端午節(jié)古詩詞精選(九篇)

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第1篇：端午節(jié)古詩詞范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)語文；傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來不斷繼承并發(fā)展的文明產(chǎn)物，是推動中國不斷向前發(fā)展的動力，傳承并發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化勢在必行。小學(xué)階段又是培養(yǎng)學(xué)生各方面發(fā)展的關(guān)鍵時期，作為語文學(xué)科，天生具有優(yōu)勢。因此，加強傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生更好地去了解掌握傳統(tǒng)文化對其今后的發(fā)展發(fā)揮重要作用。

一、誦讀經(jīng)典感悟傳統(tǒng)文化

誦讀可以說是古代私塾最常用的教育方式之一。誦讀是通過眼睛將知識傳遞到大腦，大腦再進(jìn)行思考后，用嘴巴讀出來，最后再傳達(dá)到耳朵里，這種周而復(fù)始的過程能將知識點記憶牢固。一個民族傳統(tǒng)文化中最具代表性的是經(jīng)典，是歷史發(fā)展的沉淀物，同時也是民族文化傳承的基礎(chǔ)載體與思想源泉。這些經(jīng)典在傳統(tǒng)文化的歷史傳承中起到奠基和引領(lǐng)的作用，在誦讀經(jīng)典中能夠讓學(xué)生去感悟傳統(tǒng)文化的精髓。因此，學(xué)習(xí)這些文化經(jīng)典最適合的方式――誦讀。比如，可讓學(xué)生誦讀一些較為簡單的《千家詩》《百家姓》《千字文》以及《聲律啟蒙》等。抑揚頓挫的誦讀節(jié)奏能夠讓學(xué)生感受韻律之美，而且還能加深記憶，更能從中感受到民族文化的魅力之所在。

二、傳統(tǒng)文化教育從低年級教學(xué)開始

低年級的小學(xué)生主要的學(xué)習(xí)任務(wù)是識字。因此，語文教師在講解字詞的同時也要不斷滲透傳統(tǒng)文明的精神，這也是一種高效的授課方法。小學(xué)生的記憶和辨識能力是不斷上升的，此時，將傳統(tǒng)文化滲透其中，比如，多介紹一些優(yōu)秀的古代文化成就，更利于培育學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。例如，在講解《孔子拜師》一文時，要有側(cè)重點地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子不斷學(xué)習(xí)的鍥而不舍的精神，用經(jīng)典人物、經(jīng)典事情去啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力，為后續(xù)的學(xué)習(xí)、成長奠定扎實的基礎(chǔ)。

三、充分向?qū)W生展示教材內(nèi)古詩詞的美，養(yǎng)成學(xué)生良好的審美情操

語文教材中有很多語言優(yōu)美，讀起來又朗朗上口的古詩詞。這些古詩詞也向世人展示了古代的文化、生活、軍事、道德等方面的信息。語文教師在教學(xué)中既要按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生去背誦簡單易背的古詩詞，也要深挖古詩詞背后滲透著的傳統(tǒng)知識，比如如《竹石》《石灰吟》表現(xiàn)出來的是古人艱苦卓絕之精神。陸游的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”抒發(fā)出來的是詩人極度渴望報國的精神品質(zhì)。

在詩詞教學(xué)中讓學(xué)生去感受傳統(tǒng)文化之精髓，通過詩詞學(xué)習(xí)提升小學(xué)生的審美情操，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生都能喜歡上傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化，進(jìn)而再成為合格的傳統(tǒng)文化繼任者與發(fā)揚者。

四、結(jié)合生活實際體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

要想讓學(xué)生更好地去體味傳統(tǒng)文化之內(nèi)蘊，走出課堂，走進(jìn)生活是保障。傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含著大量豐富的文化內(nèi)涵。比如，端午節(jié)，中秋節(jié)等。作為語文教師，就可以借用某個傳統(tǒng)節(jié)日作為引子，再結(jié)合生活實際去引導(dǎo)學(xué)生體味傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵所在。例如，在端午節(jié)快來臨之時，就可以引導(dǎo)學(xué)生查閱一些關(guān)于端午節(jié)的信息。比如，端午節(jié)還有哪些名稱？端午節(jié)的來歷、端午節(jié)與哪位歷史人物相關(guān)？大家了解屈原的一些事跡嗎？再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)的資料整理、布置與之相關(guān)的作文，再以黑板報、講故事等形式加強學(xué)生之間的互動交流。也可借助春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日指導(dǎo)學(xué)生有計劃地去探究、體驗，將傳統(tǒng)文化實實在在地與實際相結(jié)合，讓學(xué)生通過自身實踐感受去體驗文化的內(nèi)涵。這也是對傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)展。

總而言之，傳統(tǒng)文化是中華民族特有的珍貴遺產(chǎn)，如果不對其傳承，這些珍貴遺產(chǎn)的吸引力將會逐漸降低。在當(dāng)下，西方文化不斷沖擊當(dāng)代人思想觀念與價值觀的時候，作為語文教師，捍衛(wèi)中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為其職責(zé)。將傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中，從小學(xué)階段就開始引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生，對幫助學(xué)生建立正確的文化觀念發(fā)揮著不可替代的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]房殊.怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報，2013，11：277-278.

[2]張海霞.將傳統(tǒng)歷史文化教育滲透于小學(xué)語文教學(xué)中[J].中國校外教育，2015，25：100.

[3]苑金茹，劉華，劉舒菁.將傳統(tǒng)文化的“歷史母體”融入校園文化的“現(xiàn)實土壤”.思想理論教育：新德育，2006（09）.

第2篇：端午節(jié)古詩詞范文

一、營造語文課堂的文化氛圍

讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”的魅力。課文是教科書的主體，不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化底蘊，我們應(yīng)努力挖掘教材的文化內(nèi)涵，挖掘教材內(nèi)在的文化因子，引導(dǎo)學(xué)生求真、求善，求美。結(jié)合學(xué)生實際和教材，可以從課文注釋、引語入手，挖掘有關(guān)民族文化信息;可以從故事情節(jié)人手，挖掘整篇（部）作品的文化內(nèi)涵;可以從課文主題人手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德;可以從課文詞句人手，挖掘相關(guān)文化背景、哲理境界;還可以從課文插圖、課后練習(xí)入手，挖掘文化意趣。

二、誦讀經(jīng)典，在傳承中有效滲透傳統(tǒng)文化教育

在誦讀經(jīng)典中感悟傳統(tǒng)文化精髓。中華民族的文化自古就有注重音韻的傳統(tǒng)，多數(shù)文化經(jīng)典適合誦讀，不僅可在抑揚頓挫的節(jié)奏中加深記憶、增進(jìn)理解，更可從中體會到民族特有的文化美感。由于中華民族的文化經(jīng)典傳承悠久、內(nèi)容豐富，教師應(yīng)有計劃、有層次地進(jìn)行組織和引導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的知識層次和接受水平，由簡入繁地安排每個年級、班級的誦讀內(nèi)容。如低年級的學(xué)生可要求其誦讀較簡單的《唐詩三百首》《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》等，中高年級的可讀一些稍長的唐詩，宋詞、元曲、歌賦等。在時間安排上可為一周一節(jié)或兩節(jié)課，要求學(xué)生對所選內(nèi)容反復(fù)朗讀，以致熟讀成誦，牢記在心。在誦讀中學(xué)習(xí)，可以更好地感悟中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。這就是所謂的“熟能生巧，巧能生花”的道理。

三、從古詩詞入手，加強傳統(tǒng)文化熏陶

古詩詞是古代文化的遺傳，是古代文明傳承的媒介，更是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠，千百年來膾炙人口，學(xué)習(xí)古詩文，不僅可以培養(yǎng)閱讀能力，而且能啟迪人的思想，陶冶人的性情。如：杜甫的《聞官軍收河南河北》，我們只有了解了當(dāng)時“安史之亂”給人民帶來的苦難，才能體會到唐王朝軍隊收復(fù)了根據(jù)地后，詩人欣喜若狂，激動的淚水沾滿衣裳的高興心情。再如，宋代詩人王安石所作的《梅花》一詩，是詩人在政治上的主張受到挫折后所寫的，詩中借梅花在嚴(yán)寒中怒放，清香高潔的品格，來烘托自己不畏強權(quán)，孤芳自賞的情懷。古詩語言精致凝練，只有反復(fù)朗讀、吟誦，才能真切體味出詩情、詩意、詩味和詩美。如：賀知章的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”李白的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币髡b起來音韻鏗鏘，旋律婉轉(zhuǎn)，悅耳動聽，使人心曠神怡。古詩詞的意境更是繁富多樣的。李白、蘇軾、辛棄疾的詩詞往往以雄偉、粗獷、奇特等感性形象給人精神力量。王維、李清照的詩詞擅長抒發(fā)柔美、優(yōu)雅等感性形象，讓人精神愉悅。學(xué)習(xí)古詩詞還要把作品的意境和時代背景相結(jié)合，融入文化內(nèi)涵，這樣才能真正認(rèn)識和領(lǐng)會作品的藝術(shù)魅力所在。古詩詞以其精練的語句，豐富的想象，真摯的情感，繁富的意境，傳承著幾千年的歷史文化，是中國文化史上永垂不朽的贊歌。

