家具設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)意思維方式研究

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家具設(shè)計(jì)課程是產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)等藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的主要課程之一。相對(duì)于當(dāng)前專業(yè)課程教學(xué)中較多存在重技術(shù)手段、輕構(gòu)思創(chuàng)意的普遍現(xiàn)狀，在教學(xué)上如何啟發(fā)、教育學(xué)生，正確引導(dǎo)他們掌握并較好地在設(shè)計(jì)方案中運(yùn)用發(fā)散與收斂等創(chuàng)造性思維，是當(dāng)前設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)需要認(rèn)真研究并解決的問(wèn)題。

一、設(shè)計(jì)教學(xué)中的發(fā)散思維與收斂思維方式

發(fā)散思維和收斂思維是設(shè)計(jì)中常用的創(chuàng)意思維形式，由美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特提出。發(fā)散思維又叫擴(kuò)散思維、放射思維、輻射思維等，是指在思考過(guò)程中，圍繞一個(gè)問(wèn)題，從已有的信息出發(fā)，充分發(fā)揮想象力,沿著不同方向多角度、多層次去思考、探索，從而獲得眾多的解題設(shè)想、方案和辦法的思維形式。發(fā)散思維可以突破思維定勢(shì)和固有局限,找出許多新的可能。正如吉爾福特說(shuō)：“正是在發(fā)散思維中，我們看到了創(chuàng)意思維最明顯的標(biāo)志”。收斂思維又叫求同思維、聚合思維、輻集思維或集中思維等，與發(fā)散思維相對(duì)，是指在解決問(wèn)題的過(guò)程中，以某個(gè)思考對(duì)象為中心，盡量多的利用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，重新組織各種信息，從不同的方面和角度，將思維集中指向這個(gè)中心點(diǎn)，通過(guò)綜合、篩選等手段得出一個(gè)合乎邏輯規(guī)范的結(jié)論，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的?？梢?jiàn)，發(fā)散思維是在短時(shí)間內(nèi)提出較多的可能，具有開(kāi)放性，表現(xiàn)了思維的廣度；而收斂思維則是從眾多的可能中尋求一種最佳答案，具有封閉性，體現(xiàn)了思維的深度。

二、家具設(shè)計(jì)課程中發(fā)散與收斂思維方式的重要性

發(fā)散是收斂的基礎(chǔ)，收斂是發(fā)散的目的，二者緊密聯(lián)系在一起,既相互區(qū)別、相互協(xié)同，又交替運(yùn)用、辯證統(tǒng)一。吉爾福特曾言：“也許我們正需要發(fā)散思維與收斂思維之間的協(xié)調(diào)”。家具設(shè)計(jì)是一種造物活動(dòng)，需依賴于發(fā)散思維與收斂思維的協(xié)調(diào)結(jié)合，只有兩者交替協(xié)作運(yùn)用，一個(gè)創(chuàng)新過(guò)程才能圓滿完成。在家具設(shè)計(jì)過(guò)程中，沒(méi)有發(fā)散思維,就很難達(dá)到新穎獨(dú)特；沒(méi)有收斂思維,任何有創(chuàng)意的設(shè)想也難以具有現(xiàn)實(shí)性的品格?？梢?jiàn)，這兩種思維形式以各自不同的方式體現(xiàn)著創(chuàng)造性，為了更有效地解決問(wèn)題，應(yīng)發(fā)散思維與收斂思維并舉。只發(fā)散不收斂或是只收斂不發(fā)散都是不可取的，也是不可能的，只有把兩者很好地結(jié)合起來(lái)，才能得到創(chuàng)造性的成果。

三、發(fā)散與收斂思維方式在家具設(shè)計(jì)課程中的具體實(shí)施

總的來(lái)說(shuō)，發(fā)散與收斂思維方式在家具設(shè)計(jì)課程中的具體實(shí)施過(guò)程可按三個(gè)階段進(jìn)行，即先發(fā)散，再收斂，后優(yōu)化。

