(shí)代，我們要以國家層面的法律法規(guī)政策為指導(dǎo)，在高職教育人才培養(yǎng)的全過程中全面融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，實(shí)施課程思政建設(shè)，培養(yǎng)出一批具有強(qiáng)烈敬業(yè)精神、良好誠信品質(zhì)、高度責(zé)任意識(shí)的復(fù)合型技術(shù)技能人才。這里的“復(fù)合型技術(shù)技能人才”，不能簡單地僅理解為“高技術(shù)、高技能性人才”。很多高職院校常常只重視對(duì)專業(yè)技能的培養(yǎng)，對(duì)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的理解存在著比較嚴(yán)重的功利化傾向，沒有充分認(rèn)識(shí)到高職教育是教育接受者成長過程中的一種素質(zhì)培養(yǎng)，只是將其視作特定職業(yè)的專業(yè)技能培訓(xùn)?？梢哉f，人文素質(zhì)教育是一切教育本身應(yīng)包含的組成部分，是一切教育的共同本質(zhì)和基礎(chǔ)。如果缺失這一基礎(chǔ)，教育的骨血便會(huì)失去，就會(huì)走向偏頗，影響學(xué)生全面發(fā)展。

(二)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)與就業(yè)的關(guān)系當(dāng)前，高職院校辦學(xué)水平如何，其一項(xiàng)重要指標(biāo)就是就業(yè)率的高低，這也是教育主管部門對(duì)職高院?？己嗽u(píng)價(jià)的一個(gè)重要方面。要實(shí)現(xiàn)這一重要考核目標(biāo)，在一些高職院校看來，學(xué)生良好的專業(yè)技能最為關(guān)鍵，此外，不外乎再加上一定的求職技巧。所以，在日常教育教學(xué)中，更突出學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)培訓(xùn)，職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)課自然也就變成了純粹的求職技巧課。實(shí)際上，企業(yè)在招聘高職畢業(yè)生時(shí)看中的更是學(xué)生的綜合素質(zhì)，如溝通能力、人際交往能力、解決問題能力、執(zhí)行力、紀(jì)律作風(fēng)、團(tuán)隊(duì)合作能力、持續(xù)學(xué)習(xí)能力等核心能力，而專業(yè)能力則排在這些指標(biāo)之后，這更值得新時(shí)代高職院校深刻反思。高職畢業(yè)生就業(yè)困難，其實(shí)并不是簡單的學(xué)歷問題，人文素質(zhì)同樣起到關(guān)鍵作用。從企事業(yè)單位用人情況來看，在求職面試的過程中，在工作勝任度乃至創(chuàng)造性層面，人文素質(zhì)較高的學(xué)生往往更占有重要優(yōu)勢。在學(xué)歷不占優(yōu)勢的情況下，高職學(xué)生如果想要扭轉(zhuǎn)這種不利的情形，良好的人文素質(zhì)可以起到重要支撐作用。由于人文底蘊(yùn)不足，缺少發(fā)展后勁，高職畢業(yè)生即使因?qū)I(yè)技能突出而被錄用，在今后激烈競爭的工作環(huán)境中也可能面臨職業(yè)生涯不順的問題。

(三)沒有理順高職專業(yè)教育課程與人文素質(zhì)教育課程的關(guān)系長期以來，在高職院校，存在著一種普遍現(xiàn)象，那就是人文素質(zhì)教育課程被專業(yè)教育課程所擠占。以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的高職教育，其職業(yè)定向性特征相當(dāng)突出。但是，作為高等教育的一種類型，純粹的專業(yè)技能教育并不是高職教育的全部，培養(yǎng)社會(huì)人的重要使命同樣也是高職教育應(yīng)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。所以，專業(yè)教育是高職教育的突出表征，人文素質(zhì)教育也是高職教育的應(yīng)有內(nèi)涵。在構(gòu)建人文素質(zhì)教育體系中，高職院校一直沒有理順專業(yè)教育課程與人文素質(zhì)教育課程之間的關(guān)系。也就是說，專業(yè)教育課程體系與人文素質(zhì)教育課程體系怎樣實(shí)現(xiàn)既相對(duì)獨(dú)立、又相互融合、更相互促進(jìn)的局面，仍然是高職教育面臨的一個(gè)亟待解決的重要難題。

三、結(jié)語

新時(shí)代高職人文素質(zhì)教育是提升高職學(xué)生人文素養(yǎng)的重要方式，是高職教育人才培養(yǎng)的必備內(nèi)容，也是完善高職學(xué)生健康心理、培養(yǎng)高職學(xué)生創(chuàng)新能力的重要方式。作為一項(xiàng)系統(tǒng)教育工程，高職人文素質(zhì)教育需要高職院校高度重視，需要高職院校教師深入挖掘人文素質(zhì)教育課程中蘊(yùn)含的課程思政內(nèi)涵，需要學(xué)生積極參與，也需要社會(huì)大力配合。這樣，凝聚各方面的合力，匯聚各層面的資源，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人格局，使高職人文素質(zhì)教育更好地滿足學(xué)生的成長訴求，更好地適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步需求，也更好地實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高職教育的發(fā)展目標(biāo)。

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作者：伏斐 陳廣根 單位：重慶城市管理職業(yè)學(xué)院