端午節(jié)體會精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的端午節(jié)體會主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：端午節(jié)體會范文

本學期四年級綜合實踐課《故事里的端午節(jié)》以端午節(jié)為載體，讓學生表演一些與端午節(jié)由來或習俗有關的故事。建構(gòu)主義認為：“知識是人的心靈在與外界客體相互作用的過程中從內(nèi)部生成的，人的心靈具有自覺能動性，學習過程是主動建構(gòu)的過程。”只有在學習中同時也有美好的情感體驗，我們的學生才能真正投入學習，愛上學習！如何讓學生在表演中有效地學到端午節(jié)的知識，并激發(fā)學生的愛國主義熱情呢？執(zhí)教者小黃老師在布置預習時，要求學生以小組為單位先選好端午節(jié)的一兩個故事，擬定要表演的內(nèi)容，再進行排練和準備服裝道具：劇本組負責安排角色，服裝組負責設計或借服裝，表演組負責設計表演內(nèi)容、情景……一切就緒后再進行排練。

如今的小學生活潑而有朝氣，他們有他們的思想，有他們的喜好。由于有了準備，課堂上，各小組通過各種形式的表演，比較好地再現(xiàn)屈原跳江后人民以各種方式無限懷念他的情景，在表演中均有較佳的創(chuàng)意：有的小組配以音樂，自制道具，增加了表演效果；有的小組思維活躍，想象力豐富，富有時代氣息——他們把北京奧運都融合進去了……

綜合實踐活動課注重各種知識的整合，在能力方面本課主要是培養(yǎng)學生查找資料的能力，表演能力和小組合作等能力。小黃老師在設計這一課時，以感受端午節(jié)濃厚的文化氣息作為主線，用美好的情境與內(nèi)容去引導學生自主學習，自主設計表演動作，在每小組表演后小黃老師都能馬上組織學生質(zhì)疑和評議，并交流感受。這樣做，目的是想讓學生告訴別人：今天我們了解了端午節(jié)，那是一種美麗的節(jié)日，我們學會了用更好的方法與了解它！取得了良好的教學效果。遺憾的是，由于沒有揭題（板書課題），聽課者很久都不知道這節(jié)課講授的主要內(nèi)容是什么；由于沒有調(diào)控好時間，本節(jié)課明顯有拖沓的現(xiàn)象；由于忙于“六一”的各項事務，學生在排練的時候，小黃老師指導的少，導致學生表演質(zhì)量不夠逼真。再者，端午節(jié)的傳說也是比較豐富的，由于指導不夠，學生對端午節(jié)由來的了解和故事表演也只局限于屈原這個人物上。

盡管如此，這堂課仍不失為一堂十分真實的常態(tài)課，作為一位新老師，在課堂上能與學生進行這樣良好的互動，讓學生在“自主、合作、探究”的情境下較好地完成學習任務，確實不錯。

第2篇：端午節(jié)體會范文

1物理科技活動的目標

教育教學是有目標的活動，對于物理科技活動也有其特定的教學目標，由于沒有考試的約束，筆者將其分為了三個層次的目標。

1.1目標1：激發(fā)學生科學探究的興趣

理論研究和實驗結(jié)果表明，初中學生剛剛接觸物理時，對科學還是蠻感興趣的，不過隨著學齡的增長、學習進程的深入和升學壓力的影響，科學學習也越來越多地被無意義記憶所侵占，物理不那么有趣了，而是感覺到難與乏味，加上教學時間緊，學生動手實踐的機會缺失，導致探究意識逐漸減弱，興趣逐步衰減。

物理科技活動是以學生動手、實踐為主的學習形式，教師布置活動任務，給學生搭建動手實踐的平臺，學生以學習小組為單位，自己動手實踐，主動觀察實驗和生活，感受“科學的生活性和嚴謹性”，借此激發(fā)學生科學探究的興趣和物理學習的主動性。

1.2目標2：訓練學生的物理技能

初中階段開展物理科技活動與學生的物理實驗素養(yǎng)是有聯(lián)系的，因為前者以實踐和活動為主要形式，又不拘泥于物理教材中的知識內(nèi)容，只要我們教師引導合理，可以在初中物理教材的基礎上實現(xiàn)對教材中物理實驗的創(chuàng)新，并在學生的頭腦中留下痕跡，科技活動中的創(chuàng)意也會逐步“物化”為學生的物理技能，尤其是操作性物理技能。

1.3目標3：培養(yǎng)開放性的科學素養(yǎng)

什么是開放性的科學素養(yǎng)？

科學素養(yǎng)是人們所具有的一種與科學相關的內(nèi)秉特質(zhì)，是人們在長期的科學活動中形成的，同時又表現(xiàn)在其認識科學和應用科學知識的過程中.在科技活動的每一環(huán)節(jié)，我們的設計都滲透著科學思想方法和創(chuàng)新意識，有利于其開放性科學素養(yǎng)的提升，促進學生的思維和素養(yǎng)的個性化發(fā)展。

2物理科技活動的設計與案例

2.1側(cè)重于知識技能的活動設計

側(cè)重于知識技能的科技活動是指我們的活動設計任務與教材中的物理知識與技能緊密聯(lián)系，這樣的科技活動旨在將活動與教學內(nèi)容相聯(lián)通，深化學生對知識的認知，激發(fā)學生用知識進行設計的欲望。

科技活動案例1：制作神奇的謙虛燈

[TP12CW23.TIF，Y#]

制作成品和要求：成品如圖1所示，具體要求：當吸管豎直時燈不亮，當吸管彎下時燈便亮了，從燈的形態(tài)來看，吸管彎曲猶如一個虛心低下頭的人，謙虛往往更容易綻放光彩。

當筆者布置這個活動制作要求時，學生被新穎的實驗內(nèi)容和神奇的實驗現(xiàn)象所吸引，好奇心和探究興趣被有效調(diào)動，都紛[HJ1.6mm]紛想知道怎么制作，活動由此展開。

