蒙氏中學(xué)教育精選(九篇)
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第1篇：蒙氏中學(xué)教育范文
倫理學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要課程，也是提高青年學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要基本途徑。倫理學(xué)課程中，與中國(guó)夢(mèng)教育相關(guān)的內(nèi)容很多，如社會(huì)主義道德體系的核心――為人民服務(wù)的教育，社會(huì)主義道德體系的基本原則――集體主義的教育，社會(huì)主義道德體系的“五愛(ài)”規(guī)范教育，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，等等。
當(dāng)前在中國(guó)夢(mèng)教育內(nèi)容還不能大規(guī)模進(jìn)教材的情況下，積極探討如何在倫理學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中把中國(guó)夢(mèng)教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合，讓中國(guó)夢(mèng)教育先“進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”，高校廣大倫理學(xué)一線教師可以說(shuō)責(zé)無(wú)旁貸。
一、結(jié)合中國(guó)夢(mèng)教育，合理地處理教材
倫理學(xué)課程中，與中國(guó)夢(mèng)教育相關(guān)的內(nèi)容很多。以社會(huì)主義道德體系的“五愛(ài)”規(guī)范內(nèi)容的教學(xué)為例，教師在處理“五愛(ài)”規(guī)范的教材內(nèi)容時(shí)，在備課、設(shè)置教案和課堂教學(xué)等環(huán)節(jié)要體現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)教育的內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。
中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家夢(mèng)。“愛(ài)祖國(guó)”就要愛(ài)自己的國(guó)家，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)、主權(quán)和，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)力量，早日實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。
中國(guó)夢(mèng)是民族夢(mèng)?！皭?ài)人民”就要愛(ài)每一個(gè)骨肉同胞，堅(jiān)定人民立場(chǎng)，服務(wù)人民，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要全體國(guó)人共同努力。
中國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)。“愛(ài)勞動(dòng)”、“愛(ài)科學(xué)”、“愛(ài)社會(huì)主義”規(guī)范很好地體現(xiàn)了這個(gè)內(nèi)容。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)全體中國(guó)人的自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，離不開(kāi)全社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、科技水平的提高，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)更離不開(kāi)堅(jiān)定走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
教師處理教材時(shí)，如備課、設(shè)置教案、課堂教學(xué)過(guò)程中，完全可以結(jié)合中國(guó)夢(mèng)的教育靈活處理這部分教學(xué)內(nèi)容，使中國(guó)夢(mèng)教育和“五愛(ài)”規(guī)范內(nèi)容教學(xué)兩不相誤、相得益彰。
二、結(jié)合中國(guó)夢(mèng)教育，進(jìn)行研討式課堂教學(xué)
中國(guó)夢(mèng)教育能否落到實(shí)處，不僅在于教材的處理，課堂教學(xué)也是非常重要的環(huán)節(jié)和途徑。我在參考各種教學(xué)法的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身實(shí)踐和倫理學(xué)課程特點(diǎn)，以及具體教學(xué)內(nèi)容的不同，選擇進(jìn)行研討式課堂教學(xué)的實(shí)踐探討。
研討式教學(xué)是以解決問(wèn)題為中心的教學(xué)方式，由教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，然后師生共同查找資料，研究、討論、實(shí)踐、探索，提出解決問(wèn)題的辦法，使學(xué)生掌握知識(shí)和技能。
我在倫理學(xué)課堂結(jié)合中國(guó)夢(mèng)教育進(jìn)行的研討式教學(xué)具體操作如下：
1.教師根據(jù)倫理學(xué)課程具體的教學(xué)內(nèi)容，布置3～5個(gè)與中國(guó)夢(mèng)相關(guān)的選題給學(xué)生；
2.學(xué)生根據(jù)選題，獨(dú)立查找與中國(guó)夢(mèng)教育和課程教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料；
3.分組充分討論，小組達(dá)成共識(shí)；
4.課堂研討，這是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在教師的引導(dǎo)下，各小組可以交鋒，甚至激烈辯論；
5.最后教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)，凸顯教師主導(dǎo)性的環(huán)節(jié)。
教師就課堂的研討-交鋒-辯論，肯定各方合理觀點(diǎn)，并指出不足之處，予以提高。
相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)模式，研討式教學(xué)法可以避免教師滿堂灌和學(xué)生缺乏問(wèn)題而學(xué)習(xí)的弊端，激起學(xué)生的“緘默知識(shí)”，使學(xué)生在研討的過(guò)程中產(chǎn)生更多的想法，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，也適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展要求。
三、結(jié)合中國(guó)夢(mèng)教育，進(jìn)行課堂主題演講
選擇與中國(guó)夢(mèng)教育結(jié)合緊密的教學(xué)內(nèi)容，比如“五愛(ài)”道德規(guī)范教育等，在研討式課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，安排1-2節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生登臺(tái)演講。選5-7個(gè)學(xué)生代表當(dāng)評(píng)委，最后綜合得分評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。根據(jù)學(xué)生演講具體實(shí)際，教師進(jìn)行綜合點(diǎn)評(píng)，指導(dǎo)提高。
課堂主題演講具體操作如下：
演講內(nèi)容：請(qǐng)選擇課本第三章第二節(jié)“五愛(ài)”道德規(guī)范內(nèi)容，結(jié)合中國(guó)夢(mèng)教育，聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行演講，題目自擬。
演講形式：提前報(bào)名，根據(jù)報(bào)名情況最后確定5-10人參加演講。
演講時(shí)間：每人5-8分鐘。
獎(jiǎng)勵(lì)形式：獎(jiǎng)勵(lì)平時(shí)成績(jī)分，有條件的可考慮適當(dāng)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
注意事項(xiàng)：普通話演講；可帶手抄筆記或資料，但不能完全低頭念稿；評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)在教師指導(dǎo)和監(jiān)督下由評(píng)委自由把握，但須統(tǒng)一。
四、結(jié)合中國(guó)夢(mèng)教育，布置課外作業(yè)，撰寫(xiě)小論文
通過(guò)研討式教學(xué)，通過(guò)課堂演講，在學(xué)生理解基礎(chǔ)上適當(dāng)布置課外作業(yè)，撰寫(xiě)中國(guó)夢(mèng)小論文，讓學(xué)生在完成作業(yè)中進(jìn)一步鞏固提高，以深化課堂教學(xué)內(nèi)容和加深對(duì)中國(guó)夢(mèng)教育的理解?？梢栽谌喾秶M(jìn)行，學(xué)生寫(xiě)完后交給教師檢查并打分，作為平時(shí)作業(yè)依據(jù)，優(yōu)秀的甚至可以指導(dǎo)其在刊物上推薦發(fā)表。
