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一、慕課的由來(lái)與特點(diǎn)
作為一種新近涌現(xiàn)出來(lái)的在線課程開發(fā)模式,慕課背后的理念卻有一個(gè)不短的歷史,它其實(shí)是發(fā)端于過(guò)去那種信息資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的網(wǎng)絡(luò)開放資源整合起來(lái)的舊的課程開發(fā)模式,但慕課的實(shí)際主張和成型結(jié)構(gòu)卻是相當(dāng)新近的。慕課不同于傳統(tǒng)的通過(guò)電視廣播、互聯(lián)網(wǎng)、輔導(dǎo)專線等渠道進(jìn)行遠(yuǎn)程教育,也區(qū)別于教學(xué)視頻網(wǎng)絡(luò)共享課或者公開課,更有別于基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)軟件或在線應(yīng)用。慕課以連通主義理論和網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的開放教育學(xué)為基礎(chǔ),與以上的單向“在線課程”不同,大學(xué)的課程、課堂教學(xué)過(guò)程、學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、師生互動(dòng)過(guò)程等在慕課模式下被完整系統(tǒng)地在線實(shí)現(xiàn)。慕課作為由精英大學(xué)首先促動(dòng)、著力于“學(xué)習(xí)的革命”為目的的高深知識(shí)傳播體,有以下特點(diǎn):第一,大規(guī)模性。課程數(shù)量大、課程注冊(cè)人數(shù)龐大以及課程活動(dòng)覆蓋面極廣,僅慕課三大支柱之一的Coursera就吸引全球81所高校和機(jī)構(gòu)加盟,共享386門課程,注冊(cè)學(xué)生超過(guò)400萬(wàn),每門課程平均有3 300個(gè)來(lái)自世界各地的學(xué)生注冊(cè),相當(dāng)于傳統(tǒng)課程學(xué)生人數(shù)的幾百倍。第二,無(wú)時(shí)空限制性。慕課在一定程度上說(shuō)等于取消了大學(xué)的校門,不只是大學(xué)注冊(cè)的校門,更重要的是時(shí)空隔絕的校門,慕課作為大規(guī)模在線公開課程,顛覆了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,創(chuàng)造了時(shí)間無(wú)限制、地點(diǎn)無(wú)要求的跨時(shí)空獲取知識(shí)的方式。第三,開放性。慕課尊崇創(chuàng)用共享協(xié)議,7×24小時(shí)全天開放,凡是想學(xué)習(xí)的,都可以隨時(shí)隨地進(jìn)來(lái)學(xué)。第四,可重復(fù)性。慕課作為網(wǎng)絡(luò)在線課程,只要注冊(cè),所有的課程都可以重復(fù)學(xué)習(xí)、重新體驗(yàn),學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度選擇回放或快進(jìn)。第五,互動(dòng)性。慕課提供客觀、自動(dòng)化的線上學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)系統(tǒng),如隨堂測(cè)驗(yàn)、考試等,而且還能運(yùn)用大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程網(wǎng)路來(lái)處理大眾的互動(dòng)和回應(yīng)。這樣學(xué)習(xí)者就可以自我管理學(xué)習(xí)進(jìn)度,可以自動(dòng)批改、相互批改或小組合作,從而保證教學(xué)互動(dòng)。第六,娛樂性。慕課的視頻課程通常被切割成10分鐘或者更小的微課程,由很多小問(wèn)題穿插其中,就像游戲里的通關(guān)設(shè)置,只有答對(duì)過(guò)關(guān)才能繼續(xù)聽課,不少學(xué)生為此上癮,欲罷不能。
二、慕課興盛引發(fā)對(duì)高等教育教學(xué)模式變革的思考
“慕課”的興盛,起源于人們對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育資源的渴望和需求?,F(xiàn)實(shí)中,很多高校選課需要秒殺、拼人品,說(shuō)明了優(yōu)質(zhì)教育資源的匱乏。目前,貢獻(xiàn)這種優(yōu)質(zhì)教育資源的載體慕課,正以信息化和網(wǎng)絡(luò)化的全新教學(xué)模式挑戰(zhàn)著中國(guó)高等教育現(xiàn)行教育體制,亦引發(fā)我們對(duì)高等教育教學(xué)模式變革的思考。慕課的核心在于“學(xué)”,強(qiáng)調(diào)以“學(xué)”為本的教學(xué)價(jià)值取向。首先,慕課大規(guī)模和無(wú)時(shí)空限制的特點(diǎn),使學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容成為可能,慕課開放性、操作簡(jiǎn)單、學(xué)習(xí)成本低廉等特點(diǎn)使學(xué)生自主學(xué)習(xí)由可能變成了現(xiàn)實(shí)。其次,慕課的可重復(fù)性使學(xué)生可以根據(jù)需要進(jìn)行回放或快進(jìn),避免了在現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)中對(duì)于不熟悉的內(nèi)容老師講過(guò)去就過(guò)去了,而熟悉的內(nèi)容卻只能硬著頭皮去聽的現(xiàn)象。