提供器材：直徑為6mm的彎頭吸管（5支）；直徑為5mm發(fā)光二極管（5只，不同顏色）；水銀開關（5個）；堿性電池（1.5V，2塊，配電池盒）；酸奶杯（1個）；導線若干；電工工具箱等等。

科技活動可預期的教學目標有如下幾個：

目標1：學生在活動中體驗如何設計簡單電路。

目標2：運用“額定電壓”這一概念，設計電源。

目標3：了解生活中的電學原件及其使用方法，如發(fā)光二極管、水銀開關及使用方法.識別實際電路中的導體與絕緣體。

目標4：通過改進、設計富有個性化的謙虛燈，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

2.2側(cè)重于物理探究實驗的活動設計

除了側(cè)重于知識與技能的活動設計外，筆者在組織學生進行科技活動中，還往往以探究實驗為抓手，整個活動的設計與思路源于常規(guī)的物理實驗。

科技活動案例2：回滾易拉罐

[TP12CW24.TIF，Y#]

制作成品：表面上普普通通的易拉隨，卻能向前滾動幾步之后再返回來，像被施了魔法一樣（如圖2所示）。

活動材料準備：在科技活動前，筆者要求學生從生活中找?guī)讉€廢舊物：易拉罐（2只）；螺母（1個）；橡皮筋（若干）；棉線、牙簽；同時給學生提供錐子和剪刀。

介紹制作過程：

步驟1：將兩只易拉罐的上口蓋均剪掉，保證底筒可以套成一個罐子；

步驟2：將罐子兩個端面的直徑劃成三等，在分點處各扎兩個孔徑約為2毫米的孔；

步驟3：在步驟2扎的四個孔中，平行地穿入兩根橡皮筋，同時用牙簽將其固定；

步驟4：用穿上重物（螺母）的繩子將兩個橡皮筋系在一起，在罐內(nèi)的中心，橡皮筋會成X狀；

步驟5：將做好的回滾易拉罐放在地面上，用手推動，可以觀察到易拉罐向前走，然后返回。

學生創(chuàng)新性活動與思考：在學生了解了制作過程后，作品的優(yōu)劣與物理知識的應用有很大的關系，筆者為了促進學生的思考搭建了一個探究與創(chuàng)新的平臺：比一比，看誰的易拉罐走得最遠，并且還能返回來。

這個任務實際上就是要學生完成：“如何讓易拉耀走得更遠？”的思考與創(chuàng)新課題。

學生圍繞這個任務展開討論，在實踐前能夠生成如下幾個問題，并討論得到結(jié)果。

問題1：易拉罐走的遠與近與哪些因素有關呢？

問題2：影響易拉罐動能的因素包括哪些？

問題3：影響橡皮筋的彈性勢能的因素有哪些？

問題4：影響其他能量損耗的因素有哪些？

問題5：如何改變這些因素？

通過對上述問題的定性思考，實驗探究的需要自然生成，這個時候借助于比賽這個情景，讓學生借助于控制變量法進行量化實驗，將實驗結(jié)果記入表1。

第3篇：端午節(jié)體會范文

讓學生充分了解各地在端午節(jié)里各種各樣的風俗習慣，增加學生學習的興趣，了解這節(jié)日的淵源，形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內(nèi)涵，以此來體驗的意義;體會班級就是一個大家庭，人人都是班級大家庭的成員，應該相互關心，相互愛護;增強學生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情，同時通過這次活動，使學生初步理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強科學節(jié)日文化理念，弘揚創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。

二、活動目的：

1. 初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風俗習慣。

2. 通過了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗習慣，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。

3.通過對節(jié)日的了解使學生感受中國文化的特點。

4.培養(yǎng)學生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。

三、活動時間：端午節(jié)前兩天

四、活動準備：

1、將學生分為4組，分課題收集世界各地端午節(jié)的節(jié)日和風俗習慣，以及端午的相關資料。

五、活動方案

第一階段：活動準備

一、搜集有關端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事等等。

二、調(diào)查訪問身邊的長輩，了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗習慣。

三、端午節(jié)故事演講。

第二階段：以班會形式進入活動

一、情境導入

激情朗誦有關端午節(jié)詩歌

二、進入活動主題，交流感悟

第一主題：話說端午

1、端午節(jié)的由來

端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

2、端午節(jié)的傳說與民間故事

3、端午詩詞佳句知多少

第二主題：端午實踐活動

粽子、香袋

1、感受粽子的香甜和香袋的美。

2、學習用折紙做的五彩粽。

3、體驗勞動和分享的樂趣。

4、設計別致、精美的粽子。隊員們每年是怎樣過端午的呢?(隊員講出各種賀端午的民俗活動)

引出——賽龍舟，端午食粽。

5、舉辦食粽宴

師：端午節(jié)，為什么要和家人一起粽子?往年你和誰一起吃?

師：你吃的粽子是買的呢，還是別人送的?誰送的?(是買的，也有送的;是媽媽送給奶奶的，也有小姨送姥姥的……)

師：為什么要送粽子?

A、師給隊員送粽子并送上祝福的話;粽子該是投入大海的，因為你的胸懷像大海一樣的寬廣，別忘了給自己投一個粽子!祝端午節(jié)快樂!

B、隊員相互送粽子;

C、鼓勵那些不愿意把自己的粽子送給同學的隊員，將自己的愛心和祝福送給隊員。

吃粽子(大家一起吃粽子，體驗班級大家庭的溫暖和團圓，一邊聽輔導員講故事)

師：端午節(jié)在我們中國人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。

三、討論端午節(jié)活動方案

1、端午節(jié)就要到了，你們有什么想法嗎?談談今年打算怎么過端午節(jié)。

2、隊員之間交流。

四、小結(jié)

隊員們了解了那么多關于端午節(jié)的知識，又為過今年的端午節(jié)出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個傳統(tǒng)佳節(jié)，但每個人心中有個共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望，那就是：粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃;這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節(jié)快樂!

老師感到好開心!最后，我提前祝大家端午快樂!

第三階段：拓展，延伸。

通過今天的活動，我們初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風俗習慣，欣賞吟誦了有關端午的詩詞。今后我們還要進一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么?

