文化論文評(píng)語(yǔ)精選(九篇)

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第1篇：文化論文評(píng)語(yǔ)范文

按《宋會(huì)要》等書(shū)記載，可知畫(huà)學(xué)前后舉辦了七年（1104—1110）。如果考慮到學(xué)舍直到大觀元年（1107）才最后完工，那么，教學(xué)應(yīng)該從畫(huà)學(xué)招收學(xué)生這一年算起。這樣說(shuō)來(lái)，畫(huà)學(xué)進(jìn)行繪畫(huà)教學(xué)的實(shí)際時(shí)間，前后只有四五年左右。雖然時(shí)間并不算長(zhǎng)，但對(duì)宋代繪畫(huà)的發(fā)展卻起著舉足輕重的作用，成績(jī)是有目共睹的。留下姓名的畫(huà)學(xué)生只有石玨和王希孟兩人，僅王希孟的青綠山水長(zhǎng)卷《千里江山圖卷》就足以使畫(huà)學(xué)傳流千古了。其次是畫(huà)學(xué)生被并入翰林圖畫(huà)院之后，畫(huà)院的創(chuàng)作力量得以加強(qiáng)，他們又是南宋初年的杭州御前畫(huà)院的班底。也就是說(shuō)，南宋初年的繪畫(huà)藝術(shù)成就與畫(huà)學(xué)的繪畫(huà)教育是密不可分的。

與當(dāng)時(shí)教育制度一樣，畫(huà)學(xué)也由博士“職專教導(dǎo)”①，是合“教育眾工”與“考其藝能”兩者合為一體的。今日可考的畫(huà)學(xué)博士，僅知有米芾、宋子房?jī)扇?。米芾，《?huà)繼》云：“當(dāng)置畫(huà)學(xué)之初，召為博士?！雹诿总廊温殨r(shí)期為崇寧五年和大觀元年（1106—1107）。米芾雖以書(shū)法見(jiàn)長(zhǎng)，但精于賞鑒，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。山水畫(huà)方面獨(dú)推董巨，不取李范諸家；人物畫(huà)不取吳道子一筆，恐入畫(huà)工習(xí)氣。這些都屬于文人畫(huà)范疇的美學(xué)觀。③宋子房，也見(jiàn)于《畫(huà)繼》的記載，由鄧椿大父鄧洵武任中書(shū)侍郎時(shí)“薦為博士”，時(shí)在大觀元年三月至五月之間。也就是說(shuō)，宋子房是繼米芾之后的畫(huà)學(xué)博士。子房，字漢杰，受到過(guò)坡的褒揚(yáng)，謂之：“觀士人畫(huà)，如閱天下馬，取其意氣所到。乃若畫(huà)工，往往只取鞭策皮毛、槽櫪芻秣，無(wú)一點(diǎn)俊發(fā)，看數(shù)尺許便倦。漢杰，真士人畫(huà)也?！雹芩巫臃砍鋈萎?huà)學(xué)博士，得到當(dāng)時(shí)人的普遍認(rèn)同，“咸謂得人”。僅知的這兩位畫(huà)學(xué)博士，都是北宋后期文人畫(huà)思潮初起時(shí)受到普遍推重的，他們的文人畫(huà)意趣，無(wú)疑會(huì)使宮廷繪畫(huà)向著文人畫(huà)的方面推進(jìn)。事實(shí)上也是如此，以精嚴(yán)的筆法，傳達(dá)文人的意趣，一直被認(rèn)為是北宋末年的杰出成就。

《宋史·選舉志》記錄了畫(huà)學(xué)的分科和課程：“畫(huà)學(xué)之業(yè)，曰佛道，曰人物，曰山水，曰鳥(niǎo)獸，曰花竹，曰屋木。以《說(shuō)文》《爾雅》《方言》《釋名》教授，《說(shuō)文》則令書(shū)篆字，著音訓(xùn)，余書(shū)皆設(shè)問(wèn)答，以所解藝觀其能通畫(huà)意與否。”用今天的觀點(diǎn)來(lái)看，《說(shuō)文》《爾雅》等文字學(xué)著名的學(xué)術(shù)性很強(qiáng)，實(shí)在難以“通畫(huà)意”。再說(shuō)，考核畫(huà)學(xué)生的文學(xué)領(lǐng)域里的前賢詩(shī)句，與這些課程也基本無(wú)關(guān)。可見(jiàn)，畫(huà)學(xué)的課程設(shè)置不甚合理。但是，這些課程設(shè)置表明了當(dāng)時(shí)培養(yǎng)的繪畫(huà)人才，顯然不是僅僅能畫(huà)畫(huà)的“眾工”，至少反映出某些良好的愿望。

繪畫(huà)專業(yè)課有臨古和寫(xiě)生兩類(lèi)。關(guān)于臨古，《畫(huà)繼》卷一談到宋室南遷之后，鄧椿碰到兩三位流落在四川的畫(huà)院畫(huà)家，曾經(jīng)對(duì)他這樣說(shuō)：“某在院時(shí)，每旬日蒙恩出御府圖軸兩匣，命中貴押送院，以示學(xué)人。仍責(zé)軍令狀，以防遺墜漬污?！边@樣好的學(xué)習(xí)條件，只能是皇家畫(huà)學(xué)才有可能辦到。關(guān)于寫(xiě)生，是與一則記錄聯(lián)系在一起的?！懂?huà)繼》說(shuō)宋徽宗“孔雀升藤，必先舉左，眾史駭服”，這表明宋徽宗對(duì)寫(xiě)生的看重?！氨娛否敺眲t說(shuō)明道君皇帝對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的造詣與導(dǎo)向。寫(xiě)生，寫(xiě)其生意，傳其情態(tài)，并不是西洋畫(huà)中所說(shuō)的如燈取影，照實(shí)描摹。臨古與寫(xiě)生兩方面并重，培養(yǎng)了畫(huà)學(xué)生徒謹(jǐn)嚴(yán)的體察能力和精微的表現(xiàn)能力。畫(huà)學(xué)生在學(xué)習(xí)期間，與太學(xué)一樣，也經(jīng)常有考試?？碱}多以詩(shī)句為之，可以舉出沿傳至今的八例：①野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫；②亂山藏古寺；③蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里；④杜鵑枝上月三更；⑤竹鎖橋邊賣(mài)酒家；⑥踏花歸去馬蹄香；⑦嫩綠枝頭紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多；⑧午陰多處聽(tīng)潺。第一題，《畫(huà)繼》云：“第二人以下，多系空艏岸側(cè)，或拳鷺于舷間，或棲鴉于篷背。獨(dú)槐則不然，畫(huà)一舟人，臥于舟恬，橫一孤笛，其意以為非無(wú)舟人，止無(wú)行人耳，且見(jiàn)舟子之甚閑也?！钡诎祟}，在《蘭亭續(xù)考》中被偶然提到，“昔政和畫(huà)學(xué)以‘午陰多處聽(tīng)潺’命題，眾皆作清流激湍而聽(tīng)者坐其側(cè)。最后納卷者，獨(dú)為藤蔓膠，樹(shù)影正中，而有人屬耳于崩崖亂石之間。上覽之，以為真聽(tīng)潺者。”以上這些記載，是要求畫(huà)家對(duì)詩(shī)句有恰當(dāng)?shù)睦斫?，繪畫(huà)技巧、謀章布局的能力反而是其次了。誠(chéng)如《螢雪叢說(shuō)》所言，“夫以畫(huà)學(xué)之取人，取其意思超拔者為上。亦猶科舉之取士，取其文才角出者為優(yōu)。二者之試，雖下筆有所不同，而于得失之際，只較智與不智而已?！币簿褪钦f(shuō)，要求畫(huà)學(xué)生“善體詩(shī)人之意”，富有文學(xué)修養(yǎng)與審美。

北宋末年，文人評(píng)論繪畫(huà)的影響越來(lái)越大。郭熙以為清篇秀句的“幽情美趣”有助于啟發(fā)畫(huà)意，坡以為優(yōu)秀的繪畫(huà)應(yīng)像詩(shī)意一樣“天工與清新”，受此影響，導(dǎo)源于詩(shī)情畫(huà)意的惠崇小景、淡遠(yuǎn)寧?kù)o的平遠(yuǎn)山水、野逸意味的徐熙花鳥(niǎo)等，越來(lái)越受到重視。詩(shī)意的追求，不僅在文人學(xué)士中盛行，即使在官修的《宣和畫(huà)譜》中也對(duì)詩(shī)意再三致意。在這種情況下，畫(huà)學(xué)教授文化課的目的在于“觀其能通畫(huà)意與否”，以前賢詩(shī)句來(lái)考核學(xué)生，自然是順理成章，絲毫不顯得突兀了。文學(xué)對(duì)繪畫(huà)的影響，已經(jīng)暗示著后世“文人畫(huà)”已經(jīng)展開(kāi)了。畫(huà)學(xué)的學(xué)官制度、課程設(shè)置與考試標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)教育既順應(yīng)著繪畫(huà)發(fā)展的時(shí)代潮流，也推動(dòng)了繪畫(huà)思潮的深化和拓展。

縱觀古代宮繪畫(huà)一千多年的歷史，政府組織的繪畫(huà)教學(xué)機(jī)構(gòu)僅有這一次，具有重要的歷史意義。總體來(lái)看，畫(huà)學(xué)教育得大于失。畫(huà)學(xué)的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)今的藝術(shù)學(xué)院教育教學(xué)，也有著現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。當(dāng)前的藝術(shù)教育，普遍存在著僅僅取法海外的片面性，反而忽略了傳統(tǒng)藝術(shù)教育的成功之處，或許不是因?yàn)楸彼萎?huà)學(xué)存在的時(shí)間太短吧。

注釋：

①本文所引畫(huà)學(xué)史料，均參見(jiàn)：陳高華《宋遼金畫(huà)家史料》，文物出版社

②鄧椿《畫(huà)繼》，文淵閣四庫(kù)全書(shū)本

第2篇：文化論文評(píng)語(yǔ)范文

關(guān)鍵詞：體育新聞評(píng)論趨勢(shì)寫(xiě)作手法風(fēng)格

隨著體育事業(yè)與體育媒體的發(fā)展，作為新聞評(píng)論重要分支的體育新聞評(píng)論獨(dú)樹(shù)一幟，非常繁榮。平面媒體特別是報(bào)紙為體育新聞評(píng)論提供了一個(gè)廣闊且有穩(wěn)定受眾的生存空間，網(wǎng)絡(luò)媒體的興起更是進(jìn)一步擴(kuò)大了體育新聞評(píng)論和“評(píng)論員”隊(duì)伍的數(shù)量。體育新聞評(píng)論在數(shù)量和質(zhì)量上都有明顯進(jìn)步。幾乎任何重大體育事件體育都會(huì)從各個(gè)角度進(jìn)行評(píng)說(shuō)。隨著體育新聞評(píng)論的影響力的擴(kuò)大，體育新聞評(píng)論的寫(xiě)作手法和風(fēng)格也在不斷適應(yīng)讀者新的閱讀習(xí)慣和審美情趣，呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。體育新聞評(píng)論的新趨勢(shì)有：

一、“新聞化”特色不斷增強(qiáng)

新聞媒介的性質(zhì)決定了新聞性是所有新聞體裁的共同特點(diǎn)。新聞?dòng)^念的發(fā)展變化，通訊技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息傳播速度的飛速增長(zhǎng)，使得體育新聞評(píng)論的新聞性特征得到更加突出的強(qiáng)調(diào)。評(píng)論新聞化，使新聞與評(píng)論互相延伸，互相深化，加重報(bào)道的分量，大大增強(qiáng)傳播效果。體育新聞評(píng)論在這方面表現(xiàn)得尤為突出。主要表現(xiàn)為：

1.追求強(qiáng)烈的時(shí)效性

體育新聞報(bào)道講究及時(shí)性，而傳統(tǒng)的新聞評(píng)論對(duì)于時(shí)效性并不苛求。如今，體育新聞評(píng)論的時(shí)效性就是評(píng)論的生命，體育新聞評(píng)論本身所具有的影響人們思想、行為的力量，與時(shí)間是成正比的。時(shí)效性對(duì)于引導(dǎo)輿論至關(guān)重要，也是爭(zhēng)奪“眼球”的法寶，追求時(shí)效本身已成為體育媒體競(jìng)爭(zhēng)的主題。新聞性要求體育新聞評(píng)論與體育新聞報(bào)道一樣，講究時(shí)效。

網(wǎng)絡(luò)媒體的迅猛發(fā)展使得體育媒體在新世紀(jì)更為重視體育新聞評(píng)論的時(shí)效性。為了加強(qiáng)時(shí)效性，許多體育報(bào)紙開(kāi)辟了評(píng)論員專欄或?qū)０?。這些言論是對(duì)剛剛發(fā)生或正在發(fā)生的體育新聞事件、現(xiàn)象、問(wèn)題進(jìn)行評(píng)論，言論與新聞常常是同步見(jiàn)報(bào)。而網(wǎng)絡(luò)上的體育評(píng)論其時(shí)效性就體現(xiàn)得更為突出，往往是比賽一邊進(jìn)行，網(wǎng)絡(luò)們的評(píng)論就已經(jīng)“出爐”，不受刊發(fā)時(shí)間和版面的限制。

2.講究現(xiàn)實(shí)針對(duì)性

新聞競(jìng)爭(zhēng)已由獨(dú)家新聞之爭(zhēng)進(jìn)入到獨(dú)家觀點(diǎn)或獨(dú)家視角之爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)，言論已經(jīng)成為提升媒體品位，打造傳媒競(jìng)爭(zhēng)力的力點(diǎn)之一?！绑w育時(shí)評(píng)”盛行，是體育新聞評(píng)論講究現(xiàn)實(shí)性的一大表現(xiàn)。一些市場(chǎng)化報(bào)紙如《體壇周報(bào)》等新能取得成功，體育新聞時(shí)評(píng)功不可沒(méi)。

