民族音樂(lè)創(chuàng)作中電子管風(fēng)琴的運(yùn)用

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內(nèi)容提要電子管風(fēng)琴作為二十世紀(jì)三十年代才剛剛被發(fā)明并逐漸普及的新型樂(lè)器，其正在越來(lái)越多的獲得業(yè)界和聽(tīng)眾的關(guān)注與喜愛(ài)，而作為新型樂(lè)器的電子管風(fēng)琴作品創(chuàng)作過(guò)程中是需要時(shí)時(shí)注意與當(dāng)前文化環(huán)境接軌的。于此同時(shí)在當(dāng)前以“信息全球化”“傳媒普及化”的全新文化發(fā)展背景下，我國(guó)的電子管風(fēng)琴作品創(chuàng)作也面臨著創(chuàng)作、發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為研探結(jié)合民族音樂(lè)元素來(lái)創(chuàng)作電子管風(fēng)琴作品的案例和技巧，是研究當(dāng)前電子管風(fēng)琴和中國(guó)民族音樂(lè)未來(lái)創(chuàng)作、發(fā)展的一個(gè)全新方向。由此，筆者選擇了“電子管風(fēng)琴作品創(chuàng)作中民族音樂(lè)元素的運(yùn)用”為題，擬通過(guò)結(jié)合電子管風(fēng)琴在國(guó)內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀以及電子管風(fēng)琴優(yōu)秀作品中結(jié)合使用民族音樂(lè)元素創(chuàng)作、改編電子管風(fēng)琴作品的成功案例來(lái)總結(jié)民族化音樂(lè)元素融合的電子管風(fēng)琴作品創(chuàng)作中的創(chuàng)作特點(diǎn)及相關(guān)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞電子管風(fēng)琴民族音樂(lè)音樂(lè)創(chuàng)作

一、電子管風(fēng)琴作品的內(nèi)涵與功能

（一）作品的內(nèi)涵

電子管風(fēng)琴作品既可以歸納為器樂(lè)作品創(chuàng)作同時(shí)又屬于電子音樂(lè)創(chuàng)作。與其他類型的音樂(lè)創(chuàng)作有著明顯的不同，由于樂(lè)器和音色本身的電子化和對(duì)于傳統(tǒng)聲學(xué)樂(lè)器擬真化的特性導(dǎo)致電子管風(fēng)琴可以利用多種跨界融合的演奏技巧和技術(shù)手段完成一部作品。因此，電子管風(fēng)琴作品具備了鮮明的樂(lè)隊(duì)特征和復(fù)合性特征，這一點(diǎn)令它區(qū)別于一般意義上的器樂(lè)獨(dú)奏作品創(chuàng)作，而相對(duì)趨向于樂(lè)隊(duì)合奏或協(xié)奏作品。第一，電子管風(fēng)琴的創(chuàng)作理念與方法具有自身的特征。其作品的創(chuàng)作的首要目的是為了提升電子音樂(lè)音色與擬真聲學(xué)樂(lè)器音色跨界融合的“樂(lè)隊(duì)”聽(tīng)覺(jué)狀態(tài)，由此電子管風(fēng)琴作品的創(chuàng)作是圍繞著混合型樂(lè)隊(duì)編制和特有的織體寫作而展開(kāi)。通過(guò)創(chuàng)作手段的豐富化和多元化來(lái)實(shí)現(xiàn)聲學(xué)樂(lè)器音色和電子音樂(lè)音色的美妙融合，突顯作品內(nèi)在所蘊(yùn)含的表現(xiàn)內(nèi)容和美學(xué)觀念。第二，電子管風(fēng)琴作品有條件令聆聽(tīng)者的聽(tīng)音感受實(shí)現(xiàn)一定程度的確定性，而一般意義上的音樂(lè)作品往往對(duì)于不同的聽(tīng)音者所產(chǎn)生的藝術(shù)體驗(yàn)是迥然不同的。電子管風(fēng)琴由于其音色本身具有擬音特性，這就為它表達(dá)具體音響事物提供了便利條件。第三，電子管風(fēng)琴作品的表現(xiàn)形式和舞臺(tái)呈現(xiàn)類型廣泛，由于其樂(lè)器作為電聲樂(lè)器屬性令其可能出現(xiàn)的演奏場(chǎng)合多樣豐富，同時(shí)個(gè)人獨(dú)奏即可完成樂(lè)隊(duì)化的音響效果也令這件樂(lè)器的傳播渠道不僅限于音樂(lè)廳，而且可以在任何場(chǎng)景進(jìn)行演奏并取得良好的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。第四，在創(chuàng)作方式上電子管風(fēng)琴作品創(chuàng)作的電子和采樣音色素材幾近無(wú)窮，使它的作品表現(xiàn)內(nèi)容更為靈活多變?？傊?，電子管風(fēng)琴是能適應(yīng)不同音樂(lè)場(chǎng)景中與聽(tīng)眾進(jìn)行交流溝通的音樂(lè)紐帶和手段，它在音樂(lè)作品創(chuàng)作中具有獨(dú)特的價(jià)值。