四、加強課內(nèi)中國傳統(tǒng)文化的介紹

中國是一個歷史悠久，文化資源豐富的國家，幾千年的歷史，積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，北京故宮、山東泰山、山西五臺山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)，傳統(tǒng)文化，明間工藝、藝術(shù)、風(fēng)俗等都蘊涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對教師學(xué)科知識、教學(xué)能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。如：《難忘的潑水節(jié)》一文，本文記述的是一個充滿溫情的感人故事?！耙荒暌欢鹊臐娝?jié)”被傣族人民視為最美好，最吉祥的日子，是傣族最隆重的節(jié)日。教師應(yīng)采用圖文對照的方法，引導(dǎo)學(xué)生自主觀察，進(jìn)行探究式閱讀，感受傣族人民和一起過潑水節(jié)的和快樂，在這一文中就涉及了民族、節(jié)日、風(fēng)俗等許多傳統(tǒng)文化，這就需要教師查找、搜集資料，引導(dǎo)學(xué)生了解我國民族節(jié)日和民間習(xí)俗。再如：《天馬》一文，天馬又稱“馬踏飛燕”，是東漢時期的一件藝術(shù)珍品，是我國古代造型藝術(shù)，冶鑄技術(shù)的結(jié)晶，是我國歷史文化的杰作。作為中華旅游的圖形標(biāo)志，它不僅顯示了中國古代勞動人民的智慧，還代表具有悠久歷史文化的中國正在騰空飛速前進(jìn)，走向世界。在學(xué)習(xí)本課時，教師不僅要了解青銅奔馬的歷史背景，通過學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生了解我國古代勞動人民卓越的創(chuàng)造才能和象征意義，還要學(xué)習(xí)濃郁的中國特色文化和文物文化的博大精深。因此，在知識的海洋里，教師還要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，這樣才能讓學(xué)生了解更多的文化知識，雖然在新課程標(biāo)準(zhǔn)里，學(xué)生是課堂的主體，但在必要的時候，教師還要拓展、啟迪、陶冶。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的感情。

五、創(chuàng)設(shè)情境，在傳統(tǒng)文化滲透中提升學(xué)生思想素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化的精髓其實是中華民族的偉大精神。在教學(xué)中我們要精心組織授課內(nèi)容，注重弘揚民族精神。戈壁灘上古長城的變遷、木蘭從軍、造紙術(shù)的發(fā)明、7歲曹沖稱象的故事……在這些看似簡單的篇章里，我們看到的是一顆顆赤子之心，看到的是中華民族的脊梁。而這些需要我們教師及時抓住文本中傳統(tǒng)文化的教學(xué)契機，觸發(fā)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的精神世界，讓優(yōu)秀的民族文化和精神在學(xué)生心中扎根、傳承。從老莊到孔孟，從屈原到李白，從柳永到蘇軾，從陶淵明到王安石……我們掬古典之泉，灌蒙塵之心，我們在愉悅中學(xué)會孝敬，學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會誠信，學(xué)會思考，學(xué)會勤奮，學(xué)會優(yōu)美，學(xué)會深刻。

六、結(jié)合生活實際，有效滲透傳統(tǒng)文化

第3篇：端午節(jié)古詩詞范文

端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，作為主持人你準(zhǔn)備好主持詞了沒有?以下是小編精心收集整理的關(guān)于端午節(jié)主題活動主持詞，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

端午節(jié)主題活動主持詞1光陰似箭，轉(zhuǎn)眼一年一度的端午佳節(jié)又要跟我們見面了。這時候人們紛紛展開紀(jì)念活動，比如說：“包棕子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等?！笨戳诉@些，你們一定想知道我去那里了吧，哈哈，我暫時保密，等會兒再跟你你們細(xì)說。

“哦”我打了一個重重的哈欠，睜開惺忪的眼睛，看了看日歷表，把我給驚呆了。原來今天是端午佳節(jié)，我和媽媽昨天約好一起去北流看望爺爺和奶奶。我起床后，發(fā)現(xiàn)媽媽在做早餐，我就趕緊過去跟她說話。

“媽媽，我想問你一個問題?！?/p>

“好吧，問什么問題。”

“你能回答我今天是什么節(jié)日嗎?”

“嗯……對了，今天好像是端午節(jié)。

“完全正確。

“我還想問你一個問題，可以嗎?

“可以，問吧?！?/p>

“今天去那里?”

“嗯……對了，去北流看望爺爺和奶奶。”

“好的，我答應(yīng)你?？禳c，我肚子餓了?！?/p>

“好的。”

我跑回電腦房，開始看起我的六一禮物《淘氣包馬小跳》了。

過了幾分鐘，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看，我夸媽媽說：“真是色、香、味懼全啊!”吃完早餐后，我問媽媽：“我們什么時候去?”媽媽說：“到十點鐘我們按時出發(fā)!”

端午節(jié)主題活動主持詞2男：各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：

女：各位觀眾，各位朋友：

齊：大家上午好!

男：今天，我們將在~~~~~，舉行“我們的節(jié)日?端午”主題活動。首先，我們對各位領(lǐng)導(dǎo)的出席和大家的光臨，表示熱烈的歡迎。

女：現(xiàn)在，請允許我向大家介紹出席今天活動的各位領(lǐng)導(dǎo)，他們是――(略……)

男：在浩淼如煙的歷史長河中，我們的祖先，既為我們留下了寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也為我們留下了寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

男：今天，我們舉行這樣的紀(jì)念活動，通過喚起我們共同的文化記憶，讓中華的雄魂如黃鐘大呂，再一次在遼闊的華夏大地敲響!

女：透過歷史的烽煙，讓偉大的愛國詩人屈原，從遠(yuǎn)古走來，從滔滔的汨羅江走來。走到我們中間，走進(jìn)我們心海

端午節(jié)主題活動主持詞3敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!

今天我們相聚在這里，是為了紀(jì)念一個特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那愛國情懷、浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。今天，讓我們一起過一個古色古香的端午節(jié)。~~小學(xué)“濃濃端午香，悠悠中國情”主題活動現(xiàn)在開始!

下面，讓我們用熱烈的掌聲歡迎今天到場的嘉賓，——每天在校門口保衛(wèi)我們安全的武警叔叔! (武警上臺)

大家熱烈歡迎!首先獻(xiàn)上我們少先隊最珍貴的禮物——紅領(lǐng)巾! (獻(xiàn)完后)

大家可能對武警比較陌生，我們請武警叔叔給我們介紹一下： (武警介紹)，

聽完武警叔叔的介紹，我們對他們有了新的了解，同學(xué)們還有想進(jìn)一步了解的嗎?請舉手，好請那位同學(xué)??? (同學(xué)提問,武警回答，互動)

謝謝同學(xué)提問，謝謝武警叔叔的精彩介紹。請武警叔叔到座位上休息，謝謝。

同學(xué)們，端午節(jié)就要來了，有哪位同學(xué)能給大家介紹一下端午節(jié)的由來?

好請那位同學(xué)。

大家說了很多關(guān)于端午節(jié)的故事，但是屈原的愛國事跡最深入人心，下面請欣賞同學(xué)們帶來古詩朗誦

——《離騷》

(朗誦完后)，

謝謝同學(xué)們的朗誦，提到屈原沒有人不會被他的愛國事跡感動，下面讓我們看看21世紀(jì)小學(xué)生眼中的屈原，請欣賞五年級一班同學(xué)帶來的原創(chuàng)表演劇，《穿越時空看屈原》，有請!(表演完后)

萬水千山“粽”是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人! 今天你吃粽子了嗎? (同學(xué)回答)

那你們會包粽子嗎?(不會，) 那我們就來學(xué)一下吧!請看大屏幕!