（一）使用發(fā)散思維，提出多種可行性方案

發(fā)散思維過(guò)程是形成家具設(shè)計(jì)創(chuàng)意的第一階段。面對(duì)一個(gè)新的家具設(shè)計(jì)命題時(shí)，首先采用發(fā)散思維進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思，往往能激發(fā)出無(wú)數(shù)令人稱絕的創(chuàng)意火花。在家具設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)確立一個(gè)明確的主旨思想，圍繞著某一中心點(diǎn)發(fā)散開(kāi)去。倘若脫離中心點(diǎn)，只是一味的發(fā)散，那形成的方案也會(huì)因主題不明而不知所云。同樣,如果只有主旨，不將其發(fā)散開(kāi)去進(jìn)行構(gòu)思，那么該設(shè)計(jì)就易落入俗套無(wú)味的境地。由于學(xué)生平時(shí)的創(chuàng)意訓(xùn)練不多，缺乏生活積累，所以形成的構(gòu)思寥寥。此時(shí)，教師必須及時(shí)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)欣賞相關(guān)主題的作品，從造型、色彩、材質(zhì)、文化內(nèi)涵等多方面拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路。讓學(xué)生緊扣主題發(fā)揮想象力，先不考慮太多類似技術(shù)、結(jié)構(gòu)的可行性及合理性等問(wèn)題，爭(zhēng)取在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成盡可能多的創(chuàng)意和設(shè)想。同時(shí)要求學(xué)生以草圖形式快速表現(xiàn)構(gòu)思，以保留最初的、最真實(shí)的想法。這些構(gòu)思需與主題相關(guān)，可以是某些特定的，也可以是一些零散的、不完整的，甚至不可能每一個(gè)都十分正確、有價(jià)值，這樣才能在數(shù)量上有足夠的保證，為隨后的收斂思維提供盡可能豐富的資料。

（二）利用收斂思維提煉好的選擇

對(duì)于家具設(shè)計(jì)創(chuàng)意的形成，收斂思維同樣是十分重要的。發(fā)散思維產(chǎn)生的構(gòu)思創(chuàng)意并不都是正確、合理、有價(jià)值的，有的甚至是荒謬的。若沒(méi)有收斂思維將發(fā)散思維形成的諸多創(chuàng)意進(jìn)行整理形成完整的構(gòu)思，那么這些創(chuàng)意和想法則成為無(wú)用的東西。當(dāng)有了足夠豐富的資料后，我們必須使用收斂思維進(jìn)行分析、比較和擴(kuò)展，將前期得出的眾多方案融入技術(shù)、結(jié)構(gòu)的可行性及合理性等因素進(jìn)行考量,以便選出最符合設(shè)計(jì)定位和各項(xiàng)要求的可行性方案，同時(shí)注意將其他方案中的優(yōu)點(diǎn)補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，加以完善，并做出效果圖。在家具設(shè)計(jì)的收斂思維階段，教師扮演著重要引導(dǎo)者的角色，需要運(yùn)用相對(duì)成熟的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和邏輯思維，幫助學(xué)生分析、評(píng)價(jià)諸多方案，形成完整的創(chuàng)意構(gòu)思。

（三）整合優(yōu)化，形成最佳方案

設(shè)計(jì)是復(fù)雜性和矛盾性的統(tǒng)一。家具設(shè)計(jì)過(guò)程中，需運(yùn)用發(fā)散思維獲得不同的方案，也要運(yùn)用收斂思維進(jìn)行評(píng)價(jià)、總結(jié)，但往往不可能只經(jīng)過(guò)一次發(fā)散和收斂就取得滿意的結(jié)果。事實(shí)上，設(shè)計(jì)往往整體要經(jīng)歷發(fā)散——收斂——再發(fā)散——再收斂的不斷收縮的螺旋上升的思維過(guò)程，才能確定最后的方案。發(fā)散是走出創(chuàng)意設(shè)計(jì)的第一步，但在整合優(yōu)化階段仍要不時(shí)的用收斂思維回到中心點(diǎn)對(duì)創(chuàng)意進(jìn)行審視，理清頭緒后再發(fā)散，但逐步更具目的性。一個(gè)優(yōu)秀家具設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，從最初的主題確立，到創(chuàng)意擴(kuò)散，最后形成最終方案，整個(gè)過(guò)程都貫穿著發(fā)散與收斂?jī)煞N思維方式的結(jié)合使用、彼此交織、相互促進(jìn)，通過(guò)多次的發(fā)散、收斂、再發(fā)散、再收斂的循環(huán)，才能真正完成。

四、家具設(shè)計(jì)課程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散與收斂思維的方法

在家具設(shè)計(jì)課程教學(xué)過(guò)程中，只有發(fā)散思維與收斂思維有機(jī)結(jié)合，認(rèn)識(shí)和掌握二者的互補(bǔ)規(guī)律，才有利于學(xué)生設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)，更好地獲得創(chuàng)造性成果。因此，教會(huì)學(xué)生適當(dāng)有效的思維方法十分必要。

