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摘要:影視歌曲是因影視藝術(shù)而存在的重要音樂形式,在影視音樂創(chuàng)作中運(yùn)用民族音樂元素,順應(yīng)了當(dāng)前文化發(fā)展環(huán)境,彰顯了影視音樂創(chuàng)作者自覺保護(hù)和傳承民族音樂的勇氣和擔(dān)當(dāng),在為廣大群眾奉獻(xiàn)更多優(yōu)秀藝術(shù)精品的同時,也為推動民族藝術(shù)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:民族音樂元素;影視歌曲創(chuàng)作;應(yīng)用策略
當(dāng)前,我國在經(jīng)濟(jì)社會文化等各領(lǐng)域取得了突出成就,報告指出,經(jīng)過一個時期的建設(shè),“主旋律更加響亮,正能量更加強(qiáng)勁,文化自信得到彰顯,國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升”,民族自信心空前高漲,民族藝術(shù)傳承漸入佳境,民族化浪潮高潮迭起。歌曲是影視作品的重要藝術(shù)構(gòu)成,也是展現(xiàn)作品主題、表達(dá)人物情感的重要方式。創(chuàng)造性地對民族音樂元素進(jìn)行充分的挖掘、提煉與改造,將其更加巧妙、自如、和諧地融入到影視歌曲創(chuàng)作之中,既彰顯了影視音樂創(chuàng)作者自覺保護(hù)和傳承民族音樂的勇氣和擔(dān)當(dāng),同時也將中國影視音樂藝術(shù)創(chuàng)作推上了頂級作品的高度。
一、在影視歌曲創(chuàng)作中運(yùn)用民族音樂元素的必然性
影視作品與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系最為密切的重要藝術(shù)類型,將民族音樂元素融入在影視歌曲創(chuàng)作之中,有以下幾方面原因:一是,時展的必然選擇?!爸挥忻褡宓?,才是世界的”,在當(dāng)前以“文化全球化”、“信息化”、“大眾傳媒普及化”為突出特征的全新時代背景下,中華民族自信前行的步伐堅(jiān)定有力,傳統(tǒng)文化傳承事業(yè)持續(xù)推進(jìn),將民族音樂元素融入影視歌曲創(chuàng)作之中,展現(xiàn)了民族音樂元素的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)了影視音樂創(chuàng)作者把握時代的藝術(shù)眼光;二是,民族音樂傳承的必然選擇。華夏民族歷史久遠(yuǎn),中華文明輝煌燦爛,民族藝術(shù)有著旺盛的生命力,民族音樂元素借助包括影視歌曲在內(nèi)的多種形式傳承下去,繼續(xù)滋養(yǎng)華夏民族的精神世界。影視歌曲創(chuàng)作者應(yīng)積極追溯民族音樂發(fā)展之源,而民族音樂元素在影視歌曲創(chuàng)作中的成功運(yùn)用,也可以為當(dāng)前民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展提供寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn);三是,影視音樂創(chuàng)作的需要。影視是與時展密切關(guān)聯(lián)的藝術(shù)作品,借音樂來反應(yīng)并謳歌所處這個朝氣蓬勃、迅猛發(fā)展的美好時代,是當(dāng)前影視歌曲創(chuàng)作的一個全新方向。有鑒于此,探討在影視歌曲創(chuàng)作中民族化音樂元素的運(yùn)用特點(diǎn)以及相關(guān)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),是十分必要的。
二、在影視歌曲創(chuàng)作中運(yùn)用民族音樂元素的相關(guān)原則