你們學(xué)會了嗎?是否想親手來包粽子?那就讓我們動起來吧! (包粽子)

古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已經(jīng)成為中華兒女的共識。借此佳節(jié)，我們用詩歌演繹著青春、生命、和愛。盼望，我們的生活越來越好。盼望，我們偉大的祖國越來越昌盛，越來越富強。

今天的端午活動到此結(jié)束。

祝大家端午節(jié)快樂。

端午節(jié)主題活動主持詞4(一)開場

女：尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們。

合：大家上午好!

女：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。

男：華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。

女：本屆經(jīng)典誦讀活動有來自初一到初三師生的6個節(jié)目在這里集中展演。

男：是啊，我們營造書香校園，誦讀經(jīng)典美文，以傳承華夏文明。中華經(jīng)典誦讀展演活動。

合：現(xiàn)在開始!

(二)串詞

女：端午浴芳蘭，流香滿晴川，歲歲端午，今又端午，就在這一天，歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵，在炎黃子孫的血脈里流淌了千年，一個偉大的名字——屈原。下面請欣賞初三年級組教師帶來的朗誦《頌屈原》

男：感謝各位老師的精彩朗誦，《頌屈原》表達(dá)了對祖國江河的熱愛，是啊，長江黃河像東方巨龍奔騰向海，他們的步伐始終如一，盡管有時激越，有時鏗鏘;有時徘徊，有時憂傷。但他們一直沒有改變前進(jìn)的方向。接下來請您欣賞初一年級學(xué)生朗誦《長江之歌》《黃河頌》。

女：在長江黃河的哺育下，中國知識分子歷來就有憂國憂民的赤子之心，正所謂“風(fēng)聲、雨聲，讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關(guān)心，”下面我們有請初一年級組教師為大家朗誦著名詩人聞一多先生的《紅燭》。

男：經(jīng)典的文化培養(yǎng)了我們民族的精英，你是否還記得那些帶給我們啟蒙的國學(xué)經(jīng)典呢?

女：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。”讓我們知道該如何認(rèn)真學(xué)習(xí)。

“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨?！弊屛覀兌迷S多做人的道理。

接下來請您欣賞初二年級學(xué)生朗誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》

男：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我們再次回味了國學(xué)啟蒙經(jīng)典的魅力，在我國傳統(tǒng)文化中古代詩詞也是不朽的篇章，誦讀古詩詞，如同與古代先賢對話，體味其中的至純至美。在這里既有氣吞萬里如虎的陽剛之氣，也有淺笑低回的陰柔之美，請欣賞初二年級組教師經(jīng)典詩詞連誦。

男：我們是傳統(tǒng)文化的后來人，文化香火的傳遞者。弘揚美德，傳承文明，我們重任在肩。

女：在座的各位都是祖國的未來、民族的希望，讓我們用熾情與信念鑄就不朽的民族長城，接下來請欣賞初三年級朗誦《少年中國說》。

(三)結(jié)束語

男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。

女：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。

男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，

女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。

男：今天，誦讀的師生展示了自己的非凡風(fēng)采。從中可以看出師生對祖國文化的熱愛。

女：同學(xué)們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時光，伴隨我們成長，讓我們在經(jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪。

合：“中華經(jīng)典誦讀”匯演到此結(jié)束。

端午節(jié)主題活動主持詞5開場語：

男：五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。

女：吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。

男：各位尊貴的游客、朋友們 ，大家上午好!

女：歡迎大家來到中東演出廣場體驗和感受中華文化。

男：今天，我們將在這里舉行端午節(jié)聯(lián)歡活動，對您的參與，我們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

女：再隔一天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午，在此，祝大家 齊：端陽節(jié)快樂!

男：今天我們大家在這里歡聚一堂，用歡樂的歌樂，

女：優(yōu)美的舞姿，

男：經(jīng)典的誦讀，

女：有趣的民俗活動，

男：來紀(jì)念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日-----端午節(jié)，

女：“粽情端午 歡喜中東 文化匯演”現(xiàn)在開始!

結(jié)束語：

女：又是一年端午節(jié)，粽香飄飄!

男：又是一個紀(jì)念日，汨羅湯湯!

女：讓我們珍惜現(xiàn)在的幸福生活，

男：認(rèn)真過好每一天!

女：各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：

男：各位觀眾，各位朋友：

女：“粽情端午 歡喜中東 文化匯演”到此結(jié)束。

男：我們明年再見!

第4篇：端午節(jié)古詩詞范文

活動地點：****ktv

一、促銷主題：“端午情，神話情系千萬家”

促銷方式：晚場在消費者等臺的時候，在三樓，四樓的茶幾上擺放精致的小粽子，并且考慮到棕葉、設(shè)置擦手紙、濕毛巾，給消費者貼心的服務(wù)。

（注：前廳的服務(wù)人員要時刻要向消費者灌輸：晚上好，端午節(jié)神話免費給您提供了口感非常好的粽子。等之類的話。表情面帶笑容，發(fā)自內(nèi)心在這一中國的傳統(tǒng)的節(jié)日里去拉感情）、

理念：我們做的就是給別人看的！給旁觀者看的！

宣傳方式：

1..在三樓總臺用橫幅懸掛：“端午情，神話情系千萬家”

2.在茶幾，沙發(fā)頂部制作橫幅“神話免費送粽子吃啦！”標(biāo)題簡單活潑。

二、促銷主題：“節(jié)日有情，神話香囊情上情”

主題背景：香囊在現(xiàn)代社會中不僅僅是用來習(xí)俗中的避“邪”去“毒”，香囊這一傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)演變成富有時尚氣息的全新風(fēng)尚。香囊是非常具有東方韻味的禮品。神話推出這一活動代表三個層面：

第一個層面是送小孩：節(jié)日當(dāng)天如果有消費者帶小孩，前廳部要主動，面帶微笑送給小孩，并且告訴消費者香囊送給小孩子代表吉祥如意。這樣一來消費者是非常開心的。

第二個層面是送年輕人：節(jié)日當(dāng)天送給年輕人可以告訴消費者香囊送給朋友是代表緩解壓力，是非常具有情誼，東方韻味的上好禮品。

第三個層面是送長輩：節(jié)日當(dāng)天如果有年紀(jì)大點的消費者，我們就把香囊送給他并且告訴他香囊送給老人是具有提神醒腦的作用。

活動方式：消費者每開包廂就可以送一個精致的香囊。（限所有包廂）

特殊包廂可以送一對（例如豪華包）

香囊要具有一定的檔次和裝飾。

宣傳方式：

1.在四樓總臺用橫幅進(jìn)行宣傳“節(jié)日有情，神話香囊情上情”

2.在電梯旁的房子進(jìn)行宣傳：宣傳的內(nèi)容用以古詩的方式進(jìn)行宣傳

古詩詞：

蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結(jié)舊香。

誰為君王重解得，一生遺恨系心腸。

3.制作水牌：內(nèi)容：“喜迎端午，神話香囊喜迎門”

理念：刮起民族中國風(fēng)?。?！

三樓裝飾：為了達(dá)到節(jié)日的氣氛，需在三樓裝飾些具有中國韻味的元素。

以次來襯托節(jié)日的喜慶氣氛。

1.三樓頂部用精致紅色燈籠進(jìn)行懸掛，為了避免單調(diào)，搭配中國結(jié)。一眼望去是非常具有東方特色。為了達(dá)到生動效果。燈籠里掛上蠟燭。晚場的時候把三樓大廳燈關(guān)掉，能營造出浪漫感覺。

2.入口處設(shè)置端午節(jié)吊牌。不銹鋼上掛上大紅燈籠。并且掛上端午對聯(lián)！

3.總臺制作龍船，用寫真作為龍的框架，寫真上面畫人龍鱗。關(guān)鍵是做龍頭

去市場轉(zhuǎn)下購買龍頭。

這樣一來整體效果就出來了。

超市也可以作出龍體。頂部掛端午吊牌。

收銀部：做好活動時間禮品的發(fā)放，由林部長負(fù)責(zé)。

前廳部：做好銷售，一定要做好軟文的溝通。由李劍負(fù)責(zé)（如果前廳部不能夠把企業(yè)的意識，企業(yè)的對節(jié)日的文化理念告訴消費者，那么活動的意義會蕩然無存。消費者就不會感覺神話的與眾不同/。就拉近不了距離。