從評(píng)論的題材上看，觸及現(xiàn)實(shí)是體育新聞評(píng)論的生命力之所在。體育新聞評(píng)論的存在價(jià)值和社會(huì)作用取決于它與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系的緊密程度。人們對(duì)于“高、大、空”的體育評(píng)論興趣不在，需要的是針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的新鮮的、敏感的、熱烈討論和大眾關(guān)心的體育事件與話題進(jìn)行評(píng)說(shuō)。隨著社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域的巨大變化，社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性和價(jià)值觀念的多元化，使人們迫切需要了解新聞背后的緣由和體制因素；迫切需要傳媒去偽存真，幫助受眾梳理與解析體育事件。

3.“新聞性信息”與評(píng)論相結(jié)合

隨著新聞?dòng)^念的發(fā)展變化，體育新聞評(píng)論和體育新聞報(bào)道正由各自獨(dú)立呈現(xiàn)出相互結(jié)合，你中有我，我中有你，把傳播“意見(jiàn)性信息”與“新聞性信息”有機(jī)地結(jié)合。

在版面編排上，體育新聞評(píng)論常常與體育新聞報(bào)道同時(shí)見(jiàn)報(bào)。言論與新聞同步見(jiàn)報(bào)，說(shuō)明體育新聞評(píng)論突破舊新聞?dòng)^，重視新聞性信息對(duì)評(píng)論的作用與影響，重視意見(jiàn)性信息與新聞性信息的結(jié)合。體育新聞評(píng)論依托體育新聞報(bào)道而發(fā)表，如時(shí)評(píng)、評(píng)論員文章、按語(yǔ)等，以發(fā)掘體育新聞背后的深層價(jià)值和意義，從而提高體育新聞傳播的影響力。

在寫(xiě)作手法上看，報(bào)紙?bào)w育新聞評(píng)論常常在寫(xiě)作中直接輸入作者所見(jiàn)所聞的新聞性信息和事實(shí)，以此作為立論的由頭和依據(jù)，緣此引發(fā)議論。體育新聞評(píng)論運(yùn)用事理交融夾敘夾議、邊述邊評(píng)的手法。這種難度較大的論述方法在體育新聞述評(píng)等評(píng)論寫(xiě)作中常用。有時(shí)很難區(qū)分新聞稿件與評(píng)論的界限。

二、“多元化”趨勢(shì)明顯

體育新聞評(píng)論的多元化特色具體表現(xiàn)在：

1.體育新聞評(píng)論的話題廣泛，“評(píng)論員”身份“多元化”

現(xiàn)在體育新聞評(píng)論的話題不僅有體育賽事方面的，還涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律、醫(yī)療、保健、娛樂(lè)等等內(nèi)容。評(píng)論員隊(duì)伍除專業(yè)人員和學(xué)者外，還會(huì)邀請(qǐng)名人，明星或者業(yè)余撰寫(xiě)評(píng)論。同時(shí)注重吸引體育迷參與評(píng)說(shuō)，各媒體也把受眾參與作為刺激銷(xiāo)量的重要手段。

2.體育新聞評(píng)論的角度和意見(jiàn)呈現(xiàn)出多元化的特色

各種各樣的選題立論敢于面對(duì)眾所關(guān)注的各種的話題，進(jìn)行釋疑解惑的積極引導(dǎo)。有正面的，也有批評(píng)譴責(zé)的，既有闡釋說(shuō)明的，也有建議、探討、爭(zhēng)鳴、商榷和研究的。思想活躍，觀念多元，倍受受眾歡迎。

三、“專業(yè)化”與“平民化”的體育新聞評(píng)論各行其道

如今，新聞媒體面對(duì)的是越來(lái)越成熟的公眾，面對(duì)的是越來(lái)越多樣的媒體群。這對(duì)體育新聞評(píng)論寫(xiě)作者的專業(yè)素養(yǎng)提出了很高的要求，“專家型”的評(píng)論員是各大體育媒體竟相爭(zhēng)奪的對(duì)象?！皩I(yè)化”程度高的體育新聞評(píng)論是體育媒體的標(biāo)志和旗幟，也是體育媒體樹(shù)立“品牌”的重要手段。

“專業(yè)化”與“平民化”的體育新聞評(píng)論并存是體育評(píng)論的一大特色。兩者的目標(biāo)受眾群并不重合，傳播目的也不相同。體育專業(yè)人員，專家，職業(yè)記者所做的評(píng)論針對(duì)的是資深的體育迷和體育專業(yè)人士的受眾群體，目的是體現(xiàn)媒體的專業(yè)水準(zhǔn)。，而“平民化”甚至“娛樂(lè)化”的體育新聞評(píng)論針對(duì)的是更為廣闊的普通受眾和市場(chǎng)，目的是為了普及知識(shí)，培養(yǎng)受眾以及增加評(píng)論的趣味性，開(kāi)發(fā)體育新聞評(píng)論的多樣價(jià)值。許多大型賽事舉辦期間，報(bào)紙都會(huì)策劃風(fēng)格各異，適合不同層次讀者的評(píng)論專欄。專業(yè)人員側(cè)重理性分析，而非專業(yè)人員的“感性宣泄”也會(huì)獲得很多讀者的歡迎。

四、“解讀”趨勢(shì)——深度評(píng)論發(fā)展迅速

新聞信息已經(jīng)由“傳播”時(shí)代進(jìn)入“解讀”時(shí)代。解讀，就是媒體分析、說(shuō)明、解釋新聞的意義。即對(duì)剛剛發(fā)生或正在發(fā)生的重要新聞事件，或社會(huì)現(xiàn)象，或問(wèn)題，或政策法規(guī)等進(jìn)行針對(duì)性地解讀——在評(píng)論中對(duì)于新聞事件進(jìn)行切中時(shí)弊、鞭辟入理的分析，并提出獨(dú)到的深刻的見(jiàn)解。深層解讀與提供觀點(diǎn)相結(jié)合，是新世紀(jì)體育新聞評(píng)論突出的特點(diǎn)。觀點(diǎn)深刻、公正與否，解讀深入、準(zhǔn)確與否，決定著評(píng)論的成敗優(yōu)劣。例如，“對(duì)艾東梅不得已出售體現(xiàn)自己過(guò)往人生價(jià)值的獎(jiǎng)牌一事，公眾普遍表示了同情。不出意外，艾冬梅將能賺到她所預(yù)計(jì)的租個(gè)柜臺(tái)賣(mài)童裝的啟動(dòng)資金。然而，此事雖然有光明的一面，更多的卻是帶給人們的沉重思考。目前我國(guó)注冊(cè)的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員約5萬(wàn)人，在非奧運(yùn)年有近萬(wàn)名運(yùn)動(dòng)員退役，奧運(yùn)會(huì)年的退役規(guī)模則更大。但得到“妥善安置”的卻僅有千人左右。其他都只能進(jìn)行所謂‘一次性補(bǔ)償’，補(bǔ)償金額由各地方體育局自己做主。可以說(shuō)，艾冬梅的境遇很有代表性。許多運(yùn)動(dòng)員在“舉國(guó)體制”下也面臨著同樣的困難?！边@篇評(píng)論由一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的經(jīng)歷，引申到對(duì)于我國(guó)體育體制的探討，對(duì)于事件發(fā)生的根源和造成個(gè)人境遇的時(shí)代背景進(jìn)行了深入分析，觀點(diǎn)深刻且獨(dú)到。

第3篇：文化論文評(píng)語(yǔ)范文

論文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；生態(tài)倫理；儒學(xué)

生態(tài)倫理又稱環(huán)境倫理或環(huán)境哲學(xué)，其主要內(nèi)容是肯定自然界和一切生命皆具有內(nèi)在價(jià)值，人應(yīng)該尊重生命、尊重自然；人不再是自然倫理的中心，應(yīng)把道德關(guān)懷擴(kuò)展到整個(gè)自然界并承擔(dān)道德人的責(zé)任；人與自然應(yīng)協(xié)同發(fā)展。它著眼于人與自然、人與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題，最終達(dá)到人類(lèi)社會(huì)、自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人與自然環(huán)境的關(guān)系被稱為“天人關(guān)系”，這是一個(gè)與中國(guó)古代自然環(huán)境保護(hù)密切相關(guān)的哲學(xué)命題，各家學(xué)說(shuō)對(duì)此均有論述。在“天人合一”的框架中，著力發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化中所包含的符合現(xiàn)代生態(tài)倫理的思想正在成為中國(guó)生態(tài)倫理研究的一大特色，人們?cè)诶碚搩A向上更多地強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生態(tài)倫理的一致性。的確，在以儒家為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化中，包含著非常豐富的與現(xiàn)代生態(tài)倫理思想相一致的思想成分，但中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生態(tài)倫理思想并不是一種完全契合的關(guān)系，還存在著相矛盾、相沖突的地方。

一、傳統(tǒng)文化中的生態(tài)倫理思想

儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，在對(duì)待自然的態(tài)度上，從根本上講與道家是一致的。它認(rèn)為人是自然界的一部分，人與自然萬(wàn)物同類(lèi)，因此對(duì)自然應(yīng)采取順從、友善的態(tài)度，以求人與自然的和諧共生；在肯定人道本于天道，“贊天地之化育”的同時(shí)，又肯定人為萬(wàn)物之靈，可以“制天命而用之”，主張盡人事以與天地參。在此基礎(chǔ)上，儒家提出了豐富的合理開(kāi)發(fā)利用和保護(hù)自然環(huán)境的思想，這些思想蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)的生態(tài)倫理觀念。

(一)兼愛(ài)萬(wàn)物。尊重自然

儒家認(rèn)為“人者以天地萬(wàn)物為一體”，一榮俱榮，一損俱損，因此尊重自然就是尊重自己，愛(ài)惜它物之生命，也就是愛(ài)惜人自身的生命。人要博愛(ài)生靈，兼利宇宙品物。儒家六經(jīng)之首的《周易》中，就把“生生”(尊重生命、長(zhǎng)養(yǎng)生命)作為人之“大德”，“天地之大德日生”。隨后的儒家哲人也大都從自我生命的體驗(yàn)，轉(zhuǎn)而同情他人的生命，并推及對(duì)宇宙萬(wàn)物生命的尊重。以情度情，以類(lèi)度類(lèi)，進(jìn)而效法大自然的厚德載物，博大無(wú)私。

茍子認(rèn)為，萬(wàn)物各得其和而生，各得其養(yǎng)而成，主張對(duì)自然萬(wàn)物博施以“仁”。漢朝的董仲舒則更明確地主張把儒家的“仁”從“愛(ài)人”向愛(ài)物擴(kuò)展：“質(zhì)于愛(ài)民，以下至獸昆蟲(chóng)莫不愛(ài)。不愛(ài)，奚足以謂仁?”宋代張載進(jìn)一步將仁愛(ài)原則推廣到包括非生命物質(zhì)，提出了“民吾同胞，物吾與也”的思想，認(rèn)為天下所有的人都是我的同胞兄弟，外物都是我的同伴朋友。愛(ài)必泛愛(ài)，成不獨(dú)成。要真正的愛(ài)人，就必然要愛(ài)物。

儒家的這種“生生”、“利物”、“泛愛(ài)萬(wàn)物”的思想，類(lèi)似于當(dāng)代生態(tài)倫理觀所主張的把人類(lèi)的道德關(guān)懷從對(duì)人擴(kuò)展到對(duì)一切自然生命的思想，但兩者也有著本質(zhì)區(qū)別?，F(xiàn)代生態(tài)倫理學(xué)認(rèn)為物與人處于平等地位，享有平等的道德權(quán)利，應(yīng)該受到同樣的道德關(guān)懷；儒家強(qiáng)調(diào)愛(ài)有差等，推己及人，由人而及物，以層層向外推擴(kuò)。這里儒家的人與物雖為一體，但這一體中各部分的重要性是不同的，所以萬(wàn)物享受的愛(ài)的關(guān)懷也截然有別，有厚有薄的。對(duì)此，明代的王陽(yáng)明從“大人與物同體”的角度，作出了獨(dú)特的論證。他認(rèn)為，在利益分化發(fā)生矛盾時(shí)，家庭血親處于中心、優(yōu)先的地位，先愛(ài)至親、家庭，再愛(ài)路人，最后是禽獸、草木，層層向外輻射。愛(ài)護(hù)草木，是為了使禽獸有足夠的飼料，而愛(ài)護(hù)禽獸則是為了養(yǎng)親祭禮，所以愛(ài)護(hù)草木禽獸是圍繞自身家庭這個(gè)中心運(yùn)轉(zhuǎn)的。王陽(yáng)明還認(rèn)為，如果接受上述這種觀點(diǎn)，那實(shí)際上就是接受了以人為中心，包含義、禮、智、信的整個(gè)封建道德準(zhǔn)則體系，使五常之德適用于整個(gè)自然界。顯然，儒家的愛(ài)物是有差異性的，強(qiáng)調(diào)的是要人們?nèi)?ài)惜自己周?chē)囊磺惺挛?，而“?ài)物”的終極原因是使人生活得幸福，愛(ài)物就是愛(ài)人類(lèi)自己。

(二)以時(shí)禁發(fā)，以時(shí)養(yǎng)發(fā)

