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一、國(guó)內(nèi)外電影音樂(lè)中的民族符號(hào)標(biāo)簽
(一)凄美的愛(ài)情——《泰坦尼克號(hào)》
在這個(gè)影片中,刻畫(huà)了一幅因?yàn)闉?zāi)難引發(fā)的愛(ài)情悲劇。無(wú)論是描述愛(ài)情的旋律還是災(zāi)難畫(huà)面的旋律,影片中的音樂(lè)都保持了相似的風(fēng)格面貌,愛(ài)情和災(zāi)難相互糾纏,以悠長(zhǎng)、空靈的旋律表現(xiàn)出懷舊感和悲劇氣氛。兩種旋律主題經(jīng)過(guò)不斷的交叉,分開(kāi),讓旋律合并為一個(gè)不可分割的主題,仿佛再說(shuō)這個(gè)愛(ài)情的結(jié)局注定是悲劇收?qǐng)鲆粯?。音?lè)中充分運(yùn)用了民族符號(hào)的標(biāo)簽來(lái)表現(xiàn)文化,在女聲吟唱的同時(shí),使用古老的蘇格拉笛子來(lái)為樂(lè)曲灌注悲涼的色彩,將影片的情節(jié)推動(dòng)之余也預(yù)示了災(zāi)難的來(lái)臨。在電影的前半段,影片所刻畫(huà)的是人們對(duì)航行的無(wú)限希望,音樂(lè)與之對(duì)應(yīng)的是氣勢(shì)磅礴的起航音樂(lè),與悲劇的結(jié)尾形成明顯的對(duì)比。在這首影片中,除了演奏民族性強(qiáng)的旋律之外,最突出的能夠表現(xiàn)音樂(lè)中的民族標(biāo)簽的就是古老的蘇格拉笛子的使用。使用笛子的音色來(lái)演奏旋律,讓音樂(lè)的進(jìn)行更具空靈的效果,與此同時(shí)還添加了一層神秘的色彩。
(二)勵(lì)志的逆襲——《貧民窟的百萬(wàn)富翁》
眾所周知,印度是一個(gè)載歌載舞的民族符號(hào),它的這個(gè)特點(diǎn)反應(yīng)在印度的電影中就是大量歌舞音樂(lè)的運(yùn)用。印度的電影里既夠看到古老的印度文明,又能夠欣賞迷人的音樂(lè),印度電影使現(xiàn)實(shí)和人道相結(jié)合,成為印度電影的重要特色。電影中所使用的背景音樂(lè),充分表現(xiàn)了印度的文化色彩。在這部影片中有兩處音樂(lè)的使用讓人印象深刻。首先就是影片的開(kāi)始,一群臟兮兮的小孩在平民窟中上竄下跳,這個(gè)畫(huà)面是在交代影片進(jìn)行的整體環(huán)境,雖然略顯沉重,但音樂(lè)卻使用了輕松的印度音樂(lè)來(lái)作為背景,這是因?yàn)橐憩F(xiàn)孩子們的天真無(wú)邪。然后就是,當(dāng)男主角尋找女主角時(shí),音樂(lè)使用了印度音樂(lè)中常用的低吟淺唱來(lái)進(jìn)行敘事,讓人體會(huì)到了男主角的心情。這部電影的民族標(biāo)簽的闡釋是通過(guò)印度音樂(lè)的特色音調(diào)表現(xiàn)出來(lái)的,音樂(lè)中節(jié)奏的變化與故事相呼應(yīng),使用節(jié)奏輕快的印度音樂(lè)和歌曲穿插其中,表現(xiàn)了印度的特色風(fēng)土人情。
(三)痛心的苦難——《1942》
1942年時(shí),中國(guó)可以說(shuō)正處于“內(nèi)憂外患”的雙重打擊下,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)處于僵持階段時(shí),中國(guó)河南地區(qū)發(fā)生了大面積的自然災(zāi)害,饑荒和蝗災(zāi)的沖擊使得三千萬(wàn)的百姓面臨著死亡的威脅。影片描述的就是河南的三千萬(wàn)百姓被迫遠(yuǎn)離被災(zāi)害侵蝕的家鄉(xiāng),紛紛趕路的鄉(xiāng)親匯成了一支向陜西逃荒的隊(duì)伍。電影的畫(huà)面色調(diào)通篇是以灰色調(diào)來(lái)完成的,盡管有顏色卻沒(méi)有生機(jī),這正是電影畫(huà)面色彩傳達(dá)出來(lái)的信息。在這部電影中,民族音樂(lè)風(fēng)格的體現(xiàn)是通過(guò)特色的戲曲豫劇和河南地方民族樂(lè)器的使用完成的,這樣的安排不僅為影片提供了場(chǎng)景,而且民族音樂(lè)還為電影提供了強(qiáng)烈的民族性?!?942》所描述的正是河南饑荒這一歷史事件,通過(guò)使用中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲音樂(lè)既體現(xiàn)了歷史性,又彰顯了民族性,突出了河南的文化面貌,為聽(tīng)眾提供特定的聽(tīng)覺(jué)提示。在這部電影中,民族音樂(lè)使用從敘事的角度來(lái)看,就是與影片中的敘事話語(yǔ)相一致,用共同的基調(diào)來(lái)完成彼此之間的呼應(yīng)。
二、電影音樂(lè)中民族符號(hào)帶來(lái)的思考
電影中可以表現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的民族面膜和歷史風(fēng)貌,想要立于國(guó)際市場(chǎng)就要緊抓民族標(biāo)簽?,F(xiàn)如今,電影在飛速發(fā)展,所以更要高度注重民族文化的價(jià)值性體現(xiàn),在觀看影片時(shí),能夠感受到不同國(guó)家的風(fēng)情和民族文化。電影這一綜合藝術(shù),將畫(huà)面和聲音結(jié)合起來(lái),讓觀眾在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上火的了享受。電影音樂(lè)在其中的作用由此可見(jiàn),民族標(biāo)簽的添加就是獨(dú)特魅力的展示。電影的國(guó)際性是建立在民族性的基礎(chǔ)上,電影中將傳統(tǒng)文化和歷史的傳承和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的反思結(jié)合起來(lái),運(yùn)用現(xiàn)代思維意識(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史進(jìn)行審視編排。電影的民族性建立在傳統(tǒng)文化繼承的這片沃土上,為了符合時(shí)代的需要電影中有對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了重新的編排,這樣才能夠用現(xiàn)代的思維和眼光,使用現(xiàn)代化的科技和手段,通過(guò)電影音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)影片中所需要的民族風(fēng)貌和特色。
作者:朱珠 單位:山東藝術(shù)學(xué)院
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