特殊教育中的音樂(lè)教育精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的特殊教育中的音樂(lè)教育主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：特殊教育中的音樂(lè)教育范文

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育；大腦發(fā)育；德育教育；心理健康

音樂(lè)教育是為了通過(guò)音樂(lè)的表達(dá)和欣賞，努力理解音樂(lè)的美和創(chuàng)造性，幫助學(xué)生全面發(fā)展、有利于其一生成長(zhǎng)。音樂(lè)能豐富中學(xué)生的課余生活，幫助中學(xué)生心理減壓，陶冶情操，增強(qiáng)中學(xué)生的審美能力，對(duì)中學(xué)生的思想道德、身心健康和學(xué)習(xí)都會(huì)產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。

一、.音樂(lè)教育對(duì)中學(xué)生大腦的開(kāi)發(fā)作用

通過(guò)研究我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育對(duì)于學(xué)生大腦發(fā)育的是必要的。音樂(lè)教育可以讓中學(xué)生智力得到充分的開(kāi)發(fā)、增強(qiáng)中學(xué)生的記憶力、提高學(xué)生的創(chuàng)造力。進(jìn)行音樂(lè)教育可以充分地開(kāi)發(fā)人腦的生理機(jī)能，根據(jù)醫(yī)學(xué)調(diào)研究結(jié)果，在人腦的結(jié)構(gòu)中，左腦比右腦更為發(fā)達(dá)。人的右半腦主要是負(fù)責(zé)藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)形象思維的形成。音樂(lè)可以激活學(xué)生的右腦，從而使大腦皮質(zhì)興奮性增高，傳導(dǎo)與儲(chǔ)存能力得以提高，改善因大腦平衡失調(diào)所造成的右腦抑制狀態(tài)，提高工作學(xué)習(xí)效率。音樂(lè)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性、旋律的流暢性、節(jié)奏的規(guī)律性、內(nèi)容的感情性，可以直接刺激人的感覺(jué)器官直至大腦及神經(jīng)系統(tǒng)的放松和興奮，使人們產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維和巨大的想象力。事實(shí)證明，經(jīng)常進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的學(xué)生記憶力、想象力得到了增強(qiáng)，克服困難的自信心也會(huì)提高。音樂(lè)教育是通過(guò)培養(yǎng)對(duì)音響的審美因素的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行的感覺(jué)教育。大量地、廣泛地音樂(lè)作品，在中學(xué)音樂(lè)教育中，以歌唱、器樂(lè)、欣賞等方式，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的認(rèn)識(shí)、理解、鑒賞、創(chuàng)造的能力。目前已經(jīng)有翔實(shí)、可靠的證據(jù)證明音樂(lè)能夠幫助人類(lèi)增強(qiáng)認(rèn)知系統(tǒng)、提高情緒智力、增強(qiáng)感知運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、增強(qiáng)應(yīng)激一反應(yīng)系統(tǒng)、增強(qiáng)記憶系統(tǒng)等等，這能充分說(shuō)明音樂(lè)教育多方面的育人價(jià)值。

二、音樂(lè)教育對(duì)中學(xué)生的德育功能

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，思想品德教育是最重要的。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，他們由于處在青春期，許多的價(jià)值觀念還沒(méi)有形成，所以在這個(gè)階段就特別需要正確的思想道德觀念的引導(dǎo)，來(lái)幫助他們形成正確的價(jià)值觀、人生觀。音樂(lè)教育把那些高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、直觀的感性形式。其蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，均使中學(xué)生在提高音樂(lè)審美感受、表現(xiàn)力的同時(shí)，心靈得以凈化，道德情操得以升華，完善人格，達(dá)到崇高的精神境界。例如《七子之歌》喚起了學(xué)生們對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)游子回歸祖國(guó)的牽掛，學(xué)生們的民族責(zé)任感由然而升。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，學(xué)生被大提琴與小提琴動(dòng)人的旋律所傾倒，注重情感的體驗(yàn)，從而在音樂(lè)中獲得了真善美。同時(shí)音樂(lè)教育也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最佳方式之一。良好的音樂(lè)教育不僅僅可以使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、樹(shù)立理想、陶冶情操、而且對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，都有著深遠(yuǎn)的意義。再例如冼星海的《黃河大合唱》第七首《保衛(wèi)黃河》，通過(guò)放映演唱錄像，使學(xué)生從形象色彩、音樂(lè)旋律等視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面，身臨其境地感受到了磅礴的氣勢(shì)美和中國(guó)人民奮起斗爭(zhēng)的英雄形象美，從心靈深處接受了美的教育，美的熏陶，進(jìn)而熱愛(ài)美、追求美，就會(huì)更加熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)生活，并為這種美好的生活和未來(lái)而奮斗。

三.音樂(lè)教育對(duì)中學(xué)生的心理健康的影響

進(jìn)行音樂(lè)教育可以很好的減緩學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，音樂(lè)課通過(guò)聽(tīng)、唱、聲樂(lè)表演、器樂(lè)演奏、音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)欣賞等形式教學(xué)，在潛移默化的熏陶中凈化他們的心靈。音樂(lè)可以改善學(xué)生的情緒，振奮學(xué)生的精神，有助于緩解心理，學(xué)習(xí)因素造成的緊張、焦慮、憂郁等不良心理狀態(tài)。豐富多彩的音樂(lè)活動(dòng)可以給學(xué)生創(chuàng)造出排練、演出、比賽等機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，磨煉他們正視現(xiàn)實(shí)、承受挫折、擺脫困境的應(yīng)變能力，促使他們具有吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的拼搏精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互尊重的寬容作風(fēng)，從而克服嫉妒、沖動(dòng)、任性、自卑等不健康的心理傾向，開(kāi)啟樂(lè)觀向上、勇于挑戰(zhàn)的進(jìn)取心，培養(yǎng)獨(dú)立人格和良好個(gè)性，使中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中保持良好身心狀態(tài)，更有利于今后的學(xué)習(xí)生活。

音樂(lè)教育在中學(xué)教育中發(fā)揮著特殊的作用，對(duì)學(xué)生心理健康，德育教育，大腦發(fā)育都起到了至關(guān)重要的作用。但目前我國(guó)中學(xué)音樂(lè)教育相對(duì)與國(guó)外高水平大學(xué)無(wú)論從辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、硬件設(shè)施還是理念上都存在很大的差距，只有不斷的借鑒學(xué)習(xí)開(kāi)拓創(chuàng)新，才能提高我國(guó)整體的音樂(lè)教育水平，使之發(fā)揮更大的作用，培養(yǎng)出更多適合當(dāng)今社會(huì)的合格中學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳友良.當(dāng)代中國(guó)青年心理素質(zhì)概論[M].廣州：中山大學(xué)出版社，2004.168-169

[2].貝內(nèi)特?雷默.音樂(lè)教育的哲學(xué)[M].北京.人民音樂(lè)出版社.2003.

[3]唐軍林.《談音樂(lè)教育中的興趣激發(fā)與培養(yǎng)》[J].《藝術(shù)教育》2006.7

第2篇：特殊教育中的音樂(lè)教育范文

廣西共有57所特殊教育學(xué)校，其中聾啞學(xué)校有1所，盲聾啞合校有2所，智障學(xué)校有6所，特殊教育綜合學(xué)校有48所。本次研究選取了廣西具有代表性的城市南寧、柳州、桂林的15所特殊教育學(xué)校的學(xué)生、音樂(lè)教師作為研究對(duì)象，同時(shí)，選擇個(gè)別音樂(lè)教師作為訪談對(duì)象。筆者在選擇抽查的樣本時(shí)，盡可能地考慮了調(diào)查學(xué)校、學(xué)生的代表性，保證了調(diào)查的準(zhǔn)確性。15所學(xué)校分別是：南寧培智學(xué)校，南寧盲聾啞學(xué)校，南寧市福利院特殊教育學(xué)校，橫縣特殊教育學(xué)校，南寧市邕寧區(qū)特殊教育學(xué)校，柳州市柳北區(qū)育才特教學(xué)校，柳州市鹿寨縣特殊教育學(xué)校，融安縣柳明特殊教育學(xué)校，柳州市盲聾啞學(xué)校，柳州市致柳特教學(xué)校，桂林市聾啞學(xué)校，桂林市培智學(xué)校，靈川縣培智學(xué)校，荔浦縣特殊教育學(xué)校和興安縣特殊教育學(xué)校。

（1）學(xué)校音樂(lè)硬件設(shè)施現(xiàn)狀分析

特殊教育與普通教育相比較，有其自身的特點(diǎn)，這就要求特殊教育學(xué)校的硬件設(shè)施要與普通學(xué)校有區(qū)別。由于特殊學(xué)校教育對(duì)象是殘疾學(xué)生，因此，特殊教育學(xué)校的硬件設(shè)施是由教學(xué)設(shè)備和康復(fù)訓(xùn)練儀器設(shè)備兩部分組成。學(xué)校配備的教學(xué)與康復(fù)訓(xùn)練儀器設(shè)備直接對(duì)學(xué)校實(shí)際辦學(xué)目標(biāo)的完成具有重要意義和作用。

在聾啞學(xué)校中，國(guó)家配備音樂(lè)硬件設(shè)備的標(biāo)準(zhǔn)是：律動(dòng)教室，一架鋼琴，套架子鼓打擊樂(lè)器、一套電聲樂(lè)器、一套音響、一臺(tái)電視機(jī)、一臺(tái)DVD機(jī)、一組練功墊。在培智學(xué)校中，國(guó)家配備音樂(lè)硬件設(shè)備的標(biāo)準(zhǔn)是：語(yǔ)音好康復(fù)訓(xùn)練室、三臺(tái)以上電子琴、一套音響、一套奧爾夫音樂(lè)教具、一套蒙臺(tái)梭利教具。在盲校中，國(guó)家配備音樂(lè)硬件設(shè)備的標(biāo)準(zhǔn)是：專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)教室、三把電吉他、三架以上的電子琴、一把電貝司、一套架子鼓、兩臺(tái)校音器、三套音箱、三把二胡、一架古箏、一把琵琶、一架揚(yáng)琴、一把中胡、一把大提琴、一套竹笛、一把中阮、一把大阮、一套電鼓。

（2）音樂(lè)課程設(shè)置和教材使用現(xiàn)狀分析

在廣西特殊教育學(xué)校音樂(lè)課程設(shè)置現(xiàn)狀方面，調(diào)查顯示：廣西特殊教育學(xué)校中，市級(jí)的學(xué)校在音樂(lè)課程安排基本都能?chē)?yán)格按照國(guó)家相關(guān)規(guī)定執(zhí)行，但在縣級(jí)27%的特殊教育學(xué)校音樂(lè)課程設(shè)施節(jié)數(shù)低于國(guó)家有關(guān)規(guī)定，往往表現(xiàn)為實(shí)際上課情況與功課表上課節(jié)數(shù)不同，音樂(lè)課被占用情況時(shí)有發(fā)生。市級(jí)盲、聾啞學(xué)生每周課時(shí)數(shù)為2節(jié)，每節(jié)35分鐘。智障學(xué)生每周課時(shí)數(shù)為2至3節(jié)，每節(jié)35分鐘。音樂(lè)教師每周總課時(shí)數(shù)為10至18節(jié)左右，除了按時(shí)上音樂(lè)課外，音樂(lè)教師還要定期開(kāi)展興趣小組活動(dòng)，不算在音樂(lè)課時(shí)中。開(kāi)設(shè)課外活動(dòng)小組的主要目的是便于音樂(lè)教師發(fā)掘特殊兒童的音樂(lè)潛能。經(jīng)過(guò)訪談得知，開(kāi)設(shè)興趣小組最主要原因在于應(yīng)付各種演出比賽。

在廣西特殊教育學(xué)校音樂(lè)教材使用現(xiàn)狀方面，通過(guò)調(diào)查，廣西三類(lèi)特殊教育學(xué)校中，音樂(lè)課使用教材情況如下：有25%的學(xué)校沒(méi)有配備統(tǒng)一的音樂(lè)教材，主要以縣級(jí)的特殊教育學(xué)校為主。市級(jí)的學(xué)校大部分能按照國(guó)家的要求配備統(tǒng)一的音樂(lè)教材，但是在調(diào)查中也出現(xiàn)了這樣一個(gè)問(wèn)題：市級(jí)學(xué)校在擁有統(tǒng)一音樂(lè)教材的基礎(chǔ)上，35%的音樂(lè)教師卻沒(méi)有按照音樂(lè)材料來(lái)上課，而是根據(jù)自己的知識(shí)體系，通過(guò)上網(wǎng)或查閱書(shū)籍重新組織音樂(lè)課程內(nèi)容。在教師訪談時(shí)，一位教師這樣說(shuō)到：“由于學(xué)校各方面客觀條件、教師自身能力的限制，統(tǒng)一的音樂(lè)教材在內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)上很難把握，在具體實(shí)施上會(huì)遇到很大困難。從學(xué)生的上課狀態(tài)來(lái)看，也沒(méi)能引起學(xué)生的強(qiáng)烈的興趣。”各個(gè)特殊教育學(xué)校沒(méi)有統(tǒng)一的校本音樂(lè)教材。

廣西特殊教育學(xué)校音樂(lè)教師的待遇方面情況，廣西特殊教育學(xué)校的音樂(lè)教師的工資待遇與其他科目教師工資待遇持平，但是校領(lǐng)導(dǎo)在音樂(lè)教育方面重視程度不高。主要表現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)教學(xué)設(shè)施的購(gòu)買(mǎi)量不足、用于音樂(lè)活動(dòng)開(kāi)展的經(jīng)費(fèi)明顯少于其他學(xué)科、對(duì)音樂(lè)教師的獎(jiǎng)勵(lì)少等方面。學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的不重視往往會(huì)導(dǎo)致音樂(lè)教師們?cè)诮虒W(xué)中缺乏積極性。很多音樂(lè)教師在訪談中提到有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷：“在上完規(guī)定的課時(shí)后，，還要組織學(xué)生排練課外活動(dòng)，參加比賽等，獲得優(yōu)異成績(jī)后，學(xué)校未對(duì)教師發(fā)放額外補(bǔ)貼的占65.4%。得到過(guò)補(bǔ)貼的教師也普遍認(rèn)為補(bǔ)貼額度太少。學(xué)校這種不重視的態(tài)度很大程度影響了教室上課積極性。

