傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學中的研究

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摘要：作為我國音樂教育教學的重要基礎產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)音樂文化對我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展、對我國優(yōu)秀人才的培養(yǎng)、對我國音樂文化的傳承都具有重要的意義。所以，必須要充分認識到傳統(tǒng)音樂文化的重要價值，并且在高校的聲樂教學中給予充分應用，只有如此，才可以更好地實現(xiàn)對我國民族文化的有效傳承與弘揚，更好地提高高校聲樂教師的整體水平，為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的音樂人才。本文主要探討了將傳統(tǒng)音樂文化合理地融入高校聲樂教學中的方法與策略。

關鍵詞：傳統(tǒng)音樂文化；高校；聲樂教學；融入策略

傳統(tǒng)音樂文化是我國的重要瑰寶，是我國人民的智慧結晶，其對我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展與我國音樂文化的傳承都具有重要的價值，因此必須要對其給予充分重視，并且將其科學地融入到我國高校聲樂教學中。在此基礎上，有效地實現(xiàn)對其的傳承與弘揚，充分發(fā)揮其教育價值，全面提升我國高校聲樂教學質量，提高大學生的音樂素養(yǎng)與文化素養(yǎng)。

一、高校聲樂教學中融入傳統(tǒng)音樂文化的重要價值

（一）促進民族文化音樂的發(fā)展

傳統(tǒng)音樂文化是傳承民族歷史、地理與宗教的重要載體。通過對民族音樂史的了解，能夠準確地掌握國家的歷史發(fā)展脈絡，掌握民族的民風民俗與傳統(tǒng)文化，而且音樂也在我國非物質文化遺產(chǎn)中占據(jù)非常大的比重，可以代表民族的文化傳統(tǒng)，所以，其也是傳承歷史的重要方式。其可以借助于欣賞與傳唱的方式進行傳遞，所以可以更容易地被人們所接受，幫助人們了解更多的歷史文化[1]。因此，在高校的聲樂教學中實現(xiàn)對傳統(tǒng)民族文化的合理融入，可以幫助民族文化得到良好的弘揚，使得人類文明得到良好的發(fā)展。

（二）提高高校聲樂教學質量

我國有56個民族，歷史悠久，因此傳統(tǒng)音樂文化也博大精深，然而長時間以來，因為受到歐洲古典音樂的影響，導致我國高校的聲樂教學更多的是采用單一、傳統(tǒng)的方式，會影響到整體的教學效率與教學質量。在實際教學中科學地融入傳統(tǒng)音樂文化，可以有效地傳承傳統(tǒng)音樂、發(fā)揚民族文化。另外，也可以全面提升高校聲樂教學，使得高校的教學資源更加多元化以及豐富多彩，還可以有助于我國建立具有特色的聲樂教育體系，促進高校聲樂教學的長足發(fā)展。

（三）培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂人才

伴隨社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，我國對人才的需求也越來越多，要求也越來越高，所以必須要充分注重對高素質人才的培養(yǎng)。通過音樂教學更好地提高學生的綜合素養(yǎng)，進而為社會培養(yǎng)更多高素質的優(yōu)秀人才。我國的歷史悠久，一直以來人們都是充分遵循“去其糟粕、取其精華”的基本原則[2]，對文化進行傳承，所以，當前傳承下來的文化都屬于藝術的精髓，值得人們深入學習。通過對優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)文化的學習，可以幫助學生全面地了解我國的悠久歷史，了解我國豐富的文化底蘊，增強學生的民族自豪感，提高愛國主義精神。不僅如此，也可以培養(yǎng)學生的審美情趣，增強學生對美的感受能力以及鑒賞能力，提高學生對美的發(fā)現(xiàn)以及創(chuàng)造能力，促進學生綜合素質的全面提升

二、傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學中的融入策略

（一）將情感合理地融入聲樂教學中

對于傳統(tǒng)聲樂藝術而言，其比較注重情感的表達。我國擁有56個民族，不同的民族都有不同的民族信仰以及民族文化，具有不同的民族風格，所以，也會具有不同的音樂作品，會體現(xiàn)出不同的風土人情特色，而且還具有較強的民族情感。因此，為了可以在高校聲樂教學中合理地融入傳統(tǒng)民族音樂文化，那么就需要充分重視對情感的融入。例如，在組織學生學習《在那遙遠的地方》這歌曲時，學生在第一次聽這首歌曲以后就會得知其屬于具有豐富感情色彩的民謠，所以在實際教學中，教師首先就需要引導學生反復多次地朗讀歌詞的內容，幫助學生認識到詞作者所表達的思想情感。不僅如此，教師還要為學生講解歌曲處于的社會環(huán)境以及時代背景，幫助學生全面地了解歌曲的相關信息，在此基礎上會大大提高學生的學習興趣，使其可以在歌曲的演奏中投入個人的真實情感，奠定扎實的情感基礎，有效推動聲樂教學工作的順利開展，幫助學生更好地學習聲樂知識。在學生獲得豐富的情感體驗以后，學生可以更加準確地了解歌曲的方向與節(jié)奏感[3]。另外，教師也要在實際教學中為學生教授一些傳統(tǒng)民族音樂的歌唱技巧，要確保音色的充實感，確保聲線的自然松弛，確保聲音的鏗鏘有力。教師要結合學生的嗓音特點對其進行有針對性的指導，在此基礎上有效發(fā)揮學生的聲音優(yōu)勢，使其聲音的音質得到有效的培養(yǎng)，而且可以發(fā)展成為獨具特色的聲音風格，全面提高學生的歌唱水平，提高教學效果。

