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關(guān)于讀書(shū)的議論文精選(九篇)

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關(guān)于讀書(shū)的議論文

第1篇:關(guān)于讀書(shū)的議論文范文

讀書(shū)會(huì)有苦,但苦即為一種樂(lè),讀書(shū)會(huì)感到快樂(lè),而必須是在經(jīng)歷苦的條件之后,是亦苦即是樂(lè),樂(lè)必經(jīng)苦,這便是讀書(shū)的苦樂(lè)之境了。下面給大家分享一些關(guān)于讀書(shū)高三議論文800字2020,希望對(duì)大家有所幫助。

讀書(shū)高三議論文800字1不愛(ài)喝咖啡的人,說(shuō)咖啡苦澀;愛(ài)喝咖啡的人,說(shuō)咖啡香濃。同是一杯咖啡,為什么會(huì)有兩種體會(huì)呢?吾曰:心境不同。

讀書(shū)亦如此。不愛(ài)讀書(shū)的人就如同不會(huì)品咖啡的人一樣,只知其苦,不知其樂(lè)。愛(ài)讀書(shū)的人則如同會(huì)品咖啡的人一樣,能品出其韻味,進(jìn)入樂(lè)之境。那么,如何才能達(dá)到讀書(shū)樂(lè)之境呢?

首先,要忘記苦境。如果忘不了苦,那么就無(wú)法在意義上體會(huì)到樂(lè)。當(dāng)今的學(xué)生,大多說(shuō)讀書(shū)苦。固然,考試與升學(xué)的壓力,扼殺了學(xué)生讀書(shū)的興趣;但學(xué)生不會(huì)從讀書(shū)中找到樂(lè)子,也是不爭(zhēng)的事實(shí)。古人讀書(shū),大多搖頭晃腦,樂(lè)此不疲;今人讀書(shū),大多愁眉苦臉,見(jiàn)書(shū)生厭。古今讀書(shū)之心境為何有如此之差異?不可否認(rèn)的原因之一,就是當(dāng)今的快節(jié)奏生活無(wú)法讓人靜下心來(lái)好好讀書(shū)。久而久之,看到書(shū)就心煩氣躁,但我認(rèn)為,這絕對(duì)不是根本原因,根本原因是我們這批新新人類的“心境”出了問(wèn)題。

心不凈(靜),則難成事。不是讀書(shū)苦,而是我們無(wú)法抑制那顆動(dòng)蕩不安的心。當(dāng)今的豐富多彩的娛樂(lè)生活早已俘虜了我們的心。讀書(shū)與娛樂(lè)相比,讀書(shū)當(dāng)然是苦的。此外,讀書(shū)之悲苦,是因?yàn)槲覀兊男奶蛲资赖墓?。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō):“讀書(shū)本旨湮沒(méi)于求名利之心中,可悲。”(見(jiàn)林語(yǔ)堂《論讀書(shū)》)讀書(shū)本是無(wú)功利的。帶著功利之心讀書(shū),讀書(shū)還有趣嗎?還是林老說(shuō)得好“讀書(shū)本是一種心靈的活動(dòng)”(見(jiàn)林語(yǔ)堂《論讀書(shū)》)。因此,快樂(lè)讀書(shū)的前提就是安頓好那顆動(dòng)蕩不安的心。

其實(shí),最重要的是,要用自己的生命去閱讀。唯有如此,讀書(shū)之樂(lè)境才會(huì)如那“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”一樣,豁然開(kāi)朗。我以為,讀書(shū)應(yīng)該只有兩種方式。一種是用自己的眼睛來(lái)讀書(shū),這是低級(jí)的閱讀。另一種就是用生命來(lái)讀書(shū),這才是真正的讀書(shū)。也只有用生命來(lái)讀書(shū)的人,才算是真正會(huì)讀書(shū)的人,此時(shí),讀書(shū)不是負(fù)擔(dān)生活,而是享受生活。

其實(shí),暢游書(shū)海,我們的生命才會(huì)視通萬(wàn)里,思接千載,心游萬(wàn)仞,精騖八極。在書(shū)中,我們可以與自然對(duì)話,與社會(huì)對(duì)話,與大師對(duì)話;上至天文下至地理,古今中外,我們無(wú)所不去。在書(shū)中,我們會(huì)認(rèn)識(shí)孔子和莊子,認(rèn)識(shí)屈原和文天祥。在書(shū)中,我們可以了解荷馬與巴爾扎克,了解雨果與華茲華斯,了解了盧梭與康德。最重要的是,通過(guò)讀書(shū),我們的人格得到了完善,思想得到了提升,甚至可以成為大師——沒(méi)有一個(gè)大師不是書(shū)滋潤(rùn)出來(lái)的。

當(dāng)然,讀書(shū)不會(huì)是一帆風(fēng)順的,“半空墜”是常有的事情。如今的我們太怕考試分?jǐn)?shù)低,太怕輸,太怕老師和父母失望的眼神,太怕孤獨(dú)。我認(rèn)為,分?jǐn)?shù)大多與讀書(shū)無(wú)關(guān),分?jǐn)?shù)低絕不是因?yàn)闀?shū)讀得太多,而是讀得太少。

如果,書(shū)是帆,良好的心境是風(fēng),那么,讀書(shū)之樂(lè)便是那探險(xiǎn)的遠(yuǎn)航之船了。

讀書(shū)高三議論文800字2在人生的旅途中,或有歡樂(lè),或有悲傷,但這一切的情感一旦通過(guò)閱讀的洗禮,一切情感都已全無(wú),只剩讀書(shū)之樂(lè)。

或許有人會(huì)說(shuō):“書(shū)是一杯不加糖的咖啡,品起來(lái)可真苦啊!”可是不然,你殊不知,口感越苦,越會(huì)使人振奮,口感越苦,越能使人體味深刻,正如錢(qián)鐘書(shū)的那句:“真正的讀書(shū)的快樂(lè)是不放糖的咖啡,在苦中能品出甜味來(lái),苦才真正是讀書(shū)的快樂(lè)的引誘。”

“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,”在書(shū)中,我們可以重返《三國(guó)》的激烈戰(zhàn)場(chǎng),感受《水滸》英雄的英姿颯爽,身臨《西游記》的神人怪鬼之界,垂憐《紅樓夢(mèng)》中賈史王薛四大家族的興衰。在書(shū)中,從孔子的《論語(yǔ)》魯迅的的《彷徨》《吶喊》到莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》,從冰心的《小桔燈》《繁星?春水》到郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》。在書(shū)中,我們可以感受到四季輪回,從“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,從“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”到“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。

讀書(shū)令我們感受到了從古至今,由國(guó)內(nèi)到國(guó)外,從老一輩到新一代的改變與不同,博覽群書(shū),生活是如此充實(shí)。

“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)真”,“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”,只有讀書(shū),才能為未來(lái)的藍(lán)圖染上光輝的色彩。是故有古人頭懸梁,錐刺股,鑿壁偷鄰光,更有程門(mén)立雪,囊螢映雪,燃糠自照,最終終成一代名人。因此,讀書(shū)可以改變一個(gè)人的命運(yùn),更可以造就一個(gè)人,何樂(lè)而不為呢?

在現(xiàn)在,多數(shù)同學(xué)只重視讀課本,而不重視課外閱讀,只重視考試成績(jī)而不重視身心感悟,只重視表面意思而不重視深層涵意,這并不是真正的閱讀,這樣讀書(shū)只會(huì)覺(jué)得乏味,枯槁,必會(huì)感到苦了,而只有用心,用愛(ài)去讀書(shū),讀書(shū)之樂(lè)必會(huì)令你樂(lè)得合不攏嘴。

讀書(shū)會(huì)有苦,但苦即為一種樂(lè),讀書(shū)會(huì)感到快樂(lè),而必須是在經(jīng)歷苦的條件之后,是亦苦即是樂(lè),樂(lè)必經(jīng)苦,這便是讀書(shū)的苦樂(lè)之境了。

讀書(shū)高三議論文800字3書(shū)——是我們每一個(gè)人所需要的,就與吃飯睡覺(jué)一樣??墒怯行┤藚拹鹤x書(shū),認(rèn)為讀書(shū)十分枯燥無(wú)味,而我卻認(rèn)為讀書(shū)可以給我?guī)?lái)樂(lè)趣。

書(shū)好象是一位懂得許多知識(shí)、有許多經(jīng)驗(yàn)的智者,可以從她的談吐中學(xué)到各種知識(shí),這倒應(yīng)驗(yàn)作家歌德的一句名言:“讀一本好書(shū),就是與一位高尚的人談話。”書(shū)不僅可以給我們帶來(lái)有用的知識(shí),她在各個(gè)方面還是我們有用的向?qū)?,如果我在學(xué)習(xí)上遇到難題,便可以去請(qǐng)教工具書(shū);如果我在生活上遇上麻煩,可以去請(qǐng)有關(guān)生活方面的書(shū)來(lái)幫忙......讀書(shū)還可以交流作者與讀者的感情。作者在寫(xiě)一本書(shū)時(shí)都會(huì)將自己的感情融入到文章中去,讀者讀到他的書(shū)時(shí),便可以感受到作者的喜怒哀樂(lè)。

讀不同的書(shū)給人的感受都不一樣。讀歷史書(shū)能讓人回到那遙遠(yuǎn)的過(guò)去,了解各種各樣古代的事情;讀小說(shuō)能讓人變成書(shū)中的主人公,去親身體驗(yàn)一下主人公的經(jīng)歷;讀科幻書(shū)能讓人置身于新奇的幻想世界;讀科普書(shū)能讓那些復(fù)雜而深?yuàn)W的科學(xué)原理通過(guò)圖片與文字展現(xiàn)在你面前......

我最喜歡的書(shū)是美國(guó)作家房龍所寫(xiě)的《人類的故事》。這本書(shū)圖文并茂,里面有367幅世界名畫(huà)和60多幅經(jīng)典照片,介紹了人類歷的各種大事,有羅馬興衰、埃及女王、希臘與波斯之戰(zhàn)、、一次世界大戰(zhàn)......等等。

我們一家人中,不僅我一個(gè)人愛(ài)讀書(shū),爸爸媽媽也都很愛(ài)讀書(shū)。有一次,我們一家三口都在家中,我在全神貫注地讀課外讀物,爸爸正在津津有味地讀一本小說(shuō),媽媽把切好的肉放在鍋里燒,趁肉沒(méi)熟,自己去看看書(shū),不知過(guò)了多久,媽媽聞到了一股糊味,大叫一聲:“肉糊了!”,來(lái)到廚房,發(fā)現(xiàn)肉已經(jīng)黑糊糊的了,我笑著說(shuō):“看來(lái)咱們啃書(shū)本的味兒比吃肉還香!”大家都笑了。

說(shuō)到讀書(shū),我想起一個(gè)笑話:有一個(gè)人到圖書(shū)館去還書(shū),圖書(shū)管理員發(fā)現(xiàn)他的書(shū)又破又爛,便問(wèn):“為什么你的書(shū)破成這樣?”那個(gè)人答道:“杜甫說(shuō)過(guò)‘讀書(shū)破萬(wàn)卷’”。管理員又問(wèn):“為什么這兩頁(yè)不見(jiàn)了?”那個(gè)人又答道:“高爾基說(shuō)過(guò),‘看一本書(shū)就象一個(gè)饑餓的人撲在面包上一樣’,這兩頁(yè)我吃了?!薄覀冏x書(shū)可不能象他這樣呀!

讀書(shū)高三議論文800字4書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就像大地沒(méi)有陽(yáng)光,智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū)就是一種享受?!惫沤裰型?,沒(méi)有一位詩(shī)人不讀書(shū),就可寫(xiě)出優(yōu)美的.詩(shī)集;沒(méi)有一位作家不讀書(shū),就可寫(xiě)出優(yōu)美的散文。然而,他們都為書(shū)兒癡迷。

期間,在四川江安國(guó)立劇專任教。一年夏天,有一次的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水,要他去洗澡,此時(shí)正在看書(shū),愛(ài)不釋手,一推再推,最后在家屬的再三催促下,他才一手拿著毛巾,一手拿著書(shū)步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過(guò)去了,未見(jiàn)人出來(lái),房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水響聲,又一個(gè)鐘頭過(guò)去了,情況依舊。的家屬頓生疑惑,推門(mén)一看,原來(lái)坐在澡盆里,一手拿著書(shū)看,另一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。

我國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲??洼喰兄良t海,突然巨浪滔天,船搖晃得使人無(wú)法站穩(wěn)。這時(shí),戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書(shū),走進(jìn)餐廳,懇求服務(wù)員說(shuō):“請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!”服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后,王亞南翻開(kāi)書(shū),聚精會(huì)神地讀起來(lái)。船上的外國(guó)人看見(jiàn)了,無(wú)不向他投來(lái)驚異的目光,連聲贊嘆說(shuō):“啊!中國(guó)人,真了不起!”

