特殊教育中的音樂教育精選(九篇)

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第1篇：特殊教育中的音樂教育范文

關(guān)鍵詞：音樂教育；大腦發(fā)育；德育教育；心理健康

音樂教育是為了通過音樂的表達和欣賞，努力理解音樂的美和創(chuàng)造性，幫助學(xué)生全面發(fā)展、有利于其一生成長。音樂能豐富中學(xué)生的課余生活，幫助中學(xué)生心理減壓，陶冶情操，增強中學(xué)生的審美能力，對中學(xué)生的思想道德、身心健康和學(xué)習(xí)都會產(chǎn)生重要而深遠的影響。

一、.音樂教育對中學(xué)生大腦的開發(fā)作用

通過研究我們發(fā)現(xiàn)，對中學(xué)生進行音樂教育對于學(xué)生大腦發(fā)育的是必要的。音樂教育可以讓中學(xué)生智力得到充分的開發(fā)、增強中學(xué)生的記憶力、提高學(xué)生的創(chuàng)造力。進行音樂教育可以充分地開發(fā)人腦的生理機能，根據(jù)醫(yī)學(xué)調(diào)研究結(jié)果，在人腦的結(jié)構(gòu)中，左腦比右腦更為發(fā)達。人的右半腦主要是負(fù)責(zé)藝術(shù)活動的開發(fā)，促進形象思維的形成。音樂可以激活學(xué)生的右腦，從而使大腦皮質(zhì)興奮性增高，傳導(dǎo)與儲存能力得以提高，改善因大腦平衡失調(diào)所造成的右腦抑制狀態(tài)，提高工作學(xué)習(xí)效率。音樂結(jié)構(gòu)的對稱性、旋律的流暢性、節(jié)奏的規(guī)律性、內(nèi)容的感情性，可以直接刺激人的感覺器官直至大腦及神經(jīng)系統(tǒng)的放松和興奮，使人們產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維和巨大的想象力。事實證明，經(jīng)常進行音樂學(xué)習(xí)的學(xué)生記憶力、想象力得到了增強，克服困難的自信心也會提高。音樂教育是通過培養(yǎng)對音響的審美因素的反應(yīng)來進行的感覺教育。大量地、廣泛地音樂作品，在中學(xué)音樂教育中，以歌唱、器樂、欣賞等方式，增進了學(xué)生對音樂美的認(rèn)識、理解、鑒賞、創(chuàng)造的能力。目前已經(jīng)有翔實、可靠的證據(jù)證明音樂能夠幫助人類增強認(rèn)知系統(tǒng)、提高情緒智力、增強感知運動系統(tǒng)、增強應(yīng)激一反應(yīng)系統(tǒng)、增強記憶系統(tǒng)等等，這能充分說明音樂教育多方面的育人價值。

二、音樂教育對中學(xué)生的德育功能

對于學(xué)生來說，思想品德教育是最重要的。對于初中生來說，他們由于處在青春期，許多的價值觀念還沒有形成，所以在這個階段就特別需要正確的思想道德觀念的引導(dǎo)，來幫助他們形成正確的價值觀、人生觀。音樂教育把那些高度發(fā)展的社會理性轉(zhuǎn)化為生動、直觀的感性形式。其蘊含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，均使中學(xué)生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)力的同時，心靈得以凈化，道德情操得以升華，完善人格，達到崇高的精神境界。例如《七子之歌》喚起了學(xué)生們對祖國的無限熱愛，對游子回歸祖國的牽掛，學(xué)生們的民族責(zé)任感由然而升。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，學(xué)生被大提琴與小提琴動人的旋律所傾倒，注重情感的體驗，從而在音樂中獲得了真善美。同時音樂教育也是對學(xué)生進行思想政治教育的最佳方式之一。良好的音樂教育不僅僅可以使學(xué)生熱愛祖國、熱愛生活、樹立理想、陶冶情操、而且對于加強社會主義精神文明建設(shè)，都有著深遠的意義。再例如冼星海的《黃河大合唱》第七首《保衛(wèi)黃河》，通過放映演唱錄像，使學(xué)生從形象色彩、音樂旋律等視覺和聽覺方面，身臨其境地感受到了磅礴的氣勢美和中國人民奮起斗爭的英雄形象美，從心靈深處接受了美的教育，美的熏陶，進而熱愛美、追求美，就會更加熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活，并為這種美好的生活和未來而奮斗。

三.音樂教育對中學(xué)生的心理健康的影響

進行音樂教育可以很好的減緩學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，音樂課通過聽、唱、聲樂表演、器樂演奏、音樂創(chuàng)作、音樂欣賞等形式教學(xué)，在潛移默化的熏陶中凈化他們的心靈。音樂可以改善學(xué)生的情緒，振奮學(xué)生的精神，有助于緩解心理，學(xué)習(xí)因素造成的緊張、焦慮、憂郁等不良心理狀態(tài)。豐富多彩的音樂活動可以給學(xué)生創(chuàng)造出排練、演出、比賽等機會，培養(yǎng)他們的集體榮譽感和競爭意識，磨煉他們正視現(xiàn)實、承受挫折、擺脫困境的應(yīng)變能力，促使他們具有吃苦耐勞、堅韌不拔的拼搏精神和團結(jié)協(xié)作、相互尊重的寬容作風(fēng)，從而克服嫉妒、沖動、任性、自卑等不健康的心理傾向，開啟樂觀向上、勇于挑戰(zhàn)的進取心，培養(yǎng)獨立人格和良好個性，使中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中保持良好身心狀態(tài)，更有利于今后的學(xué)習(xí)生活。

音樂教育在中學(xué)教育中發(fā)揮著特殊的作用，對學(xué)生心理健康，德育教育，大腦發(fā)育都起到了至關(guān)重要的作用。但目前我國中學(xué)音樂教育相對與國外高水平大學(xué)無論從辦學(xué)經(jīng)驗、硬件設(shè)施還是理念上都存在很大的差距，只有不斷的借鑒學(xué)習(xí)開拓創(chuàng)新，才能提高我國整體的音樂教育水平，使之發(fā)揮更大的作用，培養(yǎng)出更多適合當(dāng)今社會的合格中學(xué)生。

參考文獻：

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[3]唐軍林.《談音樂教育中的興趣激發(fā)與培養(yǎng)》[J].《藝術(shù)教育》2006.7

第2篇：特殊教育中的音樂教育范文

廣西共有57所特殊教育學(xué)校，其中聾啞學(xué)校有1所，盲聾啞合校有2所，智障學(xué)校有6所，特殊教育綜合學(xué)校有48所。本次研究選取了廣西具有代表性的城市南寧、柳州、桂林的15所特殊教育學(xué)校的學(xué)生、音樂教師作為研究對象，同時，選擇個別音樂教師作為訪談對象。筆者在選擇抽查的樣本時，盡可能地考慮了調(diào)查學(xué)校、學(xué)生的代表性，保證了調(diào)查的準(zhǔn)確性。15所學(xué)校分別是：南寧培智學(xué)校，南寧盲聾啞學(xué)校，南寧市福利院特殊教育學(xué)校，橫縣特殊教育學(xué)校，南寧市邕寧區(qū)特殊教育學(xué)校，柳州市柳北區(qū)育才特教學(xué)校，柳州市鹿寨縣特殊教育學(xué)校，融安縣柳明特殊教育學(xué)校，柳州市盲聾啞學(xué)校，柳州市致柳特教學(xué)校，桂林市聾啞學(xué)校，桂林市培智學(xué)校，靈川縣培智學(xué)校，荔浦縣特殊教育學(xué)校和興安縣特殊教育學(xué)校。

（1）學(xué)校音樂硬件設(shè)施現(xiàn)狀分析

特殊教育與普通教育相比較，有其自身的特點，這就要求特殊教育學(xué)校的硬件設(shè)施要與普通學(xué)校有區(qū)別。由于特殊學(xué)校教育對象是殘疾學(xué)生，因此，特殊教育學(xué)校的硬件設(shè)施是由教學(xué)設(shè)備和康復(fù)訓(xùn)練儀器設(shè)備兩部分組成。學(xué)校配備的教學(xué)與康復(fù)訓(xùn)練儀器設(shè)備直接對學(xué)校實際辦學(xué)目標(biāo)的完成具有重要意義和作用。

在聾啞學(xué)校中，國家配備音樂硬件設(shè)備的標(biāo)準(zhǔn)是：律動教室，一架鋼琴，套架子鼓打擊樂器、一套電聲樂器、一套音響、一臺電視機、一臺DVD機、一組練功墊。在培智學(xué)校中，國家配備音樂硬件設(shè)備的標(biāo)準(zhǔn)是：語音好康復(fù)訓(xùn)練室、三臺以上電子琴、一套音響、一套奧爾夫音樂教具、一套蒙臺梭利教具。在盲校中，國家配備音樂硬件設(shè)備的標(biāo)準(zhǔn)是：專門的音樂教室、三把電吉他、三架以上的電子琴、一把電貝司、一套架子鼓、兩臺校音器、三套音箱、三把二胡、一架古箏、一把琵琶、一架揚琴、一把中胡、一把大提琴、一套竹笛、一把中阮、一把大阮、一套電鼓。

（2）音樂課程設(shè)置和教材使用現(xiàn)狀分析

在廣西特殊教育學(xué)校音樂課程設(shè)置現(xiàn)狀方面，調(diào)查顯示：廣西特殊教育學(xué)校中，市級的學(xué)校在音樂課程安排基本都能嚴(yán)格按照國家相關(guān)規(guī)定執(zhí)行，但在縣級27%的特殊教育學(xué)校音樂課程設(shè)施節(jié)數(shù)低于國家有關(guān)規(guī)定，往往表現(xiàn)為實際上課情況與功課表上課節(jié)數(shù)不同，音樂課被占用情況時有發(fā)生。市級盲、聾啞學(xué)生每周課時數(shù)為2節(jié)，每節(jié)35分鐘。智障學(xué)生每周課時數(shù)為2至3節(jié)，每節(jié)35分鐘。音樂教師每周總課時數(shù)為10至18節(jié)左右，除了按時上音樂課外，音樂教師還要定期開展興趣小組活動，不算在音樂課時中。開設(shè)課外活動小組的主要目的是便于音樂教師發(fā)掘特殊兒童的音樂潛能。經(jīng)過訪談得知，開設(shè)興趣小組最主要原因在于應(yīng)付各種演出比賽。

在廣西特殊教育學(xué)校音樂教材使用現(xiàn)狀方面，通過調(diào)查，廣西三類特殊教育學(xué)校中，音樂課使用教材情況如下：有25%的學(xué)校沒有配備統(tǒng)一的音樂教材，主要以縣級的特殊教育學(xué)校為主。市級的學(xué)校大部分能按照國家的要求配備統(tǒng)一的音樂教材，但是在調(diào)查中也出現(xiàn)了這樣一個問題：市級學(xué)校在擁有統(tǒng)一音樂教材的基礎(chǔ)上，35%的音樂教師卻沒有按照音樂材料來上課，而是根據(jù)自己的知識體系，通過上網(wǎng)或查閱書籍重新組織音樂課程內(nèi)容。在教師訪談時，一位教師這樣說到：“由于學(xué)校各方面客觀條件、教師自身能力的限制，統(tǒng)一的音樂教材在內(nèi)容知識點上很難把握，在具體實施上會遇到很大困難。從學(xué)生的上課狀態(tài)來看，也沒能引起學(xué)生的強烈的興趣。”各個特殊教育學(xué)校沒有統(tǒng)一的校本音樂教材。

