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文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中皮革藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用

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文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中皮革藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用

傳統(tǒng)手工藝作為中國(guó)歷史傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要組成部分,除了具有完整的藝術(shù)形態(tài),還反映了人類文明的發(fā)展,通過(guò)對(duì)一些傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的分析,我們能夠看到當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中,中國(guó)傳統(tǒng)手工藝依然具有頑強(qiáng)的生命力,這主要在于其材料主要來(lái)自于自然,具有天然的美,其藝術(shù)作品在表達(dá)方式上也具有較大的隨意性,對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)的影響。隨著人們生活水平的提高,人們的審美也得到了相應(yīng)的提高,開始從最初的物質(zhì)享受轉(zhuǎn)向更為高級(jí)的精神享受,這也為各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計(jì)帶來(lái)了更好的機(jī)遇?!缎旅襟w視閾下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究》一書對(duì)影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及數(shù)字藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了相關(guān)研究,從新媒體與文化創(chuàng)意的結(jié)合點(diǎn)入手,對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行了一定的剖析,并從中得到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新方向。

將皮革藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有機(jī)融合,能夠?yàn)槲幕瘎?chuàng)意設(shè)計(jì)提供新的思路和方向,從而促進(jìn)整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?!缎旅襟w視閾下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究》一書首先對(duì)新媒體的概念進(jìn)行了闡述,包括新媒體的界定、發(fā)展趨勢(shì)以及新媒體技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用,使得讀者能夠?qū)π旅襟w有初步的了解,從而更好地學(xué)習(xí)后面的知識(shí)。之后對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了分析,再結(jié)合新媒體與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系對(duì)新媒體視閾下影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及新媒體對(duì)于數(shù)字藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)作用進(jìn)行了全面的闡述和分析。在進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),首先就要在特色文化上提煉符號(hào)價(jià)值,其次要有一定的創(chuàng)意,最后則是要符合市場(chǎng)需求。特色文化可以根據(jù)一定的區(qū)域、行業(yè)特色等進(jìn)行劃分,進(jìn)而對(duì)文化內(nèi)涵進(jìn)行整理,從而細(xì)分出具有特色的文化;根據(jù)一定的價(jià)值取向,選擇有價(jià)值、有內(nèi)涵的文化內(nèi)容做創(chuàng)意設(shè)計(jì)的來(lái)源;通過(guò)外形和內(nèi)涵、抓住其本質(zhì)特征,進(jìn)而提煉出特色文化符號(hào),從而找到合適的產(chǎn)品設(shè)計(jì)形象。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中,要將創(chuàng)意想法、方法等運(yùn)用到整個(gè)設(shè)計(jì)當(dāng)中,將其文化意蘊(yùn)和思想融合進(jìn)產(chǎn)品從而使其達(dá)到形神兼?zhèn)涞男Ч?/p>

皮革藝術(shù)與文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)融合,主要由平面類和立體類兩種形式。在平面類皮革藝術(shù)中,可以將皮革材質(zhì)應(yīng)用到皮雕壁畫上。在皮雕筆畫上,因?yàn)槠じ锞哂屑?xì)致的紋理和柔和的色澤等眾多特性,成為皮雕壁畫的最佳選擇,同時(shí)皮革還具有耐用性、環(huán)保性等眾多特性,使其優(yōu)勢(shì)更加明顯。在工藝設(shè)計(jì)方面,皮革能夠省去眾多的制作流程,其天然的伸縮性和柔韌性在皮雕藝術(shù)中得以完美呈現(xiàn)。通過(guò)雕刻工藝的使用,使得作品能夠表現(xiàn)出流暢的線條和豐富的內(nèi)容,并且還能夠體現(xiàn)出畫面的凹凸感,更好的增強(qiáng)畫面的立體感,使其表現(xiàn)內(nèi)容更加豐富、真實(shí)。在立體類文化創(chuàng)意作品的設(shè)計(jì)上,通過(guò)與皮革藝術(shù)的有機(jī)融合,能夠使作品更加生動(dòng)、形象。在雕塑、人物、動(dòng)物等創(chuàng)意作品當(dāng)中,因?yàn)槠じ锞哂休^好的成型效果,能夠?qū)⑦@些形象更好的展現(xiàn)出來(lái)。皮革藝術(shù)在小型文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中主要集中在小型擺件、玩偶等方面,設(shè)計(jì)師將自然界中的野生動(dòng)物造型用皮革進(jìn)行展現(xiàn),利用彎曲、縫制、拼合等手法,將動(dòng)物形態(tài)進(jìn)行藝術(shù)升華,使其看起來(lái)更加具有生命力,這種設(shè)計(jì)作品更顯得精致、創(chuàng)意。

21世紀(jì)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要新的方法,將皮革藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)融合能夠給消費(fèi)者帶來(lái)全新的感受和體驗(yàn)?!缎旅襟w視閾下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究》一書對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及其與新媒體的的關(guān)系進(jìn)行深入剖析,對(duì)于皮革藝術(shù)與文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的融合發(fā)展具有一定的借鑒作用,本書可供產(chǎn)品設(shè)計(jì)師及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)工作人員使用。

作者:王啟賓 單位:杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院