二、廣西特殊教育學(xué)校音樂(lè)教育存在的問(wèn)題

廣西所有的特殊教育學(xué)校里都存在著用于音樂(lè)教育專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)少這一問(wèn)題。具體表現(xiàn)在音樂(lè)教師的培訓(xùn)機(jī)會(huì)明顯少于其他科目教師；在開(kāi)展課外音樂(lè)活動(dòng)時(shí)，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足；用于其他科目的教學(xué)設(shè)備的配備程度明顯高于音樂(lè)學(xué)科；音樂(lè)教師利用課余時(shí)間，幫學(xué)生排練時(shí)，學(xué)校沒(méi)有給予獎(jiǎng)勵(lì)措施等等。造成廣西特殊教育學(xué)校整體音樂(lè)硬件設(shè)施匱乏，用于音樂(lè)教育經(jīng)費(fèi)不足這一問(wèn)題的最主要原因在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)教育的關(guān)注度不夠。學(xué)校管理者的教育觀念對(duì)音樂(lè)教育的發(fā)展意義重大。

目前，廣西的特殊教育學(xué)校音樂(lè)師資隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化程度整體欠佳，主要表現(xiàn)在：很多音樂(lè)教師在最初選擇從事特殊教育事業(yè)時(shí)，是出于被動(dòng)，在問(wèn)卷中關(guān)于“您最初選擇從事特殊教育事業(yè)的原因是？”這是一道多項(xiàng)選擇題，76%的人都選擇了就業(yè)壓力小這一項(xiàng)。從這一點(diǎn)我們可以看出，音樂(lè)教師沒(méi)有真正的意識(shí)到特殊教育事業(yè)的重要性和艱巨性。因此，大多數(shù)音樂(lè)教師在樹(shù)立正確的特殊教育教師觀上出現(xiàn)了誤區(qū)。在教育觀念上，很多教師認(rèn)為，特殊兒童的生理缺陷已經(jīng)造成，音樂(lè)教育只是一個(gè)可有可無(wú)的科目，對(duì)特殊兒童的實(shí)際幫助不大。筆者在聽(tīng)培智學(xué)校的一節(jié)音樂(lè)課時(shí)，一名學(xué)生不愿意參與到音樂(lè)教師的教學(xué)中來(lái)，教師對(duì)于這種現(xiàn)象置之不理，以自我為中心的上完了這一節(jié)課。課后筆者和這名教師進(jìn)行了訪談，問(wèn)道：“為什么對(duì)那名學(xué)生置之不理”？教師的回答是：“孩子本來(lái)在智力方面就有很大的問(wèn)題，這種事情在課上經(jīng)常發(fā)生，音樂(lè)教師在其中起不到任何作用?！边@位音樂(lè)教師把所有的責(zé)任歸結(jié)于學(xué)生自身的缺陷，并未從自身的教學(xué)方式方法上找原因，這種教育觀念是完全錯(cuò)誤的。

三、促進(jìn)廣西特殊教育學(xué)校音樂(lè)教育發(fā)展的措施

全體特殊教育學(xué)校音樂(lè)教師在特殊音樂(lè)教育發(fā)展中起到的作用不容小覷，這就要求特教音樂(lè)教師在思想上加強(qiáng)對(duì)國(guó)家頒布的特殊教育相關(guān)綱領(lǐng)等方面進(jìn)行積極地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。目前，廣西特殊教育學(xué)校音樂(lè)教師的培養(yǎng)機(jī)制方面有著很大的漏洞，致使特殊音樂(lè)教師專(zhuān)業(yè)化程度普遍偏低。因此，為了加快廣西特殊音樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程，必須從完善的培養(yǎng)機(jī)制入手。筆者認(rèn)為可以從三方面完善培養(yǎng)機(jī)制：一是師范院校開(kāi)設(shè)特殊教育基礎(chǔ)知識(shí)必修課；二是增加特殊音樂(lè)教師培訓(xùn)機(jī)會(huì)；三是音樂(lè)教師提升自身教育觀念。目前廣西特殊教育學(xué)校中音樂(lè)教師的在上崗前會(huì)參加一次培訓(xùn)，但是培訓(xùn)的效果不盡人意。在辦法教師資格證時(shí)，特教音樂(lè)教師與普教音樂(lè)教師頒發(fā)同樣的教師資格證，從這一點(diǎn)可以看出，國(guó)家從法律和制度上就已經(jīng)忽視了特殊教育專(zhuān)業(yè)的特殊性，不利于特教教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。這就需要得到有關(guān)教育部門(mén)的重視。筆者認(rèn)為一定要盡早的在法律法規(guī)上有明確的規(guī)定，制定實(shí)施特殊教育教師資格證制度。通過(guò)問(wèn)卷和訪談得知，大多數(shù)音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)治療有一定的了解，但也有一小部分教師對(duì)音樂(lè)療法一點(diǎn)都不了解。一點(diǎn)都不了解的教師都是來(lái)自于縣城特殊教育學(xué)校。對(duì)音樂(lè)治療有一定了解的音樂(lè)教師獲得知識(shí)的途徑大多數(shù)是通過(guò)上網(wǎng)查閱，但在實(shí)際上課中很少運(yùn)用。究其原因在于不知道究竟如何運(yùn)用和操作。由此可知，廣西教育部門(mén)在這方面的工作是不到位的。為了解決這一問(wèn)題，筆者認(rèn)為有關(guān)教育部門(mén)應(yīng)該多組織音樂(lè)教師參加培訓(xùn)和講座，內(nèi)容主要以“音樂(lè)治療與音樂(lè)課”實(shí)際相結(jié)合、“特殊教育音樂(lè)理論概論”等等。由于廣西特殊教育學(xué)校音樂(lè)教育現(xiàn)有的狀況，筆者不奢望特殊教育學(xué)校音樂(lè)教育能夠在音樂(lè)治療方面取得突出的成績(jī)，基于光特殊音樂(lè)教師現(xiàn)有的專(zhuān)業(yè)化程度，筆者只希望在通過(guò)一系列講座好培訓(xùn)后，能在懂得一些新鮮的理念，改進(jìn)實(shí)際教學(xué)中的不足，從而更好地為特殊音樂(lè)教育事業(yè)添磚加瓦。下面我們就針對(duì)廣西特殊音樂(lè)教育的實(shí)際，談?wù)勅绾螌⒁魳?lè)治療與音樂(lè)課相結(jié)合，提高課堂教學(xué)效果。

第3篇：特殊教育中的音樂(lè)教育范文

關(guān)鍵詞：特殊教育；音樂(lè)教學(xué)；多媒體；應(yīng)用

教育現(xiàn)代化的基本理念之一便是應(yīng)使教學(xué)面向人人。特殊兒童作為獨(dú)立的個(gè)體，他們也應(yīng)享受良好的教育。如此一來(lái)，有助于幫助學(xué)生夯實(shí)未來(lái)發(fā)展與成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，讓特殊學(xué)生因接受過(guò)優(yōu)質(zhì)教育，形成樂(lè)觀陽(yáng)光的心態(tài)、堅(jiān)韌的意識(shí)力，使其不再是被同情的對(duì)象，而是生活的更加有尊嚴(yán)、有自信。其中，音樂(lè)教育便顯得尤為關(guān)鍵，其既能通過(guò)藝術(shù)交流促進(jìn)特殊兒童敞開(kāi)心扉，提升其肢體協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)其節(jié)奏感；更將發(fā)展學(xué)生的多樣愛(ài)好，讓他們具有良好的審美意識(shí)以及創(chuàng)造美的能力，讓特殊兒童感受音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

一、關(guān)于特殊學(xué)校中音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵與價(jià)值分析

相較于普通兒童來(lái)說(shuō)，特殊兒童指的是那些先天或后天因素造成孩子身心發(fā)展存在一定不足的：他們有的存在聽(tīng)覺(jué)障礙，有的存在智力發(fā)育問(wèn)題，有的為肢體缺陷，還有的是視力障礙等等。從廣義上來(lái)理解，特殊兒童便是與普通兒童存在明顯的智力、情感以及行為等一個(gè)或多方面的異常。為了保障特殊兒童的正常生活，應(yīng)確保他們能夠適齡入學(xué)，接受良好的教育。同時(shí)，應(yīng)發(fā)揮音樂(lè)教育的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)感知訓(xùn)練、聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練、觸覺(jué)訓(xùn)練、韻律訓(xùn)練等，促進(jìn)特殊學(xué)生思維意識(shí)、認(rèn)知能力與心理健康等多種能力與素養(yǎng)的形成和發(fā)展。從特殊兒童音樂(lè)教育的內(nèi)涵來(lái)看，其不同面向普通學(xué)生的教育，并非向?qū)W生傳授樂(lè)理知識(shí)、音樂(lè)技巧，而是基于構(gòu)建舒適、開(kāi)放教育氛圍的基礎(chǔ)上，讓特殊兒童融入音樂(lè)教學(xué)課堂，滿足他們的審美需求、安撫學(xué)生的情緒。繼而實(shí)施引導(dǎo)教學(xué)，讓學(xué)生感受多樣、美妙的音樂(lè)，促進(jìn)特殊兒童身心發(fā)展，使其更好地融入社會(huì)、了解客觀世界，具有審美意識(shí)與創(chuàng)造美的能力。換而言之，在特殊院校中，音樂(lè)教學(xué)又被賦予了新功能——治療作用。重視特殊學(xué)校中音樂(lè)教育，提升教學(xué)的授課水平、讓教師積極運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)工具，既有助于突出學(xué)科育人優(yōu)勢(shì)，又將拉近老師與特殊學(xué)生間的距離。從而，培養(yǎng)特殊學(xué)生良好的審美鑒賞力、促進(jìn)其身心發(fā)展、提高他們的肢體協(xié)調(diào)能力。首先，音樂(lè)作為一種古老的藝術(shù)形式，美妙的樂(lè)曲有助于舒緩心情、排解壓力。音樂(lè)創(chuàng)作多基于一定情感，各種旋律又給人以多樣性的聽(tīng)覺(jué)、不同的情感觸動(dòng)，人類(lèi)對(duì)音樂(lè)的感知是天生的。有研究表面，音樂(lè)療法對(duì)自閉癥兒童具有特殊功效。應(yīng)發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，讓特殊兒童在音樂(lè)教學(xué)中展開(kāi)想象、發(fā)揮創(chuàng)造力，觸動(dòng)他們的多感官，使其將情感寄托于樂(lè)曲中，感受音樂(lè)中積極向上的人生態(tài)度，用頑強(qiáng)的意識(shí)力與拼搏創(chuàng)造生命的多樣色彩。其次，面對(duì)特殊學(xué)生的身心發(fā)展不同問(wèn)題，教師應(yīng)使音樂(lè)教學(xué)更具側(cè)重，通過(guò)多媒體技術(shù)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)多樣化，促使學(xué)生感覺(jué)與肢體能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。并且，創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)，讓特殊兒童在學(xué)習(xí)中律動(dòng)、打節(jié)拍、做動(dòng)作，有助于改善他們的精神面貌，促進(jìn)孩子參與集體活動(dòng)、幫助他們構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。最后，音樂(lè)教學(xué)還可以促使特殊兒童個(gè)性化發(fā)展。他們雖然身心某一或某幾方面多有不足，但是以觸摸演奏或?qū)W習(xí)指揮的方式，可以發(fā)掘特殊兒童的潛能。使學(xué)生在藝術(shù)方面得到良好的啟蒙，甚至這會(huì)影響特殊兒童的未來(lái)發(fā)展與就業(yè)，改變他們的一生。

二、淺議特殊教育音樂(lè)教學(xué)中多媒體應(yīng)用必要性

（一）以促進(jìn)多元化教學(xué)相對(duì)普通兒童音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，特殊學(xué)校音樂(lè)教育具有人文性、綜合性、交叉性等顯著特點(diǎn)，還肩負(fù)著一定的治療作用，使不同身心問(wèn)題的兒童感知音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)，這便增加了教學(xué)難度。此外，國(guó)內(nèi)對(duì)特殊音樂(lè)教育的研究理論較為有限，造成教育教學(xué)工作開(kāi)展缺乏體系性、方向性，有的教師在音樂(lè)教學(xué)中更側(cè)重對(duì)學(xué)生的心理療愈，有的則主張應(yīng)加強(qiáng)技能教育。而筆者認(rèn)為，可通過(guò)對(duì)德國(guó)音樂(lè)教育學(xué)家卡爾奧爾夫的理論借鑒，實(shí)施多元引導(dǎo)，借助多媒體教學(xué)工具，讓特殊學(xué)生在動(dòng)作、樂(lè)器、演奏等相融合的教學(xué)中，去感受、識(shí)別、體會(huì)、傾聽(tīng)音樂(lè)或自然界中美妙的聲音。

（二）完善課程教育體系在特殊學(xué)校中，音樂(lè)教學(xué)不僅存在一定難度，還應(yīng)重視對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)，以便形成教育特色、逐漸完善課程體系。實(shí)際卻是在部分特殊院校中，對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視度不足，更關(guān)注基礎(chǔ)教育，使音樂(lè)難以發(fā)揮應(yīng)有的教育價(jià)值。尤其是在當(dāng)下，國(guó)家教育部門(mén)尚未針對(duì)特殊學(xué)校，建立標(biāo)準(zhǔn)化藝術(shù)課程教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，很多特殊學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)還處于摸索階段。筆者認(rèn)為，應(yīng)促進(jìn)教學(xué)的信息化進(jìn)程，讓音樂(lè)與心理健康、德育教育有機(jī)結(jié)合，更好地促進(jìn)特殊兒童綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

（三）補(bǔ)充教學(xué)不足問(wèn)題提升特殊學(xué)校中音樂(lè)教學(xué)的有效性，需有一只高素質(zhì)的師資團(tuán)隊(duì)。教師不僅應(yīng)了解特殊兒童的身心發(fā)展規(guī)律，具有音樂(lè)素養(yǎng)，更應(yīng)擁有信息化施教能力，促使特殊學(xué)校音樂(lè)教育邁向規(guī)范化、現(xiàn)代化發(fā)展路徑，打造高效音樂(lè)課堂，使音樂(lè)教育面向全體特殊學(xué)生，讓他們的心靈感受藝術(shù)浸潤(rùn)。但現(xiàn)實(shí)卻是，專(zhuān)業(yè)的特殊教育音樂(lè)教師數(shù)量有限，無(wú)法滿足實(shí)際教育教學(xué)工作開(kāi)展所需，這也在一定程度上掣肘了特殊學(xué)校的藝術(shù)教育發(fā)展。在北京某所特殊學(xué)校中，師生比例為1:62.5。其中，專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師的數(shù)量更少。故此，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)多媒體技術(shù)的應(yīng)用，助力教師的施教反思，提升授課效果。

