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冰雪景觀設(shè)計中傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新

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冰雪景觀設(shè)計中傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新

關(guān)鍵詞:民間剪紙;冰雪景觀設(shè)計;應(yīng)用

1中國民間剪紙與冰雪景觀設(shè)計

1.1中國民間剪紙。

民間剪紙其中涉及到的內(nèi)容豐富多樣?!霸⒁狻笔敲耖g剪紙經(jīng)常會使用到的一種表現(xiàn)形式,目的是為了求福并且起到揚善和除惡等予以。例如遇到一些內(nèi)涵較為深奧,無法在字面上去傳達(dá)的情況,則能夠運用“比物假事”“借音闡意”的方式對其完成處置,諸如比物假事類,其中包含的人物類型和以及動物類型和最為簡單的文字類型。運用音闡意類,其中涉及到了植物類型和動物類型等。

1.2冰雪景觀設(shè)計中的民間剪紙。

在造型上,剪紙被作為一種形象藝術(shù),其展現(xiàn)的性形象觀念具有地方特色。其在我國上千年歷史發(fā)展過程中被滋養(yǎng)并逐步的長大,它的隨意性和象征性,以及其具備的抽象性與裝飾性還有概括性組成了我國民間剪紙的一種外貌,組成了民間藝術(shù)的樸素性。民間剪紙在當(dāng)前冰雪景觀設(shè)計里的展現(xiàn)方式是多種多樣的,經(jīng)常使用的方式有使用民間剪紙外形虛實相互融合的方式去完成冰雪景觀的設(shè)計。或者使用民間剪紙所具備的自由透視造型,防止按照以往的視覺體驗,在冰雪景觀設(shè)計里展現(xiàn)出一種清新的感官享受。剪紙其所具備的形象藝術(shù)特點使其那只是具備了能夠快速勾起人們興趣的內(nèi)容,同時還能夠在其中獲得深入的體會。將自己內(nèi)心運用剪紙使用藝術(shù)展現(xiàn)的方式表現(xiàn)出來,這樣的一種方式能夠讓我們深化對生活的了解和認(rèn)知,同時還能夠起到鼓勵自身,從而達(dá)到修心養(yǎng)性的目標(biāo)。

2民間剪紙在冰雪景觀設(shè)計中的運用方式

2.1民間剪紙裝飾性在冰雪景觀設(shè)計中的應(yīng)用。

民間剪紙在裝飾里比較凸顯的一個特征就是輕便,其自身的輕便性能夠為傳統(tǒng)的景觀裝飾帶去一種新的體驗。過去剪紙在歷經(jīng)了數(shù)千年的持續(xù)發(fā)展以及積淀之后,變成很多冰雪景觀設(shè)計人員獲得靈感的源泉,引起其取之不盡屬于現(xiàn)代設(shè)計中最為寶貴的一種財富。簡單的平面能將剪紙的美充分的展現(xiàn)出來,多個冰雪平面組合也能夠?qū)⒓艏埖拿勒故境鰜?。這樣一種在冰雪雕塑里的剪紙不但擁有裝飾美化冰雪景觀的用處,同時還能夠起到發(fā)散思維的作用,在我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的天空里暢游。

2.2民間剪紙陰陽觀在冰雪景觀設(shè)計中的應(yīng)用。

民間剪紙十分豐富的題材是傳統(tǒng)文化所不能夠代替的。在設(shè)計過程中,只有達(dá)成陰和陽之間的和諧互補,才能夠讓使現(xiàn)代景觀達(dá)成跳躍性的創(chuàng)新。諸如一些剪紙冰雪作品簡單的運用點線組合,實現(xiàn)明暗之間的強烈對比,其變現(xiàn)出來的作品非常的簡單并且抽象,并且能夠生動的展現(xiàn)構(gòu)成主義的一種設(shè)計觀念。以往的剪紙元素能夠非常和諧并且自然的被使用在其中,組成了極具現(xiàn)代化的立方體。在經(jīng)過了設(shè)計師之手的剪紙紋樣就能夠使得兩國之間的關(guān)系被拉近,我國傳統(tǒng)的文化和西方現(xiàn)代設(shè)計觀念彼此之間相互聯(lián)系,其不僅展現(xiàn)了民族發(fā)展的傳統(tǒng)精神,同時卻不失高雅,其可以說是作品中的“點睛之筆”。

2.3民間剪紙抽象的造型方式在冰雪景觀設(shè)計中的應(yīng)用。

冰雪景觀設(shè)計和剪紙藝術(shù)在涉及理念上雖然都有著自身的特點,可是在認(rèn)知上,需要不斷的搜索文化的過程,它們能夠持續(xù)的相交,其二者之間相互補充進步。我國剪紙的造型其主要側(cè)重的是傳情,一般使用夸張的方式去對其進行表現(xiàn)。這些都代表著熟練的技巧和嫻熟的功底在使用上的自如,其屬于一種從真正的自從到實踐的一種完美人格的產(chǎn)物,這就是設(shè)計的一種過程。這樣的一種作品,不但帶給人一定的遐想空間,也會形成非常特別的風(fēng)格。

3民間剪紙在冰雪景觀創(chuàng)新設(shè)計

3.1內(nèi)容方面的創(chuàng)新。

傳統(tǒng)的剪紙并且作品中通常展現(xiàn)的是東北的特殊活動。伴隨著社會的持續(xù)發(fā)展,傳統(tǒng)剪紙在冰雪藝術(shù)中的這些風(fēng)俗逐漸的淡化,剪紙冰雪景觀開始更多的被人們用于對家庭和睦和平安健康以及吉祥如意等美好生活的期盼替代。

3.2形象方面的創(chuàng)新。

當(dāng)前我們處在了持續(xù)發(fā)展的數(shù)字化時代,時代的發(fā)展變革使得人們的日常生活形式產(chǎn)生了變化,受到西方冰雪景觀涉及的影響,藝術(shù)設(shè)計也開始在經(jīng)濟成本效益的引導(dǎo)下逐步朝著現(xiàn)代簡約的生活和時代潮流方向發(fā)展,并且變得更加的簡潔和個性化。以往的剪紙冰雪景觀其外在形象屬于一種比較直觀的視覺符號,其中包含了古人非常豐富的思想,并且基于現(xiàn)代化發(fā)展社會提出的要求,在創(chuàng)新傳統(tǒng)剪紙冰雪景觀藝術(shù)的同時,我們一定要善于對其中涉及到的形象元素給予提取,在對傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)所具備的精神內(nèi)涵與神韻風(fēng)采給予保留的同時,真正的事項化繁為簡,對于圖形完成二次構(gòu)建,通過這樣的方式賦予其非常鮮明的時展特色。

結(jié)語

總的來講,我國現(xiàn)代冰雪景觀設(shè)計如果想要獲得持續(xù)發(fā)展,就需要盡可能地汲取民族養(yǎng)分,并且把時代特色和民族特色適當(dāng)?shù)娜诤显谝黄?,而民間剪紙藝術(shù)因為是我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的精華,因此將其應(yīng)用至我國現(xiàn)代冰雪景觀設(shè)計過程中,不但可以完成我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,同時還可以快速的推進我國現(xiàn)代冰雪景觀設(shè)計朝著國際化發(fā)展。

參考文獻:

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[2]約翰•O•西蒙茲(J•O•Simonds).俞孔堅,王志芳,孫鵬譯.冰雪景觀設(shè)計學(xué)———場地規(guī)劃與設(shè)計手冊[M].中國建筑工業(yè)出版社,2000.

[3]陳新生.傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計[M].合肥合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2005.

作者:王宇 單位:綏化學(xué)院