廣西特殊教育學(xué)校音樂教師的待遇方面情況，廣西特殊教育學(xué)校的音樂教師的工資待遇與其他科目教師工資待遇持平，但是校領(lǐng)導(dǎo)在音樂教育方面重視程度不高。主要表現(xiàn)在對音樂教學(xué)設(shè)施的購買量不足、用于音樂活動開展的經(jīng)費明顯少于其他學(xué)科、對音樂教師的獎勵少等方面。學(xué)校對音樂教育的不重視往往會導(dǎo)致音樂教師們在教學(xué)中缺乏積極性。很多音樂教師在訪談中提到有過類似的經(jīng)歷：“在上完規(guī)定的課時后，，還要組織學(xué)生排練課外活動，參加比賽等，獲得優(yōu)異成績后，學(xué)校未對教師發(fā)放額外補貼的占65.4%。得到過補貼的教師也普遍認(rèn)為補貼額度太少。學(xué)校這種不重視的態(tài)度很大程度影響了教室上課積極性。

二、廣西特殊教育學(xué)校音樂教育存在的問題

廣西所有的特殊教育學(xué)校里都存在著用于音樂教育專項經(jīng)費少這一問題。具體表現(xiàn)在音樂教師的培訓(xùn)機會明顯少于其他科目教師；在開展課外音樂活動時，活動經(jīng)費不足；用于其他科目的教學(xué)設(shè)備的配備程度明顯高于音樂學(xué)科；音樂教師利用課余時間，幫學(xué)生排練時，學(xué)校沒有給予獎勵措施等等。造成廣西特殊教育學(xué)校整體音樂硬件設(shè)施匱乏，用于音樂教育經(jīng)費不足這一問題的最主要原因在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對音樂教育的關(guān)注度不夠。學(xué)校管理者的教育觀念對音樂教育的發(fā)展意義重大。

目前，廣西的特殊教育學(xué)校音樂師資隊伍專業(yè)化程度整體欠佳，主要表現(xiàn)在：很多音樂教師在最初選擇從事特殊教育事業(yè)時，是出于被動，在問卷中關(guān)于“您最初選擇從事特殊教育事業(yè)的原因是？”這是一道多項選擇題，76%的人都選擇了就業(yè)壓力小這一項。從這一點我們可以看出，音樂教師沒有真正的意識到特殊教育事業(yè)的重要性和艱巨性。因此，大多數(shù)音樂教師在樹立正確的特殊教育教師觀上出現(xiàn)了誤區(qū)。在教育觀念上，很多教師認(rèn)為，特殊兒童的生理缺陷已經(jīng)造成，音樂教育只是一個可有可無的科目，對特殊兒童的實際幫助不大。筆者在聽培智學(xué)校的一節(jié)音樂課時，一名學(xué)生不愿意參與到音樂教師的教學(xué)中來，教師對于這種現(xiàn)象置之不理，以自我為中心的上完了這一節(jié)課。課后筆者和這名教師進行了訪談，問道：“為什么對那名學(xué)生置之不理”？教師的回答是：“孩子本來在智力方面就有很大的問題，這種事情在課上經(jīng)常發(fā)生，音樂教師在其中起不到任何作用?！边@位音樂教師把所有的責(zé)任歸結(jié)于學(xué)生自身的缺陷，并未從自身的教學(xué)方式方法上找原因，這種教育觀念是完全錯誤的。

三、促進廣西特殊教育學(xué)校音樂教育發(fā)展的措施

全體特殊教育學(xué)校音樂教師在特殊音樂教育發(fā)展中起到的作用不容小覷，這就要求特教音樂教師在思想上加強對國家頒布的特殊教育相關(guān)綱領(lǐng)等方面進行積極地學(xué)習(xí)和實踐。目前，廣西特殊教育學(xué)校音樂教師的培養(yǎng)機制方面有著很大的漏洞，致使特殊音樂教師專業(yè)化程度普遍偏低。因此，為了加快廣西特殊音樂教師的專業(yè)化進程，必須從完善的培養(yǎng)機制入手。筆者認(rèn)為可以從三方面完善培養(yǎng)機制：一是師范院校開設(shè)特殊教育基礎(chǔ)知識必修課；二是增加特殊音樂教師培訓(xùn)機會；三是音樂教師提升自身教育觀念。目前廣西特殊教育學(xué)校中音樂教師的在上崗前會參加一次培訓(xùn)，但是培訓(xùn)的效果不盡人意。在辦法教師資格證時，特教音樂教師與普教音樂教師頒發(fā)同樣的教師資格證，從這一點可以看出，國家從法律和制度上就已經(jīng)忽視了特殊教育專業(yè)的特殊性，不利于特教教師專業(yè)發(fā)展。這就需要得到有關(guān)教育部門的重視。筆者認(rèn)為一定要盡早的在法律法規(guī)上有明確的規(guī)定，制定實施特殊教育教師資格證制度。通過問卷和訪談得知，大多數(shù)音樂教師對音樂治療有一定的了解，但也有一小部分教師對音樂療法一點都不了解。一點都不了解的教師都是來自于縣城特殊教育學(xué)校。對音樂治療有一定了解的音樂教師獲得知識的途徑大多數(shù)是通過上網(wǎng)查閱，但在實際上課中很少運用。究其原因在于不知道究竟如何運用和操作。由此可知，廣西教育部門在這方面的工作是不到位的。為了解決這一問題，筆者認(rèn)為有關(guān)教育部門應(yīng)該多組織音樂教師參加培訓(xùn)和講座，內(nèi)容主要以“音樂治療與音樂課”實際相結(jié)合、“特殊教育音樂理論概論”等等。由于廣西特殊教育學(xué)校音樂教育現(xiàn)有的狀況，筆者不奢望特殊教育學(xué)校音樂教育能夠在音樂治療方面取得突出的成績，基于光特殊音樂教師現(xiàn)有的專業(yè)化程度，筆者只希望在通過一系列講座好培訓(xùn)后，能在懂得一些新鮮的理念，改進實際教學(xué)中的不足，從而更好地為特殊音樂教育事業(yè)添磚加瓦。下面我們就針對廣西特殊音樂教育的實際，談?wù)勅绾螌⒁魳分委熍c音樂課相結(jié)合，提高課堂教學(xué)效果。

第3篇：特殊教育中的音樂教育范文

關(guān)鍵詞：特殊教育；音樂教學(xué)；多媒體；應(yīng)用

教育現(xiàn)代化的基本理念之一便是應(yīng)使教學(xué)面向人人。特殊兒童作為獨立的個體，他們也應(yīng)享受良好的教育。如此一來，有助于幫助學(xué)生夯實未來發(fā)展與成長的基礎(chǔ)，讓特殊學(xué)生因接受過優(yōu)質(zhì)教育，形成樂觀陽光的心態(tài)、堅韌的意識力，使其不再是被同情的對象，而是生活的更加有尊嚴(yán)、有自信。其中，音樂教育便顯得尤為關(guān)鍵，其既能通過藝術(shù)交流促進特殊兒童敞開心扉，提升其肢體協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)其節(jié)奏感；更將發(fā)展學(xué)生的多樣愛好，讓他們具有良好的審美意識以及創(chuàng)造美的能力，讓特殊兒童感受音樂藝術(shù)的獨特魅力。

一、關(guān)于特殊學(xué)校中音樂教學(xué)的內(nèi)涵與價值分析

相較于普通兒童來說，特殊兒童指的是那些先天或后天因素造成孩子身心發(fā)展存在一定不足的：他們有的存在聽覺障礙，有的存在智力發(fā)育問題，有的為肢體缺陷，還有的是視力障礙等等。從廣義上來理解，特殊兒童便是與普通兒童存在明顯的智力、情感以及行為等一個或多方面的異常。為了保障特殊兒童的正常生活，應(yīng)確保他們能夠適齡入學(xué)，接受良好的教育。同時，應(yīng)發(fā)揮音樂教育的優(yōu)勢，通過感知訓(xùn)練、聽覺訓(xùn)練、觸覺訓(xùn)練、韻律訓(xùn)練等，促進特殊學(xué)生思維意識、認(rèn)知能力與心理健康等多種能力與素養(yǎng)的形成和發(fā)展。從特殊兒童音樂教育的內(nèi)涵來看，其不同面向普通學(xué)生的教育，并非向?qū)W生傳授樂理知識、音樂技巧，而是基于構(gòu)建舒適、開放教育氛圍的基礎(chǔ)上，讓特殊兒童融入音樂教學(xué)課堂，滿足他們的審美需求、安撫學(xué)生的情緒。繼而實施引導(dǎo)教學(xué)，讓學(xué)生感受多樣、美妙的音樂，促進特殊兒童身心發(fā)展，使其更好地融入社會、了解客觀世界，具有審美意識與創(chuàng)造美的能力。換而言之，在特殊院校中，音樂教學(xué)又被賦予了新功能——治療作用。重視特殊學(xué)校中音樂教育，提升教學(xué)的授課水平、讓教師積極運用現(xiàn)代化教學(xué)工具，既有助于突出學(xué)科育人優(yōu)勢，又將拉近老師與特殊學(xué)生間的距離。從而，培養(yǎng)特殊學(xué)生良好的審美鑒賞力、促進其身心發(fā)展、提高他們的肢體協(xié)調(diào)能力。首先，音樂作為一種古老的藝術(shù)形式，美妙的樂曲有助于舒緩心情、排解壓力。音樂創(chuàng)作多基于一定情感，各種旋律又給人以多樣性的聽覺、不同的情感觸動，人類對音樂的感知是天生的。有研究表面，音樂療法對自閉癥兒童具有特殊功效。應(yīng)發(fā)揮音樂教學(xué)的優(yōu)勢，讓特殊兒童在音樂教學(xué)中展開想象、發(fā)揮創(chuàng)造力，觸動他們的多感官，使其將情感寄托于樂曲中，感受音樂中積極向上的人生態(tài)度，用頑強的意識力與拼搏創(chuàng)造生命的多樣色彩。其次，面對特殊學(xué)生的身心發(fā)展不同問題，教師應(yīng)使音樂教學(xué)更具側(cè)重，通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用，實現(xiàn)引導(dǎo)多樣化，促使學(xué)生感覺與肢體能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。并且，創(chuàng)新音樂教學(xué)，讓特殊兒童在學(xué)習(xí)中律動、打節(jié)拍、做動作，有助于改善他們的精神面貌，促進孩子參與集體活動、幫助他們構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。最后，音樂教學(xué)還可以促使特殊兒童個性化發(fā)展。他們雖然身心某一或某幾方面多有不足，但是以觸摸演奏或?qū)W習(xí)指揮的方式，可以發(fā)掘特殊兒童的潛能。使學(xué)生在藝術(shù)方面得到良好的啟蒙，甚至這會影響特殊兒童的未來發(fā)展與就業(yè)，改變他們的一生。

二、淺議特殊教育音樂教學(xué)中多媒體應(yīng)用必要性

（一）以促進多元化教學(xué)相對普通兒童音樂教學(xué)來說，特殊學(xué)校音樂教育具有人文性、綜合性、交叉性等顯著特點，還肩負(fù)著一定的治療作用，使不同身心問題的兒童感知音樂、學(xué)習(xí)音樂，這便增加了教學(xué)難度。此外，國內(nèi)對特殊音樂教育的研究理論較為有限，造成教育教學(xué)工作開展缺乏體系性、方向性，有的教師在音樂教學(xué)中更側(cè)重對學(xué)生的心理療愈，有的則主張應(yīng)加強技能教育。而筆者認(rèn)為，可通過對德國音樂教育學(xué)家卡爾奧爾夫的理論借鑒，實施多元引導(dǎo)，借助多媒體教學(xué)工具，讓特殊學(xué)生在動作、樂器、演奏等相融合的教學(xué)中，去感受、識別、體會、傾聽音樂或自然界中美妙的聲音。

（二）完善課程教育體系在特殊學(xué)校中，音樂教學(xué)不僅存在一定難度，還應(yīng)重視對校本課程的開發(fā)，以便形成教育特色、逐漸完善課程體系。實際卻是在部分特殊院校中，對音樂教學(xué)的重視度不足，更關(guān)注基礎(chǔ)教育，使音樂難以發(fā)揮應(yīng)有的教育價值。尤其是在當(dāng)下，國家教育部門尚未針對特殊學(xué)校，建立標(biāo)準(zhǔn)化藝術(shù)課程教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，很多特殊學(xué)校的音樂教學(xué)還處于摸索階段。筆者認(rèn)為，應(yīng)促進教學(xué)的信息化進程，讓音樂與心理健康、德育教育有機結(jié)合，更好地促進特殊兒童綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

