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民間藝術(shù)與鄉(xiāng)村文旅景觀建設(shè)共融淺析

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民間藝術(shù)與鄉(xiāng)村文旅景觀建設(shè)共融淺析

摘要:陜西民間藝術(shù)形式豐富多樣,在悠久的歷史長(zhǎng)河中形成了自己獨(dú)具特色的藝術(shù)表現(xiàn)力,洋溢著陜西人民的生活智慧、文化積淀,是陜西最具代表性的文化形態(tài)。陜西鄉(xiāng)村文化旅游景觀是鄉(xiāng)村振興的重要因素,在鄉(xiāng)村振興的發(fā)展背景下建立陜西特色文化元素鄉(xiāng)村旅游景觀結(jié)構(gòu),將陜西民間藝術(shù)形式與鄉(xiāng)村文旅景觀融合,是宣揚(yáng)陜西特色文化、建設(shè)鄉(xiāng)村生態(tài)景觀可持續(xù)發(fā)展的重要手段。

關(guān)鍵詞:陜西民間藝術(shù);鄉(xiāng)村文旅景觀;設(shè)計(jì)創(chuàng)新

一、陜西民間藝術(shù)

黃河流域是中華民族文化的搖籃,黃河中游的陜西地區(qū)作為曾經(jīng)的政治、經(jīng)濟(jì)中心,其民間藝術(shù)形式十分豐富。在其悠久的發(fā)展長(zhǎng)河中,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)體系和審美表現(xiàn),被一代又一代的勞動(dòng)人民積累、創(chuàng)新、傳承。陜西的剪紙、皮影、泥塑、壁畫(huà)、雕塑、花饃、面具等均在中國(guó)美術(shù)發(fā)展史上占據(jù)重要的影響地位,無(wú)不彰顯著一輩又一輩民間藝人的才能與智慧。

(一)陜西民間藝術(shù)

陜西文化歷史悠久,地域差異顯著,南北狹長(zhǎng),民俗文化、傳統(tǒng)藝術(shù)形式豐富絢麗,質(zhì)樸的民間藝術(shù)用不同的文化形式默默講述著陜西的鄉(xiāng)風(fēng)民俗傳承和勞動(dòng)人民的智慧,其狹長(zhǎng)的地域特色,也形成了陜南、陜北、關(guān)中三地的差異文化,是藝術(shù)創(chuàng)作、文化傳承取之不盡用之不竭的精華。

(二)陜西民間藝術(shù)類(lèi)別

陜西民間藝術(shù)根據(jù)其地域分布風(fēng)格迥異,陜西地域包括:陜南地區(qū)、陜北地區(qū)及關(guān)中地區(qū)。陜南地區(qū)包括:安康市、漢中市、商洛市。陜北地區(qū)包括:延安市、榆林市。關(guān)中地區(qū)包括:西安市、寶雞市、咸陽(yáng)市、銅川市、渭南市、楊凌區(qū)。根據(jù)其地域分布,陜西民間藝術(shù)形式其中比較具有代表性的有:陜南地區(qū)的安康市佛坪縣手工彈棉花、漢中市寧強(qiáng)縣的手繪臉譜、鎮(zhèn)巴縣民歌、洋縣貫溪鎮(zhèn)皮影。陜北地區(qū)的延安市黃陵縣剪紙、洛川縣秧歌、延川縣剪紙、富縣熏畫(huà)、安塞縣民歌,榆林市清澗縣道情、綏德縣秧歌及石雕。關(guān)中地區(qū)寶雞市成倉(cāng)區(qū)社火、千陽(yáng)縣刺繡、岐山縣轉(zhuǎn)鼓、鳳翔縣田家莊木版年畫(huà)、隴縣社火,咸陽(yáng)市的旬邑縣嗩吶、乾縣王村鎮(zhèn)轉(zhuǎn)鼓,渭南市合陽(yáng)縣線偶戲、大荔縣八魚(yú)鄉(xiāng)面花、澄城縣刺繡,銅川市印臺(tái)區(qū)陳爐鎮(zhèn)陶瓷等。根據(jù)其主要民間藝術(shù)形式進(jìn)行歸納總結(jié),基本可以分為:繪畫(huà)類(lèi)民間藝術(shù)形式、雕塑類(lèi)民間藝術(shù)形式、工藝類(lèi)民間藝術(shù)形式、建筑類(lèi)民間藝術(shù)形式、其他類(lèi)型民間藝術(shù)形式五大類(lèi)。

