高校新疆少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究

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【摘要】新疆少數(shù)民族學(xué)生工作是內(nèi)地高校學(xué)生工作的重要組成部分，通過(guò)對(duì)內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)分析和教育管理過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,提出了對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生教育和管理工作方法的探索。

【關(guān)鍵詞】新疆；少數(shù)民族；大學(xué)生；教育管理

引言

中國(guó)目前有五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)，其中，面積最大的新疆維吾爾自治區(qū)，主要的少數(shù)民族有維吾爾族、哈薩克族、回族、蒙古族等。少數(shù)民族大學(xué)生作為民族的儲(chǔ)備力量，是建設(shè)國(guó)家和民族地區(qū)現(xiàn)代化的重要人力資源。近年來(lái)，黨和國(guó)家高度重視民族的高等教育工作，在第二次中央新疆工作座談會(huì)上指出：“對(duì)口援疆是國(guó)家戰(zhàn)略，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，把對(duì)口援疆工作打造成加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的工程。”為了更好地支持和保障新疆維吾爾自治區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文和科技的發(fā)展，內(nèi)地高校高度重視新疆少數(shù)民族的人才培養(yǎng)工作，每年對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生招生人數(shù)也有增長(zhǎng)。內(nèi)地高校面臨的是新疆少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作的新情況和挑戰(zhàn)，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、建設(shè)和諧校園，提高少數(shù)民族學(xué)生的人才培養(yǎng)質(zhì)量，做好少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作尤為重要。

一、內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)分析

1.學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱

新疆少數(shù)民族學(xué)生生源主要分為內(nèi)地高中班和預(yù)科班。內(nèi)高班學(xué)生不分民族統(tǒng)一編班，使用漢語(yǔ)文授課，因其教育環(huán)境和內(nèi)地?zé)o太大差異，入校后能較快適應(yīng)高校學(xué)習(xí)環(huán)境。大部分少數(shù)民族學(xué)生通過(guò)預(yù)科班入校，學(xué)生文化課基礎(chǔ)薄弱，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、方式和學(xué)習(xí)進(jìn)度不適應(yīng)，成績(jī)不理想，學(xué)習(xí)比較被動(dòng)。

2.民族風(fēng)俗和文化差異

高校學(xué)生生源來(lái)自祖國(guó)各地，學(xué)生的生活習(xí)慣、相處方式等各方面存在不同程度的差異。新疆少數(shù)民族學(xué)生一般都有著自己民族的風(fēng)俗習(xí)慣，有的少數(shù)民族學(xué)生有穆斯林的習(xí)俗，對(duì)飲食需要符合穆斯林的規(guī)矩。這些學(xué)生對(duì)飲食特別敏感，基本在清真食堂和餐廳就餐，而且要求廚師也是穆斯林，懂得穆斯林的規(guī)矩。

3.群體自我意識(shí)強(qiáng)烈

受本民族的風(fēng)俗習(xí)慣、民族文化和家庭教育的熏陶，少數(shù)民族學(xué)生形成了強(qiáng)烈的的民族意識(shí)和民族情感。內(nèi)地大學(xué)生活環(huán)境和飲食習(xí)慣的差異，讓少數(shù)民族學(xué)生越發(fā)感到自身的“特殊性”。部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后更傾向于和同地區(qū)、本民族的學(xué)生聚集活動(dòng)，在少數(shù)民族重大節(jié)日也會(huì)舉行盛大的慶?；顒?dòng)。

4.家庭經(jīng)濟(jì)相對(duì)困難

新疆少數(shù)民族地區(qū)的收入水平與內(nèi)地相比還有一定差距，新疆當(dāng)?shù)夭煌彝ブg的經(jīng)濟(jì)狀況也不盡相同。內(nèi)地消費(fèi)水平較高，學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)、生活費(fèi)、交通費(fèi)等開(kāi)支，對(duì)于新疆少數(shù)民族學(xué)生家庭是一份沉重的負(fù)擔(dān)。此外，他們的生活標(biāo)準(zhǔn)相比周圍其他同學(xué)存在差距，因而帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)壓力，讓他們產(chǎn)生消費(fèi)心理的波動(dòng)和失衡。