（三）補充教學(xué)不足問題提升特殊學(xué)校中音樂教學(xué)的有效性，需有一只高素質(zhì)的師資團隊。教師不僅應(yīng)了解特殊兒童的身心發(fā)展規(guī)律，具有音樂素養(yǎng)，更應(yīng)擁有信息化施教能力，促使特殊學(xué)校音樂教育邁向規(guī)范化、現(xiàn)代化發(fā)展路徑，打造高效音樂課堂，使音樂教育面向全體特殊學(xué)生，讓他們的心靈感受藝術(shù)浸潤。但現(xiàn)實卻是，專業(yè)的特殊教育音樂教師數(shù)量有限，無法滿足實際教育教學(xué)工作開展所需，這也在一定程度上掣肘了特殊學(xué)校的藝術(shù)教育發(fā)展。在北京某所特殊學(xué)校中，師生比例為1:62.5。其中，專業(yè)音樂教師的數(shù)量更少。故此，應(yīng)加強對多媒體技術(shù)的應(yīng)用，助力教師的施教反思，提升授課效果。

三、特殊教育音樂教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用策略

（一）構(gòu)建生動課堂，促進學(xué)生參與首先，為打造高效音樂課堂，促進學(xué)生的多感官體驗，豐富特殊兒童的學(xué)習(xí)感受，教師可應(yīng)用多媒體技術(shù)，以圖文并茂、聲像并舉的方式，循序漸進的展開音樂教學(xué)。因班級學(xué)生的個體情況多有差異，教師在情境的創(chuàng)設(shè)中，需考慮實際的學(xué)情，保障每位學(xué)生都能參與課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。例如：在《隱性的翅膀》流行音樂教學(xué)中，教師可根據(jù)班級學(xué)情，通過播放音樂、制作短視頻等方式，將唱歌、律動相結(jié)合，使學(xué)生觀看或聆聽勵志小故事，打破常規(guī)音樂教學(xué)的方式，使學(xué)生置身于不同故事情境中，通過理解、認(rèn)識、交流，進行音樂教學(xué)。讓特殊兒童感知音樂、學(xué)習(xí)基本的舞蹈動作。在多媒體技術(shù)的應(yīng)用中，幫助學(xué)生融入音樂課堂，使其積極動腦、參與集體活動，進行跟唱或舞蹈。教師應(yīng)給予學(xué)生及時的指導(dǎo)與鼓勵，助力他們建立藝術(shù)學(xué)習(xí)的自信。

（二）重視學(xué)生感受，激發(fā)積極情感其次，在特殊學(xué)校的音樂教學(xué)中，積極運用信息化教學(xué)工具，創(chuàng)新課堂教學(xué)授課方式，加強師生互動，教師還應(yīng)關(guān)注不同學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)感受。只有具有教學(xué)反思精神，才能及時調(diào)整教學(xué)策略，使音樂教育充分地發(fā)揮自身育人優(yōu)勢。從而，調(diào)動特殊學(xué)生內(nèi)心的積極情感，使其熱愛藝術(shù)、在音樂課堂中踴躍表現(xiàn)自我。例如：教師在用多媒體組織動作跟學(xué)游戲、結(jié)組表演或氣氛營造時，需觀察學(xué)生的情感變化。只有避免盲目教學(xué)，記錄在不同教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生的肢體、情緒反應(yīng)，才能使教學(xué)兼具“新”意與有效性。以《布谷鳥》律動教學(xué)為引導(dǎo)，通過多媒體屏幕畫面提示、聲音提醒等方式，來引導(dǎo)不同身心發(fā)展問題的特殊學(xué)生，筆者發(fā)現(xiàn)他們不僅課堂注意力變得更集中，課堂表現(xiàn)也十分的活躍。而在接下來的教學(xué)中，我便多以組合教學(xué)的方式，發(fā)揮多媒體技術(shù)輔助教學(xué)的能效，促進學(xué)生在教學(xué)引導(dǎo)中感知音樂、輔以不同肢體動作。

（三）關(guān)注分層引導(dǎo)，助力個性發(fā)展再次，在我班學(xué)生中，因?qū)W情復(fù)雜，音樂教學(xué)與多媒體技術(shù)的應(yīng)用便需更具靈活性。例如：面對失聰、盲生與智力障礙的學(xué)生，教師需日常多與他們溝通，科學(xué)的展開分層，盡可能發(fā)掘特殊學(xué)生的自身天賦與音樂潛能，使其產(chǎn)生深入藝術(shù)學(xué)習(xí)的動力，具有自主學(xué)習(xí)的意識，成就特殊學(xué)生的精彩人生。可以在信息化教學(xué)中，通過多媒體技術(shù)助力，測試不同學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力、粗大動作發(fā)展、表演意識等，結(jié)合其身體素質(zhì)，在音樂教學(xué)中融入舞蹈、健美操動作等。通過對學(xué)生的A、B、C層次劃分，讓A層學(xué)生接觸更廣泛的樂理知識、引導(dǎo)其進行樂器彈奏，使其展開音樂創(chuàng)作或?qū)W習(xí)指揮等等；B層學(xué)生應(yīng)能夠跟著音樂或提示打節(jié)奏，做動作；C層學(xué)生音樂感知力相對較低，可以音樂游戲的方式，用多媒體播放童謠，助力教學(xué)逐層深入。

（四）引入先進理念，形成特色教育最后，教師應(yīng)具有“生本”意識，重視對先進、成熟的音樂教育理念研究。如：達爾克羅茲音樂教育、達伊音樂教育及奧爾夫音樂教育。完善自身的教育教學(xué)體系，面對不同身心發(fā)展問題、興趣愛好的特殊學(xué)生，教師既需照顧個體間的差異性，又應(yīng)建立明晰的教育目標(biāo)，對自身教學(xué)效果加以評估與總結(jié)。例如：可運用多媒體設(shè)備記錄課堂教學(xué)中的活動環(huán)節(jié)，在課后總結(jié)環(huán)節(jié)觀看學(xué)生們對不同活動、樂器的反應(yīng)、形成連續(xù)性教學(xué)總結(jié)與記錄，為后續(xù)教學(xué)工作開展提供依據(jù)、完善校本音樂課程教學(xué)體系。

四、結(jié)語

新時期既為特殊學(xué)校教學(xué)工作開展指明了新方向，更對教師的授課能力提出了新要求。作為特殊學(xué)校的音樂教師，應(yīng)富有愛心、耐心與責(zé)任心，能夠悉心呵護特殊兒童群體，通過藝術(shù)教育的方式加強與孩子們的溝通，讓他們在音樂的世界中放飛想象，形成陽光樂觀、積極向上的品格；更應(yīng)不斷提升自身施教能力，具備信息化教學(xué)意識，通過對多媒體技術(shù)的有效應(yīng)用，構(gòu)建高效音樂課堂。針對不同身體或智力問題的孩子，靈活的調(diào)整授課方式，促進特殊學(xué)校音樂教學(xué)的提質(zhì)增效。

參考文獻：

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第4篇：特殊教育中的音樂教育范文

關(guān)鍵詞：聽障兒童；學(xué)前；音樂教育

一、學(xué)前特殊音樂教育的重要性

美國著名的特殊教育學(xué)者柯克（Kirk，1983）對特殊兒童的定義是：在心智特質(zhì)、感覺能力、神經(jīng)動作或生理特質(zhì)、社會行為和溝通能力方面，偏離一般或常態(tài)兒童，或具有多重障礙的兒童，而這樣偏離的情形，得靠學(xué)校教育設(shè)施的調(diào)整，或特殊教育服務(wù)的提供，才可發(fā)展其最大潛能程度。學(xué)前教育指的是0—6、7歲這個年齡段孩子的身心全面、健康與和諧發(fā)展的各種活動與措施的總和。這個時期的音樂教育尤為重要，其重要性表現(xiàn)為：1.有利于盡早填補特殊兒童的生理缺陷；2.有利于改變和優(yōu)化特殊兒童的大腦結(jié)構(gòu)；3.有利于正確引導(dǎo)和提高特殊兒童的形象思維；4.有利于保護和促進特殊兒童心理活動的正常發(fā)展。

二、聽障兒童音樂教育的必要性

聽覺是人類感知世界、學(xué)習(xí)語言和發(fā)展認(rèn)知能力的最有效途徑。聽覺障礙也稱為聽力殘疾，指各種原因?qū)е碌穆犛X困難，聽不到或是聽不清環(huán)境及言語聲音。兒童正處于聽覺和語言發(fā)展的關(guān)鍵時期，聽力障礙嚴(yán)重的損害了兒童的語言功能，影響了兒童的認(rèn)知、情感、個性、社會性發(fā)展，導(dǎo)致許多聽障兒童的心理發(fā)育不完善，常出現(xiàn)自閉、內(nèi)向等性格缺陷。需要注意的是，聽障不完全等于聾啞，聽障兒童是可以通過助聽器去感知和認(rèn)識這個世界的，也是可以通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練去練習(xí)發(fā)聲和正常交流的，這些兒童更需要得到家庭、學(xué)校和社會的關(guān)注和關(guān)愛。不少聽障兒童在學(xué)齡階段雖然進入正常小學(xué)，但在二、三年級以后成績不斷下滑，不能達到學(xué)校的教學(xué)要求，最后父母還是選擇了聾啞學(xué)校，造成這類現(xiàn)象出現(xiàn)的原因除了聽力和語言表達能力的因素外，更重要的是這些聽障兒童在學(xué)前階段，其想象力、邏輯思維能力、分析和綜合能力等抽象的思維能力方面沒有得到全面的開發(fā)和發(fā)展，因此，隨著年齡和年級的升高，知識層面的學(xué)習(xí)越來越抽象，他們無法理解，加上個人身體和心理的缺陷，導(dǎo)致成績直線下滑。因此，聽障兒童的教育應(yīng)該比一般正常兒童的教育更早，而音樂教育可以更好地開發(fā)兒童的大腦發(fā)育，刺激和訓(xùn)練其聽覺、語言表達和認(rèn)知等各方面能力的全面發(fā)展，如果錯過了某方面能力發(fā)展的關(guān)鍵時期，會對兒童的康復(fù)造成很大的困難。

三、聽障兒童的學(xué)前音樂教育

對聽障兒童進行音樂教育，這聽起來好像是一項不可能完成的任務(wù)，但是事實上，雖然他們不能完全獲取和理解音樂，但是我們可以通過一些音樂元素對他們進行音樂啟蒙教學(xué)和訓(xùn)練。例如：一般的兒童早期教育，教師會選擇歌唱、韻律和欣賞等手段對其進行啟蒙教育，但這些看似很簡單的音樂活動對聽障兒童來說卻是很困難的。換個角度看，要讓聽障兒童開口歌唱或許很難，但只要方法適當(dāng)，韻律活動、傾聽感受音樂、音樂欣賞等活動還是可以應(yīng)用到聽障兒童的學(xué)前音樂啟蒙教育中的。

（一）韻律活動。一般的兒童進行韻律活動是訓(xùn)練孩子的身體協(xié)調(diào)能力，而在聽障兒童的音樂教育中，韻律活動是為了幫助孩子培養(yǎng)良好的節(jié)奏感和聽辨能力。孩子可以通過助聽器去聽辨節(jié)奏的變化，在音節(jié)數(shù)量、音型、強弱、音色等音樂要素的變化中，訓(xùn)練孩子的注意力和聽辨能力，培養(yǎng)其良好的節(jié)奏感，這樣的訓(xùn)練有助于孩子對身邊聲音的捕捉能力，并快速地反應(yīng)出來，同時也可促進大腦的發(fā)育。