中國(guó)古代是農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的好壞與莊稼收成的豐歉關(guān)系著歷代王朝的興衰和百姓之生計(jì)。因此，保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境和生物的再生產(chǎn)能力，不能不成為歷代君王與百姓的大事。儒家正是依據(jù)對(duì)生物與環(huán)境之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，從利國(guó)富民，保汪人類(lèi)生產(chǎn)和生活資源的持續(xù)性發(fā)展出發(fā)，要求人們?cè)诶米匀毁Y源時(shí)，要順應(yīng)事物的繁育生長(zhǎng)規(guī)律，“以時(shí)禁發(fā)”，去開(kāi)發(fā)利用自然資源。

春秋時(shí)期，管仲在齊國(guó)為相，他從發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富國(guó)強(qiáng)兵的目標(biāo)出發(fā)，十分注意山林澤的管理和生物資源的保護(hù)，提出了“以時(shí)禁發(fā)”的原則。他說(shuō)：“山林雖近，草木雖美，宮室必有度，禁發(fā)必有時(shí)?！币笊搅峙c水澤要按時(shí)封禁與開(kāi)放，老百姓在開(kāi)放時(shí)間內(nèi)去采集捕獵可免征稅賦。

孟子、茍子進(jìn)一步繼承和發(fā)展了管子的“以時(shí)禁發(fā)”思想。孟子主張對(duì)生物資源要取之有時(shí)、用之有節(jié)：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝時(shí)也?！薄肮势埖闷漯B(yǎng)，無(wú)物不長(zhǎng)；茍失其養(yǎng)，無(wú)物不消。”茍子則使管仲生態(tài)倫理思想進(jìn)一步系統(tǒng)化、具體化：“早木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入林，不天其生，不絕其長(zhǎng)也；春耕、夏耕、秋收、冬藏，四者不失時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也；污池淵沼川澤，謹(jǐn)其食禁，故魚(yú)鱉優(yōu)多，而百姓有余用也；斬伐養(yǎng)長(zhǎng)不失其時(shí)，故山林不童，而百姓有余材也?！逼堊拥倪@些保護(hù)主張，是作為圣王安國(guó)治邦之策提出來(lái)的，并建議有德之君將保護(hù)生物資源作為一項(xiàng)制度確定下來(lái)。

(三)取時(shí)有節(jié)，物盡其用

儒家注重經(jīng)世治國(guó)，他們所倡導(dǎo)的“禮儀”政治是一種有節(jié)制的政治，要求統(tǒng)治者節(jié)制自己的行為，克制自己貪得無(wú)厭的欲望，把節(jié)約人、財(cái)、物上升到國(guó)策的高度?？鬃又鲝垺罢诠?jié)財(cái)”。唐代名相陸贄亦日：“取之有度，用之有節(jié)，則長(zhǎng)足；取之無(wú)度，用之無(wú)節(jié)，則長(zhǎng)不足。生物之豐敗由天，用物之多少由人，是以圣王立程，量人為出?！比寮摇罢诠?jié)財(cái)”的主張，主要是從政治和經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)考慮問(wèn)題的，但它客觀上具有自然保護(hù)的意義，從而避免了對(duì)自然的掠奪和資源的浪費(fèi)。

儒家所提出的節(jié)約的主張，一開(kāi)始就是從生態(tài)學(xué)的角度出發(fā)的，儒家從天地自然萬(wàn)物所具有的再生性與有限性規(guī)律得出了人事行為要有“節(jié)”的結(jié)論?！疤斓毓?jié)而四時(shí)成，節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。”同時(shí)，儒家把節(jié)制的要求延伸到自然資源的取用，形成了“取之有時(shí)，用之有節(jié)”的“愛(ài)物”原則。儒家歷代把“釣而不綱，弋不射宿”(不用大網(wǎng)捕魚(yú)、不射夜宿之鳥(niǎo))自覺(jué)地體現(xiàn)在行動(dòng)上。《呂氏春秋》認(rèn)為破壞大自然是一種不祥的舉動(dòng)，它必將召來(lái)災(zāi)禍，使那些象征吉祥的動(dòng)物都銷(xiāo)聲匿跡?！案渤矚?，則鳳凰不至；刳獸食胎，則麒麟不來(lái)；干澤涸漁，則龜龍不往?！蓖瑫r(shí)只有愛(ài)護(hù)、珍惜大自然，使各種生物各得其所，生物界才會(huì)出現(xiàn)生機(jī)勃勃的繁榮景象，“水泉深則魚(yú)鱉歸之，樹(shù)木盛則飛鳥(niǎo)歸之，庶草茂則禽獸歸之”。這都是要求人類(lèi)對(duì)自然資源在愛(ài)護(hù)和珍惜的前提下有度地使用，不能使物種滅絕，才能保持其持續(xù)存在和永續(xù)利用。正如朱熹所說(shuō)：“物，謂禽獸草木。愛(ài)，謂取之有時(shí)，用之有節(jié)?！?/p>

在利用自然資源時(shí)，儒家要求人們珍惜自然提供的生活之源。儒家認(rèn)為，只有統(tǒng)治者謹(jǐn)慎地對(duì)待自身的物質(zhì)利益，注意節(jié)約，鼓勵(lì)生產(chǎn)，不斷地權(quán)衡利弊得失，才能使天下的財(cái)富豐裕，國(guó)泰民安?！肮拭髦鞅刂?jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開(kāi)其源，而對(duì)斟酌焉，潢然使天下必有余，而上不憂不足。如是，則上下俱富，交天所藏之，是知國(guó)之極也。”

在中國(guó)古代，社會(huì)生產(chǎn)力比較低下，物質(zhì)財(cái)富相對(duì)匱乏，人們?yōu)榱撕芎玫厣钕氯ィ筒坏貌粚?shí)行節(jié)儉，所以也就比較容易做到物盡其用。現(xiàn)代社會(huì)雖然擁有很高的資源利用技術(shù)，但并非一切資源都已得到再利用，而且再利用的費(fèi)用也相當(dāng)高。所以，取用有節(jié)，物盡其用，仍然是現(xiàn)代社會(huì)解決資源短缺與環(huán)境保護(hù)的一項(xiàng)合理而有效的對(duì)策。

二、傳統(tǒng)文化中的反生態(tài)倫理思想

雖然在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人與自然的關(guān)系并沒(méi)有像西方文化那樣被納入到主客二分的框架中加以研究，但是在天、地、人三才構(gòu)成的系統(tǒng)中，人仍然處于主導(dǎo)地位，這就如同天、地、人雖然可組成一個(gè)“家庭”，但人是“主人”，天、地則是吾家之舊物。

它們雖然也時(shí)常得到主人的呵護(hù)，但那是由于它們是“主人”的所有物，三者之間的親密無(wú)間并不意味著自然之天、地的獨(dú)立性或內(nèi)在性已經(jīng)為人所尊重、認(rèn)可。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化的“天人合一”的命題中仍然彌散著濃厚的反生態(tài)倫理的思想要素，二者存在著相沖突的地方。

(一)自然規(guī)律倫理化

傳統(tǒng)文化中，天道則常常要服從于人倫之理，即表現(xiàn)出非常明顯的將自然規(guī)律倫理化的思想傾向。對(duì)自然規(guī)律的探究、對(duì)自然現(xiàn)象的揭示常常成為推導(dǎo)宗法倫理道德價(jià)值的一個(gè)邏輯環(huán)節(jié)，自然的神圣性常常成為論證宗法倫理道德神圣性的鋪墊或襯托。如自然界的災(zāi)異現(xiàn)象常被用作人事善惡的評(píng)價(jià)依據(jù)，陰陽(yáng)大化之道、五行生克之序也被作為論證人世倫常的材料。董仲舒就借助了“天人相類(lèi)”、“天人感應(yīng)”的邏輯環(huán)節(jié)，來(lái)神化儒家倫理道德。這在表面上看來(lái)，似乎“天”的神圣性是至關(guān)重要的，好像沒(méi)有“天”的神圣性就無(wú)法體現(xiàn)出儒家倫理秩序的神圣性，但實(shí)際上，“天”的神圣性在這里只是體現(xiàn)人的神圣性工具或手段。正如李澤厚所指出的：“董仲舒搞這一套，主要是為了以宇宙系統(tǒng)確立君主專制權(quán)力和社會(huì)的統(tǒng)治秩序。”宋明理學(xué)的產(chǎn)生，旨在建構(gòu)儒家道德本體論，即為儒家道德確立終極的價(jià)值根據(jù)，“心”或“理”的形上意義同樣要借助于天、地、人的統(tǒng)一來(lái)確立，但是這樣確立起來(lái)的具有至高道德價(jià)值的“心”或“理”，反過(guò)來(lái)又形成了對(duì)整個(gè)自然界甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)攝、包容之勢(shì)：“未有天地之先，畢竟也只是有此理，便有此天地；若無(wú)此理，便亦無(wú)天地、無(wú)人無(wú)物，都該無(wú)載了。”對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的這一思想傾向，張岱年先生明確指出：“自然與人的關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。一方面，人是自然界的一部分，人必須遵循自然界的普遍規(guī)律。另一方面，人類(lèi)社會(huì)有自己的特殊規(guī)律，道德是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，不得將其強(qiáng)加于自然界，漢宋儒家講天人合一，其肯定人類(lèi)與自然界的統(tǒng)一，有正確的一面；而將道德原則看作自然界的普遍規(guī)律，就完全錯(cuò)誤了。對(duì)此問(wèn)題，應(yīng)作具體分析?！?/p>

(二)重德性，輕技藝

在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中，對(duì)宗法倫理道德精神的高揚(yáng)，在一定程度上妨礙了人們科學(xué)地認(rèn)識(shí)和利用自然，也在自然和人文之間形成了較大的矛盾或張力。具體說(shuō)來(lái)，認(rèn)識(shí)自然和改造自然的實(shí)踐活動(dòng)常常受到宗法倫理觀的抨擊或限制?？鬃釉鴮⒁蟆皩W(xué)稼”的樊遲斥為“小人”，將各種生產(chǎn)或手工技藝看成小器、“末業(yè)”，將從事宇宙探詢或天文歷算研究的看成只是史官或陰陽(yáng)家所做的事情，從而開(kāi)啟了儒家重德性、輕自然、斥技藝、貶功利的思想。這種觀點(diǎn)在中國(guó)文化史上不斷得到加固而成了一個(gè)龐大的人文價(jià)值傳統(tǒng)，在歷史上留下了沉重的一筆。這種鄙薄探詢自然、技藝的傳統(tǒng)使得古代眾多從事自然科學(xué)研究的人受到了“于國(guó)事無(wú)補(bǔ)”或“玩物喪志”等諸般嘲弄，并導(dǎo)致長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的自然科學(xué)總是停留在一種直觀、經(jīng)驗(yàn)的水平上。

(三)重主體。輕客體

在中國(guó)傳統(tǒng)文化所構(gòu)架的天、地、人的思維系統(tǒng)中，對(duì)人的主體地位的重視和高揚(yáng)實(shí)際上也以獨(dú)特的視角表達(dá)了中華民族的一種“重生”意識(shí)，即重視人的生命，尊重人的生命，而這與宗法社會(huì)促進(jìn)生命生生不息的倫理要求是完全契合的?？梢哉f(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的“天人合一”的命題中還包含著這樣一種內(nèi)涵，天地萬(wàn)物都統(tǒng)一于人的生命存在中，都可以成為保持生命、延續(xù)生命的手段和材料，這實(shí)際上就把人的生命的存在看成是最終的目的，而自然的目的性則常被忽視，或所強(qiáng)調(diào)的仍然是其工具價(jià)值。因此，從這一點(diǎn)上看，盡管中國(guó)文化的“天人合一”與西方的“主客二分”在致思路徑上存在著很大的不同，但是在忽視自然必然性這點(diǎn)上，二者完全可以殊途同歸。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，把自然物作為體現(xiàn)生命價(jià)值的一種手段，這在許多方面都有所體現(xiàn)。如以飲食為例，在西周時(shí)就形成了“重食”的氛圍，周朝為此設(shè)立了專門(mén)的“食醫(yī)”，位于各種醫(yī)師之首，其主要職責(zé)是掌握飲食的搭配。從總體上看，中國(guó)的飲食文化非常注意從人與自然相合的基點(diǎn)來(lái)決定飲食上的選量與選味，這其中有許多值得肯定的東西，但也有不少糟粕性的東西。在歷史上有不少人把追求奢華的生活作為人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一個(gè)標(biāo)志，把占有和消費(fèi)自然珍稀之物作為個(gè)人身份的體現(xiàn)，豪門(mén)貴族常以奢侈為榮，竟事侈糜，飲宴常是“食前方丈”，“窮水陸之珍”。他們崇尚口腹之欲，廣市齊珍異好，對(duì)難得之物嗜食尤甚。隋唐之際，捕食麇鹿、野象之風(fēng)尤盛，以鹿、象制作的菜肴很多，有用鹿舌制作的名菜日“生平炙”，也有用象鼻制作的特色食品“象鼻炙”?？傊?，中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化中有許多教訓(xùn)，“濫捕野生動(dòng)物就是深刻的教訓(xùn)之一。這一教訓(xùn)，在當(dāng)時(shí)并看不清楚。因?yàn)橐镑缏沟壬鷦?dòng)物還相當(dāng)多，鹿肉等又為人們所喜愛(ài)，只是到了后世，當(dāng)麋鹿等野生動(dòng)物瀕臨滅絕成為珍奇稀有動(dòng)物時(shí)，才會(huì)感到教訓(xùn)深刻，這對(duì)于今天來(lái)說(shuō)亦應(yīng)引以為鑒”。