樓面部：安排好等臺客人送粽子，和優(yōu)質(zhì)服務(wù)（濕毛巾的準(zhǔn)備，擦紙盒的準(zhǔn)備）韓開發(fā)負(fù)責(zé)

保安部：負(fù)責(zé)三樓燈籠的安全工作由李君負(fù)責(zé)

超市促銷人員：加強酒水的銷售。

兩位副理負(fù)責(zé)節(jié)日當(dāng)天的整體運營！監(jiān)督提醒！并對活動所需物品進(jìn)行采購。

第5篇：端午節(jié)古詩詞范文

在祭月所拜祭的神和神物中，人們最早拜祭的是玉兔。根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者聞一多先生的考證，最初人們認(rèn)為月亮上有蟾蜍，由于“蜍”與“兔”音近混淆，蟾蜍變成了蟾兔，所以人們又認(rèn)為月亮上既有蟾蜍，又有玉兔。再后來，又出現(xiàn)了玉兔搗藥的傳說，人們認(rèn)為，玉兔搗的是長生不老的仙藥。

除玉兔外，人們還要祭祀月姑娘嫦娥。

按照聞一多先生的說法，嫦娥、蟾蜍和玉兔，三者本是同源，嫦娥奔月后化為蟾蜍，蟾蜍又在傳說中分化為蟾蜍和玉兔二物。然而老百姓畢竟不是學(xué)者，不曉得月姑娘嫦娥與玉兔的同源關(guān)系，于是就分開祭拜了。

（以上八篇均選編自《中華文化十萬個為什么?節(jié)日節(jié)氣》，中華書局）

〖中考鏈接〗

1.（2014湖南長沙中考題）綜合運用。（共6分）

說：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站住腳跟的根基?！弊鳛閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的傳統(tǒng)節(jié)日以其豐富的思想文化內(nèi)涵滋養(yǎng)著民族的心靈，為了讓傳統(tǒng)文化更廣泛地走進(jìn)學(xué)生的日常生活中，某校組織開展“我與傳統(tǒng)節(jié)日”的綜合實踐活動。

（1）了解傳統(tǒng)習(xí)俗（2分）

不同的傳統(tǒng)節(jié)日，人們有不同的傳統(tǒng)習(xí)俗。例如春節(jié)會貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯……請列舉出元宵節(jié)的兩個習(xí)俗。

（2）講述節(jié)日故事（2分）

不同的傳統(tǒng)節(jié)日，有著不同的故事或傳說，例如端午節(jié)就和“屈原投江”的傳說有關(guān)。請分別寫出與中秋節(jié)和七夕（乞巧節(jié)）相關(guān)的故事或傳說的名字。

（3）策劃節(jié)日活動（2分）

班上將開展一次“傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化”的活動，如果同學(xué)們推舉你為本次活動的策劃人，你打算設(shè)計哪些活動項目？請模仿下面的示例寫出一項，并說明活動目的。

【示例】項目：中秋詩詞朗誦會

目的：增強古詩詞的積累，激發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛

①項目：

②目的：

2.（2013河南中考題）閱讀下面材料，按要求答題。（共9分）

材料一 二十四節(jié)氣之一――谷雨（右圖）

材料二 傳說，張仲景告老還鄉(xiāng)時正值冬至。他路過白河岸邊，看到風(fēng)雪里勞作的鄉(xiāng)親們耳朵都凍爛了，便讓弟子搭起醫(yī)棚，盤上大鍋，把羊肉和一些祛寒藥材放在鍋里煮，煮好后再用面皮把它們包成耳朵樣子的“嬌耳”。人們吃了“嬌耳”，喝了祛寒湯，耳朵很快就好了。此后，就有了冬至吃餃子的習(xí)俗。

（1）材料一的圖畫，介紹了和“谷雨”相關(guān)的哪些內(nèi)容？（4分）

（2）用一句話概括材料二的內(nèi)容。（2分）

（3）聯(lián)系兩則材料內(nèi)容，使用關(guān)聯(lián)詞語“不僅……而且……”寫一句話，概括二十四節(jié)氣和大自然、人類活動之間的關(guān)系。（3分）

3.（2007甘肅蘭州中考題）我國傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個節(jié)日都有著悠久的歷史和特殊的文化內(nèi)涵。下面是和傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的對聯(lián)，請指出各聯(lián)分別寫什么節(jié)日。

葉落疏桐秋正半，花開叢桂月常圓。（ ）

話舊他鄉(xiāng)曾作客，登高佳節(jié)倍思親。（ ）

第6篇：端午節(jié)古詩詞范文

中國傳統(tǒng)文化博大精深，為了使初中學(xué)生能夠全面了解中國傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，學(xué)校及教師要做好傳統(tǒng)文化教育工作。古詩詞作為體現(xiàn)和包含中華傳統(tǒng)文化的載體之一，在語文古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，可以使學(xué)生提高對傳統(tǒng)文化和古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，并促使學(xué)生形成健全的個性和人格。本文主要分析了初中語文古詩詞教學(xué)傳統(tǒng)文化的意義，并針對傳統(tǒng)文化教育在古詩詞教學(xué)中的體現(xiàn)和應(yīng)用進(jìn)行了研究和探討。

關(guān)鍵詞：

傳統(tǒng)文化教育；初中語文；古詩詞

雖然中華文化傳承幾千年，蘊含著豐富的智慧和優(yōu)良的精神，但如今初中學(xué)生受到流行文化和西方文化的影響，對中國傳統(tǒng)文化的了解甚少。中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)生想要學(xué)習(xí)和了解存在一定的難度，而初中語文中的古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的載體，充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精神和韻味，因此語文教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化教育融入在古詩詞教學(xué)中，從而在提高學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)興趣的同時，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

1初中語文古詩詞教學(xué)傳統(tǒng)文化的意義

中國傳統(tǒng)文化作為反映中華民族精神、風(fēng)貌、智慧等總體表征，歷經(jīng)了上下五千年的演變和傳承。中國傳統(tǒng)文化兼容了歷史上多種不同的文化內(nèi)容，具有凝聚性和兼容性的特征，而且其注重在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)價值，以期起到修身、治國、平天下的作用。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教師需要教育學(xué)生熱愛中華民族的語言和文字，并學(xué)習(xí)中華民族文學(xué)作品和作家的崇高人格和愛國情懷。如今我國主張素質(zhì)教育，而中國傳統(tǒng)文化在思想素質(zhì)和文化素質(zhì)方面具有鮮明的育人功能。在初中語文古詩詞中，無論是作者還是詩詞內(nèi)容基本都體現(xiàn)出鮮明的愛國主義情懷，從而可以幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀。如杜甫、辛棄疾等著名詩人都在詩中描寫了他們對國家的熱愛和關(guān)懷，體現(xiàn)出詩人的愛國主義精神。除了愛國主義精神外，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)古詩詞及詩人中積極樂觀的生活態(tài)度和對人生理想的不懈追求，如詩人陶淵明仕途坎坷，但它所寫的詩詞卻悠然自得，體現(xiàn)了陶淵明樂觀的精神。另外很多詩詞中都有關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日和民俗文化的宣揚，目前學(xué)生對清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解甚少，而通過學(xué)習(xí)古詩詞，可以讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵和意境，從而豐富學(xué)生的思想和生活，并增強學(xué)生的自豪感。

2傳統(tǒng)文化教育在初中語文古詩詞教學(xué)中的體現(xiàn)

初中學(xué)生由于閱歷和年齡的原因，其價值觀、道德觀還極容易受到影響，因此語文教師在教學(xué)過程，需要注重加強對學(xué)生的思想教育。愛國主義情懷作為人們最基本的情懷，語文教師需要從多方面加強學(xué)生的愛國主義精神教育，使學(xué)生提高社會責(zé)任感和民族自尊心。我國初中語文教材中的古詩詞是從眾多古詩詞中精心選出的優(yōu)秀作品，很多詩詞都表現(xiàn)了豐富的愛國主義精神，如諸葛亮在《出師表》描寫的“鞠躬盡瘁，死而后已”，充分體現(xiàn)了諸葛亮崇高的人格和高度的社會責(zé)任感。另外杜甫、文天祥、陸游等詩人均紛紛在作品中表達(dá)了自己的愛國愛民之情，語文教師加強古詩詞中傳統(tǒng)文化的教育，可以使學(xué)生感受到古詩詞及詩人的偉大情懷。另外初中語文古詩詞還提倡崇高的價值取向，能夠有效幫助學(xué)生樹立正確的思想觀和價值觀。如孟子提出“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。”充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美德，重視正義的思想和精神，并斥責(zé)了茍且偷生、見利忘義的群體，同時告誡學(xué)生要明確義和利，不要因利而失去本心。