最后,慕課的互動(dòng)性強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和互動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的獨(dú)立認(rèn)知、感受和領(lǐng)悟,是一種靜態(tài)的學(xué)習(xí)方法;互動(dòng)著重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和交流,是一種動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)這種動(dòng)靜結(jié)合的學(xué)習(xí)方法進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主權(quán)。慕課的這些特點(diǎn)從根本上挑戰(zhàn)了現(xiàn)行高等教育以“授”為主的課堂教學(xué)模式,其核心在于堅(jiān)持以“學(xué)”為本的教學(xué)價(jià)值取向。毫無(wú)疑問(wèn),慕課以“學(xué)”為本的教學(xué)價(jià)值取向在對(duì)現(xiàn)行高等教育體制提出挑戰(zhàn)的同時(shí),也為高等教育教學(xué)改革提供了一種新的思路。首先,慕課以“學(xué)”為本的教學(xué)價(jià)值取向要求高校必須變革管理的行政化模式。高校管理行政化是目前困擾中國(guó)高校的頑疾,這就要求重構(gòu)行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力的關(guān)系,行政權(quán)力必須讓位于學(xué)術(shù)權(quán)力。只有學(xué)術(shù)至上,中國(guó)的高校才不至于在慕課浪潮的沖擊下落伍,才能充滿旺盛的生命力。其次,慕課以“學(xué)”為本的教學(xué)價(jià)值取向?qū)Ω咝=處熖岢隽烁叩囊?。以“學(xué)”為本的教學(xué)價(jià)值取向以學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性為核心和基礎(chǔ),而現(xiàn)行高等教育的課堂教學(xué)模式基本上是以“授”為主,很少顧及學(xué)生的需要和感受,學(xué)生只能被動(dòng)接受,這就要求教師重新定位和處理教與學(xué)的關(guān)系,而慕課的娛樂性對(duì)教學(xué)關(guān)系的定位和處理具有啟示作用。教師的授課內(nèi)容必須能激發(fā)學(xué)生的興趣,將學(xué)生的興趣和需要與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效融合,想法設(shè)法集中學(xué)生的注意力,比如在授課過(guò)程中巧妙設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題和答案、設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣的課程環(huán)節(jié)等。再次,慕課以“學(xué)”為本的教學(xué)價(jià)值取向要求高校必須把學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)真正落到實(shí)處。高?,F(xiàn)行的教學(xué)評(píng)價(jià)主要包括教育主管部門、高校領(lǐng)導(dǎo)、教師同行以及學(xué)生等多層次評(píng)價(jià)。目前學(xué)生評(píng)價(jià)的方式普遍是網(wǎng)評(píng),應(yīng)該說(shuō)網(wǎng)評(píng)的初衷是好的,但現(xiàn)實(shí)中網(wǎng)評(píng)往往變成了走過(guò)場(chǎng)、走形式,無(wú)法反映教師的真實(shí)教學(xué)水平。相關(guān)部門必須下大力氣研究創(chuàng)新學(xué)生教學(xué)評(píng)價(jià)的方式方法,使學(xué)生評(píng)價(jià)真實(shí)客觀地反映現(xiàn)實(shí)的教學(xué)狀況,讓學(xué)生成為教學(xué)評(píng)價(jià)的核心和主體。
三、慕課對(duì)高校思想政治理論課教育教學(xué)方法創(chuàng)新的啟示
高校思想政治理論課教育教學(xué)方法改革創(chuàng)新的呼聲不斷,學(xué)術(shù)界的理論研究成果也不少,但在實(shí)際教育教學(xué)中方法依然是以多媒體課件輔助下的課堂講授為主,探究式、啟發(fā)式等教育教學(xué)方法有所運(yùn)用,但普及程度很低。為提高高校思想政治理論課教育教學(xué)效果,在用好講授法,用好討論、問(wèn)答、師生互動(dòng)等對(duì)話式教學(xué)法,用好啟發(fā)式、探究式、參與式等學(xué)習(xí)能力促進(jìn)型教學(xué)法的同時(shí),積極探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代適合高校思想政治理論課教育教學(xué)的新方法是高校思政理論課與時(shí)俱進(jìn)的必然要求。應(yīng)該說(shuō),慕課的運(yùn)作模式為我們創(chuàng)新高校思政理論課的教育教學(xué)方法提供了重要借鑒。
(一)開發(fā)高質(zhì)量在線課程,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)課程共建共享
