民族傳統(tǒng)技藝專業(yè)精選(九篇)

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第1篇：民族傳統(tǒng)技藝專業(yè)范文

【關(guān)鍵詞】廣西民族特色工藝 高職藝術(shù)設(shè)計類 教學(xué)改革

【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】 A

【文章編號】0450-9889（2015）09C-0060-02

富有特色的民族、民間傳統(tǒng)工藝是一個多民族國家文化中具有吸引力的珍貴遺產(chǎn)之一，繼承和發(fā)揚民族特色的手工藝，不僅是對傳統(tǒng)文化的尊重，也是藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計的“民族化―國際化”的必由之路，更是藝術(shù)、設(shè)計教育工作者在當今教學(xué)改革中的重要責任之一。2013年5月，教育部、文化部、國家民委《關(guān)于推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》指出：“通過推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新，提高職業(yè)院校學(xué)生的民族文化素養(yǎng)，進一步提升學(xué)校服務(wù)社會主義文化發(fā)展的能力；創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高民族文化相關(guān)專業(yè)學(xué)生，特別是民族地區(qū)學(xué)生的職業(yè)技能，促進就業(yè)，提高就業(yè)質(zhì)量；促進職業(yè)教育專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，優(yōu)化專業(yè)布局，推動民族地區(qū)職業(yè)教育特色發(fā)展；推動職業(yè)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才培養(yǎng)相結(jié)合；借民族文化之力，培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才?！笔状卧诼殬I(yè)教育領(lǐng)域強調(diào)了民族民間手工藝的教育教學(xué)改革的緊迫性與重要性。與此同時，國家也首次把提升文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展定位到“國家戰(zhàn)略”這樣的高層次地位上來，2014年《國務(wù)院關(guān)于推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》中提出“堅持保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合，發(fā)掘民族文化元素，突出地域特色……保護傳承傳統(tǒng)技藝，推動傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品融入現(xiàn)當代生活”等目標，這些都必將對當前及以后的高職院校藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)產(chǎn)生深遠的影響。

一、廣西少數(shù)民族特色工藝引入高職院校設(shè)計教學(xué)的必要性

在多民族聚居的廣西，主要有壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等世居少數(shù)民族。在數(shù)千年的民族文化相互影響、融合的歷史進程中，孕育出了璀璨絢麗、特色鮮明、技藝精湛的民族傳統(tǒng)文化和民族工藝。其中最具代表性的壯族織錦技藝、侗族木構(gòu)建筑營造技藝入選了國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而欽州坭興陶燒制技藝也成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（第二批）。這些民族特色工藝，是廣西各族人民勤勞智慧結(jié)晶，是民族、族群的精神、思想和審美觀念的凝結(jié)。

（一）結(jié)合民族特色工藝是設(shè)計教學(xué)的一種發(fā)展趨勢。在國外，許多著名的設(shè)計學(xué)院都十分重視傳統(tǒng)工藝和地域文化的民族特色。如在英國著名的伍爾弗漢普頓學(xué)院藝術(shù)系，開設(shè)的玻璃藝術(shù)、陶藝設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等專業(yè)就圍繞本民族傳統(tǒng)特色工藝之一的玻璃工藝拓展并延伸，獲得了很大的名聲。而近年來在我國，各地的職業(yè)院校中也出現(xiàn)了不少有益的嘗試。如湖南工藝美術(shù)職業(yè)院校就把本區(qū)域的國家級“非遺”民族特色工藝“湘繡”、“湘瓷”引入設(shè)計教學(xué)中，開設(shè)了“藝術(shù)設(shè)計―湘繡設(shè)計與工藝專業(yè)訂單班”。將舊有的“師傅帶徒弟”模式與現(xiàn)代高職院校的學(xué)歷教育相結(jié)合，采用了“企業(yè)訂單式”的合作培養(yǎng)模式，使學(xué)生在畢業(yè)后很快即能成為企業(yè)技術(shù)骨干，做到了短短三年就能達到十年傳統(tǒng)模式難以達到的水平。

（二）民族地區(qū)職業(yè)教育走特色發(fā)展之路的需要。2013年5月，教育部、文化部、國家民委公布了聯(lián)合遴選的首批全國職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點名單，首次在全國職業(yè)院校中遴選百個民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點，旨在通過加強職業(yè)院校民族文化類專業(yè)建設(shè)，推進民族文化傳承與創(chuàng)新，培養(yǎng)符合民族文化產(chǎn)業(yè)需要的高素質(zhì)技術(shù)技能人才，為扎實推進社會主義文化強國建設(shè)提供堅實的人才保證。可見，職業(yè)院校尤其是民族地區(qū)的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)，更應(yīng)該依托當?shù)氐膮^(qū)域經(jīng)濟的快速發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，以培養(yǎng)文化創(chuàng)新能力的技術(shù)技能人才為目標，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，積極調(diào)整，堅持特色發(fā)展之路，適應(yīng)改革發(fā)展的需要。