五、結(jié)合實(shí)際，進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)教育的課外實(shí)踐活動(dòng)
中國(guó)夢(mèng)教育最終要見(jiàn)諸學(xué)生的行為活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、去領(lǐng)悟、去提高。
中國(guó)夢(mèng)是愛(ài)國(guó)夢(mèng)。教師可引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，愛(ài)護(hù)祖國(guó)的山山水水，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和名譽(yù)，樹(shù)立祖國(guó)利益至上、國(guó)家利益至上觀念，維護(hù)祖國(guó)安全，保衛(wèi)祖國(guó)，自覺(jué)踐行“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”的行為規(guī)范。
中國(guó)夢(mèng)是民族夢(mèng)。教師引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中要愛(ài)父母、愛(ài)親人、愛(ài)朋友、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)陌生人、愛(ài)身邊的每一個(gè)人。讓學(xué)生明白，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)全體國(guó)人的共同努力，要把我們的愛(ài)，凝聚成全體國(guó)人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮進(jìn)的持久力量。
第2篇：蒙氏中學(xué)教育范文
一、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀能力。
初中學(xué)生已念了七、八年書(shū)，閱讀似乎不成問(wèn)題，其實(shí)不然。初三學(xué)生只可以說(shuō)能讀書(shū)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到會(huì)讀書(shū)。因?yàn)榛瘜W(xué)學(xué)科一是有它獨(dú)特的閱讀重點(diǎn)和方法，二是還有閱讀的速度和效果等問(wèn)題。
這些都需要老師悉心指導(dǎo)。如初三化學(xué)第一課緒言，共有3500多字，若讓學(xué)生自己泛泛地讀，不會(huì)抓重點(diǎn)，花時(shí)間多且收效甚微。因?yàn)榻滩闹幸话惆ㄓ谐ＷR(shí)性的、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能三方面的內(nèi)容，但多半是常識(shí)性的，約占75％或更多些，假若把這些知識(shí)比喻為“綠葉”，那么學(xué)生理解好這些“綠葉”后，無(wú)疑對(duì)于掌握雙基（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能）這朵“紅花”是有利的。但“綠葉”畢竟是起襯托作用的，可以粗讀、略讀、領(lǐng)會(huì)意思就行。對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)則要求細(xì)讀、精讀、反復(fù)推敲、思索而達(dá)到理解和掌握?；瘜W(xué)的重點(diǎn)是研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和變化等。如初三課本緒言中屬基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容是兩種變化（物理變化、化學(xué)變化）和兩種性質(zhì)（物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì)），共有110個(gè)字，約占3％，這堂課教師可以從演示實(shí)驗(yàn)開(kāi)始，讓學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)，共同得出兩種變化的不同，推廣到兩種性質(zhì)，然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，重點(diǎn)的地方讓學(xué)生畫(huà)線標(biāo)記下來(lái)理解和記憶。這樣做，學(xué)生可集中精力觀察實(shí)驗(yàn)和思考理解，這比教師按照課本摘要板書(shū)，然后要求學(xué)生記下來(lái)效果會(huì)更好些。
二、培養(yǎng)觀察與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
化學(xué)知識(shí)來(lái)源于實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生觀察與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ菍W(xué)生學(xué)好化學(xué)的很重要的方面。實(shí)驗(yàn)是使知識(shí)生動(dòng)活潑的再現(xiàn)，常給人們以深刻的印象和無(wú)窮的回憶，也最能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣和積極性。
青少年們好奇心強(qiáng)，對(duì)觀看實(shí)驗(yàn)很感興趣 ，若教師預(yù)先不引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)注意什么，讓學(xué)生憑個(gè)人愛(ài)好自由選擇地觀察某一現(xiàn)象，結(jié)果得出結(jié)論五花八門(mén)，有的抓不住要害，達(dá)不到目的。所以老師一定要先強(qiáng)調(diào)應(yīng)如何觀察，觀察哪幾點(diǎn)。如先觀察鎂條的形狀、顏色等性質(zhì)，點(diǎn)燃時(shí)要注意看發(fā)出耀眼的強(qiáng)光（不要正視，防止傷眼），放熱等，把點(diǎn)燃后生成物的狀態(tài)、顏色和反應(yīng)前的鎂帶比較，讓學(xué)生自己得出產(chǎn)生了新物質(zhì)，（氧化鎂）等等。這些細(xì)節(jié)都要交待清楚，才能集中學(xué)生的注意力，達(dá)到演示實(shí)驗(yàn)的效果。同時(shí)，也使學(xué)生掌握化學(xué)實(shí)驗(yàn)的觀察方法及實(shí)驗(yàn)操作方法，如點(diǎn)燃、用坩堝鉗夾住鎂條在火焰的外焰加熱等等。對(duì)不同的實(shí)驗(yàn)，在不同的學(xué)習(xí)階段要有不同的要求。隨著學(xué)習(xí)的深入，觀察項(xiàng)目也逐漸增加，要求也逐步提高，只有不斷地使用感官，才能促進(jìn)青少年感官的發(fā)展和見(jiàn)微知著的思維能力。
培養(yǎng)觀察能力外，更重要的是訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能，要充分創(chuàng)造條件，盡量減少實(shí)驗(yàn)小組人數(shù)（能達(dá)到1－2人一套儀器最好）讓學(xué)生獨(dú)立自己動(dòng)手去做實(shí)驗(yàn)。這是提高中學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生觀察和實(shí)驗(yàn)技能的好形式。只有增加學(xué)生的動(dòng)手機(jī)會(huì)，才能達(dá)到熟練的掌握。對(duì)基本操作要高度重視，嚴(yán)格訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)缺陷及時(shí)糾正，務(wù)必使操作規(guī)范化。一旦讓學(xué)生掌握了，這是受益終身的技巧。
三、培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
第3篇：蒙氏中學(xué)教育范文
關(guān)鍵詞：職業(yè)院校 蒙語(yǔ)文教學(xué) 素質(zhì)教育
一、素質(zhì)教育對(duì)蒙語(yǔ)文教學(xué)的新要求
（一）素質(zhì)教育背景下的教學(xué)目標(biāo)解讀
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，運(yùn)用才是蒙語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重中之重。傳統(tǒng)的蒙語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言文字知識(shí)的積累，注重對(duì)文字和文章的閱讀和記憶，注重閱讀量的積累，新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)由語(yǔ)言的積累向語(yǔ)言的靈活運(yùn)用轉(zhuǎn)化，注重學(xué)生根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合進(jìn)行靈活溝通，準(zhǔn)確個(gè)性化地表達(dá)自我的思想。同時(shí)，新課程標(biāo)準(zhǔn)突出人文性內(nèi)涵，注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的蒙語(yǔ)文注重對(duì)語(yǔ)文資料的積累，關(guān)注學(xué)生能夠正確地解讀文本的內(nèi)容，分析文本的結(jié)構(gòu)，核心在于學(xué)生的語(yǔ)文分析技能，新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)關(guān)注學(xué)生的思想，倡導(dǎo)挖掘蒙語(yǔ)文教材中的人文情感、道德品質(zhì)、傳統(tǒng)文化等，通過(guò)積極的情感和高尚的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和影響，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀?？傊抡n程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)更加多元化，不僅要求學(xué)生獲得豐富的知識(shí)，而且關(guān)注學(xué)生個(gè)體精神內(nèi)涵的發(fā)展，關(guān)注人本身的成長(zhǎng)和快樂(lè)。