(分4個活動小組)

1、端午的風俗習慣。

2、端午的傳說和故事。

3、關于端午的詩詞。

4、關于端午的食品。

六、實施策略

這次活動的實施分為三個階段。第一階段，活動準備，搜集有關端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事;調(diào)查訪問身邊的長輩，了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗習慣;活動的節(jié)目，端午故事演講等等。第二階段，以班會形式進行“五月五，是端午。吃粽子，看龍舟。齊歡聚，賀佳節(jié)”的班會活動。第三階段，拓展，延伸，進一步研究端午的風俗習慣，傳說故事等，在此基礎上擴大研究范圍，可研究關于，端午的詩詞，端午的食品等，使學生理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國傳統(tǒng)文化，幫助學生增強科學節(jié)日文化理念，弘揚創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給隊員帶來快樂與幸福。

第4篇：端午節(jié)體會范文

端午節(jié)活動全過程：

一、端午節(jié)活動主題活動開始：

1、報人數(shù)

2、全體立正

3、出旗、奏樂、敬禮

4、唱隊歌

二、討論端午節(jié)奇緣話習俗。

學生暢所欲言，只要跟端午有關的知識和風俗都可以說，以幸大轉(zhuǎn)盤的形式隨機上臺介紹，也可回答下面的問題。

1、五月初五是什么節(jié)日？（端午節(jié)）

2、那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？

3、學生生動地講述端午節(jié)的起源故事。

4、外來學生說說自己家鄉(xiāng)過端午的習俗。

5、做香袋比賽。

（主持人）：同學們，佩香袋是端午節(jié)的習俗之一，每到那一天，小朋友的脖子上掛上了媽媽為自己做的各式的香袋，心里樂滋滋的。今天，我們就自己動手做香袋，看誰的手最巧，做的香袋最漂亮。將自己做好的香袋送給媽媽或長輩。

三、端午節(jié)活動前準備：

1、材料：碎布、棉花、香料粉、絲線（或中國結(jié)細線）。

2、工具：剪刀、針、縫衣線。

3、將碎布畫上自己喜歡的形狀，如：圓形、三角形、桃形、動物形等。

4、剪下相對的兩片。

5、做法：

(1)用線將三邊從反面縫合，留下一邊。

(2)翻過來，塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。

(3)將最后一邊縫合，再加長繩裝飾即完成。

學生動手做香包，然后進行評比。

（四）與詩共舞

（主持人）：同學們，你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)？不知道吧，告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌，下面請各小隊表演詩朗誦。

（每一小隊自行準備，形式可以自主創(chuàng)設）

(五)觀看賽龍船慶端午節(jié)的錄像。

（主持人）：同學們，你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶?；顒?也是一項體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體 。

龍舟競渡可說是端午節(jié)的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓 手和船尾的舵手引領下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點 。現(xiàn)在，我讓我們一起加入這一行列。

（播放賽龍船慶端午的錄像。）

（主持人）：看了剛才的錄像，想談談自己的想法嗎？

隊員們踴躍發(fā)表自己的觀點。

四、老師進行端午節(jié)活動總結(jié)：

同學們，今天的活動搞得非常成功，在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學們參與的熱情，強烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。通過本次活動，我們近距離接觸了端午節(jié)，對它有了更深的認識，老師相信今年的端午節(jié)大家一定會過得特別有意思。到時候我們再一起來包粽子，表達一份我們對屈原的懷念。

第5篇：端午節(jié)體會范文

2、端午節(jié)送您五個五：祝您收獲多多，五谷豐登；收入多多，五花八門；朋友多多，五湖四海；快樂多多，五彩繽紛；幸福多多，五福臨門！

3、朋友，短信會變成美味，文字會開出玫瑰，相互是一種約會，細讀是為了體會寂寞滋味，人世間，只有朋友最珍貴！祝端午節(jié)快樂。

4、讓風吹走你的憂郁，讓雨洗掉你的煩惱，讓陽光帶給你暖和，讓月亮帶給你溫馨，讓友情帶給你快樂，讓我給你無窮的問候，祝端午節(jié)快樂

5、喜訊：端午節(jié)當天，手機號頭兩位數(shù)字是的用戶，可以到街邊小攤上免費領取粽子，當然，事先要抹上燙傷膏以防被攤主的開水潑到。

6、端午節(jié)到了，我要送你一件外套：口袋叫暖和，領子叫關懷，袖子叫體貼，扣子叫思念；讓這件外套牢牢伴著你渡過每分每秒，祝端午節(jié)快樂！

7、睜開眼晴時，希望你能看到我祝福，祝你有個陽光般的心情；閉上眼睛前，要你收到我的問候，晚上做個好夢，祝端午節(jié)快樂！

8、千朵玫瑰給你，要你好好愛自己；一千只紙鶴給你，煩惱永闊別開你；一千顆幸運星給你，好運一直圍繞你！祝端午節(jié)痛快！

9、端午祝福心意全送到：愿你“粽”是微笑，“粽”是快樂，“粽”是喜悅，“粽”是好運，“粽”是成功，“粽”是幸福，“粽”是美好。

第6篇：端午節(jié)體會范文

一、營造充滿愛的教學氛圍

幼兒園的小朋友在對事物進行體驗的時候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導之下幼兒才會接受他人的意見，因此為了讓幼兒體會愛自己、愛他人的內(nèi)涵，就需要在整個園內(nèi)營造出充滿愛的氛圍。師：同學們，最近我們班的樂樂同學病了，已經(jīng)有一周沒有來上學了，你們想樂樂同學嗎?生1：非常想，我和樂樂最要好，我買了新的故事書還想和樂樂一起來看呢。生2：是啊，我還要和樂樂一起做游戲呢。師：看來同學們都非常想念樂樂，我剛剛和樂樂的媽媽通了電話，樂樂后天就可以來學校了。為了慶祝樂樂回到學校，我們是不是應該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂樂生病。師：生1 同學還挺幽默的，我們雖然不能代替樂樂生病，但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個歡迎會呢?歡迎樂樂健康歸來。生：那我們應該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢，前段時間我剛學習了一個舞蹈，樂樂還沒有看過呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂樂拉小提琴。師：同學們的想法非常多啊，真棒?？磥硗瑢W們已經(jīng)將樂樂當做了我們這個班級大家庭的一員，我們要對這個大家庭中每個成員用愛來進行對待，學會善待他人，這樣他人也會用同樣的愛來回報我們。通過讓幼兒齊心來舉辦生日會，這樣就會在班級中營造出一種愛的氛圍，讓幼兒對自己所在的班級充滿歸屬感，用愛的眼光來看待同學和教師，懷著愛心進行成長。