二、廣西少數(shù)民族特色工藝應(yīng)用于設(shè)計教學(xué)的途徑

（一）教學(xué)內(nèi)容選取的多樣性與豐富性。傳統(tǒng)的民族特色工藝依靠的是師徒之間的口耳相傳模式，因此，要實現(xiàn)把民族特色工藝引入高校職業(yè)教育教學(xué)，首先就要選擇適合高職院校課堂教學(xué)特點，能夠在有限的教學(xué)時間內(nèi)，通過實踐教學(xué)手段，使學(xué)生能初步掌握民族特色工藝的基本技能要點，并在此基礎(chǔ)上，以市場與就業(yè)為導(dǎo)向，制定教學(xué)大綱，完善教學(xué)計劃。實施以項目為引導(dǎo)、任務(wù)驅(qū)動的職業(yè)技能教學(xué)，實現(xiàn)拓展高職院校設(shè)計類專業(yè)“以人為本，服務(wù)社會”的特點，從而在構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)體系中，強調(diào)教學(xué)與實踐的結(jié)合，突出高職教育“應(yīng)用型”人才培養(yǎng)模式。同時，依托高等學(xué)府科研平臺，加強對傳統(tǒng)民間藝術(shù)資源與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、保護、傳播和利用。

（二）拓展教學(xué)內(nèi)容，充實完善教材體系與加強實踐教學(xué)。廣西少數(shù)民族特色工藝有著資源豐富、題材多樣的特征。尤其在工藝手法、造型元素、色彩運用、表現(xiàn)形式等方面特色鮮明。教師在實踐教學(xué)中應(yīng)當拓寬知識面、拓展教學(xué)內(nèi)容，把這些民族特色工藝中的視覺元素引進課堂教學(xué)，同時，教師在對這些民族特色工藝進行系統(tǒng)的整理與綜合后，讓學(xué)生理解并掌握蘊含在其中的文化價值，并貫穿在自己綜合性的設(shè)計創(chuàng)意思維中。

例如，在進行色彩構(gòu)成、基礎(chǔ)圖案等教學(xué)時，傳統(tǒng)的這類基礎(chǔ)教學(xué)目前面臨大多數(shù)學(xué)生對于傳統(tǒng)圖案文化的陌生以及“重藝輕技”的情況，主要原因是：一方面學(xué)生對民族文化和民族認同感的缺失；另一方面則是原有的教學(xué)內(nèi)容教條理論過多，臨摹比重大，學(xué)生基本處于被動學(xué)習的狀態(tài)，主動性差，缺乏學(xué)習興趣。針對這一狀況，在實踐教學(xué)中，可以引入以本地區(qū)民族特色工藝（如壯錦、苗繡）為線索的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)生以自己所生長的民族區(qū)域環(huán)境為背景，搜集自身感興趣的傳統(tǒng)少數(shù)民族特色工藝中的圖案運用及其視覺元素，選擇與圖案文化內(nèi)涵定位相同的材料、載體制作完成圖案運用的成品設(shè)計。比如壯錦中的服飾圖案，這些圖案紋樣內(nèi)容豐富，涵蓋了花鳥蟲魚、人間百態(tài)等各個方面。將這些具有廣度和深度等特色意蘊的文化融入到教材體系，豐富了教學(xué)內(nèi)容，能夠讓學(xué)生從完全脫離實際的“紙上設(shè)計“，走入到真正的實踐動手應(yīng)用環(huán)節(jié)，使學(xué)生對民族民間工藝有了深刻的認識與理解，將技能與素質(zhì)的培養(yǎng)并重，為后續(xù)的設(shè)計教學(xué)起到至關(guān)重要的作用。

