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當(dāng)代工藝美術(shù)創(chuàng)作的形與神探析

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當(dāng)代工藝美術(shù)創(chuàng)作的形與神探析

工藝美術(shù)與大眾生活密切相關(guān),是各個(gè)時(shí)代人們審美情趣、制作加工技術(shù)的再現(xiàn)。從實(shí)物遺存和文獻(xiàn)史料中發(fā)掘歷代工藝美術(shù)的特點(diǎn),總結(jié)其流行元素,探索其制作工藝,考察其美學(xué)趣韻,也是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。

中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信;要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

歷代工藝美術(shù)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,承載了人們代代相傳的精湛技藝,鐫刻著不同時(shí)代的流行風(fēng)尚,正是取之不盡的傳統(tǒng)文化源泉。今天我們探討工藝美術(shù)古為今用、推陳出新,其中既包括對(duì)物質(zhì)文化遺存中的元素加以提取和改造,也體現(xiàn)在發(fā)掘和汲取其中的精神內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行變革創(chuàng)新,積極發(fā)揮工藝美術(shù)在當(dāng)今社會(huì)的全新價(jià)值。

以敦煌壁畫為例,對(duì)于工藝美術(shù)工作者而言,既要看到那些精美壁畫中的“形”,也要關(guān)注其中體現(xiàn)的“神”。所謂“形”,即壁畫中的有形之物,裝飾紋樣、人物造型、用筆技巧、著色方法等,均可為現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作所用;所謂“神”,即壁畫中表現(xiàn)的精神內(nèi)涵和美學(xué)意趣,取有助于社會(huì)和諧的主題而用之,同樣可以用工藝美術(shù)形式創(chuàng)造符合社會(huì)主旋律的全新作品。

民族性是中華文化的特色和風(fēng)格,是中華文化作為世界文化一員的個(gè)性。只有從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),工藝美術(shù)的發(fā)展才可能具有中國特色。在新材料、新工藝、新風(fēng)格乃至新傳承方式層出不窮的時(shí)代背景下,只有使作品具備更深刻的思想性、更鮮明的時(shí)代特色,才能真正凸顯工藝美術(shù)的價(jià)值,并使其成為人們物質(zhì)生活和精神生活的一部分。

作者:蘇明哲 單位:牡丹江師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院