1.繪畫(huà)類(lèi)民間藝術(shù)

繪畫(huà)形式在陜西民間藝術(shù)中是最為常見(jiàn)的一種類(lèi)型,在不同的面材上,用不同工具施以設(shè)色,形成平面的主題作品。在陜西繪畫(huà)類(lèi)民間藝術(shù)中比較重要的形式有:鳳翔木版年畫(huà)、延川布堆畫(huà)、黃陵麥秸畫(huà)、安塞民間繪畫(huà)、黃陵工匠畫(huà)、延川堆布畫(huà)、澄城手繪畫(huà)、富縣熏畫(huà)、吳起油漆畫(huà)等等。總結(jié)后陜西民間藝術(shù)繪畫(huà)形式包含:年畫(huà)、農(nóng)民畫(huà)、箱柜畫(huà)、民間壁畫(huà)、玻璃畫(huà)、布堆畫(huà)、麥秸畫(huà)、油漆畫(huà)、熏畫(huà)等。(1)年畫(huà)年畫(huà)始于門(mén)神畫(huà),是陜西人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式,具有裝飾作用,并蘊(yùn)含吉祥、喜慶、祝福寓意,其多用木版印刷制作,設(shè)色絢麗豐富。明代木版年畫(huà)《倩女尋梅》設(shè)色大膽,色彩明快活潑,圖中女性形式生動(dòng)、親切、身形纖細(xì)、五官特點(diǎn)明顯、衣著華麗,反映這一時(shí)期人們的審美表現(xiàn),女子手提花籃,梅花生動(dòng)寫(xiě)實(shí),表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。(2)農(nóng)民畫(huà)農(nóng)民畫(huà)屬通俗畫(huà),多表現(xiàn)農(nóng)民在生活、勞作中的場(chǎng)景,風(fēng)格獨(dú)特、繪畫(huà)手法夸張、富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。(3)箱柜畫(huà)箱柜是陜西地區(qū)主要的陪嫁之物,箱柜畫(huà)可分為箱柜組合畫(huà)、灶臺(tái)畫(huà)、炕圍畫(huà)、碗架柜畫(huà)等類(lèi)型。一般箱柜上繪制獅子、老虎、梅花鹿等禽獸或花卉、松柏等植物表現(xiàn)吉祥、美好、震懾四方之志。(4)民間壁畫(huà)民間壁畫(huà)多附著于建筑物,與民間建筑構(gòu)成一個(gè)整體,用于美化和裝飾環(huán)境,壁畫(huà)也是人類(lèi)最早的繪畫(huà)形式,繪畫(huà)的主體多為祈福、祝禱,題材多樣。(5)玻璃畫(huà)玻璃畫(huà)是在玻璃上設(shè)色繪畫(huà),利用玻璃的通透性,可在雙面進(jìn)行觀賞。玻璃畫(huà)取材豐富,有風(fēng)景、花鳥(niǎo)、人物等,色彩明快絢麗。(6)布堆畫(huà)布堆畫(huà)又稱(chēng)為布貼畫(huà)、摞花、撥花等,表現(xiàn)主體為勞動(dòng)人民的日常生活和風(fēng)俗,其制作過(guò)程一般采用農(nóng)家自己編織的粗布,通過(guò)高溫染織顏色,再剪貼而成,多用于枕頭、鞋面、錢(qián)袋、煙袋上進(jìn)行裝飾,表現(xiàn)主體為民間故事、戲曲場(chǎng)景、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等。(7)麥秸畫(huà)麥秸畫(huà)采用小麥稈,材料天然,設(shè)色采用熨燙方法,工藝精巧,構(gòu)圖靈活,題材主要為人物、建筑、風(fēng)景、花鳥(niǎo)、動(dòng)物、歷史故事等。(8)油漆畫(huà)油漆畫(huà)色彩冷暖搭配豐富,手法寫(xiě)意或?qū)憣?shí),色彩鮮艷、線條流暢自然、形象逼真、構(gòu)圖巧妙,主題多為福祿壽喜、吉祥如意、五谷豐登及動(dòng)物山水等內(nèi)容。(9)熏畫(huà)熏畫(huà)是在傳統(tǒng)碗架云子上形成的,是剪紙的衍生藝術(shù)形式,來(lái)源于生活,色彩渲染,裝飾效果豐富、華麗。

