前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了高職美育課程的理念革新與實(shí)踐探析范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。
【提要】本文簡(jiǎn)要分析了如何在“立德樹人”視域下對(duì)高職美育課程進(jìn)行理念革新,并深入探討了實(shí)踐效果,希望能為我國(guó)高職美育課程教育工作者帶來(lái)一定的參考價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】“立德樹人”美育課程 理念革新
一、引言
在新課改的要求之下,高職院校不僅僅要為社會(huì),為國(guó)家培養(yǎng)高等級(jí)技術(shù)型人才,更要重視對(duì)于人才的素質(zhì)水平培養(yǎng)。現(xiàn)階段,我國(guó)的高職教育已經(jīng)進(jìn)入了成熟期,大多數(shù)高職院校逐漸將學(xué)生的文化素質(zhì)作為辦學(xué)的基本理念,并逐步開展了對(duì)美育課程的改革。但從我國(guó)高職院校改革美育課程的現(xiàn)狀來(lái)看,多數(shù)院校依然沒(méi)有做到充分發(fā)揮美育課程的作用價(jià)值。因此,從“立德樹人”視域下對(duì)高職美育課程理念進(jìn)行研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
二、理念革新
(一)從“立德樹人”角度出發(fā)
從美育課程的存在價(jià)值來(lái)看,美育課程肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生審美能力,提高學(xué)生思想道德水平的重任。也只有從“立德樹人”角度出發(fā)開展美育課程,才能確保實(shí)現(xiàn)美育課程的價(jià)值與作用。
(二)堅(jiān)持核心價(jià)值觀原則
隨著學(xué)生獲取信息的渠道和方式逐漸增多,社會(huì)元素對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的形成有著直接的影響作用。將核心價(jià)值觀與美育課程融合的方式,能夠有效幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。同時(shí),在美育課程中體現(xiàn)核心價(jià)值觀也是保證實(shí)現(xiàn)美育課程價(jià)值,提高學(xué)生文化素質(zhì)水平的基本要求。
(三)堅(jiān)持對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的體現(xiàn),同時(shí)也是我國(guó)在世界立足的根本。從某種角度來(lái)看,我國(guó)的美育課程與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系,無(wú)論是教育理念還是教育目標(biāo)都屬于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的范圍之內(nèi),都能夠體現(xiàn)中華民族的精神。從高職院校美育課程的現(xiàn)狀來(lái)看,學(xué)生普遍存在缺少創(chuàng)造能力的情況,導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因在于文化素養(yǎng)不足和缺少精神培養(yǎng)。因此,在美育課程中繼承傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和精神不僅僅是發(fā)揮美育課程價(jià)值的基本要求,更是高職院校美育課程實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)步,自我發(fā)展的有效途徑。
(四)堅(jiān)持創(chuàng)新原則
創(chuàng)新性原則不僅僅要體現(xiàn)在高職院校的專業(yè)課程當(dāng)中,更要體現(xiàn)在美育課程當(dāng)中,只有當(dāng)學(xué)生富有創(chuàng)新精神,具有創(chuàng)新能力,才能在離開學(xué)校走入工作崗位后體現(xiàn)自身的作用,尋找到自我價(jià)值。長(zhǎng)期以來(lái),忽視對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)一直是我國(guó)高職教育的一大弊端,片面注重專業(yè)水平的培養(yǎng)固然能夠?qū)崿F(xiàn)為國(guó)家培養(yǎng)技術(shù)型人才的目的,但卻無(wú)法達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目標(biāo)。由此可見(jiàn),在美育課程中堅(jiān)持創(chuàng)新原則,既是完成教育改革目標(biāo)的基本途徑,更是體現(xiàn)教學(xué)特色的有效方式。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),高職院校必須落實(shí)以下幾點(diǎn)要求:一是在教學(xué)內(nèi)容中加入創(chuàng)新內(nèi)容。創(chuàng)新內(nèi)容與常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容有著較大的差異性,其存在時(shí)代性和先進(jìn)性的特點(diǎn),能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。二是將美育課程與創(chuàng)新原則相結(jié)合。美育課程普遍具有一定的藝術(shù)性和形象性,可以提高學(xué)生的審美能力,并確保高職院校的創(chuàng)新精神可以影響到學(xué)生。在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)之后,創(chuàng)新思維會(huì)自然而然的成為學(xué)生的一種能力。