（二）作品的表意功能

電子管風(fēng)琴作品具有豐富的表意功能，利用其獨(dú)特而豐富的電子音色與聲學(xué)采樣手段通過(guò)形象的擬聲手段增強(qiáng)作品藝術(shù)感染力和情感表達(dá)空間。音樂(lè)創(chuàng)作者有機(jī)會(huì)通過(guò)音樂(lè)的表意功能更直接的與聽(tīng)眾溝通，豐富聽(tīng)眾的情感體驗(yàn)。電子管風(fēng)琴作品的表意功能的主要目的是為了飽滿音樂(lè)情緒的推演和發(fā)展，表意功能主要集中在審美、敘事、文化內(nèi)涵等各個(gè)方面。

二、電子管風(fēng)琴與民族音樂(lè)

（一）我國(guó)當(dāng)代電子管風(fēng)琴創(chuàng)作概況

我國(guó)電子管風(fēng)琴的發(fā)展從20世紀(jì)90年代首先被沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院引進(jìn)，隨后逐步被全國(guó)專業(yè)院校推廣并快速發(fā)展，期間產(chǎn)生了如《俄羅斯狂想曲》《帕格尼尼主題狂想曲》《黃河》《花兒為什么這樣紅》《曙光》等優(yōu)秀的改編、創(chuàng)作作品。21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的電子管風(fēng)琴創(chuàng)作呈現(xiàn)出了多元化的風(fēng)格，也產(chǎn)生了更多跨界融合的作品。如知名歌手和電子管風(fēng)琴組合“玖月奇跡”的崛起等，都用作品表達(dá)出他們的創(chuàng)作中引經(jīng)據(jù)典、中西合璧，既保持了優(yōu)良的專業(yè)水平同時(shí)也豐富了音樂(lè)風(fēng)格。并且創(chuàng)作還與廣大群眾的音樂(lè)審美相結(jié)合并緊跟新時(shí)代文化的發(fā)展，體現(xiàn)出了充分的個(gè)性特征和時(shí)代性。

（二）創(chuàng)作中運(yùn)用民族音樂(lè)元素的可行性

電子管風(fēng)琴中的民族音樂(lè)元素和手段的運(yùn)用，主要是將民族音樂(lè)素材和素材中所蘊(yùn)含的濃郁民族文化精神與作品進(jìn)行良好的融合與創(chuàng)新。很多具有代表性的經(jīng)典作品的創(chuàng)作手法和形式上不難看出，民族音樂(lè)元素在其中起到了不可或缺的地位和作用，同時(shí)也正在漸漸形成電子管風(fēng)琴作品中特有的藝術(shù)風(fēng)格與品位。近些年民族音樂(lè)元素的廣泛應(yīng)用的電子管風(fēng)琴創(chuàng)作屢見(jiàn)不鮮，從作品《黃河》到《花兒為什么這樣紅》等電子管風(fēng)琴的優(yōu)秀作品，我們可以非常清晰的感受民族音樂(lè)元素在電子管風(fēng)琴作品創(chuàng)作中的重要地位?？偟膩?lái)說(shuō)，電子管風(fēng)琴作品中，民族元素的呈現(xiàn)不外乎兩個(gè)方面：一方面是通過(guò)我國(guó)特有的民族音樂(lè)音色、和聲、曲式等形式來(lái)展現(xiàn)博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力；另一方面在用全新思考方式力圖使民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)摩擦出藝術(shù)的靈感之火。通過(guò)民族音樂(lè)特有的旋律寫作方式、旋律發(fā)展手段結(jié)合民族調(diào)式、民族和聲，其后融合西洋音樂(lè)中的和聲、曲式、復(fù)調(diào)、配器等手段最終呈現(xiàn)作品。我們可以清晰而明確地感受到，電子管風(fēng)琴作品創(chuàng)作中，民族音樂(lè)元素具有不可替代的價(jià)值和意義，不僅可以營(yíng)造某些特定的地域氣質(zhì)、歷史文化氛圍，還能彰顯五千年華夏博大精深的傳統(tǒng)文化的特色和魅力，從而為電子管風(fēng)琴聽(tīng)眾帶來(lái)獨(dú)特的聽(tīng)覺(jué)感受和思想體驗(yàn)。

三、電子管風(fēng)琴創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與前景展望

中國(guó)民族音樂(lè)是在華夏文明五千年世世代代的勞動(dòng)人民在生活實(shí)踐、勞動(dòng)創(chuàng)造中積淀下來(lái)的一種具有典型民族特色與地域特色的藝術(shù)手段與形式。中國(guó)民族音樂(lè)是我國(guó)民族文化中既不可分割又不可多得的智慧結(jié)晶，是音樂(lè)創(chuàng)作的重要而寶貴的文思之泉，在電子管風(fēng)琴作品的創(chuàng)作中自然也應(yīng)當(dāng)備受重視并得到合理有效的運(yùn)用。