以影視歌曲來傳承民族音樂藝術(shù),以民族音樂藝術(shù)來豐富影視歌曲,是順應(yīng)時展、傳承民族文化的有效創(chuàng)作路徑。在實(shí)際的創(chuàng)作過程中,應(yīng)盡量遵循以下幾點(diǎn)原則:
(一)深入實(shí)際
現(xiàn)實(shí)生活才是藝術(shù)之花的土壤。五千年漫長的文化歷史,巍峨廣袤的神州大地,華夏民族創(chuàng)造了恢弘重大的華夏文明,其間蘊(yùn)含了璀璨若星子的民族音樂元素,影視歌曲創(chuàng)作者深入到民眾之中進(jìn)行廣泛搜集,就會頗有發(fā)現(xiàn),找尋到富含充分“營養(yǎng)”的藝術(shù)元素。
(二)契合主題
民族音樂藝術(shù)元素運(yùn)用于影視歌曲之中,其目的是為了升華影視歌曲的藝術(shù)主題,實(shí)現(xiàn)更好的藝術(shù)效果。在實(shí)際創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者要堅(jiān)持以結(jié)合影視作品實(shí)際情況對歌曲主題進(jìn)行深度挖掘,不可本末倒置,為了運(yùn)用民族音樂元素而運(yùn)用,生拉硬拽的做法絕對不可取。
(三)融合創(chuàng)新
在將民族音樂元素運(yùn)用于影視歌曲的創(chuàng)作中,也要注意將其與其他藝術(shù)元素借助創(chuàng)新的藝術(shù)技法融合在一起。時代在飛速發(fā)展,廣大群眾的審美層次也不斷提升、審美需求更加迫切,尤其是在當(dāng)今崇尚新奇、追求創(chuàng)新的多元時代,影視歌曲創(chuàng)作者要更好地發(fā)揮自身的藝術(shù)創(chuàng)造力。
三、在影視歌曲創(chuàng)作中運(yùn)用民族音樂元素的基本形式
影視歌曲的創(chuàng)作對民族音樂元素的運(yùn)用是非常有價值的,是展現(xiàn)我國特有影視音樂民族文化藝術(shù)之美的重要方式。在實(shí)際運(yùn)用中,大致有以下幾種形式:
(一)化用歌詞
中國有著浩如煙海、深情雋永的詩詞藝術(shù),這些美好的詩詞在最初也是用來配樂演唱、抒發(fā)情志的。在影視歌曲中化用這些歌詞,能夠更好地豐富和強(qiáng)化歌曲的藝術(shù)情感表現(xiàn)。比較典型的有作品《當(dāng)》,“當(dāng)山無棱角的時候,當(dāng)河水不再流”就是化用了漢樂府民歌《上邪》中“山無棱”與“江水為竭”這兩句詞,為歌曲平添了幾分獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
(二)借用旋律
借用旋律,使影視歌曲充滿了濃厚的民族風(fēng)味。如,趙季平先生在創(chuàng)作《喬家大院》主題曲《遠(yuǎn)情》時運(yùn)用了山西蒲劇、晉劇的曲調(diào),使音樂與電視劇的主題、背景和人物都結(jié)合的恰到好處。
(三)選用樂器
樂器是民族音樂元素中的重要構(gòu)成。同樣以《遠(yuǎn)情》為例,趙季平先生創(chuàng)造性地將山西當(dāng)?shù)孛耖g樂器二股弦定為主奏樂器,使這首作品本身的山西地方音樂風(fēng)格非常鮮明;譚盾創(chuàng)作《臥虎藏龍》音樂時則更令人驚嘆,他選用了傳統(tǒng)古琴、川劇打擊樂、新疆的熱瓦普等多樣樂器,創(chuàng)造了一部豐盛民族音樂大餐。影視歌曲雖然是依附于影視藝術(shù)而存在的一種音樂形式,但其自身也具備的文化內(nèi)涵和審美內(nèi)涵。民族音樂元素在影視音樂創(chuàng)作中的運(yùn)用,是順應(yīng)了當(dāng)前文化發(fā)展環(huán)境所進(jìn)行的藝術(shù)化、創(chuàng)新式的再創(chuàng)作,在為廣大群眾奉獻(xiàn)更多優(yōu)秀藝術(shù)精品的同時,也為推動民族藝術(shù)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。
[參考文獻(xiàn)]
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作者:王伊 單位:上海音樂學(xué)院