三、特殊教育音樂(lè)教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用策略

（一）構(gòu)建生動(dòng)課堂，促進(jìn)學(xué)生參與首先，為打造高效音樂(lè)課堂，促進(jìn)學(xué)生的多感官體驗(yàn)，豐富特殊兒童的學(xué)習(xí)感受，教師可應(yīng)用多媒體技術(shù)，以圖文并茂、聲像并舉的方式，循序漸進(jìn)的展開(kāi)音樂(lè)教學(xué)。因班級(jí)學(xué)生的個(gè)體情況多有差異，教師在情境的創(chuàng)設(shè)中，需考慮實(shí)際的學(xué)情，保障每位學(xué)生都能參與課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。例如：在《隱性的翅膀》流行音樂(lè)教學(xué)中，教師可根據(jù)班級(jí)學(xué)情，通過(guò)播放音樂(lè)、制作短視頻等方式，將唱歌、律動(dòng)相結(jié)合，使學(xué)生觀看或聆聽(tīng)勵(lì)志小故事，打破常規(guī)音樂(lè)教學(xué)的方式，使學(xué)生置身于不同故事情境中，通過(guò)理解、認(rèn)識(shí)、交流，進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)。讓特殊兒童感知音樂(lè)、學(xué)習(xí)基本的舞蹈動(dòng)作。在多媒體技術(shù)的應(yīng)用中，幫助學(xué)生融入音樂(lè)課堂，使其積極動(dòng)腦、參與集體活動(dòng)，進(jìn)行跟唱或舞蹈。教師應(yīng)給予學(xué)生及時(shí)的指導(dǎo)與鼓勵(lì)，助力他們建立藝術(shù)學(xué)習(xí)的自信。

（二）重視學(xué)生感受，激發(fā)積極情感其次，在特殊學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)中，積極運(yùn)用信息化教學(xué)工具，創(chuàng)新課堂教學(xué)授課方式，加強(qiáng)師生互動(dòng)，教師還應(yīng)關(guān)注不同學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)感受。只有具有教學(xué)反思精神，才能及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，使音樂(lè)教育充分地發(fā)揮自身育人優(yōu)勢(shì)。從而，調(diào)動(dòng)特殊學(xué)生內(nèi)心的積極情感，使其熱愛(ài)藝術(shù)、在音樂(lè)課堂中踴躍表現(xiàn)自我。例如：教師在用多媒體組織動(dòng)作跟學(xué)游戲、結(jié)組表演或氣氛營(yíng)造時(shí)，需觀察學(xué)生的情感變化。只有避免盲目教學(xué)，記錄在不同教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生的肢體、情緒反應(yīng)，才能使教學(xué)兼具“新”意與有效性。以《布谷鳥(niǎo)》律動(dòng)教學(xué)為引導(dǎo)，通過(guò)多媒體屏幕畫(huà)面提示、聲音提醒等方式，來(lái)引導(dǎo)不同身心發(fā)展問(wèn)題的特殊學(xué)生，筆者發(fā)現(xiàn)他們不僅課堂注意力變得更集中，課堂表現(xiàn)也十分的活躍。而在接下來(lái)的教學(xué)中，我便多以組合教學(xué)的方式，發(fā)揮多媒體技術(shù)輔助教學(xué)的能效，促進(jìn)學(xué)生在教學(xué)引導(dǎo)中感知音樂(lè)、輔以不同肢體動(dòng)作。

（三）關(guān)注分層引導(dǎo)，助力個(gè)性發(fā)展再次，在我班學(xué)生中，因?qū)W情復(fù)雜，音樂(lè)教學(xué)與多媒體技術(shù)的應(yīng)用便需更具靈活性。例如：面對(duì)失聰、盲生與智力障礙的學(xué)生，教師需日常多與他們溝通，科學(xué)的展開(kāi)分層，盡可能發(fā)掘特殊學(xué)生的自身天賦與音樂(lè)潛能，使其產(chǎn)生深入藝術(shù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，具有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，成就特殊學(xué)生的精彩人生?？梢栽谛畔⒒虒W(xué)中，通過(guò)多媒體技術(shù)助力，測(cè)試不同學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力、粗大動(dòng)作發(fā)展、表演意識(shí)等，結(jié)合其身體素質(zhì)，在音樂(lè)教學(xué)中融入舞蹈、健美操動(dòng)作等。通過(guò)對(duì)學(xué)生的A、B、C層次劃分，讓A層學(xué)生接觸更廣泛的樂(lè)理知識(shí)、引導(dǎo)其進(jìn)行樂(lè)器彈奏，使其展開(kāi)音樂(lè)創(chuàng)作或?qū)W習(xí)指揮等等；B層學(xué)生應(yīng)能夠跟著音樂(lè)或提示打節(jié)奏，做動(dòng)作；C層學(xué)生音樂(lè)感知力相對(duì)較低，可以音樂(lè)游戲的方式，用多媒體播放童謠，助力教學(xué)逐層深入。

（四）引入先進(jìn)理念，形成特色教育最后，教師應(yīng)具有“生本”意識(shí)，重視對(duì)先進(jìn)、成熟的音樂(lè)教育理念研究。如：達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育、達(dá)伊音樂(lè)教育及奧爾夫音樂(lè)教育。完善自身的教育教學(xué)體系，面對(duì)不同身心發(fā)展問(wèn)題、興趣愛(ài)好的特殊學(xué)生，教師既需照顧個(gè)體間的差異性，又應(yīng)建立明晰的教育目標(biāo)，對(duì)自身教學(xué)效果加以評(píng)估與總結(jié)。例如：可運(yùn)用多媒體設(shè)備記錄課堂教學(xué)中的活動(dòng)環(huán)節(jié)，在課后總結(jié)環(huán)節(jié)觀看學(xué)生們對(duì)不同活動(dòng)、樂(lè)器的反應(yīng)、形成連續(xù)性教學(xué)總結(jié)與記錄，為后續(xù)教學(xué)工作開(kāi)展提供依據(jù)、完善校本音樂(lè)課程教學(xué)體系。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)期既為特殊學(xué)校教學(xué)工作開(kāi)展指明了新方向，更對(duì)教師的授課能力提出了新要求。作為特殊學(xué)校的音樂(lè)教師，應(yīng)富有愛(ài)心、耐心與責(zé)任心，能夠悉心呵護(hù)特殊兒童群體，通過(guò)藝術(shù)教育的方式加強(qiáng)與孩子們的溝通，讓他們?cè)谝魳?lè)的世界中放飛想象，形成陽(yáng)光樂(lè)觀、積極向上的品格；更應(yīng)不斷提升自身施教能力，具備信息化教學(xué)意識(shí)，通過(guò)對(duì)多媒體技術(shù)的有效應(yīng)用，構(gòu)建高效音樂(lè)課堂。針對(duì)不同身體或智力問(wèn)題的孩子，靈活的調(diào)整授課方式，促進(jìn)特殊學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的提質(zhì)增效。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧泓文.特殊教育學(xué)校音樂(lè)教學(xué)研究——以長(zhǎng)沙市特殊教育學(xué)校為例[D].湖南師范大學(xué)，2019(5):24.

[2]尤霄.常州市三所特殊學(xué)校音樂(lè)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究[D].揚(yáng)州大學(xué)，2018(5):22.

[3]孫寶.社會(huì)性軟件在視障生教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].山東師范大學(xué)，2017(6):10.

[4]石娜娜.聽(tīng)障兒童音樂(lè)教學(xué)的調(diào)查與探索——以河南省一所聾啞學(xué)校為例[D].重慶師范大學(xué)，2017(6):21.

第4篇：特殊教育中的音樂(lè)教育范文

關(guān)鍵詞：聽(tīng)障兒童；學(xué)前；音樂(lè)教育

一、學(xué)前特殊音樂(lè)教育的重要性

美國(guó)著名的特殊教育學(xué)者柯克（Kirk，1983）對(duì)特殊兒童的定義是：在心智特質(zhì)、感覺(jué)能力、神經(jīng)動(dòng)作或生理特質(zhì)、社會(huì)行為和溝通能力方面，偏離一般或常態(tài)兒童，或具有多重障礙的兒童，而這樣偏離的情形，得靠學(xué)校教育設(shè)施的調(diào)整，或特殊教育服務(wù)的提供，才可發(fā)展其最大潛能程度。學(xué)前教育指的是0—6、7歲這個(gè)年齡段孩子的身心全面、健康與和諧發(fā)展的各種活動(dòng)與措施的總和。這個(gè)時(shí)期的音樂(lè)教育尤為重要，其重要性表現(xiàn)為：1.有利于盡早填補(bǔ)特殊兒童的生理缺陷；2.有利于改變和優(yōu)化特殊兒童的大腦結(jié)構(gòu)；3.有利于正確引導(dǎo)和提高特殊兒童的形象思維；4.有利于保護(hù)和促進(jìn)特殊兒童心理活動(dòng)的正常發(fā)展。

二、聽(tīng)障兒童音樂(lè)教育的必要性

聽(tīng)覺(jué)是人類(lèi)感知世界、學(xué)習(xí)語(yǔ)言和發(fā)展認(rèn)知能力的最有效途徑。聽(tīng)覺(jué)障礙也稱為聽(tīng)力殘疾，指各種原因?qū)е碌穆?tīng)覺(jué)困難，聽(tīng)不到或是聽(tīng)不清環(huán)境及言語(yǔ)聲音。兒童正處于聽(tīng)覺(jué)和語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，聽(tīng)力障礙嚴(yán)重的損害了兒童的語(yǔ)言功能，影響了兒童的認(rèn)知、情感、個(gè)性、社會(huì)性發(fā)展，導(dǎo)致許多聽(tīng)障兒童的心理發(fā)育不完善，常出現(xiàn)自閉、內(nèi)向等性格缺陷。需要注意的是，聽(tīng)障不完全等于聾啞，聽(tīng)障兒童是可以通過(guò)助聽(tīng)器去感知和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的，也是可以通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練去練習(xí)發(fā)聲和正常交流的，這些兒童更需要得到家庭、學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注和關(guān)愛(ài)。不少聽(tīng)障兒童在學(xué)齡階段雖然進(jìn)入正常小學(xué)，但在二、三年級(jí)以后成績(jī)不斷下滑，不能達(dá)到學(xué)校的教學(xué)要求，最后父母還是選擇了聾啞學(xué)校，造成這類(lèi)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因除了聽(tīng)力和語(yǔ)言表達(dá)能力的因素外，更重要的是這些聽(tīng)障兒童在學(xué)前階段，其想象力、邏輯思維能力、分析和綜合能力等抽象的思維能力方面沒(méi)有得到全面的開(kāi)發(fā)和發(fā)展，因此，隨著年齡和年級(jí)的升高，知識(shí)層面的學(xué)習(xí)越來(lái)越抽象，他們無(wú)法理解，加上個(gè)人身體和心理的缺陷，導(dǎo)致成績(jī)直線下滑。因此，聽(tīng)障兒童的教育應(yīng)該比一般正常兒童的教育更早，而音樂(lè)教育可以更好地開(kāi)發(fā)兒童的大腦發(fā)育，刺激和訓(xùn)練其聽(tīng)覺(jué)、語(yǔ)言表達(dá)和認(rèn)知等各方面能力的全面發(fā)展，如果錯(cuò)過(guò)了某方面能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，會(huì)對(duì)兒童的康復(fù)造成很大的困難。

三、聽(tīng)障兒童的學(xué)前音樂(lè)教育

對(duì)聽(tīng)障兒童進(jìn)行音樂(lè)教育，這聽(tīng)起來(lái)好像是一項(xiàng)不可能完成的任務(wù)，但是事實(shí)上，雖然他們不能完全獲取和理解音樂(lè)，但是我們可以通過(guò)一些音樂(lè)元素對(duì)他們進(jìn)行音樂(lè)啟蒙教學(xué)和訓(xùn)練。例如：一般的兒童早期教育，教師會(huì)選擇歌唱、韻律和欣賞等手段對(duì)其進(jìn)行啟蒙教育，但這些看似很簡(jiǎn)單的音樂(lè)活動(dòng)對(duì)聽(tīng)障兒童來(lái)說(shuō)卻是很困難的。換個(gè)角度看，要讓聽(tīng)障兒童開(kāi)口歌唱或許很難，但只要方法適當(dāng)，韻律活動(dòng)、傾聽(tīng)感受音樂(lè)、音樂(lè)欣賞等活動(dòng)還是可以應(yīng)用到聽(tīng)障兒童的學(xué)前音樂(lè)啟蒙教育中的。

（一）韻律活動(dòng)。一般的兒童進(jìn)行韻律活動(dòng)是訓(xùn)練孩子的身體協(xié)調(diào)能力，而在聽(tīng)障兒童的音樂(lè)教育中，韻律活動(dòng)是為了幫助孩子培養(yǎng)良好的節(jié)奏感和聽(tīng)辨能力。孩子可以通過(guò)助聽(tīng)器去聽(tīng)辨節(jié)奏的變化，在音節(jié)數(shù)量、音型、強(qiáng)弱、音色等音樂(lè)要素的變化中，訓(xùn)練孩子的注意力和聽(tīng)辨能力，培養(yǎng)其良好的節(jié)奏感，這樣的訓(xùn)練有助于孩子對(duì)身邊聲音的捕捉能力，并快速地反應(yīng)出來(lái)，同時(shí)也可促進(jìn)大腦的發(fā)育。

（二）傾聽(tīng)感受音樂(lè)。傾聽(tīng)的主要目的是為了培養(yǎng)聽(tīng)障兒童養(yǎng)成良好的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣。教師可通過(guò)游戲的方式對(duì)孩子進(jìn)行教育教學(xué)，播放不同的音樂(lè)片段，讓孩子告訴老師聽(tīng)到了什么。音樂(lè)可以是動(dòng)物的叫聲、樂(lè)器的演奏聲，也可以是兒歌。通過(guò)這樣的游戲教育形式，孩子會(huì)知道聲音有大小、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短等差別，能夠寓教于樂(lè)。