二、體驗充滿愛的傳統(tǒng)文化

我國擁有五千年的文化，愛傳統(tǒng)文化中也蘊含著各種各樣的愛，對父母的愛、對老師的愛、對朋友的愛、對家鄉(xiāng)和對祖國的愛等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學中，主要是利用節(jié)日來開展愛的教育，讓幼兒從小對傳統(tǒng)文化有較強的認同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時候，我們?nèi)視谝黄鹱鲷兆?，感覺非常的溫馨。生2：我奶奶會給我做香包，佩戴在身上，感覺特別漂亮。師：那么同學們你們知道為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的時候還有什么風俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀念屈原的。生2：在端午節(jié)的時候還要賽龍舟呢，我在電視上看過賽龍舟的情景，感覺特別有氣勢。師：看來同學們對端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀念偉大的愛國者屈原而設立的。那么同學們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒關系，今天老師就帶領大家來學習為什么要過端午節(jié)，以及紀念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個一個時期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當時的端午節(jié)是一個祛病防疫的節(jié)日，后來因為屈原在這一天投江了，所以就變成了紀念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們在這一天的時候，一邊吃著粽子，一邊對屈原進行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因為屈原很愛自己的國家，就給國家的君主提出了意見，但是君主不聽取屈原的意見，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達自己對國家的愛。教師利用端午節(jié)來進行引導，讓幼兒對端午節(jié)的來源進行了解，然后幼兒就會理解屈原身上那種愛國主義情懷，幼兒就會從小在心里埋下愛國家的種子，長大也能夠愛國家。

第7篇：端午節(jié)體會范文

二、活動目的： 夏歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日------端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習慣。端午節(jié)同時是一個可以和親友團聚一起度過的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動，時至今日，端午節(jié)仍是一個十分盛行的節(jié)日。眾所周知，尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在與倉山盲人朋友將近一年多的接觸以來，我們更是深深的體會到了這點。恰逢此佳節(jié)，我們歡聚一堂，關注健康，了解典故，品嘗粽子，回味經(jīng)典，共度佳節(jié)。藉此讓關愛他人成為大家生活中的一種習慣。

三、活動時間、地點、對象：

xx年6月14日（星期一）、倉山盲人社區(qū)、盲人朋友和研究生代表

四、活動流程：

活動包括了義診、聯(lián)歡會、吃粽子。

義診：上午9點在福樂家園活動室門口開始義診，內(nèi)容為我們常規(guī)的項目，在義診完讓他們到活動室里參加我們接下來的聯(lián)歡會。

準備8臺血壓計，義診人員需穿白大褂。

聯(lián)歡會：分為兩個環(huán)節(jié)，其一是了解關于端午節(jié)的來源，可以讓盲人朋友來講，我們學習和補充；其二歌曲大聯(lián)歡，由盲人朋友和我們同學分別準備節(jié)目，主要以歌曲和樂器演奏為主。在聯(lián)歡過程中分發(fā)粽子，在吃粽子的過程中享受聽覺盛宴。

參考曲目：

五、活動準備及人員安排

1、8臺血壓計（林莉），白大褂8件（自備）

2、端午節(jié)的由來（黃秀珍）

3、活動節(jié)目：有歌曲串燒（陳達妙）、樂器演奏（崔兆磊）

4、聯(lián)系工作：鄒曄峰

5、義診：待定

6、聯(lián)歡會：待定

7、主持人：待定

六、活動經(jīng)費預算

策劃人：鄒曄峰

xx-6-12

棕香情濃明盲歡度端午佳節(jié)

首屆盲人社區(qū)棕香端午聯(lián)歡會

附加材料：1、故事概況。

（1）屈原投江

為了紀念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。

（2）曹娥尋父尸

東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。

（3）伍子胥的忌日

傳說伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀祀伍子胥。

（4）端午節(jié)有哪些習俗呢？（同學們交流從各種渠道了解的有關于端午節(jié)的各種習俗。）

附：習俗的傳說。

1）掛艾草、菖蒲

端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲，都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風俗則引伸為“蒲劍”，可以斬千邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。

2）喝雄黃

因端午節(jié)后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。此種習俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

3）吃粽子

因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。

4）懸鐘馗像

鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

5）劃龍船競賽

當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體?，F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團隊精神的最佳活動，而且舉辦劃龍船比賽，近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因：它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運動。

第8篇：端午節(jié)體會范文

二年級的學生對于端午節(jié)的認識僅停留在龍舟賽的熱鬧場面上，而對端午節(jié)的其他知識卻了解甚少，因此我們需要引導他們用多種方法和途徑收集資料，更全面地了解這個傳統(tǒng)節(jié)日。此外，對于團結(jié)協(xié)作的意義以及拼搏進取的精神，學生理解也不夠深刻，更多停留在團結(jié)就能取得好成績這樣一個認識水平上。

【目標定位】

（一）情感態(tài)度：增強民族自豪感的同時體會團結(jié)協(xié)作、努力向上的快樂，體驗到團結(jié)合作、拼搏進取的精神。

（二）知識技能：了解端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日及其相關風俗活動，訓練通過上網(wǎng)搜集、訪談長者等方式來培養(yǎng)收集資料的能力。