慕課平臺(tái)所提供的課程范圍不僅覆蓋了自然科學(xué),也囊括了很多社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科。中國(guó)高校思想政治理論課目標(biāo)在于傳播社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài),幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,課程內(nèi)容及課程性質(zhì)決定了它不可能實(shí)現(xiàn)世界優(yōu)質(zhì)資源的共享,但我們完全可以借鑒慕課的運(yùn)作模式,中國(guó)各高校聯(lián)合行動(dòng),開發(fā)建設(shè)高質(zhì)量在線課程,實(shí)現(xiàn)思想政治理論課優(yōu)質(zhì)課程資源的共享。首先,提供網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),共建共享思想政治理論課優(yōu)質(zhì)課程資源。在2003年教育部關(guān)于精品課程建設(shè)精神的指導(dǎo)下,各高校積極申報(bào)并成功建設(shè)了所有思政課程的精品課程。幾乎所有思政課的精品課程都在相關(guān)網(wǎng)站上提供了網(wǎng)絡(luò)公開視頻課程的錄像。但是,一方面這些網(wǎng)絡(luò)公開課是為申報(bào)而作,并不是為了真正分享優(yōu)質(zhì)資源而建,所以缺乏互動(dòng)性;另一方面因?yàn)樗颊n精品課程的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)各自為政,這些所謂的優(yōu)質(zhì)資源基本上互不干涉,沒有對(duì)比和競(jìng)爭(zhēng)。慕課共建共享優(yōu)質(zhì)課程資源的運(yùn)作模式告訴我們,高校思政課完全可以建設(shè)一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),各高校把各門思政課的課程資源免費(fèi)到這一平臺(tái)上,實(shí)現(xiàn)資源共享。這樣,既能使課程資源的高校不得不考慮該思政課課程資源的優(yōu)質(zhì)性,又能實(shí)現(xiàn)各門課程資源的對(duì)比和競(jìng)爭(zhēng),從而促進(jìn)優(yōu)質(zhì)課程資源的共建共享。其次,實(shí)現(xiàn)思政課優(yōu)質(zhì)課程資源的娛樂性、互動(dòng)性。慕課與網(wǎng)絡(luò)公開課有很大的區(qū)別,網(wǎng)絡(luò)公開課從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種資源建設(shè),課程提供者并不組織教學(xué),自然也不會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng),而慕課不僅提供免費(fèi)的優(yōu)質(zhì)資源,還提供完整的學(xué)習(xí)體驗(yàn),全程參與教學(xué)過(guò)程,有娛樂性和互動(dòng)性的特點(diǎn)。在慕課這個(gè)平臺(tái)上,學(xué)習(xí)者不僅可以進(jìn)行學(xué)習(xí),而且可以分享不同的觀點(diǎn)和意見、做作業(yè)、參加考試,還可以享受通關(guān)的樂趣。我們共建共享的各門思政課課程資源也可以像慕課一樣把它片段化,切割成“微課程”,設(shè)置很多與課程內(nèi)容相關(guān)的小問(wèn)題貫穿其中,讓學(xué)生在通關(guān)的樂趣中體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng),從而讓枯燥的思政課富有趣味性、娛樂性。另外,共建共享網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的各門思政課也可以設(shè)置一些環(huán)節(jié),諸如作業(yè)、模擬考試、學(xué)習(xí)者互動(dòng)等環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)者可以通過(guò)這些環(huán)節(jié)檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果,學(xué)習(xí)者之間也可以通過(guò)互動(dòng)分享自己的感受和答疑解惑。在思政課程優(yōu)質(zhì)資源共享的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,高校學(xué)生在一定程度上可以實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
(二)理論教學(xué)采取線上學(xué)習(xí)與線下探究相結(jié)
合的“混合教學(xué)”模式,實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂目前,國(guó)內(nèi)對(duì)于慕課的運(yùn)用基本上屬于學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)模式,而如何利用慕課提供的優(yōu)質(zhì)課程資源設(shè)計(jì)教學(xué)、開發(fā)新的課堂教學(xué)模式是教育界以及廣大教師需要深思的一個(gè)問(wèn)題。翻轉(zhuǎn)課堂模式就是利用豐富視頻課程資源的一種全新的教學(xué)模式,它不同于自主學(xué)習(xí)模式,更不同于傳統(tǒng)的“滿堂灌”的授課模式,它是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,特別是在線課程視頻資源的豐富而推廣的,是與傳統(tǒng)的“學(xué)生在課堂上吸收新知識(shí),課后做作業(yè)鞏固知識(shí)”相反的課堂教學(xué)模式。