（二）傾聽感受音樂。傾聽的主要目的是為了培養(yǎng)聽障兒童養(yǎng)成良好的聽覺習(xí)慣。教師可通過游戲的方式對孩子進行教育教學(xué)，播放不同的音樂片段，讓孩子告訴老師聽到了什么。音樂可以是動物的叫聲、樂器的演奏聲，也可以是兒歌。通過這樣的游戲教育形式，孩子會知道聲音有大小、強弱、長短等差別，能夠寓教于樂。

（三）音樂欣賞活動。音樂欣賞活動的主要目的是通過聆聽不同的節(jié)奏、情緒的音樂來感受音樂的內(nèi)涵。這時，教師要注意音樂的選擇，教師需要選擇一些結(jié)構(gòu)簡單、節(jié)奏明顯、易于理解的音樂，還可以帶領(lǐng)孩子編排音樂劇，使其更直觀地感受和理解、體驗音樂的結(jié)構(gòu)，建立對音樂的學(xué)習(xí)興趣和欣賞能力。

四、小結(jié)

聽障兒童的學(xué)前音樂教育是特殊音樂教育的重要組成部分，通過進行學(xué)前音樂教育幫助孩子感受環(huán)境、生活和音樂的美。但需要注意的是，音樂教育活動是一種情感和創(chuàng)造性的活動，在教育活動過程中，教師要理解并積極鼓勵孩子，不要把學(xué)前音樂教育活動變成機械的康復(fù)訓(xùn)練。

作者:梁冬玲 單位:廣西藝術(shù)學(xué)院

參考文獻：

第5篇：特殊教育中的音樂教育范文

引言

為了使音樂師范教育更有效，必須解決一系列多方面的現(xiàn)實問題，要求教師必須是：1）專業(yè)音樂家；2）學(xué)生學(xué)習(xí)和音樂發(fā)展方面的專業(yè)人士；3）音樂學(xué)習(xí)環(huán)境的高效管理者。這種環(huán)境中，新技術(shù)和電子媒體的作用越來越顯著。這三種期待都十分重要，但是其中還有一些相互矛盾的概念。例如，教師應(yīng)該專長于哪種音樂？是一種還是多種？有沒有一種關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)和音樂發(fā)展的既定研究成果，可以適用于所有情況和所有學(xué)生？什么是有效的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境管理？在這種環(huán)境中，非正式音樂學(xué)習(xí)的理解，學(xué)校外的音樂以及信息技術(shù)是否越來越重要？要實現(xiàn)有效的音樂師范教育也必須意識到音樂學(xué)習(xí)和行為的廣泛社會文化環(huán)境，及其與年輕人日益顯現(xiàn)的音樂特點的相關(guān)性，這種特點通常具有群體性，比如性別、民族、經(jīng)濟地位及同伴。

本文的目的在于通過倫敦大學(xué)教育學(xué)院在英國的當(dāng)代研究例子，探討有效的音樂師范教育的廣泛背景和挑戰(zhàn)。

教育學(xué)院

倫敦大學(xué)教育學(xué)院是一所研究院，成立于1902年，不僅是世界級的教育研究機構(gòu)，也是英國最大的社會科學(xué)研究中心。

音樂師范教育是本院的重要特色。每年英國有大約10％的新任中學(xué)音樂教師做為學(xué)位教師教育證書課程PGCE(英文全稱PostGraduateCertificateofEducation)的一部分，通過教育學(xué)院獲得合格教師資格QTS（英文全稱QualifiedTeacherStatus）。學(xué)院的音樂導(dǎo)師定期受邀加入官方的工作小組和獨立的咨詢機構(gòu)，討論英國和世界范圍內(nèi)學(xué)校音樂課程所面臨的變化和革新。

教育學(xué)院的音樂教育研究

除了基礎(chǔ)的師范教育課程（全日制、非全日制和靈活的選擇方式），學(xué)院還擁有全球最大的音樂教育研究生群體之一，共有八十多人攻讀碩士和博士學(xué)位。研究范圍十分廣泛，包括對各種背景下學(xué)生的音樂行為和發(fā)展的調(diào)查，音樂教師發(fā)展，中小學(xué)和高校的音樂課程，新技術(shù)的使用，音樂感知和認(rèn)識，社會文化研究，音樂在其他領(lǐng)域的應(yīng)用，如言語和發(fā)音治療及兒童癌癥治療。

除了以上學(xué)生主導(dǎo)的這些研究，導(dǎo)師也在外部資助下開展廣泛的研究項目，這是倡導(dǎo)研究的學(xué)院在國際國內(nèi)激烈競爭中的正常工作要求。研究的重點包括中學(xué)音樂課堂中的非正式學(xué)習(xí)，如何培養(yǎng)具有國際水準(zhǔn)的樂器演奏家，音樂對兒童閱讀能力發(fā)展的影響，促進特殊教育中的音樂發(fā)展，以及專業(yè)音樂機構(gòu)實現(xiàn)其教育目標(biāo)的有效性。

目前有兩大挑戰(zhàn)：一是導(dǎo)師如何在教學(xué)和研究之間找好“平衡”，使兩者都能有效；二是要保證研究具有社會生態(tài)效果，有潛力影響現(xiàn)實世界中音樂教師和學(xué)生的多樣性。

國內(nèi)環(huán)境

和大部分國家一樣，音樂通常是英國學(xué)校教育中不可或缺的一個組成部分。音樂是學(xué)前教育的選修課（培養(yǎng)創(chuàng)造性的一部分），小學(xué)（5歲到11歲）和初中（12歲到14歲）的必修課，高中（14歲以上）和繼續(xù)教育（如職業(yè)教育和高等教育）的選修課。英國政府有法令將音樂做為“國家課程”的一部分，目的在于為不同年齡階段的人們提供接觸音樂的機會，無論選修或必修。但是英國有四個部分（英格蘭、威爾士、蘇格蘭和北愛爾蘭），各有各的音樂課程，它們略有不同，比如蘇格蘭就不是強制性的，而是指導(dǎo)性的。

基礎(chǔ)師范教育

基礎(chǔ)師范教育(ITE)是為了使新教師能夠勝任不同年齡階段教育的需要。雖然在英格蘭獲得合格教師資格(QTS)的途徑有很多（也許是世界上種類最多的），但是獲得合格教師資格的基礎(chǔ)是滿足英國教育國務(wù)大臣的合格教師“標(biāo)準(zhǔn)”。這些標(biāo)準(zhǔn)是正式公布的，由政府監(jiān)察員定期審查。

在一年的基礎(chǔ)師范教育課程中，這些實習(xí)教師有三分之一的時間留在學(xué)院本部，其余三分之二的時間在三所不同的學(xué)校參與實習(xí)教學(xué)。目前面臨幾種挑戰(zhàn)，一是高等教育的導(dǎo)師不像其他學(xué)校的老師那樣有那么多的時間關(guān)注進修教師的思想和發(fā)展；二是有必要保證導(dǎo)師和教師共同密切工作，讓學(xué)生體驗“聯(lián)合”課程；三是教師目前與學(xué)校簽署的合同中并沒有要求他們支持學(xué)生，所以教師從事基礎(chǔ)師范教育是自愿的，（盡管鼓勵高校為安排在學(xué)校里的學(xué)生付工資）；四是學(xué)校的課程是受到定期審查的，這就要求有針對師范教育相應(yīng)的評估和改變。例如英格蘭的學(xué)校從1992年國家音樂課程第三版(2000)出版后即予采用。

英格蘭學(xué)校音樂教育質(zhì)量

英國教育標(biāo)準(zhǔn)局(OFSTED)代表政府評估音樂教育的質(zhì)量。這是一個非行政的政府部門，直接向英國議會報告。教育標(biāo)準(zhǔn)局由一位資深公務(wù)員領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)檢查并匯報學(xué)校和基礎(chǔ)師范教育質(zhì)量。根據(jù)前一學(xué)年的檢查情況，首席督學(xué)年度教育質(zhì)量報告。2000年初，對初中（稱為年齡段3[KeyStage3]）(見圖一)義務(wù)音樂教育質(zhì)量的不穩(wěn)定提出了廣泛的擔(dān)憂。有點不可理解的是，小學(xué)（年齡段1、年齡段2[KeyStage1/2]），盡管通常由非專業(yè)人士任教，評級卻常常較高。評定的高中（年齡段4[KeyStage4]）音樂教學(xué)質(zhì)量一般也高得多。

圖一：2001—2005年（含）英格蘭學(xué)校音樂教育質(zhì)量，源自教育標(biāo)準(zhǔn)局年度報告中的綜合檢查數(shù)據(jù)判斷。檢查數(shù)據(jù)分為兩組：優(yōu)秀/良好/較好或滿意/不滿/很差。年齡段1、年齡段2=小學(xué)（5歲到11歲）；年齡段3=初中（12歲到13歲）；年齡段4=高中（14歲到16歲）。非專業(yè)的音樂教師通常在小學(xué)任教；專業(yè)音樂人士，通常是本科畢業(yè)學(xué)生，在中學(xué)任教。音樂課5歲到13歲是必修的，14歲以上是選修。

盡管2001年以來，教育標(biāo)準(zhǔn)局已經(jīng)發(fā)現(xiàn)初中音樂教育的質(zhì)量在穩(wěn)步改善，但是整體質(zhì)量仍然低于其他學(xué)年段，原因可能是：1）小學(xué)的課程組織結(jié)構(gòu)是一個班的老師教所有的課，因此能夠更好地了解每個孩子一學(xué)年的情況，從而根據(jù)個體需要安排音樂課；2）國家課程中的小學(xué)的音樂學(xué)習(xí)期望值比中學(xué)低（在音樂行為的復(fù)雜性方面），這使得督學(xué)（可能不是小學(xué)音樂專家）給予更高的評價；3）高中的音樂是選修課，面向一小部分群體，大約7％，他們已經(jīng)選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)兩年音樂直至16歲的考試；4）初中音樂是必修課，面向所有學(xué)生，這一階段是音樂認(rèn)同個人發(fā)展最集中的階段(塔蘭特、諾思和哈吉維斯，2002)。

學(xué)生對學(xué)校音樂的看法

教育學(xué)院最近的研究表明了學(xué)生在學(xué)校音樂方面的不同經(jīng)歷。例如，在小學(xué)男女生對學(xué)校音樂的喜愛是不同的，隨著年齡的增長尤其如此(喬伊斯，2005)。盡管男女生在學(xué)校外面唱歌都感到快樂，但是只有三分之一的男生喜歡將唱歌做為學(xué)校課程的一部分，不到三分之一認(rèn)為在學(xué)校唱歌會使他們唱得更好。

在中學(xué)，通過分析過去六年的數(shù)據(jù)顯示，大約只有7%的年輕人愿意在13歲以后繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂(斯旺德斯，2006)。不過這一小部分的人中，女生的比例(8%)高于男生(6%)。但是，音樂是年輕人生活中非常重要的組成部分，是培養(yǎng)個人和群體認(rèn)同的不可分割的部分。例如，大部分人（80％）經(jīng)常以電子的形式聽音樂，包括聽廣播，平均每周10小時。到2004年，三分之一以上的人通過因特網(wǎng)定期購買音樂。AppleiTunes網(wǎng)址下載最近達到十億次(2006年2月)，包括2005年最后七天兩千萬次來自英國的下載，原因在于年輕人開始使用他們的圣誕禮物MP3播放器。這巨大的音樂消費數(shù)據(jù)和很少的年輕人愿意14歲以后繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂比起來，意味著初中的音樂教育可能不像督學(xué)們想像得那么成功。對于大部分青少年來說，參與音樂是學(xué)校以外的事情。

但是，一些中學(xué)已經(jīng)能夠扭轉(zhuǎn)這一趨勢，甚至對于一些在其他科目成績欠佳的學(xué)生，在音樂課程考試中仍有上佳表現(xiàn)。例如，最近對倫敦中部的非洲加勒比黑人人口比例較高的各中學(xué)的分析數(shù)據(jù)表明，非洲加勒比黑人學(xué)生中高達62％的學(xué)生愿意學(xué)音樂（學(xué)校的平均水平是24%），遠遠高于同一學(xué)校其他學(xué)生的比例8％(斯彭斯，2005)。而且，這些孩子在他們的16歲以上音樂考試中的成績高于其他科目，如英語、數(shù)學(xué)和自然學(xué)科。