（三）積極探索多樣性的教學(xué)手段，推進產(chǎn)教融合。創(chuàng)新性建立特色工藝大師工作室和“雙向進入”機制。組建“高校教師+民間大師（國家級、省級工藝美術(shù)大師”）的教學(xué)團隊，創(chuàng)建、完善“雙師型”教師隊伍，通過職業(yè)院校的教師與民藝傳承人分工合作、共同教學(xué)的方式，采取學(xué)院提供場所，引入工藝美術(shù)大師、民間藝人等建立特色工藝手工藝作坊、設(shè)計工作室等，并擔任課程主講人、兼職教師、設(shè)計導(dǎo)師等。為此，廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院目前專門籌備并聘請了中國工藝美術(shù)大師李人?、莱墒馈⒆T湘光三位為客座教授，建立坭興陶技藝（李人＃、貝雕（利成世）、壯錦技藝（譚湘光）“大師工作室”，安排青年教師、學(xué)生進入工作室，從事民族特色工藝創(chuàng)作和制作具有民族民間特色的設(shè)計作品和工藝美術(shù)產(chǎn)品，并以一些政府主導(dǎo)的項目比賽（如文交會、創(chuàng)博會、旅游紀念品大賽）為課程設(shè)置的驅(qū)動引導(dǎo)，開展校企合作，精心設(shè)計典型“實例”（合作企業(yè)的真實產(chǎn)品），融產(chǎn)品設(shè)計、加工工藝設(shè)計等項目于一體，生產(chǎn)出合格產(chǎn)品（如坭興陶），訓(xùn)練并提高學(xué)生綜合技能，增強學(xué)生的動手能力，提高就業(yè)競爭力。并依據(jù)市場需求變化不斷創(chuàng)新提高，實現(xiàn)對民族文化的理解、保護與傳承，更好地為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。

（四）加強校企合作實訓(xùn)基地與再生產(chǎn)實驗基地建設(shè)。根據(jù)職業(yè)院校的辦學(xué)定位和應(yīng)用型人才培養(yǎng)的要求，廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院積極加強實訓(xùn)基地的建設(shè)，目前，擁有校內(nèi)生產(chǎn)性實訓(xùn)基地――民族藝術(shù)實訓(xùn)中心，配置有專業(yè)制圖室、陶藝制作實訓(xùn)室、雕刻制作實訓(xùn)室、民族織錦實訓(xùn)室、圖形工作站、產(chǎn)品陳列室等，總面積400平方米?，F(xiàn)與欽州市坭興陶藝有限公司、欽州嘉華等當?shù)仄呒易顬橹嫩枧d陶企業(yè)合作共建生產(chǎn)實訓(xùn)基地。聘請十位企業(yè)中的高級工藝美術(shù)師、省級大師為實訓(xùn)基地帶頭人，與這些本區(qū)域、行業(yè)內(nèi)較有影響力的工藝美術(shù)產(chǎn)品制造企業(yè)開展產(chǎn)學(xué)研用一條龍合作。同時，加強工藝美術(shù)產(chǎn)品（主要為坭興陶）陳列室建設(shè)和精品課程的相關(guān)數(shù)據(jù)庫建設(shè) ，已經(jīng)基本建成體系，例如坭興陶制作技藝，這幾年學(xué)院都安排師生利用假期和專項調(diào)研機會，通過訪問的形式，運用文字、圖片和影像資料對坭興陶手工藝進行工藝流程的記錄、整理，已經(jīng)形成了大量的教學(xué)、科研所需的第一手資料。對其他相關(guān)民族特色工藝的建設(shè)工作也逐步有計劃的展開實施，以推動廣西民間工藝再生產(chǎn)保護的進程。

廣西少數(shù)民族特色工藝作為民族傳統(tǒng)藝術(shù)符號的反映，是民族文化的精神和理念的重要表現(xiàn)載體。將具備文化價值和實用價值的民族特色工藝引入高職院校設(shè)計類專業(yè)教學(xué)中來，不僅可以提高學(xué)生的民族文化素養(yǎng)，突出地域民族特色的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)，而且也使得少數(shù)民族區(qū)域內(nèi)的地方院校在民族文化的保護與傳承發(fā)展中所起的重要作用得以體現(xiàn)。開發(fā)利用廣西少數(shù)民族特色工藝，對廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)內(nèi)高校設(shè)計類專業(yè)人才培養(yǎng)模式機制的創(chuàng)新起到了有益的促進作用，職業(yè)素質(zhì)教育水平得到顯著提升，達到了實現(xiàn)民族工藝文化的傳承和創(chuàng)新同區(qū)域經(jīng)濟文化、物質(zhì)文明以及精神文明相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展的目標。

【參考文獻】

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【基金項目】2014年度廣西高等教育教學(xué)改革工程項目（2014JGA302）

第2篇：民族傳統(tǒng)技藝專業(yè)范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝；創(chuàng)新；實驗教學(xué)；實踐