（一）善于儲(chǔ)備、勤于積累

任何好的創(chuàng)意都離不開(kāi)生活的積累和知識(shí)的儲(chǔ)備。學(xué)生缺乏創(chuàng)意或構(gòu)思沒(méi)有新意，主要是因?yàn)槠綍r(shí)看的少了，知識(shí)積累不夠。引導(dǎo)學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，還要積極相互學(xué)習(xí)，善用網(wǎng)絡(luò)資源，更要向生活學(xué)習(xí)，甚至通過(guò)實(shí)踐求知，這樣才能為設(shè)計(jì)提供足夠的創(chuàng)意素材。正所謂：不積細(xì)流無(wú)以成江海，不積跬步無(wú)以至千里。強(qiáng)調(diào)和注重學(xué)生的知識(shí)積累，才能真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意能力的目的。

（二）提高興趣、樹立信心

正是由于學(xué)生平時(shí)知識(shí)積累不夠，在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)的時(shí)候創(chuàng)意匱乏且普遍質(zhì)量不高，因而難免會(huì)產(chǎn)生失落的情緒。若教師在這個(gè)時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲指責(zé)、批評(píng)打擊，很有可能加重學(xué)生沮喪的心理感受，認(rèn)為自己在專業(yè)學(xué)習(xí)上是沒(méi)有“天分”的，滋長(zhǎng)心灰意冷的負(fù)面影響，嚴(yán)重者對(duì)課程學(xué)習(xí)逐漸喪失興趣。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)該在適當(dāng)批評(píng)教育的基礎(chǔ)上多多給與學(xué)生鼓勵(lì)與支持，肯定學(xué)生方案設(shè)計(jì)中的某些優(yōu)點(diǎn)，樹立他們的學(xué)習(xí)信心，進(jìn)而著重指出設(shè)計(jì)創(chuàng)意中的不足和缺點(diǎn)并提出修改、優(yōu)化、完善的意見(jiàn)。如此一來(lái)，學(xué)生創(chuàng)新思維的積極性得到了保護(hù)，必定能提高專業(yè)學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，取得較好的教學(xué)效果。

（三）啟發(fā)鼓勵(lì)、多向思考

教師在家具設(shè)計(jì)課程教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度、方向或?qū)用嫠伎紗?wèn)題的習(xí)慣，錘煉創(chuàng)新能力。鼓勵(lì)學(xué)生敢于打破常規(guī)，擺脫思維定勢(shì)，學(xué)會(huì)靈活變通，從多角度思考問(wèn)題，提高提煉、歸納、總結(jié)問(wèn)題的意識(shí)和能力，并通過(guò)實(shí)際案例剖析，有目的、有針對(duì)性地要求學(xué)生采用發(fā)散與收斂思維解決家具設(shè)計(jì)中遇到的實(shí)際問(wèn)題。比如可以從家具設(shè)計(jì)的材料出發(fā)，設(shè)想它的多種用途或多種材料的組合；也可以從其形態(tài)、結(jié)構(gòu)出發(fā)，設(shè)想利用該形態(tài)、結(jié)構(gòu)的各種可能性等等。

（四）多種教學(xué)方法并用

家具設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程，在具體的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)采用多樣化的教學(xué)訓(xùn)練方法。學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)須使發(fā)散思維和收斂思維交互訓(xùn)練、結(jié)合進(jìn)行。對(duì)教師而言既要啟發(fā)學(xué)生積極思考，拓展思維，又要加強(qiáng)比較、分析，圍繞教學(xué)目的和要求篩選最佳的方法和途徑。只有這樣，才能體現(xiàn)發(fā)散思維和收斂思維的綜合運(yùn)用、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

五、結(jié)語(yǔ)

家具設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)踐，要培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。相信通過(guò)完整教學(xué)過(guò)程的演練，學(xué)生在家具設(shè)計(jì)課程中亦能較好地掌握發(fā)散與收斂的設(shè)計(jì)思維，做到兩者并重，并自覺(jué)地將之運(yùn)用到相關(guān)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中去。如此對(duì)促進(jìn)學(xué)生設(shè)計(jì)思維發(fā)展，提高學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)高素質(zhì)人才是大有裨益的。

作者：陳晶 薛圣言 單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院