在翻轉(zhuǎn)課堂的模式下,學(xué)生可以先在課堂外觀看相關(guān)課程視頻資源,然后在課堂上通過(guò)與教師、同學(xué)的互動(dòng)交流消化、鞏固知識(shí),實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通。慕課平臺(tái)提供的大量?jī)?yōu)質(zhì)課程資源,為翻轉(zhuǎn)課堂模式的運(yùn)用提供了資源和技術(shù)支持,也讓科技成為促進(jìn)教學(xué)的推動(dòng)劑。高校思政課可以通過(guò)共建共享的思政課優(yōu)質(zhì)課程資源,在理論教學(xué)上采取線上學(xué)習(xí)與線下探究相結(jié)合的“混合教學(xué)”模式,實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂。高校思政理論課教師可以把共建共享的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供的思政理論課優(yōu)質(zhì)課程資源與自己的教學(xué)結(jié)合起來(lái),設(shè)計(jì)線上學(xué)習(xí)和線下探究的“混合教學(xué)”模式,指導(dǎo)高校學(xué)生線上(課堂外)觀看相關(guān)思政理論課優(yōu)質(zhì)視頻課程、練習(xí)相關(guān)習(xí)題、參與論壇交流,在課堂外進(jìn)行思政理論課基本知識(shí)的傳授;線下(課堂上)著重進(jìn)行相關(guān)課程內(nèi)容的分析總結(jié)、展開討論、解決學(xué)生在線上學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題以及進(jìn)行反饋評(píng)價(jià),在課堂上實(shí)現(xiàn)思政理論課知識(shí)的內(nèi)化。高校思政理論課采取這種混合教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂,是對(duì)目前思政理論課授課模式的徹底顛覆。這樣,一方面可以給予高校學(xué)生更多的自由選擇,學(xué)生可以選擇最適合自己的方式在課堂外接受思政理論課的新知識(shí);另一方面又可以在課堂上通過(guò)同學(xué)之間、師生之間的互動(dòng)、交流、溝通實(shí)現(xiàn)相關(guān)思政理論課知識(shí)的內(nèi)化,也同樣賦予了高校學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。這種全新的教學(xué)模式無(wú)疑可以增強(qiáng)思政理論課的互動(dòng)性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)思政理論課的興趣和成效,這與慕課所倡導(dǎo)的以“學(xué)”為本的教學(xué)價(jià)值取向是一致的。
(三)建立網(wǎng)上學(xué)習(xí)與網(wǎng)下體驗(yàn)相結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)模式
實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是對(duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)中“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的具體貫徹和應(yīng)用。通過(guò)實(shí)踐教學(xué),高校思政理論課可以讓學(xué)生運(yùn)用課堂上所學(xué)的知識(shí)觀察社會(huì)現(xiàn)象、思考社會(huì)問(wèn)題,這樣既能增強(qiáng)思政理論課教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性,也能提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。慕課全新的運(yùn)行模式為高校思政理論課的實(shí)踐教學(xué)提供了啟示,高校思政理論課的實(shí)踐教學(xué)可以建立網(wǎng)上學(xué)習(xí)和網(wǎng)下體驗(yàn)相結(jié)合的教學(xué)模式。在共建共享的高校思政理論課優(yōu)質(zhì)教育資源網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,專門設(shè)置一個(gè)實(shí)踐教學(xué)專欄,把與思政理論課課程內(nèi)容有關(guān)的一些經(jīng)典案例、故事、參考書目進(jìn)行展示,并附以簡(jiǎn)單的說(shuō)明分析;還可以選擇各高校優(yōu)秀的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃、成功的校園社團(tuán)活動(dòng)以及相關(guān)的社會(huì)參觀、考察、調(diào)研的視頻資料呈現(xiàn)在專欄里,以便學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的基本體驗(yàn);此外,共建共享的思政理論課實(shí)踐教學(xué)專欄應(yīng)該鏈接各高校的實(shí)踐教學(xué)專欄,通過(guò)鏈接,可以查詢各高校社團(tuán)的簡(jiǎn)介以及校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃,以方便各高校學(xué)生及時(shí)了解實(shí)踐教學(xué)的信息并積極參與其中。