2008年，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院（以下簡稱“我院”）根據(jù)藝術(shù)專業(yè)特點與要求建立了服裝染織實驗室、服裝材料實驗室與服編織實驗室，配置了服裝染織及手工印染的設(shè)施設(shè)備，并且對相關(guān)實驗教學(xué)人員、課程大綱與實驗教學(xué)計劃作了相應(yīng)規(guī)劃。我院在多年服裝傳統(tǒng)工藝實驗教學(xué)與實踐中發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)工藝實驗在藝術(shù)學(xué)院多個專業(yè)教學(xué)中比重不斷增加，目前在藝術(shù)學(xué)院多個重要課程，如服裝傳統(tǒng)工藝的蠟染和扎染、手工印染、刺繡、中國傳統(tǒng)工藝等課程發(fā)揮了重要作用。因此，依托省級藝術(shù)實驗教學(xué)示范中心建設(shè)，探討和研究服裝傳統(tǒng)工藝實驗教學(xué)方法和手段，不僅有利于服裝與服飾設(shè)計專業(yè)的發(fā)展，而且對全面加強學(xué)生創(chuàng)新思維和綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)、培養(yǎng)傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代服裝與服飾設(shè)計領(lǐng)域創(chuàng)新人才具有重要的現(xiàn)實意義。

1服裝傳統(tǒng)工藝課程教學(xué)存在的問題與改革思路

1.1服裝傳統(tǒng)工藝教學(xué)存在的問題

我院服裝傳統(tǒng)工藝的實驗教學(xué)涉及服裝設(shè)計、紡織品設(shè)計與服裝工程等多個專業(yè)的重要課程近5門，涉及學(xué)生250多人。實驗教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)目前存在實驗項目單一，實驗設(shè)備落后，學(xué)生培養(yǎng)重點不明確，創(chuàng)新實驗實踐缺乏等問題。服裝傳統(tǒng)工藝教學(xué)與實踐有著獨特的規(guī)律，但由于目前實驗課程大綱的設(shè)置和實驗場所的局限性，導(dǎo)致實驗與實踐存在不少困難，因此開展服裝傳統(tǒng)工藝實驗教學(xué)方法與教學(xué)手段改革研究很有必要。

1.2服裝傳統(tǒng)工藝課程教學(xué)改革的整體思路

民族傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵是現(xiàn)代服裝與服飾設(shè)計前沿發(fā)展的趨勢，是現(xiàn)代設(shè)計的靈感來源。一是優(yōu)化整合學(xué)院研究團隊，圍繞民族服飾傳承與創(chuàng)新平臺建設(shè)，基于靈活性的實驗教學(xué)形式，依托藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)建的廣東省民族服裝服飾藝術(shù)博物館的收藏與展示，滿足教師與學(xué)生進行開放實驗的教學(xué)方式，培養(yǎng)具有較高的文化藝術(shù)素養(yǎng)和較強的審美創(chuàng)新能力。二是建立新的課程體系，以實踐創(chuàng)新人才培育為核心在設(shè)計性實驗中，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，培養(yǎng)開放的個性思維模式。三是積極推進開放性實驗教學(xué)，為學(xué)生提供良好的培養(yǎng)實踐能力與創(chuàng)新的環(huán)境。改變以往以學(xué)生的作業(yè)完成情況為最終評價標準的模式，形成以學(xué)生的創(chuàng)造思維、動手能力的提高以及團隊合作能力來設(shè)計的良性循環(huán)。

2服裝傳統(tǒng)工藝課程教學(xué)方法與教學(xué)手段的改革方法

筆者在香港理工大學(xué)紡織與制衣系攻讀碩士期間，對其豐富的教學(xué)資源、先進的實驗設(shè)備、高水平的管理思路、小班授課方式以及開放性實驗教學(xué)水平進行深入學(xué)習，并對我院服裝傳統(tǒng)工藝實驗室建設(shè)方向和傳統(tǒng)工藝實驗教學(xué)方法、手段產(chǎn)生啟發(fā)。

2.1加強課程建設(shè)，提高服裝傳統(tǒng)工藝等課程教學(xué)質(zhì)量

服裝傳統(tǒng)工藝課程應(yīng)以多元化作為激發(fā)學(xué)生興趣的基點，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的動手能力。實驗教學(xué)中，要鼓勵并支持學(xué)生自主實驗，以鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。學(xué)生在專業(yè)教師和實驗師的教學(xué)方法下，定期聘請工藝方面的專家進行實驗指導(dǎo)。傳統(tǒng)工藝的學(xué)習需要請民間的技藝專家前來教學(xué)指導(dǎo)，或者可以帶學(xué)生到傳統(tǒng)工藝流傳的少數(shù)民族地區(qū)考察和實踐。運用當?shù)卣_的繪制方法和印染技術(shù)，把工藝的精髓融入我們的教學(xué)實驗中。同時還可以適當打破年級界限，自主設(shè)計實驗方法、步驟，獨立或分組操作完成實驗內(nèi)容。