采訪這些年輕人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，課堂內(nèi)容如果與他們知道的、喜歡的或能夠演奏的音樂有關(guān)，他們會更喜歡。他們也更喜歡尊重他們的音樂老師。這些正面的情感上的介入看起來是他們“學(xué)校音樂”相對成功的原因。

正在進行的對初中學(xué)校音樂的研究中的部分?jǐn)?shù)據(jù)進一步揭示了為什么有的年輕人在學(xué)校的音樂課學(xué)習(xí)中比較成功，有的卻不成功(斯旺德斯，同上)。這些研究關(guān)注音樂必修課程最后一年（9年級，13歲以上）的學(xué)生。這一年他們要決定是否繼續(xù)學(xué)校音樂的學(xué)習(xí)。研究分析一所學(xué)校44名學(xué)生訪談的記錄顯示，學(xué)生們傾向于將自己看做以下五類中的一類。

表一：初中9年級（13歲以上）學(xué)生的關(guān)于課堂音樂的自我識別分組(選自斯旺德斯，2006)

五組中只有一組是完全參與學(xué)校音樂（傳統(tǒng)西方音樂家），部分原因是他們正式的樂器演奏技能以及可以成功認(rèn)同學(xué)校音樂課內(nèi)容的能力。然而其他四組都是有一些另類的、不太正面的看法，一些人認(rèn)為自己不是音樂家；一些人有自學(xué)的樂器演奏技能，但是不認(rèn)同學(xué)校音樂，盡管他們是多才多藝的音樂家（“另類西方音樂家”）；一些人在傳統(tǒng)意義上是多才多藝的音樂家，但是認(rèn)為學(xué)校的音樂毫不相干而且威脅到他們的“音樂家”地位（“傳統(tǒng)的自由西方音樂家”）；有一些人認(rèn)為他們自己的音樂技能和學(xué)校要求的技能不匹配，威脅他們做為音樂家的自我概念（“另類自由西方音樂家”）。總體說來，相當(dāng)多的年輕人（錯誤地）認(rèn)為自己不適合繼續(xù)進行音樂學(xué)習(xí)。但是事實上做為消費者、聽眾和或?qū)嵺`者，他們成功地和學(xué)校外的音樂相聯(lián)系。除非學(xué)生發(fā)現(xiàn)“學(xué)校音樂”的成功之處，否則他們很容易脫離（放棄參與）學(xué)校音樂。對其他三所學(xué)校學(xué)生訪談的研究分析也證實了以上發(fā)現(xiàn)。

從學(xué)校教育到高等教育和師范教育的音樂進程

只有很少一部分學(xué)生愿意在高中繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂，由此帶來一個非常重要的影響是其中更少的人選擇繼續(xù)深造（16歲至18歲，這7％的人中只有10％到15％）。接下來更少的人會攻讀音樂學(xué)位。例如，2004年，21歲音樂專業(yè)的畢業(yè)生只占那些2001年18歲時參加高級程度（AdvancedLevel）音樂考試人數(shù)的15％，占1999年拿到中學(xué)畢業(yè)證[GCSE]人數(shù)的2％。（見圖二）

圖二：舉例說明1999年16歲參加國家音樂考試(GCSE)的人數(shù)、2001年18歲繼續(xù)參加高級國家音樂考試(A級)的人數(shù)以及2004年21歲獲得音樂學(xué)位的人數(shù)在逐漸減少。系英格蘭、威爾士和北愛爾蘭的數(shù)字（蘇格蘭的學(xué)校中沒有統(tǒng)一的音樂考試體系）。

圖三：對比1997—2004年官方數(shù)據(jù)，包括：1）初中音樂教師空缺數(shù)；2）政府通過教師培訓(xùn)機構(gòu)(TTA)規(guī)劃基礎(chǔ)音樂師范教育的職位數(shù)；3)通過一年學(xué)習(xí)并獲得教師資格證的新音樂教師數(shù)。

結(jié)果，能夠加入基礎(chǔ)師范教育的有能力的音樂畢業(yè)生的“人才庫”就相當(dāng)少了，在英格蘭，每年大約有450名新教師獲得音樂教師資格證書，可以去中學(xué)任教。這不足以滿足教學(xué)需要（見圖三）。自1997年以來，英國政府已經(jīng)穩(wěn)步增加了基礎(chǔ)師范教育(ITE)的職位數(shù)量，資助35％以解決短缺問題。然而，盡管基礎(chǔ)師范教育已經(jīng)能夠提供更多的職位，但是愿意成為教師的人數(shù)仍然沒有什么變化，獲得教師資格證的人數(shù)僅增加了12.5%。

并不是每個有資格做新教師的人都是遵循中小學(xué)、本科、研究生這一路線進入工作職位的，一些人在當(dāng)教師之前已經(jīng)畢業(yè)幾年甚至許多年了，或者在20歲出頭到25歲左右時獲得了額外的證書，或者在30歲或更大年齡的時候徹底改變職業(yè)，這種多樣性對于音樂教師職業(yè)來說應(yīng)該是重要的資源。而且，最近對未來的音樂教師進行了一項縱向研究，涉及他們的最初準(zhǔn)備階段到隨后的學(xué)校階段的經(jīng)歷。研究表明，合格人員中只有二分之一多一點的人做全職的中學(xué)課堂音教老師(哈吉維斯和維爾奇，2003；維爾奇等，同上)。其他人選擇不同的教育職業(yè)，例如兼職教師，從事特殊教育、私立教育、繼續(xù)教育（18歲以上）、器樂（聲樂）教育或高級進修。一個有趣的發(fā)現(xiàn)是，在音樂能力方面認(rèn)為自己水平越高的人越不傾向于擔(dān)任全職中學(xué)音樂教師。

做一名全新的音樂老師

招聘并留住足夠多的高質(zhì)量全職中學(xué)音樂教師很困難，原因有很多，本科生通常說畢業(yè)后他們首先要做的是音樂表演。如果問他們是否考慮當(dāng)教師，他們首先擔(dān)心的是課堂紀(jì)律、行為管理和學(xué)校的工作條件（如工資、班級大小、工作時間、文牘工作和官僚作風(fēng)）(普爾維斯等，2004)。而且，大部分本科生學(xué)習(xí)的是西方古典音樂傳統(tǒng)。大部分新任音樂教師的音樂背景和專長都反映出這一點。然而當(dāng)代中學(xué)生似乎希望他們的教師了解其他音樂，包括當(dāng)代流行音樂(見Spence，2005；Saunders，2006)。

最近的其他研究也反映出這種期待，調(diào)查中詢問了新獲資格的教師第一年工作中期對教學(xué)的印象(哈吉維斯及維爾奇，同上；維爾奇等[此研究由政府經(jīng)濟與社會研究理事會(ESRC)資助，非正式名稱是TIME（音樂教育教師特點）項目]。新獲資格的教師說他們需要更多地了解學(xué)生的音樂以及良好的溝通和人際交往技能。新獲資格的教師把即興創(chuàng)作（演奏）、視唱（視奏）和歌唱音準(zhǔn)的把握放在與主修專業(yè)同等重要的地位，以及最擅長的樂器（見圖四）。相比之下，未畢業(yè)的本科學(xué)生更重視高水平的樂器演奏（演唱）、古典（西方）曲目知識和公開表演的能力。

那些愿意成為音樂教師的音樂專業(yè)畢業(yè)生說他們選擇這一職業(yè)很大程度上是受他們對中學(xué)音樂教師的好印象的影響?？雌饋沓蔀橐幻玫囊魳方處煟ǜ星樨S富，善于交往，了解不同種類音樂，見斯彭斯，2005）能夠為其他人樹立職業(yè)的楷模。

圖四：有關(guān)“音樂家的重要技能”調(diào)查問卷的回答?？v向的數(shù)據(jù)對比新獲資格的教師在：1）完成基礎(chǔ)師范教育時；2）實習(xí)教師第一年實習(xí)期。數(shù)據(jù)搜集的間隔是六個月。

國際環(huán)境

對比國際上對音樂教育的看法表明，在某一特定的文化中，不同的“傳統(tǒng)”共存于音樂教育研究的首要問題中(維爾奇，2004)。此外，這些首要問題是隨著時間變化的。例如在20世紀(jì)80年代，澳大利亞學(xué)術(shù)界從課堂音樂教育和課程發(fā)展轉(zhuǎn)向了廣闊得多的研究領(lǐng)域，包括樂器教育、創(chuàng)造力、心理學(xué)、歷史和傳記、音樂治療和特殊教育(史蒂文斯和麥克弗森，2004)。然而，斯堪的納維亞的研究學(xué)者傾向于遵循傳統(tǒng)，整體上（比英國）更關(guān)注于歷史和理論，更重視音樂師范教育研究(喬根森，2004)。相比之下，對斯堪的納維亞社會群體和音樂（性別、家庭、社會地位、種族、民族、宗教）的研究少于英美(普賴斯，2004)。

在南美，研究文化更“年輕”，研究人員受英美趨勢的影響，將研究包括在評估、音樂發(fā)展、新技術(shù)的應(yīng)用和非正規(guī)的音樂學(xué)習(xí)之中。還有表明對音樂心理學(xué)強烈感興趣的證據(jù)，尤其是在阿根廷(亨特斯克和馬丁內(nèi)斯，2004)。德國的學(xué)者更關(guān)注音樂的理解和理論，而不是實踐為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。最近還關(guān)注德國社會內(nèi)的音樂和文化多元化，可能是對過去三十年來移民日增的反應(yīng)(格魯霍恩，2004)。相比之下，1997年以來，香港的研究人員除了關(guān)注西方音樂表演的早期傳統(tǒng)外，表現(xiàn)出對中國音樂更多關(guān)注(Cheung，2004)。

每一文化側(cè)重點都將影響人們對“音樂應(yīng)如何在學(xué)校情景中構(gòu)建”的預(yù)期。反過來，學(xué)校的課程重點也會影響音樂師范教育的內(nèi)容和特性，無論是基礎(chǔ)教育還是持續(xù)教育。例如在英格蘭，立法關(guān)注“包容”的理念，強烈影響到學(xué)校音樂課的設(shè)置和音樂基礎(chǔ)師范教育。人們期望基礎(chǔ)師范教育可以幫助學(xué)生了解有關(guān)平等機會、種族和殘疾歧視的法律要求。人們希望導(dǎo)師可以將音樂教育實踐和研究結(jié)合起來，著重于如何解決當(dāng)代音樂課堂中的性別、民族和特殊教育需求的問題。自1988年頒布國家課程以來，英國政府的另一個重點是改善音樂學(xué)習(xí)和教學(xué)評估的質(zhì)量。這包括最近對確保不同學(xué)習(xí)階段之間有效的銜接（從托兒所到小學(xué)、中學(xué)、繼續(xù)教育和大學(xué)）的關(guān)切，包括音樂教育的銜接。

總結(jié)和結(jié)論

總之，倫敦音樂師范教育的內(nèi)容和挑戰(zhàn)的一些方面可能與很多國家和文化一樣。尤其是研究表明我們要保證我們的學(xué)校音樂教師：

是多種音樂的專家，包括流行音樂；

具有有效的非音樂技能，包括良好的人際溝通能力，表現(xiàn)出情感領(lǐng)悟能力，豐富的時間與（教學(xué)）資源管理能力，逐步精通音樂信息技術(shù)；（教育學(xué)院新近引進的首個遠程音樂教育課程，使用可廣泛獲得的免費軟件。）