（二）素質(zhì)教育背景下的教學(xué)內(nèi)容解讀
新課程背景下，蒙語(yǔ)文的教材由全面統(tǒng)一的單一教材向多元化的教材編排轉(zhuǎn)化，更加關(guān)注教材內(nèi)容與地域文化的結(jié)合，注重內(nèi)容在學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的自我知識(shí)形成和建構(gòu)，教材中包含著地域文化、性別文化、民族文化、年齡文化、少數(shù)民族文化等更加多元的文化和內(nèi)容。同時(shí)，教材內(nèi)容注重處理社會(huì)、學(xué)生和知識(shí)之間的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的自主學(xué)習(xí)、對(duì)情感的自我體驗(yàn)，在教學(xué)內(nèi)容中增入了許多學(xué)生合作參與和體驗(yàn)的活動(dòng)，增加了語(yǔ)言交際和語(yǔ)言應(yīng)用活動(dòng)；再次，素質(zhì)教育要求突破閉門(mén)造車(chē)，建立教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，從生活中不斷發(fā)現(xiàn)教育資源，豐富蒙語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，也將蒙語(yǔ)文教學(xué)中的內(nèi)容擴(kuò)展到生活中進(jìn)行鞏固和提高，組織豐富的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行延續(xù)性的學(xué)習(xí)。
（三）素質(zhì)教育背景下的教學(xué)方法解讀
蒙語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅關(guān)注知識(shí)的傳授，關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，而且關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方式。在傳統(tǒng)的蒙語(yǔ)文教學(xué)中，采用的是講授制教學(xué)法，教學(xué)關(guān)注的是教師的傳統(tǒng)的知識(shí)是否足夠豐富，講解是否清晰，知識(shí)的結(jié)構(gòu)是否足夠系統(tǒng)，而沒(méi)有人關(guān)注學(xué)生，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。所謂自主，是相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)和他主學(xué)習(xí)而言。自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生要對(duì)自己的學(xué)習(xí)有明確的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感，從學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)策略等進(jìn)行自主地安排和設(shè)計(jì)。所謂合作學(xué)習(xí)，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生同伴共同合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)，解決難題，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。探究學(xué)習(xí)指的是學(xué)生思維的主動(dòng)性，學(xué)生不是作為知識(shí)容器在不斷地接收知識(shí)，而是學(xué)生發(fā)展主體在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，提高思維的發(fā)展水平。總之，教學(xué)方法就是要突破單一的講授制教學(xué)法，根據(jù)學(xué)生的需求和教學(xué)內(nèi)容引入合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方式，提高課堂的活躍度。
二、職業(yè)院校蒙語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的有效策略
（一）注重教學(xué)理念的創(chuàng)新
素質(zhì)教育背景下，要求職業(yè)院校蒙語(yǔ)文教學(xué)要建立學(xué)生主體課程，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主探索和成長(zhǎng)，但是在實(shí)際教學(xué)中，大多數(shù)教師并沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的已有知識(shí)水平是什么樣的，怎樣設(shè)計(jì)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生自己對(duì)蒙語(yǔ)文進(jìn)行靈活地運(yùn)用，而是關(guān)注教師如何把語(yǔ)音語(yǔ)法講給學(xué)生聽(tīng)，如何讓學(xué)生模仿進(jìn)行閱讀和寫(xiě)作。素質(zhì)教育背景下，蒙語(yǔ)文教學(xué)首先要注重教學(xué)理念的創(chuàng)新。一方面，教師要從傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)集中在語(yǔ)法材料上，轉(zhuǎn)變?yōu)檫m時(shí)加入一些情景因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也使語(yǔ)言的學(xué)習(xí)更加形象化，也使語(yǔ)言的使用更加靈活。
（二）對(duì)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新
現(xiàn)階段，職業(yè)院校蒙語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容仍然體現(xiàn)為以教材為本，以大綱為本，這使得教師的教學(xué)受到一定的限制。新課程背景下需要改變這種照本宣科的方式，吸收生活中的重要教育資源，注重對(duì)內(nèi)容的創(chuàng)新。一方面，要關(guān)注教學(xué)中教材的整體內(nèi)容和層次化結(jié)構(gòu)。蒙語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是螺旋式上升的過(guò)程，在教學(xué)中不僅要注重語(yǔ)法和單元主題本身的學(xué)習(xí)，而且要注重將主題進(jìn)行擴(kuò)展，聯(lián)系到已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，使交流的內(nèi)容更加豐富和多樣，促進(jìn)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)。
（三）注重教學(xué)方法的創(chuàng)新
素質(zhì)教育背景下，關(guān)注的是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展，傳統(tǒng)的教師中心的的講授制教學(xué)法很難營(yíng)造好的氣氛，能夠激發(fā)學(xué)生的討論欲望，引導(dǎo)學(xué)生去思考和探索，這樣學(xué)生的思想才能夠表達(dá)出來(lái)，才能夠有同伴思想的碰撞，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言創(chuàng)新使用能力。在蒙語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，需要各種語(yǔ)言材料和素材的引入，利用這些素材來(lái)組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流，在小組創(chuàng)設(shè)和喜歡的情境中，結(jié)合生活內(nèi)容進(jìn)行廣泛和真實(shí)的交流，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己真實(shí)的情感，只有這樣才會(huì)使用真實(shí)的語(yǔ)言和豐富的材料，也只有這樣才能夠達(dá)到語(yǔ)言運(yùn)用的靈活性。