（三）音樂(lè)欣賞活動(dòng)。音樂(lè)欣賞活動(dòng)的主要目的是通過(guò)聆聽(tīng)不同的節(jié)奏、情緒的音樂(lè)來(lái)感受音樂(lè)的內(nèi)涵。這時(shí)，教師要注意音樂(lè)的選擇，教師需要選擇一些結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、節(jié)奏明顯、易于理解的音樂(lè)，還可以帶領(lǐng)孩子編排音樂(lè)劇，使其更直觀地感受和理解、體驗(yàn)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)，建立對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣和欣賞能力。

四、小結(jié)

聽(tīng)障兒童的學(xué)前音樂(lè)教育是特殊音樂(lè)教育的重要組成部分，通過(guò)進(jìn)行學(xué)前音樂(lè)教育幫助孩子感受環(huán)境、生活和音樂(lè)的美。但需要注意的是，音樂(lè)教育活動(dòng)是一種情感和創(chuàng)造性的活動(dòng)，在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師要理解并積極鼓勵(lì)孩子，不要把學(xué)前音樂(lè)教育活動(dòng)變成機(jī)械的康復(fù)訓(xùn)練。

作者:梁冬玲 單位:廣西藝術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

第5篇：特殊教育中的音樂(lè)教育范文

引言

為了使音樂(lè)師范教育更有效，必須解決一系列多方面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，要求教師必須是：1）專(zhuān)業(yè)音樂(lè)家；2）學(xué)生學(xué)習(xí)和音樂(lè)發(fā)展方面的專(zhuān)業(yè)人士；3）音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境的高效管理者。這種環(huán)境中，新技術(shù)和電子媒體的作用越來(lái)越顯著。這三種期待都十分重要，但是其中還有一些相互矛盾的概念。例如，教師應(yīng)該專(zhuān)長(zhǎng)于哪種音樂(lè)？是一種還是多種？有沒(méi)有一種關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)和音樂(lè)發(fā)展的既定研究成果，可以適用于所有情況和所有學(xué)生？什么是有效的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境管理？在這種環(huán)境中，非正式音樂(lè)學(xué)習(xí)的理解，學(xué)校外的音樂(lè)以及信息技術(shù)是否越來(lái)越重要？要實(shí)現(xiàn)有效的音樂(lè)師范教育也必須意識(shí)到音樂(lè)學(xué)習(xí)和行為的廣泛社會(huì)文化環(huán)境，及其與年輕人日益顯現(xiàn)的音樂(lè)特點(diǎn)的相關(guān)性，這種特點(diǎn)通常具有群體性，比如性別、民族、經(jīng)濟(jì)地位及同伴。

本文的目的在于通過(guò)倫敦大學(xué)教育學(xué)院在英國(guó)的當(dāng)代研究例子，探討有效的音樂(lè)師范教育的廣泛背景和挑戰(zhàn)。

教育學(xué)院

倫敦大學(xué)教育學(xué)院是一所研究院，成立于1902年，不僅是世界級(jí)的教育研究機(jī)構(gòu)，也是英國(guó)最大的社會(huì)科學(xué)研究中心。

音樂(lè)師范教育是本院的重要特色。每年英國(guó)有大約10％的新任中學(xué)音樂(lè)教師做為學(xué)位教師教育證書(shū)課程PGCE(英文全稱PostGraduateCertificateofEducation)的一部分，通過(guò)教育學(xué)院獲得合格教師資格QTS（英文全稱QualifiedTeacherStatus）。學(xué)院的音樂(lè)導(dǎo)師定期受邀加入官方的工作小組和獨(dú)立的咨詢機(jī)構(gòu)，討論英國(guó)和世界范圍內(nèi)學(xué)校音樂(lè)課程所面臨的變化和革新。

教育學(xué)院的音樂(lè)教育研究

除了基礎(chǔ)的師范教育課程（全日制、非全日制和靈活的選擇方式），學(xué)院還擁有全球最大的音樂(lè)教育研究生群體之一，共有八十多人攻讀碩士和博士學(xué)位。研究范圍十分廣泛，包括對(duì)各種背景下學(xué)生的音樂(lè)行為和發(fā)展的調(diào)查，音樂(lè)教師發(fā)展，中小學(xué)和高校的音樂(lè)課程，新技術(shù)的使用，音樂(lè)感知和認(rèn)識(shí)，社會(huì)文化研究，音樂(lè)在其他領(lǐng)域的應(yīng)用，如言語(yǔ)和發(fā)音治療及兒童癌癥治療。

除了以上學(xué)生主導(dǎo)的這些研究，導(dǎo)師也在外部資助下開(kāi)展廣泛的研究項(xiàng)目，這是倡導(dǎo)研究的學(xué)院在國(guó)際國(guó)內(nèi)激烈競(jìng)爭(zhēng)中的正常工作要求。研究的重點(diǎn)包括中學(xué)音樂(lè)課堂中的非正式學(xué)習(xí)，如何培養(yǎng)具有國(guó)際水準(zhǔn)的樂(lè)器演奏家，音樂(lè)對(duì)兒童閱讀能力發(fā)展的影響，促進(jìn)特殊教育中的音樂(lè)發(fā)展，以及專(zhuān)業(yè)音樂(lè)機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)其教育目標(biāo)的有效性。

目前有兩大挑戰(zhàn)：一是導(dǎo)師如何在教學(xué)和研究之間找好“平衡”，使兩者都能有效；二是要保證研究具有社會(huì)生態(tài)效果，有潛力影響現(xiàn)實(shí)世界中音樂(lè)教師和學(xué)生的多樣性。

國(guó)內(nèi)環(huán)境

和大部分國(guó)家一樣，音樂(lè)通常是英國(guó)學(xué)校教育中不可或缺的一個(gè)組成部分。音樂(lè)是學(xué)前教育的選修課（培養(yǎng)創(chuàng)造性的一部分），小學(xué)（5歲到11歲）和初中（12歲到14歲）的必修課，高中（14歲以上）和繼續(xù)教育（如職業(yè)教育和高等教育）的選修課。英國(guó)政府有法令將音樂(lè)做為“國(guó)家課程”的一部分，目的在于為不同年齡階段的人們提供接觸音樂(lè)的機(jī)會(huì)，無(wú)論選修或必修。但是英國(guó)有四個(gè)部分（英格蘭、威爾士、蘇格蘭和北愛(ài)爾蘭），各有各的音樂(lè)課程，它們略有不同，比如蘇格蘭就不是強(qiáng)制性的，而是指導(dǎo)性的。

基礎(chǔ)師范教育

基礎(chǔ)師范教育(ITE)是為了使新教師能夠勝任不同年齡階段教育的需要。雖然在英格蘭獲得合格教師資格(QTS)的途徑有很多（也許是世界上種類(lèi)最多的），但是獲得合格教師資格的基礎(chǔ)是滿足英國(guó)教育國(guó)務(wù)大臣的合格教師“標(biāo)準(zhǔn)”。這些標(biāo)準(zhǔn)是正式公布的，由政府監(jiān)察員定期審查。

在一年的基礎(chǔ)師范教育課程中，這些實(shí)習(xí)教師有三分之一的時(shí)間留在學(xué)院本部，其余三分之二的時(shí)間在三所不同的學(xué)校參與實(shí)習(xí)教學(xué)。目前面臨幾種挑戰(zhàn)，一是高等教育的導(dǎo)師不像其他學(xué)校的老師那樣有那么多的時(shí)間關(guān)注進(jìn)修教師的思想和發(fā)展；二是有必要保證導(dǎo)師和教師共同密切工作，讓學(xué)生體驗(yàn)“聯(lián)合”課程；三是教師目前與學(xué)校簽署的合同中并沒(méi)有要求他們支持學(xué)生，所以教師從事基礎(chǔ)師范教育是自愿的，（盡管鼓勵(lì)高校為安排在學(xué)校里的學(xué)生付工資）；四是學(xué)校的課程是受到定期審查的，這就要求有針對(duì)師范教育相應(yīng)的評(píng)估和改變。例如英格蘭的學(xué)校從1992年國(guó)家音樂(lè)課程第三版(2000)出版后即予采用。

英格蘭學(xué)校音樂(lè)教育質(zhì)量

英國(guó)教育標(biāo)準(zhǔn)局(OFSTED)代表政府評(píng)估音樂(lè)教育的質(zhì)量。這是一個(gè)非行政的政府部門(mén)，直接向英國(guó)議會(huì)報(bào)告。教育標(biāo)準(zhǔn)局由一位資深公務(wù)員領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)檢查并匯報(bào)學(xué)校和基礎(chǔ)師范教育質(zhì)量。根據(jù)前一學(xué)年的檢查情況，首席督學(xué)年度教育質(zhì)量報(bào)告。2000年初，對(duì)初中（稱為年齡段3[KeyStage3]）(見(jiàn)圖一)義務(wù)音樂(lè)教育質(zhì)量的不穩(wěn)定提出了廣泛的擔(dān)憂。有點(diǎn)不可理解的是，小學(xué)（年齡段1、年齡段2[KeyStage1/2]），盡管通常由非專(zhuān)業(yè)人士任教，評(píng)級(jí)卻常常較高。評(píng)定的高中（年齡段4[KeyStage4]）音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量一般也高得多。

圖一：2001—2005年（含）英格蘭學(xué)校音樂(lè)教育質(zhì)量，源自教育標(biāo)準(zhǔn)局年度報(bào)告中的綜合檢查數(shù)據(jù)判斷。檢查數(shù)據(jù)分為兩組：優(yōu)秀/良好/較好或滿意/不滿/很差。年齡段1、年齡段2=小學(xué)（5歲到11歲）；年齡段3=初中（12歲到13歲）；年齡段4=高中（14歲到16歲）。非專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師通常在小學(xué)任教；專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人士，通常是本科畢業(yè)學(xué)生，在中學(xué)任教。音樂(lè)課5歲到13歲是必修的，14歲以上是選修。

盡管2001年以來(lái)，教育標(biāo)準(zhǔn)局已經(jīng)發(fā)現(xiàn)初中音樂(lè)教育的質(zhì)量在穩(wěn)步改善，但是整體質(zhì)量仍然低于其他學(xué)年段，原因可能是：1）小學(xué)的課程組織結(jié)構(gòu)是一個(gè)班的老師教所有的課，因此能夠更好地了解每個(gè)孩子一學(xué)年的情況，從而根據(jù)個(gè)體需要安排音樂(lè)課；2）國(guó)家課程中的小學(xué)的音樂(lè)學(xué)習(xí)期望值比中學(xué)低（在音樂(lè)行為的復(fù)雜性方面），這使得督學(xué)（可能不是小學(xué)音樂(lè)專(zhuān)家）給予更高的評(píng)價(jià)；3）高中的音樂(lè)是選修課，面向一小部分群體，大約7％，他們已經(jīng)選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)兩年音樂(lè)直至16歲的考試；4）初中音樂(lè)是必修課，面向所有學(xué)生，這一階段是音樂(lè)認(rèn)同個(gè)人發(fā)展最集中的階段(塔蘭特、諾思和哈吉維斯，2002)。

學(xué)生對(duì)學(xué)校音樂(lè)的看法

教育學(xué)院最近的研究表明了學(xué)生在學(xué)校音樂(lè)方面的不同經(jīng)歷。例如，在小學(xué)男女生對(duì)學(xué)校音樂(lè)的喜愛(ài)是不同的，隨著年齡的增長(zhǎng)尤其如此(喬伊斯，2005)。盡管男女生在學(xué)校外面唱歌都感到快樂(lè)，但是只有三分之一的男生喜歡將唱歌做為學(xué)校課程的一部分，不到三分之一認(rèn)為在學(xué)校唱歌會(huì)使他們唱得更好。

在中學(xué)，通過(guò)分析過(guò)去六年的數(shù)據(jù)顯示，大約只有7%的年輕人愿意在13歲以后繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂(lè)(斯旺德斯，2006)。不過(guò)這一小部分的人中，女生的比例(8%)高于男生(6%)。但是，音樂(lè)是年輕人生活中非常重要的組成部分，是培養(yǎng)個(gè)人和群體認(rèn)同的不可分割的部分。例如，大部分人（80％）經(jīng)常以電子的形式聽(tīng)音樂(lè)，包括聽(tīng)廣播，平均每周10小時(shí)。到2004年，三分之一以上的人通過(guò)因特網(wǎng)定期購(gòu)買(mǎi)音樂(lè)。AppleiTunes網(wǎng)址下載最近達(dá)到十億次(2006年2月)，包括2005年最后七天兩千萬(wàn)次來(lái)自英國(guó)的下載，原因在于年輕人開(kāi)始使用他們的圣誕禮物MP3播放器。這巨大的音樂(lè)消費(fèi)數(shù)據(jù)和很少的年輕人愿意14歲以后繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂(lè)比起來(lái)，意味著初中的音樂(lè)教育可能不像督學(xué)們想像得那么成功。對(duì)于大部分青少年來(lái)說(shuō)，參與音樂(lè)是學(xué)校以外的事情。

但是，一些中學(xué)已經(jīng)能夠扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)，甚至對(duì)于一些在其他科目成績(jī)欠佳的學(xué)生，在音樂(lè)課程考試中仍有上佳表現(xiàn)。例如，最近對(duì)倫敦中部的非洲加勒比黑人人口比例較高的各中學(xué)的分析數(shù)據(jù)表明，非洲加勒比黑人學(xué)生中高達(dá)62％的學(xué)生愿意學(xué)音樂(lè)（學(xué)校的平均水平是24%），遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同一學(xué)校其他學(xué)生的比例8％(斯彭斯，2005)。而且，這些孩子在他們的16歲以上音樂(lè)考試中的成績(jī)高于其他科目，如英語(yǔ)、數(shù)學(xué)和自然學(xué)科。

采訪這些年輕人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，課堂內(nèi)容如果與他們知道的、喜歡的或能夠演奏的音樂(lè)有關(guān)，他們會(huì)更喜歡。他們也更喜歡尊重他們的音樂(lè)老師。這些正面的情感上的介入看起來(lái)是他們“學(xué)校音樂(lè)”相對(duì)成功的原因。

