服飾藝術(shù)對(duì)電影的影響探討

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本文作者：李廣松 單位：湖南文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院

在中國(guó)古裝劇中，長(zhǎng)袍和衣裙是服飾的重點(diǎn)，近代電影中的服飾變?yōu)槠炫酆臀餮b等，現(xiàn)代電影中的服裝的形式感較為靈活。不管按照什么樣的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，電影中的服飾必須按照情節(jié)所處的時(shí)代、民族風(fēng)情、地域特征來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，比如說(shuō)張藝謀導(dǎo)演所拍攝的電影《大紅燈籠高高掛》，里面所表現(xiàn)的人物特征、家庭環(huán)境和服飾都十分匹配，堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)故事情節(jié)和畫(huà)面表現(xiàn)結(jié)合最完美的一部電影，當(dāng)然里面服飾的設(shè)計(jì)起了很大的作用。還有剛剛上映的電影作品《黃金大劫案》，雖然表現(xiàn)的是帶有喜劇味道的片子，可是電影里面主人公———小東北，從一個(gè)小混混到民族抗戰(zhàn)英雄角色的轉(zhuǎn)變，期間他服飾的變換有好幾種，也正是這些細(xì)微的變化，反映出電影中人物心理的不斷變化，對(duì)理想、愛(ài)情和真理的追求，才使得這部電影更加耐人尋味。在電影中，不管劇情是表現(xiàn)古代的、現(xiàn)代的、未來(lái)的還是穿越的，也不管是中國(guó)的還是外國(guó)的，都需要完美的服飾設(shè)計(jì)來(lái)襯托，離開(kāi)服飾文化，電影就是沒(méi)有裝裱的中國(guó)畫(huà)，俗語(yǔ)“三分畫(huà)，七分裱”，因?yàn)橐粡埡卯?huà)要想讓它有價(jià)值體現(xiàn)，必須有好的裝裱來(lái)襯托，所以電影藝術(shù)離不開(kāi)服飾文化，服飾文化能使電影藝術(shù)更加完美。

電影中服飾藝術(shù)的視覺(jué)傳達(dá)

在電影的藝術(shù)長(zhǎng)河中，電影服飾藝術(shù)也為廣大觀(guān)眾帶來(lái)了欣喜和追捧，同時(shí)也引領(lǐng)了時(shí)尚，往往社會(huì)潮流的興起，大都離不開(kāi)傳媒的力量，當(dāng)代電影的迅速崛起為這個(gè)時(shí)代的服裝潮流起到了關(guān)鍵的作用，因?yàn)槿藗冮_(kāi)始追捧電影明星，所謂的追星族，他們開(kāi)始喜歡并傳誦明星的口頭禪并成為流行語(yǔ)，喜歡他們穿的服裝而爭(zhēng)相追捧，并使這些服裝成為當(dāng)年最為流行的服裝。人們就是通過(guò)這些視覺(jué)傳達(dá)來(lái)感受藝術(shù)并體驗(yàn)藝術(shù)，比如說(shuō)20世紀(jì)80年代的電影中，女主角穿的“腳蹬褲”，男主角穿的“喇叭褲”等在社會(huì)上流行甚廣，在廣大城市和農(nóng)村普及，在當(dāng)時(shí)成為一種時(shí)尚。這就說(shuō)明了電影可以直接地把時(shí)尚和潮流傳達(dá)給觀(guān)眾，觀(guān)眾通過(guò)視覺(jué)感受進(jìn)行審美體驗(yàn)。從另外一個(gè)角度來(lái)看，電影中明星的角色是可以不斷轉(zhuǎn)換的，可是他所處的電影環(huán)境是不一樣的，表現(xiàn)人物的性格特征也是不一樣的，所以對(duì)服裝的要求也是不一樣的，完美的服裝設(shè)計(jì)會(huì)使電影更加生動(dòng)逼真，讓觀(guān)眾身臨其境，浮想聯(lián)翩，足見(jiàn)服飾設(shè)計(jì)對(duì)于電影的重要性。電影服裝設(shè)計(jì)是靠視覺(jué)傳達(dá)來(lái)吸引觀(guān)眾、感動(dòng)觀(guān)眾的。譬如電影《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》中，華麗的服飾盡顯皇室的尊嚴(yán)，人物的尊貴，加上整部電影畫(huà)面的色彩都是那么艷麗，在電影院里的大屏幕上，人們?cè)谟^(guān)看電影時(shí)，無(wú)不為華麗的色彩所傾倒，金黃色的菊花和鮮紅的宮殿，金色錦袍和特殊裝扮的皇宮內(nèi)人，每個(gè)展示的畫(huà)面鏡頭都是經(jīng)典。還有電影《山楂樹(shù)之戀》中，鄉(xiāng)村的自然，山水秀麗的美景，那個(gè)年代的服飾和傳統(tǒng)的人物個(gè)性，把人們一下子就帶入到了回憶年代，兩位主人公衣著自然純樸，懵懂而又純潔的愛(ài)情貫穿整個(gè)故事情節(jié)，循序漸進(jìn)，引人入勝，美輪美奐。近來(lái)我們又重溫了電影《泰坦尼克號(hào)》，這次是3D版的，通過(guò)對(duì)電影《泰坦尼克號(hào)》的重新制作，是我們繼《阿凡達(dá)》之后看到的第二部最有震撼力的3D電影了，電影中杰克的真誠(chéng)和聰明，露絲的活潑與叛逆，兩個(gè)人的愛(ài)情故事相繼展開(kāi)等一系列情節(jié)，又一次地展現(xiàn)出來(lái)，這次觀(guān)眾就像是身臨其境，所帶來(lái)的視覺(jué)傳達(dá)更是逼真和震撼，里面露絲作為貴族的代表所穿的服飾十分講究，為了保持身材把衣服收縮得格外緊身，讓露絲幾乎喘不過(guò)氣來(lái)，但是華麗的衣服讓露絲顯得格外高貴，相比之下，住在三等艙的杰克，衣著隨便，土里土氣。這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，貴族的勢(shì)力和權(quán)力，窮人的社會(huì)狀態(tài)，通過(guò)著裝就可以分辨出來(lái)，這也是傳遞給觀(guān)眾一個(gè)信號(hào)，所謂門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、貧富差別之類(lèi)的世俗認(rèn)知，為接下來(lái)的故事將是一個(gè)什么樣的結(jié)局埋下了伏筆。這也是服飾藝術(shù)中視覺(jué)傳達(dá)的魅力所在。顯而易見(jiàn)，在電影藝術(shù)中，服飾是人物形象特征的載體，是認(rèn)知人物個(gè)性特征的前提，也是塑造人物角色的重要依據(jù)。服飾藝術(shù)在電影中傳達(dá)的是一種視覺(jué)感受，無(wú)需語(yǔ)言文字表達(dá)，它的感染力和形象性為影片的真實(shí)性奠定了基礎(chǔ)，為電影藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展提供了有力保障。