綜上所述，素質(zhì)教育從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上對(duì)蒙語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求，在教學(xué)過(guò)程中，教師就需要進(jìn)行全面的思想調(diào)整，認(rèn)同學(xué)生的能力，改革教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到課堂中，并通過(guò)多樣化的教學(xué)方法，是學(xué)生的參與更加積極和主動(dòng)。
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第4篇：蒙氏中學(xué)教育范文
一、音、形、義教學(xué)法
學(xué)習(xí)語(yǔ)言首先是學(xué)習(xí)語(yǔ)音。單詞是由字母組合成的，字母組合的發(fā)音是有一定的規(guī)律可循的。在教學(xué)中，學(xué)生學(xué)字母時(shí)，在每一個(gè)字母后面注上音標(biāo)，讓學(xué)生感知音形的存在。同時(shí)，教師要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的起步階段認(rèn)真讀準(zhǔn)字母，為以后學(xué)習(xí)英語(yǔ)作好鋪墊。要特別提醒學(xué)生熟練掌握5個(gè)元音字母在單詞中的準(zhǔn)確讀音及規(guī)則，例如：[i：]Sea、he，[i]Sit、build，[e]bed、desk。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要特別強(qiáng)調(diào)元音字母的發(fā)音。在教學(xué)中，不斷復(fù)習(xí)歸納總結(jié)比較，讓學(xué)生了解什么是重讀開(kāi)音節(jié)，什么是重讀閉音節(jié)，通過(guò)了解讀音規(guī)則學(xué)習(xí)單詞。規(guī)律的掌握非常重要，要讓學(xué)生了解元音字母組合，輔音字母組合，r音節(jié)發(fā)音規(guī)律。另外，還需特別強(qiáng)調(diào)一些特殊和不規(guī)則發(fā)音等。比如：以不發(fā)音的e字母結(jié)尾的動(dòng)詞，需去掉e再加-ing，例如：make-making、write-writing；以重讀閉音節(jié)結(jié)尾，末尾只有一個(gè)輔音字母的動(dòng)詞，要雙寫(xiě)這一輔音字母，再加-ing，例如run-running、swim-swimming。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以提供一些單詞讓學(xué)生自己觀察對(duì)比音形的不同，如decide、bicycle等。
還有，英國(guó)英語(yǔ)和美國(guó)英語(yǔ)所使用的詞匯及意義大多數(shù)是一致的，但也有一些詞匯在詞義方面存在著很大的區(qū)別。同一個(gè)意思，單詞組成不同。例如：gas-petrol汽油、store-shop商店、fan-autumn秋天。這樣，通過(guò)音、形、義結(jié)合，溫故而知新，新舊聯(lián)系比較，不斷加深印象，讓學(xué)生培養(yǎng)良好的拼讀習(xí)慣，幫助學(xué)生逐步解決發(fā)音難題，從而讓學(xué)生自學(xué)單詞的能力得以提高。
二、性、義、用教學(xué)法
詞匯教學(xué)不僅要求學(xué)生對(duì)每一個(gè)單詞熟練拼寫(xiě)，還要加強(qiáng)對(duì)詞性、詞義運(yùn)用的教學(xué)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，學(xué)習(xí)每一個(gè)單詞要知其性，還應(yīng)由性知其義，體會(huì)不同的詞性在不同的句子有不同的用法和意義，達(dá)到遣詞造句、熟練運(yùn)用的目的。我們以高中英語(yǔ)新課標(biāo)高一第14單元Festivaus中的單詞dress為例。①vt：“給……穿衣服”。Eg：After the bath、he dressed himself；②vi：穿衣、穿（夜）禮服，后面常接副詞或表示目的、場(chǎng)合的介詞短語(yǔ)。eg：Get up and dress quicking；③n：女服、禮服。eg：At the palale ball，all the women wore their smartest dresses.語(yǔ)境不同，詞性、詞義有時(shí)就不同。因此，要讓學(xué)生在課堂教學(xué)中，深刻體會(huì)、理解一詞多性和一詞多義在句子中的重要作用。
三、表演藝術(shù)法
表演藝術(shù)是通過(guò)人的讀唱、演奏或人體動(dòng)作、表情來(lái)塑造形象，抒緒、情感，從而表現(xiàn)生活的藝術(shù)。英語(yǔ)本身就是一種語(yǔ)言實(shí)踐，在教學(xué)中，表演藝術(shù)法大多是用于情景對(duì)話。有些時(shí)候單詞教學(xué)也可以采用這種教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐鍛煉，促進(jìn)師生之間思想交流。我們要不斷改進(jìn)，變機(jī)械乏味的單詞教學(xué)為運(yùn)用和創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生積極參與性，讓學(xué)生的好奇、好勝的天性激活，把“死”記單詞變?yōu)椤盎睢庇脝卧~。
以高一下冊(cè)新課標(biāo)為例：unit 21 body language，可以利用課堂語(yǔ)言環(huán)境，用身體語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)以下單詞，如：disagree、ahead、go ahead。這樣的教學(xué)直觀、生動(dòng)、形象，短短幾分鐘就可以讓學(xué)生掌握這些單詞，并熟練地運(yùn)用到句子中。這可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和新鮮感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師在教學(xué)過(guò)程中，可采用多種方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。這些課堂活動(dòng)，可以讓學(xué)生集中注意力和想象力來(lái)學(xué)習(xí)單詞，以提高學(xué)生單詞學(xué)習(xí)效率。
四、單元復(fù)習(xí)法
第5篇：蒙氏中學(xué)教育范文
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第6篇：蒙氏中學(xué)教育范文
【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng) 思想教育 影響
【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）09-0062-02
我國(guó)要發(fā)展，教育是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵，這才能促進(jìn)我國(guó)快速的發(fā)展。隨著主席“中國(guó)夢(mèng)”的提出，為教育指明了前進(jìn)的方向，同時(shí)也是對(duì)廣大青少年的引領(lǐng)和激勵(lì)，可以使廣大的青少年將中國(guó)夢(mèng)與自己的夢(mèng)想融合在一起，在達(dá)到自己夢(mèng)想的同時(shí)也能為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)盡一份自己的力量，這就需要各大高校在中國(guó)夢(mèng)的背景下進(jìn)行對(duì)青少年的思政教育，讓學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)夢(mèng)的真諦以及精髓，滿足當(dāng)代學(xué)生的需求，適應(yīng)國(guó)家的發(fā)展，更好的服務(wù)于中國(guó)夢(mèng)，使廣大的青少年為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)都能發(fā)奮圖強(qiáng)，刻苦鉆研。
一、中國(guó)夢(mèng)背景下思政教育的新目標(biāo)
思政教育在中國(guó)夢(mèng)的影響有了新的教學(xué)目標(biāo)，重在培養(yǎng)青少年的價(jià)值觀與人生觀，在青少年實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)也能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)盡一份自己的力量。中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要全國(guó)人民的共同努力，與我們每個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān)，所以需要我們每一個(gè)人的努力，才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。對(duì)青少年調(diào)查就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多青少年對(duì)理想這個(gè)話題總是避而不談的，這說(shuō)明青少年的夢(mèng)想是空虛的，沒(méi)有正確的人生觀和價(jià)值觀，而中國(guó)夢(mèng)具有廣闊的視野，能夠?qū)η嗌倌赀M(jìn)行引領(lǐng)，幫助學(xué)生樹(shù)立自己的理想，可以說(shuō)是為青少年指明了前進(jìn)的道路，因此各大高校在思政教學(xué)中應(yīng)該積極的滲入中國(guó)夢(mèng)思想，不斷的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，引領(lǐng)學(xué)生不斷的完善自己的理想，并幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，這對(duì)學(xué)生未來(lái)的人生追求有很大幫助。