二、新疆少數(shù)民族學(xué)生教育和管理工作方法

1.嚴(yán)格要求，加強(qiáng)學(xué)生日常管理

新疆少數(shù)民族學(xué)生人才培養(yǎng)和加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生教育管理的重要性和緊迫性，要求內(nèi)地高校認(rèn)真落實(shí)國(guó)家和學(xué)校的民族優(yōu)惠政策。但在日常學(xué)生管理工作中，對(duì)待新疆少數(shù)民族學(xué)生和其他學(xué)生要一視同仁，不搞特殊照顧，統(tǒng)一按照校紀(jì)校規(guī)管理。對(duì)安排有少數(shù)民族學(xué)生的宿舍，加強(qiáng)民族政策宣傳，教育學(xué)生尊重和理解不同民族的習(xí)俗，營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧的氛圍。

2.正面引導(dǎo)，維護(hù)民族和諧穩(wěn)定

充分利用新生入學(xué)和新學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)機(jī)，加強(qiáng)新疆少數(shù)民族學(xué)生入學(xué)教育和校紀(jì)校規(guī)宣傳教育。后繼開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和法制法紀(jì)教育，積極宣傳黨的民族宗教政策，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀、民族觀。加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生心理健康輔導(dǎo)，及時(shí)幫助少數(shù)民族學(xué)生分析和解決學(xué)習(xí)生活等方面的問(wèn)題。通過(guò)開(kāi)展細(xì)致、深入的思想教育工作，及時(shí)化解矛盾，引導(dǎo)學(xué)生以正確方式、通過(guò)正常渠道反映意見(jiàn)，堅(jiān)決維護(hù)學(xué)校的安全穩(wěn)定。

3.關(guān)愛(ài)幫扶，解決學(xué)生的實(shí)際困難

輔導(dǎo)員老師是高校少數(shù)民族學(xué)生工作的中堅(jiān)力量，定期走訪新疆少數(shù)民族學(xué)生宿舍和學(xué)生談話，及時(shí)掌握生活中的困難和需求，少數(shù)民族的重大節(jié)日送上學(xué)校和老師的祝福問(wèn)候。及時(shí)充分地落實(shí)包括國(guó)家助學(xué)貸款、獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、困難補(bǔ)助、學(xué)費(fèi)減免、勤工儉學(xué)崗位等一系列的資助政策。對(duì)存在學(xué)業(yè)困難的新疆少數(shù)民族學(xué)生安排一對(duì)一幫扶措施，及時(shí)解決學(xué)習(xí)上的疑難問(wèn)題，努力提高少數(shù)民族學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量。

4.培養(yǎng)骨干，樹(shù)立正面典型

選樹(shù)先進(jìn)典型進(jìn)行正面宣傳教育，是學(xué)生教育管理工作的有效方法。挑選品學(xué)兼優(yōu)的新疆少數(shù)民族學(xué)生，注重樹(shù)立他們?cè)谌后w中的威信，通過(guò)正面典型傳遞正確的思想觀念，在群體中形成積極向上的輿論導(dǎo)向。同時(shí)注重對(duì)這部分學(xué)生的培養(yǎng)和引導(dǎo)，支持他們向黨組織靠攏，對(duì)于符合黨員標(biāo)準(zhǔn)的新疆少數(shù)民族學(xué)生，吸收到黨組織中來(lái)，通過(guò)這些正面典型的引領(lǐng)作用，鼓勵(lì)更多的學(xué)生追求進(jìn)步。

5.以活動(dòng)育人，開(kāi)展學(xué)生的思想教育工作

依托形式多樣的教育活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育和民族團(tuán)結(jié)教育。定期組織新疆少數(shù)民族學(xué)生交流座談會(huì)，為少數(shù)民族管理提供更多建設(shè)性的想法和解決問(wèn)題的途徑。新疆形勢(shì)和政策專題講座，讓惠及少數(shù)民族學(xué)生的各項(xiàng)利好政策更深的被理解。民族教育政策的宣講活動(dòng)，讓新疆學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，畢業(yè)后為國(guó)家建設(shè)和民族地區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

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作者：張逗 單位：上海交通大學(xué)