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群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意的反思

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群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意的反思

摘要:隨著我國改革開放的不斷推行和深入,人民的生活得到了極大的改善,社會文化也正在蓬勃發(fā)展。現(xiàn)如今,我國的群眾文化已經(jīng)取得了顯著的成就,為社會文明進(jìn)程添上了濃墨重彩的一筆。其中藝術(shù)舞蹈更是受到廣泛關(guān)注,本文以群眾文化藝術(shù)舞蹈活動創(chuàng)意為中心,進(jìn)行有針對性地反思和探索,并就其應(yīng)用提出幾點(diǎn)有效性建議和意見,以推動我國社會文化璀璨發(fā)展。

關(guān)鍵詞:群眾文化藝術(shù)舞蹈群眾活動活動創(chuàng)意反思探索應(yīng)用策略

一、群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的重要組成部分

(一)通過嚴(yán)格選題實(shí)現(xiàn)舞蹈活動構(gòu)思

不管是舞蹈還是其他藝術(shù)形式,不管是流傳千古,還是影響廣大,不管是震撼人心,還是印象深刻,都離不開一個意義深刻的主題。主題是舞蹈活動創(chuàng)意的基礎(chǔ),在整個藝術(shù)作品中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的選題,可以影響整個舞蹈活動的靈魂,可以決定整個舞蹈活動的方向,是群眾文化作品創(chuàng)作中必不可少的存在。要特別注意的是,在選題過程中要重視題材的親民性,要與人民生活息息相關(guān)[1]。例如,選取紅色精神,弘揚(yáng)和宣傳我國艱苦奮斗的崢嶸歲月;選取抗震救災(zāi),體現(xiàn)我國人民積極向上的精神和眾志成城的力量。通過對題材的嚴(yán)格選擇,實(shí)現(xiàn)舞蹈活動的巧妙構(gòu)思。

(二)通過即興發(fā)揮增加舞蹈活動色彩

即興發(fā)揮是舞蹈編導(dǎo)法的重要組成部分,將之應(yīng)用于群眾文化藝術(shù)舞蹈活動之中,也有著獨(dú)一無二的作用和效果。即興舞蹈要求舞者有一定的功底,是根據(jù)音樂或者是具體情境,在靈感的催化之下衍生出來的舞蹈動作。不需要任何準(zhǔn)備,不需要任何編排,這樣的舞動動作往往靈活又飄逸。在選好題材的基礎(chǔ)之上,通過即興的舞蹈動作,極有可能為整個作品帶來激情產(chǎn)物之下的巨大驚喜。

(三)通過道具修飾突出舞蹈活動主題

在舞蹈活動中,利用道具是比較常見的一種輔助手段,對于突出舞蹈活動的主題有著良好地推動效果。另外,道具的選取也有利于舞蹈情境的建設(shè),能夠充分調(diào)動人民的情緒,從而深入到舞蹈活動所蘊(yùn)含的境界之中。所以,在進(jìn)行群眾文化藝術(shù)舞蹈活動之中,要根據(jù)作品的主題去選取有利用價值的道具,能夠更加深刻地將作品蘊(yùn)含的深意成功傳達(dá)出來。例如,在秧歌之中選取手絹花和扇子,在古典舞中選取劍和綢緞等,靈活運(yùn)用這些道具,能夠更有效地更鮮明地突出作品主題。

(四)通過音樂烘托呈現(xiàn)舞蹈活動效果

采用音樂烘托的方式,將跳動的音符融于舞蹈作品中的每一個動作,讓任何一個細(xì)節(jié)都能夠展現(xiàn)出跳動的靈性[2]。無聲的舞蹈雖有力度卻不夠靈活,要想充分發(fā)揮舞動活動的魅力,需要選擇適宜的音樂,需要精益求精的舞蹈動作編排。音樂或千回百轉(zhuǎn),或催人淚下,或鏗鏘有力,或歡欣雀躍,可以有大漠孤煙的壯闊,也可以有小橋流水的回柔。在舞蹈活動進(jìn)行中,要從整體到局部,從隊形對每一個細(xì)小的動作,去進(jìn)行構(gòu)思進(jìn)行編排,讓思想能夠淋漓盡致地貫穿整個舞蹈作品。通過將音樂與舞蹈有效融合的方式,去開啟并到達(dá)更深遠(yuǎn)的藝術(shù)殿堂。

二、群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意策略

(一)通過題材創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動

從舞蹈選題入手,在遵從群眾性的基礎(chǔ)原則之上,創(chuàng)作者可以將社會現(xiàn)狀凝結(jié)成縮影變成舞蹈題材,也可以根據(jù)歷史進(jìn)行改編等,以此作為整個舞蹈活動的起源點(diǎn)。群眾文化藝術(shù)舞蹈面向的是廣大人民群眾,因此創(chuàng)作者需要對所有題材進(jìn)行篩選加工,將陽春白雪與下里巴人巧妙的融合在一起。另外,要充分了解人民群眾的實(shí)際情況,利用實(shí)地考察的方式,深入了解群眾生活的時代特征,包括背景、知識、以及審美等方面進(jìn)行全面性地綜合性地探討,并將之有目的地融于舞蹈題材之中,實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意性發(fā)展。