2.雕塑類(lèi)民間藝術(shù)

雕塑類(lèi)民間藝術(shù)包括:泥塑、面塑、石雕、木雕、磚雕等藝術(shù)形式,是雕、刻、塑三種創(chuàng)作手法的集合,其制作過(guò)程中采用可塑材料如泥土、面粉等進(jìn)行雕刻、塑造、設(shè)色,創(chuàng)造出的作品三維立體,具有較強(qiáng)的空間感,其藝術(shù)形象,表現(xiàn)生活、信仰、審美等。(1)民間泥塑泥塑起源于陜西省寶雞市鳳翔縣,是采用黏土塑造進(jìn)而設(shè)色而成的民間藝術(shù)品,以人物、動(dòng)物、建筑、生活場(chǎng)景為主要主題。(2)面塑面塑又稱(chēng)為花饃、面人、面花等,是用面粉、糯米粉、澄面、菜油、豆油等制作的熟面雕塑藝術(shù),主題多為花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等動(dòng)物或人物形象。(3)民間石雕民間石雕是用石頭雕刻,表現(xiàn)生活情感審美的藝術(shù)形式,多以生活需求結(jié)合,如陜西炕頭石、石鼓等。(4)民間木雕民間木雕或依附于建筑或?yàn)樯钪邪淹?、勞作工具等,其雕刻形式可分為圓雕、根雕、浮雕三大類(lèi)型。(5)民間磚雕民間磚雕是在青磚上雕刻山水、花草、人物等主題圖案,用于建筑、地面裝飾的民間藝術(shù)形式。

3.工藝類(lèi)民間藝術(shù)

工藝類(lèi)的民間藝術(shù)形式多樣,與陜西人們的日常生活聯(lián)系緊密,其種類(lèi)包括:布藝、刺繡、剪紙、社火臉譜、服飾、編織物、印花蠟染布、瓷器、皮影、木偶等。(1)布藝與刺繡布藝是用各種布料采用剪裁、縫制、粘貼等制作工藝進(jìn)行表現(xiàn)的民間藝術(shù)形式,布藝依托于鳳翔民俗而產(chǎn)生,造型或雅致或趣味,色彩明快。(2)剪紙剪紙是在彩紙上用剪刀、刻刀等工具,剪刻出圖案的藝術(shù)表現(xiàn)形式,主題多為節(jié)慶、婚慶、生活場(chǎng)景、民俗活動(dòng)等,一般寓意美好,體現(xiàn)對(duì)生活的美好向往,多以紅色為主。(3)社火臉譜社火是陜西民間藝術(shù)活動(dòng)形式,多在祭祀、節(jié)慶上舉行的各種表演活動(dòng),意于祈求、祝禱。社火臉譜保留著周朝文化的遺跡,藝術(shù)表現(xiàn)自成體系,社火臉譜色彩明快、線條流暢、圖案強(qiáng)烈,既有對(duì)比又十分協(xié)調(diào)統(tǒng)一,表達(dá)了原始、自由之意。(4)皮影陜西皮影是皮影戲的演繹工具,多用秦川黃牛皮制作,施以天然染料設(shè)色,多表現(xiàn)人物、動(dòng)物,通過(guò)燈光照射隔亮布投影表現(xiàn),配上傳統(tǒng)曲目,由藝人操作演繹,是喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)表演形式。