3傳統(tǒng)文化教育在初中語文古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用

3．1擴大學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)范圍：

雖然我國教育事業(yè)取得一定的進(jìn)步，但在中考制度的影響下，語文教師仍然會受到考試內(nèi)容的影響，對于考試內(nèi)容之外的知識講解比較少。而一般語文考試中，很少涉及到古代文化相關(guān)知識，因此語文教師對于傳統(tǒng)文化的介紹較少。為了讓學(xué)生更加全面的理解古詩詞中對傳統(tǒng)文化，語文教師應(yīng)當(dāng)加強對古代文化常識的介紹，如作者的名、字、號、籍貫等。語文教師在教學(xué)《公輸》時，可以向?qū)W生介紹公輸是字，班是名，而公輸班之所以又叫魯班，則是指“魯國的班”。另外教師還可以向?qū)W生講解或組織學(xué)生自行了解古文中的宗法禮俗、音樂、年齡稱謂等古代文化常識。此外語文教師還需要通過古詩詞和古代文化常識引導(dǎo)出中國文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，如教師在教學(xué)“得道者多助，失道者寡助”時，可以向?qū)W生傳統(tǒng)“仁政”治國思想，使學(xué)生對中華傳統(tǒng)治國策略和思想有一定的了解。

3．2培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞中傳統(tǒng)文化的興趣：

由于很多古詩詞晦澀難懂，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以對古詩詞產(chǎn)生興趣，也就無法了解中古詩詞中蘊含的中華傳統(tǒng)化。語文教師在教學(xué)過程中，要注重以學(xué)生興趣為主，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和特征，激發(fā)學(xué)生對古詩詞文化的學(xué)習(xí)興趣。如語文教師在教學(xué)《出師表》時，可以將教學(xué)內(nèi)容與《三國演義》聯(lián)系在一起。初中階段的學(xué)生對電視、電影、小說及英雄人物比較感興趣，而《三國演義》的電視、電影作品較多，教師可以從電視、電影的角度出發(fā)，讓學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生興趣。另外《三國演義》中包含諸葛亮、關(guān)羽、呂布等人物，而諸葛亮作為《出師表》的作者，教師可以從三國演義中關(guān)于諸葛亮的描寫文字進(jìn)行講解，從而激發(fā)學(xué)生對諸葛亮的了解興趣，繼而對《出師表》產(chǎn)生興趣。另外語文教師還需要加強學(xué)生對古詩詞內(nèi)涵的理解，讓學(xué)生充分感受到古詩詞蘊含的意境和智慧，從而使學(xué)生逐漸對古詩詞產(chǎn)生興趣?！冻鰩煴怼敷w現(xiàn)了諸葛亮以身許國，忠貞不二的思想，學(xué)生在理解諸葛亮的情懷后，會被諸葛亮的愛國主義精神所打動，從而投入更對的精力了解相關(guān)知識。

3．3把握古詩詞精髓，加強情感體驗：

傳統(tǒng)文化教育的作用不僅是讓學(xué)生了解古詩詞及詩人的精神，還需要學(xué)生通過品味古詩詞中的古典韻味，從而提高自身的文化氣息。語文教師在古詩詞教學(xué)過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，通過語調(diào)、語速、節(jié)奏、重音等朗讀方式，體會和品味古詩詞的情感，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。如語文教師在教學(xué)《漁家傲•秋思》時，需要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀過程中，將詞中將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活表現(xiàn)出來。每一首詩詞都有中心思想，語文教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時，需要向?qū)W生講解作者在詩詞中融入的真實情感，讓學(xué)生可以體驗到詩詞和作者的情緒，從而使學(xué)生加深對詩詞的理解。如語文教師在教學(xué)李清照的詞《武陵春》時，學(xué)生可以充分感受到整篇詞的憂愁之情，此時語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考李清照如何借助景色表達(dá)自己的憂愁之情，從而使學(xué)生在體會到詩詞情感的同時，了解李清照的表現(xiàn)手法，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

3．4加強游戲、競賽等教學(xué)形式的應(yīng)用：

初中學(xué)生古代知識儲存薄弱是導(dǎo)致學(xué)生缺乏對古代文化常識了解較少的主要原因，因此語文教師需要向?qū)W生布置課外閱讀中國古典讀物的任務(wù)，如《詩經(jīng)》、《紅樓夢》、《三國演義》等。另外語文教師還應(yīng)當(dāng)定期檢查學(xué)生的閱讀筆記，促使學(xué)生逐漸對中國傳統(tǒng)文化有比較系統(tǒng)的了解。另外語文教師可以通過組織競賽的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如組織學(xué)生進(jìn)行古詩詞接龍、古代文化常識競賽、對聯(lián)比賽、經(jīng)典名言默寫等，從而起到鞏固學(xué)生傳統(tǒng)文化知識和傳統(tǒng)文化思想的作用。語文教師在教學(xué)過程中要注重營造傳統(tǒng)文化氛圍，使學(xué)生徜徉在傳統(tǒng)文化的傳播海洋中，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。如教師可以通過策劃成語故事接龍的游戲，讓學(xué)生比較輕松的游戲氛圍中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。學(xué)生在成語故事接龍過程中，不僅需要及時回答出正確的成語，還需要講出該成語的涵義及典故由來，從而使學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)，并加強對相關(guān)傳統(tǒng)文化的了解。

結(jié)束語

綜上所述，如今我國非常注重素質(zhì)教育，因此如何在語文古詩詞教學(xué)中提高學(xué)生的素質(zhì)成為語文教師考慮的重要問題。語文教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化教育與古詩詞教學(xué)聯(lián)系在一起，通過擴大學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)范圍和培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣等方式，傳承中華文化的優(yōu)秀精神，從而幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。

作者：龐憲文 單位：浙江省天臺縣平橋鎮(zhèn)中學(xué)

參考文獻(xiàn)

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［2］何昕．初中語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的融入［J］．中國校外教育，2015，18：129．

［3］唐舒敏．品味古典詩詞意蘊傳承中華文化精髓———從傳統(tǒng)文化視野談初中語文古詩詞的教育功能［J］．福建教育學(xué)院學(xué)報，2014，02：47－49．

［4］馬麗麗．探討初中語文古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育［J］．學(xué)周刊，2016，10：138－139．

［5］白麗娜．淺談初中語文古詩詞教學(xué)存在的問題以及解決途徑［J］．中國校外教育，2013，20：127．

第7篇：端午節(jié)古詩詞范文

品味詩香，坐看云卷云舒時，我們神情從容而淡定，讀詩吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!下面是小編為大家整理的關(guān)于古詩歌朗誦比賽的開場白，希望對大家有所幫助。

古詩歌朗誦比賽的開場白1合：尊敬的各位老師，各位同學(xué)，大家好!

乙：伴隨著冬日溫暖的陽光，我們迎來了這一次詩歌朗誦會.

甲：今天，我們相聚在這里，享受詩歌帶給我們的歡樂，享受這段美好時光

乙：今天，我們相聚在這里，一起走進(jìn)詩情畫意之中

甲：今天，我們相聚在這里，敞開你的心扉，釋放你的激情

乙：今天，我們相聚在這里，這里將成為詩歌的海洋，讓快樂響徹云霄

甲：下面由---同學(xué)為大家?guī)?--

古詩歌朗誦比賽的開場白2合：尊敬的各位老師，各位同學(xué)，大家好!

甲:你是否細(xì)細(xì)品味過冰心的《繁星》?

乙：你是否享受過楊柳依依詩情畫意，白雪皚皚的華麗美艷?

甲：今天，我們將在這里面對海水的波瀾壯闊。

乙：今天，我們將在這里聆聽溪水潺潺。

甲：飛揚的青春，散發(fā)著無窮活力;

乙：年輕的驕子，充滿著蓬勃的朝氣。

合：讓我們進(jìn)入美的享受，詩歌的海洋!

古詩歌朗誦比賽的開場白3(1)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，

(2)敬愛的老師們，

(3)親愛的同學(xué)們，大家-----

(合)下午好!