世界文豪高爾基對(duì)書(shū)感情獨(dú)深,愛(ài)書(shū)如命。有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書(shū)籍,其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書(shū)籍,他險(xiǎn)些被燒死。他說(shuō):“書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái),如果不是書(shū)籍的話,我就沉沒(méi)在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。

有句話說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”讀好書(shū),確實(shí)給我?guī)?lái)了很多幫助。不僅是我,可能讀好書(shū)的人都會(huì)感覺(jué)到這一點(diǎn)。總而言之,讀好書(shū),會(huì)帶來(lái)很多益處,同時(shí)它也會(huì)幫你奠定一個(gè)堅(jiān)固的“地基”。

讀書(shū)高三議論文800字5書(shū)籍是人類文明進(jìn)步的階梯,她對(duì)于這個(gè)世界是重要的,對(duì)于我也是一樣。我說(shuō)不清對(duì)書(shū)的感覺(jué),這種感覺(jué)很微妙,似乎是朋友,似乎又是親人,又好像是師生,難以琢磨。對(duì)待她,我與孫犁就有些志同道合了,“惟對(duì)于書(shū),不能忘情。我之于書(shū),愛(ài)護(hù)備至:污者凈之,折者平之。閱前凈手,閱后安置……”之一句話;生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

我和書(shū)之間有的是一種師生情。每當(dāng)我困惑、懵懂了,她填補(bǔ)了我的無(wú)知,充實(shí)了我的心靈,開(kāi)拓了我的見(jiàn)識(shí),給予我人生的智慧。她用《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾不幸而有頑強(qiáng)的一生,告訴我,人要堅(jiān)強(qiáng);她用十八本《語(yǔ)文》把我引進(jìn)中華民族五千年博大精深的文化海洋;她用一本泱泱萬(wàn)字的《上下五千年》為我講述了中國(guó)這只雄師鮮為人知的過(guò)去。書(shū),她是我的良師,給我?guī)?lái)智慧與見(jiàn)識(shí)。

我和書(shū)之間有的是一種友誼。每當(dāng)我寂寞、無(wú)聊時(shí),是書(shū)給我?guī)?lái)娛樂(lè)、輕松、解脫。每當(dāng)沉浸在福爾摩斯的懸念偵探世界中,我的空洞一時(shí)間被滿足,跟隨她揭破一個(gè)又一個(gè)陰謀;每當(dāng)我漫游在二月河描寫(xiě)的宮廷宦海中,看著康熙斗螯拜、清黃河、撤三藩,似乎我也投身在著起伏翻滾的動(dòng)蕩宮廷,見(jiàn)證一個(gè)又一個(gè)氣勢(shì)輝煌的里程碑……書(shū),她是我的益友,與我分享那一份刺激與喜悅。

我和書(shū)之間有的是一種親情。每當(dāng)我難過(guò)、失落時(shí),是她拂平我的傷痛。一本《經(jīng)典笑話三千則》在我臉上畫(huà)出燦爛、開(kāi)懷的笑容。一本快意恩仇、行俠仗義的《天龍八部》讓我忘卻了煩惱,墜入了金庸的武俠世界中。書(shū),她是我的至親,撫慰我失落的心靈。高考作文

第2篇:關(guān)于讀書(shū)的議論文范文

關(guān)鍵詞: 議論文寫(xiě)作 素材 時(shí)代感 課外摘抄 有序訓(xùn)練

一、高考作文的時(shí)代性特點(diǎn)

高考作文始終是高考語(yǔ)文試卷中的重中之重,縱觀高考作文,時(shí)代感是它的顯著特點(diǎn)。作為體現(xiàn)國(guó)家意志的人才選拔性考試,從歷史的角度來(lái)看,高考作文題的價(jià)值性就體現(xiàn)在這一點(diǎn)上?!拔恼潞蠟闀r(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,高考作文題,應(yīng)該是一個(gè)個(gè)反映時(shí)代特點(diǎn)的鏡子,從這面鏡子里,照出了時(shí)代世相。也可以說(shuō),高考作文反映一種引導(dǎo)當(dāng)代青年關(guān)注時(shí)事、社會(huì)、民生的新導(dǎo)向。

以福建高考作文為例,從2008年的情景作文“果汁、咖啡、礦泉水三種飲料的選擇”到2009年的半命題作文“這也是一種?搖 ?搖?搖?搖”,再到2010“作家格林兄弟的故事”,每一年的題目總能讓人找到與當(dāng)時(shí)社會(huì)熱點(diǎn)的聯(lián)系。提高學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的分析能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析材料現(xiàn)象背后的原因,“取其精華,去其糟粕”,繼承傳統(tǒng)道德中那些美好的部分,凸顯傳統(tǒng)文化的軟實(shí)力。這,也是新時(shí)代高考高分作文寫(xiě)作中的一個(gè)不可或缺的能力。

二、高中學(xué)生積累的現(xiàn)狀

作文在語(yǔ)文教學(xué)中占有很重要的地位,作文教學(xué)算是語(yǔ)文教師教學(xué)中最頭疼的事。怎樣有效提高作文教學(xué)效率,是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)體系中至關(guān)重要,又最不容易找到答案的課題。時(shí)間緊,任務(wù)重,語(yǔ)文學(xué)科在各學(xué)科中處在艱難的狹小空間。作文,更是橫亙?cè)趯W(xué)生心間的一個(gè)坎,渴望作文得高分,又不想花太多時(shí)間在積累和閱讀上,這是絕大多數(shù)高中學(xué)生的共同心理。積累貧乏,語(yǔ)言干澀,內(nèi)容單薄是高中生作文中的共病。在學(xué)生的議論文中,作為事實(shí)論據(jù),出現(xiàn)頻率較高的事例有:司馬遷寫(xiě)《史記》,韓信忍胯下之恥,蘇武牧羊……近年來(lái)“感動(dòng)中國(guó)”的人物,如叢飛、邰麗華等。這些素材用得太多太濫,學(xué)生寫(xiě)起來(lái)到處貼標(biāo)簽,生搬硬套,沒(méi)有靈感。那么,怎樣使議論文論據(jù)豐富而多樣呢?怎樣讓學(xué)生對(duì)素材積累感興趣?這是我面臨的困惑。

三、激發(fā)興趣,開(kāi)展必要有序的摘抄訓(xùn)練

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀能力與寫(xiě)作能力的培養(yǎng)應(yīng)是有機(jī)結(jié)合的。古人曰:“勞于讀書(shū),逸于作文。”大量的閱讀訓(xùn)練是提高寫(xiě)作水平的前提?!白x書(shū)摘抄”,它可以幫助我們理解文章、積累資料、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,也是寫(xiě)作素材積累的主要來(lái)源,更是快速提高學(xué)生寫(xiě)作水平的制勝法寶。

(一)準(zhǔn)備階段:拓寬生活和知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)的興趣。

興趣是最好的老師。教師應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地激發(fā)學(xué)生的興趣。利用課前三分鐘時(shí)間,讓學(xué)生朗讀品味經(jīng)典文段,如柴靜的《看見(jiàn)》、白巖松的《痛并快樂(lè)著》中的片段,同時(shí)向?qū)W生推薦幾臺(tái)評(píng)論性強(qiáng)的電視節(jié)目,如遼寧衛(wèi)視的《老梁說(shuō)天下》、江西衛(wèi)視的《雜志天下》和中央電視臺(tái)的勵(lì)志節(jié)目《開(kāi)講啦》等。這些節(jié)目有的以獨(dú)到的見(jiàn)解談?wù)摎v史秘辛社會(huì)和文化漫游;有的通過(guò)主持人閱讀雜志的方式,傳播具有流行意義的訊息;有的邀請(qǐng)演講嘉賓,分享對(duì)于生活和生命的感悟等。這些節(jié)目都富有鮮活的時(shí)代感和感染力,當(dāng)學(xué)生在枯燥的生活中關(guān)注這些有時(shí)代訊息的內(nèi)容時(shí),不僅能看到濃縮的現(xiàn)實(shí)百相,更多面地了解世界,開(kāi)闊視野,更能在評(píng)論中融入思考和辨析。為了讓學(xué)生更有投入感,還開(kāi)展了“讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”“熱點(diǎn)專題”等活動(dòng)。

(二)實(shí)施階段:讀書(shū)摘抄的設(shè)計(jì)和要求是定題、定量、定形式。

社會(huì)每個(gè)階段都有它的熱點(diǎn),這些熱點(diǎn)在報(bào)紙新聞中并不少見(jiàn),也泛如煙海。怎樣指導(dǎo)學(xué)生有序摘抄呢?每周末,我對(duì)摘錄的內(nèi)容和形式都做統(tǒng)一的要求,由老師提供一個(gè)周熱點(diǎn)事件,先讓學(xué)生通過(guò)讀報(bào)或上網(wǎng)閱讀相關(guān)內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括該熱點(diǎn)事件,并寫(xiě)上針對(duì)該事件的評(píng)論。要求:摘文的總思路是先敘后議;在評(píng)論過(guò)程中,要分出不同的角度或觀點(diǎn);學(xué)生要對(duì)所摘抄的主題做進(jìn)一步的補(bǔ)充和拓展,尋求和主題相似的或相反的事件一個(gè),也可以是相關(guān)的名言(或警句、格言、俗語(yǔ)、成語(yǔ))若干句。

例如:熱點(diǎn)事件概述:中國(guó)式過(guò)馬路,是網(wǎng)友對(duì)部分中國(guó)人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃,即“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無(wú)關(guān)”。

評(píng)論1:在路口湊夠一撥就闖紅燈的,主要是從眾心理。反正法不責(zé)眾,只要有人帶頭,就不怕。絕大多數(shù)中國(guó)人心里覺(jué)得別人都走了,自己再等就傻了,每個(gè)人抱著這樣的想法就造成了紅綠燈虛設(shè)的情景。

評(píng)論2:是對(duì)“規(guī)則”的集體漠視。在生活中很常見(jiàn),一方面是因?yàn)槲覀內(nèi)狈采畹摹耙?guī)則意識(shí)”,另一方面,是現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,守規(guī)矩的人往往吃虧,不守規(guī)矩的人反而獲利。守規(guī)矩不是“聰明”的做法。

同題名言:

1.世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各――萊蒙特

2.求必欲得,禁必欲止,令必欲行。――《管子?版法》

學(xué)生在摘抄中了解了發(fā)生在當(dāng)下的熱點(diǎn)事件,養(yǎng)成了在生活中關(guān)注時(shí)事,尤其是關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、文化事件的習(xí)慣,為議論文寫(xiě)作積累了鮮活的材料。他們?cè)谡?,鍛煉了?shū)面表達(dá)能力,錘煉了思想,逐步加深了對(duì)生活的理解,為下筆時(shí)文思泉涌,意到筆隨,提高寫(xiě)作水平奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)總結(jié)階段:讀書(shū)摘抄內(nèi)容的整理。

“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語(yǔ)文積累,在積累的過(guò)程中,注重梳理。根據(jù)自己的特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,逐步形成富有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式?!边@是高中語(yǔ)文新課程的要求。

為了讓學(xué)生時(shí)時(shí)更新素材庫(kù)。在一個(gè)階段之后,教師還要教給學(xué)生歸類整理的方法,這樣方便今后的查閱和運(yùn)用。我們通??梢园凑铡八夭膬?nèi)容”分類。

1.社會(huì)萬(wàn)象篇:中國(guó)式過(guò)馬路、美素麗兒奶粉事件、孝心入法、大媽搶黃金。

2.人物美丑篇:復(fù)旦大學(xué)投毒案、韓亞乘務(wù)人員的人性之美、林書(shū)豪一戰(zhàn)成名。

3.醒世警言篇:2012年清華大學(xué)畢業(yè)典禮校長(zhǎng)致詞、奧巴馬的就職演講。

這些大類里還可以按“素材主題”分類,例如:“人生”、“美德”、“文化”等。

指導(dǎo)學(xué)生積累素材,并分門(mén)別類地整理素材庫(kù),使素材類別豐富,內(nèi)容充實(shí),成為一座寫(xiě)作中受益無(wú)窮的寶庫(kù)。

