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高校國防教育生成性教學(xué)研究

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高校國防教育生成性教學(xué)研究

[摘要]生成性教學(xué)作為一種新的教學(xué)理論模式,對傳統(tǒng)的高校國防教育教學(xué)具有啟示性。本文通過教學(xué)目標(biāo)的彈性預(yù)設(shè)、教學(xué)重點的關(guān)注學(xué)生、教學(xué)過程的動態(tài)真實分析生成性教學(xué)在國防教育課程中的要素合理性;通過國防教育課程的環(huán)境背景、普遍特點和主要對象分析生成性教學(xué)在國防教育課程中的現(xiàn)實必要性;通過教學(xué)預(yù)設(shè)、教學(xué)體驗、教學(xué)情境分析生成性教學(xué)在國防教育課程中的實踐可行性,從而探索高校國防教育課程的生成性教學(xué)新理念研究。

[關(guān)鍵詞]國防教育;課程;生成性教學(xué)

一、生成性教學(xué)在國防教育課程中的要素合理性

“生成性教學(xué)是當(dāng)前課程改革過程中出現(xiàn)的新的教學(xué)理念,與預(yù)成式教學(xué)相比,其更強調(diào)學(xué)習(xí)的自主建構(gòu),更強調(diào)教學(xué)的動態(tài)生成?!保?]在傳統(tǒng)的高校國防教育課程中,教學(xué)活動呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)線性、封閉靜態(tài)等特征。隨著時展,教學(xué)的環(huán)境背景、技術(shù)水平、內(nèi)容方式甚至教學(xué)主體都在發(fā)生變化,目前傳統(tǒng)的高校國防教學(xué)課程為了更好地履行對當(dāng)代大學(xué)生進行國防教育的重任,正在探尋改革的方向。生成性教學(xué)作為探究國防教育教學(xué)研究中的一種理念模式,具有適合國防教育課程學(xué)科特色的教學(xué)要素。

(一)教學(xué)目標(biāo)的彈性預(yù)設(shè)

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動所要達到的效果,決定著整個教學(xué)活動的方向。國防教育教學(xué)的主要任務(wù),是“以國防教育為主線,通過軍事課教學(xué),使大學(xué)生掌握基本軍事理論與軍事技能,達到增強國防觀念和國家安全意識,強化愛國主義、集體主義觀念,加強組織紀(jì)律性,促進大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,為中國人民解放軍訓(xùn)練后備兵員和培養(yǎng)預(yù)備役軍官打下堅實基礎(chǔ)的目的?!保?]在生成性教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)可以根據(jù)不同學(xué)生的不同特點、學(xué)生不同時期的學(xué)習(xí)狀況具體進行彈性設(shè)計,教學(xué)預(yù)設(shè)靈活多樣,盡量有“留白”,并不要求每一步驟完全按照計劃要求刻板單一地進行。在國防教育課程中,可以“多層次標(biāo)識認知目標(biāo)的分類”“鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中追尋自我設(shè)定的目標(biāo)。”[3]

(二)教學(xué)重點的關(guān)注學(xué)生

在生成性教學(xué)中,強調(diào)“向生性”。即以教學(xué)的對象———學(xué)生為本,教學(xué)的重點不在于傳統(tǒng)教師的教,而在于學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)活動開始時就關(guān)注學(xué)生的認知水平,制定教學(xué)預(yù)設(shè);根據(jù)學(xué)生的個體差異性,確定不同的教學(xué)內(nèi)容;尋找學(xué)生的興趣點,結(jié)合教材進行延伸。在課堂中,注重學(xué)生的反應(yīng)和狀態(tài),從而實行相應(yīng)的教學(xué)活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,避免教師一人在臺上“唱獨角戲”。在國防教育課程中,由于這類不是專業(yè)課、基礎(chǔ)課,學(xué)生往往不重視、不用心,呈現(xiàn)出人在心不在的“偽在場”狀態(tài),[4]最終的學(xué)期末課程考核往往是從隨便寫一篇小論文或?qū)嵺`報告獲得了學(xué)分就算完成了任務(wù),教學(xué)效果不明顯,恰恰是因為教學(xué)活動的組織者往往忽略了教學(xué)對象的課堂狀態(tài)和反應(yīng)。生成性教學(xué)強調(diào)了學(xué)生在教學(xué)活動中的重要角色,彌補了傳統(tǒng)教學(xué)活動的慣性缺陷。