三、評(píng)析

傳統(tǒng)文化在不同的時(shí)代里呈現(xiàn)出不同的倫理思想，但其本身又存在著積極與消極的兩面作用，既能夠促進(jìn)生態(tài)倫理的發(fā)展，又成為人類(lèi)沉重的枷鎖，阻礙了生態(tài)倫理的發(fā)展。所以，面對(duì)傳統(tǒng)文化我們必須采取謹(jǐn)慎的態(tài)度。

第4篇：文化論文評(píng)語(yǔ)范文

(一)研究方法主要分析方法和過(guò)程如下:1．單位根檢驗(yàn)。在對(duì)時(shí)間序列數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)量分析時(shí)，由于只有相同單整階數(shù)的兩個(gè)變量才可能存在協(xié)整關(guān)系，因此首先需要對(duì)各變量進(jìn)行平穩(wěn)性檢驗(yàn)。單位根檢驗(yàn)主要有DF檢驗(yàn)、ADF檢驗(yàn)和PP檢驗(yàn)。2．協(xié)整檢驗(yàn)。協(xié)整可以用來(lái)描述兩個(gè)及兩個(gè)以上的序列之間的平穩(wěn)關(guān)系。假如非平穩(wěn)(有單位根)時(shí)間序列的線性組合是平穩(wěn)的，即I(0)，則這些變量間有協(xié)整關(guān)系;如果殘差序列不平穩(wěn)，說(shuō)明變量間的協(xié)整關(guān)系不存在。［7］3．誤差修正模型(ECM)。誤差修正模型描述的是各變量之間的短期波動(dòng)情況。4．Granger因果性檢驗(yàn)。協(xié)整檢驗(yàn)描述的是變量間的長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)關(guān)系，如要揭示一個(gè)變量的變化是否是另一個(gè)變量變化的原因［7］，還需借助Granger因果性檢驗(yàn)。5．脈沖響應(yīng)函數(shù)分析。脈沖響應(yīng)函數(shù)可以描述一個(gè)變量的隨機(jī)誤差項(xiàng)(稱為新息Innovation)的沖擊對(duì)每個(gè)內(nèi)生變量當(dāng)期值及未來(lái)值所產(chǎn)生的影響程度。

(二)數(shù)據(jù)選取為了從定量的角度考察中國(guó)房地產(chǎn)投資(記為FDC)與中國(guó)城市化水平(記為UR)的相關(guān)關(guān)系，文章選取這兩個(gè)變量1995～2011的年度數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行實(shí)證分析。數(shù)據(jù)均來(lái)源于《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2012》。1．城市化水平(UR)。城市化水平的衡量指標(biāo)形式較多，如城市人口占總?cè)丝诘谋戎?、非農(nóng)人口占總?cè)丝诘谋戎?、城市用地占?guó)土面積的比重等等?？紤]到數(shù)據(jù)來(lái)源的權(quán)威性和可獲得性，文章采用“城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎亍眮?lái)表示城市化水平。2．房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資額度(FDC)。由于統(tǒng)計(jì)年鑒上公布的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資額數(shù)據(jù)未考慮每年物價(jià)波動(dòng)帶來(lái)的影響，因此為剔除物價(jià)上漲對(duì)各年數(shù)據(jù)的影響，筆者首先用全國(guó)固定資產(chǎn)投資價(jià)格指數(shù)(記為I)將每年的原始數(shù)據(jù)(FDC1)加以調(diào)整，調(diào)整后的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資額(記為FDC)數(shù)據(jù)均以1995年為基期，單位為億元。為消除時(shí)間序列數(shù)據(jù)中可能存在的異方差現(xiàn)象，筆者對(duì)文中的城市化水平、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資額度均采用自然對(duì)數(shù)(分別記為L(zhǎng)nUR、LnFDC)的形式進(jìn)行計(jì)算。

二、實(shí)證分析

(一)單位根檢驗(yàn)首先對(duì)上述變量進(jìn)行平穩(wěn)性檢驗(yàn)。利用EViews6．0軟件采用ADF檢驗(yàn)方法分別對(duì)變量LnUR、LnFDC進(jìn)行單位根檢驗(yàn)，并以AIC準(zhǔn)則來(lái)確定ADF滯后階數(shù)，AIC值最小時(shí)的滯后階數(shù)即為ADF的滯后階數(shù)。從LnFDC和LnUR兩變量的趨勢(shì)圖來(lái)看，兩序列都有明顯的上升趨勢(shì)，因此對(duì)原序列進(jìn)行單位根檢驗(yàn)時(shí)，檢驗(yàn)形式同時(shí)選取常數(shù)項(xiàng)和趨勢(shì)項(xiàng)。檢驗(yàn)結(jié)果見(jiàn)表2。軟件檢驗(yàn)結(jié)果顯示，LnFDC與LnUR為非平穩(wěn)序列，但經(jīng)過(guò)一階差分后，數(shù)據(jù)都是一階單整。

(二)協(xié)整檢驗(yàn)兩個(gè)時(shí)間序列只有他們都是同階單整時(shí)才存在協(xié)整關(guān)系［8］。上述單位根檢驗(yàn)確定了LnFDC和LnUR都是一階單整，因而可以建立模型進(jìn)行協(xié)整分析。協(xié)整檢驗(yàn)的方法有兩種:一種是適合兩個(gè)變量之間關(guān)系的Engle－Granger檢驗(yàn)法(簡(jiǎn)稱EG檢驗(yàn));二是適合多個(gè)變量之間關(guān)系的Johansen檢驗(yàn)法。然后檢驗(yàn)殘差項(xiàng)e是否平穩(wěn)，即判斷e是否為I(0)序列。對(duì)殘差序列e進(jìn)行單位根檢驗(yàn)，檢驗(yàn)結(jié)果見(jiàn)表3。在1%的顯著性水平下，e的ADF值(－8．160691)小于其臨界值(－4．667883)，說(shuō)明殘差序列e為平穩(wěn)序列。式1即為序列LnUR與LnFDC之間的長(zhǎng)期穩(wěn)定均衡關(guān)系。該回歸方程的系數(shù)表示城市化率提高1個(gè)百分點(diǎn)，會(huì)導(dǎo)致房地產(chǎn)投資額增加5．05%。

(三)誤差修正模型(ECM)協(xié)整關(guān)系只反映變量之間的長(zhǎng)期均衡關(guān)系，為彌補(bǔ)長(zhǎng)期靜態(tài)模型的不足，可通過(guò)短期動(dòng)態(tài)模型反映短期偏離長(zhǎng)期均衡的修正機(jī)制［9］。建立城市化與房地產(chǎn)投資之間的誤差修正模型，利用Eviews6．0對(duì)VAR模型的LagStructure進(jìn)行評(píng)價(jià)，從五個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)中得知VAR(1)為最優(yōu)，因此在建立VEC模型時(shí)選取VEC(0)時(shí)效果最好。從表4可知，長(zhǎng)期均衡對(duì)城市化水平和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資額短期波動(dòng)的影響較為顯著，說(shuō)明誤差修正起到重要作用。［10］LnFDC的誤差修正項(xiàng)系數(shù)(－0．1411)為負(fù)，表明房地產(chǎn)投資對(duì)均衡關(guān)系表現(xiàn)為反向修正;LnUR的調(diào)整系數(shù)為0．0132，說(shuō)明城市化水平對(duì)均衡關(guān)系具有正向促進(jìn)作用［10］。另外從誤差修正的調(diào)整力度來(lái)看，誤差修正對(duì)于房地產(chǎn)投資的短期波動(dòng)具有更為顯著的調(diào)整力度，表明在房地產(chǎn)投資和城市化水平的雙向影響關(guān)系上，城市化水平能更顯著的影響房地產(chǎn)投資額的變動(dòng)，城市化水平的變動(dòng)可能是導(dǎo)致房地產(chǎn)投資變動(dòng)的原因。

(四)Granger因果性檢驗(yàn)對(duì)lnFDC和lnUR兩個(gè)變量進(jìn)行Granger因果關(guān)系檢驗(yàn)，最大滯后階數(shù)取3，檢驗(yàn)結(jié)果見(jiàn)表5。從表5可以看出，當(dāng)滯后1～2期時(shí)，在5%的顯著性水平下，LnUR是LnFDC的格蘭杰原因，即中國(guó)城市化水平的提高是房地產(chǎn)投資增加的原因。同時(shí)看到，當(dāng)滯后3期時(shí)，lnUR不是lnFDC的格蘭杰原因的概率超過(guò)了20%，說(shuō)明城市化對(duì)房地產(chǎn)投資的影響在滯后3期效果已不太明顯。反過(guò)來(lái)，當(dāng)滯后3期時(shí)，Ln-FDC不是LnUR的格蘭杰原因的概率概率為10．3%，除此之外的其他滯后期時(shí)，我國(guó)房地產(chǎn)投資增加不是城市化進(jìn)程加快的原因的概率在30%以上，因此LnFDC不是LnUR的格蘭杰原因。城市化對(duì)房地產(chǎn)投資的影響比房地產(chǎn)投資對(duì)城市化的作用要大的多，這與誤差修正的結(jié)論一致。

(五)脈沖響應(yīng)函數(shù)分析從圖1可知，城市化水平對(duì)自身的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差新息和對(duì)來(lái)自房地產(chǎn)投資的影響都是在開(kāi)始時(shí)立刻有較強(qiáng)反應(yīng)，且此時(shí)反應(yīng)最強(qiáng)，此后一直下滑，效應(yīng)不斷減弱。但城市化對(duì)自身的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差新息的反應(yīng)保持一個(gè)較高的態(tài)勢(shì)，其強(qiáng)度要明顯高于對(duì)房地產(chǎn)投資的反應(yīng)。房地產(chǎn)投資對(duì)其自身的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差新息一開(kāi)始就有較強(qiáng)的反應(yīng)，投資增加了約0．037，但此后迅速下滑，效應(yīng)不斷減弱;城市化一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差新息對(duì)房地產(chǎn)投資的影響也是不斷下降，但下降的速度相對(duì)較慢，并在第5期時(shí)超過(guò)了房地產(chǎn)投資對(duì)其自身一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)新息的反應(yīng)。此結(jié)論進(jìn)一步驗(yàn)證了城市化水平的變動(dòng)對(duì)房地產(chǎn)投資具有相對(duì)較大影響。

三、主要結(jié)論及啟示

(一)主要結(jié)論上文利用我國(guó)1995～2011年我國(guó)城市化水平(UR)與房地產(chǎn)投資額(FDC)的數(shù)據(jù)，首先驗(yàn)證兩者是否存在長(zhǎng)期均衡，然后檢驗(yàn)兩者在短期內(nèi)是否相互作用和相互影響。實(shí)證結(jié)果表明，從長(zhǎng)期來(lái)看，我國(guó)城市化水平與房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資存在均衡關(guān)系;從相互作用機(jī)制來(lái)看，城市化對(duì)房地產(chǎn)投資的影響比房地產(chǎn)投資對(duì)城市化的作用要大的多。具體結(jié)論如下:1．城市化與房地產(chǎn)投資之間存在長(zhǎng)期的均衡關(guān)系。非平穩(wěn)序列城市化水平(LnUR)、房地產(chǎn)投資(Ln-FDC)經(jīng)過(guò)一階差分后變得平穩(wěn)，兩者的長(zhǎng)期均衡關(guān)系成立。這種均衡關(guān)系表明自上世紀(jì)90年代中后期以來(lái)，我國(guó)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資規(guī)?？傮w上與城市化發(fā)展水平相適應(yīng)，兩者基本呈現(xiàn)一種良好的和諧關(guān)系。2．誤差修正模型結(jié)果顯示，短期內(nèi)我國(guó)城市化率每變動(dòng)1%，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資額將同方向變動(dòng)7．58%，表明城市化水平提高會(huì)帶動(dòng)房地產(chǎn)投資在短期內(nèi)大幅增加;且這一系數(shù)大于式1中的系數(shù)5．05%，說(shuō)明城市化水平的變動(dòng)對(duì)房地產(chǎn)投資的短期影響更為顯著。城市化率提高之后，大量新增城市人口需要依靠房地產(chǎn)業(yè)來(lái)解決其生存和安居問(wèn)題，城市化加快之后導(dǎo)致房地產(chǎn)需求增加，在中國(guó)這樣一個(gè)城市人口本來(lái)就十分密集、城市基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)薄弱的國(guó)家，顯然通過(guò)加快房地產(chǎn)投資的方式能盡快盡早的滿足新增城市人口的安居需求。3．從Granger因果檢驗(yàn)和脈沖響應(yīng)分析得知城市化對(duì)房地產(chǎn)投資的影響比房地產(chǎn)投資對(duì)城市化的作用要大的多。格蘭杰因果檢驗(yàn)表明，當(dāng)滯后1～2期時(shí)，在5%的顯著性水平下城市化水平的提高是房地產(chǎn)投資增加的格蘭杰原因，但房地產(chǎn)投資增加不是城市化進(jìn)程加快的原因。脈沖響應(yīng)分析同樣證實(shí)城市化水平的變動(dòng)對(duì)房地產(chǎn)投資具有相對(duì)較大影響，而房地產(chǎn)投資的變化對(duì)城市化水平的影響相對(duì)較小。主要原因在于:城市化過(guò)程中大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市，勢(shì)必會(huì)增加對(duì)房地產(chǎn)的居住需求，進(jìn)而導(dǎo)致房地產(chǎn)投資的增加;新增城市人口的生活維系有賴于工業(yè)或第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這樣會(huì)增加對(duì)工業(yè)地產(chǎn)、商業(yè)地產(chǎn)的需求，從而會(huì)導(dǎo)致房地產(chǎn)投資的增加;城市基礎(chǔ)設(shè)施、生活配套會(huì)因城市人口數(shù)量的擴(kuò)張而不斷擴(kuò)建。這幾方面的綜合作用，使得政府和企業(yè)要在城市布局和城市安居工程方面滿足新增城市人口的要求，就必然會(huì)增加在房地產(chǎn)領(lǐng)域的投入，增加房地產(chǎn)投資。總之城市化進(jìn)程的加快，會(huì)增加對(duì)房地產(chǎn)的需求，進(jìn)而導(dǎo)致房地產(chǎn)投資的增加;但城市化進(jìn)程的加快是多種因素導(dǎo)致的，房地產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展只是城市化進(jìn)城加快的一種表現(xiàn)形式。此外，城市化水平提高，城市人口增加會(huì)加重城市基礎(chǔ)設(shè)施的負(fù)擔(dān)，作為城市化外在標(biāo)志的房地產(chǎn)只有緊跟城市化的步伐，才能有效緩解城市因?yàn)槿丝谠黾訋?lái)的壓力，這使得城市化發(fā)展對(duì)房地產(chǎn)投資產(chǎn)生較大的推動(dòng)作用。而房地產(chǎn)資源占有的不公不均、房地產(chǎn)投資投機(jī)需求不受節(jié)制的膨脹、房?jī)r(jià)的非理性上漲以及居民收入差距的擴(kuò)大等因素使得房地產(chǎn)的發(fā)展對(duì)城市化的反向促進(jìn)作用不強(qiáng)。