用研究輔助政策和實踐——“有根據(jù)的實踐”；

理解“課程”是一個富爭議性的概念，不是單一課程，而是很多不同的課程；

在群體教學(xué)的環(huán)境中，能夠支持個體的音樂發(fā)展；

有基礎(chǔ)教育和繼續(xù)教育課程支持，以此為依托，大學(xué)導(dǎo)師與富有經(jīng)驗的學(xué)校教師共同構(gòu)建有效的合作關(guān)系；

有相應(yīng)的技能、知識和理解力，使年輕人的音樂興趣和學(xué)校音樂課程的內(nèi)容與教學(xué)步驟更加吻合；

懂得團體對于學(xué)生學(xué)習(xí)成效的重要作用，包括在音樂方面的自尊心和自信心；

處于一個能保證充裕師資補充與高質(zhì)量新從業(yè)教師的系統(tǒng)；

經(jīng)歷大學(xué)教育和基礎(chǔ)師范教育，培養(yǎng)廣泛的、有創(chuàng)造性的音樂技能，尤其是即興表演技能；

經(jīng)常有機會吸收其他文化傳統(tǒng)，以豐富課程內(nèi)容；

工作得到支持；促進對于不同年齡段音樂教育中學(xué)生的（學(xué)習(xí)）“經(jīng)驗”與（音樂教育）“觀念”良好連貫性的形成；

能夠與從事音樂研究和教學(xué)的大學(xué)導(dǎo)師接觸。

第6篇：特殊教育中的音樂教育范文

克萊夫?羅賓斯（Clive Robbins）博士是當(dāng)今國際上公認(rèn)的著名特殊兒童音樂治療大師，現(xiàn)任美國紐約大學(xué)諾道夫―羅賓斯音樂治療中心主任。幾十年來，他與諾道夫（已故）共同創(chuàng)立的“創(chuàng)造式音樂治療”學(xué)派在美國、歐洲、亞洲眾多地區(qū)得到了積極地推廣和發(fā)展。他們所倡導(dǎo)的對弱智、自閉癥、殘余聽力等特殊兒童音樂治療中的即興創(chuàng)作方法，給音樂治療專業(yè)帶來了無窮的活力。

此次講座共分個別兒童音樂治療方法技術(shù)、集體兒童音樂治療方法技術(shù)、其它音樂治療方法技術(shù)以及中國音樂治療實驗點評、答疑四部分。講座中貫穿了羅賓斯博士指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進行的集體操作活動，使每位參與者親自體驗到“創(chuàng)造式音樂治療”所提倡的“能力――體驗”理念和“以人為本”的治療哲學(xué)。羅賓斯大師精湛的治療技術(shù)和人格魅力，引起了講座參與者的強烈反響。

原中央音樂學(xué)院音樂治療中心主任張鴻懿談道，音樂治療作為一門學(xué)科在中國國內(nèi)發(fā)展了近20年，在探索和實踐中也走過彎路。這次請來了世界級的音樂治療專家講學(xué)，相信能推動中國的音樂治療很快進入高起點的發(fā)展階段。音樂治療主要是激發(fā)人的能力，在音樂治療過程中幫助人們感受高峰體驗。在學(xué)習(xí)班上大家都切身體會到了羅賓斯博士熱忱、仁愛的人格魅力，中國太缺乏這樣的人，中國培養(yǎng)音樂治療師要以此為榜樣，具備此種人格。

第7篇：特殊教育中的音樂教育范文

音樂心理學(xué)研究也表明，音樂的情緒情感體驗會導(dǎo)致其主體一系列生理上的反應(yīng)和變化。包括呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、肌肉系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等各種物理和化學(xué)反應(yīng)。高天的《音樂治療學(xué)基礎(chǔ)理論》明確提出:不同的音樂可以使人產(chǎn)生不同的生理反應(yīng)，影響心率和脈搏速度、血壓、皮膚電反應(yīng)、肌肉電位和運動反應(yīng)、內(nèi)分泌和體內(nèi)生化物質(zhì)(腎上腺素、內(nèi)啡肽、免疫球蛋白)和腦電波等等。不少研究資料顯示，一些帕金森癥病人在從事舞蹈和演奏時表現(xiàn)正常，僵硬、顫抖、遲緩等疾病癥狀消失了，甚至腦電也趨于正常。隨著音樂療法的不斷拓展，作為一種特殊的治療媒介和工具，音樂本體內(nèi)部相關(guān)元素所能發(fā)揮的作用，無疑是音樂治療學(xué)理論應(yīng)當(dāng)加以深入探究的一個重要視角。美國促進音樂治療運動的一個重要先驅(qū)者伊森早就明確提出:音樂中的節(jié)奏是最重要的治療成分。節(jié)奏重建療法認(rèn)為，人體自身存在許多自然的節(jié)奏，如心跳、腦波、呼吸等，特別的節(jié)奏會影響人體和腦的功能。當(dāng)人體出現(xiàn)生理或心理障礙時，內(nèi)在自然的節(jié)奏就可能不同步。因此節(jié)奏重建療法提倡通過將對象暴露在特別的節(jié)奏下，再重建身體內(nèi)在的自然節(jié)奏模式，其中最常用的方法是將節(jié)奏、旋律、語言、動作結(jié)合起來，對其大腦產(chǎn)生有效刺激、鍛煉手腦并用，促進生理結(jié)構(gòu)和神經(jīng)系統(tǒng)的演化，從而達到提高感知力、矯正生理缺陷的目的。

筆者在多年的教學(xué)實踐中成功完成過多例教育、康復(fù)融合發(fā)展的成功案例。有位學(xué)生智商正常，性格也較活潑，但身體協(xié)調(diào)性異于正常兒童，寫字時雙肩傾斜，說話時身體搖晃，特別是口吃嚴(yán)重。當(dāng)時我就有這樣一個設(shè)想:雖然音樂是一種非語言的溝通工具，但音樂節(jié)奏的主要來源之一就是人類的語言，語言本身含有豐富、生動、微妙的節(jié)奏，音樂的節(jié)奏訓(xùn)練或許能矯治他的表達缺陷和身體協(xié)調(diào)異常。針對其特點，在最初的三個多月時間里，我并未對他開展正式的二胡教學(xué)，而是嘗試采用:1．奧爾夫的八種身勢運動節(jié)奏打法:雙手擊掌、雙手拍腿、左手拍左肩、右手拍右肩、左手拍右腿、右手拍左腿、跺左腳、跺右腳;2．兒歌、民謠配合節(jié)奏吟誦、念白等方法:運用師生間游戲、競賽等他所十分樂意的形式，由易到難，由淺入深，對他進行系統(tǒng)的節(jié)奏訓(xùn)練。并在隨后的二胡教學(xué)中，特意選用節(jié)奏清晰、旋律流暢、意境優(yōu)美的曲目，經(jīng)過六年堅持不懈的努力，這個孩子不僅順利通過二胡十級的測試，身體的協(xié)調(diào)性有了明顯改善，說話不再結(jié)巴，表達連貫條理。

二、治療性音樂教學(xué)的目標(biāo)定位和基本原則

在傳統(tǒng)的特殊音樂教育語境中，使用適應(yīng)性或補償性的教育方法來幫助和促進殘障學(xué)生最大限度地學(xué)習(xí)音樂基本知識并掌握相應(yīng)技能，是開展音樂教學(xué)的主要目標(biāo)。而特殊音樂教育中治療性音樂的教學(xué)實踐，則是以音樂為媒介、以治療為手段，來最大程度地幫助殘障學(xué)生增強心理能力和生活技能。正如美國著名教育家赫伯特齊配爾博士所言:“學(xué)習(xí)音樂不僅是為了藝術(shù)、為了娛樂、而是為訓(xùn)練頭腦，發(fā)展身心。在這方面，音樂是非常重要的?！敝委熜砸魳方虒W(xué)具有促進教育對象個性化、多樣化成長的內(nèi)在蘊涵，其終極目標(biāo)是殘疾人個體需要與價值的獲得與提升，而非側(cè)重以社會需要為本位的外在價值。因此，適合于每個殘疾學(xué)生全面健康發(fā)展的任何一種教育方法、模式都應(yīng)納入治療性音樂教學(xué)的范疇，并真正體現(xiàn)尊重殘障兒童個性發(fā)展和適應(yīng)其自立于社會的人文關(guān)懷需求。

一要有明確的針對性。特殊教育課堂通常面對的是精神障礙、智力障礙、行為障礙、語言障礙、感知覺障礙等多種問題，即便是一樣的問題在不同的個體身上都會存在不同的內(nèi)在成因和外部表癥，這種特殊性和差異性更加凸顯了因材施教、對癥下藥的極端重要性。因此，圍繞改善和優(yōu)化特殊兒童的成長潛能、促進康復(fù)、提高多元智能實施展開的治療性音樂教學(xué)，無論是個體治療還是集體治療，都必須在充分了解把握實施對象個體特質(zhì)的基礎(chǔ)上，切實提高指向性和適配性，簡而言之就是要有明確的針對性。治療性音樂教學(xué)最顯見、最常用的一個作用，就是對情緒的調(diào)節(jié)—誘導(dǎo)和構(gòu)建積極的情緒力量、消解和釋放負(fù)面情緒，而調(diào)節(jié)的功效直接依賴于節(jié)奏是否實現(xiàn)了有針對性的正確運用。兼具音樂教師和治療師雙重身份的實施主體應(yīng)預(yù)先掌握好對方的生活態(tài)度、性格、生活方式與習(xí)慣、情感變化等，以確定適用的具體曲目、適用的時間、音量的控制與調(diào)節(jié)等諸多細節(jié)，在選用樂曲時尤須重點把握以下因素:患者的性格特征和心身障礙的性質(zhì)，音樂家的風(fēng)格和音樂技能，具體樂曲的節(jié)奏與患者的治療關(guān)系，必要時，應(yīng)根據(jù)治療對象的實際情況，對原有樂曲進行有機的組合甚至編創(chuàng)，使節(jié)奏的運用能最大限度地貼合治療需要，真正做到有的放矢。

二要有簡便易行的可操作性。治療性音樂教育的對象通常都是具有一種或多種心身障礙的患者，有些甚至是低齡兒童或伴有意識障礙的成年人，在特殊兒童音樂課堂上，一個教師往往需要隨時要處理特殊孩子由于生理、情緒不能自控引發(fā)的突發(fā)狀況，如喊叫、隨意走動、自言自語等。實施對象的廣泛差異性、多樣性和多變性等極不確定性，決定了治療性音樂教育不能追求、也無法實現(xiàn)普通教育的知識體系和教學(xué)模式。因此，遵循簡便易行、可操作性強的基本原則，即具備患者本身的可參與性、主客體之間的適配性以及教學(xué)治療活動的可持續(xù)性，毫無疑問應(yīng)當(dāng)成為治療性音樂教育的不二法則。有些智障兒童的情商并不低，甚至超過正常兒童。在開展治療性教學(xué)活動中，教師首先要能走進患兒的內(nèi)心世界，讓對方喜歡你、接受你、信任你，這是降低教學(xué)治療難度的一條捷徑。前提是，教師或者說是治療師必須采用平等、友善、富有耐心和愛心的方式，逐步建構(gòu)起對患兒的親和力和吸引力，從而逐步培養(yǎng)其對音樂本體、教學(xué)方式乃至治療手段的興趣。有了興趣這個最好的“老師”，即使是方式手段上的相對復(fù)雜，都會被內(nèi)化的動力所消彌，治療性音樂教學(xué)的功效顯現(xiàn)將只是時間問題。