正在進(jìn)行的對(duì)初中學(xué)校音樂(lè)的研究中的部分?jǐn)?shù)據(jù)進(jìn)一步揭示了為什么有的年輕人在學(xué)校的音樂(lè)課學(xué)習(xí)中比較成功，有的卻不成功(斯旺德斯，同上)。這些研究關(guān)注音樂(lè)必修課程最后一年（9年級(jí)，13歲以上）的學(xué)生。這一年他們要決定是否繼續(xù)學(xué)校音樂(lè)的學(xué)習(xí)。研究分析一所學(xué)校44名學(xué)生訪談的記錄顯示，學(xué)生們傾向于將自己看做以下五類(lèi)中的一類(lèi)。

表一：初中9年級(jí)（13歲以上）學(xué)生的關(guān)于課堂音樂(lè)的自我識(shí)別分組(選自斯旺德斯，2006)

五組中只有一組是完全參與學(xué)校音樂(lè)（傳統(tǒng)西方音樂(lè)家），部分原因是他們正式的樂(lè)器演奏技能以及可以成功認(rèn)同學(xué)校音樂(lè)課內(nèi)容的能力。然而其他四組都是有一些另類(lèi)的、不太正面的看法，一些人認(rèn)為自己不是音樂(lè)家；一些人有自學(xué)的樂(lè)器演奏技能，但是不認(rèn)同學(xué)校音樂(lè)，盡管他們是多才多藝的音樂(lè)家（“另類(lèi)西方音樂(lè)家”）；一些人在傳統(tǒng)意義上是多才多藝的音樂(lè)家，但是認(rèn)為學(xué)校的音樂(lè)毫不相干而且威脅到他們的“音樂(lè)家”地位（“傳統(tǒng)的自由西方音樂(lè)家”）；有一些人認(rèn)為他們自己的音樂(lè)技能和學(xué)校要求的技能不匹配，威脅他們做為音樂(lè)家的自我概念（“另類(lèi)自由西方音樂(lè)家”）?？傮w說(shuō)來(lái)，相當(dāng)多的年輕人（錯(cuò)誤地）認(rèn)為自己不適合繼續(xù)進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)。但是事實(shí)上做為消費(fèi)者、聽(tīng)眾和或?qū)嵺`者，他們成功地和學(xué)校外的音樂(lè)相聯(lián)系。除非學(xué)生發(fā)現(xiàn)“學(xué)校音樂(lè)”的成功之處，否則他們很容易脫離（放棄參與）學(xué)校音樂(lè)。對(duì)其他三所學(xué)校學(xué)生訪談的研究分析也證實(shí)了以上發(fā)現(xiàn)。

從學(xué)校教育到高等教育和師范教育的音樂(lè)進(jìn)程

只有很少一部分學(xué)生愿意在高中繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂(lè)，由此帶來(lái)一個(gè)非常重要的影響是其中更少的人選擇繼續(xù)深造（16歲至18歲，這7％的人中只有10％到15％）。接下來(lái)更少的人會(huì)攻讀音樂(lè)學(xué)位。例如，2004年，21歲音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生只占那些2001年18歲時(shí)參加高級(jí)程度（AdvancedLevel）音樂(lè)考試人數(shù)的15％，占1999年拿到中學(xué)畢業(yè)證[GCSE]人數(shù)的2％。（見(jiàn)圖二）

圖二：舉例說(shuō)明1999年16歲參加國(guó)家音樂(lè)考試(GCSE)的人數(shù)、2001年18歲繼續(xù)參加高級(jí)國(guó)家音樂(lè)考試(A級(jí))的人數(shù)以及2004年21歲獲得音樂(lè)學(xué)位的人數(shù)在逐漸減少。系英格蘭、威爾士和北愛(ài)爾蘭的數(shù)字（蘇格蘭的學(xué)校中沒(méi)有統(tǒng)一的音樂(lè)考試體系）。

圖三：對(duì)比1997—2004年官方數(shù)據(jù)，包括：1）初中音樂(lè)教師空缺數(shù)；2）政府通過(guò)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)(TTA)規(guī)劃基礎(chǔ)音樂(lè)師范教育的職位數(shù)；3)通過(guò)一年學(xué)習(xí)并獲得教師資格證的新音樂(lè)教師數(shù)。

結(jié)果，能夠加入基礎(chǔ)師范教育的有能力的音樂(lè)畢業(yè)生的“人才庫(kù)”就相當(dāng)少了，在英格蘭，每年大約有450名新教師獲得音樂(lè)教師資格證書(shū)，可以去中學(xué)任教。這不足以滿足教學(xué)需要（見(jiàn)圖三）。自1997年以來(lái)，英國(guó)政府已經(jīng)穩(wěn)步增加了基礎(chǔ)師范教育(ITE)的職位數(shù)量，資助35％以解決短缺問(wèn)題。然而，盡管基礎(chǔ)師范教育已經(jīng)能夠提供更多的職位，但是愿意成為教師的人數(shù)仍然沒(méi)有什么變化，獲得教師資格證的人數(shù)僅增加了12.5%。

并不是每個(gè)有資格做新教師的人都是遵循中小學(xué)、本科、研究生這一路線進(jìn)入工作職位的，一些人在當(dāng)教師之前已經(jīng)畢業(yè)幾年甚至許多年了，或者在20歲出頭到25歲左右時(shí)獲得了額外的證書(shū)，或者在30歲或更大年齡的時(shí)候徹底改變職業(yè)，這種多樣性對(duì)于音樂(lè)教師職業(yè)來(lái)說(shuō)應(yīng)該是重要的資源。而且，最近對(duì)未來(lái)的音樂(lè)教師進(jìn)行了一項(xiàng)縱向研究，涉及他們的最初準(zhǔn)備階段到隨后的學(xué)校階段的經(jīng)歷。研究表明，合格人員中只有二分之一多一點(diǎn)的人做全職的中學(xué)課堂音教老師(哈吉維斯和維爾奇，2003；維爾奇等，同上)。其他人選擇不同的教育職業(yè)，例如兼職教師，從事特殊教育、私立教育、繼續(xù)教育（18歲以上）、器樂(lè)（聲樂(lè)）教育或高級(jí)進(jìn)修。一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)是，在音樂(lè)能力方面認(rèn)為自己水平越高的人越不傾向于擔(dān)任全職中學(xué)音樂(lè)教師。

做一名全新的音樂(lè)老師

招聘并留住足夠多的高質(zhì)量全職中學(xué)音樂(lè)教師很困難，原因有很多，本科生通常說(shuō)畢業(yè)后他們首先要做的是音樂(lè)表演。如果問(wèn)他們是否考慮當(dāng)教師，他們首先擔(dān)心的是課堂紀(jì)律、行為管理和學(xué)校的工作條件（如工資、班級(jí)大小、工作時(shí)間、文牘工作和官僚作風(fēng)）(普爾維斯等，2004)。而且，大部分本科生學(xué)習(xí)的是西方古典音樂(lè)傳統(tǒng)。大部分新任音樂(lè)教師的音樂(lè)背景和專(zhuān)長(zhǎng)都反映出這一點(diǎn)。然而當(dāng)代中學(xué)生似乎希望他們的教師了解其他音樂(lè)，包括當(dāng)代流行音樂(lè)(見(jiàn)Spence，2005；Saunders，2006)。

最近的其他研究也反映出這種期待，調(diào)查中詢問(wèn)了新獲資格的教師第一年工作中期對(duì)教學(xué)的印象(哈吉維斯及維爾奇，同上；維爾奇等[此研究由政府經(jīng)濟(jì)與社會(huì)研究理事會(huì)(ESRC)資助，非正式名稱是TIME（音樂(lè)教育教師特點(diǎn)）項(xiàng)目]。新獲資格的教師說(shuō)他們需要更多地了解學(xué)生的音樂(lè)以及良好的溝通和人際交往技能。新獲資格的教師把即興創(chuàng)作（演奏）、視唱（視奏）和歌唱音準(zhǔn)的把握放在與主修專(zhuān)業(yè)同等重要的地位，以及最擅長(zhǎng)的樂(lè)器（見(jiàn)圖四）。相比之下，未畢業(yè)的本科學(xué)生更重視高水平的樂(lè)器演奏（演唱）、古典（西方）曲目知識(shí)和公開(kāi)表演的能力。

那些愿意成為音樂(lè)教師的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生說(shuō)他們選擇這一職業(yè)很大程度上是受他們對(duì)中學(xué)音樂(lè)教師的好印象的影響。看起來(lái)成為一名好的音樂(lè)教師（感情豐富，善于交往，了解不同種類(lèi)音樂(lè)，見(jiàn)斯彭斯，2005）能夠?yàn)槠渌藰?shù)立職業(yè)的楷模。

圖四：有關(guān)“音樂(lè)家的重要技能”調(diào)查問(wèn)卷的回答?？v向的數(shù)據(jù)對(duì)比新獲資格的教師在：1）完成基礎(chǔ)師范教育時(shí)；2）實(shí)習(xí)教師第一年實(shí)習(xí)期。數(shù)據(jù)搜集的間隔是六個(gè)月。

國(guó)際環(huán)境

對(duì)比國(guó)際上對(duì)音樂(lè)教育的看法表明，在某一特定的文化中，不同的“傳統(tǒng)”共存于音樂(lè)教育研究的首要問(wèn)題中(維爾奇，2004)。此外，這些首要問(wèn)題是隨著時(shí)間變化的。例如在20世紀(jì)80年代，澳大利亞學(xué)術(shù)界從課堂音樂(lè)教育和課程發(fā)展轉(zhuǎn)向了廣闊得多的研究領(lǐng)域，包括樂(lè)器教育、創(chuàng)造力、心理學(xué)、歷史和傳記、音樂(lè)治療和特殊教育(史蒂文斯和麥克弗森，2004)。然而，斯堪的納維亞的研究學(xué)者傾向于遵循傳統(tǒng)，整體上（比英國(guó)）更關(guān)注于歷史和理論，更重視音樂(lè)師范教育研究(喬根森，2004)。相比之下，對(duì)斯堪的納維亞社會(huì)群體和音樂(lè)（性別、家庭、社會(huì)地位、種族、民族、宗教）的研究少于英美(普賴斯，2004)。

在南美，研究文化更“年輕”，研究人員受英美趨勢(shì)的影響，將研究包括在評(píng)估、音樂(lè)發(fā)展、新技術(shù)的應(yīng)用和非正規(guī)的音樂(lè)學(xué)習(xí)之中。還有表明對(duì)音樂(lè)心理學(xué)強(qiáng)烈感興趣的證據(jù)，尤其是在阿根廷(亨特斯克和馬丁內(nèi)斯，2004)。德國(guó)的學(xué)者更關(guān)注音樂(lè)的理解和理論，而不是實(shí)踐為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。最近還關(guān)注德國(guó)社會(huì)內(nèi)的音樂(lè)和文化多元化，可能是對(duì)過(guò)去三十年來(lái)移民日增的反應(yīng)(格魯霍恩，2004)。相比之下，1997年以來(lái)，香港的研究人員除了關(guān)注西方音樂(lè)表演的早期傳統(tǒng)外，表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)音樂(lè)更多關(guān)注(Cheung，2004)。

每一文化側(cè)重點(diǎn)都將影響人們對(duì)“音樂(lè)應(yīng)如何在學(xué)校情景中構(gòu)建”的預(yù)期。反過(guò)來(lái)，學(xué)校的課程重點(diǎn)也會(huì)影響音樂(lè)師范教育的內(nèi)容和特性，無(wú)論是基礎(chǔ)教育還是持續(xù)教育。例如在英格蘭，立法關(guān)注“包容”的理念，強(qiáng)烈影響到學(xué)校音樂(lè)課的設(shè)置和音樂(lè)基礎(chǔ)師范教育。人們期望基礎(chǔ)師范教育可以幫助學(xué)生了解有關(guān)平等機(jī)會(huì)、種族和殘疾歧視的法律要求。人們希望導(dǎo)師可以將音樂(lè)教育實(shí)踐和研究結(jié)合起來(lái)，著重于如何解決當(dāng)代音樂(lè)課堂中的性別、民族和特殊教育需求的問(wèn)題。自1988年頒布國(guó)家課程以來(lái)，英國(guó)政府的另一個(gè)重點(diǎn)是改善音樂(lè)學(xué)習(xí)和教學(xué)評(píng)估的質(zhì)量。這包括最近對(duì)確保不同學(xué)習(xí)階段之間有效的銜接（從托兒所到小學(xué)、中學(xué)、繼續(xù)教育和大學(xué)）的關(guān)切，包括音樂(lè)教育的銜接。

總結(jié)和結(jié)論

總之，倫敦音樂(lè)師范教育的內(nèi)容和挑戰(zhàn)的一些方面可能與很多國(guó)家和文化一樣。尤其是研究表明我們要保證我們的學(xué)校音樂(lè)教師：

是多種音樂(lè)的專(zhuān)家，包括流行音樂(lè)；

具有有效的非音樂(lè)技能，包括良好的人際溝通能力，表現(xiàn)出情感領(lǐng)悟能力，豐富的時(shí)間與（教學(xué)）資源管理能力，逐步精通音樂(lè)信息技術(shù)；（教育學(xué)院新近引進(jìn)的首個(gè)遠(yuǎn)程音樂(lè)教育課程，使用可廣泛獲得的免費(fèi)軟件。）

用研究輔助政策和實(shí)踐——“有根據(jù)的實(shí)踐”；

理解“課程”是一個(gè)富爭(zhēng)議性的概念，不是單一課程，而是很多不同的課程；

在群體教學(xué)的環(huán)境中，能夠支持個(gè)體的音樂(lè)發(fā)展；

有基礎(chǔ)教育和繼續(xù)教育課程支持，以此為依托，大學(xué)導(dǎo)師與富有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校教師共同構(gòu)建有效的合作關(guān)系；

有相應(yīng)的技能、知識(shí)和理解力，使年輕人的音樂(lè)興趣和學(xué)校音樂(lè)課程的內(nèi)容與教學(xué)步驟更加吻合；

懂得團(tuán)體對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成效的重要作用，包括在音樂(lè)方面的自尊心和自信心；