2.2改革實驗室的管理體制，建立多學(xué)科參與實驗創(chuàng)作的實驗教改模式

以往服裝傳統(tǒng)工藝實驗室高端儀器設(shè)備缺乏，開放度相對較低，導(dǎo)致儀器設(shè)備使用率不高。因此，要逐步建成一個比較完整的傳統(tǒng)工藝實驗室，并對全院的實驗課程設(shè)置、設(shè)備購置和實驗室開放平臺等試行統(tǒng)籌安排和管理，建立科學(xué)合理的管理制度和管理模式。一是建設(shè)傳統(tǒng)工藝實驗的規(guī)范實驗操作室，添置實驗用具與實驗耗材，用于常規(guī)加工與制作的教學(xué)示范和精細化工藝分類等設(shè)計使用。二是加強建設(shè)綜合材料實驗室，提供了一個面向師生的開放式服裝和面料展示平臺，為老師與學(xué)生提供一個良好的互動交流平臺。

2.3組織學(xué)生團隊協(xié)作完成工藝與設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

指導(dǎo)老師在課程結(jié)束后，組織優(yōu)秀團隊到服裝工作室，進一步創(chuàng)作作品，將作品結(jié)合市場做設(shè)計，在學(xué)院美術(shù)館匯報展出。服裝與服飾專業(yè)課程大多需要學(xué)生參與進行實驗和實踐。學(xué)生將參加各類服裝服飾相關(guān)的設(shè)計大賽。因此，實驗創(chuàng)新設(shè)計作品不僅可以舉辦陳列展示，還可舉行小組匯報或者個人演講，不斷增添實驗課程的豐富性和互動環(huán)節(jié)。此外，在課堂上可增加分組討論環(huán)節(jié)，了解學(xué)生的個性思維、整合小組的設(shè)計思路，充分發(fā)揮每一個組員的設(shè)計和工藝操作能力。

2.4豐富多媒體實驗教學(xué)手段

將經(jīng)典教學(xué)視頻、實驗成果等引入課堂，開拓學(xué)生的視野。同時實驗教學(xué)中心建立了信息化教學(xué)平臺，以現(xiàn)代化技術(shù)手段啟發(fā)藝術(shù)創(chuàng)新，實現(xiàn)實驗教學(xué)手段現(xiàn)代化、科技化，拓寬新的教學(xué)形式，豐富實驗教學(xué)手段。開通部分課程網(wǎng)絡(luò)課件以及師生網(wǎng)絡(luò)交流平臺，使得學(xué)生可以高效地接受答疑。教師將積極創(chuàng)造機會帶領(lǐng)學(xué)生深入公司企業(yè)，考察具體工作環(huán)境、設(shè)備和技術(shù)；與企業(yè)聯(lián)合完成產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)項目，讓學(xué)生盡快了解社會、市場需求，增強設(shè)計的實用性。

2.5定期開展教研活動內(nèi)容

一是積極鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)新、舉辦具有專業(yè)特色的藝術(shù)比賽，在實踐中增長專業(yè)技能，探索教學(xué)成果與經(jīng)濟熱點相結(jié)合的新的課程方法和教學(xué)手段。尤其是在廣東地區(qū)需結(jié)合當?shù)丶徔椃b優(yōu)勢與特色，深入調(diào)研，找到適合當前服裝與服飾流行趨勢的研究課題。二是由于服裝傳統(tǒng)工藝實驗教學(xué)與實踐的藝術(shù)性，要求在學(xué)生不斷鞏固理論知識的同時，了解材料以及生產(chǎn)流程的相關(guān)知識，在傳統(tǒng)工藝實驗中研究現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的方案，促進產(chǎn)、學(xué)、研一體化的教學(xué)模式。

3服裝傳統(tǒng)工藝課程實驗教學(xué)與實踐改革方向的思考

3.1完善實驗教學(xué)體系，推進設(shè)計教學(xué)改革的系統(tǒng)性和前瞻性

根據(jù)學(xué)科的特點與培養(yǎng)的要求，進一步完善復(fù)合型實驗教學(xué)體系和內(nèi)容，在保持以專業(yè)實習作為實驗創(chuàng)新平臺的傳統(tǒng)特色基礎(chǔ)上，進一步明確實驗教學(xué)項目的層次性，提高綜合（含設(shè)計）性實驗在全部實驗課程中的比例。還可以把一部分設(shè)計研究性實驗延伸為學(xué)生的科研活動。