四、讓摘抄融入作文

好的議論文是有現(xiàn)實(shí)意義的,是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)提出自己的見(jiàn)解、主張。材料是文章的關(guān)鍵。離開(kāi)了材料,再才華橫溢的人也難以寫(xiě)出美文佳作。材料的質(zhì)量決定作文的質(zhì)量。一道作文題,合適的立意就那么幾個(gè),能夠在材料的運(yùn)用上技高一籌,無(wú)疑是一種明智的選擇。

在一次半期考試中,學(xué)生在議論文《人生如樹(shù)》一文中,其中有這樣的一段表達(dá):

人生如樹(shù),即使經(jīng)歷風(fēng)雨雷電的摧殘,即使遍體鱗傷,也不會(huì)放棄自己成才的夢(mèng)想。有夢(mèng)想的人,能堅(jiān)信自己的信念,任何困難也嚇不倒他。二十三歲的林書(shū)豪從小就懷著籃球夢(mèng),進(jìn)NBA后,他只能充當(dāng)“板凳球員”,曾因遭球隊(duì)三次淘汰三次召回而被嘲笑。但他始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,還是每天超乎常人地刻苦訓(xùn)練,如今他終于實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想。

林書(shū)豪的成功背后有著各種各樣的原因,其中不能忽視的一點(diǎn)是,無(wú)論在怎樣的境遇中,他始終懷揣著夢(mèng)想。正是因?yàn)樗麑?duì)夢(mèng)想執(zhí)著地追逐,所以即使在殘酷的現(xiàn)實(shí)中屢屢碰壁,他也能繼續(xù)忍受??梢?jiàn),勇敢地追求夢(mèng)想的人就一定能獲得成功,擁有夢(mèng)想是一個(gè)人成功的保證。一位哲人說(shuō)過(guò),夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,人生就會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。

該議論段能緊扣論點(diǎn),運(yùn)用摘抄的內(nèi)容作為支撐觀點(diǎn)的論據(jù),典型、新鮮和有時(shí)代感。議論文的論據(jù),如果能選取那些緊貼時(shí)代脈搏的,代表當(dāng)下人們共同審美取向的材料,并且能挖掘材料深層次的意義,文章就一般更容易被評(píng)卷老師所鐘愛(ài)。

古人云:“滴水穿石,非一日之功;冰凍三尺,非一日之寒?!弊魑乃降奶岣叻且怀幌纯沙晒Γ卦谌辗e月累,不斷錘煉。只有量的積累,才能在寫(xiě)作或作文考試時(shí)文思泉涌,作文產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,正所謂“心中有丘壑,妙筆點(diǎn)染之”。

參考文獻(xiàn):

第3篇:關(guān)于讀書(shū)的議論文范文

以習(xí)慣為話題滿分寫(xiě)議論文1

可以給人們的生活插上一雙永遠(yuǎn)不感到疲倦、潔白豐滿的翅膀,讓人們生活在那快樂(lè)的天空中,無(wú)憂無(wú)慮地翱翔,有規(guī)律的在天際遨游。要想知道,能有個(gè)好的習(xí)慣是一個(gè)多么快樂(lè)的事情呀!早晨,我習(xí)慣聽(tīng)著鬧鈴的催促聲,快速地穿好衣服,習(xí)慣聽(tīng)著水兒那清脆的聲音刷牙洗臉。

習(xí)慣聽(tīng)著書(shū)包上的小鈴鐺那歡快的歌聲走出房屋,踏上寬闊的馬路,這時(shí)天還蒙蒙亮,在院子里習(xí)慣聽(tīng)著老人們的跑步聲,做早操聲,習(xí)慣聽(tīng)著青草們打哈欠的聲音,微微睜開(kāi)眼的聲音和鳥(niǎo)兒們那動(dòng)聽(tīng)的歌聲,習(xí)慣看著鳥(niǎo)兒們?cè)趦深w大樹(shù)之間飛來(lái)飛去,像是一個(gè)辛勤的郵遞員再給鳥(niǎo)兒居民們送最新的報(bào)刊。

習(xí)慣看著老人們?cè)诨@球場(chǎng)上練太極拳。出了院子,習(xí)慣在學(xué)校對(duì)面的面館坐下,習(xí)慣聽(tīng)著服務(wù)員叫賣的聲音,和客人們的吃面聲,走進(jìn)那美麗的校園習(xí)慣看著學(xué)生們進(jìn)進(jìn)出出,習(xí)慣看見(jiàn)運(yùn)動(dòng)員們?cè)诓賵?chǎng)上矯健的身影,習(xí)慣聽(tīng)著同學(xué)們的談笑聲走進(jìn)課堂,鈴聲響了,習(xí)慣聽(tīng)著老師們的命令,以及學(xué)生們朗讀課文的聲音,結(jié)束這美好,清新的早晨。

冬日的中午可比夏天要好得多,雖然有一點(diǎn)冷,但還是過(guò)得去?!扳忊忊彙蔽伊?xí)慣的收起書(shū)包,習(xí)慣地走出教室門(mén),習(xí)慣地看見(jiàn)樓梯上那黑麻麻的一片,出了教學(xué)樓習(xí)慣地看見(jiàn)一些中學(xué)生端起飯盒,走向食堂,總想最先吃最好的,最可口的飯菜,習(xí)慣地跟同學(xué)們成群結(jié)隊(duì)地回家,習(xí)慣在路上說(shuō)著說(shuō)著就開(kāi)懷大笑,習(xí)慣在路邊的小攤上買(mǎi)點(diǎn)東西吃,習(xí)慣回家拿起一本故事書(shū)津津有味地看起來(lái),習(xí)慣在飯后美美地睡上一覺(jué),習(xí)慣中午來(lái)到學(xué)校后,聽(tīng)著小主持人們動(dòng)聽(tīng)的嗓音,和優(yōu)美的旋律,習(xí)慣在午自習(xí)的時(shí)候猜一些有趣的字謎,沉浸在歡快的氣氛當(dāng)中。

晚上,習(xí)慣邁著懶散的腳步慢慢悠悠地走回家,習(xí)慣聽(tīng)著小販們賣包子的聲音,習(xí)慣看著來(lái)來(lái)往往的汽車在馬路上奔馳而過(guò),濺起滿地的水,習(xí)慣看見(jiàn)飯店里燈火明亮,餐桌前圍滿了人,桌上擺著可口、顏色鮮艷的飯菜,習(xí)慣看見(jiàn)院子里的還依然開(kāi)放著,習(xí)慣看著來(lái)來(lái)往往的下班人員,習(xí)慣看見(jiàn)一些年輕人早早吃完飯,圍著大池塘散步,還有一些貪玩的孩子拿著一個(gè)個(gè)的大饅頭,來(lái)帶池塘邊味什錦魚(yú),魚(yú)兒們似乎習(xí)慣不感到害怕,一條條擁擠上來(lái)?yè)屖澄铮?xí)慣看見(jiàn)一棟棟房屋都亮著燈,習(xí)慣聽(tīng)見(jiàn)菜放進(jìn)油鍋的聲音。

一個(gè)晚上又度過(guò)了,新的一天又即將開(kāi)始,我習(xí)慣…

以習(xí)慣為話題滿分寫(xiě)議論文2

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《好習(xí)慣好人生》。

培根說(shuō):“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生?!痹催^(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)德國(guó)人,喝醉了酒,搖搖晃晃,為手里的空酒瓶子尋找垃圾箱;找到后還仔細(xì)看一下垃圾分類,再把瓶子放進(jìn)去……一個(gè)酒鬼能做出如此的舉動(dòng),這就是習(xí)慣的巨大力量。

怎樣培養(yǎng)自己的好習(xí)慣?首先需要檢查一下自己,反省一下自身的一些壞習(xí)慣。你是否留意到有的同學(xué)在樓梯、走廊上追逐打鬧,高聲喧嘩、旁若無(wú)人,這種行為既影響了正常的`學(xué)習(xí)秩序,又帶來(lái)了很多安全隱患。這種景象與周圍的環(huán)境是多么的不和諧,這里面有你的責(zé)任嗎?你留意過(guò)周圍同學(xué)的語(yǔ)言嗎?那脫口而出的臟字是不是很刺耳?這里面有你的聲音嗎?你對(duì)老師、長(zhǎng)輩禮貌嗎?你對(duì)同學(xué)友善嗎?你今天讀書(shū)了嗎?作業(yè)你認(rèn)真完成了嗎?……

千萬(wàn)不要以為這些都是尋常小事,我們的校園里、教室內(nèi)每天都有很多的老師同學(xué)在辛勤地勞動(dòng),當(dāng)你隨手扔下一片紙、塑料袋的時(shí)候,想到過(guò)他們的辛勞嗎?把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去,只是舉手之勞,說(shuō)到底這是個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。如果人人都養(yǎng)成好習(xí)慣,校園會(huì)是多么清潔、美麗。

我們應(yīng)當(dāng)不懈地培養(yǎng)好習(xí)慣,用我們的優(yōu)秀行為感染周圍的人,影響周圍的人。同學(xué)們,在今后的生活中,讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí),去讀書(shū)、去思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣地友好待人。當(dāng)你養(yǎng)成了好習(xí)慣,在人們的眼中,你就會(huì)顯得很優(yōu)秀。播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣,成就好人生。

以習(xí)慣為話題滿分寫(xiě)議論文3

播下一個(gè)行動(dòng)收獲一種習(xí)慣,播下一種習(xí)慣收獲一種性格;播下一種性格收獲一種命運(yùn);

好習(xí)慣伴我行,法國(guó)學(xué)者培根說(shuō)過(guò):習(xí)慣是人生的主宰,人們?cè)撆Φ淖非蠛昧?xí)慣

弟子規(guī)圣人訓(xùn),首孝悌:古有小黃香“溫床扇枕”,今有田世國(guó)捐腎救母,孝敬父母是我們首先要做的事,雖然我們不用再象“廿十四孝”中的“百里負(fù)米”嚙指痛心,”但是我們應(yīng)該放學(xué)回家后應(yīng)該幫父母做一些力所能及的事,父母下班回家以后貼心的幫他們捶捶背,驅(qū)散一天的疲勞。尊老的同時(shí)也不要忘記愛(ài)護(hù)身邊的小朋友,“孔融八歲就知道讓梨,我們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)友愛(ài)同學(xué),樂(lè)于助人。

次謹(jǐn)信:“人無(wú)信不立,”誠(chéng)實(shí)和守信是一個(gè)人良好素質(zhì)的體現(xiàn),美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓,小時(shí)候調(diào)皮的用自己剛買(mǎi)的小斧頭砍掉了爸爸的櫻桃樹(shù),為了避免家里的仆人受懲罰他坦誠(chéng)了自己的錯(cuò)誤。其實(shí)誠(chéng)實(shí)比一千棵櫻桃樹(shù)都珍貴。

泛愛(ài)眾,而親仁:作為當(dāng)今小學(xué)生,我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)他人,“己所不欲,勿施于人”同時(shí)還要謙虛,向品行較好的同學(xué)學(xué)習(xí)和請(qǐng)教。

有余力,則學(xué)文:“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”好讀書(shū),讀好書(shū)是我們成長(zhǎng)和成才的必要途徑。古人治學(xué)有三到和三上口到、眼到和心到、”“枕上、馬上、廁上”有余力,則學(xué)文:“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”好讀書(shū),讀好書(shū)是我們成長(zhǎng)和成才的必要途徑。古人治學(xué)有三到和三上口到、眼到和心到、”“枕上、馬上、廁上”。古有:鑿壁借光,懸梁刺股。古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯功夫老始成,今天的我們應(yīng)當(dāng)把握住美好的光陰和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,多讀書(shū),讀好書(shū)。用知識(shí)充實(shí)自己,使自己早日成才!

好的習(xí)慣影響一生,讓我們常常仰望星空,腳踏實(shí)地的走好自己的每一步吧。

以習(xí)慣為話題滿分寫(xiě)議論文4

一個(gè)微笑,一朵金色花,開(kāi)在你我心中。

題記

微笑=感恩

對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),微笑只不過(guò)需要揚(yáng)揚(yáng)嘴角,就可以辦到,對(duì)別人來(lái)說(shuō)它卻意義非凡。每天早上起來(lái),看到的是父母慈祥的面容,嘴角不自覺(jué)的上揚(yáng),露出微笑。每當(dāng)此刻我的心中就會(huì)變得萬(wàn)分寧?kù)o,就像平靜的湖面一樣。每天我一進(jìn)家門(mén),輕輕揚(yáng)起嘴角,向他們抱以一個(gè)微笑,他們的心就會(huì)舒坦許多。每當(dāng)我們同父母吃飯他們給你夾菜時(shí),沖他們淺淺一笑,會(huì)讓他們心中溫暖許多。一個(gè)微笑,它承載著你對(duì)父母的感恩、愛(ài)與關(guān)心,對(duì)他們來(lái)說(shuō),這或許就成了一份最好的禮物。

微笑=友善

對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),微笑只不過(guò)需要瞇瞇眼睛,就可以辦到,對(duì)別人來(lái)說(shuō)它卻意義非凡。在茫茫的人海中,不論遇到哪一個(gè)人,都需要緣分。因?yàn)榍笆赖奈灏俅位仨?,才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。對(duì)陌生的他和她報(bào)以一個(gè)善意的微笑,換來(lái)的是別人更加友好的目光和一顆真誠(chéng)的心。微笑得到的是雙倍的收獲,那為什么不微笑呢?