(二)通過形象創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動

舞蹈形象直接決定了一個藝術(shù)作品的情感基調(diào),創(chuàng)造者在建立并選取舞蹈形象時要充分考慮形象的親和性,以滿足人們?nèi)罕姷膶徝狼槿ず托睦砬楦?。需要注意的是,舞蹈形象不單單是指人物形象,還包括藝術(shù),包括舞臺等其他和舞蹈活動有關(guān)的具體形象[3]。例如說東北的秧歌舞,舞者往往穿著統(tǒng)一的色彩艷麗的裙子,手里舞著紅色的綢緞或者是彩色的扇子等,這樣的舞蹈形象能有效拉近與人民群眾之間的距離,同時也為群眾文化藝術(shù)的舞蹈活動增加了創(chuàng)意性因子。

(三)通過風(fēng)格創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動

影響舞蹈風(fēng)格的因素是多種多樣的,其中比較常見的包括地域文化差異,包括舞蹈的風(fēng)格和樣式,也包括舞蹈的鮮明性和通俗性。我國疆域遼闊,人口眾多,有著復(fù)雜的文化構(gòu)成體系[4]。我國的人文情懷雖然系統(tǒng)上來看整齊劃一,但是從細(xì)節(jié)上來說,分為無數(shù)個具體的獨(dú)特的文化構(gòu)成因素。不光有上下五千年的傳統(tǒng)文化,還在不斷地引用和融合西方先進(jìn)文明,這些地域上的差異,這些獨(dú)特的人文情懷,形成了群眾文化中藝術(shù)舞蹈獨(dú)一無二的風(fēng)格和魅力。在創(chuàng)作過程中,可以充分調(diào)動各個地區(qū)的文化特征和風(fēng)格特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的多元化發(fā)展,用一個個作品展現(xiàn)一方方文明,是藝術(shù)存在的主要意義和價值。根據(jù)各個地方的風(fēng)土人情,根據(jù)各個地方的文明信仰,為舞蹈活動提供新鮮的血液,為群眾文化的發(fā)展注入源源不斷地動力,從而進(jìn)一步促進(jìn)我國文化的發(fā)展進(jìn)程。

(四)通過情感創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動

情感,每一個舞蹈作品中都含有著一份舉世無雙的感情,或濃烈或平和,或現(xiàn)世安穩(wěn)歲月靜好,或心潮澎湃堅定有力,或歌頌一份精神,詠唱一方文明,或諷刺一個意義,批判一種現(xiàn)象。但是需要注意的是,在群中文化藝術(shù)舞蹈活動中平民性是作品編導(dǎo)中需要堅守的原則和核心。藝術(shù),起源于生活,生活是藝術(shù)的化身,人民通過藝術(shù)去將情感抒發(fā),去表達(dá),去傳遞,去拉近人與人的距離,去實(shí)現(xiàn)人與人的共鳴,這就是舞蹈活動的主要作用所在[5]。通過肢體動作,去展現(xiàn)出人民群眾共同的心聲和需求,結(jié)合人民的實(shí)際生活,傳達(dá)出最真誠最自然的情感。舞蹈活動為人們民聲,只有充分遵循平民性的舞蹈創(chuàng)作原則,才能夠收到人民群眾的喜愛,才能夠展現(xiàn)人民群眾的生活狀態(tài)。平民的情感在社會的發(fā)展中不斷地變化,將之應(yīng)用于舞蹈創(chuàng)作,為群眾文化藝術(shù)舞蹈活動注入飽滿的熱情和力量,推動我國文化事業(yè)健康發(fā)展。

三、結(jié)語

群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意來源于日常生活的一點(diǎn)一滴,隨著我國社會文化的發(fā)展,隨著精神文明的更深層次的建設(shè),已經(jīng)與人民群眾中的生活密不可分。本文以分析群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意為中心,從其組成部分和相關(guān)創(chuàng)意策略兩個方面進(jìn)心淺要探討并做出反思探索。為我國群眾文化的發(fā)展和宣揚(yáng)做出貢獻(xiàn),從而推進(jìn)我國社會文化建設(shè)的進(jìn)程。

參考文獻(xiàn):

[1]尹勇.群眾文化舞蹈的創(chuàng)新與編導(dǎo)研究[J].長江叢刊,2017,(23):24.

[2]向鋒.基層文化館群眾舞蹈的編排創(chuàng)作淺談[J].文化創(chuàng)新比較研究,2018,(12):64-65.

[3]穆煜.基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作探討[J].參花(上),2018,(01):159.

[4]肖鋒.新時期群眾文化舞蹈創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考[J].華東科技:學(xué)術(shù)版,2017,(09):396.

作者:王宏 單位:漯河市文化館

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