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族前進(jìn)的靈魂，所以在思政教學(xué)中一定要重視學(xué)生創(chuàng)新思想的開(kāi)拓，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新精神。廣大的青少年是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，因此青少年必須成為創(chuàng)新的開(kāi)拓者，這才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。因此在各大高校的思政教育中，教師一定要重視學(xué)生的創(chuàng)新，要敢于想象，大膽的猜想，不要受一些條框框的影響，要善于從另一個(gè)角度考慮問(wèn)題，以全新的思維來(lái)判斷問(wèn)題，勇于挑戰(zhàn)，不斷的提升自我挑戰(zhàn)能力，以避免學(xué)生在學(xué)習(xí)上工作上總是走前人的道路，必須要有一套自己全新的學(xué)習(xí)方式和工作方式。
腳踏實(shí)地的實(shí)干精神也是中國(guó)夢(mèng)的精神，在對(duì)廣大青少年調(diào)查中就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多青少年身上都缺乏這種實(shí)干精神，總是心浮氣躁，不能靜下心來(lái)腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)，所以在當(dāng)前的思政教學(xué)中最首要的任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地的實(shí)干精神，要心懷中國(guó)夢(mèng)，潛心的鉆研。因此在當(dāng)前各大高校的思政教學(xué)中，教師一定要著眼于學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)能力，不斷拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，深化學(xué)生學(xué)習(xí)的層次，不斷提升自己的思維，做好本分的工作，始終把自己的人生價(jià)值和中國(guó)夢(mèng)緊密的聯(lián)系在一起，既要學(xué)習(xí)還要實(shí)踐，始終堅(jiān)持“缺什么補(bǔ)什么，干什么學(xué)什么”的原則，不斷豐富自己知識(shí)以及經(jīng)驗(yàn)，把自己的知識(shí)以及經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為實(shí)干的本領(lǐng)，最后達(dá)到學(xué)以致用的目的，并且還要主動(dòng)的承擔(dān)責(zé)任，迫使自己不斷的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生各方面的能力，使學(xué)生最終成為一名腳踏實(shí)地的實(shí)干者。
二、將中國(guó)夢(mèng)的精髓融入到學(xué)生的思政教育中
1.始終堅(jiān)持以人為本的原則
中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)人民的夢(mèng)想，與個(gè)人的夢(mèng)想有緊密的聯(lián)系，這就要體現(xiàn)對(duì)人的主體需要的契合和滿足。所以在教學(xué)中一定要體現(xiàn)以人為本的原則，把學(xué)生放在教學(xué)的主置，并要熟悉學(xué)生成長(zhǎng)以及發(fā)展的規(guī)律，積極的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和服務(wù)，最終將學(xué)生的夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想和全民族的夢(mèng)想緊密的聯(lián)系在一起，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的共同發(fā)展。在教學(xué)中的以人為本主要體現(xiàn)在教師要走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的思想，中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)宏大的夢(mèng)想，如果將學(xué)生夢(mèng)想和中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系在一起，學(xué)生就會(huì)非常的迷茫，所以教師首先應(yīng)該將宏大的中國(guó)夢(mèng)想劃分多層面的夢(mèng)想，例如成才夢(mèng)、創(chuàng)業(yè)夢(mèng)、報(bào)國(guó)夢(mèng)等等，引導(dǎo)學(xué)生與其中一個(gè)夢(mèng)想的結(jié)合，在一步步的實(shí)現(xiàn)與中國(guó)夢(mèng)的結(jié)合，這樣學(xué)生才不會(huì)茫然，最終才能雙夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。正如中國(guó)的教育夢(mèng)一樣，以學(xué)生為本，把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的首位，全方面的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，只有中國(guó)夢(mèng)真正走進(jìn)學(xué)生的思想，才會(huì)實(shí)現(xiàn)全中國(guó)人民的夢(mèng)想。
2.系統(tǒng)推進(jìn)的教學(xué)思路
中國(guó)夢(mèng)是極其有內(nèi)涵的，她不僅僅承載著我國(guó)五千年的優(yōu)秀文化，而且還體現(xiàn)了新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展的特點(diǎn)，正如主席所說(shuō)的，要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就必須走中國(guó)特色主義道路，不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)民族精神，凝聚全國(guó)人民的力量，才能成就中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)也可以說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)密的體系，只有深刻的理解這個(gè)體系，并將這個(gè)體系融入到學(xué)生的思政教育中才會(huì)發(fā)揮效果。在21世紀(jì)的今天，黨和國(guó)家更加重視學(xué)生的思政教育，并將其作為國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略，這樣才能取得一定的效果，所以在各大學(xué)校的教學(xué)中，教師一定要積極的將中國(guó)夢(mèng)引入學(xué)生的思政教育中，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀才能促進(jìn)雙夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。
3.眾力推進(jìn)的教學(xué)途徑
將中國(guó)夢(mèng)引入到各大高校的思政教學(xué)中實(shí)行眾力推進(jìn)的教學(xué)途徑，這里所說(shuō)的眾力推進(jìn)主要指的是時(shí)間的縱向推進(jìn)和空間的橫向推進(jìn)，在時(shí)間的推進(jìn)中主要強(qiáng)調(diào)教師要積極將中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和精髓貫穿在思政教學(xué)中，并有效的實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和中國(guó)夢(mèng)的有效結(jié)合，根據(jù)學(xué)生不同階段的特征，采用不同的教學(xué)模式，依據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)有針對(duì)性的進(jìn)行教育，并幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的發(fā)展方向進(jìn)行定位。
三、教育者的育才夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)