微笑=改變

對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),微笑只不過(guò)需要彎彎眉毛,就可以辦到,對(duì)別人來(lái)說(shuō)它卻意義非凡。他曾經(jīng)有過(guò)不好的過(guò)去,沒(méi)有人再信任他,沒(méi)有人再同他交朋友,那時(shí)的他走投無(wú)路,覺(jué)得自己的生命幾乎已經(jīng)到了盡頭。一位偉大的老人在這一時(shí)刻,給予了他一個(gè)微笑。這個(gè)微笑,對(duì)此刻的他來(lái)說(shuō),包含了太多太多,有信任,有鼓勵(lì),還有友善。給他黑暗的世界中,開(kāi)了一扇小小的窗,陽(yáng)光就這樣傾射進(jìn)來(lái),讓他看見(jiàn)了曙光,他再一次勇敢得走出了自己的世界,走向光明。一個(gè)微笑,就這么不經(jīng)意的改變了一個(gè)人的人生。

讓微笑成為一種習(xí)慣,它會(huì)給我們帶來(lái)許多許多的好處,不僅僅是自己,還有你身邊的每一個(gè)人。微笑可以讓世界上的每一個(gè)人都感到溫暖,讓我們都生活在一個(gè)美麗的世界中。

讓微笑成為一種習(xí)慣,時(shí)不時(shí)的微笑一下,世間一切仿佛頃刻間都變得不一樣了。

微笑,好習(xí)慣!

以習(xí)慣為話題滿分寫(xiě)議論文5

蔚藍(lán)的蒼穹,萬(wàn)里無(wú)云,戴上耳機(jī),讓它替我疲倦的心靈阻隔這喧鬧嘈雜的世俗。幾支單曲,連貫成一幀幀唯美的畫(huà)面,令我久久沉醉在樂(lè)曲的彌香之中。習(xí)慣了曲中漫步,習(xí)慣了收獲感動(dòng)。

循著《花香》,乘一葉扁舟,徜徉于江南水鄉(xiāng)之中,甚為愜意。街道兩旁的一件件《青花瓷》中,醞釀著歷史的醇香。釉色渲染的筆墨點(diǎn)青了一排竹樓。那位踽踽獨(dú)行的年輕人不正是寶玉嗎?他恐怕還未從痛失黛玉的陰霾中掙脫。是呀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,一段段花前月下,一句句海誓山盟,花般美人終究香消玉殞,隨風(fēng)而去。莫急,莫急,在《一千年以后》,你們還會(huì)《相親相愛(ài)》,過(guò)著平凡的生活,做著《最浪漫的事》。

感受過(guò)《江南》的寧?kù)o,我馭馬奔馳在中原大地,安史之亂,已將皇城毀于一旦,空余哀鴻遍野,枯枝敗草。掀開(kāi)綾羅轎幃,我望見(jiàn)了李隆基的無(wú)奈以及楊玉環(huán)的恐懼。是呀,遙想當(dāng)年在華清池,一曲《霓裳羽衣曲》是那樣令人陶醉,而如今有情人卻要在這馬嵬坡下陰陽(yáng)兩隔。只聞玄宗在玉環(huán)耳邊輕聲嘆道:“玉環(huán),我知道今日你《無(wú)法原諒》我的過(guò)錯(cuò),但你要知道,《我心依舊》,我此生只鐘愛(ài)你一人!”“天長(zhǎng)地久有盡時(shí),此恨綿綿無(wú)絕期?!蹦獓@,莫嘆,李楊之戀已成千古絕唱,也昭示著世人《這,就是愛(ài)》。

第4篇:關(guān)于讀書(shū)的議論文范文

一、用“我舉一,你反三”指導(dǎo)閱讀

閱讀教學(xué)中“我舉一”,老師教一種閱讀方法;“你反三”,學(xué)生在閱讀實(shí)踐中觸類旁通,掌握最佳的閱讀技巧,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。古人說(shuō):“授人以魚(yú)只供一飯之需,授人以漁則終身受益無(wú)窮?!蔽覈?guó)教育家葉圣陶先生曾經(jīng)在《語(yǔ)文教學(xué)法》中說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三。練成閱讀和作文的熟練技能”“講是為了不講”“教是為了不教”。既然我們的教材只是學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“例子”。那么,我們語(yǔ)文老師更要將閱讀方法這個(gè)“一”“舉”得透,才能讓學(xué)生從“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)到“會(huì)學(xué)”上來(lái)。比如,不同的文章有不同文章的閱讀方法。讀小說(shuō),要抓住“三要素”,讀透小說(shuō)中的人物形象;讀說(shuō)明文,要仔細(xì)體會(huì)作者怎樣把知識(shí)介紹給讀者;讀議論文,要抓住論點(diǎn),看問(wèn)題如何被嚴(yán)密地分析……這些都是教師在教授具體文章的時(shí)候,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的學(xué)法指導(dǎo)。筆者在執(zhí)教人教版九年級(jí)上的培根《論讀書(shū)》時(shí),要讓學(xué)生明白漫談式議論文的論點(diǎn)怎么找?它散落在文章各處,需要我們細(xì)讀歸納。漫談式議論文要如何讀?通過(guò)做讀書(shū)筆記,累積名言警句就是很好的方法。那么,學(xué)生有了這個(gè)“一”,就會(huì)知道《應(yīng)有格物致知的精神》應(yīng)該如何讀它,進(jìn)而擴(kuò)大到其他的漫談式議論文的閱讀方法。

二、用“我舉一,你反三”啟發(fā)寫(xiě)作

作文教學(xué)中“我舉一”,教師提供具有典型性、比較性的典型范例,指導(dǎo)學(xué)生感悟“寫(xiě)什么”與“怎樣寫(xiě)”一類的理性問(wèn)題;“你反三”,學(xué)生在領(lǐng)悟到范例共性的基礎(chǔ)上,有創(chuàng)意地進(jìn)行寫(xiě)作。作文教學(xué)的最大問(wèn)題是課堂中缺乏一種符合作文教學(xué)規(guī)律的、行之有效的程序。呂叔湘先生說(shuō):“語(yǔ)文的使用是一種技能,一種習(xí)慣,只有通過(guò)正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成?!边x入教材的課文,無(wú)論是從選材立意、布局謀篇,還是從文章的語(yǔ)言上,都有值得借鑒的地方。讀朱自清的《春》,文中的景色為什么那么吸引人,讓人感覺(jué)百讀不厭?當(dāng)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下領(lǐng)會(huì)寫(xiě)景要抓住特點(diǎn),寫(xiě)景可以運(yùn)用修辭和聯(lián)想這個(gè)方式方法后,再進(jìn)行創(chuàng)意的景物寫(xiě)作。學(xué)生們從模仿一個(gè)經(jīng)典的段落,再擴(kuò)展成篇,完成了校園一景的寫(xiě)景作文。讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,先抑后揚(yáng)的手法讓一個(gè)保姆的形象格外真實(shí)、感人,學(xué)生模仿寫(xiě)作,運(yùn)用先抑后揚(yáng)的手法寫(xiě)作《我終于讀懂了他(她)》。另外,舉教師的下水文,提高了教師在學(xué)生中的威信,融洽了師生關(guān)系,體現(xiàn)了平等理念,營(yíng)造了和諧氛圍,為學(xué)生更有效的作文搭建了橋梁,也是“舉一”很不錯(cuò)的選擇。有方法可學(xué),有范文借鑒,自然寫(xiě)作就不苦惱?!白寣W(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá)”的教學(xué)目標(biāo)在“你舉一,我反三”的教學(xué)中自然不是難事。

三、用“我舉一,你反三”指導(dǎo)鼓勵(lì)實(shí)踐

課堂上“我舉一”,學(xué)生積累語(yǔ)文知識(shí);課堂外“你反三”,學(xué)生要將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到日常生活和社會(huì)實(shí)踐中去。語(yǔ)文老師引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)在生活實(shí)踐中綜合運(yùn)用,這才是學(xué)習(xí)語(yǔ)文最終目的?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐(不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整)。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)、掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律,而不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?!闭n程標(biāo)準(zhǔn)增設(shè)“口語(yǔ)交際”“綜合性學(xué)習(xí)”,其主要目的就是為了增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和改變學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方式。呂叔湘先生也說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文課跟別的課有點(diǎn)不同,學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì):馬路旁邊的廣告牌、買(mǎi)東西附帶的說(shuō)明書(shū)。到處都是語(yǔ)文?!闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅要內(nèi)化文本語(yǔ)言,更要在生活中運(yùn)用語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言,解決問(wèn)題。我們學(xué)習(xí)《中國(guó)石拱橋》,可以引導(dǎo)學(xué)生查找關(guān)于橋的資料,了解我們身邊各種橋的知識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)積極性大,學(xué)習(xí)語(yǔ)文也有了動(dòng)力和目標(biāo)。學(xué)習(xí)《天上的街市》,就采用課內(nèi)指導(dǎo)、課外開(kāi)展的活動(dòng)方式,開(kāi)展《尋找“七夕”》活動(dòng)。學(xué)生們辦手抄報(bào)、電子報(bào)、演課本劇、開(kāi)故事會(huì)、辯論會(huì)等,形式多樣,不僅很好地了解了中國(guó)的情人節(jié),還深入挖掘了本土文化(七夕也是沙縣人孩子上學(xué)的節(jié)日)。

第5篇:關(guān)于讀書(shū)的議論文范文

葉圣陶先生對(duì)此早有洞見(jiàn)。他認(rèn)為,語(yǔ)言和思維是合二為一的,離開(kāi)了語(yǔ)言,思想便無(wú)法依傍。思想認(rèn)識(shí)不深刻,不透徹,會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的晦澀和含糊。葉圣陶在《關(guān)于怎樣使用語(yǔ)言》和《談文章修改》中不只一次地講過(guò):“我們想問(wèn)題時(shí),必須依傍語(yǔ)言材料才能想,所以思維活動(dòng)的過(guò)程就是語(yǔ)言形成的過(guò)程?!庇械膶W(xué)生說(shuō):“腦子里有想法就是寫(xiě)不出來(lái)。”其實(shí)他的想法還是朦朧的思想,語(yǔ)言還是零零碎碎的語(yǔ)言,當(dāng)然寫(xiě)不出東西來(lái)。他在《談文章的修改》里說(shuō):“思想、語(yǔ)言、文字三樣其實(shí)是一樣?!薄八枷氩荒芸諢o(wú)依傍,思想依傍語(yǔ)言。”所以,他倡導(dǎo)語(yǔ)言與思維緊密結(jié)合的訓(xùn)練途徑,“思維活動(dòng)的過(guò)程同時(shí)就是語(yǔ)言形成的過(guò)程。”(《葉圣陶集》《關(guān)于怎樣使用語(yǔ)言》),要求“想清楚”,使“朦朧的思想”成為“清晰的思想”,使“零零碎碎不成片段的語(yǔ)言”成為“有條理有組織完密的語(yǔ)言”(《談文章的修改》),“從思想認(rèn)識(shí)達(dá)到深入、透徹的程度來(lái)消除語(yǔ)言的晦澀、含糊”的毛病。(《寫(xiě)東西全都有所為》)

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“寫(xiě)作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”,“多角度地去觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達(dá)”。寫(xiě)作能力的培養(yǎng)和提高必須首先立足于思維能力的培養(yǎng)和提高,寫(xiě)作方法的掌握和運(yùn)用,也首先是思維方法的掌握和運(yùn)用。寫(xiě)作訓(xùn)練立足于開(kāi)發(fā)主體的思維能力是符合人的思維規(guī)律的,所以加強(qiáng)思維訓(xùn)練是提高高中生寫(xiě)作能力與水平的根本出路,寫(xiě)作訓(xùn)練必須圍繞思維訓(xùn)練進(jìn)行。