第5篇：文化論文評(píng)語(yǔ)范文

會(huì)計(jì)電算化課程實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，已經(jīng)決定教師的定位是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)以及成果的檢查，而各會(huì)計(jì)軟件公司會(huì)定期針對(duì)自家軟件進(jìn)行培訓(xùn)，資料形式多樣，并且結(jié)合了軟件開(kāi)發(fā)中的設(shè)定，更加深刻地講解了軟件各項(xiàng)功能的使用以及一些特殊設(shè)定，同時(shí)課程的授課對(duì)象為大三的學(xué)生，其對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)的相關(guān)知識(shí)已經(jīng)有了較為全面的掌握，在教師的督促下能較好地利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行預(yù)習(xí)、鞏固與拓展。

2會(huì)計(jì)電算化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的建設(shè)

2.1網(wǎng)絡(luò)資源的建立課程相關(guān)的教學(xué)資料全部依托于教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行上傳，教師將資料從難度上分為基礎(chǔ)、專業(yè)、能力3個(gè)模塊，每個(gè)模塊又建立資料、任務(wù)和討論3個(gè)區(qū)域，通過(guò)層次和功能的分區(qū)，實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的教學(xué)。

2.1.1基礎(chǔ)模塊該模塊主要針對(duì)課堂教學(xué)前學(xué)生對(duì)相關(guān)基礎(chǔ)性知識(shí)的掌握。幫助學(xué)生了解各章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容以及重點(diǎn)、難點(diǎn)，意在為理解能力較強(qiáng)的學(xué)生，提供自主學(xué)習(xí)的資料，同時(shí)也為理解能力相對(duì)較弱的學(xué)生日后學(xué)習(xí)提供相應(yīng)幫助。

2.1.2專業(yè)模塊該模塊主要針對(duì)課堂教學(xué)后學(xué)生對(duì)相關(guān)教學(xué)知識(shí)的鞏固。學(xué)生可以根據(jù)自己的情況學(xué)習(xí)相應(yīng)內(nèi)容，并將作業(yè)進(jìn)行上傳，做對(duì)所教學(xué)知識(shí)的加深理解以及操作方法的鞏固。此外，學(xué)生在遇到相關(guān)資料無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí)，還可以進(jìn)入討論區(qū)與教師和同學(xué)進(jìn)行討論。同時(shí)，教師也可以通過(guò)討論區(qū)與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生對(duì)課程教學(xué)的意見(jiàn)。

2.1.3能力模塊該模塊主要針對(duì)有額外知識(shí)需求的學(xué)生。學(xué)生完成基本教學(xué)任務(wù)后，可對(duì)這一模塊的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，在一定程度上照顧到學(xué)生的差異性，使得不同層次的學(xué)生能夠在基本教學(xué)安排的前提下，得到相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容和練習(xí)。

2.2課程教學(xué)的開(kāi)展

2.2.1課前預(yù)習(xí)階段教師在課前要求學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，根據(jù)任務(wù)區(qū)中的問(wèn)題，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)模塊中的資料，并鼓勵(lì)學(xué)生在討論區(qū)中提出自己的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)課程內(nèi)容的預(yù)習(xí)。一方面提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果，另一方面也營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

2.2.2課后鞏固階段在專業(yè)模塊中，將其他高校相關(guān)課程的教學(xué)視頻及資料進(jìn)行上傳，這部分資料與課程的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合較為緊密，學(xué)生可針對(duì)自己課上遺留的問(wèn)題，下載相關(guān)資料，從而對(duì)課上沒(méi)有熟練掌握的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。針對(duì)課堂練習(xí)中的常見(jiàn)問(wèn)題，教師可通過(guò)問(wèn)題的形式上傳至專業(yè)模塊的討論區(qū)，遇到問(wèn)題的學(xué)生不再通過(guò)“提問(wèn)-教師回答”的簡(jiǎn)單模式獲得答案，而是通過(guò)討論，參與到問(wèn)題的探討中，在教師的引導(dǎo)和同學(xué)的幫助下，深入地理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。此外，針對(duì)課程操作性較強(qiáng)的特點(diǎn)，教師在課程講授后將相應(yīng)的練習(xí)上傳至任務(wù)區(qū)，意在通過(guò)任務(wù)的完成讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際中。

2.2.3課后提升階段會(huì)計(jì)電算化課程講授的內(nèi)容多集中于一般企業(yè)常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)的處理，一些特殊企業(yè)、業(yè)務(wù)的處理不可能一一涉及。針對(duì)這部分內(nèi)容，教師可以事先上傳相關(guān)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，并提供必要的學(xué)習(xí)思路，學(xué)生利用課下時(shí)間，可選擇知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，從而達(dá)到因材施教的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的復(fù)合型人才。

3考評(píng)方式

第6篇：文化論文評(píng)語(yǔ)范文

資產(chǎn)證券化過(guò)程中所涉及的會(huì)計(jì)、稅收等問(wèn)題決定著證券資產(chǎn)的合法性、盈利性以及流動(dòng)性，關(guān)系到每一參與者的利益，影響資產(chǎn)證券化的動(dòng)機(jī)和結(jié)果。《信貸資產(chǎn)證券化試點(diǎn)會(huì)計(jì)處理規(guī)定》作為《試點(diǎn)辦法》的配套措施，在全面規(guī)范發(fā)起機(jī)構(gòu)、特定目的信托、受托機(jī)構(gòu)、資金保管機(jī)構(gòu)、貸款服務(wù)機(jī)構(gòu)、投資機(jī)構(gòu)等適用會(huì)計(jì)規(guī)范基礎(chǔ)上，重點(diǎn)規(guī)范了發(fā)起機(jī)構(gòu)信貸資產(chǎn)終止確認(rèn)的條件及其會(huì)計(jì)核算，為我國(guó)信貸資產(chǎn)證券化多個(gè)參與機(jī)構(gòu)的會(huì)計(jì)處理問(wèn)題的規(guī)范掃清了障礙。

（1）信貸資產(chǎn)轉(zhuǎn)移的會(huì)計(jì)處理問(wèn)題

信貸資產(chǎn)轉(zhuǎn)移在會(huì)計(jì)處理上主要考慮兩方面問(wèn)題：第一，被證券化的資產(chǎn)是否應(yīng)該被分離出資產(chǎn)負(fù)債表，即是表外處理還是表內(nèi)處理的問(wèn)題；第二，合并問(wèn)題，即特定目的信托是否需要和發(fā)起人合并財(cái)務(wù)報(bào)表的問(wèn)題。

對(duì)于是否把被證券化的資產(chǎn)和相關(guān)債務(wù)分離出資產(chǎn)負(fù)債表問(wèn)題，主要取決于該證券化行為被當(dāng)作“銷(xiāo)售”處理還是“擔(dān)保融資”處理，這是發(fā)起人最為關(guān)心的問(wèn)題，因?yàn)椴煌奶幚矸椒〞?huì)對(duì)發(fā)起人的財(cái)務(wù)報(bào)表產(chǎn)生重大影響。

《會(huì)計(jì)處理規(guī)定》主要借鑒了現(xiàn)行國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的做法，同時(shí)考慮中國(guó)現(xiàn)行的會(huì)計(jì)制度，以對(duì)“風(fēng)險(xiǎn)和報(bào)酬”轉(zhuǎn)移的分析為基本出發(fā)點(diǎn)，充分運(yùn)用實(shí)質(zhì)重于形式原則來(lái)界定已證券化的信貸資產(chǎn)是否實(shí)現(xiàn)真實(shí)銷(xiāo)售，即終止確認(rèn)。

特定目的信托作為信貸資產(chǎn)證券化的載體，由于承諾信托取得的信托財(cái)產(chǎn)，從風(fēng)險(xiǎn)隔離和《信托法》的要求看，應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)獨(dú)立的會(huì)計(jì)主體而單獨(dú)核算。但若發(fā)起機(jī)構(gòu)對(duì)特定目的信托具有控制權(quán)的，其會(huì)計(jì)處理將不同。

（2）投資機(jī)構(gòu)的會(huì)計(jì)處理問(wèn)題

投資機(jī)構(gòu)是資產(chǎn)證券化的持有者，其會(huì)計(jì)處理問(wèn)題影響到投資積極性。根據(jù)《會(huì)計(jì)處理規(guī)定》，投資機(jī)構(gòu)取得的資產(chǎn)支持證券應(yīng)當(dāng)作為資產(chǎn)支持證券投資進(jìn)行會(huì)計(jì)處理；投資機(jī)構(gòu)取得的信托收益，應(yīng)當(dāng)區(qū)分屬于資產(chǎn)支持證券投資本金部分和投資收益部分進(jìn)行會(huì)計(jì)處理；會(huì)計(jì)期末，投資機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)所持有資產(chǎn)支持證券的賬面價(jià)值進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)賬面價(jià)值高于其可收回金額的，應(yīng)當(dāng)計(jì)提減值準(zhǔn)備。

稅收方面的瓶頸問(wèn)題

信貸資產(chǎn)證券化運(yùn)作規(guī)模龐大，交易環(huán)節(jié)繁多，減少作為其成本主要支出的稅收支出是關(guān)系證券化操作能否順利進(jìn)行的關(guān)鍵。我國(guó)稅務(wù)總局相關(guān)人士亦指出，我國(guó)的信貸資產(chǎn)證券化產(chǎn)品的稅收處理問(wèn)題應(yīng)結(jié)合證券化本身的特點(diǎn)和我國(guó)稅制現(xiàn)狀，制定和完善證券化稅收政策應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持稅收中性、稅負(fù)合理、促進(jìn)證券化發(fā)展與反避稅統(tǒng)一、與金融稅制改革和資產(chǎn)證券化發(fā)展方向一致的基本原則。

稅收處理規(guī)定主要需解決以下問(wèn)題：避免重復(fù)征稅、征稅環(huán)節(jié)的確定以及征稅收入的屬性等等。另外，由于證券化產(chǎn)品可能涉及多個(gè)地區(qū)和不同分行的貸款資產(chǎn)，因此，在稅務(wù)問(wèn)題上，還出現(xiàn)了地區(qū)法規(guī)、部門(mén)法規(guī)與中央利益的協(xié)調(diào)問(wèn)題。

發(fā)起人的稅收負(fù)擔(dān)主要來(lái)自于資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓環(huán)節(jié)，這涉及兩問(wèn)題：一是發(fā)起人因出售信貸資產(chǎn)而取得的資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓收益是否應(yīng)繳納所得稅？二是資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所造成的損失能否從發(fā)起人的應(yīng)稅收入中予以扣除？

國(guó)際上對(duì)于作為發(fā)行人的SPV是不征稅的，僅對(duì)投資者征稅?！抖愂胀ㄖ份^好的體現(xiàn)了稅收中性和避免雙重征稅精神。

《稅收通知》規(guī)定發(fā)起機(jī)構(gòu)將信貸資產(chǎn)信托予受托機(jī)構(gòu)時(shí)，雙方簽訂的信托合同暫不征收印花稅。受托機(jī)構(gòu)委托貸款服務(wù)機(jī)構(gòu)管理信貸資產(chǎn)時(shí)，雙方簽訂的委托管理合同暫不征收印花稅。受托機(jī)構(gòu)發(fā)售信貸資產(chǎn)支持證券以及投資者買(mǎi)賣(mài)信貸資產(chǎn)支持證券暫免征收印花稅。

中介服務(wù)問(wèn)題

信貸資產(chǎn)證券化涉及多方參與主體，各個(gè)提供中介服務(wù)的主體的專業(yè)化水平的高低和信譽(yù)程度影響著證券化產(chǎn)品被投資者認(rèn)同的程度?！对圏c(diǎn)辦法》規(guī)定資產(chǎn)支持證券須進(jìn)行強(qiáng)制評(píng)級(jí)（私募發(fā)行可以豁免），但是國(guó)內(nèi)信用評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)普遍規(guī)模不大，彼此間的評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不一，其權(quán)威性存在較大質(zhì)疑，投資者難以依此作為投資依據(jù)?！对圏c(diǎn)辦法》規(guī)定了多種信用增級(jí)方式，但我國(guó)的信用增級(jí)機(jī)構(gòu)還很不成熟，離專業(yè)的金融擔(dān)保還有很大一段差距。