（三）過程方法：體驗合作學習的活動過程，學會協(xié)作。

【教學重難點】

讓兒童在賽龍舟的活動學習中培養(yǎng)觀察能力和社會生活能力，體驗團結(jié)合作、拼搏進取的意義。

【資源準備】

多媒體教學課件；準備關于團結(jié)合作的兒歌；一把已用過的、洗干凈的衛(wèi)生筷

【設計理念】

本節(jié)課以“先后顯易難，近遠循認知、深淺如階梯、表里能互補、知行可銜接”為基本原則，秉持生活德育的基本理念，以多元和多層體驗為核心，以學習方法的指導為課堂明線，以了解端午節(jié)的相關知識及體會團結(jié)合作的意義為暗線來展開教學設計。

【教學過程】

一、謎語導課，體驗激趣

師：同學們，我們先來猜個謎語。請仔細聽：四角尖尖繩捆葉包，餡兒白白賽過銀糕，每年端午節(jié)日一到，解繩脫葉細細咀嚼。打一食品。

生1：粽子。

師：對，就是粽子。（出示粽子的實物），粽子一般什么時候吃呢？

生1（接著回答）：端午節(jié)。

師：這節(jié)課讓我們走近端午節(jié)，學習13課《賽龍奪錦》。

（設計意圖：低年級學生都喜歡猜謎語。通過猜謎語激趣，讓學生能在輕松的氛圍中產(chǎn)生積極的情感體驗，順利進入新課的學習。）

二、學法體驗，了解節(jié)日

師：端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。說起傳統(tǒng)節(jié)日，我們并不陌生。我們以前還了解過幾個節(jié)日，如一年級上冊（課件顯示）有——

生：《熱熱鬧鬧過春節(jié)》。

師：一年級下冊（課件顯示）有——

生：《歡樂的元宵節(jié)》。

師：你們學會了用怎樣的方式來了解傳統(tǒng)節(jié)日呢？

生1：看課外書。

生2：上網(wǎng)搜索。

生3：詢問大人。

師：現(xiàn)在我們就采取上網(wǎng)搜索的方式來學習。我給每個學習小組準備了紙質(zhì)的學習包。老師把搜集的資料進行了初步處理，分為端午節(jié)的傳說、風俗、活動、食物、文化五個方面（貼卡片）。請你們以小組為單位來學習，待會兒把你感興趣的內(nèi)容與大家交流交流。

（六個學上臺領取資料包，分組合作學習知識。）

師：哪個同學愿意與大家分享你的學習所得？

生1：人們吃粽子是為了紀念屈原，不讓水中魚鱉吃他的尸體。（師相機正音）

師：你真會處理信息，能挑重點來說。

生2：端午節(jié)是為了紀念歷史上偉大的政治家和愛國詩人屈原。他關心國家的興亡、人民的疾苦。由于朝廷腐敗、國家山河破碎，屈原遭奸臣陷害。他悲憤難忍，憤而投汨羅江自盡。

師：我這兒也有關于屈原的資料，我想讀給大家聽聽。（師交流課本上屈原的有關資料）好，咱們繼續(xù)交流。

生3：端午時懸掛菖蒲、艾草，插柳，抹雄黃酒，都是為了避邪驅(qū)惡。民間還有掛鐘馗像的習俗，也可能與端午節(jié)祛邪除祟有關。

師：學以致用！你能在短時間內(nèi)把資料縮減成一兩句話來說，真棒！

生4：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。

師： 我欣賞你把剛拿到的資料讀得這么流暢！

生5：端午節(jié)的風俗有沐蘭湯、飲雄黃酒、祛五毒，有的地方還有有趣的“躲端午和端午雨”。

師：風俗不少呀！

生7：古時候人們在端午節(jié)還玩斗草的游戲，武斗玩拔根，文斗對花名。

生8：吃粽子的同時，搭配蔬菜、水果可幫助腸、胃蠕動，而且可以避免因吃粽子引起的腸、胃道消化不良。此外，睡前兩小時最好別吃粽子。

師：你說的和健康很有關系，大家要記牢了。

生9：端午節(jié)小孩佩戴香囊，有避邪的意思。

師：剛才的學習資源包同學們可能沒全部看完。告訴大家，這些學習資源包主要來自于這兩個網(wǎng)站。它們分別是“吃喝玩樂話端午http：///2010/duanwu/”和“我們的節(jié)日端午節(jié)http：///zt/duanwu/dwtj.htm”。（課件出示網(wǎng)頁）我已經(jīng)把網(wǎng)址打印下來，發(fā)給你們，回家和家長一起去慢慢瀏覽，好好了解這個傳統(tǒng)節(jié)日。（分發(fā)網(wǎng)址）

師：有一繪本，把你們想要了解的內(nèi)容畫得很美，串成了一個有趣的故事。這是書的封面（課件：繪本《傳統(tǒng)節(jié)日》封面）。一看這個標志（標簽）就知道是圖書館借來的，圖書館也是我們同學們學知識的好地方。

師：這本書介紹了好幾個傳統(tǒng)節(jié)日，有除夕、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)等。請你們分別推薦一個男生和女生來講。

生：接龍講述故事

（設計意圖：這一環(huán)節(jié)的設計旨在促進學生對學法進行體驗，進而培養(yǎng)學生自主學習的能力。）

三、視頻體驗，感受精神

師：（張貼龍舟圖）讓我們也來感受這激動人心的場景，一起看一段賽龍舟的錄像。

生：觀看視頻

師：看了賽龍舟，再仔細觀察這份賽龍舟的手工制品（師手捧“端午賽龍舟”的手工制作品）你有什么感受呢？

生1：有人專門在船上擂鼓，這樣可以使他們劃船的動作一致，就像我們原地踏步時喊“一二一”一樣。

生2：他們劃船的動作很整齊、一致，會合作。

師：請你把“合作”一詞寫在黑板上。（生板書：合作）

生3：他們都朝同一個方向劃，很團結(jié)

師：請你把“團結(jié)”一詞寫在黑板上。（生板書：團結(jié)）

師：老師曾經(jīng)參加過東莞萬江龍舟文化節(jié)，親眼目睹了賽龍舟時激動人心的場面，我深深體會到只有動作整齊、團結(jié)合作才能在賽龍舟中獲勝。（師手指板書）