4.建筑類(lèi)民間藝術(shù)

建筑類(lèi)民間藝術(shù)作品多是指在傳統(tǒng)民居及民間廟宇、宗教類(lèi)建筑中的藝術(shù)裝飾,如傳統(tǒng)木建筑中的雕梁畫(huà)棟,多寓意美好,設(shè)色質(zhì)樸。廟宇建筑的形式有:地宮、清真寺、佛塔、寶塔、寺廟等形式。

5.其他類(lèi)型民間藝術(shù)

其他類(lèi)型的民間藝術(shù)形式是沒(méi)有明確分類(lèi)的藝術(shù)形式,如:捏面人、糖畫(huà)、糖人等形式。捏面人已有300余年的發(fā)展歷史,是采用面粉類(lèi)原料,揉制、雕刻、施色創(chuàng)作而成,題材豐富,通常表現(xiàn)各類(lèi)神話故事、戲劇演繹、歷史故事里的人物或動(dòng)物,深受百姓喜愛(ài)。畫(huà)糖人、吹糖人是采用糖為材料融化創(chuàng)作的藝術(shù)作品,題材與面人類(lèi)似,造型生動(dòng)、飽滿,線條流暢,風(fēng)格獨(dú)特。

二、陜西鄉(xiāng)村文旅景觀現(xiàn)狀

陜西省鄉(xiāng)村資源豐富,具有悠久的鄉(xiāng)村文化傳承,生態(tài)景觀資源豐富,且鄉(xiāng)村旅游起步較早,但缺乏生態(tài)景觀設(shè)計(jì)特色,沒(méi)有展示出陜西悠久博厚的人文特色,因此將陜西民間藝術(shù)與鄉(xiāng)村文旅景觀進(jìn)行融合創(chuàng)新,是陜西鄉(xiāng)村振興的新思路。

(一)陜西鄉(xiāng)村分布

陜西省由于地域狹長(zhǎng),生態(tài)景觀差異較大,至2021年陜西省的鄉(xiāng)村旅游示范縣共有10個(gè),鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村落34個(gè),鄉(xiāng)村民宿千余家,陜西鄉(xiāng)村發(fā)展指數(shù)位居全國(guó)第二,袁家村為全國(guó)特色鄉(xiāng)村之首,由鄉(xiāng)村旅游發(fā)展帶動(dòng)了當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。陜西省2015—2019年鄉(xiāng)村旅游人數(shù)及旅游收入呈直線上升趨勢(shì)。2015年旅游人次1.3億,產(chǎn)生旅游收入約為210億元。但到了2019年旅游人次達(dá)2.9億,產(chǎn)生旅游收入約為465億元。2020年后受疫情影響略有下降。

(二)陜西鄉(xiāng)村文旅景觀存在問(wèn)題

1.鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)數(shù)量增多但質(zhì)量下降

陜西鄉(xiāng)村旅游數(shù)量發(fā)展迅猛,但質(zhì)量不高,并且旅游結(jié)構(gòu)雷同,產(chǎn)品同化。陜西鄉(xiāng)村旅游從農(nóng)家樂(lè)起步,主要形式是農(nóng)戶用自家閑置房屋、院落打造吃住玩鄉(xiāng)村民宿。由于生態(tài)景觀影響力,數(shù)目呈階梯遞增,但質(zhì)量提升緩慢,形式雷同,相互抄襲,無(wú)創(chuàng)新無(wú)特色,形式刻板,千篇一律,對(duì)游客的吸引力降低。