(三)教學(xué)過程的動態(tài)真實

生成性教學(xué)強調(diào)教學(xué)過程的動態(tài)性與真實性。所謂動態(tài)性,是教學(xué)活動中教與學(xué)的主體—教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流互動,進行思想的碰撞,從而尋求知識的合理性,而非利用教師的傳統(tǒng)權(quán)威硬性灌輸某些知識;所謂真實性,是教學(xué)組織者根據(jù)教學(xué)活動進行的情況不斷調(diào)整原來的思路和方案,根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),不斷提出新問題、產(chǎn)生新的教學(xué)活動。國防教育課程中,如何讓學(xué)生增強國防觀念和國家安全意識,強化愛國主義、集體主義觀念,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生親身參與到中國國防的歷史現(xiàn)實、中國當(dāng)今所處的形勢戰(zhàn)略環(huán)境,以及世界強大的軍事高技術(shù)等主題內(nèi)容的分析中來,讓學(xué)生在交流討論中辯證地得出結(jié)論,更能增強差異認同的說服力。

二、生成性教學(xué)在國防教育課程中的現(xiàn)實必要性

當(dāng)前高校國防教育教學(xué)出現(xiàn)的諸多問題,除了國防教學(xué)課程本身,也與當(dāng)下時代的多元文化價值觀激蕩的環(huán)境、作為主要教學(xué)對象的大學(xué)生自身特征也隨之產(chǎn)生了新變化有密切聯(lián)系。因此,生成性教學(xué)對高校國防教育教學(xué)的現(xiàn)狀具有現(xiàn)實的指導(dǎo)和啟示。

(一)國防教育課程的環(huán)境背景:多元價值觀的錯綜復(fù)雜

當(dāng)今時代多元文化相互激蕩,大學(xué)生作為年輕的一代,接受新鮮事物更快速更普遍,在多元文化背后的多元價值觀的碰撞環(huán)境下逐漸成長。尤其值得注意的是,西方發(fā)達國家憑借網(wǎng)絡(luò)上的主動權(quán),通過網(wǎng)絡(luò)竭力宣揚西方文化價值觀念。一方面,網(wǎng)絡(luò)的興起與發(fā)展都最先始于西方社會,因此西方社會掌握著網(wǎng)絡(luò)的絕對技術(shù)優(yōu)勢和語言優(yōu)勢。尤其是視頻、音頻等娛樂文化的傳播,西方的電視劇、電影里奇異的場景、新奇的畫面、刺激的節(jié)奏首先滿足了年輕人的視聽要求,更為重要的是,西方電視劇、電影里傳達出的西方文化價值觀念,和我們歷來接受到的中國傳統(tǒng)價值觀念有很大的差異。另一方面,中國當(dāng)代大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)的主要密集用戶群、大眾文化的主要受眾群,同樣也是容易接受新鮮事物的年輕人。網(wǎng)絡(luò)的開放性與即時性促進了全球各地的文化相互交流、融合與碰撞,培養(yǎng)人的獨立性、反映人的差異性、尊重人的自主性。而西方發(fā)達國家表面上打著宣揚獨立,尊重個性,開放自由等旗號,卻牢牢抓住了年輕大學(xué)生叛逆不羈的心理,大量的西方文化價值觀沖擊著中國傳統(tǒng)文化價值觀,深刻影響著當(dāng)代的年輕大學(xué)生。