3.2構(gòu)建跨課程和專業(yè)的教學(xué)模式，創(chuàng)造開放性教學(xué)平臺

服裝傳統(tǒng)工藝教學(xué)實驗?zāi)Ｊ降难芯靠梢詾榉b、紡織、平面等多個專業(yè)提供設(shè)計實踐，涉及面廣，設(shè)計性、綜合性學(xué)科交叉緊密。同時提供了綜合性、設(shè)計性實驗項目研究良好案例建立對傳統(tǒng)文化與工藝設(shè)計實踐的探索。通過對傳統(tǒng)工藝的深入研究與設(shè)計實踐，服裝傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代產(chǎn)品審美設(shè)計相融合的觀念可以在實驗教學(xué)中達成共識。

3.3加強實驗室開放性建設(shè)，提高實驗室使用效率

采用實驗室設(shè)備共享的模式，讓有限的實驗設(shè)備資源更好地為實驗教學(xué)發(fā)揮作用。開放實驗室在確定專業(yè)目標和研究方向后，可通過學(xué)校授權(quán)，院系進行自主管理，獨立建制的體制結(jié)構(gòu)，制定完善管理制度，立足實驗，服務(wù)學(xué)生。儀器設(shè)備公開共享，打破課程之間、實驗室之間、科研與教學(xué)之間的界限。此外，與有紡織服裝類專業(yè)的兄弟學(xué)校進行平合，實現(xiàn)實驗設(shè)備與信息共享。加快網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)將進一步推動服裝傳統(tǒng)工藝實驗室開放建設(shè)體系成熟發(fā)展。

3.4創(chuàng)造開放實驗中教師與學(xué)生的互動氛圍

我院服裝實驗課程應(yīng)增加提供學(xué)生創(chuàng)新的機會，建立激勵機制，將創(chuàng)新與學(xué)生學(xué)分聯(lián)系，開放實驗時鼓勵學(xué)生多討論、多演講、多協(xié)作，調(diào)動學(xué)生的積極性，多元化提供作品展示的空間與機會，定期讓不同專業(yè)方向的學(xué)生進行演講和交流，展示自己的設(shè)計作品，探討制作過程中的方法和技法，互相學(xué)習，取長補短。作品可以是單人或團隊完成，分工合作，以報告演講形式，加強團隊協(xié)作的創(chuàng)新精神。

4實驗教學(xué)改革取得的成效

我院通過服裝傳統(tǒng)工藝實驗教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革，專業(yè)特色建設(shè)成績顯著，教學(xué)研究與課程建設(shè)成果突出。學(xué)生實驗動手能力明顯提高，并且在開發(fā)學(xué)生團隊協(xié)作能力、培養(yǎng)學(xué)生實際操作能力和創(chuàng)新意識等方面都取得了良好的效果。例如，學(xué)院課題研究《高校設(shè)計型人才創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究與實踐》獲得中國紡織工業(yè)協(xié)會教學(xué)優(yōu)秀成果三等獎，學(xué)院榮獲“2015中國時裝設(shè)計育人獎”和“2015中國國際時裝周人才成果培養(yǎng)獎”。

5總結(jié)

近年來，服裝與服飾行業(yè)迅速發(fā)展，而專業(yè)研究傳統(tǒng)工藝的人才卻相對缺乏，傳統(tǒng)工藝的技藝失傳現(xiàn)象嚴重，傳統(tǒng)工藝的藝術(shù)價值與現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)造結(jié)合將成為重要設(shè)計方向。因此，在藝術(shù)院校內(nèi)針對不同專業(yè)開設(shè)傳統(tǒng)工藝實驗教學(xué)課程，通過開放實驗教學(xué)方法和教學(xué)手段，借鑒國內(nèi)外先進理念和創(chuàng)新技術(shù)，提高學(xué)生創(chuàng)新實踐水平，在教學(xué)實驗中理論與技藝并重，傳承工藝精髓，培養(yǎng)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合的專業(yè)人才刻不容緩。

參考文獻：

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［2］王建坡，王東祁.推進藝術(shù)教學(xué)教學(xué)方法與手段改革——提高教學(xué)和人才培養(yǎng)質(zhì)量的幾點建議［J］.藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010（01）.

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［4］肖一倩.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)手段、方法的研究和實踐［J］.南京廣播電視大學(xué)學(xué)報，2009（01）.

［5］何國瓊，施亦東，陳衍夏.加強紡織服裝專業(yè)實驗室隊伍建設(shè)［J］.實驗室研究與探索，2009，28（10）.