處于一個(gè)能保證充裕師資補(bǔ)充與高質(zhì)量新從業(yè)教師的系統(tǒng)；

經(jīng)歷大學(xué)教育和基礎(chǔ)師范教育，培養(yǎng)廣泛的、有創(chuàng)造性的音樂(lè)技能，尤其是即興表演技能；

經(jīng)常有機(jī)會(huì)吸收其他文化傳統(tǒng)，以豐富課程內(nèi)容；

工作得到支持；促進(jìn)對(duì)于不同年齡段音樂(lè)教育中學(xué)生的（學(xué)習(xí)）“經(jīng)驗(yàn)”與（音樂(lè)教育）“觀念”良好連貫性的形成；

能夠與從事音樂(lè)研究和教學(xué)的大學(xué)導(dǎo)師接觸。

第6篇：特殊教育中的音樂(lè)教育范文

克萊夫?羅賓斯（Clive Robbins）博士是當(dāng)今國(guó)際上公認(rèn)的著名特殊兒童音樂(lè)治療大師，現(xiàn)任美國(guó)紐約大學(xué)諾道夫―羅賓斯音樂(lè)治療中心主任。幾十年來(lái)，他與諾道夫（已故）共同創(chuàng)立的“創(chuàng)造式音樂(lè)治療”學(xué)派在美國(guó)、歐洲、亞洲眾多地區(qū)得到了積極地推廣和發(fā)展。他們所倡導(dǎo)的對(duì)弱智、自閉癥、殘余聽(tīng)力等特殊兒童音樂(lè)治療中的即興創(chuàng)作方法，給音樂(lè)治療專(zhuān)業(yè)帶來(lái)了無(wú)窮的活力。

此次講座共分個(gè)別兒童音樂(lè)治療方法技術(shù)、集體兒童音樂(lè)治療方法技術(shù)、其它音樂(lè)治療方法技術(shù)以及中國(guó)音樂(lè)治療實(shí)驗(yàn)點(diǎn)評(píng)、答疑四部分。講座中貫穿了羅賓斯博士指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行的集體操作活動(dòng)，使每位參與者親自體驗(yàn)到“創(chuàng)造式音樂(lè)治療”所提倡的“能力――體驗(yàn)”理念和“以人為本”的治療哲學(xué)。羅賓斯大師精湛的治療技術(shù)和人格魅力，引起了講座參與者的強(qiáng)烈反響。

原中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)治療中心主任張鴻懿談道，音樂(lè)治療作為一門(mén)學(xué)科在中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)展了近20年，在探索和實(shí)踐中也走過(guò)彎路。這次請(qǐng)來(lái)了世界級(jí)的音樂(lè)治療專(zhuān)家講學(xué)，相信能推動(dòng)中國(guó)的音樂(lè)治療很快進(jìn)入高起點(diǎn)的發(fā)展階段。音樂(lè)治療主要是激發(fā)人的能力，在音樂(lè)治療過(guò)程中幫助人們感受高峰體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)班上大家都切身體會(huì)到了羅賓斯博士熱忱、仁愛(ài)的人格魅力，中國(guó)太缺乏這樣的人，中國(guó)培養(yǎng)音樂(lè)治療師要以此為榜樣，具備此種人格。

第7篇：特殊教育中的音樂(lè)教育范文

音樂(lè)心理學(xué)研究也表明，音樂(lè)的情緒情感體驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致其主體一系列生理上的反應(yīng)和變化。包括呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、肌肉系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等各種物理和化學(xué)反應(yīng)。高天的《音樂(lè)治療學(xué)基礎(chǔ)理論》明確提出:不同的音樂(lè)可以使人產(chǎn)生不同的生理反應(yīng)，影響心率和脈搏速度、血壓、皮膚電反應(yīng)、肌肉電位和運(yùn)動(dòng)反應(yīng)、內(nèi)分泌和體內(nèi)生化物質(zhì)(腎上腺素、內(nèi)啡肽、免疫球蛋白)和腦電波等等。不少研究資料顯示，一些帕金森癥病人在從事舞蹈和演奏時(shí)表現(xiàn)正常，僵硬、顫抖、遲緩等疾病癥狀消失了，甚至腦電也趨于正常。隨著音樂(lè)療法的不斷拓展，作為一種特殊的治療媒介和工具，音樂(lè)本體內(nèi)部相關(guān)元素所能發(fā)揮的作用，無(wú)疑是音樂(lè)治療學(xué)理論應(yīng)當(dāng)加以深入探究的一個(gè)重要視角。美國(guó)促進(jìn)音樂(lè)治療運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要先驅(qū)者伊森早就明確提出:音樂(lè)中的節(jié)奏是最重要的治療成分。節(jié)奏重建療法認(rèn)為，人體自身存在許多自然的節(jié)奏，如心跳、腦波、呼吸等，特別的節(jié)奏會(huì)影響人體和腦的功能。當(dāng)人體出現(xiàn)生理或心理障礙時(shí)，內(nèi)在自然的節(jié)奏就可能不同步。因此節(jié)奏重建療法提倡通過(guò)將對(duì)象暴露在特別的節(jié)奏下，再重建身體內(nèi)在的自然節(jié)奏模式，其中最常用的方法是將節(jié)奏、旋律、語(yǔ)言、動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，對(duì)其大腦產(chǎn)生有效刺激、鍛煉手腦并用，促進(jìn)生理結(jié)構(gòu)和神經(jīng)系統(tǒng)的演化，從而達(dá)到提高感知力、矯正生理缺陷的目的。

筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中成功完成過(guò)多例教育、康復(fù)融合發(fā)展的成功案例。有位學(xué)生智商正常，性格也較活潑，但身體協(xié)調(diào)性異于正常兒童，寫(xiě)字時(shí)雙肩傾斜，說(shuō)話時(shí)身體搖晃，特別是口吃嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)我就有這樣一個(gè)設(shè)想:雖然音樂(lè)是一種非語(yǔ)言的溝通工具，但音樂(lè)節(jié)奏的主要來(lái)源之一就是人類(lèi)的語(yǔ)言，語(yǔ)言本身含有豐富、生動(dòng)、微妙的節(jié)奏，音樂(lè)的節(jié)奏訓(xùn)練或許能矯治他的表達(dá)缺陷和身體協(xié)調(diào)異常。針對(duì)其特點(diǎn)，在最初的三個(gè)多月時(shí)間里，我并未對(duì)他開(kāi)展正式的二胡教學(xué)，而是嘗試采用:1．奧爾夫的八種身勢(shì)運(yùn)動(dòng)節(jié)奏打法:雙手擊掌、雙手拍腿、左手拍左肩、右手拍右肩、左手拍右腿、右手拍左腿、跺左腳、跺右腳;2．兒歌、民謠配合節(jié)奏吟誦、念白等方法:運(yùn)用師生間游戲、競(jìng)賽等他所十分樂(lè)意的形式，由易到難，由淺入深，對(duì)他進(jìn)行系統(tǒng)的節(jié)奏訓(xùn)練。并在隨后的二胡教學(xué)中，特意選用節(jié)奏清晰、旋律流暢、意境優(yōu)美的曲目，經(jīng)過(guò)六年堅(jiān)持不懈的努力，這個(gè)孩子不僅順利通過(guò)二胡十級(jí)的測(cè)試，身體的協(xié)調(diào)性有了明顯改善，說(shuō)話不再結(jié)巴，表達(dá)連貫條理。

二、治療性音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)定位和基本原則

在傳統(tǒng)的特殊音樂(lè)教育語(yǔ)境中，使用適應(yīng)性或補(bǔ)償性的教育方法來(lái)幫助和促進(jìn)殘障學(xué)生最大限度地學(xué)習(xí)音樂(lè)基本知識(shí)并掌握相應(yīng)技能，是開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的主要目標(biāo)。而特殊音樂(lè)教育中治療性音樂(lè)的教學(xué)實(shí)踐，則是以音樂(lè)為媒介、以治療為手段，來(lái)最大程度地幫助殘障學(xué)生增強(qiáng)心理能力和生活技能。正如美國(guó)著名教育家赫伯特齊配爾博士所言:“學(xué)習(xí)音樂(lè)不僅是為了藝術(shù)、為了娛樂(lè)、而是為訓(xùn)練頭腦，發(fā)展身心。在這方面，音樂(lè)是非常重要的?！敝委熜砸魳?lè)教學(xué)具有促進(jìn)教育對(duì)象個(gè)性化、多樣化成長(zhǎng)的內(nèi)在蘊(yùn)涵，其終極目標(biāo)是殘疾人個(gè)體需要與價(jià)值的獲得與提升，而非側(cè)重以社會(huì)需要為本位的外在價(jià)值。因此，適合于每個(gè)殘疾學(xué)生全面健康發(fā)展的任何一種教育方法、模式都應(yīng)納入治療性音樂(lè)教學(xué)的范疇，并真正體現(xiàn)尊重殘障兒童個(gè)性發(fā)展和適應(yīng)其自立于社會(huì)的人文關(guān)懷需求。

一要有明確的針對(duì)性。特殊教育課堂通常面對(duì)的是精神障礙、智力障礙、行為障礙、語(yǔ)言障礙、感知覺(jué)障礙等多種問(wèn)題，即便是一樣的問(wèn)題在不同的個(gè)體身上都會(huì)存在不同的內(nèi)在成因和外部表癥，這種特殊性和差異性更加凸顯了因材施教、對(duì)癥下藥的極端重要性。因此，圍繞改善和優(yōu)化特殊兒童的成長(zhǎng)潛能、促進(jìn)康復(fù)、提高多元智能實(shí)施展開(kāi)的治療性音樂(lè)教學(xué)，無(wú)論是個(gè)體治療還是集體治療，都必須在充分了解把握實(shí)施對(duì)象個(gè)體特質(zhì)的基礎(chǔ)上，切實(shí)提高指向性和適配性，簡(jiǎn)而言之就是要有明確的針對(duì)性。治療性音樂(lè)教學(xué)最顯見(jiàn)、最常用的一個(gè)作用，就是對(duì)情緒的調(diào)節(jié)—誘導(dǎo)和構(gòu)建積極的情緒力量、消解和釋放負(fù)面情緒，而調(diào)節(jié)的功效直接依賴于節(jié)奏是否實(shí)現(xiàn)了有針對(duì)性的正確運(yùn)用。兼具音樂(lè)教師和治療師雙重身份的實(shí)施主體應(yīng)預(yù)先掌握好對(duì)方的生活態(tài)度、性格、生活方式與習(xí)慣、情感變化等，以確定適用的具體曲目、適用的時(shí)間、音量的控制與調(diào)節(jié)等諸多細(xì)節(jié)，在選用樂(lè)曲時(shí)尤須重點(diǎn)把握以下因素:患者的性格特征和心身障礙的性質(zhì)，音樂(lè)家的風(fēng)格和音樂(lè)技能，具體樂(lè)曲的節(jié)奏與患者的治療關(guān)系，必要時(shí)，應(yīng)根據(jù)治療對(duì)象的實(shí)際情況，對(duì)原有樂(lè)曲進(jìn)行有機(jī)的組合甚至編創(chuàng)，使節(jié)奏的運(yùn)用能最大限度地貼合治療需要，真正做到有的放矢。

二要有簡(jiǎn)便易行的可操作性。治療性音樂(lè)教育的對(duì)象通常都是具有一種或多種心身障礙的患者，有些甚至是低齡兒童或伴有意識(shí)障礙的成年人，在特殊兒童音樂(lè)課堂上，一個(gè)教師往往需要隨時(shí)要處理特殊孩子由于生理、情緒不能自控引發(fā)的突發(fā)狀況，如喊叫、隨意走動(dòng)、自言自語(yǔ)等。實(shí)施對(duì)象的廣泛差異性、多樣性和多變性等極不確定性，決定了治療性音樂(lè)教育不能追求、也無(wú)法實(shí)現(xiàn)普通教育的知識(shí)體系和教學(xué)模式。因此，遵循簡(jiǎn)便易行、可操作性強(qiáng)的基本原則，即具備患者本身的可參與性、主客體之間的適配性以及教學(xué)治療活動(dòng)的可持續(xù)性，毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)當(dāng)成為治療性音樂(lè)教育的不二法則。有些智障兒童的情商并不低，甚至超過(guò)正常兒童。在開(kāi)展治療性教學(xué)活動(dòng)中，教師首先要能走進(jìn)患兒的內(nèi)心世界，讓對(duì)方喜歡你、接受你、信任你，這是降低教學(xué)治療難度的一條捷徑。前提是，教師或者說(shuō)是治療師必須采用平等、友善、富有耐心和愛(ài)心的方式，逐步建構(gòu)起對(duì)患兒的親和力和吸引力，從而逐步培養(yǎng)其對(duì)音樂(lè)本體、教學(xué)方式乃至治療手段的興趣。有了興趣這個(gè)最好的“老師”，即使是方式手段上的相對(duì)復(fù)雜，都會(huì)被內(nèi)化的動(dòng)力所消彌，治療性音樂(lè)教學(xué)的功效顯現(xiàn)將只是時(shí)間問(wèn)題。

第8篇：特殊教育中的音樂(lè)教育范文

關(guān)鍵詞：特殊兒童；主題教學(xué)；實(shí)踐探究

中圖分類(lèi)號(hào)：G760 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）47-0076-02

我有從事特殊教育工作20多年的經(jīng)驗(yàn)，其中教育對(duì)象是伴有各種殘障的兒童，如：自閉癥、多動(dòng)癥、唐氏綜合征、肢體殘疾和智力低下等兒童。他們?cè)趯W(xué)習(xí)、接受能力、行動(dòng)方面都遠(yuǎn)落后于普通的孩子，作為特殊教育的老師要花更多的時(shí)間和耐心對(duì)他們進(jìn)行各方面引導(dǎo)和幫助。生活教育是他們發(fā)展不可缺少的目標(biāo)，也是特殊兒童要掌握的重要技能。所以，要想更好地促進(jìn)這些特殊兒童群體身心的全面發(fā)展，就要根據(jù)他們的具體情況、發(fā)展特點(diǎn)、成長(zhǎng)環(huán)境等，圍繞他們的實(shí)際需要開(kāi)展各種教學(xué)活動(dòng)，幫助他們更好地適應(yīng)社會(huì)。而主題教學(xué)模式是在多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累與總結(jié)中較容易被特殊兒童接受的教學(xué)模式，兒童可以在主題教學(xué)的學(xué)習(xí)中更多地了解生活，掌握更多的生活技能，更好地了解自己，從而促進(jìn)其適應(yīng)社會(huì)的綜合能力的提升。