師：人們把端午節(jié)的賽龍舟活動編成了一首詩歌，大家自由讀一讀（生自由讀詩歌）

師：誰愿意讀給大家聽？

生1：五月五，是端午，江河上響起龍舟鼓 / 咚咚咚，咚咚咚 / 鼓點穿越歷史震千古 / 尋找屈原的詩魂，抖擻華夏的精神 / ?。↓堉酃?，聲震山河，萬眾鼓舞！

師：聽你朗讀，我仿佛聽見了令人振奮的鼓聲。哪個小組來讀讀？（小組讀詩歌）

師：我也想讀給大家聽聽（范讀）。

師：咱們翻開課本第58頁一起整齊地讀讀。

（設計意圖：通過讓學生觀看賽龍舟視頻，幫助學生在直觀形象的基礎上強化真實的體驗，繼而采用多種形式的朗讀方式來引導學生對端午節(jié)賽龍舟活動有更深的認識，更深入地了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，強化對龍舟精神的理解并加以內(nèi)化。）

四、活動體驗，內(nèi)化精神

師：人類懂得要團結(jié)才能在比賽中獲勝，那動物們是否也明白這個道理呢？美麗的小天鵝（拿出手偶）邀請我們到動物王國去參觀游覽，讓我們乘上時空列車出發(fā)吧?。úシ乓魳贰痘疖囬_了》）

師：瞧，前面飛來了一群大雁，它們一會兒排成一字，一會兒排成人字，真整齊！ 你們知道大雁為什么要排成整齊的隊伍嗎？

生1：我讀了課外書，知道有了領頭雁，后面的大雁飛的時候就少了很多阻力，輕松很多。

生2：它們白天飛翔要消耗體力，晚上休息時還得提防獵人的槍，所以大雁飛行時互相幫助，晚上輪流放哨，這樣，就能順利飛到南方了！

師：看來團結(jié)合作是大雁生存的關鍵，我們繼續(xù)前進吧！

師：大家快來看，這兒有一群小螞蟻正在扛大青蟲呢！見到這情景，你們有什么問題？

生3：螞蟻個子這么小，怎么能搬得動這只大青蟲呢？

師：誰能幫他解決這個問題？

生4：螞蟻的個子的確很小，單靠一只螞蟻是不可能把大青蟲搬回去的。但是一大群螞蟻團結(jié)起來，就能把大青蟲扛回家去。

師：哇，你了解的知識可真多！螞蟻能借助集體的力量做很多了不起的事！看來團結(jié)合作是螞蟻成功的基礎。我們繼續(xù)前進吧！

師：咦，天鵝他們出了點意外，車掉到了湖里，正在這兒拉車呢！

師：你們這樣拉，怎么拉得動呢？誰來教教他們？

生：你們應該朝著同一個方向走，勁往一處使，才能把車拉動呀！

師：聽，它們在謝謝你們呢！

師：小天鵝為了謝謝你們，給我們班送了兩本動物寶典做禮物，里面是動物中團結(jié)合作的典范。（課件出示故事書封面）一本是《不萊梅的音樂家》，想當音樂家的驢子、狗、貓、公雞團結(jié)合作扮成怪物嚇跑了強盜；一本是《女巫掃帚排排坐》，小貓、青蛙、貓組成一個可怕的怪物嚇走大惡龍，救了女巫。想看嗎？

生（齊說）：想看！

師：書少人多，小天鵝建議我獎給最會團結(jié)合作的小組，那就臨下課再見分曉吧。

師：動物們都懂得團結(jié)在一起能戰(zhàn)勝所有的困難，可見團結(jié)合作非常重要。我們來做個實驗，老師有些用過的衛(wèi)生筷，誰能把這根筷子折斷？（一名學生上臺折筷子）

師：兩根誰還能折斷？（請生2折筷子）

師：四根誰能把它折斷？（請生3嘗試折筷子）

師：一把筷子誰能折斷呢？大家都不敢嘗試了，我請個子最高大的同學來試一試。（請生4嘗試折一把筷子）

師：為什么一根筷子這么容易就折斷，而一把筷子卻折不斷了？

生：一根筷子很脆，一把筷子捆在一起就很結(jié)實。

師：對呀，筷子抱成團力量就大了，這個道理，在我們語文課有一首兒歌《識字5》也是這么說的，一起復習復習吧。

生：（齊讀）

人心齊，泰山移。人多計謀廣。柴多火焰高。一根筷子容易折，一把筷子難折斷。

樹多成林不怕風，線多搓繩挑千斤。一花獨放不是春，百花齊放春滿園。

（設計意圖：這個環(huán)節(jié)的設計旨在幫助學生更加深入地體驗和感悟“團結(jié)合作”的意義。因此，采用了低年級學生最喜歡的童話故事以及折筷子的游戲等方式，讓學生在活動的過程中體會“團結(jié)合作”的力量。同時還結(jié)合語文科的教學內(nèi)容，從而徹底打破了分離獨立的傳統(tǒng)學科教學理念，促進課程的整合。）