一、思維訓(xùn)練的針對(duì)化

葉圣陶說(shuō):“語(yǔ)言是思想的定型?!比魏稳苏f(shuō)出來(lái)的口頭語(yǔ)言和寫(xiě)下來(lái)的書(shū)面語(yǔ)言都是他心里所想的;想的過(guò)程就是語(yǔ)言形成的過(guò)程?!半鼥V的思想是不清不楚的語(yǔ)言,清澈的思想是有條有理的語(yǔ)言。”語(yǔ)言和思維是完全一致的。高中生心理發(fā)展的基本特征是由少年半幼稚、半成熟向成熟過(guò)渡。高中生往往已經(jīng)具有一定的人生經(jīng)驗(yàn)積累,對(duì)各種社會(huì)生活現(xiàn)象有一定的觀察,高中生的思維相比初中階段則有更高的抽象概括性,并且開(kāi)始形成辨證邏輯思維,思維逐漸從經(jīng)驗(yàn)型過(guò)度到理論型,已經(jīng)能夠用理論指導(dǎo)來(lái)分析綜合各種事實(shí)材料,思維的獨(dú)立性和批判性有明顯的發(fā)展,但還容易產(chǎn)生片面性和表面性,往往強(qiáng)調(diào)事物的某一方面而忽視事物的另一面。

針對(duì)高中生的思維特點(diǎn),教師一要教學(xué)生學(xué)會(huì)全面地看問(wèn)題。既要看到矛盾肯定的、主要的、正的一面,也要看到否定的、次要的、反的一面,這樣才能全面地揭示事物的本質(zhì);二要教學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,從事物的普遍聯(lián)系中去分析事物,不僅要看到矛盾著的各個(gè)方面,而且要看到各個(gè)方面的聯(lián)系和統(tǒng)一;三要教學(xué)生學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,即應(yīng)該從發(fā)展上去揭示事物的矛盾運(yùn)動(dòng),不僅要看到事物存在的穩(wěn)定性,更要看到事物變動(dòng)的發(fā)展性。

二、思維訓(xùn)練的序列化

葉圣陶在編寫(xiě)《國(guó)文百八課》時(shí)便充分體現(xiàn)了對(duì)思維訓(xùn)練序列化的重視。此書(shū)分若干單元,每一單元都有明確的教學(xué)目標(biāo),內(nèi)容包含文話、文選、文法或修辭、習(xí)問(wèn)四項(xiàng),各項(xiàng)又打成一片。此書(shū)大體按照記敘文、說(shuō)明文、議論文的順序展開(kāi),這也便提供了一種作文教學(xué)的序列,即由形象性的記敘文逐漸過(guò)渡到抽象性更強(qiáng)的議論文。這種文體排列的順序可以說(shuō)直到今天仍有借鑒意義,而且將應(yīng)用文和純文學(xué)的文體結(jié)合在一起。再如葉圣陶所著的《文心》一書(shū)也建構(gòu)了一種寫(xiě)作教學(xué)序列,它以作文是生活的一部分而非僅僅生活的裝飾為核心理念展開(kāi),就作文與閱讀(包括閱讀課外讀物和朗讀等問(wèn)題)、各種文體的特色(小說(shuō)、詩(shī)詞、戲劇等)、作文中的語(yǔ)病、作文與生活等問(wèn)題提出了自己的觀點(diǎn),儼然構(gòu)成了一個(gè)融語(yǔ)文課堂內(nèi)外為一體的非常生活化的寫(xiě)作教學(xué)序列。雖然由于所處時(shí)代的整體文化水平有限,此書(shū)主要是立足于初中生的思維訓(xùn)練和寫(xiě)作教育,但對(duì)于今天的高中寫(xiě)作教學(xué)還是很有借鑒意義的。

針對(duì)高中生的思維特點(diǎn),進(jìn)行針對(duì)性的思維矯治訓(xùn)練,十分重要。但更重要的是,這種思維矯治訓(xùn)練應(yīng)是循序漸進(jìn),由淺到深,從易入難。只有展開(kāi)序列化的思維訓(xùn)練,才能穩(wěn)定而持續(xù)地提升學(xué)生的思維水平,從而提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。結(jié)合課標(biāo)和教材,教師可以在寫(xiě)作教學(xué)中建構(gòu)貫穿每學(xué)期(共六個(gè)學(xué)段)的序列化思維訓(xùn)練目標(biāo),輔以相應(yīng)的序列化寫(xiě)作訓(xùn)練,通過(guò)對(duì)“學(xué)、練、評(píng)”最佳切入點(diǎn)的尋找,形成一個(gè)系統(tǒng)的、目的性強(qiáng)的思維訓(xùn)練和寫(xiě)作訓(xùn)練體系。

在高一階段,記敘文是寫(xiě)作訓(xùn)練重點(diǎn),初步接觸了議論文。這個(gè)階段的思維訓(xùn)練側(cè)重培養(yǎng)形象思維能力,可進(jìn)行再造想象、相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想等序列訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀形而思神,觀物而思理,觀此而思彼,觀難而思解,從而為邏輯思維能力的加強(qiáng)以及高二的議論文寫(xiě)作訓(xùn)練打下基礎(chǔ)。

在高二階段,通過(guò)議論文寫(xiě)作訓(xùn)練,側(cè)重培養(yǎng)邏輯思維能力、辯證思維能力,訓(xùn)練學(xué)生思維條理性和作文謀篇布局能力,初步培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活發(fā)表見(jiàn)解、主張的能力。培養(yǎng)抽象能力,即由形化意,由意化文的能力。如根據(jù)論證的需要概述事實(shí)論據(jù)等。

在高三階段,側(cè)重培養(yǎng)求同思維、發(fā)散思維(多角度構(gòu)思立意)能力,學(xué)會(huì)多層開(kāi)掘:透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),透過(guò)今天看明天,透過(guò)現(xiàn)在看發(fā)展。學(xué)會(huì)逆向立意:如近墨者未必黑,開(kāi)卷未必有益等。學(xué)會(huì)辯證分析:用發(fā)展、聯(lián)系、一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。正確判斷是非,評(píng)價(jià)優(yōu)劣,比較異同。進(jìn)行一題多做(一材多體,一事多寫(xiě))和一料多用(根據(jù)不同論點(diǎn)敘述材料)訓(xùn)練。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用側(cè)向思維觀察社會(huì)、人生,避開(kāi)眾人注目的正面,從一般人不注意的側(cè)面進(jìn)行思考,尋找突破口,解決問(wèn)題力求新發(fā)現(xiàn)、新感悟、新表達(dá)。

只要教師能夠以思維訓(xùn)練為核心,以建構(gòu)循序漸進(jìn)的寫(xiě)作訓(xùn)練序列為重點(diǎn),根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,針對(duì)性序列化地制定高中階段作文訓(xùn)練計(jì)劃及訓(xùn)練內(nèi)容,使之具體化、系統(tǒng)化、序列化、高效化,就一定能夠激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提升學(xué)生的寫(xiě)作水平,在更高層次上培養(yǎng)學(xué)生依托語(yǔ)言或話語(yǔ)進(jìn)行生存、思考與交流的能力。

三、思維訓(xùn)練的多樣化

狹義的寫(xiě)作序列訓(xùn)練主要依托課堂教學(xué)這個(gè)主陣地,但只要認(rèn)真學(xué)習(xí)葉圣陶的寫(xiě)作教學(xué)思想,打開(kāi)思路,我們可以發(fā)現(xiàn)思維訓(xùn)練從來(lái)不是孤立的,它往往以閱讀積累為基礎(chǔ),以交流溝通為契機(jī),無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在。只要教師有意識(shí)地積極創(chuàng)造各種條件,思維訓(xùn)練的方式方法完全可以多樣化,從而更加全面有效提升學(xué)生的思維能力和思維品質(zhì),在潛移默化中提升寫(xiě)作能力和寫(xiě)作品質(zhì)。通常說(shuō)來(lái),以下這些形式多樣的思維訓(xùn)練活動(dòng)形式可以借鑒:

(一)課前三分鐘演講。提前半天在課前以隨機(jī)抽簽的方式確定演講學(xué)生,并讓其隨機(jī)抽取一兩則材料,提煉觀點(diǎn),組織演講思路,可自行與其他數(shù)名同學(xué)形成小組互相討論補(bǔ)充。課堂限時(shí)三分鐘演講展示,互動(dòng)點(diǎn)評(píng)。

(二)微作文訓(xùn)練。課后圍繞兩三篇材料進(jìn)行專項(xiàng)特訓(xùn),可以是片段特訓(xùn),也可以是提綱特訓(xùn),還可以是限字特訓(xùn),形式不拘。

(三)讀書(shū)筆記互看互評(píng)。利用每周一次的讀書(shū)筆記,讀寫(xiě)結(jié)合,注重感悟和積累;互看互評(píng),讓學(xué)生在溝通與交流中“倍增”強(qiáng)化感悟和積累,效果更好。

(四)時(shí)評(píng)專欄。在教室一角開(kāi)辟“時(shí)評(píng)專欄”,學(xué)生分組主持,選取熱點(diǎn)時(shí)事,自由跟帖討論。

(五)辯論交流。定期舉辦文學(xué)沙龍,提前擬定主題并布置準(zhǔn)備,安排專門(mén)課時(shí),組織自由辯論發(fā)言;舉辦辯論賽,每月一個(gè)主題,正方反方抽簽決定,在辯論中提高思維水平。

當(dāng)然,只要用心思考,我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的思維訓(xùn)練活動(dòng)方式方法。

總之,人的思維不只是一種天賦的能力,這種能力必須加以發(fā)展和鍛煉。為切實(shí)提高高中生的寫(xiě)作能力服務(wù),只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)葉老的寫(xiě)作教學(xué)思想,根據(jù)高中生思維發(fā)展的規(guī)律以及語(yǔ)文教學(xué)的有關(guān)要求,針對(duì)日常教學(xué)中由于寫(xiě)作知識(shí)、能力、方法、技巧等方面存在著不能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的基本要求的結(jié)構(gòu)性缺陷,采取針對(duì)性的補(bǔ)償和矯治策略,并通過(guò)思維訓(xùn)練的序列化來(lái)設(shè)計(jì)訓(xùn)練系列,以及寫(xiě)作表達(dá)思維,以思維提升寫(xiě)作能力,達(dá)到寫(xiě)作思維同步共進(jìn),能夠有效地提高寫(xiě)作能力和思維能力。

參考文獻(xiàn):

[1]葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].北京:教育科學(xué)出版社,1980.

[2]杜草勇.葉圣陶教育文集[M].鄭州:河南教育出版社,1989.

[3]曹玉蘭.重建高中作文教學(xué)序列的探索[J].語(yǔ)文教學(xué)之友,2007,(1).