各大高校思政教育者即是教育的組織者，還是教育的協(xié)調(diào)者和實(shí)施者，是教育中的重要力量，而且每個(gè)教育工作者都有一個(gè)育才的夢(mèng)想，育才是每個(gè)教育者的職責(zé)和本分。而當(dāng)前的青少年不僅是中國(guó)夢(mèng)的參與者，而且還是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐者，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍隊(duì)，因此各大高校的思政教育是非常重要的。在各大高校的思政教學(xué)中，中國(guó)夢(mèng)對(duì)教師來(lái)說(shuō)就是育才夢(mèng)，青少年是國(guó)家的未來(lái)，是國(guó)家的棟梁，實(shí)現(xiàn)了自己的育才夢(mèng)也就實(shí)現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)，所以在各大高校的思政教學(xué)中，教師者必須肩負(fù)起育人的使命，不斷提升自身的魅力，不斷的去影響學(xué)生，成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，使學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。同時(shí)在教學(xué)的過(guò)程中教師還要堅(jiān)持以社會(huì)主義價(jià)值觀來(lái)打造每一位學(xué)生，這樣才能凝聚每一個(gè)學(xué)生的力量，才能促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是學(xué)生的成才夢(mèng)，這樣便于將學(xué)生的個(gè)人夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)緊密的聯(lián)系在一起，將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，不斷進(jìn)行自我的完善與發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)自己成才夢(mèng)的同時(shí)還能成為國(guó)家有用的人才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己一份力量。
在中國(guó)夢(mèng)的背景下，各大高校的教育工作者應(yīng)該積極的閱讀中國(guó)夢(mèng)之類(lèi)的文章，不斷的了解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵與精髓，領(lǐng)悟中國(guó)夢(mèng)的真正精神，才能有效的進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)教學(xué)。在當(dāng)前各大高校的教學(xué)中，教師應(yīng)該將中國(guó)夢(mèng)與思想教育的理論聯(lián)系在一起，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的同時(shí)還要對(duì)中國(guó)夢(mèng)理念的闡述，使中國(guó)夢(mèng)理念能融入到學(xué)生的思想中，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)夢(mèng)理念的精神念與精髓，培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地的實(shí)干精神，以及創(chuàng)新創(chuàng)造的能力，這有利于學(xué)生成才夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，其次教師應(yīng)該在自己的崗位，不斷的提升自己的專業(yè)水平，提升自身的魅力，不斷的去影響學(xué)生，堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)原則，將教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人作為自己的教學(xué)思想，始終在學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展道路上為學(xué)生保駕護(hù)航，也可以在學(xué)校開(kāi)展多樣的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生打造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，滿足學(xué)生的需求，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，還可以開(kāi)展一些中國(guó)夢(mèng)的演講比賽，這更能將學(xué)生的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系在一起，在學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的同時(shí)還能為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)盡自己一份力量。
總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)是全中國(guó)人民的夢(mèng)想，要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)首先應(yīng)該做好基礎(chǔ)教育，教育是關(guān)鍵，人才是基礎(chǔ)，而青少年又是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍，所以在各大高校中進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)思想教育是非常有必要的，中國(guó)夢(mèng)思想的教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)干精神、承擔(dān)精神，有效的將個(gè)人夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)雙夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，本文著重分析了中國(guó)夢(mèng)在高校開(kāi)展的重要性以及如何在高校開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教學(xué)，希望對(duì)廣大的教育者有幫助。
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第7篇：蒙氏中學(xué)教育范文
關(guān)鍵詞： 東盟 英語(yǔ)教學(xué) 跨文化交際能力 漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)
一、引言
隨著中國(guó)-東盟戰(zhàn)略伙伴關(guān)系“鉆石十年”的到來(lái)，以及“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施推進(jìn)，中國(guó)和東盟之間的合作交流勢(shì)必更加緊密、深入和寬廣。東盟各國(guó)日益高漲的“漢語(yǔ)熱”在進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才大力培養(yǎng)的同時(shí)，也對(duì)人才的跨文化交際能力培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)。因此，2012年教育部高教司在《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹（2012年）》中對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才明確提出了跨文化交際能力培養(yǎng)的要求。
二、漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化交際能力培養(yǎng)現(xiàn)狀
目前漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)課程設(shè)置基本上包括六大部分，即語(yǔ)言類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、文化類(lèi)、教育類(lèi)、技能類(lèi)和公修類(lèi)。從文化與交流的廣義視角看，幾乎所有類(lèi)別的課程都對(duì)學(xué)生的跨文化交際能力培養(yǎng)具有促進(jìn)作用。英語(yǔ)是目前使用最為廣泛的跨國(guó)文化交流工具（張晶，2010），從語(yǔ)言與文化聯(lián)系的緊密度及課程對(duì)國(guó)際視野的呈現(xiàn)度來(lái)看，大學(xué)英語(yǔ)課程無(wú)疑是漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的理想渠道。事實(shí)上，早在2007年教育部頒布的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》就在教學(xué)性質(zhì)和目標(biāo)及教學(xué)要求中提出大力培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力方面的內(nèi)容?？梢?jiàn)大學(xué)英語(yǔ)課程與漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)在人才的跨文化交際能力培養(yǎng)目標(biāo)上具有高度一致性。此外，大學(xué)英語(yǔ)課程通常貫穿于學(xué)生大一、大二兩個(gè)年級(jí)階段，共計(jì)15個(gè)學(xué)分，累計(jì)達(dá)240個(gè)學(xué)時(shí)，為漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的系統(tǒng)性提供了可能。因此，從理論上說(shuō)，以大學(xué)英語(yǔ)課程作為漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才跨文化交際能力培養(yǎng)的主渠道是合理的，也是可行的。
就漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生所修習(xí)的大學(xué)英語(yǔ)課程實(shí)際情況而言，在跨文化交際能力培養(yǎng)方面，教師大多采用的都是文化導(dǎo)入的方法，即在單元內(nèi)容講解中對(duì)所涉的異國(guó)文化知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹或比較，使學(xué)生在認(rèn)知層面了解他國(guó)國(guó)家概況、風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀禁忌等事實(shí)性文化知識(shí)。這樣產(chǎn)生的問(wèn)題有兩個(gè)：
一是跨文化交際能力培養(yǎng)體系不完整。對(duì)異國(guó)文化知識(shí)的了解僅是跨文化交際能力發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，并不能等同于跨文化交際能力的獲得。跨文化交際能力是個(gè)體在認(rèn)知、情感和行為三個(gè)層面共同發(fā)展而成的，大學(xué)英語(yǔ)課程中的文化知識(shí)導(dǎo)入僅是在個(gè)體認(rèn)知層面給予了一些文化事實(shí)和交際規(guī)約的知識(shí)性介紹和儲(chǔ)備，要推動(dòng)學(xué)生在情感、行為層面發(fā)展，還需要大量基于文化知識(shí)的對(duì)比、分析及反思等體驗(yàn)性教學(xué)活動(dòng)。以Byram等為代表的西方學(xué)者就尤為強(qiáng)調(diào)經(jīng)歷（experience）文化差異，然后通過(guò)“分析―反思―再經(jīng)歷”這一循環(huán)往復(fù)的過(guò)程而提高跨文化意識(shí)，從而最終獲得跨文化交際能力。反映在教學(xué)中，即始終將以學(xué)生為中心的跨文化體驗(yàn)活動(dòng)置于教學(xué)過(guò)程的核心地位。缺少了具體的跨文化體驗(yàn)活動(dòng)，靜態(tài)的文化導(dǎo)入難以促使個(gè)體對(duì)文化的深切思考，停留在個(gè)體淺層認(rèn)知層面的可能性極大。
二是文化知識(shí)結(jié)構(gòu)失衡。就廣西高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)面臨的機(jī)遇而言，人才培養(yǎng)傾向于以東盟為重點(diǎn)的“一帶一路”國(guó)家的交流合作，學(xué)生畢業(yè)后在東盟國(guó)家進(jìn)行海外漢語(yǔ)教學(xué)的概率比在英美國(guó)家要高得多。在文化知識(shí)的學(xué)習(xí)上，東盟國(guó)家的文化知識(shí)理應(yīng)受到重視。然而，由于英語(yǔ)教材中出現(xiàn)的文章體現(xiàn)的多是歐美等西方國(guó)家的社會(huì)文化內(nèi)容，幾乎沒(méi)有與東盟國(guó)家相關(guān)的內(nèi)容出現(xiàn)過(guò)，因此這種文化輸入的失衡，可能會(huì)造成學(xué)生今后從業(yè)所需文化知識(shí)的缺乏，并產(chǎn)生某種文化偏見(jiàn)。
從上述分析來(lái)看，要利用好大學(xué)英語(yǔ)課程體系作為廣西漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才的跨文化交際能力培養(yǎng)主渠道，首先必須在大學(xué)英語(yǔ)課程體系框架內(nèi)構(gòu)建一個(gè)合理的跨文化交際能力培養(yǎng)模式，并在此模式內(nèi)體現(xiàn)出向以東盟為重點(diǎn)的“一帶一路”國(guó)家的教學(xué)傾向。
三、漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)英語(yǔ)課程中的跨文化交際能力模式構(gòu)建
（一）跨文化交際能力模式理論
跨文化交際能力研究起源于美國(guó)，在幾十年的發(fā)展變化中，已基本形成了“認(rèn)知―情感―行為”三位一體的研究框架。在此框架之下，學(xué)界提出了多種各有側(cè)重的跨文化交際能力培養(yǎng)模式。其中對(duì)外語(yǔ)教學(xué)中的跨文化交際能力培養(yǎng)影響較大的主要有Fantini和Byram提出的跨文化交際能力構(gòu)成四要素理論，四要素分別為知識(shí)、態(tài)度、技能和文化批判意識(shí)。Byram認(rèn)為跨文化交際過(guò)程中涉及的知識(shí)，不僅應(yīng)包括社會(huì)群體及文化知識(shí)，還應(yīng)包括有關(guān)交際過(guò)程的知識(shí)；態(tài)度指對(duì)互動(dòng)文化所具有的好奇、開(kāi)放、包容、尊重和欣賞的積極正面的態(tài)度；技能不僅包括對(duì)他國(guó)文化進(jìn)行解釋與聯(lián)系的能力，還包括真實(shí)交際中探索文化新用娌⒂脛互動(dòng)的能力；而文化批判意識(shí)則指對(duì)互動(dòng)雙方文化進(jìn)行思考、質(zhì)疑和評(píng)價(jià)的能力。由于Fantini和Byram是從語(yǔ)言教學(xué)和跨文化教育相結(jié)合的角度提出的四要素模式，因此，該模式也強(qiáng)調(diào)這四個(gè)構(gòu)成因素必須與語(yǔ)言能力、社會(huì)語(yǔ)言能力及語(yǔ)篇能力相結(jié)合才能最終形成個(gè)體的跨文化交際能力。毫無(wú)疑問(wèn)，這一模式對(duì)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生的跨文化交際能力培養(yǎng)提供了十分有益的借鑒。
第8篇：蒙氏中學(xué)教育范文
東盟小語(yǔ)種實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)作為跨國(guó)實(shí)習(xí)實(shí)踐基地建設(shè)的一種，能夠幫助提高外語(yǔ)學(xué)院的專業(yè)性，對(duì)于東盟小語(yǔ)種的建設(shè)教學(xué)改革具有重要作用。由于東盟小語(yǔ)種建設(shè)教學(xué)在實(shí)施的過(guò)程中可能會(huì)遇到學(xué)生興趣不強(qiáng)、學(xué)習(xí)難度大以及沒(méi)有可供學(xué)習(xí)的語(yǔ)言環(huán)境等因素，無(wú)法達(dá)到良好的教學(xué)效果。建設(shè)東盟小語(yǔ)種的實(shí)訓(xùn)本科教學(xué)基地能夠有利于教學(xué)資源的優(yōu)化配置。提升學(xué)生的小語(yǔ)種語(yǔ)感和學(xué)習(xí)的實(shí)踐能力。
東盟小語(yǔ)種實(shí)訓(xùn)基地能夠提升小語(yǔ)種專業(yè)人才的專業(yè)素養(yǎng)，通過(guò)了解國(guó)外實(shí)訓(xùn)基地當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境和風(fēng)土人情，有利于對(duì)泰語(yǔ)、老撾語(yǔ)等具有更加深刻的了解。在這樣一個(gè)逼真的語(yǔ)言環(huán)境下，學(xué)生能夠掌握更多的小語(yǔ)種溝通技巧和專業(yè)技能。優(yōu)化東盟小語(yǔ)種的本科實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)有利于提高基地的教育教學(xué)質(zhì)量，引進(jìn)優(yōu)秀的教育教學(xué)方針。在東盟小語(yǔ)種實(shí)訓(xùn)基地這個(gè)國(guó)際化平臺(tái)下，學(xué)生能夠了解更多的社會(huì)實(shí)踐。還能夠通過(guò)和學(xué)校與企業(yè)進(jìn)行交流商談，提高其小語(yǔ)種的應(yīng)用能力，加強(qiáng)口語(yǔ)技能的專業(yè)水平。[1]
二、優(yōu)化東盟小語(yǔ)種實(shí)訓(xùn)教學(xué)的基本原則
1.口語(yǔ)學(xué)習(xí)結(jié)合書(shū)面學(xué)習(xí)
語(yǔ)言學(xué)習(xí)基本可以分為4個(gè)方向的技能學(xué)習(xí)，它們分別是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。在進(jìn)行東盟小語(yǔ)種實(shí)訓(xùn)教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該將4個(gè)方面的學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來(lái)。其中比較重要的是口語(yǔ)鍛煉和書(shū)面學(xué)習(xí)。語(yǔ)言的應(yīng)用性比較強(qiáng)，因此語(yǔ)感學(xué)習(xí)和口感鍛煉更加重要，書(shū)面學(xué)習(xí)可以起到輔助作用。
2.語(yǔ)言環(huán)境教學(xué)