(4)今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。

(1)今天，我們歡聚在這里，共讀中華經(jīng)典，聆聽古詩書韻。

(2)中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。

(3)源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，是歷史長河中經(jīng)久不衰的瑰寶。

(4)它宛如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芬芳。

(1)它又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。

(2)詩的語言，蘊藏著五千年悠久的歷史文化

(3)詩的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘

(4)誦讀經(jīng)典，我們尋找萬里河山的廣闊

(1)對話圣賢，我們感受千年文字的力量

(2)人民路學(xué)校六年級“中華經(jīng)典詩文誦讀”展示表演--------(合)現(xiàn)在開始。

一班：

1明天，我們即將畢業(yè)

2明天，我們即將離去

1敬愛的老師，回顧六年的歷程

2我們的每一點成績，都凝聚著您的心血和汗水

1我們的每一點進(jìn)步，都離不開您的幫助和教誨

2請聽六一班詩朗誦《明天，我們畢業(yè)》——

二班：

1時間，最平凡而又最珍貴，

2最易忽視又最令人后悔

1時間，給勤奮者留下智慧和力量

2給懶惰者留下空虛和懊悔

1下面請欣賞六二班的經(jīng)典誦讀表演《時光匆匆》

三班：

1滔滔江河水，淹不盡浩浩中華魂

2巍巍昆侖山，鎖不住陣陣中華風(fēng)

3下面請欣賞六三班集體朗誦《中華少年》

四班：

1我們是華夏的兒女，是新時代的少年

2沐浴在輝煌的歷史文明中，我們驕傲，我們自豪

1擔(dān)起祖國重任，延續(xù)祖國希望，我們義不容辭

2讓我們一起在詩海中暢游，贊頌我們偉大的祖國

1請欣賞六4班集體朗誦《中華少年》

五班：

1我們是炎黃的子孫

2我們是中華的少年

1黑色的眼睛讓我們看清未來

2-的皮膚讓我們更加強健

1在這里，五千年文化根植在我們心田

2在這里，譜寫中華更燦爛的詩篇

1下面請六年級五班同學(xué)為我們朗誦《中華少年》

六班：

1春雨，染綠了世界，而自己卻無聲地消失在泥土中

2老師，您就是我們心田的春雨，我們將永遠(yuǎn)感謝您

1老師，當(dāng)了您六年的學(xué)生,我明白了：原來陽光是這樣照亮人生的，雨露是這樣滋潤禾苗的

2請聽六六班帶來的集體朗誦《給老師的一封信》

七班：

1五千年的歷史長河沉淀了中華兒女的愛國豪情

2五千年的歷史畫卷記錄了中華兒女澎湃的熱血

1對祖國的依戀譜寫了中華燦爛輝煌的過去

2對祖國的熱愛擎起了中華蓬勃發(fā)展的今天

1時至今日，那震撼心靈的旋律依然在中華兒女的血液中激蕩

2下面請欣賞六七班全體同學(xué)帶來的經(jīng)典誦讀展示《祖國在我心中》

八班：

1六年來的春去秋來

2六年來的寒來暑往

1整裝行囊，踏上新的征途，讓我們通往直前

2在生活中收獲寶藏，享受快樂吧，接下來請聽六八班為大家?guī)淼脑娎收b《我們勇往直前》

九班

1山清水秀，鳥語花香。

2青松迎客，寒梅報春

1大自然有聲有色，

2大自然有情有義

1我們在朗誦中游覽祖國美麗的山山水水

2我們在朗誦中感受祖國燦爛的歷史文化

1我們在朗誦中汲取和傳承民族精神

2六年級九班《走進(jìn)大自然》誦讀表演現(xiàn)在開始

十班

1輕叩詩歌的大門，我們面前出現(xiàn)了一個美麗的詩的世界。

2讓我們徜徉在詩歌的百花園中，

1讓詩歌陪伴我們一生。

全體學(xué)生：讓詩歌陪伴我們一生。

2下面請欣賞六十班為大家?guī)淼慕?jīng)典誦讀“與詩同行”。

結(jié)束語：

(1)中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

(2)中華經(jīng)典的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

(3)吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌

(4)吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>

(1)愿中華詩文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳

(2)愿五千年文化的血脈永久傳承

(3)人民路學(xué)校六年級“中華經(jīng)典詩文誦讀”(合)到此結(jié)束。再見!

古詩歌朗誦比賽的開場白4開始語：

(男)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、

(女)敬愛的各位老師，

(男)親愛的同學(xué)們，

(合)大家上午好!

(男)中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，是歷史長河中經(jīng)久不衰的瑰寶。

(女)它就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;它又如春日的百花，散發(fā)著馥(fù)郁的芳香。

(男)詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化

詩的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘

(女)誦讀經(jīng)典，我們尋找萬里河山的廣闊

對話圣賢，我們感受千年文字的力量

(合)美蘭區(qū)20--年“我們的節(jié)日-端午節(jié)”中華經(jīng)典誦讀比賽現(xiàn)在開始。

(女)本次比賽將評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，優(yōu)秀獎4名。讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。

(男)首先非常榮幸向大家介紹蒞臨今天比賽現(xiàn)場的來賓，他們是，下面我給大家介紹擔(dān)任本次比賽的評委。他們分別是節(jié)目串詞：

1、如果說古詩詞是一座文化百花園的話，那么古詩詞中那一句句的詩句就是一朵朵艷麗無比的奇花;

如果說古詩詞是一首優(yōu)美歌曲的話，那么古詩詞中那一句句的詩句就是整首歌詞中廣為流傳的歌詞。把一句句古詩詞名句串燒起來，就是一道別具風(fēng)味的文化美餐，讀著一句句古詩詞集錦，就是在感受經(jīng)典中的經(jīng)典!接下來請欣賞由瓊山第五小學(xué)的老師和同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼豆旁娫~串讀》。

2、在古詩詞中，有很多文字淺顯而意境悠遠(yuǎn)的好詩，它們有的詠物，有的狀景，有的說理，有的甚至是兒童啟蒙的教材。

這些好詩，無論男女老幼，說，幾乎都能脫口而出;寫，幾乎都能信手拈來。接下來請欣賞由瓊山第三小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼豆旁娫~串讀》。

3、有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你在歌里、風(fēng)里、水里，年年端午，今又端午，我們賦予了懷念足夠漫長的詩意。

那一脈相承的家國情懷、精神氣節(jié)，已經(jīng)深深的扎根于每個炎黃子孫的心中，聽，那一首首感懷生命、禮贊民族、為國捐軀的千古絕唱!下面請欣賞由金盤實驗學(xué)校的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼抖宋缯b》。

4、朗誦古詩詞，我們就是在和詩人們進(jìn)行心靈的聚會。

我們在朗誦中游覽祖國美麗的山山水水，我們在朗誦中感受中華民族優(yōu)秀的歷史和文化，我們在朗誦中汲取和傳承民族精神!接下來請欣賞由農(nóng)墾一小的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼秶鴮W(xué)經(jīng)典誦讀》。

5、誰的一滴相思淚，脹痛著閩羅江月?誰的一滴母性水，懷念著香草美人?一葉舟，一片葉，一個不屈的民魂。

繼屈原之后，愛國已經(jīng)成為中華民族歷代詩人所共有的氣節(jié)、情懷和精神。下面請欣賞由白龍小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼抖岁柍衷挕贰?/p>

6、兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那愛國情懷，浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化和精魂。

請欣賞由?？谑旋埛鍖嶒炐W(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼抖宋缜樗肌贰?/p>

7、少年是華夏民族的傳遞者，成千古文明，繪百千畢章。

少年是中華文化的后來人，成先輩博大精深，續(xù)未來風(fēng)光。問蒼茫大地誰主沉浮?唯我中國少年。下面請欣賞由?？谑械诙诵W(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼渡倌曛袊f》。

8、古詩是我們中華民族文學(xué)寶庫里的明珠，在歷史的長河中閃爍著熠熠的光輝。

現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩篇，跟隨詩人去欣賞四季風(fēng)景美麗的輪回。下面請欣賞由英才小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙怼端募旧剿椤贰?/p>

9、打開中國文化的歷史長卷，撲面而來的是濃郁的儒家文化氣息，讓我們隨著婉轉(zhuǎn)流暢的童音，再次感受儒家經(jīng)典的魅力。

接下來請欣賞由海口市第二十七小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙碇腥A經(jīng)典誦讀。

各位老師、同學(xué)們，經(jīng)過評委老師緊張而忙碌的工作，各位選手的成績已經(jīng)排定，請為我們揭曉獲獎名單。

結(jié)束語

(男)金色的童年，陽光燦爛，童年時光我們親近中華經(jīng)典。(女)金色的童年，如夢如幻，校園內(nèi)外我們誦讀中華經(jīng)典。(男)中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