第8篇：特殊教育中的音樂教育范文

關(guān)鍵詞：特殊兒童；主題教學(xué)；實踐探究

中圖分類號：G760 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）47-0076-02

我有從事特殊教育工作20多年的經(jīng)驗，其中教育對象是伴有各種殘障的兒童，如：自閉癥、多動癥、唐氏綜合征、肢體殘疾和智力低下等兒童。他們在學(xué)習(xí)、接受能力、行動方面都遠落后于普通的孩子，作為特殊教育的老師要花更多的時間和耐心對他們進行各方面引導(dǎo)和幫助。生活教育是他們發(fā)展不可缺少的目標(biāo)，也是特殊兒童要掌握的重要技能。所以，要想更好地促進這些特殊兒童群體身心的全面發(fā)展，就要根據(jù)他們的具體情況、發(fā)展特點、成長環(huán)境等，圍繞他們的實際需要開展各種教學(xué)活動，幫助他們更好地適應(yīng)社會。而主題教學(xué)模式是在多年教學(xué)經(jīng)驗積累與總結(jié)中較容易被特殊兒童接受的教學(xué)模式，兒童可以在主題教學(xué)的學(xué)習(xí)中更多地了解生活，掌握更多的生活技能，更好地了解自己，從而促進其適應(yīng)社會的綜合能力的提升。

一、主題教學(xué)實踐教學(xué)模式解讀

“主題教學(xué)”顧名思義，是以一個主題為主要內(nèi)容開展的教學(xué)。一個優(yōu)質(zhì)的主題應(yīng)當(dāng)和不同時期兒童的身心成長特點相吻合，并在教學(xué)的過程中不斷將主題深入到其中，促進兒童身心成長的發(fā)展。

主題教學(xué)實踐教學(xué)模式的注意事項：主題教學(xué)模式在主題選擇中要注意主題的突出性與可操作性，主題教學(xué)也可以以一些特殊的教學(xué)法作為主題進行教學(xué)，例如：奧爾夫音樂教育法、蒙臺梭利教學(xué)法等。主題教學(xué)所設(shè)定的教學(xué)活動目標(biāo)要明確、全面、具有針對性。主題教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括三個大方面――認(rèn)知、情感、技能。特殊兒童在主題教學(xué)的學(xué)習(xí)中要做到使其三方面得到全面發(fā)展。另外，主題教學(xué)實踐教學(xué)模式要注意在教學(xué)環(huán)節(jié)的連貫性，每個環(huán)節(jié)間都要注意其中的環(huán)環(huán)相扣和連接自然性。否則，會造成主題講授不明確，不能達到既定的教學(xué)活動目標(biāo)，不能促進特殊兒童身心綜合水平的提升與發(fā)展。

二、開展多樣化的主題教學(xué)內(nèi)容

1.杜威教育在特殊兒童主題教學(xué)中的應(yīng)用。杜威認(rèn)為，一切教育都是通過個人參與人類的社會意識進行的。這個過程幾乎是在出生時就在無意中開始了。它不斷發(fā)展個人的能力，熏陶他的意識，形成他的習(xí)慣，鍛煉他的思想，并激發(fā)他的感情和情緒。由于這種不知不覺的教育，個人便漸漸分享人類積累下來的智慧和道德財富，他就成為一個固有文化資本的繼承者。所以在對特殊兒童的教育上，采用杜威教育法，讓特殊兒童參與到體驗課堂上。教師的作用既是保姆、良師，又是心理輔導(dǎo)師。多重的身份與對知識的傳承，讓特殊教育的老師們承擔(dān)起更多的社會責(zé)任。

杜威堅持“兒童中心主義”理論思想，在以杜威教育為主的特殊兒童主題教學(xué)中，強調(diào)生活中的一切素材都可以成為兒童開展教學(xué)活動的內(nèi)容。這樣的主題教學(xué)活動可以充分調(diào)動兒童的活動興趣，并能在以生活為主體的主題教學(xué)活動中學(xué)會一些簡單的生活技能，了解更多的生活常識。這種形式的主題教學(xué)活動很適合特殊兒童群體進行活動，這樣他們會在快樂的主題游戲中忘掉自己的不足，全身心地投入到活動中去。同時，也體現(xiàn)出杜威以“兒童為中心”的教育思想，以幼兒為主體的教學(xué)理念。充分培養(yǎng)特殊兒童多方面能力的發(fā)展。

2.繪畫主題教學(xué)在特殊兒童教學(xué)中的應(yīng)用。因為特殊兒童往往存在反應(yīng)能力較弱，智力發(fā)展水平相對較低，語言發(fā)展遲緩等，會造成兒童對新事物的理解能力較弱。但是，在繪畫主題教學(xué)中可以充分調(diào)動兒童的想象力，兒童在描繪自己心里所想，眼睛所看，耳朵所聽的景象時，能更好地感受到生活的樂趣，就算自己存在某一方面的缺陷也可以煙消云散，讓自己充分投入到繪畫的世界中，在繪畫主題教學(xué)中體會生活的樂趣。例如：在人臉的描繪中，兒童在畫出自己的笑臉時會從中感受到不一樣的樂趣，這種樂趣是在他付出自己努力后得到的，不僅可以培養(yǎng)兒童的自信心還可以讓兒童明白，自己的努力付出可以得到美麗的回報。所以，繪畫主題教學(xué)可以促進特殊兒童群里多方面能力水平的發(fā)展與提升。

繪畫教育是特殊兒童接觸世界的一個觸角。

自閉癥障礙兒童是社會關(guān)注度日漸提高的特殊群體。隨著特殊教育事業(yè)的發(fā)展，對于自閉癥障礙兒童的教育康復(fù)已成為目前特殊教育界面臨的一大挑戰(zhàn)。世界各國的專家學(xué)者都從不同領(lǐng)域入手對自閉癥的康復(fù)治療進行研究。本文旨在探討通過對自閉癥障礙兒童的美術(shù)教育，促進自閉癥患兒心理發(fā)展的可行性；并提出通過美術(shù)繪畫課堂教學(xué)，對自閉癥障礙兒童進行康復(fù)治療的思路。兒童美術(shù)教育作為一門科學(xué)，需要在實踐中不斷發(fā)展和完善。在學(xué)習(xí)和借鑒國內(nèi)外美術(shù)教育的科學(xué)成果的基礎(chǔ)上，力求做到思想性、實踐性的統(tǒng)一。并且真誠地希望在今后的特殊兒童教育教學(xué)過程中，科學(xué)有效地將美術(shù)知識傳授給學(xué)生，讓美術(shù)教育對自閉癥障礙兒童知識經(jīng)驗的豐富、思維能力的提高、創(chuàng)造能力的增強、情感的健康發(fā)展、社會適應(yīng)能力的不斷增長起到良好的促進作用。

3.蒙臺梭利主題教學(xué)在特殊兒童的教學(xué)實踐中的應(yīng)用。蒙臺梭利認(rèn)為，對于教師來說，他們“所面臨的最緊迫的任務(wù)，就是去了解這個尚未被認(rèn)識的兒童，并把他從所有的障礙物中解放出來”。為了完成這個任務(wù)，教師必須去掉自己內(nèi)心的傲慢和發(fā)怒等壞脾性，使自己沉靜、謙虛和慈愛。作為特殊教育工作者應(yīng)該尊重兒童、理解兒童，與兒童建立一種新關(guān)系，成為他們的朋友，而不是他們的領(lǐng)導(dǎo)者。所以，這就要求教師接受專門的訓(xùn)練和指導(dǎo)，從精神上做好準(zhǔn)備，理解新教育的基本目的就是發(fā)現(xiàn)和解放兒童，并掌握教育的方法，成為有效教學(xué)的教師。但是，蒙臺梭利也指出：“這并不意味著我們必須完全避免評價兒童，或者我們必須贊成他所做的每一件事，或者我們可以忽視他心理和情感的發(fā)展。相反，教師永遠不能忘記自己是一名教師以及自己的使命就是教育?！?/p>

蒙臺梭利主題教學(xué)實踐中的教學(xué)內(nèi)容主要包括日常生活練習(xí)、感覺教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育和文化教育等方面，例如：一些針對培養(yǎng)特殊兒童交通安全、性知識等內(nèi)容的安全教育內(nèi)容，可以促進特殊兒童生活常識的增強和自身保護能力的提升。

總之，主題教學(xué)在教學(xué)中是不可缺少的環(huán)節(jié)，主題教學(xué)在多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗積累中得到證明，同時也是很適合特殊兒童的成長發(fā)展的。主題教學(xué)可以活躍枯燥的教學(xué)氛圍，挖掘現(xiàn)實生活中豐富的教學(xué)素材，拓寬特殊兒童的視野，使其掌握更多且更全面、豐富的生活常識和生活技能。同時，主題教學(xué)還有助于縮短兒童學(xué)習(xí)中理論與實踐的距離，主題活動的場地也是兒童接觸社會的初步演練場地，具有實踐性和可操作性，有助于全面地促進特殊兒童群體的身心發(fā)展，所以這是一個值得全面推廣的特殊兒童教學(xué)模式。

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第9篇：特殊教育中的音樂教育范文

關(guān) 鍵 詞：高等師范院校　音樂教育　本土音樂　傳承和保護

我國是一個民族音樂資源十分豐富的文明古國，各個不同的民族都流傳著屬于自己的獨特的風(fēng)土音樂：在風(fēng)俗禮儀和民俗節(jié)日中經(jīng)常會伴隨一些民間樂曲，民眾口頭也傳唱著許多動人的旋律。這些鄉(xiāng)土音樂資源是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。對這些寶貴的音樂文化資源進行整理和保護，是擺在我國音樂文化工作者面前一個十分重要的課題，也是高等師范音樂教育的一個重要任務(wù)。

一、地方師范大學(xué)音樂教育在本土音樂資源保護中的重要地位

首先，高等院校的音樂教育機構(gòu)是我國音樂人才最為集中的地方，是人才的孵化器，而其中，高等師范院校又是其中最重要的生力軍。它擁有著豐富的智力資源，可以提供相應(yīng)充足的專業(yè)指導(dǎo)，而且長期形成的高等人才培育生產(chǎn)機制，包括教育內(nèi)容的體系化、教育方法的集約化和教育手段的規(guī)范化等，都有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。高等師范院校是以培養(yǎng)教師為主的高等學(xué)校，而教師又是大眾音樂文化的啟蒙者，如果師范院校的民間音樂教育能夠得到加強，那么這些學(xué)校的學(xué)生——未來的音樂教師們，將會在社會上更為廣泛地傳播民間音樂文化。尤其在解決傳統(tǒng)音樂文化傳承方面，更是具有明顯的優(yōu)勢。更為重要的是，本土民間音樂資源的引入向?qū)W生傳遞了藝術(shù)源于生活的理念，向他們展示了取之不盡、用之不竭的生活源泉，給了他們一把打開藝術(shù)之門的金鑰匙，為學(xué)生今后走上藝術(shù)道路，指出了方向，奠定了堅實的思想基石。正如這一藝術(shù)之源滋養(yǎng)了無數(shù)大師的心靈，激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感一樣，豐富的民間音樂，必然會以其豐富的營養(yǎng)，滋養(yǎng)新一代音樂人的心田，開闊他們的音樂視野，豐富他們的樂感，給他們的藝術(shù)生命注入新的活力。

但是，我國現(xiàn)有的高等級音樂教育體制，特別是?？菩缘囊魳穼W(xué)院，主要是培養(yǎng)有關(guān)音樂的創(chuàng)作表演和專門研究人才，在音樂傳播尤其是傳統(tǒng)音樂文化資源的繼承與發(fā)展人才的培養(yǎng)方面，從專業(yè)設(shè)置到教學(xué)安排，還都存在一定缺陷。而許多高等師范類院校的音樂系科，由于人才的培養(yǎng)方向不是過分的“高精尖”，學(xué)校的學(xué)科設(shè)置較全，資源背景的依托面較寬，便可以在相對“平面”的教學(xué)機制中，融入并且加強對于本土音樂文化資源繼承發(fā)展的教育力度。這樣，不僅使本土音樂教學(xué)在音樂教育中得以普及，而且通過本土音樂繼承發(fā)展的專門課程設(shè)置、確立自身特點、依托本校的綜合性學(xué)科資源和鄉(xiāng)土音樂特色，打造自身的獨特品牌，使自己的專業(yè)教學(xué)，有新的開拓和創(chuàng)新?！敖畼桥_先得月”，這是地方師范院校的音樂系科在本土音樂文化繼承發(fā)展中得天獨厚的優(yōu)勢所在。