第6篇:關(guān)于讀書(shū)的議論文范文

在我初學(xué)寫(xiě)作的時(shí)候,我總覺(jué)靈感匱乏,無(wú)從下筆,好不容易熬出來(lái)的文章也是索然無(wú)味,毫無(wú)文采可言。那時(shí)寫(xiě)作真是人生一大難事,對(duì)“書(shū)到用時(shí)方恨少”有最深切的體會(huì)。好在我未曾放棄,了解到諸多“寫(xiě)作能手”、“作文大王”的過(guò)人之處,不過(guò)就是讀得多看得多積累得多后,我也開(kāi)始了漫長(zhǎng)的閱讀旅程。第一步是做到多讀書(shū),古今中外比較感興趣的、能看懂的書(shū)我都盡量讀并記了許多。我想有了一些積累寫(xiě)作應(yīng)該就不是什么苦事了吧。

然而事與愿違。一次期中考試時(shí),作文題是要求寫(xiě)一些關(guān)于“知止”與“知足”這樣兩種境界的認(rèn)識(shí)與感悟。我開(kāi)始感到思路堵塞,想到一些素材卻又覺(jué)得模棱兩可,如何也想不出確實(shí)有用的材料,真是憋悶啊!眼睜睜看著考試時(shí)間分分秒秒地少下去,似乎其他同學(xué)都已經(jīng)寫(xiě)出不少了!我真如熱鍋上的螞蟻,非常想逃脫這困境但卻束手無(wú)策,最后只得草草寫(xiě)些空泛的語(yǔ)句勉強(qiáng)湊滿字?jǐn)?shù)。那次考試我的作文只得到略高于及格線的分?jǐn)?shù),導(dǎo)致語(yǔ)文總分也不盡人意。早知道就應(yīng)該更多的讀關(guān)于這方面的書(shū)!此后我懂得一味積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在琳瑯滿目的書(shū)籍大世界中我必須學(xué)會(huì)選擇,選出自己最需要的,并且能夠?qū)⒆约旱姆e累恰到好處地運(yùn)用,才能真正避免“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬。于是我決定從“多讀”轉(zhuǎn)為“善讀”,進(jìn)而做到熟練運(yùn)用。勤做讀書(shū)筆記是做到善讀善用的一個(gè)好方法。

笛卡爾告訴我們“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話?!倍嘧x書(shū)并不代表善讀書(shū),而善讀書(shū)亦不等于會(huì)運(yùn)用,由此,為了避開(kāi)“書(shū)到用時(shí)方恨少”的窘境,就必須從善讀善用開(kāi)始,一步一個(gè)腳印,勤積累好思考,多多學(xué)習(xí)未知常常溫習(xí)已知,時(shí)常練筆也是必要的。

第7篇:關(guān)于讀書(shū)的議論文范文

若說(shuō)女人是一種藝術(shù),人生便是一部哲學(xué),那么,它是一部怎樣的哲學(xué)?又該怎樣認(rèn)知這部哲學(xué)呢?下面好范文小編為你帶來(lái)一些關(guān)于高二具有哲理議論文范文,希望對(duì)大家有所幫助。

高二具有哲理議論文范文1又迎來(lái)了新的一年,回首望去,遍地都是不舍,都是難忘。

記得,每年的春天,我們像小鳥(niǎo)一樣飛出巢中,尋找一片自由的天空。

還記得,每年的夏天,微風(fēng)徐徐吹來(lái),沐浴著陽(yáng)光,坐在庭中一邊乘涼,一邊讀書(shū)。

還記得,每年的秋天,金燦燦的風(fēng)景印入眼簾,燦爛耀眼,坐在高高的谷堆旁,數(shù)著成熟了的果實(shí),收獲著不一樣的驚喜。

還記得,每年的冬天,大雪如期而至,大家奔跑著,歡笑著,無(wú)憂無(wú)慮的憧憬著。

眨眼間,一年過(guò)去了,取而代之的是煩惱,是壓力,一年一年,時(shí)光飛逝般,轉(zhuǎn)眼間,我們都長(zhǎng)大了,身上背負(fù)著的不再是快樂(lè),不再是無(wú)憂,而是面對(duì)人生考驗(yàn)時(shí)艱難的選擇,遇到挫折時(shí)不能放棄的追求,還有,一波接一波的作業(yè)與考試,童真已離我們而去,留給我們的只有長(zhǎng)大后的煩惱。

其實(shí)很想回到過(guò)去,回到小時(shí)候一般的無(wú)憂無(wú)慮,很希望這只是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)噩夢(mèng),醒來(lái)后便又是從前,又回到最初,可是,這真的是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。

有時(shí)候,我們會(huì)抱怨,會(huì)難過(guò),不想去面對(duì)現(xiàn)實(shí),然而,事實(shí)就是事實(shí),永遠(yuǎn)不可能改變,我們長(zhǎng)大了,長(zhǎng)大了就要背負(fù)責(zé)任,選擇逃避,選擇視而不見(jiàn),那是最愚蠢的做法,因?yàn)?,這就是現(xiàn)實(shí),這就是生活,我們不可能去更改什么,也不可能有這個(gè)能力去放棄,無(wú)論你怎么做,怎么逃,都是無(wú)濟(jì)于事,它注定是一個(gè)劫,過(guò)去了便好,即使這條路走的有多么艱辛,多么無(wú)奈,咬咬牙也就過(guò)去了,等到我們真的長(zhǎng)大了,成熟了,有能力去做自己想做的事情了,你便會(huì)回憶起這段最令人難忘的時(shí)光,想起你以前走過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,記起你以前突破的種種難關(guān),那種感覺(jué),會(huì)吞噬以前所有的怨恨,所有的不滿,那是一種真正的幸福,真正的領(lǐng)悟。

其實(shí)我們要感謝青春這條難忘之路,是它教會(huì)我們成長(zhǎng),教會(huì)我們幸福,或許它很艱辛,有很多困難,可是,無(wú)論它怎么難突破,怎么難走過(guò),它是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,這是不可更改的事實(shí),等你真正的領(lǐng)悟到了,你便會(huì)感謝這一切,感謝青春陪你走過(guò)的所有,感謝青春讓你知道了生活二字的含義,只有真正的經(jīng)歷青春這條路,才會(huì)懂得愛(ài)情,懂得生活,懂得社會(huì),懂得世間萬(wàn)物的一切發(fā)展規(guī)律,我們不該奢望太多,淡淡的幸福便好,這樣就不會(huì)若即若離,害怕這份幸福失去,現(xiàn)在的我們還小,所以我們應(yīng)該抓緊手中這一點(diǎn)點(diǎn)小幸福,懷揣著大大的信心與激情,去為未來(lái)拼搏,為自己的以后拼搏,。

所以,青春,感謝你讓我明白一切,也希望自己能夠克服青春中所有的難關(guān),未來(lái)的路還遠(yuǎn),還寬,它不會(huì)因?yàn)槲业牡絹?lái)而消失,我要用自己的力量,為自己打造出一片能夠讓我自由翱翔的天空,能夠讓我幸福生活的世界,這一路,少不了青春的陪伴,也少不了青春這條路中所有的經(jīng)歷與磨難,向自己的未來(lái)說(shuō)早安,向青春說(shuō)早安。

高二具有哲理議論文范文2中國(guó)是茶酒的樂(lè)土,不分天南地北,不分男女老幼,不分漢滿回蒙,飲酒之興致,愛(ài)茶之樂(lè)趣,歷經(jīng)數(shù)千年尚無(wú)衰跡。

酒喝多雖然會(huì)顯俗氣,但在生活中,把持得當(dāng)卻也不失雅意;常飲茶雖然展呈高雅,但在生活中,卻無(wú)人能懸空不接凡塵。

酒與茶,俗與雅,其實(shí)不矛盾,俗是真實(shí)生活,雅是追求境界;人如果脫離了生活,且能談得上高雅;人如不追求高雅,生活就會(huì)無(wú)滋無(wú)味。

茶對(duì)酒曰:“戰(zhàn)退睡魔功不少,助戰(zhàn)吟興更堪夸。亡國(guó)敗家皆因酒,待客如何只飲茶?”強(qiáng)調(diào)待客有茶即可,酒多則亂性誤事。對(duì)酒而言,自然不服,反曰:“搖臺(tái)紫府薦瓊漿,息訟和親意味長(zhǎng)。祭禮筵席先用我,可曾說(shuō)著談黃湯。”說(shuō)的是美酒能助推平息爭(zhēng)端及友好往來(lái),祭奠喜慶宴席用酒不用茶。中醫(yī)常常說(shuō)道:“酒通血脈,消愁遣興,少飲壯神,過(guò)多損命。”、“茶茗性苦,熱渴能濟(jì),上清頭目,下消食氣?!本婆?,茶醒神。茶酒之爭(zhēng),實(shí)無(wú)必要,難論輸贏,更無(wú)孰重孰輕。酒與茶,應(yīng)看著是我們生活當(dāng)中不可或缺的保健飲品與待客上品。

《茶酒論》寫(xiě)道:“百草之首,萬(wàn)木之花,貴之取蕊,重之取芽,呼之茗草,號(hào)之作茶”;“飲之語(yǔ)話,能去昏沉”。茶的和平、友好、協(xié)調(diào)、含蓄、深情,能使人在冷靜中對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思,對(duì)人生產(chǎn)生思考和徹悟。

飲酒給人刺激,讓人亢奮,使人激動(dòng),可以激發(fā)人對(duì)現(xiàn)實(shí)以外事物的思考和向往。但飲酒過(guò)量,會(huì)讓人吐所欲吐,怒所欲怒,飲多就很難把控自己的言行,甚至出現(xiàn)“洋相”讓己難堪。

茶與酒內(nèi)涵豐富,品之相映成趣,茶溫潤(rùn)平和,酒豪氣磊落,茶酒猶如人生的兩個(gè)側(cè)面,各有優(yōu)劣,互為補(bǔ)充,清茶、美酒常用著待客之敬,把盞,若是茶,杯中世界,人生沉浮,能沉淀出生命的清芬;把盞,若是酒,杯中世界,人生半醒半醉,能體味出生命醇厚滋潤(rùn)。

茶不可太滿,酒不可飲深,茶怡情不可多,酒亂性也不可深。茶之靜,酒之厚,蘊(yùn)含著人生豐富的哲理,適量品飲茶酒,偶爾把盞人生,品的算是一種心境,品的就是一種生活狀態(tài),會(huì)品之人能品出清香和甜美,可以讓人拋棄浮華煩躁,讓人變得淡定豁達(dá),讓人心靈深處會(huì)越來(lái)越純凈,讓人生積淀會(huì)越來(lái)越豐厚,細(xì)品細(xì)酌悟出人生真味、真理和真諦,從而活出無(wú)愧自己、無(wú)愧人類、無(wú)愧時(shí)代的灑脫人生。

高二具有哲理議論文范文3國(guó)慶長(zhǎng)假最后一天的晚上,吳辰來(lái)到圖書(shū)館,找了個(gè)空位坐下。他從他那個(gè)三元錢(qián)買(mǎi)的棕色無(wú)紡布手提袋里掏出了《普通動(dòng)物學(xué)》課本,打開(kāi)扉頁(yè)卻又置在了一邊。他又拿出了一個(gè)筆記本和一支筆,翻到筆記本的空白頁(yè),思忖了片刻,便開(kāi)寫(xiě)起了東西。

吳辰今天上身穿著那件連大一學(xué)生都很少穿大二更是很少有人穿的學(xué)院制服,他沒(méi)有別的選擇,經(jīng)濟(jì)緊張,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)一件外套。從宿舍到圖書(shū)館的路上吳辰猶豫了一會(huì)兒還是往家里打了一通電話。媽媽接通了電話吳辰卻沒(méi)有開(kāi)口向媽媽要錢(qián),而是詢問(wèn)家里玉米收了沒(méi)有。媽媽每次都會(huì)在電話里問(wèn)吳辰有沒(méi)有錢(qián)的,媽媽問(wèn)到的時(shí)候吳辰還是說(shuō)有錢(qián),當(dāng)媽媽問(wèn)還剩多少時(shí)候吳辰才如實(shí)說(shuō)了。媽媽說(shuō)有空往吳辰銀行卡里打錢(qián),吳辰也同意了,身無(wú)分文的日子的確不會(huì)亂花錢(qián),可這種日子實(shí)在不好過(guò)啊!

國(guó)慶長(zhǎng)假期間同學(xué)們都有各自的安排,有的回家,有的旅行,當(dāng)然還有的選擇了留在學(xué)校里。留在學(xué)校里的同學(xué)大部分都找了兼職做。

郭旺是吳辰的同學(xué),雖然他們不在同一個(gè)宿舍,但每天早上郭旺都會(huì)叫著吳辰打籃球。打到八點(diǎn)多的時(shí)候郭旺就得去臺(tái)球廳工作,而吳辰就一個(gè)人去圖書(shū)館。

王建是吳辰的舍友,這個(gè)假期里每天吳辰打球走的時(shí)候王建還在睡覺(jué),等吳辰打球回來(lái),王建已經(jīng)去做兼職走了,要晚上八點(diǎn)才能回來(lái)。每天王建回到宿舍幾乎都是倒在床上就睡。

然而將要彈盡糧絕的吳辰卻沒(méi)有找兼職,大家都知道大學(xué)課程是內(nèi)容多,老師講的少,所以他想利用這個(gè)假期多看看書(shū)。但是腰包將空的問(wèn)題日益凸顯,已經(jīng)到了不得不面對(duì)的時(shí)候了。但是在家里并不寬松甚至緊張并且很多同學(xué)都靠做兼職自食其力的情況下,吳辰實(shí)在不想向家里開(kāi)口要錢(qián)。他想往后做些兼職可能會(huì)維持生活,總之該自食其力了。所以他今晚雖然是帶著課本去圖書(shū)館的,但他卻選擇了在筆記本上寫(xiě)東西,他知道有一種兼職叫寫(xiě)作,他的身份便是業(yè)余。

吳辰是很喜歡寫(xiě)作的,但是平日里各種課程的學(xué)習(xí)就把寫(xiě)作擱置了起來(lái),而此時(shí),金錢(qián)做了那個(gè)推動(dòng)他發(fā)展興趣特長(zhǎng)的動(dòng)力。就像很多職業(yè)運(yùn)動(dòng)員一樣,他們喜歡那項(xiàng)運(yùn)動(dòng),而那項(xiàng)運(yùn)動(dòng)又能掙到錢(qián),所以他們發(fā)展了那項(xiàng)運(yùn)動(dòng),有金錢(qián)推動(dòng)著,他們會(huì)做的更好。金錢(qián)不僅是萬(wàn)惡的源泉,同時(shí)也是個(gè)不錯(cuò)的讓人發(fā)展興趣特長(zhǎng)的推動(dòng)力!