電影藝術(shù)中服飾色彩的重要性

服飾色彩是電影作品中畫(huà)面構(gòu)成的重要組成部分，在一部成功的影視作品中，不僅要有合理的環(huán)境色彩來(lái)襯托，更重要的是人物自身的服飾色彩，在畫(huà)面中，可以根據(jù)近景和遠(yuǎn)景的不同來(lái)選擇衣服的顏色搭配，比如說(shuō)，在冷色調(diào)中，一位漂亮的姑娘在一片綠油油的草坪上玩耍，這時(shí)若是遠(yuǎn)景，應(yīng)該設(shè)計(jì)綠色的補(bǔ)色，紅顏色服飾來(lái)襯托，這樣會(huì)顯得對(duì)比明顯，“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”就是這個(gè)道理。若是近景則可以隨意地安排和設(shè)計(jì)衣服的顏色，因?yàn)槿说钠つw和頭發(fā)已經(jīng)能和環(huán)境的顏色區(qū)分開(kāi)了，就不用刻意改變?nèi)宋锏姆b顏色。在電影中，顏色也可以表現(xiàn)喜怒哀樂(lè)，傳達(dá)情感和信息，色彩的各種搭配還可以顯示出不同的視覺(jué)感受。這都是服飾色彩在電影中的魅力所在。人類(lèi)對(duì)色彩的敏感度是取決于主觀(guān)性的，也是生理學(xué)的學(xué)科證明。電影作品能否感染觀(guān)眾是電影藝術(shù)家們共同的心愿，而色彩恰恰是展示電影藝術(shù)思想的重要手段，也是感染觀(guān)眾情緒的造型因素。電影中的色彩往往比現(xiàn)實(shí)生活中的色彩更加豐富，更具有藝術(shù)魅力和感染力，因?yàn)樗枰車(chē)鞣N環(huán)境的襯托，甚至是人為的造景，例如，電影《畫(huà)壁》，主人公是鄧超飾演的朱孝廉，孫儷飾演的芍藥，閆妮飾演的姑姑等，每個(gè)人在戲中都有很強(qiáng)的個(gè)性特征，著裝也不一樣，朱孝廉等三人誤入萬(wàn)花林，景色是那么美麗，蔚藍(lán)的天空、雄偉的建筑，里面的百花仙子著裝都是異常漂亮，根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，畫(huà)面的構(gòu)成也是不斷變化，她們所穿服飾的色彩非常艷麗，搭配比較完美，比如說(shuō)，芍藥穿的衣服就大致與芍藥花的顏色接近，后面還有牡丹、翠竹、百合、丁香、云梅、雪蓮和海棠等，她們的服飾顏色也是與她們名字的花名一致的，劇中三個(gè)凡間男子的到來(lái)，也徹底打亂了萬(wàn)花林的“秩序”，男人迷失在夢(mèng)幻仙境里，人性即將受到考驗(yàn);欲望、貪念、愛(ài)恨，引發(fā)了一場(chǎng)仙界戰(zhàn)爭(zhēng)，一念天堂、一念地獄，故事情節(jié)引人入勝，各位仙子的服飾五彩斑斕，服裝款式新穎獨(dú)特，可以說(shuō)，電影《畫(huà)壁》是把服飾色彩的藝術(shù)與電影畫(huà)面構(gòu)成結(jié)合最完美的一部電影。

