當(dāng)代油畫(huà)作品中服飾藝術(shù)論文

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一、服飾藝術(shù)在當(dāng)代油畫(huà)作品中的應(yīng)用

在當(dāng)代隨著人們生活以及思想轉(zhuǎn)變的時(shí)代，人們對(duì)于服飾的要求也由原來(lái)保守服飾的基礎(chǔ)上也有了很大的改變，比如裙子由原來(lái)的長(zhǎng)裙到現(xiàn)在超短裙的改變，以及衣服廓形、款式的變化也是一個(gè)很重要的變化等等，這些變化在油畫(huà)作品中也會(huì)有如實(shí)的反映。比如在溫葆的油畫(huà)作品《四個(gè)姑娘》和張隆基的《女配電工》等等，這些作品的創(chuàng)作方法較為寫(xiě)實(shí)，表現(xiàn)的是50年代末到60年代前期的中國(guó)女性形象，作品中的女性著裝相比較30年代較為開(kāi)放，但是較現(xiàn)代還是保守的，馬尾辮的頭飾，棉布的開(kāi)衫，寬松的花布褲子，工裝套裝、手工布鞋等等這些服飾元素成功的塑造了一個(gè)在經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后享受到自由平等以及自信的女性形象。這些畫(huà)面中女性的穿著不僅如實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，而且成功將服飾藝術(shù)成功的應(yīng)用在了油畫(huà)作品中。再者，在當(dāng)代超寫(xiě)實(shí)主義代表畫(huà)家冷軍的油畫(huà)作品中就可以看到這一點(diǎn)，在他的作品《小唐》中，女性的服裝就區(qū)別于60年代初時(shí)候的服裝，此時(shí)的服裝雖然也是開(kāi)衫與花褲子，但是很明顯衣服的領(lǐng)口變大了，面料也從原來(lái)的棉布變成了棉滌混紡，褲子的版型也變合身了，發(fā)型也從馬尾變的更有時(shí)代感了，雖然存在馬尾辮，但是更多的給予它一個(gè)符號(hào)——自然風(fēng)。衣服上的機(jī)器刺繡也是變化的元素之一，相較原來(lái)的手工刺繡不僅省時(shí)更加省力，在氣質(zhì)方面，女性更加自信了，少了幾分稚氣與靦腆多了幾分思想。這些都是油畫(huà)作品與服飾藝術(shù)相結(jié)合的成功典范。

二、近當(dāng)代油畫(huà)作品在服飾藝術(shù)的應(yīng)用

在當(dāng)代隨著機(jī)器生產(chǎn)越來(lái)越普及，很多手工達(dá)不到的技術(shù)被成功的發(fā)明與創(chuàng)造，且服飾作為當(dāng)代文化的標(biāo)志之一同樣也享受到這種成果。在服飾面料方面，化纖材料的成功被創(chuàng)造與一些耗時(shí)耗力的手工藝成功被替代以及機(jī)器印刷圖案的產(chǎn)生等等，這些改變無(wú)論是物質(zhì)還是精神方面無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的生活且發(fā)揮著重要的作用。由此看來(lái)繪畫(huà)作品的被應(yīng)用在現(xiàn)在看來(lái)也是勢(shì)在必得的，故研究這部分內(nèi)容也是非常有必要的。比如，大師蒙德里安的格子系列在服飾局部造型上的應(yīng)用就是二者緊密結(jié)合的例證，大面積色塊的應(yīng)用不僅給服飾添加了動(dòng)感的韻律，而且襯托出了服裝個(gè)性奔放的性格特征，并且在服裝史上占據(jù)著舉足輕重的重要作用。再者，在ALLUERNOIR2008春夏高級(jí)女裝秀場(chǎng)上將服飾與繪畫(huà)藝術(shù)緊密結(jié)合，在寬松的裙擺處將繪畫(huà)應(yīng)用其中，利用圖案具象的表現(xiàn)手法，圖案色彩與服裝的整體風(fēng)格相協(xié)調(diào)，襯托出服裝優(yōu)雅精致且富有特色的文化韻味。

三、結(jié)語(yǔ)

油畫(huà)作品與服飾藝術(shù)之間的關(guān)系式相互聯(lián)系的一個(gè)整體，你中有我，我中有你，二者在統(tǒng)一中變化，同時(shí)也在變化中統(tǒng)一，尤其是在這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化多元化的今天，二者之間的融合更是呈現(xiàn)出新的風(fēng)貌與特征，這就要求我們用更加嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度去探索二者之間的關(guān)系從而得出新的結(jié)論并且得以創(chuàng)新，在二者之間創(chuàng)造更加富有內(nèi)涵的作品。

作者：王峰 張瑜 單位：陜西科技大學(xué)