五、聯(lián)系生活，深化體驗

師：我們在現(xiàn)實生活中哪些事情也需要團結(jié)合作才能完成呢？請先看看大屏幕然后在小組里說說。（課件出示和學生生活密切相關的圖片，學生看圖交流）

生1：我們值日的時候要團結(jié)合作才能把教室打掃干凈。

生2：拔河比賽也要大家一起用力，團結(jié)是勝利的保證。

生3：出墻報也需要團結(jié)合作，負責畫畫的、負責寫字的都要考慮版面美觀。

生4：小活動需要合作，大事情更需要合作！“神舟7號”的成功發(fā)射是成千上百個科研人員智慧的結(jié)晶，更是他們齊心協(xié)力、分工合作的成果！

生5：玩游戲也需要相互配合。

師：同學們，其實你們剛才的小組討論也是組員團結(jié)合作的表現(xiàn)。

師：我覺得這兩個小組很會團結(jié)合作，我把小天鵝的禮物獎勵給他們。聰明的你們肯定會運用今天學到的本領讓每個同學都享受到這兩本書，好嗎？

（設計意圖：這個環(huán)節(jié)借助圖片來喚醒學生有關生活的回憶，讓學生在小組討論中再次體驗，深化感悟，繼而更好地為學生導行。）

六、總結(jié)升華，延伸體驗

師：時間過得真快，你這節(jié)課有什么收獲呢？

生1：我知道了吃粽子要有節(jié)制，睡前要少吃。

師：你聽得真仔細。

生2：我了解了很多端午節(jié)的知識，我愛過端午節(jié)。

生3：我認識了愛國詩人屈原。

生4：我知道很多動物都會團結(jié)合作，螞蟻、大雁都是我們學習的榜樣。

生5：我很喜歡《傳統(tǒng)節(jié)日》那本繪本，我喜歡過節(jié)。

生6：我很期待看《不萊梅的音樂家》。

生7：天鵝他們拉車不團結(jié)，不朝同一個方向，才會拉不動。不團結(jié)什么事都做不好。

師：我們這節(jié)課比較深入地了解了端午節(jié)的有關知識，希望你們以小組為單位，團結(jié)合作完成一份傳統(tǒng)節(jié)日的手抄報，把今天學到的團結(jié)合作的精神運用到我們的學習、生活中去。

第9篇：端午節(jié)體會范文

關鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日　端午節(jié)　文化象征　旅游

2008年，國家對法定節(jié)假日做出調(diào)整，將端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)三大傳統(tǒng)節(jié)日增定為具有三天假期的小長假日。旅游業(yè)是為“窗口行業(yè)”和公認的“朝陽產(chǎn)業(yè)”，從文化象征角度探討中國傳統(tǒng)節(jié)日旅游的發(fā)展，不僅具有深刻的文化踐行意義，還可以使旅游業(yè)由于傳統(tǒng)文化的注入取得發(fā)展的質(zhì)量和效益的提高，最終實現(xiàn)經(jīng)濟和文化的相互交融。

一、端午節(jié)文化象征意蘊挖掘

何星亮在對中國傳統(tǒng)文化的深層象征系統(tǒng)進行論述時提出，中國傳統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)形式多樣，隱藏在社會和文化的各個方面，可以從多角度進行分析。他從文化習俗和信仰的角度分析了二元、三元、五元、八元思維結(jié)構(gòu)。根據(jù)端午節(jié)獨具特色的傳統(tǒng)文化表達方式，本文采取三元思維結(jié)構(gòu)，并基于“三才“即“天”、“地”、“人”的視角對端午節(jié)的傳統(tǒng)文化象征進行解讀。

(一)天：崇尚自然，提倡人與自然和諧相處

中國的傳統(tǒng)節(jié)日無論是在節(jié)日設立的時間、節(jié)日的諸多風俗還是在節(jié)日的演變上，都體現(xiàn)了要順應自然節(jié)律、與自然和諧相處的思想。針對端午節(jié)來講，關于端午節(jié)起源的說法很多，其中有一個便是“源于夏至說”。在中國古代，夏至和冬至由于處于季節(jié)變化性較大的時間節(jié)點而備受重視，是中國古代兩個最重要的節(jié)氣，也被當做重要的節(jié)日來過。古語有云：“冬至如大年?！倍凉?jié)日一直保留至今。夏至也曾經(jīng)作為節(jié)來過，后來是端午節(jié)的盛行，夏至作為節(jié)日的活動內(nèi)容才被挪到端午節(jié)了。從這個角度講，端午節(jié)的出現(xiàn)是和季節(jié)交替密切相關的。它可以看作是自然對人的生活的制約，人對自然的一種認識、順應與把握。它是中華民族文明、智慧的結(jié)晶，是長期積累下來的智慧對變化自然的一種適應。

(二)地：鮮明的農(nóng)業(yè)文明特色

端午的產(chǎn)生主要是源于農(nóng)耕生產(chǎn)中產(chǎn)生的應時而作，張弛有度的自然生活習慣。端午節(jié)萬物孳生，它的選定正是夏伏這一特色的最好體現(xiàn)。入夏，農(nóng)事漸忙，收獲的季節(jié)尚未到來，青黃不接，而且此時天氣春意已消，逐漸燥熱，天災地孽開始出現(xiàn)。端午節(jié)期間的多種民俗事項都表達了人們對農(nóng)業(yè)豐收的渴盼。拿吃粽子的習俗來講，粽子古稱角黍。黍是中國古代五谷(稻、黍、稷、麥、菽)之一。古人認為黍具陽火之性，又稱“火谷”。角黍之所以要用菰葉包裹，是因為菰葉生于水中而屬陰。菰葉包于黍外，象征“陰外陽內(nèi)”、“陰陽相合”之狀。表達古代中國人祈求端午之后陰陽調(diào)和，風調(diào)雨順的愿望。

(三)人：對個體生命的關愛，對家庭親情的重視和對愛國主義的弘揚

中國的傳統(tǒng)節(jié)日處處顯示出人的主體地位，對個人、家庭、國家三者的關注幾乎是中國每一個傳統(tǒng)節(jié)日的核心內(nèi)容。端午節(jié)中，采用多種厭勝之物如艾蒿、符圖、雄黃酒等進行驅(qū)邪避瘟，體現(xiàn)了人們對健康的追求，對生命的熱愛；姻親交往、朋友相聚、師生互禮則表達了對社會人際關系的重視；尤以家庭關系為重，寄托了人們以過節(jié)的形式維持家庭和睦、其樂融融的美好愿望；通過吃粽子、劃龍舟等來紀念偉大的愛國主義詩人屈原，體現(xiàn)了端午節(jié)對愛國主義這一國家、民族永恒主題的弘揚。

