文化遺產(chǎn)數(shù)字化對公共管理的意義

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[摘要]隨著計算機技術(shù)的不斷發(fā)展，社會的方方面面都呈現(xiàn)出數(shù)字化的發(fā)展趨勢，提高了人們生產(chǎn)與生活的效率。然而，國內(nèi)的文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)還有待加強，并且難以在公共管理中發(fā)揮具體的應(yīng)用價值。分析文化遺產(chǎn)數(shù)字化的內(nèi)涵，闡述我國文化遺產(chǎn)數(shù)字化的研究與發(fā)展現(xiàn)狀，討論文化遺產(chǎn)數(shù)字化在公共管理中的價值，提出具體的實施策略。

[關(guān)鍵詞]文化遺產(chǎn)數(shù)字化；公共管理；價值

1我國文化遺產(chǎn)數(shù)字化的研究與發(fā)展現(xiàn)狀

我國針對文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)開展了一系列的研究并取得了一定的成果。然而大部分研究工作只是局限于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的建設(shè)上，對于數(shù)字化公共管理所開展的研究較少，在此基礎(chǔ)上，本文以文化遺產(chǎn)數(shù)字化為研究對象，重點分析其在公共管理中所發(fā)揮的作用和價值。數(shù)字媒體技術(shù)的飛躍式技術(shù)使得博物館改善了硬件設(shè)施和裝置，實現(xiàn)了智能化建設(shè)。如今的博物館已經(jīng)顛覆了人們對其價值的固有認(rèn)知，其現(xiàn)在所發(fā)揮的價值不再局限于收藏和展示文化遺產(chǎn)，還發(fā)揮著傳承文化的重要作用。在數(shù)字化技術(shù)不斷發(fā)展的大前提下，博物館價值的界定應(yīng)該如何取舍與明晰，需要充分地考量大眾與博物館所存在的關(guān)系來確定。較之于傳統(tǒng)的博物館在文化遺產(chǎn)傳播方面所發(fā)揮的作用，文化遺產(chǎn)的數(shù)字化建設(shè)充分融入了虛擬現(xiàn)實等諸多計算機技術(shù)，實現(xiàn)了博物館的智能化、現(xiàn)代化建設(shè)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展推動了生產(chǎn)力的進步，生產(chǎn)力的大幅度提升促進了人們生活水平的增高，生活水平的增強促使人們愈發(fā)注重精神文明建設(shè)，因此人們對于文化遺產(chǎn)的需求也在逐漸地增長，這種現(xiàn)象在某些角度上分析推動了計算機技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的應(yīng)用。隨著現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)在博物館建設(shè)中的大幅度運用，文化遺產(chǎn)的傳播徹底打破了原來傳播模式存在的時空界限，提高了傳播效率，極大地豐富了人們的視野。與之同時，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為雄厚的文化傳承提供了一個良好的渠道，也為文化遺產(chǎn)傳播指明了方向。如今，博物館是我國文化遺產(chǎn)傳播的主要載體，也是文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)的重要媒介，雖然現(xiàn)在博物館內(nèi)部已經(jīng)融入了一些先進的科學(xué)技術(shù)元素，但是還存在著諸多的問題有待改進，有著較大的發(fā)展空間。當(dāng)前文博系統(tǒng)的關(guān)鍵性要素之一便是數(shù)字博物館，與之同時，數(shù)字博物館也是未來文化傳承的主流渠道。除此之外，文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展進程能夠按照消費文化的實際需要完成信息的順利傳輸。當(dāng)然，先進的計算機技術(shù)是文化傳承之中不可或缺的必要因素。文化遺產(chǎn)的數(shù)字化建設(shè)可以使得文化能夠更加直觀、具體地展現(xiàn)在人們面前，能夠大幅提升文化傳播的效率。

2文化遺產(chǎn)數(shù)字化在公共管理中的價值分析

實施公共管理的主體是政府所領(lǐng)導(dǎo)的公共機構(gòu)，在社會各界的支持下運用科學(xué)的經(jīng)濟、政治等一系列手段對社會進行治理，達(dá)到為人民服務(wù)的目的。公共管理的主要對象便是日常的具體公共事務(wù)，這也造就了公共行政成為公共管理的一個組成部分。公共管理的主要目的是為了解決政府管理中所存在的不足，運用有效的管理手段和管理模式來提升政府管理效率，增強政府管理效能。因為文化遺產(chǎn)具有其歷史背景的烙印和政治屬性，文化遺產(chǎn)的數(shù)字化建設(shè)能夠大幅度地提升政治價值，彰顯歷史風(fēng)云變幻之中古代先賢們的先進政治理念和方法。但是借用傳播文化遺產(chǎn)的名頭來發(fā)揮政治價值和目的，便是綁架和利用文化遺產(chǎn)的不可取做法，在實際中要明確禁止。文化遺產(chǎn)的傳播和弘揚必須要建立在對其有正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上，只有能夠保住傳承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的初心，方能夠端正人類精神文明建設(shè)的內(nèi)涵和方向。文化遺產(chǎn)蘊含了豐富的民族文化和精神，以之為基礎(chǔ)開展公共管理工作在提升管理效率的同時，還可以促進文化遺產(chǎn)的傳播。文化遺產(chǎn)經(jīng)過人們的口耳相傳穿越了歷史發(fā)展的波濤洪流被時代銘記下來，是一種凝聚著人類智慧與文明的無形資產(chǎn)，在人類的發(fā)展進程中發(fā)揮著不可磨滅的作用。伴隨著經(jīng)濟的飛躍式發(fā)展，中華民族的文化傳承已經(jīng)成為社會各界關(guān)注的重點問題，工業(yè)化進程的不斷推進以及西方文化的融入都對中華文明的傳播造成了一定的阻力。因此做好文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作是黨和國家以及社會中的每一份子都需要深思的問題，就此問題，政府制定出一系列的政策條例，希望能夠在保持社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的前提下實現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展。因此加強文化遺產(chǎn)的數(shù)字化建設(shè)，擴展文化遺產(chǎn)的傳播途徑，充分引進公共管理理論知識，在社會持續(xù)和諧發(fā)展的大前提下，實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承，為今后的文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)以及文化的傳承提供有效的參考并且可以有效彌補如今相關(guān)領(lǐng)域?qū)τ谠摲矫嫜芯康那啡薄?/p>