第3篇：民族傳統(tǒng)技藝專業(yè)范文

【關(guān)鍵詞】云南民間工藝資源 引進課堂 引進策略

【中圖分類號】G647 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2012）13－0065－02

云南省有25個少數(shù)民族，各民族在成長的過程中創(chuàng)造了不同的民族文化，尤其是民間工藝文化極為燦爛。表現(xiàn)為木雕、石雕、扎染、陶瓷、玉雕、制銀、斑銅、烏銅走銀、斑錫等種類繁多的民間工藝，他們世代相傳，這樣的遺產(chǎn)萬分珍貴。隨著時代的發(fā)展，科技產(chǎn)品浸入了他們的生活，嚴重沖擊了民族民間工藝的生存空間，趁這些珍寶現(xiàn)在還存在，趁我們對這個問題有所認識，我們應(yīng)該去做一些搶救性的保護工作……為子孫后代留點什么。想想它們都是出自那些名不見經(jīng)傳的勞動者之手；它們是出自從來沒進過學(xué)堂的民間藝人之手。而這些工藝品卻又是那樣的精美，那樣經(jīng)得起任何審美法則和尺度的挑剔，我們都會心存感動……而今不斷受到現(xiàn)代信息的沖擊，云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)的民間工藝文化正在逐漸消失，云南省委、省政府及社會各界人士不斷呼吁保護云南省少數(shù)民族民間工藝文化傳統(tǒng)。云南省的現(xiàn)代教育如何妥善保護和傳承云南省民間工藝文化，是一個值得思考的問題。

一 云南省民間工藝資源現(xiàn)狀及面臨的問題

地域偏遠、交通不便使云南省的民間工藝文化保存得相對完整，一些民間工藝仍保存著古樸原始的自然生態(tài)與和諧風貌，民間工藝資源遺存相對完好。但隨著經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展，人們生活方式正在發(fā)生著根本性的變化，云南省民間工藝的生存環(huán)境面臨諸多問題：

第一，傳承關(guān)系。許多民間藝人的年齡在60歲以上，而年輕人中對傳統(tǒng)民間工藝感興趣的越來越少，后繼乏人使本地的一些民間工藝品種產(chǎn)生了傳承危機。

第二，民間工藝在很多人心中喪失了地位。當我們提到“民間工藝”時常常會聽到“太土了，難登大雅之堂”之類的話語。其實只要是真正了解欣賞民間工藝的人，都能感受到它質(zhì)樸而強烈的藝術(shù)魅力。藝術(shù)的發(fā)展離不開傳統(tǒng)，蘊涵民族性的藝術(shù)創(chuàng)作更具感染力。不了解、不欣賞、不喜歡，甚至不屑，形成審美觀上的一種偏見，這是民間工藝在現(xiàn)代人意識上的一種較普遍的反映，這種意識嚴重地影響了民間工藝的生存與發(fā)展。

第三，民間工藝的教育缺失。目前在中小學(xué)的課程安排中，與民間傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程所占的比例非常小，而涉及本地民間工藝文化的課程更少。許多學(xué)生在整個中小學(xué)學(xué)習過程中，就沒有通過課堂接觸過民間工藝文化，甚至有的高校亦未涉及當?shù)孛耖g工藝的教學(xué)。

另外，對這一學(xué)科的理論研究有限、重視程度不夠等，都是造成云南省民間工藝衰敗甚至消失的重要因素。如不重視和抓緊搶救保護，脆弱的文化生態(tài)環(huán)境會在現(xiàn)代工業(yè)文明中迅速地消失。保護民族民間工藝文化要從藝術(shù)教育入手，要使民族民間工藝得以生存、傳承和發(fā)展，必須使民間工藝進入高等藝術(shù)院校。

二 云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院民間工藝資源進課堂的實施策略

1．學(xué)校努力培養(yǎng)高素質(zhì)的師資隊伍

學(xué)校通過短期培訓(xùn)、邊學(xué)邊教或選派熱愛民間工藝專業(yè)、事業(yè)心強的骨干教師進行專門進修。鼓勵教師承擔民間工藝研究的課題，專心鉆研備課，承擔基本的教學(xué)任務(wù)。另外，聘請當?shù)孛耖g藝人到學(xué)校兼課、舉辦講座或做技藝表演。早在上世紀初，中央美術(shù)學(xué)院和中央工藝美術(shù)學(xué)院就曾邀請民間藝人為師生授課，把民間工藝引進課堂教學(xué)，積累了豐富的經(jīng)驗。

2．加強本院學(xué)生的和其他院系的民間工藝教學(xué)