其次，高等師范教育培養(yǎng)人才的目標(biāo)，主要定位于培養(yǎng)教師，是培養(yǎng)教育人的人才。這種特殊的教育職能，決定了其所傳授的知識，在未來發(fā)揮作用與效能時，具有相當(dāng)?shù)某掷m(xù)性和普泛性。因為，學(xué)生在一般的專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)之后，通常是將學(xué)到的知識，運用到與自身個體追求相關(guān)的社會領(lǐng)域與生產(chǎn)生活實踐之中，音樂藝術(shù)尤其如此。這就使得其教育的手段與方式，特別是表演展示方面的知識與技能，依然是靠“師傅帶徒弟”這樣個別指導(dǎo)的方式來進行，這就在某種程度上，限制了人才培養(yǎng)的集約性。而高等師范院校音樂專業(yè)的教育職能，由于主要不是著眼于專業(yè)創(chuàng)新人才的造就，而是著眼于普及性人才的全面培養(yǎng)，其教學(xué)的集約化程度相對較高。它能通過教師對學(xué)生的集體傳授，將知識以幾何級的“裂變”形式，迅速傳播開去。因此，在教育母機上增加相應(yīng)的專業(yè)，進行民間音樂文化的繼承與發(fā)展傳播性教學(xué)，很容易形成氣候。所以，利用高等師范類院校的音樂系科進行民間音樂文化的繼承發(fā)展教學(xué)活動，不僅很有必要，而且完全可以非常有效地規(guī)模化進行。

再次，在現(xiàn)在的許多高校師范院校中，音樂學(xué)科之外的其他專業(yè)的學(xué)生，也都可以選修學(xué)校開設(shè)的“音樂知識與鑒賞”課，進行音樂知識的基礎(chǔ)性普及教育。這就給那些音樂專業(yè)之外其他系科的學(xué)生了解和掌握基本的音樂常識，創(chuàng)造了良好的條件。如果將現(xiàn)在許多院校開設(shè)的此類選修課，統(tǒng)一改造為必修的公共課，并且系統(tǒng)地增加鄉(xiāng)土音樂文化的教學(xué)內(nèi)容，則不僅會在高等師范院校的學(xué)生中，普及民間音樂文化知識，而且對于他們在未來各自的專業(yè)領(lǐng)域，適時適當(dāng)?shù)剡M行與民間音樂有關(guān)的教育和教學(xué)活動，也會有所裨益的。

當(dāng)然，更重要的一點，是高等師范院校的音樂教育也可以從民間音樂的教學(xué)中獲取營養(yǎng)。民間音樂蘊含著豐富的大眾情感元素，又因其旋律節(jié)奏與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、語言和風(fēng)土人情的有機契合而為老百姓喜聞樂見。一方水土養(yǎng)一方人，一方歌曲唱一方人的心聲，研究其地方特色，揭示其間的內(nèi)在聯(lián)系，汲取其中豐富的營養(yǎng)，將直接為我們社會主義新音樂的推陳出新提供新鮮素材和生活源泉，廣大教師也必然能從其中得到生活的啟發(fā)，獲得教學(xué)、創(chuàng)作的靈感，推動高等師范院校的音樂教育再上一個新臺階。

總之，高等師范院校的音樂教育在本土音樂資源的保護方面責(zé)無旁貸。本土音樂資源進入高等師范院校的音樂教育，不僅自身得到保護，而且還能借此發(fā)展，對于師范院校的音樂學(xué)科建設(shè)是一個有力的促進。

二、地方師范大學(xué)音樂教育引入本土音樂資源的措施

目前，我國高等院校的音樂教育機構(gòu)對于我國本土音樂資源的吸收利用還很不夠；對于我國本土音樂的傳承方式、教學(xué)方法的研究尤其不夠。這種現(xiàn)狀對我國本土音樂文化資源的保護十分不利。高等師范院校的音樂教育同樣存在這些問題，本文對此給出如下三點建議。

首先，要培養(yǎng)學(xué)生對本土音樂的深厚感情。教育是一個非常特殊的行業(yè)，肩負(fù)的職能和承載的任務(wù)，不光是進行簡單的知識與技能傳播，而且在民間音樂文化資源的繼承發(fā)展過程中，要發(fā)揮好高等師范院校的重要作用。其方式方法與手段途徑很多。我們既要緊緊抓住民間音樂文化的深刻繼承與廣泛傳播這個主題，又要圍繞音樂學(xué)科的自身特點，從人才培養(yǎng)的自身規(guī)律出發(fā)；既要傳授知識和培養(yǎng)技能，更要傳播新的理念，不忘通過系統(tǒng)的專業(yè)教育，養(yǎng)成學(xué)生對于民間音樂文化的深厚感情。絕不能因為屬于專業(yè)性的特殊教育，就放棄對這類專業(yè)人才的高標(biāo)準(zhǔn)鍛造和高規(guī)格要求。長期以來，失之偏頗的音樂教育理念，使得許多人對祖國豐富多彩的民間音樂文化資源有著錯誤的認(rèn)知。好像只有外國的音樂及其教育手段與理念才是先進的，一提到中國的民歌、戲曲，似乎都是“土氣”“簡陋”“下里巴人”，甚至是“落后”的。所以，在高等師范院校音樂系科的教育內(nèi)容中，不僅要加大民間音樂文化的知識容量，更要加大對祖國音樂文化的感情培養(yǎng)力度。換句話說，高等師范院校音樂系科本土音樂的教學(xué)工作不能只強調(diào)教學(xué)內(nèi)容的知識性及其系統(tǒng)性，同時必須重視教學(xué)內(nèi)容的情感性與思想性。要將思想觀念的教育，寓于知識技能的教育之中，通過知識與技能的傳授，養(yǎng)成正確的情感與觀念。從某種意義上說，情感與觀念的教育，更能體現(xiàn)教育的本質(zhì)。因為，知識可以不斷加以補充，而思想觀念一旦走偏，就有可能影響整體的發(fā)展道路。

轉(zhuǎn)貼于

為此，高等師范院校的音樂系科在進行民間音樂文化的教學(xué)活動時，要對所進行的教學(xué)活動有一個正確的規(guī)劃與認(rèn)知，關(guān)注每一個環(huán)節(jié)，抓好每一項落實。要從教師培訓(xùn)入手，首先在教師中明確開設(shè)此類課程的重要性的認(rèn)識，使教師真正樹立正確引導(dǎo)學(xué)生進行民間音樂文化學(xué)習(xí)和傳承的正確思想觀念。同時，要合理布局課程設(shè)置，抓緊進行教材編寫，探索適合進行本土音樂文化繼承發(fā)展教育的教學(xué)方法，并在學(xué)生招考、試題設(shè)計、考試方式和培養(yǎng)方向等方面，進行與之相適應(yīng)的改革，將在高等師范院校的音樂系科開設(shè)民間音樂文化課程的教學(xué)改革，和在“未來的教師”之中廣泛開展熱愛民族傳統(tǒng)音樂文化的思想感情教育，緊密結(jié)合起來。通過對此類教育內(nèi)容的加強與落實，糾正偏頗的音樂教育理念，豐富現(xiàn)代高等師范院校的音樂教育內(nèi)容，為維護祖國傳統(tǒng)音樂文化的豐富性與多樣性，以及加強祖國傳統(tǒng)音樂文化的繼承與弘揚，發(fā)揮應(yīng)有的作用。

其次，在采風(fēng)和教學(xué)活動中要針對不同民族音樂文化采取不同的方法。一些民間性很強的本土音樂，大都具有在特定的民俗節(jié)日與風(fēng)俗禮儀中進行演唱或演奏的特征。為此，在采風(fēng)發(fā)掘和錄音錄像的過程中，要特別注重對這些本土音樂的存在方式及其文化意蘊進行深入地考量，使之能夠作為傳承教育的重要內(nèi)容。同時，要結(jié)合民俗節(jié)日和風(fēng)俗禮儀活動，帶領(lǐng)學(xué)生進行實地考察和現(xiàn)場觀摩性教學(xué)，讓學(xué)生能夠真正體會那些“山歌”“情歌”和“勞動號子”，包括“禮儀曲子”的人文內(nèi)涵，了解傳統(tǒng)音樂的文化淵源。正如我們所知，傳統(tǒng)的“樂譜”記錄方式只能記錄下音樂的基本“旋律”和“節(jié)奏”，其中的“色彩”和“感情”，很難被完全反映出來。就如一個沒有到過陜北且沒有聽過正宗陜北民歌演唱的人，很難憑簡譜或五線譜，演唱或演奏出陜北民歌或器樂曲的地道韻味。民歌歌曲和民歌器樂曲的傳承性教學(xué)，如果沒有對民族語言的掌握和對民俗風(fēng)情的深入了解，不但無法繼承，無法學(xué)到其中真髓，更談不上發(fā)展了。

還有一些民間性很強的本土音樂，具有鮮明的民族性和地域性。而構(gòu)成這些民族特征和地方特色的語言或方言，以及風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣等，是影響某個地域或某個民族本土音樂形成、傳承與發(fā)展的重要因素。這就要求高等師范院校的音樂系科在進行諸如民族民間歌曲的傳承性教育時，必須要尊重這些民歌的自身特點，嚴(yán)格使用民族語言或者地方話語（方言方音）實施教學(xué)，以保持傳承性教育的規(guī)范性，維護民族民間歌曲的正宗性。為了確保這個目標(biāo)能夠較好地實現(xiàn)，招生時生源的選擇，要在一定程度上考慮到上述的民族與地域的要求。這樣做，不是排斥其他民族對該民族音樂文化的學(xué)習(xí)，而是尊重該民族文化自身的鄉(xiāng)土血緣關(guān)系。俗話說：“甜不甜，家鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人?！备星榈募~帶有助于學(xué)生深刻領(lǐng)悟當(dāng)?shù)匾魳返呢S厚內(nèi)涵。不僅可以解決傳承教育的技術(shù)性困難，而且還可以聯(lián)系到學(xué)生畢業(yè)之后的工作去向，通過對當(dāng)?shù)貍鞒腥说膶I(yè)化培養(yǎng)，真正全面保護該民族民間音樂文化，提升本土音樂文化發(fā)展水平。

再次，教育作為一個產(chǎn)業(yè)，在“生產(chǎn)”人才的過程中，要進行相應(yīng)的成本核算。進行民間音樂文化的繼承發(fā)展教育，也要考慮和兼顧當(dāng)?shù)亟逃Y源的科學(xué)配置與合理利用。各個地方高等師范院校的音樂系科，除了要從民族地區(qū)和教學(xué)內(nèi)容所需要的地方話語（方言方音）區(qū)進行招生之外，還要從教學(xué)觀摩和實地考察的低成本角度出發(fā)，將自己學(xué)校所在地的民族民間性音樂文化資源，作為首先實施傳承教育的開發(fā)利用目標(biāo)。如廣西師范大學(xué)音樂系，就應(yīng)該首先將廣西地區(qū)少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂文化資源，納入自身進行傳承教育的視野，挖深采透，學(xué)好教好，通過對廣西這個“民歌的海洋”的科學(xué)而又合理地開發(fā)利用，來構(gòu)建自身傳統(tǒng)音樂文化的繼承發(fā)展教育體系。這樣做不僅符合教育經(jīng)濟學(xué)的原理，也符合民間藝術(shù)教育的自身規(guī)律。所有高等師范院校的音樂系科，都應(yīng)做出與自身發(fā)展的客觀實際相適應(yīng)的選擇。

當(dāng)然，有關(guān)民間音樂繼承發(fā)展教育的主客觀因素還有很多，此處所舉，但求拋磚引玉，能夠引起一定的關(guān)注。只要我們都能本著保護好民間音樂文化資源的良好愿望，結(jié)合各自的工作和教學(xué)實際，開動腦筋，科學(xué)規(guī)劃，我們高等師范院校的音樂教育，一定會在我國優(yōu)秀民族音樂文化的繼承和發(fā)展方面發(fā)揮巨大作用。

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