（二）深挖學生的感知潛能

對于大學生而言，其在興趣愛好、性格與文化水平等諸多方面都具有很多的差異，因此不同的學生也會對傳統(tǒng)民族音樂具有不同的感情。盡管學生的感知不同，但是其對音樂都是美的感知。在對音樂進行鑒賞時，人們不會受到時間與空間的限制，學生可以通過許多方式對傳統(tǒng)民族音樂之美進行感知。例如在高校聲樂教學中，教師可以為學生播放一些優(yōu)美的民族音樂，對其進行鑒賞，然后再為學生設置一些問題，引導學生進行回答，可以涉及到民族音樂的特色、歌曲的社會環(huán)境、主要表達的思想情感等[4]。通過問題的提問可以有效激發(fā)學生的感知潛能。另外還要要求學生可以在獲得作品感知的基礎上進行演示，然后再開展討論分析，進而使得學生可以在感知、觀摩以及教學的過程中逐漸提高個人對音樂的感知能力與領悟能力。不僅如此，教師還要結合學生的實際狀況，幫助學生更多地了解音高、音調與節(jié)奏等知識，掌握相關的技巧，在學生真正地感知到傳統(tǒng)音樂文化中所蘊含的韻味以后，才可以更深入地研究聲樂知識，全面提高學生的藝術修養(yǎng)以及文化修養(yǎng)。

（三）提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

為了可以有效地推動高校聲樂教育教學以及傳統(tǒng)民族音樂文化的有機融合，那么就必須要采取有效的措施全面提高聲樂教學的整體水平，其中關鍵的措施之一即為要加強對聲樂教師的素質培養(yǎng)。在課堂教育教學中，教師要更多地為學生介紹民族音樂的有關知識，幫助學生了解民族音樂所處的時代背景，使其學習到更多的傳統(tǒng)音樂文化信息。不僅如此，教師還要實現(xiàn)聲樂教學模式的多樣化，要增加更多的文化元素，增加中國民族特色氣息。每位聲樂教師都要具備充足的傳統(tǒng)音樂知識，了解傳統(tǒng)音樂的聲腔特點以及旋律。此外，教師還要了解傳統(tǒng)音樂的發(fā)聲技巧與演唱技巧，了解不同民族的音樂特點。而且高校的音樂教師要全面了解粵劇、京劇、豫劇與昆劇等比較著名的傳統(tǒng)音樂作品，要對這些曲藝風格的基本特征了如指掌，只有教師能夠真正地喜歡傳統(tǒng)音樂文化，全面了解這些文化的知識與技巧，才可以在教學中融入個人的思想情感，有效激發(fā)學生對傳統(tǒng)音樂的熱愛之情，更好地實現(xiàn)對傳統(tǒng)音樂文化的有效滲透。

（四）充分發(fā)揮多媒體技術的作用

為了提高高校聲樂教學質量，實現(xiàn)與傳統(tǒng)文化的有機融入，那么高校就需要配備有關的音頻資料，而且最好是原唱。除此以外，要充分發(fā)揮多媒體技術的作用，在實際教學中實現(xiàn)對多媒體輔助教學的合理應用，這也是提供原創(chuàng)資料的重要途徑。教師要引導學生能夠對原汁原味的傳統(tǒng)音樂進行鑒賞，全面了解聲樂作品的基本內涵[5]。例如，在實際教學中，教師可以采用多媒體的形式為學生播放《山路十八彎》的原唱，然后再配備對應的背景，學生可以在對音樂作品進行鑒賞的同時，了解到畫面中展示的的山路，使得學生獲得身臨其境的體會。另外，通過多媒體對原唱進行播放還可以更好地體現(xiàn)出地方特色的風土人情，幫助學生通過優(yōu)美的音樂旋律與地方方言了解到歌詞中對家鄉(xiāng)的無比熱愛之情與對山路的贊美之情。教師要利用視頻、圖片以及動畫等形式為學生展示傳統(tǒng)音樂作品，要使得原本抽象枯燥的音樂知識變得更加生動有趣，可以使得學生對音樂作品進行更好的鑒賞，了解更多的傳統(tǒng)音樂文化知識，提高個人的演唱技巧?？偠灾?，在高校聲樂教育教學中，必須要充分認識到傳統(tǒng)音樂文化的重要價值，并且對其進行合理融入，在此基礎上實現(xiàn)二者的有機融合，使其更好地傳承我國的民族文化，提高我國的民族凝聚力，促進我國音樂教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，推動中華民族的繁榮富強。

參考文獻：

[1]康曉丹.傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學中的融入[J].明日風尚,2016,(10).

[2]劉坤.傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學中的融入研究[J].黃河之聲,2016,(06):21.

[3]陳光芬.論傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學中的融入策略[J].北方音樂,2018,(09).

[4]周戈,李巧偉.淺論高校聲樂教學中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].音樂時空,2016,(06):167.

[5]侯蕓莉.高校聲樂教學中傳統(tǒng)音樂文化的融合探析[J].音樂時空,2016,(10):121-122.

作者:辛雅靖 單位:阿壩師范學院