二、文化象征視角下端午節(jié)日旅游發(fā)展對策探析

從“天”、“地”、“人”的視角對端午節(jié)進行傳統(tǒng)文化象征解讀可知，端午節(jié)以其獨特的節(jié)日象征符號凝聚著中國傳統(tǒng)文化的精神品質(zhì)。在運用端午節(jié)豐富的文化象征意義進行旅游載體化運作時，要在宏觀上把握好端午節(jié)日旅游這個基本特征。具體來說可以從“處理好三對關系”和“發(fā)展好一個產(chǎn)業(yè)”兩個方面進行有益的探索。

(一)處理好三對關系

1、西方外來文化與東方本土文化之間的關系。象征具有群體性的特征。絕大部分象征符號反映群體的價值取向和心理狀態(tài)。傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家、一個民族的群體文化心理寫照。中國的傳統(tǒng)節(jié)日反映了中華民族的精神文化取向，是中華悠久歷史文化積淀的折射。在全球化發(fā)展日益加快的今天，西方傳統(tǒng)節(jié)日在中國大行其道已成為不爭的事實。洋節(jié)日文化個性化強，沒有固定模式，對好奇心強、愛趕時髦、愛模仿的年輕人有吸引力，結(jié)果使得傳統(tǒng)節(jié)日備受冷落。對此，一方面順應世界文化交流的大趨勢，認清并承認西方傳統(tǒng)節(jié)日在中國盛行的事實；另一方面，不能對此狀況“聽之任之”，而應審時度勢，加大本土節(jié)日文化宣傳和建設，保護中國古老文化的根。同時，積極吸收西方傳統(tǒng)節(jié)日中有益的、能喚起人類共同美好情感的成份，為己所用。

2、社會政治文化與大眾娛樂文化之間的關系。象征具有多重性的特征。其表現(xiàn)之一為同一種象征符號因其本身表現(xiàn)形式的多樣性而被人們賦予多種不同的象征意義。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)文化的象征符號之一，其多彩的民俗事項使其蘊含極為豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。目前，對于端午節(jié)文化的宣傳大都停留在其作為“紀念愛國詩人屈原的節(jié)日”的狹隘范圍內(nèi)，過分強調(diào)其紀念性的內(nèi)容，夸大其政治性的色彩。這導致了端午節(jié)日的嚴肅性有余，活潑性不足，使得普通民眾融入傳統(tǒng)節(jié)日的文化活動匱乏，形式單一。因此，在發(fā)展端午節(jié)旅游時要充分展示其傳統(tǒng)文化的魅力。除了注意發(fā)揮其社會政治功能外，還要積極地融入大眾娛樂文化，創(chuàng)新各種節(jié)日文化活動形式，讓人們在較輕松、愉快的氛圍中去感知并尋找傳統(tǒng)文化的靈魂。

3、現(xiàn)代流行文化與傳統(tǒng)古典文化之間的關系。象征具有傳承性的特征。傳承性強調(diào)象征符號在社會演變中基本的表現(xiàn)形式和所具有的深層文化內(nèi)涵的穩(wěn)定性。節(jié)日符號的傳承性決定了其在文脈相傳中的重要作用，但并不意味著節(jié)日具體表達方式和內(nèi)容的固步自封。傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生和發(fā)展都是在不斷變換的社會時空中進行的，其演變與與時俱進是一種歷史衍義的潮流。符合民眾心理的節(jié)日文化形式的“以舊換新”是十分必要的。在發(fā)展端午節(jié)日文化旅游的過程中，要破除目前端午節(jié)就是吃粽子、劃龍舟的單調(diào)節(jié)日模式，積極利用現(xiàn)代流行文化載體和手段，通過探索流行文化的創(chuàng)意、生產(chǎn)、傳播與青少年的審美、志趣、利益情感訴求以及休閑娛樂之間的內(nèi)在聯(lián)系，努力吸收其中極具活力的、能喚起強大的市場感召力和情感共鳴度的流行文化元素，來充實傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代感，實現(xiàn)現(xiàn)代流行文化和傳統(tǒng)古典文化的有機融合。

(二)發(fā)展好一個產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)被認為是21世紀最有潛能的產(chǎn)業(yè)。旅游產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分之一。在文化產(chǎn)業(yè)的范疇之內(nèi)，旅游產(chǎn)業(yè)的綜合性特點和文化魅力發(fā)揮得淋漓盡致。在開展端午旅游時，要堅持文化大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展觀念，積極利用旅游產(chǎn)業(yè)關聯(lián)性強、帶動性大的優(yōu)勢，將端午節(jié)諸多傳統(tǒng)文化象征符號訴諸于能夠看得見、摸得著、體會得到的感性載體之上，打造端午旅游文化大餐。具體來講可以從以下三個方面著手：

第一，多行業(yè)聯(lián)合運轉(zhuǎn)。將和端午旅游相關的餐飲、住宿、交通、旅游紀念品的生產(chǎn)和銷售、新聞媒體、出版等各行業(yè)聯(lián)合起來，形成一個端午旅游文化大產(chǎn)業(yè)鏈，積極開展產(chǎn)業(yè)鏈條上各個節(jié)點的呼應合作，促進端午節(jié)象征資本的擴張。

第二，加大創(chuàng)意血液的注入。應用現(xiàn)代化的科技手段對端午傳統(tǒng)文化資源進行再創(chuàng)造、再提高。比如可以運用數(shù)字化技術(shù)，推出端午“超越時空”虛擬旅游項目，讓旅游者能夠親臨其境般地了解端午文化演變的歷史，體會其生動別樣的傳統(tǒng)文化特色。

第三，將端午的節(jié)日文化元素融入到地方文化元素中去，延伸端午旅游的表現(xiàn)空間，充實旅游活動內(nèi)容。比如在缺水的北方，龍舟競渡旅游項目受自然條件的限制無法實施，但是可以結(jié)合北方各地域文化風情，除了開展諸如旱地高蹺舞龍等文化娛樂活動外，還可以在飲食方面憑借北方菜肴相比南方菜肴更為豪放的特征，展示“龍舟舞動食文化”的風彩。

參考文獻：

[1]何星亮，中國傳統(tǒng)文化的象征體系中南民族大學學報人文社會科學版，2003(3)