(二)國防教育課程的普遍特點:“霸權(quán)隊伍”的單向灌輸

由于時代環(huán)境、教育對象、教育內(nèi)容都在發(fā)生著不可預(yù)測地改變,傳統(tǒng)的國防教育教學(xué)內(nèi)容和方式無可避免地遇到許多不適應(yīng),呈現(xiàn)諸多問題。第一,課堂的單向性與被動性。目前大多數(shù)國防教育課程依舊依賴傳統(tǒng)方式,即由教師講授、直接灌輸,很多授課教師缺乏系統(tǒng)、深入的國防教育教學(xué)方法的培訓(xùn),按照教材按部就班的講授,配合著播放相關(guān)視頻,已成為大部分授課教師的上課形式;教學(xué)的主要內(nèi)容還停留在之前大量枯燥的理論知識灌輸,即使有個別的事例也顯陳舊,尤其當(dāng)前世界國際形勢風(fēng)云變幻,課堂教材也不可能隨時更新,相當(dāng)一部分教師忽略學(xué)生的課堂反應(yīng),仍然按照預(yù)先的教學(xué)計劃進行;學(xué)生沒有參與的機會,只能處于被動接受的地位,導(dǎo)致大部分學(xué)生對這類的課程不重視、不認真,課堂氛圍和教學(xué)效果有限。第二,課堂的霸權(quán)性與封閉性。布迪厄認為教學(xué)活動是客觀來說是一種“象征暴力”,借由“文化專制”來強制實行,以“專斷的權(quán)力”來完成。因此,教師被賦予絕對的知識權(quán)威,整個教學(xué)活動完全由教師操控。由于國防教育教學(xué)的學(xué)科特點,更加深了“國防教育教學(xué)的權(quán)威在常人眼中多半呈現(xiàn)出‘師者威嚴(yán)’?!保?]然而,在信息時代深入發(fā)展的同時,傳統(tǒng)教師的知識權(quán)威實際上已經(jīng)被逐漸打破,很多國防教育工作者的知識結(jié)構(gòu)陳舊,只能停留在新教育模式的高墻之外。

(三)國防教育課程的主要對象:當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實特征

高校的國防教育教學(xué)的主要對象是當(dāng)代大學(xué)生,從接受主體的角度來說,目前高校國防教育教學(xué)改革的方向應(yīng)以學(xué)生為本,生成性教學(xué)的重點同樣是學(xué)生。但是時代的發(fā)展、內(nèi)外環(huán)境的變化,受教育對象的特征也不同以往?,F(xiàn)實時代的發(fā)展客觀促進了社會的民主、平等,在這種時代環(huán)境下成長起來的年輕大學(xué)生,多數(shù)具有崇尚自由、關(guān)注現(xiàn)實、強調(diào)自我的特征,教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)圍繞接受教育的主體,應(yīng)更注重教學(xué)過程的互動,而非教師個體。在多元文化價值觀的沖擊下,傳統(tǒng)國防教育當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義、憂患意識及民族精神感、榮譽感的淡化,國防意識的削弱。西方文化在中國當(dāng)代大學(xué)生之中深入蔓延與發(fā)展的結(jié)果,雖然開放了當(dāng)代大學(xué)生的思維和眼界,卻不得不注意到:“傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織,霸權(quán)主義和強權(quán)政治有新的表現(xiàn),極端自由主義、個人享樂主義等彌漫在網(wǎng)絡(luò)世界里,極易使大學(xué)生喪失艱苦奮斗的精神,忘卻革命歷史的民族精神,淡化愛國主義的思想意識,從而迷失了政治方向,沒有作為祖國未來建設(shè)者應(yīng)有的國防意識,這是十分值得警惕的問題。