中華經(jīng)典的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

(女)吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌

吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>

(男)絲絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩

(女)悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚鏗鏘

(男)愿中華詩文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳

(女)愿五千年文化的血脈永久傳承

(合)高谷中學(xué)“經(jīng)典詩文誦讀”比賽，到此結(jié)束。

(男)謝謝同學(xué)們的精彩表演。

(女)謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)。

古詩歌朗誦比賽的開場白5王：中華文化源遠(yuǎn)流長

張：中華詩文浩浩湯湯

王：我們在這漢字織就的錦繡中穿行

張：我們在這聲韻匯成的河川地徜徉

王：這里有浪漫灑脫的李白

張：這里有憂國憂民的杜甫

王：這里有江南的鐘靈毓秀

張：這里有塞北的廣袤蒼涼

王：這里有牧童村娃的天真爛漫

張：這里有憫農(nóng)詩人的諄諄教誨

王：上下五千年縱橫九萬里

張：巍巍大中華浩浩民族風(fēng)

合：五家戶中心學(xué)校感悟經(jīng)典相約圣賢中華經(jīng)典詩文誦讀比賽現(xiàn)在開始

王：一方水土，養(yǎng)一方人，誰不眷戀生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水。故鄉(xiāng)的人匯成了一首深情的歌。故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。離別后，鄉(xiāng)愁成了一顆沒有年輪的樹，永不老去……下面請聽四年二班楊雪帶來的《鄉(xiāng)愁》。

張：鳳凰是人世間幸福的使者，它背負(fù)著人世間的所有不快和仇恨恩怨，以生命和美麗的終結(jié)換取人世間的祥和和幸福。請聽五年級顧佳同學(xué)的《鳳凰涅槃序曲》

王：黃河洶涌的波濤聲時時在我們的耳邊回響，在我們的心中回蕩。它的氣勢，它的勇猛激勵著我們，站在黃河邊，閉目深吸，會感受到來自心靈深處的澎湃。下面請欣賞六年二班帶來多的《黃河頌》。

張：長城是一條巨龍，橫臥在華大地上。你見證了中華民族悠久的歷史，你曾是漢族人民抵御外族入侵的屏障。現(xiàn)在你作為中華民族的象征，向世人訴說了我們民族的振興和騰飛。我們因你而感到自豪，長城是我們祖國的名片，是我們放飛夢想的舞臺。請聽三年一班褚佳欣帶來的《長城之歌》

王：我想變小鳥，看白云的柔軟;我想變柳絮，撲向土地媽媽的懷抱;我想變蒲公英，飛到天涯海角。我想做的事好多好多…..想聽一聽嗎?下面請二年級的金時鳳同學(xué)為我們朗誦兒歌《我想》

張：一首優(yōu)美的抒情詩，就宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂，就讓我們聽遍流水，扶遍春風(fēng)，伴著康橋，去追尋夢中的她…請聽五年級孫彤的《再別康橋》

王：愛心是一片冬日的陽光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖，愛心是沙漠中的泓清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望，下面請聽四年二班田雨欣的朗誦《愛心》。

張：花有重開日，人無再少年。請聽五年級的《美哉瀟湘?zhèn)ド倌辍?/p>

王：有這樣一種動物，它在童話故事里是威風(fēng)和可怕的，它吞掉過小紅帽，欺負(fù)過大山羊，但其實他遠(yuǎn)沒有那么可怕，它是誰呢?接下來請欣賞二年級王會鑫同學(xué)為我們帶來的兒歌《大灰狼》

張：中華，我們慈祥的母親，我們可愛的家，下面請聽六年一班王思宇的《中華，中華》

王：我是中華的少年，五千年文化植根在我們心田，我是中華的少年，譜寫中華更璀璨的詩篇，有請六年一班張鶴楠、王思宇同學(xué)為我們朗誦《中華少年》。

張：長城似一條巨龍，橫臥在中華大地上，你見證了中華民族悠久的歷史。你曾是漢族人民低于外族入侵的屏障;現(xiàn)在，你作為中華民族的象征，向世人訴說了我們民族的振興何騰飛。我因你而感到自豪，長城。請聽四年二班莊健的詩朗誦《長城頌》。

王;飛揚的雪花，清香的衣襟，因為心底共同的愛，才完成了一次親密的接吻，這是天緣巧合，更是心靈的默契。請聽三年二班車旭同學(xué)帶來的《雪花的快樂》

張：我們的祖國正在走向繁榮富強，我為我的祖國感到驕傲和自豪，今天就由四年一班肖丹、張欣悅帶來一首朗誦詩《祖國啊，我親愛的祖國》

王：我們是一群鄉(xiāng)下的孩子，我們生在陽光下，長在曠野里。我們幸福，我們是鄉(xiāng)下孩子，我們驕傲，我們是鄉(xiāng)下孩子。下面請欣賞二年級同學(xué)張鑫鑫為我們帶來的兒歌朗誦《鄉(xiāng)下孩子》。

張：真者，精誠之至也，不精不成，不能動人。真誠是一種心靈的開放，真誠是最能打動人心的力量。請聽由三年二班湯焱同學(xué)帶來的《母親之歌》

王：我是中國人，我驕傲;我驕傲，因為我是中國人，中國在世界的大舞臺上是一個非常負(fù)責(zé)的大國，隨著國民收入的不斷提高，人民生活水平越來越好，中國在世界的影響力越來越大，我們學(xué)生正享受著這幸福的生活，下面請欣賞六年二班徐超的《我驕傲，我是中國人》

張：媽媽，您別再為我流淚了，我會把自己照顧好的;媽媽，請您放心吧，如今的我已經(jīng)長大成人了…..請聽四年一班馬伊敏帶來的《請求》

王：世界上有一種最動聽的聲音，那便是母親的呼喚。在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。請聽由三年一班路麗娜同學(xué)帶來的《孩子，快抓緊媽媽的手》。

王：金色的童年，陽光燦爛，童年時光我們親近中華經(jīng)典。

張：金色的童年，如夢如幻，校園內(nèi)外我們誦讀中華經(jīng)典。

王：中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。中華經(jīng)典的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

張：吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌。吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>

王：絲絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩

張：悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚鏗鏘

王：愿中華詩文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳

張：愿五千年文化的血脈永久傳承

合：五家戶中心學(xué)?！敖?jīng)典詩文誦讀”比賽，到此結(jié)束。

王：謝謝同學(xué)們的精彩表演。

第8篇：端午節(jié)古詩詞范文

一、絕大多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生喜愛古典詩詞，因為從總數(shù)看，喜歡和很喜歡古典詩詞的學(xué)生占89%，想學(xué)習(xí)或非常想學(xué)習(xí)古典詩詞的學(xué)生占84%，而且理科學(xué)生與文科學(xué)生幾乎沒有分別。特別值得注意的是，盡管報刊發(fā)表的多是新詩，但表示更喜歡古典詩詞的學(xué)生占59%，高于喜歡新詩的33%的比例。

二、盡管喜愛古典詩詞的學(xué)生很多，但了解詩詞、能寫詩詞的學(xué)生并不多。從閱讀量來說，自認(rèn)為量較大的只占4%，絕大多數(shù)學(xué)生自認(rèn)為閱讀量一般，占總?cè)藬?shù)的78%，甚至有許多學(xué)生幾乎不讀古典詩詞，這些人比例高達(dá)18%。而能夠?qū)懽髋f體詩詞的學(xué)生，只有7%左右。相信在這些自認(rèn)為能寫的學(xué)生中，多半未必精熟格律和技巧，只是愛好罷了。因而，如何使青年學(xué)生更多地接觸古典詩詞，是很迫切的任務(wù)。

三、從調(diào)查情況可知，理科學(xué)生對古典詩詞的愛好、了解與掌握的程度，全面超過文科學(xué)生。如認(rèn)為學(xué)習(xí)古典詩詞對提高人的素質(zhì)很重要和比較重要的，理科生占95%，文科生占93%；喜歡和很喜歡古典詩詞的，理科生占92%，文科生只占87%；自認(rèn)為閱讀量較大和一般的，理科生占84%，文科生只占81%。尤其是自認(rèn)為能寫舊體詩詞的，理科生占13%，文科生只占2%，差距懸殊。