2.重視經(jīng)濟(jì)效益忽視生態(tài)景觀特色

陜西省目前開(kāi)發(fā)的鄉(xiāng)村旅游景觀多為山區(qū)或平原地區(qū),生態(tài)結(jié)構(gòu)脆弱,由于早期鄉(xiāng)村旅游多為個(gè)體發(fā)展,對(duì)生態(tài)景觀保護(hù)意識(shí)不足,開(kāi)發(fā)、改造過(guò)度,污染、破壞生態(tài)景觀情況較為普遍。

3.對(duì)于生態(tài)景觀資源發(fā)展定位不準(zhǔn)確

陜西鄉(xiāng)村旅游特色資源豐富,如紅色文化、民俗文化等,但鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)融合、經(jīng)濟(jì)文化融合意識(shí)缺乏,所以多數(shù)鄉(xiāng)村旅游結(jié)構(gòu)僅停留在住宿、農(nóng)家飯、垂釣、桌牌游戲、特產(chǎn)銷(xiāo)售等,發(fā)展層次不高,景觀結(jié)構(gòu)不清晰。因?yàn)猷l(xiāng)村旅游起步為農(nóng)家樂(lè),導(dǎo)致許多鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施配套不完善,景觀功能結(jié)構(gòu)無(wú)規(guī)律,旅游體驗(yàn)感不足。

4.陜西文化宣傳力度薄弱

陜西歷史文化深厚、民俗文化無(wú)不包含了陜西人民的生活智慧和生活態(tài)度,但是多數(shù)鄉(xiāng)村旅游沒(méi)有凸顯出陜西特色文化,沒(méi)有將陜西文化進(jìn)行更好的宣傳,樹(shù)立自身特色。因此,將陜西民間藝術(shù)形式與陜西鄉(xiāng)村旅游生態(tài)景觀結(jié)合設(shè)計(jì),在旅游中潛移默化地宣傳,樹(shù)立陜西文化形象,培養(yǎng)地區(qū)文化自豪感。

三、陜西民間藝術(shù)與鄉(xiāng)村文旅景觀建設(shè)共融的方式探究

(一)探索陜西民間藝術(shù)文脈,指導(dǎo)豐富鄉(xiāng)村旅游景觀形態(tài)設(shè)計(jì)

陜西民間藝術(shù)是陜西文化的瑰寶,藝術(shù)形式豐富,文化內(nèi)涵深厚,是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式,將陜西民間藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行歸納總結(jié),對(duì)形象圖形進(jìn)行提煉、對(duì)文化內(nèi)涵進(jìn)行歸納總結(jié),結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)審美意識(shí),融入景觀創(chuàng)新設(shè)計(jì)之中,讓陜西生態(tài)景觀和陜西傳統(tǒng)文化都以質(zhì)樸和創(chuàng)新的獨(dú)特形式共同展示陜西新風(fēng)貌。

(二)重視生態(tài)景觀保護(hù),合理規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游景觀環(huán)境,完善基礎(chǔ)配套

良好的生態(tài)景觀環(huán)境是鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展的基石,綠水青山就是金山銀山,因此陜西鄉(xiāng)村文旅景觀建設(shè)因以綠色發(fā)展、持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),堅(jiān)持生態(tài)景觀文明建設(shè),以優(yōu)美、健康的生態(tài)景觀環(huán)境展示陜西悠久的文化精神、民風(fēng)民俗,打造鄉(xiāng)村旅游持續(xù)的發(fā)展力。

(三)培育藝術(shù)設(shè)計(jì)人才,為鄉(xiāng)村旅游生態(tài)景觀發(fā)展提供人才保障

鄉(xiāng)村旅游生態(tài)景觀的持續(xù)發(fā)展及陜西民間藝術(shù)文化創(chuàng)新延續(xù),需要專(zhuān)業(yè)人才不斷深入研究。因此,對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)是十分關(guān)鍵的,需要將創(chuàng)新意識(shí)滲透到專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中,為鄉(xiāng)村旅游生態(tài)發(fā)展提供持續(xù)的人才保障。

作者:齊夢(mèng)珂 王燕 李菲 單位:西安思源學(xué)院