三、實(shí)踐探析
(一)完善自然美教學(xué)
現(xiàn)階段,高職院校美育課程的自然美教學(xué)主要側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和規(guī)范學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)。但在“立德樹人”的要求之下,自然美教學(xué)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方向,要以提高學(xué)生精神水平為基本的教學(xué)任務(wù)。首先,自然美教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。在開展教學(xué)時(shí),教師可以通過(guò)多種途徑讓學(xué)生欣賞到祖國(guó)美麗的大好河山,讓學(xué)生在領(lǐng)略自然風(fēng)光的過(guò)程中激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)情懷,從而達(dá)到逐步培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神的教學(xué)目的。其次,要讓學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)自然美、欣賞自然美的習(xí)慣,讓每一位學(xué)生都可以從自然的美感之中體會(huì)到更加深入的寓意。這樣一來(lái),不僅可以提高學(xué)生的思想境界,更能實(shí)現(xiàn)陶冶情操,放松身心的目的。例如:在欣賞泰山的迎客松時(shí),學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)不僅僅要在迎客松的自然美和立體美上,更要學(xué)會(huì)欣賞大迎客松不屈不撓的頑強(qiáng)精神。最后,要開闊學(xué)生視界,要讓學(xué)生對(duì)世界的美好充滿追求和期望,要讓學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)還是工作時(shí)都能夠始終堅(jiān)持積極向上的原則。
(二)重視社會(huì)美教學(xué)
社會(huì)美指的是社會(huì)中各種形態(tài)事物的美感,其誕生自人類文明,發(fā)揚(yáng)自人類文明。人類是社會(huì)的基本組成因素,其對(duì)于社會(huì)美具有絕對(duì)性的創(chuàng)造能力。此外,勞動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的重要核心,高職院校教育則需要將社會(huì)美教學(xué)體現(xiàn)在勞動(dòng)過(guò)程之中。在“立德樹人”的視域之下,社會(huì)美教學(xué)能夠提高學(xué)生的精神境界和職業(yè)道德水平。社會(huì)美教學(xué)主要分為以下兩個(gè)部分:一是人之美教學(xué)。在開展人之美教學(xué)時(shí),教師可以舉例說(shuō)明經(jīng)典人物形象,讓學(xué)生學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟該人物形象所蘊(yùn)含的精神及品德,最終幫助學(xué)生提高精神境界,樹立正確的社會(huì)觀念。例如:教師可以為學(xué)生講解愛(ài)迪生的事例,號(hào)召學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)迪生先生那堅(jiān)持不懈,為人類造福的精神。二是職業(yè)美。職業(yè)美教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí),讓學(xué)生能夠在勞動(dòng)的過(guò)程中發(fā)揚(yáng)職業(yè)精神,堅(jiān)持創(chuàng)新精神。
(三)從核心價(jià)值觀角度開展美育教學(xué)
核心價(jià)值觀與美育課程有著必然的聯(lián)系性,其能夠充分體現(xiàn)我國(guó)的傳統(tǒng)文化和精神水平。在開展美育教學(xué)時(shí),教師要讓學(xué)生在課程中深入了解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及意義,幫助學(xué)生樹立核心價(jià)值觀精神,并將核心價(jià)值觀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想。
四、結(jié)語(yǔ)
綜合來(lái)看,在“立德樹人”理念的要求之下,高職美育課程應(yīng)當(dāng)積極尋求教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化素質(zhì)水平的升華和提高。
參考文獻(xiàn)
張科海2015《“立德樹人”視角下高職音樂(lè)鑒賞課程的理念革新與實(shí)踐探索》,《陜西教育》(高教)第4期。
段國(guó)琳2016《淺論高職院校美育課程實(shí)踐與創(chuàng)新》,《教育》(文摘版)第9期。
付勝利、張勃2016《“立德樹人”視域下高職美育課程的理念革新與實(shí)踐》,《教育與職業(yè)》第15期。
韓有檜2018《淺談“立德樹人”理念下高職院校公共體育課程改革》,《體育科技文獻(xiàn)通報(bào)》第1期。
作者:魯芬霞 單位:武威職業(yè)學(xué)院人文藝術(shù)教育系