四、從古典詩詞的傳播途徑看，傳統(tǒng)的文本傳播影響力逐漸減弱，而借助現(xiàn)代傳媒如流行歌曲、朗誦會等的影響明顯加大。如學(xué)生最喜愛的詩人有蘇軾，而最喜愛的作品是蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》和《念奴嬌?赤壁懷古》，就與通俗歌曲《但愿人長久》的傳唱和電視劇《三國演義》的熱播有密切關(guān)系。反之，盡管有端午節(jié)的習(xí)俗，學(xué)生們對屈原熟悉的卻極少。

調(diào)查顯示，對古典詩詞在當(dāng)代的命運大可不必?fù)?dān)心。但也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，弘揚民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)十分艱巨，當(dāng)代青年對古典詩詞的熱情與求知欲還不那么強烈。如自認(rèn)為根本沒有課外閱讀量的學(xué)生高達(dá)18%，關(guān)心開設(shè)相關(guān)課程與很想學(xué)習(xí)古典詩詞的，也只占少數(shù)。要真正使古典詩詞引起多數(shù)大學(xué)生的熱愛，還必須做大量的工作。

（選自《光明日報》2007年8月10日，有刪改）

閱讀上文，回答問題。

1.下列對文章的概括和分析，不正確的兩項是（ ）

A.想學(xué)習(xí)或非常想學(xué)習(xí)古典詩詞的學(xué)生占調(diào)查對象的84%，但其中很想學(xué)習(xí)古詩詞的只占少數(shù)。

B.“更喜歡古典詩詞的學(xué)生占59%，高于喜歡新詩的33%的比例”，這是因為新詩遠(yuǎn)不如古典詩詞來得精彩。

C.調(diào)查者指出，在自認(rèn)為能寫舊體詩詞的學(xué)生中，絕大多數(shù)未必精熟格律與技巧，他們只是愛好罷了。

D.從調(diào)查情況可知，喜歡和很喜歡古典詩詞的文科生，所占比例要低于理科生；蘇軾是學(xué)生最喜愛的詩人之一。

E.“要真正使古典詩詞引起多數(shù)大學(xué)生的熱愛，還必須做大量的工作”，這方面的工作包括在大學(xué)開設(shè)相關(guān)課程。

2.第五自然段中舉“學(xué)生最喜愛的詩人有蘇軾”和“學(xué)生們對屈原熟悉的卻極少”的例子，意在證明哪個觀點？第六自然段中為什么說“對古典詩詞在當(dāng)代的命運大可不必?fù)?dān)心”？

答：

3.文章寫道：“弘揚民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)十分艱巨，當(dāng)代青年對古典詩詞的熱情與求知欲還不那么強烈?！闭垙脑牡诙廖遄匀欢沃姓页稣{(diào)查者這樣說的理由。

第9篇：端午節(jié)古詩詞范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)語文；語文教學(xué)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富，是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，她凝聚著自強不息的民族精神，守護(hù)著華夏兒女共同的精神家園。近些年，一些學(xué)校因受升學(xué)壓力的影響，忽略了對學(xué)生的思想道德教育，忽視傳統(tǒng)文化在塑造人的靈魂的作用?，F(xiàn)今越來越多的中國孩子熱衷于外來文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動畫片，越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化。不少學(xué)生不知道元宵節(jié)在正月，也不知道端午吃粽子是為紀(jì)念愛國詩人屈原的。中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)、中秋節(jié)已不敵外來的情人節(jié)、圣誕節(jié)。有的學(xué)生連寫信的格式、稱謂都不知曉；在寫作文時，不會使用成語，更別說是名句了。這造成了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的陌生和情感上的疏遠(yuǎn)，傳統(tǒng)的道德規(guī)范正在流失，傳統(tǒng)的中華文化正在斷層，學(xué)生們正越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，對祖國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。因此，在語文教學(xué)中滲透和傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化勢在必行。那么，如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的教育呢？

一、著眼識字教學(xué)，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有個初步的了解與印象

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：小學(xué)1～2年級認(rèn)識常用漢字1600個左右，其中800個左右會寫；3～4年級認(rèn)識常用漢字2500個左右，其中1600個左右會寫；5～6年級認(rèn)識常用漢字3000個左右，其中2500個左右會寫。毋庸置疑，識字教學(xué)是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效手段之一。在識字教學(xué)中實施傳統(tǒng)文化教育可以從漢字的形體結(jié)構(gòu)和字義兩方面入手。漢字是結(jié)構(gòu)文字，漢字的形體結(jié)構(gòu)既模仿實際又不斷地加以改造，表現(xiàn)了中國人獨特的思維方式和與時俱進(jìn)的改革精神。如“學(xué)習(xí)”二字，學(xué)為蓋房之意，“習(xí)”為鳥每日練習(xí)飛翔之意。前者告訴了我們居住文化的久遠(yuǎn)，后者告訴我們中國人對教育思想、學(xué)習(xí)方法的認(rèn)識與歸納。再如“友”字為兩手握，表現(xiàn)了中國人對友情的認(rèn)識與強調(diào)。教師在教學(xué)過程中，只要注重對漢字形、義的分析與講解，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識就會提高，思想感情也會得到熏陶。

二、立足于古詩教學(xué)，使學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深

古詩是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，在當(dāng)今極具教育功能。正如楊再隋教授為河南人民出版的《小學(xué)生必讀古詩詞80首?序》中所言：“每一所小學(xué)都重視兒童（古詩）語言的積累，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，日積月累，堅持不懈，就會陶冶兒童心性，構(gòu)建校園文明，深扎文化之根，鑄造民族之魂?！毙W(xué)語文教材選編的古詩上自《漢樂府》下至清代詩歌，都是千古傳誦的名篇，是高度思想性和完美藝術(shù)性的結(jié)合，充滿了詩情畫意，讀來朗朗上口，深受學(xué)生喜愛。如通過《鋤禾》的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生勤農(nóng)節(jié)用的情感；通過《游子吟》《贈汪倫》的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的親情、友情；通過《塞下曲》的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的勇敢精神；通過《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)，可以使學(xué)生了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日及中國古人傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣等。

三、利用好現(xiàn)代文教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶

小學(xué)語文教材現(xiàn)代文選文具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，是學(xué)生認(rèn)識、吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。

因而，每一個教育工作者都要利用好小學(xué)語文教材中的現(xiàn)代文對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。如通過《長城》《趙州橋》等課文的教學(xué)，可以使學(xué)生了解中國古代建筑藝術(shù)的卓越和成就；通過《高梁情》的教學(xué)，可以使學(xué)生對五谷及對大自然產(chǎn)生贊美乃至崇拜之情；通過《我的伯父魯迅先生》的教學(xué)，可以使學(xué)生受到“仁與義”的教育；通過《探母》等的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的“孝”道等。

四、通過課外閱讀指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：中小學(xué)學(xué)生九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。其中，小學(xué)一、二年級不少于5萬字，三、四年級不少于40萬字，五、六年級不少于100萬字。不難看出，課外閱讀是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效途徑之一。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的推薦書目書籍時，可以通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等，幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識和了解中國古代詩歌的特點和精髓；通過閱讀中國四大古典名著等促進(jìn)學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和吸收，從而為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大打下堅實的基礎(chǔ)。

五、加強習(xí)作指導(dǎo)，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與理解得到升華

古人云：“文以載道。”“道”就是主題，就是讓學(xué)生在習(xí)作中認(rèn)識、明白一些道理。通過習(xí)作，學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識會進(jìn)一步得到升華與提高，從而培養(yǎng)對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。如人教版三年級上冊第五單元習(xí)作《寫生活中的傳統(tǒng)文化》，就是通過習(xí)作對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。在具體指導(dǎo)過程中，學(xué)生通過動手、動腦會得到許多信息。如，傳統(tǒng)藝術(shù)中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調(diào)，種類繁多、妙趣橫生；傳統(tǒng)工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國的古老工藝，門類眾多，內(nèi)容更是豐富多彩；我國各個民族的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)活動更是數(shù)不勝數(shù)，像賽龍舟是端午節(jié)的一種習(xí)俗，體現(xiàn)了我們中華民族團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇爭先的精神。學(xué)生通過習(xí)作自然會萌發(fā)出對中國傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，激發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的由衷喜愛之情。

總之，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，它就是一座巨大的寶庫，是人類文化的重要組成部分，是構(gòu)成世界文化多元化的重要因素。讓我們的孩子們在學(xué)習(xí)語文的過程中傳承傳統(tǒng)文化，把弘揚傳統(tǒng)文化作為一項歷史使命，讓中華民族屹立在世界民族之林。

參考文獻(xiàn)：