針對(duì)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)所存在的問(wèn)題，我國(guó)的信貸資產(chǎn)證券化法規(guī)應(yīng)明確規(guī)定中介服務(wù)機(jī)構(gòu)的權(quán)利及職責(zé)要求，建立相關(guān)機(jī)構(gòu)更換機(jī)制，激勵(lì)相關(guān)機(jī)構(gòu)恪盡職守；加強(qiáng)對(duì)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)監(jiān)管?！对圏c(diǎn)辦法》及《監(jiān)管辦法》等均較好的體現(xiàn)了上述立法要求。

信貸資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓及抵押權(quán)變更

在信貸資產(chǎn)證券化過(guò)程中，銀行作為信貸資產(chǎn)證券化的發(fā)起人，將其對(duì)原始債務(wù)人的債權(quán)即證券化資產(chǎn)轉(zhuǎn)移給受托人，該轉(zhuǎn)移涉及如何履行現(xiàn)行法律關(guān)于債權(quán)轉(zhuǎn)讓的通知義務(wù)問(wèn)題。該問(wèn)題影響到資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓的合法有效，沖擊著信貸資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓后風(fēng)險(xiǎn)隔離和融資目的的實(shí)現(xiàn)。

從境外立法的情況來(lái)看，較多國(guó)家如意大利、日本和韓國(guó)等采用了公告或登記的方式進(jìn)行通知?！对圏c(diǎn)辦法》第12條規(guī)定，發(fā)起機(jī)構(gòu)應(yīng)在全國(guó)性媒體上公告，將通過(guò)設(shè)立特定目的信托轉(zhuǎn)讓信貸資產(chǎn)的事項(xiàng)，告知相關(guān)權(quán)利人?！肮嫱ㄖ钡囊?guī)定較好的處理了成本與效率的關(guān)系，節(jié)省了成本，提高了操作效率。

第7篇：文化論文評(píng)語(yǔ)范文

【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化建設(shè)；管理水平；品牌；質(zhì)量

企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中形成的價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)思想、管理方式、群體意識(shí)和行為規(guī)范。企業(yè)文化作為一種資源，它通過(guò)塑造具有共同理想信念、明確價(jià)值取向、高尚道德境界的企業(yè)員工群體，從而達(dá)到提高企業(yè)整體素質(zhì)、提升企業(yè)管理水平和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力、實(shí)現(xiàn)企業(yè)利益最大化目標(biāo)的目的。建筑施工企業(yè)尤其要加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，在提升工程項(xiàng)目管理水平、打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力上發(fā)揮應(yīng)有的作用。

一、從市場(chǎng)需要出發(fā)，提高推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的自覺(jué)性

要從市場(chǎng)發(fā)展需要出發(fā)，注重從三個(gè)層面提高推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的自覺(jué)性：

一是從建筑施工企業(yè)的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)企業(yè)文化建設(shè)的重要性。企業(yè)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域、施工區(qū)域的日趨擴(kuò)大，工程項(xiàng)目建設(shè)周期日趨縮短，使企業(yè)頻繁地組建和撤消工程項(xiàng)目部，職工隊(duì)伍高速流動(dòng)、高度分散，企業(yè)管理跨度不斷延伸、難度不斷增加。盡快轉(zhuǎn)變管理理念，融入文化管理，實(shí)施科學(xué)化、文明化、人性化管理，提高全員素質(zhì)、提升企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)能力，已成為市場(chǎng)發(fā)展對(duì)我們建筑企業(yè)的迫切要求。

二是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展認(rèn)識(shí)企業(yè)文化建設(shè)的必要性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)使企業(yè)的文化品位成為市場(chǎng)認(rèn)同的重要標(biāo)準(zhǔn)。有的工程項(xiàng)目，因?yàn)榘踩h(huán)保等問(wèn)題，影響了企業(yè)形象，丟失了市場(chǎng)。項(xiàng)目管理滯后，究其原因，還是企業(yè)文化理念落后。建筑市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，是企業(yè)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，更是企業(yè)文化力的競(jìng)爭(zhēng)。

三是從國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新情況認(rèn)識(shí)企業(yè)文化建設(shè)的緊迫性。加入WTO后，建筑施工企業(yè)面臨國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，與國(guó)外一些先進(jìn)企業(yè)相比，不僅表現(xiàn)在裝備、技術(shù)、產(chǎn)品等硬件上的差距，更多的是表現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、發(fā)展方向、員工的價(jià)值觀念等軟件方面，也就是企業(yè)文化上的差距。因此，必須在加強(qiáng)硬件建設(shè)的同時(shí)，強(qiáng)化企業(yè)軟件建設(shè)，從提升企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、培養(yǎng)員工質(zhì)量意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神等方面下工夫，全面打造企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

二、推進(jìn)工程項(xiàng)目品牌文化建設(shè)，提高企業(yè)的影響力

品牌形象是關(guān)鍵。品牌形象能夠塑造和提升企業(yè)形象，是企業(yè)信譽(yù)的標(biāo)志，影響著企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。施工企業(yè)榮獲“魯班獎(jiǎng)”、“詹天佑獎(jiǎng)”、“中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)”都是一種無(wú)形的資產(chǎn)，是信譽(yù)和形象的象征，是企業(yè)形象宣傳中無(wú)形而巨大的資產(chǎn)。工程項(xiàng)目作為施工企業(yè)形象的“窗口”，是構(gòu)筑行業(yè)精神、樹(shù)立企業(yè)形象的重要載體。無(wú)論規(guī)模大小、工期長(zhǎng)短，都要嚴(yán)格按照企業(yè)文化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的具體要求，規(guī)范運(yùn)作，真抓實(shí)干，堅(jiān)持使用統(tǒng)一的企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神和企業(yè)歌曲，優(yōu)化、美化室內(nèi)室外及施工現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境，向社會(huì)展示企業(yè)去的良好形象，打造具有特色的企業(yè)品牌。

三、推進(jìn)質(zhì)量文化建設(shè)，塑造誠(chéng)信企業(yè)文化

誠(chéng)信是企業(yè)的信譽(yù)之源、立商之本，而塑造企業(yè)誠(chéng)信形象的關(guān)鍵就是向業(yè)主拿出高質(zhì)量的精品工程。這就要求項(xiàng)目積極培育高品質(zhì)的質(zhì)量文化。“人無(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)誠(chéng)不興”，誠(chéng)信是做人的基本素質(zhì)，做企業(yè)更是如此。一個(gè)企業(yè)不講信用其產(chǎn)品就沒(méi)有市場(chǎng)，更不可能長(zhǎng)久地興旺和發(fā)達(dá)。有社會(huì)學(xué)家說(shuō)，中國(guó)目前由于誠(chéng)信的缺乏，導(dǎo)致了交易成本大幅度地提高。就以現(xiàn)在的投標(biāo)為例，為了取得發(fā)包方的信任，從資格預(yù)審開(kāi)始，施工單位提供的所有資料必須經(jīng)過(guò)公證，并通過(guò)銀行向發(fā)包方辦理投標(biāo)保證金、履約保函，甚至有時(shí)還得有第三方做擔(dān)保。在目前的建筑業(yè)市場(chǎng)，信譽(yù)是取得市場(chǎng)的基石，沒(méi)有信譽(yù)就很難在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟。要想取得信譽(yù)，必須打造誠(chéng)信力文化。

一是對(duì)顧客誠(chéng)信。企業(yè)建一幢樓房，將來(lái)住這里的人就是企業(yè)的顧客；修一條公路，將來(lái)行走在這條公路上的人就是企業(yè)的顧客。必須對(duì)顧客講誠(chéng)信，對(duì)顧客負(fù)責(zé)，這就要求保質(zhì)保量，堅(jiān)決杜絕豆腐渣工程，無(wú)論工期多么緊張，無(wú)論施工環(huán)境多么惡劣，質(zhì)量意識(shí)放首位，責(zé)任重于泰山。

二是對(duì)業(yè)主誠(chéng)信。從經(jīng)濟(jì)角度上講，業(yè)主就是企業(yè)的衣食父母，也是施工單位賴以存在的基礎(chǔ)。無(wú)論在哪里施工，都要擺正位置，端正態(tài)度。每一個(gè)施工項(xiàng)目部同時(shí)也是經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)部，要通過(guò)良好的溝通，密切的合作，取得業(yè)主的信任，為以后的工程中標(biāo)打好基礎(chǔ)。

三是對(duì)監(jiān)理誠(chéng)信。雖然監(jiān)理是為業(yè)主負(fù)責(zé)的，但監(jiān)理的工作業(yè)績(jī)是通過(guò)施工單位來(lái)體現(xiàn)的，從這點(diǎn)上講，監(jiān)理和施工單位并不是矛盾的，只要施工單位嚴(yán)格按照規(guī)范施工、開(kāi)誠(chéng)布公、坦誠(chéng)相待，和監(jiān)理達(dá)成一致，取得監(jiān)理的信任，必將會(huì)極大地促進(jìn)施工進(jìn)度和工程質(zhì)量。反之，一旦失信于監(jiān)理，必將處處被動(dòng)，處處受限，甚至連正常的施工也無(wú)法順利開(kāi)展。

四是對(duì)分包商誠(chéng)信。多年來(lái)企業(yè)建立的長(zhǎng)期合作的外協(xié)隊(duì)伍，與企業(yè)共同形成一個(gè)施工產(chǎn)業(yè)鏈，作為鏈條上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，均應(yīng)視為企業(yè)身體上的一個(gè)器官，一榮俱榮，一損俱損。對(duì)待外協(xié)隊(duì)伍要同內(nèi)部隊(duì)伍一樣，既要嚴(yán)加管理，更要關(guān)心保護(hù)，只有彼此之間互相講誠(chéng)信，才能實(shí)現(xiàn)共贏，保持長(zhǎng)久的密切合作。

四、推進(jìn)工程項(xiàng)目制度文化建設(shè)，提升企業(yè)管理水平

為了提高工程項(xiàng)目管理水平,要不斷強(qiáng)化科學(xué)管理理念，積極將企業(yè)文化融入項(xiàng)目全面管理，促進(jìn)工程項(xiàng)目管理的科學(xué)化、規(guī)范化、制度化。工程項(xiàng)目制度文化是為了實(shí)現(xiàn)工程項(xiàng)目自身的目標(biāo)對(duì)員工的行為給予一定限制的文化。企業(yè)要從實(shí)際出發(fā)，制定和完善各項(xiàng)管理制度、操作規(guī)程、工作職責(zé)，把企業(yè)文化的基本理念體現(xiàn)到項(xiàng)目管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，以先進(jìn)的文化理念推進(jìn)管理創(chuàng)新，發(fā)揮企業(yè)文化的滲透作用，實(shí)現(xiàn)制度與文化的理念對(duì)接。要突出抓好安全文化、文明施工文化、環(huán)保文化、和諧文化、廉潔文化等一系列文化制度的構(gòu)建和完善，推動(dòng)項(xiàng)目管理水平的不斷提升。

五、推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)新，增強(qiáng)企業(yè)活力

創(chuàng)新是企業(yè)文化的特征之一，只有不斷創(chuàng)新，企業(yè)才有活力。企業(yè)文化建設(shè)必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極探索企業(yè)文化建設(shè)的新路子。

一是制度創(chuàng)新。制度創(chuàng)新是企業(yè)各種創(chuàng)新的前提，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)一個(gè)企業(yè)不斷創(chuàng)新的保障。沒(méi)有一個(gè)不斷創(chuàng)新的企業(yè)制度，企業(yè)的創(chuàng)新活動(dòng)就不能保持持久和長(zhǎng)期有效。我國(guó)已加入WTO，競(jìng)爭(zhēng)的步伐日益加快，越來(lái)越多的國(guó)外建筑企業(yè)開(kāi)始覬覦國(guó)內(nèi)的“蛋糕”，只有通過(guò)制度創(chuàng)新，形成有效的創(chuàng)新機(jī)制，將創(chuàng)新體現(xiàn)于企業(yè)制度當(dāng)中，使施工企業(yè)的內(nèi)部條件和外部環(huán)境相協(xié)調(diào)，才能如魚(yú)得水，左右逢源，實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)。

二是市場(chǎng)創(chuàng)新?！暗案狻崩碚摳嬖V我們，惟有創(chuàng)新才能做大市場(chǎng)。細(xì)分市場(chǎng)是市場(chǎng)創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)，而要進(jìn)行細(xì)分市場(chǎng)，就必須有一個(gè)明確的市場(chǎng)定位，通過(guò)市場(chǎng)定位，確定施工企業(yè)在目標(biāo)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。細(xì)分市場(chǎng)從縱向上講，就是對(duì)現(xiàn)有市場(chǎng)進(jìn)一步鞏固和深化，通過(guò)老客戶為后續(xù)工程中標(biāo)打下基礎(chǔ)；從橫向上講，要根據(jù)地域、工程類(lèi)別進(jìn)一步加以挖掘，拓展市場(chǎng)。

三是技術(shù)創(chuàng)新。比較優(yōu)勢(shì)理論告訴我們：企業(yè)只有在技術(shù)創(chuàng)新中占有一席之地，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中分得一杯羹。由此可見(jiàn)，技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新的核心，沒(méi)有技術(shù)創(chuàng)新，就沒(méi)有產(chǎn)品的更新，失去既得市場(chǎng)，企業(yè)就難以發(fā)展。因此，必須建立一套激勵(lì)機(jī)制來(lái)促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，形成核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