高二具有哲理議論文范文4當(dāng)我站在高傲的巖石上俯瞰這個(gè)世界時(shí),我眼中的世界是那樣的寬廣,就像是特意為我們而打造的任我們自由翱翔的舞臺(tái);當(dāng)我躲在屋角聽(tīng)到爸爸媽媽說(shuō)某某人怎樣的時(shí)候,我眼中的世界頓然變得混濁,每個(gè)人都演繹著不同的角色同樣的是在爾虞我詐的劇目中;當(dāng)周圍的哥哥姐姐陸續(xù)考上了好的大學(xué)有了好的工作,親朋間互相炫耀時(shí),我眼中的世界變得那樣狹窄,狹窄到只容的下四個(gè)字,然而卻不知究竟是求才若渴,還是求財(cái)若渴。

而作為平時(shí)的我呢?僅僅只是一個(gè)普通的中學(xué)生的角度,剛剛走出了天真,褪去了稚嫩,還未來(lái)得及接觸真正的社會(huì),站在這個(gè)角度的我,眼中的世界又該是怎樣的呢?說(shuō)實(shí)話,我也在尋找,尋找我眼中的世界。

當(dāng)然,我知道,我眼中的世界不可能還滿是糖果遍地玩具那樣的,因?yàn)闀r(shí)光不能倒流。

我眼中的世界也不可能會(huì)被貼滿那刺眼的金錢(qián),至少現(xiàn)在絕不可能,因?yàn)槌砷L(zhǎng)中的記憶、思想、及經(jīng)歷都是不能交換的。

因此我要尋找屬于我眼中的世界,能夠使我生存能夠使我的才能充分?jǐn)U大的世界,我相信在那個(gè)世界中會(huì)有一片屬于我自己的天地。

猶記得那一天,我的小世界的那扇門(mén)開(kāi)啟,我走進(jìn)我眼中的世界的那一天。

那天并沒(méi)什么特別的,太陽(yáng)依舊懶洋洋地掛在天上,我略頓畫(huà)筆,微微額首看了看眼前的畫(huà)面,心想每天來(lái)寫(xiě)生,也不過(guò)就是這么點(diǎn)東西,綠的油膩的草,微微低垂勉強(qiáng)綻放的`花朵,一群同樣無(wú)聊拿著畫(huà)筆在畫(huà)畫(huà)的同學(xué),忽而天暗了下來(lái),抬首望去原來(lái)是云朵遮住了陽(yáng)光,不以為然的繼續(xù)畫(huà),卻不成想一陣風(fēng)吹來(lái),將前方正加水調(diào)墨的同學(xué)因畫(huà)筆微抬而漣起的墨汁吹在了我的臉上,我愣了愣神下意識(shí)的撫了一把臉,卻引來(lái)其他同學(xué)一陣笑聲,而我前面的同學(xué),忍笑站在我面前,對(duì)上了我的目光她變得無(wú)措,緊張的道歉對(duì)……對(duì)不起……我我看他結(jié)結(jié)巴巴的,也不知怎的竟鬼使神差的拿起自己的畫(huà)筆在她的臉上畫(huà)了一道,我回過(guò)神來(lái),也有些無(wú)措的對(duì)他笑笑這不,扯平了!我的一句話,又引來(lái)了一陣笑聲。

云朵飄移,陽(yáng)光灑下,我望著他們的笑臉,似明白了些什么,又看看一旁的花草,有些意外,那草的翠綠中竟看得出盎然生機(jī),那些花兒原來(lái)也并非垂頭喪氣,而是暗儲(chǔ)能量,等待著陽(yáng)光的來(lái)臨,好向著太陽(yáng)的方向昂首挺立。

是的,我是真的懂了,他們銀鈴般清脆而發(fā)自內(nèi)心的笑聲依然回蕩在我的耳邊,環(huán)顧著四周,所有的色彩都是那么的明艷。

這就是我眼中的世界,一個(gè)擁有笑聲,擁有快樂(lè),擁有斑斕的色彩,擁有世界上值得擁有的一切的地方,我想,我也會(huì)為了這個(gè)世界,為了擁有這些值得擁有的一切,而努力奮斗的。

我的腳步還在前進(jìn),我眼中的世界也將更加絢麗。

高二具有哲理議論文范文5如果說(shuō)我在講故事,那么,我首先要告訴大家,這個(gè)故事發(fā)生在三十多年前的農(nóng)業(yè)社時(shí)代。

那時(shí)的村不叫村,而叫大隊(duì)。我們大隊(duì)一共有七個(gè)小組,我家屬于第二小組。我們小組有十多戶人家,土地也比較廣,所以,“爛窯坡”上的幾孔爛窯里就喂了九頭大牲畜:兩頭耕牛,七頭毛驢。我不大喜歡牛,所以,除了記得放學(xué)以后和幾個(gè)調(diào)皮的男娃排隊(duì)撒尿飲那兩個(gè)“喝尿”的家伙以外,別的似乎沒(méi)有什么印象了。而對(duì)那七頭毛驢的印象卻不然,我清楚地記得黑嘴驢,記得四花驢,記得白腦心驢……更記得那頭灰不溜秋的乖乖驢——大伙都叫它“灰驢”。

我們的故事就從灰驢開(kāi)始。

灰驢是一頭騸驢,溫順而有靈性,干活賣力氣,拉車、犁田駕輕就熟,推磨、馱重樣樣在行。所以,全組人人喜歡使喚它。

記得有一天,母親讓我請(qǐng)外婆來(lái)我家編席子。外婆大隊(duì)離我們大隊(duì)有二十多里路,路上有許多岔路,我說(shuō)我不認(rèn)識(shí)路。母親說(shuō):“你只管坐在驢車上,車讓灰驢拉,灰驢去過(guò)你外婆家,保準(zhǔn)認(rèn)得路?!蔽揖蛻?yīng)允。走出村口,我想,既然灰驢認(rèn)得路,那我就閉上眼睛試試它的能耐吧。誰(shuí)知瞌睡蟲(chóng)來(lái)襲,我居然真的打起了盹,打著打著便歪在驢車上天不管地不管地睡著了……待我醒來(lái),我發(fā)現(xiàn)我已躺在外婆家的炕上了!那年我才十歲,外婆說(shuō)我是個(gè)十足的傻小子,還不如灰驢“精”呢。

按理說(shuō),犁地的任務(wù)應(yīng)該由兩頭大耕牛來(lái)完成,可這兩頭牛都有些頑劣。就說(shuō)大紅牛吧,這家伙有時(shí)會(huì)頂人,有一次就將五爺頂下崖畔摔斷了腿。大黑牛也不是什么好東西,犁地時(shí)好偷跑,常常害得扶犁人滿山捉拿。所以,即便是組里的犁把式,也好使喚灰驢犁地?;殷H犁地又快又穩(wěn),回犁處幾乎不需吆喝,它會(huì)自動(dòng)掉頭。別的驢呢?除了白腦心,都不會(huì)犁地??墒?,白腦心干活又踢又咬,像個(gè)潑婦,沒(méi)人愿意使喚。

還記得有一天,二嬸家要推磨,她就央我和她兒子招財(cái)去“爛窯坡”拉驢。二嬸說(shuō):“你們?cè)琰c(diǎn)去,一定要拉到灰驢?!蔽覇?wèn)二嬸:“為什么就要拉灰驢?”二嬸說(shuō):“灰驢乖,推磨不歇?!庇谑俏覀兙蛷街迸芟驙€窯坡。可是,我們撲了個(gè)空,灰驢早被傻來(lái)喜拉走了。唉,傻來(lái)喜連十個(gè)數(shù)字也都數(shù)不齊,卻也懂得灰驢好使喚!喂驢的三伯就把四花驢打發(fā)給了我們。然而,沒(méi)等我們進(jìn)門(mén),二嬸就罵開(kāi)了招財(cái):“叫你驢日的早點(diǎn)去、早點(diǎn)去,你卻在路上磨磨蹭蹭;你把四花驢你爺爺拉來(lái)干什么?這個(gè)懶貨打一棍子走一歩,還偷吃,把人能給氣死哩。送回去,明兒再推;明兒早早去拉灰驢!”

第二天,二嬸沒(méi)有讓我和招財(cái)去拉驢,而是親自出馬,天不亮就把灰驢拉回來(lái)了?;殷H不負(fù)二嬸的“重望”,“驢不停蹄”地為二嬸推了整整一天磨。

灰驢就像陜北的山藥,什么樣的飯食都能配得上去。不過(guò),迎親送親的體面事兒是輪不到灰驢的,因?yàn)榛殷H是頭騸驢。

灰驢死得很突然。

我家隔溝對(duì)面的李茂才因公殞了命,秋收時(shí)節(jié),組里照顧李茂才家的,特意安排灰驢給她家馱山藥??墒?,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,節(jié)骨眼上灰驢卻有些不爭(zhēng)氣,或者不識(shí)抬舉,甚至晚節(jié)不?!尤获W著馱著就臥倒了!李茂才的兩個(gè)小兒子輪番用鞭子抽,灰驢還是“耍奸溜滑”,最后竟然將裝山藥蛋的.毛布袋撂到了地上!唉,李茂才家的幾乎要急得嚎啕大哭了。

組里人都罵灰驢。大家說(shuō),都說(shuō)人心難測(cè),這驢心也不好估量——只知埋頭苦干的灰驢也變成“奸驢”了。

幾天以后,灰驢死了。死時(shí),灰驢脊梁上還馱著將近二百斤山藥。

組里人就等著分驢肉。

不過(guò),解割灰驢的人面色凝重地說(shuō):“灰驢的腹腔里全是血,心臟和肺子都爆裂了……”組長(zhǎng)眼軟,落了淚,說(shuō):“灰驢是累死的,咱們就別分它的肉了……埋了吧!”

埋灰驢那頭,天空下起了雨。秋雨綿綿,全組人的心情都很沉重。

——我的故事就算講完了。

第8篇:關(guān)于讀書(shū)的議論文范文

【關(guān)鍵詞】高中英語(yǔ) 作文教學(xué) 寫(xiě)作技巧

【中圖分類號(hào)】G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270(2015)02-0066-01

一、學(xué)生寫(xiě)作中的常見(jiàn)問(wèn)題

(一)語(yǔ)言基本功不扎實(shí)

語(yǔ)言基本功不扎實(shí)常表現(xiàn)為:名詞的單復(fù)數(shù)形式、主謂一致、語(yǔ)態(tài)及時(shí)態(tài)錯(cuò)誤、非完整句的錯(cuò)誤、句子的語(yǔ)序錯(cuò)誤、非連接成分的使用、平行結(jié)構(gòu)的錯(cuò)誤、選詞錯(cuò)誤、搭配錯(cuò)誤等比比皆是。

(二)母語(yǔ)干擾

受母語(yǔ)的干擾,出現(xiàn)大量的“中式”英語(yǔ)很多學(xué)生在寫(xiě)作中不遵從英語(yǔ)的表達(dá)或思維習(xí)慣,而是受漢語(yǔ)的影響誤將漢語(yǔ)的詞義與英語(yǔ)的詞義等同。在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中,習(xí)慣用漢語(yǔ)組織思維,然后翻譯成英語(yǔ),導(dǎo)致用詞錯(cuò)誤,句子結(jié)構(gòu)漢語(yǔ)思維痕跡明顯,出現(xiàn)大量的“中式”英語(yǔ),使文章顯得詞不達(dá)意,語(yǔ)病百出,甚至不知所云。

(三)語(yǔ)言表達(dá)能力差,寫(xiě)作技巧貧乏

例如句式變換少,前后銜接手段單調(diào),使文章枯燥乏味;或是篇章結(jié)構(gòu)混亂,中心思想表達(dá)不清。

二、如何有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力

筆者認(rèn)為,針對(duì)以上問(wèn)題,可以從學(xué)生和教師兩方面努力,教學(xué)相長(zhǎng),以提高學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作能力。