（一）創(chuàng)作中融入民族音樂(lè)元素

電子管風(fēng)琴創(chuàng)作中融入民族音樂(lè)，需要謹(jǐn)慎和認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和汲取民族音樂(lè)，領(lǐng)會(huì)其內(nèi)在的精華與智慧，將優(yōu)秀的民族音樂(lè)材料和手段與方法融入到電子管風(fēng)琴的創(chuàng)作之中。我們智慧的先人通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的文化積累與發(fā)展所留下的優(yōu)秀音樂(lè)成果，多變的風(fēng)格、多樣的形式等等都可以也應(yīng)當(dāng)作為現(xiàn)代電子管風(fēng)琴作品創(chuàng)作的素材和重要參考。同時(shí)也激勵(lì)我們?cè)谛聲r(shí)代背景下創(chuàng)作優(yōu)秀作品的同時(shí)關(guān)注民族音樂(lè)的發(fā)展與傳承。

（二）契合作品風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作

當(dāng)我們反觀過(guò)去民族音樂(lè)素材的電子管風(fēng)琴作品創(chuàng)作時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，那些優(yōu)秀的、經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的并成為經(jīng)典的曲目一定是與電子管風(fēng)琴的演奏方式、特點(diǎn)以及美學(xué)追求互相配合、相得益彰的藝術(shù)與智慧結(jié)晶。同時(shí)，我們也曾看到一些在手法、方式、創(chuàng)作思路等方面不成功的例子。比如在緊張刺激的音樂(lè)情緒氛圍之中，加入了比較舒緩、輕慢的民族曲調(diào)等不合時(shí)宜的音樂(lè)作品和創(chuàng)作現(xiàn)象。這是因?yàn)樽髡邲](méi)有很好地結(jié)合作品的實(shí)際情況，亦或是對(duì)于民族音樂(lè)理解不透徹而導(dǎo)致其盲目的運(yùn)用民族音樂(lè)元素，令創(chuàng)作材料和思路脫離了作品的藝術(shù)需求，忽略了聽(tīng)眾對(duì)于音樂(lè)的理解和內(nèi)心感受，導(dǎo)致其創(chuàng)作的失敗。由此，啟發(fā)我們?cè)陔娮庸茱L(fēng)琴的創(chuàng)作中要聯(lián)系作品實(shí)際情況，同時(shí)深入理解民族音樂(lè)文化內(nèi)涵，從而選擇契合的融合與創(chuàng)作方式進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作。

（三）融合多元素創(chuàng)新發(fā)展

文化創(chuàng)新發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，電子管風(fēng)琴與民族音樂(lè)的融合也要緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐。電子管風(fēng)琴作為新興的高科技含量樂(lè)器的作品創(chuàng)作，不僅要保留我們本土化的發(fā)展策略，堅(jiān)決地在創(chuàng)作中融入民族音樂(lè)元素，把握未來(lái)發(fā)展方向，同時(shí)還要堅(jiān)持在創(chuàng)作中融入多元的文化和創(chuàng)新手段，從而為電子管風(fēng)琴和民族音樂(lè)雙雙地創(chuàng)新發(fā)展提供源源不斷的力量。

結(jié)論

通過(guò)論述可見(jiàn)，電子管風(fēng)琴作品是我國(guó)當(dāng)代音樂(lè)體系中不可忽視的且會(huì)愈發(fā)發(fā)展壯大的音樂(lè)文化需求。而通過(guò)良好的、有效的融入民族音樂(lè)元素可以令電子管風(fēng)琴作品更加具備深刻的文化內(nèi)涵，也更能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。民族音樂(lè)元素作為中華文明智慧的結(jié)晶，其內(nèi)在的的文化親和力與吸引力能夠拉近作品與聽(tīng)眾的距離，更好地和更準(zhǔn)確地表達(dá)電子管風(fēng)琴作品的精神和文化內(nèi)涵。汲取民族音樂(lè)素材中所蘊(yùn)含的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)來(lái)進(jìn)行電子管風(fēng)琴作品的創(chuàng)作是十分必要和重要的，其也是在新時(shí)代“四個(gè)自信”文化大背景的前提下電子管風(fēng)琴作品創(chuàng)作和自身發(fā)展、完善的必經(jīng)之路和自然需求。由此，在新時(shí)代環(huán)境中，提高“文化自信”，良好的運(yùn)用民族音樂(lè)元素來(lái)進(jìn)行電子管風(fēng)琴作品的創(chuàng)作，就必須踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)并深入廣泛地了解各種民族音樂(lè)形式和內(nèi)在意義，不拘一格地汲取其中的藝術(shù)養(yǎng)分并形成自我藝術(shù)手段和能力的沉淀，才能在“信息全球化”“傳媒普及化”的全新文化發(fā)展背景環(huán)境中創(chuàng)作出既富有民族情韻又彰顯時(shí)代精神的作品。

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作者：郭佳單位：河北傳媒學(xué)院表演藝術(shù)學(xué)院