四是管理手段創(chuàng)新。企業(yè)必須注重管理手段創(chuàng)新，積極引導(dǎo)各級(jí)管理人員樹(shù)立靠文化、靠制度、靠創(chuàng)新管理企業(yè)的思想和變經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品為經(jīng)營(yíng)企業(yè)、經(jīng)營(yíng)品牌、經(jīng)營(yíng)文化的新觀念，破除靠命令、靠親疏、靠經(jīng)驗(yàn)管理的陳舊方式，充分尊重人的價(jià)值，注重發(fā)揮每一名職工的自主精神和主人翁責(zé)任感，在企業(yè)內(nèi)部形成一種強(qiáng)烈的價(jià)值認(rèn)同感和巨大凝聚力，從根本上激發(fā)職工的積極性，增強(qiáng)職工的歸屬感，實(shí)現(xiàn)職工在企業(yè)統(tǒng)一目標(biāo)下的自主經(jīng)營(yíng)和自我管理，進(jìn)而形成企業(yè)創(chuàng)新的動(dòng)力。

六、培育企業(yè)人本文化建設(shè)，營(yíng)造企業(yè)和諧氛圍

第8篇：文化論文評(píng)語(yǔ)范文

[關(guān)鍵詞]新型城鎮(zhèn)化； 傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化； 創(chuàng)新； 發(fā)展道路

[中圖分類(lèi)號(hào)]F292 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 ― 2234（2015）07 ― 0095 ― 03

“城鎮(zhèn)化是伴隨工業(yè)化的發(fā)展，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)在城鎮(zhèn)聚集、農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中的自然歷史過(guò)程，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)，是國(guó)家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。”新型城鎮(zhèn)化與傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化有哪些區(qū)別，新型城鎮(zhèn)化對(duì)傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化又有哪些揚(yáng)棄呢？本文擬通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化和新型城鎮(zhèn)化的對(duì)比，論述我國(guó)新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展道路。

一、傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化道路的問(wèn)題

（一）傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化的概念

傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化，指片面強(qiáng)調(diào)城鎮(zhèn)化建設(shè)速度而機(jī)械性的減少農(nóng)業(yè)、農(nóng)村人口，忽視生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的一種城鎮(zhèn)化建設(shè)道路。

城鎮(zhèn)化建設(shè)初期，由于發(fā)展經(jīng)驗(yàn)不足、發(fā)展理念落后，我國(guó)的城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中城市出現(xiàn)了交通擁堵、環(huán)境污染、就業(yè)壓力大等城市病，農(nóng)村也出現(xiàn)了亂占耕地、空巢老人和留守兒童等問(wèn)題。在推進(jìn)城鎮(zhèn)化過(guò)程中，我們利用了體制中的某些缺陷，形成了一種低成本推進(jìn)城鎮(zhèn)化的格局，正是這種低成本才使得城鎮(zhèn)化的速度大大加快。傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化往往重外延、輕內(nèi)涵，大規(guī)模推進(jìn)農(nóng)民賣(mài)地、進(jìn)城、上樓，使土地由屬于農(nóng)村地域變?yōu)閷儆诔擎?zhèn)地域，帶有明顯的粗放型特征。至于農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口今后能否真正融入城鎮(zhèn)生活等后續(xù)性的工作則置之不理，是一種虎頭蛇尾的發(fā)展模式。

（二）傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化的問(wèn)題

應(yīng)該承認(rèn)，重速度、簡(jiǎn)單化的城鎮(zhèn)化模式使我國(guó)在短期之內(nèi)實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，提高了人民生活水平和人均收入，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了一定貢獻(xiàn)。但是，隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，這種粗放的城鎮(zhèn)化模式也顯現(xiàn)出很大的問(wèn)題。

1.忽視人的城鎮(zhèn)化

地方政府為了短期之內(nèi)提升城鎮(zhèn)化水平，運(yùn)用土地征收等手段，不顧現(xiàn)實(shí)條件地將農(nóng)民趕進(jìn)城。農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口缺乏基本的職業(yè)技能，城市的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)往往對(duì)其很不利。這樣，農(nóng)民進(jìn)城后就處在了一種既失去土地又面臨失業(yè)的尷尬境地。農(nóng)民進(jìn)城后，隨之而來(lái)的還有子女教育、醫(yī)療、社會(huì)保障、就業(yè)、戶籍等一系列問(wèn)題，傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化往往忽視這些問(wèn)題。農(nóng)民進(jìn)城后難以享受市民待遇，無(wú)法共享城鎮(zhèn)化發(fā)展成果。還要看到，人的城鎮(zhèn)化的滯后，在城鎮(zhèn)內(nèi)部甚至衍生出貧富差距懸殊的城鎮(zhèn)新二元結(jié)構(gòu)。

2.環(huán)境污染、資源浪費(fèi)嚴(yán)重

傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化采用了一種以資源消耗進(jìn)行經(jīng)濟(jì)積累的方式。為了發(fā)展城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，加快城鎮(zhèn)化速度，地方政府不惜以犧牲環(huán)境為代價(jià)，盲目引進(jìn)高污染高耗能企業(yè)，以低污染治理成本來(lái)節(jié)省建設(shè)資金。一味追求城鎮(zhèn)化速度、規(guī)模，忽視了城鎮(zhèn)化質(zhì)量和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，造成了環(huán)境污染和資源浪費(fèi)，削弱了可持續(xù)發(fā)展能力。

3.忽視產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)作用

傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化沒(méi)有認(rèn)識(shí)到產(chǎn)業(yè)集聚對(duì)城鎮(zhèn)化的重要作用，產(chǎn)業(yè)支撐的缺乏造成農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口就業(yè)壓力加大。由于一系列配套政策尚未出臺(tái)，城鎮(zhèn)吸納農(nóng)村、農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力的產(chǎn)業(yè)條件尚未具備，農(nóng)民進(jìn)城后首先就要面臨就業(yè)的難題，使城鎮(zhèn)化本身也始終缺乏動(dòng)力。

4.將大中小城市和小城鎮(zhèn)發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)

傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化對(duì)城鎮(zhèn)化發(fā)展道路本身存在理解上的偏差。認(rèn)為城鎮(zhèn)化就是要么發(fā)展小城鎮(zhèn)，要么發(fā)展大中小城市。片面地強(qiáng)調(diào)小城鎮(zhèn)或大中小城市，沒(méi)有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)意識(shí)。將大中小城市和小城鎮(zhèn)的發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)，造成重復(fù)建設(shè)和資源的浪費(fèi)。

二、新型城鎮(zhèn)化是對(duì)傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化的超越

（一）新型城鎮(zhèn)化的概念

新型城鎮(zhèn)化，指在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)差距，貫徹可持續(xù)發(fā)展、綠色生態(tài)理念，使人民共享改革發(fā)展成果的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路。新型城鎮(zhèn)化是對(duì)傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化的揚(yáng)棄，是在城鎮(zhèn)化的長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而找到的一條適合中國(guó)國(guó)情的切實(shí)可行的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路。內(nèi)需是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力，而擴(kuò)大內(nèi)需的最大潛力在于城鎮(zhèn)化。新型城鎮(zhèn)化的思路是使大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)入城鎮(zhèn)，由農(nóng)村生活方式轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn)生活方式，其消費(fèi)也必然由農(nóng)村消費(fèi)水平提升為城鎮(zhèn)消費(fèi)水平，從而擴(kuò)大內(nèi)需。由于城鎮(zhèn)生活需要各種配套基礎(chǔ)設(shè)施，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)入城鎮(zhèn)也使城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加快。在新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力不斷向第二、第三產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，而留在農(nóng)村的勞動(dòng)力可以將轉(zhuǎn)移人口退出的土地通過(guò)流轉(zhuǎn)承包等多種形式進(jìn)行承包耕種。這樣，人均土地資源占有量的增加，也會(huì)相應(yīng)地促進(jìn)農(nóng)業(yè)規(guī)模化、機(jī)械化水平的提升，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化準(zhǔn)備條件。

（二）新型城鎮(zhèn)化的創(chuàng)新

我國(guó)新型城鎮(zhèn)化是在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展理念的前提下，把人的城鎮(zhèn)化和物的城鎮(zhèn)化結(jié)合起來(lái)而探索出的現(xiàn)代化發(fā)展道路。新型城鎮(zhèn)化道路充分考慮到了我國(guó)農(nóng)業(yè)人口多、城鄉(xiāng)差距大、區(qū)域發(fā)展不平衡等基本國(guó)情，吸取了傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化道路的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并進(jìn)行了創(chuàng)新。

1.貫徹以人為本，促進(jìn)人的發(fā)展

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是新型城鎮(zhèn)化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新型城鎮(zhèn)化關(guān)心人的全面發(fā)展，使符合條件的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化。伴隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程，相應(yīng)的建立一系列配套措施，使農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口不再有后顧之憂。在離開(kāi)土地后，他們能夠在就業(yè)、醫(yī)療、子女教育、社會(huì)保障等各方面享受無(wú)差別待遇，最終完全融入城鎮(zhèn)。新型城鎮(zhèn)化作為促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變革的戰(zhàn)略構(gòu)想，以人為本的理念使其具有了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。以人為本，就是要堅(jiān)定不移地走把提高人的物質(zhì)文化水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿、發(fā)展成果由城鄉(xiāng)居民共享的城鎮(zhèn)化道路。

2.注重生態(tài)文明，建設(shè)綠色城鎮(zhèn)

能源資源不足是我國(guó)的一個(gè)基本國(guó)情，這個(gè)國(guó)情決定了我國(guó)城鎮(zhèn)化必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，走節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展的路子。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展是對(duì)以犧牲環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展觀的否定，注重發(fā)展內(nèi)涵和質(zhì)量，加強(qiáng)環(huán)境治理，集約高效地建設(shè)生態(tài)文明新城鎮(zhèn)，是新型城鎮(zhèn)化最明顯的優(yōu)勢(shì)，并且只有綠色和諧的城鎮(zhèn)生活才能吸引更多的人參與到城鎮(zhèn)化建設(shè)中來(lái)。

3.強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)支撐和規(guī)模經(jīng)營(yíng)，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展

城鎮(zhèn)化的可持續(xù)發(fā)展必須要有城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)的支撐，新型城鎮(zhèn)化強(qiáng)調(diào)以發(fā)展城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)促進(jìn)農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化。城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力就業(yè)的關(guān)鍵因素，也是農(nóng)民市民化轉(zhuǎn)化過(guò)程的中間環(huán)節(jié)。產(chǎn)業(yè)的集聚意味著農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的集聚，這是吸納農(nóng)業(yè)人口的前提，是城鎮(zhèn)化的第一步。

城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系，城鎮(zhèn)化可以推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化可以促進(jìn)城鎮(zhèn)化質(zhì)量的提高。黨的十報(bào)告提出，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。新四化是密不可分的。工業(yè)化、信息化的發(fā)展增加了城鎮(zhèn)就業(yè)崗位，吸引農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工。城鎮(zhèn)化使符合條件的進(jìn)城務(wù)工人口安頓下來(lái)轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)人口，農(nóng)村人口減少。同時(shí)，農(nóng)村勞動(dòng)力的減少為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)?；伷搅说缆?，使農(nóng)業(yè)朝著現(xiàn)代化方向發(fā)展。工業(yè)化處于主導(dǎo)地位，是發(fā)展的動(dòng)力；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是重要基礎(chǔ)，是發(fā)展的根基；城鎮(zhèn)化具有不可替代的融合作用，能夠一舉托兩頭，有利于促進(jìn)工農(nóng)和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，可以有效提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率和城鄉(xiāng)居民收入。

4.大中小城市、小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展

新型城鎮(zhèn)化摒棄了傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化片面強(qiáng)調(diào)小城鎮(zhèn)或大中城市的做法，認(rèn)識(shí)到了協(xié)同發(fā)展的重要性。在工業(yè)化、信息化起步階段，大中城市率先發(fā)展，小城鎮(zhèn)無(wú)法為大城市分散城市職能。同樣，中心城市輻射發(fā)揮出的效力不顯著，甚至只吸收周邊資源，而起不到帶動(dòng)作用。隨著工業(yè)化、信息化的迅速發(fā)展，特別是以高速鐵路為核心的交通網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，使這種協(xié)調(diào)成為可能。新型城鎮(zhèn)化把建設(shè)城市群、城市圈與發(fā)展中小城市和小城鎮(zhèn)結(jié)合起來(lái)，在發(fā)揮中心城市規(guī)模效應(yīng)的同時(shí)輻射周邊中小城市、小城鎮(zhèn)，有效地?cái)[脫了無(wú)法協(xié)調(diào)發(fā)展的困境。

三、新型城鎮(zhèn)化遇到的問(wèn)題

隨著新型城鎮(zhèn)化在全國(guó)范圍內(nèi)的推進(jìn)，一些積聚已久的制度性問(wèn)題顯現(xiàn)出來(lái)。這主要指土地制度和戶籍制度。

（一）戶籍制度

戶籍制度之所以長(zhǎng)期在中國(guó)實(shí)施是有原因的。由于長(zhǎng)期以來(lái)的不平衡發(fā)展，城鄉(xiāng)、區(qū)域差距非常明顯。一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)憑借國(guó)家優(yōu)惠政策和天然地理優(yōu)勢(shì)率先發(fā)展，基礎(chǔ)設(shè)施完備；另一方面，欠發(fā)達(dá)地區(qū)長(zhǎng)期落后，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍未達(dá)到平均水平。在這種發(fā)展不平衡的情況下，如果完全放開(kāi)戶籍限制必然會(huì)出現(xiàn)向大城市大規(guī)模遷移的浪潮，我們國(guó)家就會(huì)重蹈拉美地區(qū)國(guó)家出現(xiàn)城市貧民窟的覆轍。于是，這個(gè)問(wèn)題就一直擱置下來(lái)?，F(xiàn)在看，戶籍制度已成制約新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的首要障礙。戶籍制度不僅僅是一個(gè)農(nóng)村戶口還是城鎮(zhèn)戶口的問(wèn)題，而是關(guān)系到社會(huì)保障、子女教育、等方方面面的系統(tǒng)性問(wèn)題，戶籍的限制已經(jīng)阻礙了城鎮(zhèn)化潛力的發(fā)揮和農(nóng)民市民化的進(jìn)程。