(一)學(xué)生的努力

1.排除母語(yǔ)干擾,強(qiáng)化英語(yǔ)思維

要克服母語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作的干擾,學(xué)生應(yīng)從漢語(yǔ)思維過(guò)程轉(zhuǎn)化為英語(yǔ)思維過(guò)程,多了解英語(yǔ)國(guó)家的文化習(xí)俗和交際準(zhǔn)則,避免按漢語(yǔ)習(xí)慣硬套。而西方文風(fēng)則受基督教文化的熏陶,強(qiáng)調(diào)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接點(diǎn)出主題。其段落按一條直線展開(kāi),往往是先陳述中心思想(主題句),而后將主題句展開(kāi),分點(diǎn)說(shuō)明(支持句),最后總結(jié)出一個(gè)符合邏輯推理的結(jié)論句。通篇文章中心突出,條理清楚。另外,英語(yǔ)是一種分析性語(yǔ)言(analytic language),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)篇的銜接、句子之間的連接、過(guò)渡,簡(jiǎn)言之,非常強(qiáng)調(diào)句段的邏輯性和語(yǔ)篇紐帶。寫(xiě)作時(shí)用漢語(yǔ)構(gòu)思英文作文不可避免,關(guān)鍵是要善于將構(gòu)思出來(lái)的中文意思用符合英語(yǔ)習(xí)慣的句式表達(dá)出來(lái)。思維方式的轉(zhuǎn)變才是寫(xiě)好英語(yǔ)作文的前提。

2.通過(guò)閱讀和模仿,擴(kuò)大詞匯量,豐富表達(dá)手段

學(xué)生在寫(xiě)作中最大的問(wèn)題是詞匯量不足,這明顯與平時(shí)不重視詞匯積累有關(guān)。作為學(xué)生,僅靠課文學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要有意識(shí)地?cái)U(kuò)大閱讀量。一,多讀書(shū),多積累知識(shí),多觀察生活,是寫(xiě)好文章的必要準(zhǔn)備。比如經(jīng)常瀏覽一些英文報(bào)刊雜志以及根據(jù)自己的喜好和實(shí)際水平選擇性地閱讀一些英語(yǔ)讀物,閱讀中,我們要多記憶一些常用詞匯,歸納分析一些同義詞、近義詞、反義詞、相關(guān)習(xí)語(yǔ)以及固定搭配,以擴(kuò)大詞匯量。二,在閱讀過(guò)程中,還要善于總結(jié)一些典型句型,盡可能多地背誦一些精彩段落,重要章節(jié),以培養(yǎng)自己的語(yǔ)感,為寫(xiě)作積累素材。三,模仿好的句式結(jié)構(gòu)或背誦范文也是提高英語(yǔ)寫(xiě)作水平的極好途徑。平時(shí)遇見(jiàn)好的文章,把它們按照不同體裁和主題整理出一些范文,盡力背誦下來(lái)。如果有二、三十篇不同類型的好文章?tīng)€熟于胸,自然對(duì)寫(xiě)文章會(huì)有所借鑒,也不會(huì)感到束手無(wú)策。

3.增強(qiáng)自信,多寫(xiě)勤練

同學(xué)們應(yīng)該樹(shù)立信心,增強(qiáng)自信,要相信錯(cuò)誤有時(shí)也是一種進(jìn)步,能力是在不斷練習(xí)中提高的,尤其是語(yǔ)言能力。語(yǔ)言必須要經(jīng)常練習(xí),如果棄置不用,記得再牢也會(huì)淡忘。平時(shí)除作業(yè)外,堅(jiān)持用英語(yǔ)記日記,寫(xiě)讀后感,觀后感,寫(xiě)摘要等,由少到多,由簡(jiǎn)到繁。這樣日積月累,不僅可以擴(kuò)大詞匯量,還能拓寬知識(shí)面,增加知識(shí)儲(chǔ)備,為寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)。

(二)訓(xùn)練技巧,提高作文檔次是目標(biāo)

有了扎實(shí)的基本功,還應(yīng)掌握一定的寫(xiě)作技巧。據(jù)統(tǒng)計(jì),近幾年全國(guó)英語(yǔ)高考卷中的寫(xiě)作,主要是關(guān)于記人、敘事、寫(xiě)信和通知或看圖作文等內(nèi)容的記敘文、議論文和應(yīng)用文。最近幾年的高考作文題表明,看圖作文在高中作文教學(xué)中有著舉足輕重的地位。

無(wú)論是記敘文、議論文還是應(yīng)用文,在具體的寫(xiě)作過(guò)程中,我們均可以按如下方式進(jìn)行訓(xùn)練。

1.認(rèn)真審題立意,確定寫(xiě)作中心。找出根據(jù)這個(gè)中心能夠擴(kuò)展的材料有哪些。要避免寫(xiě)那些與中心內(nèi)容無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)。以命題作文“the classmate i admire most”為例,文章的主題是關(guān)于記敘我最欣賞的一位同學(xué),因而就不能泛泛談?wù)撨@位同學(xué)的家庭關(guān)系、社會(huì)背景等,而要緊緊抓住這位同學(xué)身上能夠吸引你的地方展開(kāi)。

2.圍繞中心,列出寫(xiě)作提綱。提綱一定要包含所提供的情景、要點(diǎn),同時(shí)要盡量使用自己熟悉的詞匯與句型。仍以“the classmate i admire most”為例。提綱可以這樣寫(xiě):

(1)who is the classmate i admire most?

(2)my reasons. (some examples)

第9篇:關(guān)于讀書(shū)的議論文范文

一、結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,做生活的有心人。

車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò):“美是生活”。他的意思是,生活是美好的,生活中處處有美的閃光點(diǎn),要善于觀察、發(fā)現(xiàn)、捕捉,才能充實(shí)頭腦,美化心靈,從而寫(xiě)出好的文章來(lái).如經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的時(shí)間,每天半夜三點(diǎn)多鐘起身,走十幾里路,去觀察包身工上班的情景,終于搜集到關(guān)于包身工日常生活的第一手材料,寫(xiě)出膾炙人口的《包身工》。又如劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》,朱自清的《荷塘月色》,《綠》,葉圣陶的《景泰藍(lán)的制作》等等都是觀察生活后寫(xiě)出的名篇。因此,在課堂教學(xué)中,我結(jié)合課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活,做生活的有心人,從高一開(kāi)始寫(xiě)日記,寫(xiě)周記,內(nèi)容包括校園、家庭、社會(huì),要求學(xué)生注意觀察各種景物,觀察各種人和事并細(xì)心體會(huì)個(gè)人的感受.結(jié)果不少同學(xué)寫(xiě)出了好文章。如97級(jí)黎青云的《春夏秋冬話九中》因觀察生活,寫(xiě)出個(gè)人的真情實(shí)感,所以以高一級(jí)學(xué)生的身份參加學(xué)校校慶征文比賽,仍獲校慶征文一等獎(jiǎng),并發(fā)表在《南海報(bào)》上。

二、提倡學(xué)生關(guān)心時(shí)事,多聽(tīng)新聞.多閱報(bào)刊,以便有感而發(fā)。

學(xué)生要寫(xiě)好議論文,沒(méi)有素材是不行的,故而我要求學(xué)生多聽(tīng)新聞.在家里,早、午、晚飯時(shí)間都要求學(xué)生注意收聽(tīng)新聞,關(guān)心時(shí)事。同時(shí),我還提倡學(xué)生多閱報(bào)刊,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊視野.班里訂的《羊城晚報(bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》,學(xué)生個(gè)人訂的《參考消息》、《文摘報(bào)》、《文萃》、《作文報(bào)》、《語(yǔ)文世界》等,同學(xué)們都爭(zhēng)相閱讀,作讀書(shū)筆記,積累不少的典型素材,在此基礎(chǔ)上,我又要求學(xué)生把報(bào)紙上他們感興趣的、有感受的文章剪下來(lái),寫(xiě)讀后感,寫(xiě)評(píng)論文章等。結(jié)果學(xué)生的剪報(bào)作文比教師的命題作文還要寫(xiě)得好,因?yàn)樗麄兪怯信d趣而寫(xiě),有感而發(fā)。

三、精選作文體裁和題目,作文訓(xùn)練力求系列化、系統(tǒng)化。

在教學(xué)中,一方面,我讓學(xué)生對(duì)77年到98年的高考作文進(jìn)行審題,我作分析,詳細(xì)講評(píng)“狀元”文章,讓學(xué)生較系統(tǒng)地熟知高考作文類型;另一方面,我又以符合寫(xiě)作目標(biāo)要求,符合學(xué)生實(shí)際,有新鮮感為原則,精選作文體裁和題目,對(duì)學(xué)生進(jìn)行系列化、系統(tǒng)化的作文訓(xùn)練.如200字小作方面,我選了下面一些類型和題目:(1)說(shuō)明文:《圓珠筆》,按一定的說(shuō)明順序,運(yùn)用三種以上說(shuō)明方法。(2)場(chǎng)景類片斷:《課間的荷花池》,運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情寫(xiě)一場(chǎng)面。(3)徽章介紹:介紹“九中”的?;账芟?,講清構(gòu)圖及寓意。(4)續(xù)寫(xiě)想象情景作文“自習(xí)課上,突然一個(gè)同學(xué)笑起來(lái)…”。至于大作方面也是這樣,有命題記敘文、議論文、說(shuō)明文,有材料記敘文,材料議論文(包括看圖作文)等。

四、加強(qiáng)審題訓(xùn)練,多審題精寫(xiě)作。

作文的第一步就是審題,作文審題是否正確,是關(guān)系到文章成敗的重要一環(huán),因此,寫(xiě)作訓(xùn)練的第一步就是引導(dǎo)學(xué)生全面、準(zhǔn)確地理解題意,也就是審好題。教學(xué)中,我注意引導(dǎo)學(xué)生掌握審題的一般技巧,如命題作文要(1)審標(biāo)題,注意題目的限制性;(2)審文體;(3)審寫(xiě)作要求(包括注意事項(xiàng),提示);(4)應(yīng)試中審評(píng)分表;材料作文(包括看圖作文)除了上面(3)(4)點(diǎn)外,更要審清材料,多則材料的要進(jìn)行歸納總結(jié),找出最佳角度、最佳立意。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容很多,不可能要求學(xué)生大量寫(xiě)作。所以多審題,精寫(xiě)作,所費(fèi)時(shí)間不多,學(xué)生寫(xiě)作能力又得到培養(yǎng)。實(shí)踐證明,這不失為一種好辦法。

五、借鑒名家名篇,提倡學(xué)以致用。

畫(huà)家齊白石說(shuō)過(guò):“學(xué)我者生,似我者死?!备闼囆g(shù)離不開(kāi)一個(gè)借鑒模仿的過(guò)程,但不能生吞活剝、生搬硬套,作文也是如此。學(xué)習(xí)了課文中的名家名篇,讓學(xué)生也去嘗試一下,用剛學(xué)到的方法去仿寫(xiě)文章,也是我進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練的一種方法。如學(xué)習(xí)了李健吾的《雨中登泰山》后,要求同學(xué)們用“移步換景法”去寫(xiě)《登奇山》、《游西樵山》等;學(xué)了李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》,讓學(xué)生用“定景換點(diǎn)法”寫(xiě)《校園之春》,提倡學(xué)生學(xué)以致用。當(dāng)然這種仿寫(xiě)不是呆板的照搬照套,而是讓學(xué)生借鑒,學(xué)習(xí)名家的寫(xiě)作方法。

六、嘗試寫(xiě)作辯論式作文,突破常規(guī)思維。

1991的高考作文題是“近墨者黑/近墨者未必黑”,要求考生任選其一寫(xiě)作,這其實(shí)便是一種辯論式作文題型。我借鑒這種作法,以“名師出高徒/名師未必出高徒”,“有志者事竟成/有志者未必事竟成”等為題,讓學(xué)生進(jìn)行作文辯論,讓他們持其中一個(gè)觀點(diǎn)去駁另一與之對(duì)立的觀點(diǎn),要求既要觀點(diǎn)鮮明,又要注意論證的辯證法,不失之于片面偏激、寫(xiě)作時(shí)要求學(xué)生按觀點(diǎn)分成兩組,寫(xiě)出文章后各派四個(gè)代表出陣參與辯論。結(jié)果不少學(xué)生能突破常規(guī)思維,拓闊寫(xiě)作思路,寫(xiě)出了言之成理,不落俗套的好文章,辯論場(chǎng)面也十分熱烈,學(xué)生興趣盎然。

七、教師評(píng)改作文與學(xué)生互改、自改相結(jié)合,教師重在講評(píng)、鼓勵(lì)。

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