一、主題教學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式解讀

“主題教學(xué)”顧名思義，是以一個(gè)主題為主要內(nèi)容開(kāi)展的教學(xué)。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的主題應(yīng)當(dāng)和不同時(shí)期兒童的身心成長(zhǎng)特點(diǎn)相吻合，并在教學(xué)的過(guò)程中不斷將主題深入到其中，促進(jìn)兒童身心成長(zhǎng)的發(fā)展。

主題教學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式的注意事項(xiàng)：主題教學(xué)模式在主題選擇中要注意主題的突出性與可操作性，主題教學(xué)也可以以一些特殊的教學(xué)法作為主題進(jìn)行教學(xué)，例如：奧爾夫音樂(lè)教育法、蒙臺(tái)梭利教學(xué)法等。主題教學(xué)所設(shè)定的教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)要明確、全面、具有針對(duì)性。主題教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括三個(gè)大方面――認(rèn)知、情感、技能。特殊兒童在主題教學(xué)的學(xué)習(xí)中要做到使其三方面得到全面發(fā)展。另外，主題教學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式要注意在教學(xué)環(huán)節(jié)的連貫性，每個(gè)環(huán)節(jié)間都要注意其中的環(huán)環(huán)相扣和連接自然性。否則，會(huì)造成主題講授不明確，不能達(dá)到既定的教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)，不能促進(jìn)特殊兒童身心綜合水平的提升與發(fā)展。

二、開(kāi)展多樣化的主題教學(xué)內(nèi)容

1.杜威教育在特殊兒童主題教學(xué)中的應(yīng)用。杜威認(rèn)為，一切教育都是通過(guò)個(gè)人參與人類(lèi)的社會(huì)意識(shí)進(jìn)行的。這個(gè)過(guò)程幾乎是在出生時(shí)就在無(wú)意中開(kāi)始了。它不斷發(fā)展個(gè)人的能力，熏陶他的意識(shí)，形成他的習(xí)慣，鍛煉他的思想，并激發(fā)他的感情和情緒。由于這種不知不覺(jué)的教育，個(gè)人便漸漸分享人類(lèi)積累下來(lái)的智慧和道德財(cái)富，他就成為一個(gè)固有文化資本的繼承者。所以在對(duì)特殊兒童的教育上，采用杜威教育法，讓特殊兒童參與到體驗(yàn)課堂上。教師的作用既是保姆、良師，又是心理輔導(dǎo)師。多重的身份與對(duì)知識(shí)的傳承，讓特殊教育的老師們承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任。

杜威堅(jiān)持“兒童中心主義”理論思想，在以杜威教育為主的特殊兒童主題教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)生活中的一切素材都可以成為兒童開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容。這樣的主題教學(xué)活動(dòng)可以充分調(diào)動(dòng)兒童的活動(dòng)興趣，并能在以生活為主體的主題教學(xué)活動(dòng)中學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的生活技能，了解更多的生活常識(shí)。這種形式的主題教學(xué)活動(dòng)很適合特殊兒童群體進(jìn)行活動(dòng)，這樣他們會(huì)在快樂(lè)的主題游戲中忘掉自己的不足，全身心地投入到活動(dòng)中去。同時(shí)，也體現(xiàn)出杜威以“兒童為中心”的教育思想，以幼兒為主體的教學(xué)理念。充分培養(yǎng)特殊兒童多方面能力的發(fā)展。

2.繪畫(huà)主題教學(xué)在特殊兒童教學(xué)中的應(yīng)用。因?yàn)樘厥鈨和嬖诜磻?yīng)能力較弱，智力發(fā)展水平相對(duì)較低，語(yǔ)言發(fā)展遲緩等，會(huì)造成兒童對(duì)新事物的理解能力較弱。但是，在繪畫(huà)主題教學(xué)中可以充分調(diào)動(dòng)兒童的想象力，兒童在描繪自己心里所想，眼睛所看，耳朵所聽(tīng)的景象時(shí)，能更好地感受到生活的樂(lè)趣，就算自己存在某一方面的缺陷也可以煙消云散，讓自己充分投入到繪畫(huà)的世界中，在繪畫(huà)主題教學(xué)中體會(huì)生活的樂(lè)趣。例如：在人臉的描繪中，兒童在畫(huà)出自己的笑臉時(shí)會(huì)從中感受到不一樣的樂(lè)趣，這種樂(lè)趣是在他付出自己努力后得到的，不僅可以培養(yǎng)兒童的自信心還可以讓兒童明白，自己的努力付出可以得到美麗的回報(bào)。所以，繪畫(huà)主題教學(xué)可以促進(jìn)特殊兒童群里多方面能力水平的發(fā)展與提升。

繪畫(huà)教育是特殊兒童接觸世界的一個(gè)觸角。

自閉癥障礙兒童是社會(huì)關(guān)注度日漸提高的特殊群體。隨著特殊教育事業(yè)的發(fā)展，對(duì)于自閉癥障礙兒童的教育康復(fù)已成為目前特殊教育界面臨的一大挑戰(zhàn)。世界各國(guó)的專(zhuān)家學(xué)者都從不同領(lǐng)域入手對(duì)自閉癥的康復(fù)治療進(jìn)行研究。本文旨在探討通過(guò)對(duì)自閉癥障礙兒童的美術(shù)教育，促進(jìn)自閉癥患兒心理發(fā)展的可行性；并提出通過(guò)美術(shù)繪畫(huà)課堂教學(xué)，對(duì)自閉癥障礙兒童進(jìn)行康復(fù)治療的思路。兒童美術(shù)教育作為一門(mén)科學(xué)，需要在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善。在學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)外美術(shù)教育的科學(xué)成果的基礎(chǔ)上，力求做到思想性、實(shí)踐性的統(tǒng)一。并且真誠(chéng)地希望在今后的特殊兒童教育教學(xué)過(guò)程中，科學(xué)有效地將美術(shù)知識(shí)傳授給學(xué)生，讓美術(shù)教育對(duì)自閉癥障礙兒童知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富、思維能力的提高、創(chuàng)造能力的增強(qiáng)、情感的健康發(fā)展、社會(huì)適應(yīng)能力的不斷增長(zhǎng)起到良好的促進(jìn)作用。

3.蒙臺(tái)梭利主題教學(xué)在特殊兒童的教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，他們“所面臨的最緊迫的任務(wù)，就是去了解這個(gè)尚未被認(rèn)識(shí)的兒童，并把他從所有的障礙物中解放出來(lái)”。為了完成這個(gè)任務(wù)，教師必須去掉自己內(nèi)心的傲慢和發(fā)怒等壞脾性，使自己沉靜、謙虛和慈愛(ài)。作為特殊教育工作者應(yīng)該尊重兒童、理解兒童，與兒童建立一種新關(guān)系，成為他們的朋友，而不是他們的領(lǐng)導(dǎo)者。所以，這就要求教師接受專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練和指導(dǎo)，從精神上做好準(zhǔn)備，理解新教育的基本目的就是發(fā)現(xiàn)和解放兒童，并掌握教育的方法，成為有效教學(xué)的教師。但是，蒙臺(tái)梭利也指出：“這并不意味著我們必須完全避免評(píng)價(jià)兒童，或者我們必須贊成他所做的每一件事，或者我們可以忽視他心理和情感的發(fā)展。相反，教師永遠(yuǎn)不能忘記自己是一名教師以及自己的使命就是教育?！?/p>

蒙臺(tái)梭利主題教學(xué)實(shí)踐中的教學(xué)內(nèi)容主要包括日常生活練習(xí)、感覺(jué)教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育和文化教育等方面，例如：一些針對(duì)培養(yǎng)特殊兒童交通安全、性知識(shí)等內(nèi)容的安全教育內(nèi)容，可以促進(jìn)特殊兒童生活常識(shí)的增強(qiáng)和自身保護(hù)能力的提升。

總之，主題教學(xué)在教學(xué)中是不可缺少的環(huán)節(jié)，主題教學(xué)在多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累中得到證明，同時(shí)也是很適合特殊兒童的成長(zhǎng)發(fā)展的。主題教學(xué)可以活躍枯燥的教學(xué)氛圍，挖掘現(xiàn)實(shí)生活中豐富的教學(xué)素材，拓寬特殊兒童的視野，使其掌握更多且更全面、豐富的生活常識(shí)和生活技能。同時(shí)，主題教學(xué)還有助于縮短兒童學(xué)習(xí)中理論與實(shí)踐的距離，主題活動(dòng)的場(chǎng)地也是兒童接觸社會(huì)的初步演練場(chǎng)地，具有實(shí)踐性和可操作性，有助于全面地促進(jìn)特殊兒童群體的身心發(fā)展，所以這是一個(gè)值得全面推廣的特殊兒童教學(xué)模式。

參考文獻(xiàn)：

[1]邵瑞珍.教育心理學(xué)[M].上海教育出版社，2003.

[2]黃瑾.學(xué)前兒童音樂(lè)教育[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2013.

[3]張志華.兒童音樂(lè)教學(xué)法[M].北京師范大學(xué)出版社，2008.

第9篇：特殊教育中的音樂(lè)教育范文

關(guān) 鍵 詞：高等師范院?！∫魳?lè)教育　本土音樂(lè)　傳承和保護(hù)

我國(guó)是一個(gè)民族音樂(lè)資源十分豐富的文明古國(guó)，各個(gè)不同的民族都流傳著屬于自己的獨(dú)特的風(fēng)土音樂(lè)：在風(fēng)俗禮儀和民俗節(jié)日中經(jīng)常會(huì)伴隨一些民間樂(lè)曲，民眾口頭也傳唱著許多動(dòng)人的旋律。這些鄉(xiāng)土音樂(lè)資源是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。對(duì)這些寶貴的音樂(lè)文化資源進(jìn)行整理和保護(hù)，是擺在我國(guó)音樂(lè)文化工作者面前一個(gè)十分重要的課題，也是高等師范音樂(lè)教育的一個(gè)重要任務(wù)。

一、地方師范大學(xué)音樂(lè)教育在本土音樂(lè)資源保護(hù)中的重要地位

首先，高等院校的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)是我國(guó)音樂(lè)人才最為集中的地方，是人才的孵化器，而其中，高等師范院校又是其中最重要的生力軍。它擁有著豐富的智力資源，可以提供相應(yīng)充足的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，而且長(zhǎng)期形成的高等人才培育生產(chǎn)機(jī)制，包括教育內(nèi)容的體系化、教育方法的集約化和教育手段的規(guī)范化等，都有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。高等師范院校是以培養(yǎng)教師為主的高等學(xué)校，而教師又是大眾音樂(lè)文化的啟蒙者，如果師范院校的民間音樂(lè)教育能夠得到加強(qiáng)，那么這些學(xué)校的學(xué)生——未來(lái)的音樂(lè)教師們，將會(huì)在社會(huì)上更為廣泛地傳播民間音樂(lè)文化。尤其在解決傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承方面，更是具有明顯的優(yōu)勢(shì)。更為重要的是，本土民間音樂(lè)資源的引入向?qū)W生傳遞了藝術(shù)源于生活的理念，向他們展示了取之不盡、用之不竭的生活源泉，給了他們一把打開(kāi)藝術(shù)之門(mén)的金鑰匙，為學(xué)生今后走上藝術(shù)道路，指出了方向，奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基石。正如這一藝術(shù)之源滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)大師的心靈，激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感一樣，豐富的民間音樂(lè)，必然會(huì)以其豐富的營(yíng)養(yǎng)，滋養(yǎng)新一代音樂(lè)人的心田，開(kāi)闊他們的音樂(lè)視野，豐富他們的樂(lè)感，給他們的藝術(shù)生命注入新的活力。

但是，我國(guó)現(xiàn)有的高等級(jí)音樂(lè)教育體制，特別是專(zhuān)科性的音樂(lè)學(xué)院，主要是培養(yǎng)有關(guān)音樂(lè)的創(chuàng)作表演和專(zhuān)門(mén)研究人才，在音樂(lè)傳播尤其是傳統(tǒng)音樂(lè)文化資源的繼承與發(fā)展人才的培養(yǎng)方面，從專(zhuān)業(yè)設(shè)置到教學(xué)安排，還都存在一定缺陷。而許多高等師范類(lèi)院校的音樂(lè)系科，由于人才的培養(yǎng)方向不是過(guò)分的“高精尖”，學(xué)校的學(xué)科設(shè)置較全，資源背景的依托面較寬，便可以在相對(duì)“平面”的教學(xué)機(jī)制中，融入并且加強(qiáng)對(duì)于本土音樂(lè)文化資源繼承發(fā)展的教育力度。這樣，不僅使本土音樂(lè)教學(xué)在音樂(lè)教育中得以普及，而且通過(guò)本土音樂(lè)繼承發(fā)展的專(zhuān)門(mén)課程設(shè)置、確立自身特點(diǎn)、依托本校的綜合性學(xué)科資源和鄉(xiāng)土音樂(lè)特色，打造自身的獨(dú)特品牌，使自己的專(zhuān)業(yè)教學(xué)，有新的開(kāi)拓和創(chuàng)新。“近水樓臺(tái)先得月”，這是地方師范院校的音樂(lè)系科在本土音樂(lè)文化繼承發(fā)展中得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)所在。

其次，高等師范教育培養(yǎng)人才的目標(biāo)，主要定位于培養(yǎng)教師，是培養(yǎng)教育人的人才。這種特殊的教育職能，決定了其所傳授的知識(shí)，在未來(lái)發(fā)揮作用與效能時(shí)，具有相當(dāng)?shù)某掷m(xù)性和普泛性。因?yàn)?，學(xué)生在一般的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)之后，通常是將學(xué)到的知識(shí)，運(yùn)用到與自身個(gè)體追求相關(guān)的社會(huì)領(lǐng)域與生產(chǎn)生活實(shí)踐之中，音樂(lè)藝術(shù)尤其如此。這就使得其教育的手段與方式，特別是表演展示方面的知識(shí)與技能，依然是靠“師傅帶徒弟”這樣個(gè)別指導(dǎo)的方式來(lái)進(jìn)行，這就在某種程度上，限制了人才培養(yǎng)的集約性。而高等師范院校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教育職能，由于主要不是著眼于專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新人才的造就，而是著眼于普及性人才的全面培養(yǎng)，其教學(xué)的集約化程度相對(duì)較高。它能通過(guò)教師對(duì)學(xué)生的集體傳授，將知識(shí)以幾何級(jí)的“裂變”形式，迅速傳播開(kāi)去。因此，在教育母機(jī)上增加相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)，進(jìn)行民間音樂(lè)文化的繼承與發(fā)展傳播性教學(xué)，很容易形成氣候。所以，利用高等師范類(lèi)院校的音樂(lè)系科進(jìn)行民間音樂(lè)文化的繼承發(fā)展教學(xué)活動(dòng)，不僅很有必要，而且完全可以非常有效地規(guī)?；M(jìn)行。