（二）土地制度

土地制度是限制農(nóng)業(yè)人口離開(kāi)農(nóng)村融入城鎮(zhèn)的又一個(gè)重要障礙。改革開(kāi)放新時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，傳統(tǒng)的一家一戶的農(nóng)業(yè)耕作形式已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代機(jī)械生產(chǎn)。因此，必須要發(fā)展產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；r(nóng)業(yè)。然而，土地制度的僵化限制了關(guān)于土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)，降低了土地利用效率，使土地使用權(quán)始終限制在分散的農(nóng)民手中。

四、解決問(wèn)題的政策建議

（一）加快戶籍制度改革

1.逐步放開(kāi)落戶限制，完善居住證制度

城鎮(zhèn)化最根本的是實(shí)現(xiàn)人的城鎮(zhèn)化。要按照因地制宜，分步推進(jìn)，存量?jī)?yōu)先，帶動(dòng)增量的原則，堅(jiān)持兩手抓，一手推動(dòng)戶籍制度改革，一手推動(dòng)基本公共服務(wù)均等化，有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化。新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中要合理規(guī)劃農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的落戶問(wèn)題，要因地制宜地逐步放寬落戶條件，促進(jìn)農(nóng)民市民化；要探索戶籍制度與農(nóng)民工等農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的城鎮(zhèn)建設(shè)貢獻(xiàn)掛鉤的機(jī)制，增加戶籍制度的靈活度；要明確地方政府責(zé)任，將人口城鎮(zhèn)化水平與地方政府政績(jī)掛鉤；要完善居住證過(guò)渡制度，通過(guò)積累年限等鼓勵(lì)機(jī)制縮小居住證與城鎮(zhèn)戶籍的差距。

2.完善住房保障體系，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)適用房和保障房建設(shè)

同志指出，“建設(shè)保障性安居工程的目的，除了有利于抑制房?jī)r(jià)過(guò)快上漲外，就是要解決城鎮(zhèn)低收入、中等偏下收入住房困難家庭的基本住房問(wèn)題，并逐步讓農(nóng)民工進(jìn)城后有個(gè)房子住，面積可以小一點(diǎn)，但得有住的地方?！?要不斷增加保障性住房供給，建立健全適合不同收入水平人群的城鎮(zhèn)住房多層次供應(yīng)體系。完善住房保障體系，增加對(duì)城鎮(zhèn)中低收入群體的住房供給，為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶城鎮(zhèn)提供住房政策保障。

（二）建立靈活的土地制度

1.規(guī)范農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)交易

農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)問(wèn)題是牽制農(nóng)民市民化的重要制度問(wèn)題。目前，我國(guó)的土地流轉(zhuǎn)還很不成熟，土地流轉(zhuǎn)交易沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)范的市場(chǎng)。由于農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)缺乏相應(yīng)的制度支撐和政策解釋，地方政府往往在引導(dǎo)土地流轉(zhuǎn)有序發(fā)展時(shí)無(wú)所適從。所以，當(dāng)前最重要的是出臺(tái)規(guī)范土地流轉(zhuǎn)的政策文件，探索使土地所有權(quán)、承包經(jīng)營(yíng)權(quán)適當(dāng)分離，農(nóng)民自主流轉(zhuǎn)承包地、宅基地，農(nóng)村宅基地置換城鎮(zhèn)住房等靈活的形式。

2.建立健全土地占退均衡機(jī)制

建立健全城鎮(zhèn)人口集聚退出耕地與城鎮(zhèn)化建設(shè)占用耕地占退均衡機(jī)制。要明確地方政府責(zé)任，嚴(yán)格規(guī)范城鎮(zhèn)建設(shè)用地審批，在建設(shè)城鎮(zhèn)化過(guò)程中保護(hù)耕地，維護(hù)國(guó)家糧食安全。

五、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的高速增長(zhǎng)后增速逐漸放緩，這其中既有全球經(jīng)濟(jì)整體趨緩的外部因素，也有中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)已基本發(fā)掘盡的內(nèi)部因素。未來(lái)，擺在中國(guó)面前最大的問(wèn)題就是如何發(fā)掘新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)第二次經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，而中國(guó)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)無(wú)疑需要擴(kuò)大內(nèi)需來(lái)實(shí)現(xiàn)。中國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需的潛力是巨大的，實(shí)現(xiàn)共同富裕，使人民都享受到改革發(fā)展成果，就必須使農(nóng)民富起來(lái)。而使農(nóng)民富起來(lái)，最根本的就是減少農(nóng)民。億萬(wàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的消費(fèi)潛力就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)在今后持續(xù)快速增長(zhǎng)的重要保障，而中國(guó)的新型城鎮(zhèn)化就是要釋放這種潛力。

城鎮(zhèn)化是造福后代的偉大工程，而上一代定居城鎮(zhèn)也為下一代定居打下了基礎(chǔ)。新型城鎮(zhèn)化發(fā)展道路是中國(guó)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年重大戰(zhàn)略目標(biāo)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略抉擇，對(duì)于徹底改變中國(guó)發(fā)展面貌，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土中國(guó)向城鎮(zhèn)中國(guó)的轉(zhuǎn)變具有深遠(yuǎn)的影響。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕國(guó)家發(fā)改委社會(huì)發(fā)展研究所.中國(guó)社會(huì)發(fā)展研究報(bào)告：城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的社會(huì)發(fā)展問(wèn)題研究〔M〕.北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2013：12-29.

〔2〕丁守海.中國(guó)城鎮(zhèn)發(fā)展中的就業(yè)問(wèn)題〔J〕.中國(guó)社會(huì)科學(xué)，2014，（01）：30-47.

〔3〕李珀榕.中國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)模式研究報(bào)告〔M〕.北京：國(guó)家行政學(xué)院出版社，2013：47-49.

第9篇：文化論文評(píng)語(yǔ)范文

近年來(lái)，隨著信息技術(shù)高速發(fā)展，傳統(tǒng)檔案管理正面臨著前所未有的變革從紙質(zhì)和電子混合檔案向全數(shù)字化檔案轉(zhuǎn)變、從人工檔案管理為主向自動(dòng)檔案管理為主轉(zhuǎn)變、從單一部門(mén)檔案管理向跨部門(mén)、跨專業(yè)、跨地域檔案管理轉(zhuǎn)變。

一、檔案管理信息平臺(tái)深化應(yīng)用的背景

當(dāng)前，國(guó)家電網(wǎng)公司加快實(shí)現(xiàn)電網(wǎng)和公司發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，努力創(chuàng)建一強(qiáng)三優(yōu)(電網(wǎng)堅(jiān)強(qiáng)、資產(chǎn)優(yōu)良、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、業(yè)績(jī)優(yōu)秀)現(xiàn)代公司。國(guó)家電網(wǎng)公司高度重視檔案管理工作，并將其作為企業(yè)管理重要組成部分，大力推進(jìn)檔案管理信息化。2006年，國(guó)家電網(wǎng)公司與紫光電子檔案事業(yè)部合作開(kāi)展國(guó)家電網(wǎng)公司檔案管理信息平臺(tái)建設(shè)項(xiàng)目2009年，在國(guó)家電網(wǎng)公司公司總部、華中電網(wǎng)公司、四川省電力公司等網(wǎng)省公司試點(diǎn)成功。目前，國(guó)家電網(wǎng)檔案管理信息平臺(tái)已成功嵌入國(guó)家電網(wǎng)公司協(xié)同辦公系統(tǒng)，福建省電力公司隨即也全面推廣應(yīng)用，廈門(mén)電業(yè)局作為國(guó)家電網(wǎng)公司轄區(qū)內(nèi)唯一的特區(qū)供電企業(yè)，在福建省電力系統(tǒng)內(nèi)率先深化應(yīng)用該檔案管理信息平臺(tái)。

廈門(mén)電業(yè)局檔案管理工作一直走在全省前列。2000年，在全省系統(tǒng)率先晉升為國(guó)家一級(jí)，連續(xù)3年獲得省公司檔案管理先進(jìn)單位、連續(xù)6年獲得廈門(mén)市檔案先進(jìn)集體稱號(hào)。截至2010年底，共有綜合檔案室1個(gè)，二級(jí)綜合檔案室17個(gè)，共有文書(shū)、科技、會(huì)計(jì)檔案近30萬(wàn)卷(件)，機(jī)讀目錄12萬(wàn)余條，照片檔案4000余張，及音頻、視頻檔案200多份。

二、檔案管理信息平臺(tái)深化應(yīng)用的目標(biāo)

福建省電力公司根據(jù)自身工作實(shí)際，在國(guó)家電網(wǎng)公司檔案管理信息平臺(tái)的基礎(chǔ)上，采用B/S多層應(yīng)用體系結(jié)構(gòu)，應(yīng)用SOA、J2EE等先進(jìn)技術(shù)對(duì)軟件應(yīng)用系統(tǒng)進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)，建成符合福建電力檔案業(yè)務(wù)工作要求的功能模塊和界面處理，實(shí)現(xiàn)了電子文件與電子檔案全程管理。同時(shí)，福建電力數(shù)字檔案信息資源管理系統(tǒng)創(chuàng)新性地開(kāi)發(fā)了全宗定制、門(mén)類(lèi)定制等多種定制功能，使系統(tǒng)可隨著業(yè)務(wù)的變化而進(jìn)行自行定制，減少了因業(yè)務(wù)變動(dòng)而導(dǎo)致的二次開(kāi)發(fā)費(fèi)用和時(shí)間，極大地方便了使用;創(chuàng)新性提出了現(xiàn)行文件層、整編文件層和永久檔案層三層管理模式，建立了文件中心、整編中心、數(shù)檔中心和控制平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了信息管理系統(tǒng)電子文件網(wǎng)絡(luò)采集、整合、處理、歸檔全過(guò)程數(shù)字化。

檔案管理信息平臺(tái)主要應(yīng)用模塊包括應(yīng)知應(yīng)會(huì)、企業(yè)知識(shí)、部門(mén)知識(shí)、個(gè)人知識(shí)、你問(wèn)我答。其中數(shù)字化檔案存放在企業(yè)知識(shí)模塊中，按照檔案屬性分類(lèi)為：文書(shū)檔案、合同檔案、生產(chǎn)檔案、科研檔案、基建檔案、設(shè)備檔案、會(huì)技檔案、聲像檔案、實(shí)物檔案、招標(biāo)檔案。檔案檢索條件包含：題名、文號(hào)、責(zé)任者、起止日期、機(jī)構(gòu)、文件類(lèi)型、主題詞、關(guān)聯(lián)詞、分類(lèi)號(hào)等。檔案管理信息平臺(tái)以確保文件的真實(shí)性、可靠性、完整性和可用性四個(gè)特性為基礎(chǔ)目標(biāo)，確定了十大功能：確定需要捕獲的檔案，確定檔案的保存時(shí)間，檔案捕獲，登記，分類(lèi)，存儲(chǔ)和保管，利用，跟蹤，處置計(jì)劃的實(shí)施，對(duì)檔案管理過(guò)程的記錄。

用戶可根據(jù)工作考查、學(xué)術(shù)研究、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、落實(shí)政策、個(gè)人取證等不同目的進(jìn)行檔案檢索。檔案管理信息平臺(tái)內(nèi)嵌智能操作平臺(tái)(IDOL)，在檢索的同時(shí)對(duì)信息進(jìn)行智能理解，主要完成檔案內(nèi)容資源的各項(xiàng)分析服務(wù)，以及智能化的文本處理，包括文本挖掘、分類(lèi)聚類(lèi)、內(nèi)容提煉等，從無(wú)序的海量數(shù)據(jù)中，找到數(shù)據(jù)之間的關(guān)系和規(guī)律，進(jìn)一步提高檔案資源的利用價(jià)值。此外，還有一些特殊應(yīng)用，例如，檔案分類(lèi)并不完全采用業(yè)務(wù)職能分類(lèi)方法，而是在按業(yè)務(wù)活動(dòng)劃分類(lèi)別的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用了機(jī)構(gòu)級(jí)別、機(jī)構(gòu)性質(zhì)、所屬區(qū)域、文件格式等分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。

檔案管理信息平臺(tái)是一個(gè)覆蓋有關(guān)單位的一體化綜合平臺(tái)，使檔案信息實(shí)現(xiàn)縱向貫通、橫向集成和高度共享。檔案管理信息平臺(tái)深化應(yīng)用后，將實(shí)現(xiàn)檔案信息傳輸網(wǎng)絡(luò)化、檔案管理自動(dòng)化和檔案信息利用在線化，充分發(fā)揮檔案部門(mén)的信息服務(wù)功能，注重電子文件管理、檔案管理先進(jìn)理論的具體應(yīng)用和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的貫徹實(shí)施，融合思想理念創(chuàng)新與技術(shù)方法創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)電子數(shù)據(jù)的共享利用和綜合應(yīng)用，為企業(yè)生產(chǎn)、管理提供決策服務(wù)，真正實(shí)現(xiàn)檔案管理水平質(zhì)的飛躍。