在現(xiàn)實(shí)中,各高校應(yīng)該把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為思政課教學(xué)的一部分納入教學(xué)計(jì)劃中,組織形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。比如:校內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)、思政理論課知識(shí)競(jìng)賽、演講、模擬法庭等一系列的校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),同時(shí)把活動(dòng)的詳細(xì)計(jì)劃書公布于實(shí)踐教學(xué)專欄,讓本校與外校學(xué)生及時(shí)了解相關(guān)活動(dòng)計(jì)劃并積極參與其中,親身體驗(yàn)網(wǎng)下實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)帶來(lái)的效果,在實(shí)現(xiàn)思政理論課實(shí)踐教學(xué)目的的同時(shí)也增強(qiáng)了各高校之間的聯(lián)系。通過(guò)這種網(wǎng)上學(xué)習(xí)和網(wǎng)下體驗(yàn)相結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)模式,使高校學(xué)生牢固把握思政理論課的內(nèi)容,增強(qiáng)高校思政理論課的實(shí)效性。慕課大規(guī)模開發(fā)在線課程的流行,沖擊著中國(guó)高等教育的體制,促使我們不得不對(duì)高等教育教學(xué)模式改革進(jìn)行思考。
作為傳播主流意識(shí)形態(tài)主渠道之一的高校思想政治理論課,也應(yīng)該運(yùn)用慕課全新的運(yùn)行模式實(shí)現(xiàn)其理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)模式的創(chuàng)新,這是高校思政理論課與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在要求。當(dāng)然,事物都有利弊,網(wǎng)絡(luò)只能是一種工具性手段,切不可過(guò)分夸大其作用。高校思想政治理論課必須有師生面對(duì)面的思想交流、情感傳遞,這些是網(wǎng)絡(luò)替代不了的。所以,揚(yáng)其長(zhǎng)、避其短是我們應(yīng)有的態(tài)度。消費(fèi)觀指導(dǎo)自身的消費(fèi)活動(dòng),大學(xué)生就容易在現(xiàn)實(shí)生活中迷失方向、喪失自我。根據(jù)心理賬戶的分類預(yù)算對(duì)消費(fèi)決策所產(chǎn)生的重要作用可以看出,心理賬戶是通過(guò)心理預(yù)算來(lái)調(diào)節(jié)人們的消費(fèi)行為的。盡管人們會(huì)為不同的消費(fèi)作出預(yù)算,但預(yù)算通常會(huì)低估或者高估購(gòu)買特定產(chǎn)品的價(jià)格,導(dǎo)致出現(xiàn)消費(fèi)不足或者過(guò)度非理性消費(fèi)的誤區(qū)。當(dāng)前大學(xué)生群體中出現(xiàn)的非理性消費(fèi)現(xiàn)象,在很大程度上是由于大學(xué)生的消費(fèi)知識(shí)欠缺、理財(cái)能力薄弱。大學(xué)生作為社會(huì)消費(fèi)的主體,首先,應(yīng)該對(duì)心理賬戶的潛在影響有明晰的認(rèn)識(shí)和了解,合理制定分類預(yù)算。理智地認(rèn)清自己的經(jīng)濟(jì)能力,注重物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)的和諧均衡、協(xié)調(diào)統(tǒng)一;提高主體性和選擇性,洞悉消費(fèi)話語(yǔ)生產(chǎn)伎倆和消費(fèi)話語(yǔ)傳播的模式,審視、反思和破解商業(yè)廣告和媒體對(duì)“時(shí)尚”、“品味”、“幸?!?、“身份”等符號(hào)的編碼意義,在批判、追問(wèn)和反思中培養(yǎng)主體精神和主體意識(shí)。其次,要端正對(duì)消費(fèi)的態(tài)度,根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力和實(shí)際支付能力,作出理性的消費(fèi)選擇:不輕信、不盲從、不攀比、不沖動(dòng)消費(fèi),提高其理性消費(fèi)能力。再次,通過(guò)理解心理賬戶的機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)于心理賬戶的認(rèn)知,了解到自己非理性消費(fèi)的決策發(fā)生的原因;積極樹立科學(xué)、理性、和諧消費(fèi)的理念,倡導(dǎo)綠色消費(fèi),增強(qiáng)節(jié)約、安全、環(huán)保和可持續(xù)消費(fèi)意識(shí);弘揚(yáng)中華民族節(jié)儉、不鋪張的美德,用自己的實(shí)際行動(dòng)抵制和杜絕揮霍、擺譜、發(fā)泄等非理性消費(fèi)行為;提升消費(fèi)素質(zhì)、質(zhì)量、層次和文化品位,做到消費(fèi)有智慧,將消費(fèi)領(lǐng)域賦予文化內(nèi)涵并逐步滲透于消費(fèi)生活中。
作者:郭蕓 白琳
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