三、生成性教學(xué)在國防教育課程中的實踐可行性

在實際的實踐操作中,生成性教學(xué)在國防教育課程中可以從教學(xué)預(yù)設(shè)、教學(xué)體驗和教學(xué)情境中著手,結(jié)合生成性教學(xué)的特征,進行國防教育課程的方法革新。

(一)以學(xué)生的期待視野為定位,制定教學(xué)預(yù)設(shè)

有序的教學(xué)活動需要制定合理的計劃、安排,即教學(xué)預(yù)設(shè)。在生成性教學(xué)中,教學(xué)預(yù)設(shè)不是固定不變的,而是從宏觀的角度整體把握課程的主要方向,具體卻是動態(tài)的,并且指向?qū)W生,強調(diào)以學(xué)生即課堂的接受者為本。而“期待視野”屬于接受美學(xué)的概念,由美國的學(xué)者姚斯提出?!白x者在特定閱讀經(jīng)驗期待視野的基礎(chǔ)上,在特定接受動機的支配下,在特定接受心境的影響下展開的”。這同樣是從接受者的角度、以接受者為主體。學(xué)生在國防教育課程中的期待視野,表現(xiàn)在學(xué)生對國防相關(guān)知識、技能已有的認知,及學(xué)生在目前的環(huán)境狀態(tài)下傾向的興趣點和知識點。首先,注重學(xué)生的課堂反應(yīng),“課堂上教師要善于發(fā)現(xiàn)問題,捕捉教學(xué)生成的契機?!睂W(xué)生的課堂反應(yīng),不僅僅是提問,學(xué)生的沉默、茫然甚至錯誤,都可以視作了解學(xué)生現(xiàn)有的知識水平的途徑和信號。其次,注重學(xué)生的表現(xiàn)性目標(biāo)。在制定教學(xué)預(yù)設(shè)時,必定會制定教學(xué)目標(biāo),但是學(xué)生的知識、水平存在個體差異,而且同一個個體在不同階段、不同時間也存在差異,因此,事先制定的教學(xué)目標(biāo)不可能每個人都能達到,便要通過了解每個學(xué)生在每個階段的表現(xiàn)性目標(biāo),以便從效度評價的視角了解學(xué)生目前已經(jīng)達到的水平。最后,注重尋找學(xué)生的興趣傾向。通過了解學(xué)生的期待視野,將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和興趣傾向相結(jié)合,制定合理的教學(xué)設(shè)計,形成課堂的自我建構(gòu)。

(二)以中國歷史文化為切入點,重視教學(xué)體驗

在當(dāng)下多元文化價值觀相互碰撞的現(xiàn)實中,構(gòu)建有利于大學(xué)生自我生成與認同主流價值觀教育體系,絕非通過幾堂課程硬性灌輸就能達到。生成性教學(xué)注重教學(xué)對象的體驗,中國擁有悠久的歷史、深厚的傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,在大學(xué)生中有相當(dāng)?shù)挠绊懥???蓢L試以中國歷史文化為切入點,首先,從國防教育課程的教學(xué)內(nèi)容中融入中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。以軍事理論課程為例,用優(yōu)秀的文化與中國國防歷史結(jié)合,吸引和感染大學(xué)生?!秾O子兵法》這樣中國軍事史與文化史中的經(jīng)典著作則可以歷史故事、軍事發(fā)展與文化內(nèi)涵的視角向?qū)W生講授。讓大學(xué)生深刻了解我國的歷史與現(xiàn)狀、國情與發(fā)展,結(jié)合新的時代條件繼承并發(fā)揚我國珍貴的文化寶藏和優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想精華,培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛國熱情和強烈的民族意識。其次,革新教學(xué)方式,通過學(xué)生喜聞樂見的渠道,尤其借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)創(chuàng)新教育教學(xué)形式??梢允褂眯旅襟w技術(shù)進課堂,通過大學(xué)生經(jīng)常生活、接觸的環(huán)境,例如網(wǎng)絡(luò)論壇,微博、微信、qq等載體,通過各種優(yōu)秀歷史文化微視頻故事、知識問答、測試、投票、視頻制作比賽等方式,將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化價值觀及正確的主流思想意識形態(tài)通過潛移默化地方式引導(dǎo)大學(xué)生,少一些單薄的理論灌輸,多一些真實的情感引領(lǐng),把國防教育課程內(nèi)容真正切實地延伸到大學(xué)生的體驗之中。再次,建設(shè)積極向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化。以中國歷史文化為切入點,開展相關(guān)的國防教育活動,通過國家重大節(jié)日舉辦形式多樣的活動,例如國家安全日、世界反法西斯暨抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日,以主體視頻展示、話題討論等大學(xué)生易于接受且感興趣的方式讓大學(xué)生銘記歷史,增強國防意識。并對相關(guān)實踐教育活動進行及時、具體的宣傳報道,在學(xué)生中產(chǎn)生影響,加深學(xué)生的體驗感,形成健康、良好的國防教育新環(huán)境。