服飾藝術(shù)在電影作品中的審美期待

電影藝術(shù)本身就是視聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，隨著電影藝術(shù)的不斷發(fā)展，無(wú)聲電影到今天的3D、4D電影，人們對(duì)審美的要求在不斷提高，制作電影的技術(shù)也是發(fā)展迅速，雖然現(xiàn)在衛(wèi)星電視非常發(fā)達(dá)，各電視臺(tái)的娛樂(lè)節(jié)目和電視劇也在爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，電影頻道的影片不斷更新，網(wǎng)絡(luò)影院推陳出新，手機(jī)電影技術(shù)也在進(jìn)步，可是，人們?nèi)匀幌矚g到電影院去看電影，因?yàn)樾∑聊?、小環(huán)境達(dá)不到人們對(duì)電影作品的審美期待和要求，在電影院里人們能夠充分感受電影震撼的視聽(tīng)效果，比如說(shuō)，電影人物的著裝打扮、服飾的顏色等都能夠充分展現(xiàn)出來(lái)，受眾能夠感受到服飾藝術(shù)的魅力所在，這是靠視覺(jué)來(lái)解讀電影的。經(jīng)濟(jì)全球化的今天，人們的追求越來(lái)越高，人們的文化品位被影像或圖片所占據(jù)，視覺(jué)感受和審美期待對(duì)現(xiàn)代的人們來(lái)說(shuō)變得如此重要，視覺(jué)文化的多元化成為當(dāng)今潮流，當(dāng)今電影也成為引領(lǐng)時(shí)尚、傳遞信息、感化教育的重要手段，同時(shí)也成為人們生活中必不可少的精神食糧，電影藝術(shù)作為視覺(jué)媒體對(duì)人類(lèi)社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)，而電影中的服飾藝術(shù)也同樣影響著人們的生活追求和質(zhì)量。

概括起來(lái)，電影中的服飾藝術(shù)對(duì)電影的成功與否起著至關(guān)重要的作用，對(duì)人們的審美追求影響極大，電影導(dǎo)演對(duì)于整個(gè)電影中人物著裝的要求是很高的，在一部好的電影里，演員的素質(zhì)、場(chǎng)景的布置、景點(diǎn)的選取、服裝設(shè)計(jì)的要求都是電影成功的關(guān)鍵，而服裝設(shè)計(jì)恰恰是反映人物身份、地位、環(huán)境的重要部分。當(dāng)今的人們面對(duì)好的電影，不惜高價(jià)看首映，現(xiàn)在的電影院里，各種消費(fèi)五花八門(mén)，但是人們依然愿意為之迷戀和消費(fèi)，這就是電影藝術(shù)的魅力所在。電影《唐山大地震》創(chuàng)造了中國(guó)票房之最，之后的《讓子彈飛》又一次創(chuàng)下票房的新紀(jì)錄，中國(guó)的影視業(yè)發(fā)展可謂迅速，人們對(duì)審美的需求也越來(lái)越高，在這個(gè)“景象社會(huì)”里，人們已經(jīng)習(xí)慣了影像的傳媒作用，同時(shí)也促進(jìn)了服飾設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展，各高校開(kāi)始開(kāi)設(shè)服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，并進(jìn)行擴(kuò)招，試圖培養(yǎng)出更多更加優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師。

總之，電影藝術(shù)中服飾的色彩、款式等所體現(xiàn)的視覺(jué)傳達(dá)，使電影更加直觀(guān)地、感性地、唯美地展示于受眾，服飾藝術(shù)同時(shí)也成為吸引受眾注意力的有效手段，為電影注入了生命力。電影中的服飾藝術(shù)能夠引領(lǐng)時(shí)尚和前衛(wèi)，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，滿(mǎn)足了大眾的審美追求和審美期待，同時(shí)對(duì)于電影藝術(shù)的視覺(jué)傳達(dá)上有著極其重要的審美價(jià)值和文化價(jià)值。