3文化遺產(chǎn)數(shù)字化在公共管理中的價值應(yīng)用策略

3.1加大發(fā)展現(xiàn)代信息技術(shù)的力度

一是建設(shè)多元化信息技術(shù)平臺，能夠增強公共管理效率。隨之精神文明建設(shè)的逐步深入，我國政府對于中華民族文化所具備的重要意義采取了十分重視的態(tài)度，就一部分蘊含著豐厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并采取有效的手段進行管理和保護。近年來，經(jīng)過有效的考核，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)目逐年增多，越來越多的中華文化被挖掘并保護起來。為最大效地的彰顯文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)所具備的卓越價值，就必須要加大現(xiàn)代化信息技術(shù)的引入，緊跟時代的潮流更新和改進硬件設(shè)施，針對計算機技術(shù)發(fā)展落后以及網(wǎng)絡(luò)尚未全面普及的地區(qū)，要切實提高對信息技術(shù)的認(rèn)識，地方政府要加大對計算機技術(shù)的投入，推動信息技術(shù)的發(fā)展。毫不夸張地說，數(shù)字化公共服務(wù)信息平臺是文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)的重要渠道。在信息技術(shù)覆蓋社會各個領(lǐng)域的時代背景下，信息傳播的渠道越來越多樣化，比如微信、qq等交流平臺被人們廣泛利用。這些app為政府構(gòu)建公共管理平臺創(chuàng)造了一個良好的媒介，除此之外，還可以保障公共資源和服務(wù)的公開化透明化，以便于吸引更多的人參與到文化建設(shè)之中。隨著大眾越發(fā)追求精神文化建設(shè)的需求，政府必須要采取形式多樣的手段來提升數(shù)字化公共服務(wù)能力。二是要加大數(shù)字化技術(shù)的專業(yè)人才的培養(yǎng)力度，隨著計算機技術(shù)逐漸成為社會生產(chǎn)與生活的重要一部分，政府在執(zhí)行公共管理事務(wù)時已經(jīng)借用了一系列的數(shù)字化技術(shù)，這也需要專業(yè)的精通數(shù)字化技術(shù)的人才才能夠使用數(shù)字化技術(shù)設(shè)施，然而，在實際中政府部門普遍缺乏這種兼具公共管理能力以及數(shù)字化技術(shù)的人。為有效解決上述現(xiàn)象，政府必須要加強復(fù)合型人才的培養(yǎng)力度。為確保人才培養(yǎng)工作的順利實施，政府有必要采取校企結(jié)合的培養(yǎng)方式，通過學(xué)校為學(xué)生傳授理論知識的同時，借助于企業(yè)為學(xué)生理論知識的發(fā)揮提供一個有效的媒介，提高學(xué)生的實際操作水平和實踐能力，為文化遺產(chǎn)的數(shù)字化建設(shè)及其在公共管理中的價值展現(xiàn)提供優(yōu)秀人才支撐。

3.2增加政府?dāng)?shù)字化公共服務(wù)的財政投入

文化遺產(chǎn)的數(shù)字化建設(shè)需要完善的基礎(chǔ)設(shè)施的支持。我國政府就文化遺產(chǎn)的數(shù)字化建設(shè)投入了大量的資金來完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，并且該數(shù)額呈現(xiàn)出逐年遞增的趨勢。加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的力度存在著多種多樣的方式，比如可以采取建設(shè)數(shù)字博物館等方法，截至2019年，我國現(xiàn)建立完成了13個省級數(shù)字文化館。就經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)的地區(qū)來說，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較之于東部沿海地區(qū)而言存在著諸多阻力。這主要是因為東沿海地區(qū)的政府資金比較充足，可以為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供大量的資金。因此我國政府要加大對西部地區(qū)文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)的投資力度，制定寬松的政策扶持，拓寬其融資渠道。

4結(jié)語

世界范圍內(nèi)針對文化遺產(chǎn)數(shù)字化在公共管理中的分析和探索的理論和實踐普遍不多。隨著近期國內(nèi)在數(shù)字化共服務(wù)能力上取得的突出性成果，加強數(shù)字化公共管理引起了社會各界的普遍關(guān)注，尤其是隨著精神文明建設(shè)的逐步深入，文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)成為社會熱點問題，因此文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)在公共管理中所發(fā)揮的巨大意義還需要進一步的探討和研究。

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作者：左冬梅 單位：四川文化藝術(shù)學(xué)院