(三)以國防教育學(xué)科特點為基準(zhǔn),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

在探索生成性教學(xué)實踐的路徑時,應(yīng)當(dāng)結(jié)合國防教育教學(xué)的學(xué)科特點,增強大學(xué)生的國防觀念,培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神,這是高校國防教育教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo),圍繞這個任務(wù)和目標(biāo),創(chuàng)設(shè)能夠激起學(xué)生情感反應(yīng)的真實教學(xué)情境,更有利于教學(xué)效果。第一,創(chuàng)設(shè)課堂的民主氛圍。在觀念上打破傳統(tǒng)賦予教師的絕對權(quán)威,讓學(xué)生能夠有機會主動參與教學(xué)對話,在當(dāng)前多元文化相互交融碰撞激烈競爭、西方文化霸權(quán)思想蔓延于人的社會生活之時,“以學(xué)生的經(jīng)驗定位教學(xué)內(nèi)容,在差異的教學(xué)對話中豐沛課程實踐”。通過學(xué)生在差異中對比、感知、討論,讓學(xué)生在自我構(gòu)建知識體系中,尋找我國制度的合理性,構(gòu)建差異認同。第二,創(chuàng)設(shè)課堂的開放氛圍。在方法上利用新媒體方式共同打造國防教育的平臺與載體,創(chuàng)建學(xué)生喜聞樂見的國防知識板塊,多方面拓寬國防教育的渠道,加強課堂的開放性,讓學(xué)生平等地參與相關(guān)話題的討論,學(xué)生與學(xué)生、與老師之間有了相互交流的載體,提高國防教育平臺載體在學(xué)生中的影響力和關(guān)注度,增加國防教育的互動性,從而提高學(xué)生的積極主動性。使高校國防教育的教學(xué)內(nèi)容的更新變化和教學(xué)方式的改革與深入,不斷探索新的國防教育教學(xué)思路。第三,創(chuàng)設(shè)課堂的情感氛圍?!皣澜逃c社會主義核心價值觀在教育目標(biāo)上有一致性,高校國防教育的核心是愛國主義教育?!痹诮虒W(xué)過程中,改變傳統(tǒng)課堂里枯燥單一的口傳講授方式,通過觀看紀(jì)錄片、相關(guān)電影賞析、有感染力的采訪視頻和雄壯激昂的音樂,通過情境的創(chuàng)設(shè),以感化教育培養(yǎng)大學(xué)生內(nèi)心的思想情感;以對大學(xué)生的情感感染為導(dǎo)向,利用文化的引導(dǎo)與育人功能,以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生國防教育的方向,激發(fā)大學(xué)生的愛國主義情緒情感體驗,培養(yǎng)大學(xué)生居安思危、保衛(wèi)祖國的責(zé)任意識。

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作者:李居銘 單位:中國礦業(yè)大學(xué)礦業(yè)工程學(xué)院