設(shè)計專業(yè)學(xué)習民間工藝課程可分為必修課和選修課，必修課內(nèi)容可分為：云南民俗文化和民間工藝概論、云南民間工藝作品賞析、民間工藝品的設(shè)計制作等。如木雕工藝、石雕工藝、紫陶工藝、玉雕工藝、銀器工藝、斑銅工藝、烏銅走銀工藝、錫工藝、扎染工藝等都可進入課堂教學(xué)。對民間工藝有濃厚興趣的專業(yè)學(xué)生還可以進行選學(xué)，內(nèi)容為：云南省民間工藝采風考察、民間工藝創(chuàng)作設(shè)計。

3．加快云南省民間工藝教材的編寫研究并完善教學(xué)設(shè)備

云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院先后組織編寫了《云南特色民間工藝》和云南省特色民間工藝系列教材15本，具有地方特色、高質(zhì)量的教材。學(xué)院鼓勵教師認真編寫課堂講義，并在教學(xué)實踐中不斷修改和錘煉。民間工藝教學(xué)既是理論課、欣賞課，又是技能課，學(xué)院可安排大量的實踐環(huán)節(jié)，如田野考察、手工制作等。

4．舉辦民間工藝講座，提高學(xué)生興趣

舉辦民間工藝講座，不定期的邀請不同工藝一流的民間工藝美術(shù)大師前來校園辦講座，以座談、現(xiàn)場表演及多媒體展示等方式讓同學(xué)們了解民間工藝精湛的技藝過程，激發(fā)學(xué)生的興趣。讓學(xué)生大開眼界對家鄉(xiāng)民族文化有更廣泛的了解和認識，培養(yǎng)學(xué)生們對家鄉(xiāng)民間工藝的熱愛之情。

5．建立民間工藝研究所，云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院成為云南省民間工藝的教育中心和研究中心

學(xué)院有足夠的專業(yè)教室，學(xué)院現(xiàn)設(shè)陶藝教學(xué)實驗室、玉雕教學(xué)實驗室、編織及染織工藝教學(xué)實驗室、木制工藝及金屬工藝教學(xué)實驗室等，配置性能質(zhì)量較高的教學(xué)設(shè)備和專用工具。民間工藝研究所由專業(yè)教師組成，并吸收云南省具有代表性的民間藝人參加，聘為客座教授，主要任務(wù)是組織和實施民間工藝教學(xué)工作；搜集、整理民間工藝資料，進行民間工藝的理論研究；借鑒民間工藝的造型觀念和表現(xiàn)形式，開發(fā)設(shè)計現(xiàn)代民間工藝品和旅游紀念品。

6．建立民間工藝陳列室，展示優(yōu)秀民間工藝作品

一方面為教學(xué)提供了觀摩欣賞作品的場所，讓學(xué)生有機會經(jīng)常接受民間工藝的熏陶；另一方面補充了本地博物館的收藏。陳列室除收藏陳列社會上有價值的民間工藝品及有關(guān)資料外，還收藏陳列師生仿制或創(chuàng)作設(shè)計的作品，便于學(xué)生參觀學(xué)習。

7．建立民間工藝的校外實訓(xùn)，并重視田野調(diào)查

民間工藝資源進課堂不僅局限于課堂教學(xué)，學(xué)院還讓學(xué)生走出去，與當?shù)孛耖g藝人交流，虛心請教，深入民間體會當?shù)孛袼谆顒优c民間工藝之間的內(nèi)在聯(lián)系，并對豐富多彩的民間工藝進行調(diào)查研究。學(xué)院先后在校外建立了：建水紫陶實訓(xùn)基地、麗江毛紡織品實訓(xùn)基地等。

將云南省民間工藝資源引入藝術(shù)院校藝術(shù)教育中來，可以說是一項雙贏的決策：云南省民族民間工藝因?qū)W院教育的延續(xù)能免遭斷裂與絕跡的命運，并能不斷向前發(fā)展；學(xué)院藝術(shù)教育因為有民間工藝的加入增加了新的活力，教學(xué)內(nèi)容得到豐富，有了最直觀的貼近生活的史料與教材，民間工藝中蘊涵的人文思想、傳統(tǒng)藝術(shù)觀念給學(xué)院現(xiàn)代藝術(shù)教育提供借鑒與啟示；同時，充分利用民間工藝資源。使學(xué)生更好地了解民間工藝與情感、民間工藝與社會、民間工藝與文化、民間工藝與生活的關(guān)系，給現(xiàn)代民間工藝教育帶來發(fā)展的新契機。

參考文獻

［1］陳勁松等.云南特色民間工藝［M］.昆明：云南大學(xué)出版社，2008.2