再次，在現(xiàn)在的許多高校師范院校中，音樂(lè)學(xué)科之外的其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，也都可以選修學(xué)校開(kāi)設(shè)的“音樂(lè)知識(shí)與鑒賞”課，進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)的基礎(chǔ)性普及教育。這就給那些音樂(lè)專(zhuān)業(yè)之外其他系科的學(xué)生了解和掌握基本的音樂(lè)常識(shí)，創(chuàng)造了良好的條件。如果將現(xiàn)在許多院校開(kāi)設(shè)的此類(lèi)選修課，統(tǒng)一改造為必修的公共課，并且系統(tǒng)地增加鄉(xiāng)土音樂(lè)文化的教學(xué)內(nèi)容，則不僅會(huì)在高等師范院校的學(xué)生中，普及民間音樂(lè)文化知識(shí)，而且對(duì)于他們?cè)谖磥?lái)各自的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，適時(shí)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行與民間音樂(lè)有關(guān)的教育和教學(xué)活動(dòng)，也會(huì)有所裨益的。

當(dāng)然，更重要的一點(diǎn)，是高等師范院校的音樂(lè)教育也可以從民間音樂(lè)的教學(xué)中獲取營(yíng)養(yǎng)。民間音樂(lè)蘊(yùn)含著豐富的大眾情感元素，又因其旋律節(jié)奏與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、語(yǔ)言和風(fēng)土人情的有機(jī)契合而為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)。一方水土養(yǎng)一方人，一方歌曲唱一方人的心聲，研究其地方特色，揭示其間的內(nèi)在聯(lián)系，汲取其中豐富的營(yíng)養(yǎng)，將直接為我們社會(huì)主義新音樂(lè)的推陳出新提供新鮮素材和生活源泉，廣大教師也必然能從其中得到生活的啟發(fā)，獲得教學(xué)、創(chuàng)作的靈感，推動(dòng)高等師范院校的音樂(lè)教育再上一個(gè)新臺(tái)階。

總之，高等師范院校的音樂(lè)教育在本土音樂(lè)資源的保護(hù)方面責(zé)無(wú)旁貸。本土音樂(lè)資源進(jìn)入高等師范院校的音樂(lè)教育，不僅自身得到保護(hù)，而且還能借此發(fā)展，對(duì)于師范院校的音樂(lè)學(xué)科建設(shè)是一個(gè)有力的促進(jìn)。

二、地方師范大學(xué)音樂(lè)教育引入本土音樂(lè)資源的措施

目前，我國(guó)高等院校的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)對(duì)于我國(guó)本土音樂(lè)資源的吸收利用還很不夠；對(duì)于我國(guó)本土音樂(lè)的傳承方式、教學(xué)方法的研究尤其不夠。這種現(xiàn)狀對(duì)我國(guó)本土音樂(lè)文化資源的保護(hù)十分不利。高等師范院校的音樂(lè)教育同樣存在這些問(wèn)題，本文對(duì)此給出如下三點(diǎn)建議。

首先，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)的深厚感情。教育是一個(gè)非常特殊的行業(yè)，肩負(fù)的職能和承載的任務(wù)，不光是進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)與技能傳播，而且在民間音樂(lè)文化資源的繼承發(fā)展過(guò)程中，要發(fā)揮好高等師范院校的重要作用。其方式方法與手段途徑很多。我們既要緊緊抓住民間音樂(lè)文化的深刻繼承與廣泛傳播這個(gè)主題，又要圍繞音樂(lè)學(xué)科的自身特點(diǎn)，從人才培養(yǎng)的自身規(guī)律出發(fā)；既要傳授知識(shí)和培養(yǎng)技能，更要傳播新的理念，不忘通過(guò)系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)教育，養(yǎng)成學(xué)生對(duì)于民間音樂(lè)文化的深厚感情。絕不能因?yàn)閷儆趯?zhuān)業(yè)性的特殊教育，就放棄對(duì)這類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才的高標(biāo)準(zhǔn)鍛造和高規(guī)格要求。長(zhǎng)期以來(lái)，失之偏頗的音樂(lè)教育理念，使得許多人對(duì)祖國(guó)豐富多彩的民間音樂(lè)文化資源有著錯(cuò)誤的認(rèn)知。好像只有外國(guó)的音樂(lè)及其教育手段與理念才是先進(jìn)的，一提到中國(guó)的民歌、戲曲，似乎都是“土氣”“簡(jiǎn)陋”“下里巴人”，甚至是“落后”的。所以，在高等師范院校音樂(lè)系科的教育內(nèi)容中，不僅要加大民間音樂(lè)文化的知識(shí)容量，更要加大對(duì)祖國(guó)音樂(lè)文化的感情培養(yǎng)力度。換句話說(shuō)，高等師范院校音樂(lè)系科本土音樂(lè)的教學(xué)工作不能只強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)性及其系統(tǒng)性，同時(shí)必須重視教學(xué)內(nèi)容的情感性與思想性。要將思想觀念的教育，寓于知識(shí)技能的教育之中，通過(guò)知識(shí)與技能的傳授，養(yǎng)成正確的情感與觀念。從某種意義上說(shuō)，情感與觀念的教育，更能體現(xiàn)教育的本質(zhì)。因?yàn)椋R(shí)可以不斷加以補(bǔ)充，而思想觀念一旦走偏，就有可能影響整體的發(fā)展道路。

轉(zhuǎn)貼于

為此，高等師范院校的音樂(lè)系科在進(jìn)行民間音樂(lè)文化的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要對(duì)所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)有一個(gè)正確的規(guī)劃與認(rèn)知，關(guān)注每一個(gè)環(huán)節(jié)，抓好每一項(xiàng)落實(shí)。要從教師培訓(xùn)入手，首先在教師中明確開(kāi)設(shè)此類(lèi)課程的重要性的認(rèn)識(shí)，使教師真正樹(shù)立正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行民間音樂(lè)文化學(xué)習(xí)和傳承的正確思想觀念。同時(shí)，要合理布局課程設(shè)置，抓緊進(jìn)行教材編寫(xiě)，探索適合進(jìn)行本土音樂(lè)文化繼承發(fā)展教育的教學(xué)方法，并在學(xué)生招考、試題設(shè)計(jì)、考試方式和培養(yǎng)方向等方面，進(jìn)行與之相適應(yīng)的改革，將在高等師范院校的音樂(lè)系科開(kāi)設(shè)民間音樂(lè)文化課程的教學(xué)改革，和在“未來(lái)的教師”之中廣泛開(kāi)展熱愛(ài)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的思想感情教育，緊密結(jié)合起來(lái)。通過(guò)對(duì)此類(lèi)教育內(nèi)容的加強(qiáng)與落實(shí)，糾正偏頗的音樂(lè)教育理念，豐富現(xiàn)代高等師范院校的音樂(lè)教育內(nèi)容，為維護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的豐富性與多樣性，以及加強(qiáng)祖國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的繼承與弘揚(yáng)，發(fā)揮應(yīng)有的作用。

其次，在采風(fēng)和教學(xué)活動(dòng)中要針對(duì)不同民族音樂(lè)文化采取不同的方法。一些民間性很強(qiáng)的本土音樂(lè)，大都具有在特定的民俗節(jié)日與風(fēng)俗禮儀中進(jìn)行演唱或演奏的特征。為此，在采風(fēng)發(fā)掘和錄音錄像的過(guò)程中，要特別注重對(duì)這些本土音樂(lè)的存在方式及其文化意蘊(yùn)進(jìn)行深入地考量，使之能夠作為傳承教育的重要內(nèi)容。同時(shí)，要結(jié)合民俗節(jié)日和風(fēng)俗禮儀活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察和現(xiàn)場(chǎng)觀摩性教學(xué)，讓學(xué)生能夠真正體會(huì)那些“山歌”“情歌”和“勞動(dòng)號(hào)子”，包括“禮儀曲子”的人文內(nèi)涵，了解傳統(tǒng)音樂(lè)的文化淵源。正如我們所知，傳統(tǒng)的“樂(lè)譜”記錄方式只能記錄下音樂(lè)的基本“旋律”和“節(jié)奏”，其中的“色彩”和“感情”，很難被完全反映出來(lái)。就如一個(gè)沒(méi)有到過(guò)陜北且沒(méi)有聽(tīng)過(guò)正宗陜北民歌演唱的人，很難憑簡(jiǎn)譜或五線譜，演唱或演奏出陜北民歌或器樂(lè)曲的地道韻味。民歌歌曲和民歌器樂(lè)曲的傳承性教學(xué)，如果沒(méi)有對(duì)民族語(yǔ)言的掌握和對(duì)民俗風(fēng)情的深入了解，不但無(wú)法繼承，無(wú)法學(xué)到其中真髓，更談不上發(fā)展了。

還有一些民間性很強(qiáng)的本土音樂(lè)，具有鮮明的民族性和地域性。而構(gòu)成這些民族特征和地方特色的語(yǔ)言或方言，以及風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣等，是影響某個(gè)地域或某個(gè)民族本土音樂(lè)形成、傳承與發(fā)展的重要因素。這就要求高等師范院校的音樂(lè)系科在進(jìn)行諸如民族民間歌曲的傳承性教育時(shí)，必須要尊重這些民歌的自身特點(diǎn)，嚴(yán)格使用民族語(yǔ)言或者地方話語(yǔ)（方言方音）實(shí)施教學(xué)，以保持傳承性教育的規(guī)范性，維護(hù)民族民間歌曲的正宗性。為了確保這個(gè)目標(biāo)能夠較好地實(shí)現(xiàn)，招生時(shí)生源的選擇，要在一定程度上考慮到上述的民族與地域的要求。這樣做，不是排斥其他民族對(duì)該民族音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)，而是尊重該民族文化自身的鄉(xiāng)土血緣關(guān)系。俗話說(shuō)：“甜不甜，家鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人。”感情的紐帶有助于學(xué)生深刻領(lǐng)悟當(dāng)?shù)匾魳?lè)的豐厚內(nèi)涵。不僅可以解決傳承教育的技術(shù)性困難，而且還可以聯(lián)系到學(xué)生畢業(yè)之后的工作去向，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)貍鞒腥说膶?zhuān)業(yè)化培養(yǎng)，真正全面保護(hù)該民族民間音樂(lè)文化，提升本土音樂(lè)文化發(fā)展水平。

再次，教育作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，在“生產(chǎn)”人才的過(guò)程中，要進(jìn)行相應(yīng)的成本核算。進(jìn)行民間音樂(lè)文化的繼承發(fā)展教育，也要考慮和兼顧當(dāng)?shù)亟逃Y源的科學(xué)配置與合理利用。各個(gè)地方高等師范院校的音樂(lè)系科，除了要從民族地區(qū)和教學(xué)內(nèi)容所需要的地方話語(yǔ)（方言方音）區(qū)進(jìn)行招生之外，還要從教學(xué)觀摩和實(shí)地考察的低成本角度出發(fā)，將自己學(xué)校所在地的民族民間性音樂(lè)文化資源，作為首先實(shí)施傳承教育的開(kāi)發(fā)利用目標(biāo)。如廣西師范大學(xué)音樂(lè)系，就應(yīng)該首先將廣西地區(qū)少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化資源，納入自身進(jìn)行傳承教育的視野，挖深采透，學(xué)好教好，通過(guò)對(duì)廣西這個(gè)“民歌的海洋”的科學(xué)而又合理地開(kāi)發(fā)利用，來(lái)構(gòu)建自身傳統(tǒng)音樂(lè)文化的繼承發(fā)展教育體系。這樣做不僅符合教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，也符合民間藝術(shù)教育的自身規(guī)律。所有高等師范院校的音樂(lè)系科，都應(yīng)做出與自身發(fā)展的客觀實(shí)際相適應(yīng)的選擇。

當(dāng)然，有關(guān)民間音樂(lè)繼承發(fā)展教育的主客觀因素還有很多，此處所舉，但求拋磚引玉，能夠引起一定的關(guān)注。只要我們都能本著保護(hù)好民間音樂(lè)文化資源的良好愿望，結(jié)合各自的工作和教學(xué)實(shí)際，開(kāi)動(dòng)腦筋，科學(xué)規(guī)劃，我們高等師范院校的音樂(lè)教育，一定會(huì)在我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)文化的繼承和發(fā)展方面發(fā)揮巨大作用。

參考文獻(xiàn)

[1]項(xiàng)陽(yáng)．當(dāng)傳統(tǒng)遭遇現(xiàn)代[M]．上海：上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2004．

[2]中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的詮釋?zhuān)?國(guó)際傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)第 37 屆世界年會(huì)[C].2004．

[3]劉沛．世紀(jì)之交的美國(guó)音樂(lè)教育戰(zhàn)略[J]． 中國(guó)音樂(lè)學(xué)，2001年第4期．

[4]楊碧華．關(guān)于高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)的設(shè)想[J]．中國(guó)音樂(lè)，1996年第1期．

[5]馮光鈺．民族音樂(lè)文化傳承與學(xué)校音樂(lè)教育[J]．中國(guó)音樂(lè)，2003 年第1期．

[6]張?zhí)焱邘熞魳?lè)教育與民族音樂(lè)傳承——關(guān)于高師民族音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策[J]． 中國(guó)音樂(lè)學(xué)，2004年第1期．

[7]謝嘉幸．中國(guó)學(xué)校教育中的民族音樂(lè)傳承． 中國(guó)音樂(lè)研究在新世紀(jì)的定位國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C]．人民音樂(lè)出版社，2002．