語(yǔ)言環(huán)境能夠刺激學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)欲望，學(xué)習(xí)者通過(guò)起初模棱兩可的學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)，逐步在語(yǔ)言環(huán)境下掌握流利精通的小語(yǔ)種交流經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生結(jié)合國(guó)外實(shí)訓(xùn)基地當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情也能夠自主養(yǎng)成小語(yǔ)種溝通的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.小語(yǔ)種結(jié)合母語(yǔ)學(xué)習(xí)
小語(yǔ)種作為學(xué)生學(xué)習(xí)的后天語(yǔ)言，和母語(yǔ)的熟練程度具有相當(dāng)大的差距。教師在進(jìn)行東盟小語(yǔ)種實(shí)訓(xùn)教學(xué)的時(shí)候可以把小語(yǔ)種中生澀難懂的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和詞語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)槟刚Z(yǔ)中相應(yīng)結(jié)構(gòu)方便鞏固以及，降低學(xué)習(xí)難度，節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間。[2]
三、東盟小語(yǔ)種本科實(shí)訓(xùn)教學(xué)的優(yōu)化方法
1.優(yōu)化課程設(shè)置
首先，小語(yǔ)種教學(xué)應(yīng)該滿足學(xué)生對(duì)于異國(guó)風(fēng)情風(fēng)俗文化的美好向往，因此在課程設(shè)置上應(yīng)該滿足東盟小語(yǔ)種本科專業(yè)學(xué)生的好奇心。在優(yōu)化實(shí)訓(xùn)課程設(shè)置方面可以設(shè)置學(xué)生東盟文化有關(guān)課程。同時(shí)，在設(shè)置教學(xué)課程方面，小語(yǔ)種教學(xué)應(yīng)該更加看重實(shí)踐教學(xué)。可以在課程設(shè)置上增設(shè)新聞時(shí)事的翻譯課程，通過(guò)對(duì)東盟國(guó)家的時(shí)事新聞進(jìn)行同步口語(yǔ)翻譯，幫助學(xué)生掌握實(shí)踐溝通技巧和東盟國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)話題的討論技巧。也可以開(kāi)設(shè)一些東盟國(guó)家書(shū)法朗誦實(shí)訓(xùn)課程，在課程中，教師應(yīng)該貫徹執(zhí)行教學(xué)形式的多樣靈活，例如讓學(xué)生模擬導(dǎo)游、談判現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行情景會(huì)話，而不是一味的背書(shū)，應(yīng)該有針對(duì)性的設(shè)計(jì)教育教學(xué)計(jì)劃，提高教學(xué)質(zhì)量。
在東盟小語(yǔ)種本科實(shí)訓(xùn)教學(xué)的備課方法上，教師可以使用傳統(tǒng)備課方式混合聯(lián)合使用的方式增加備課方法的靈活性。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)方案是一位教師的教育理念、專業(yè)水平和教學(xué)風(fēng)格的體現(xiàn)，是教師能否具備教學(xué)魅力的體現(xiàn)，也是衡量教師教學(xué)能力的標(biāo)準(zhǔn)。在東盟小語(yǔ)種本科實(shí)訓(xùn)教學(xué)建設(shè)方面堅(jiān)持教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化改革是勢(shì)在必行的。同時(shí)，東盟小語(yǔ)種的本科實(shí)訓(xùn)基地還應(yīng)該達(dá)到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面的教學(xué)要求。把口語(yǔ)鍛煉作為重要課程，定期為學(xué)生進(jìn)行社會(huì)教學(xué)實(shí)踐。[3]
2.引入新穎的教學(xué)形式
第9篇：蒙氏中學(xué)教育范文
達(dá)拉特旗第一中學(xué)是內(nèi)蒙古西部地區(qū)的一所名校，是內(nèi)蒙古地區(qū)中學(xué)教育信息化程度較高的學(xué)校之一，無(wú)論在技術(shù)的硬件裝備方面，還是軟件建設(shè)方面，都處于全區(qū)中學(xué)的前列。經(jīng)過(guò)近十年的快速發(fā)展，學(xué)校教育信息化程度逐漸提高，并解決了很多實(shí)際教育教學(xué)問(wèn)題，但也出現(xiàn)了新的問(wèn)題，其中核心問(wèn)題是：現(xiàn)代教育技術(shù)的深刻價(jià)值還沒(méi)有充分體現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)代教育技術(shù)能夠貢獻(xiàn)于高中教育的更大潛能也沒(méi)有被充分挖掘出來(lái)。筆者經(jīng)過(guò)對(duì)我?，F(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，力求探索一些可以發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)更大效用的策略，希望能為西部地區(qū)中學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展提供一些經(jīng)驗(yàn)。
一、學(xué)?，F(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展與效用發(fā)展滯后的矛盾
筆者親身經(jīng)歷了我校現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展歷程：
進(jìn)入21世紀(jì)后，我校組建了第一個(gè)專門(mén)為教育教學(xué)服務(wù)的微機(jī)室，機(jī)器全部為品牌計(jì)算機(jī)，一律采用奔騰處理器，并組建了第一個(gè)小型局域網(wǎng)，同時(shí)開(kāi)始對(duì)全體教師進(jìn)行常用辦公軟件和課件制作軟件的培訓(xùn)。
2002年，學(xué)校組建了第一個(gè)多媒體專用教室，開(kāi)始使用計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛，減輕了教師的體力付出，提高了教學(xué)效率，迅速成為此后的主要教學(xué)媒體。
2004年，學(xué)校在所有教室安裝了多媒體設(shè)備，給所有辦公室配備計(jì)算機(jī)，建立了局域網(wǎng)，并連接到互聯(lián)網(wǎng)，同時(shí)開(kāi)通了北大附中網(wǎng)校教學(xué)資源，教師利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)成為一種趨勢(shì)。
2005年，學(xué)校為所有代課教師配備筆記本電腦，并且實(shí)現(xiàn)各教學(xué)樓之間光纜傳輸，學(xué)校互聯(lián)網(wǎng)帶寬達(dá)到10 M，建立了校園網(wǎng)站，由此成立了網(wǎng)絡(luò)中心，全面管理和維護(hù)學(xué)校的現(xiàn)代教育技術(shù)工作。
由此開(kāi)始，學(xué)校每年開(kāi)展教學(xué)課件制作培訓(xùn)和教師課件制作比賽活動(dòng)，多媒體與學(xué)科教學(xué)不斷整合，學(xué)校也積極參與教育課題。如2006年承擔(dān)了“應(yīng)用敏特英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力”課題子課題。2007年承擔(dān)了“十一五”全國(guó)教育技術(shù)研究重點(diǎn)課題“基于遠(yuǎn)程互動(dòng)平臺(tái)的東西部地區(qū)基礎(chǔ)教育信息化發(fā)展研究：以寶安區(qū)和鄂爾多斯研究為例”子課題，教育教學(xué)實(shí)踐成果越來(lái)越豐富。
2008年，學(xué)校在所有教室安裝了液晶電視，并組建了校園演播室，成立了校園電視臺(tái)，現(xiàn)代教育技術(shù)開(kāi)始滲透到文化宣傳領(lǐng)域。
2009年，學(xué)校在所有教室安裝了交互式電子白板，同時(shí)對(duì)所有教師開(kāi)展電子白板應(yīng)用培訓(xùn)；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源也大量開(kāi)通，并與市城域網(wǎng)聯(lián)通，帶寬達(dá)到100 M。
2010年，學(xué)校啟動(dòng)了數(shù)字化校園建設(shè)工程，目前在家?；?dòng)、食堂管理、教務(wù)管理方面已經(jīng)成熟，出入管理系統(tǒng)開(kāi)始試運(yùn)行。
2012年，學(xué)校陸續(xù)組建了科技活動(dòng)室、機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室和地理數(shù)字專用教室。
我?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展實(shí)踐證明，現(xiàn)代教育技術(shù)裝備在21世紀(jì)以來(lái)得到了快速發(fā)展，而且現(xiàn)代教育技術(shù)在教育、教學(xué)、管理實(shí)踐中的重要性逐漸增強(qiáng)。但是，我校在現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用方面，主要還是以現(xiàn)代教育技術(shù)的媒體傳播功能進(jìn)行知識(shí)傳授，而開(kāi)發(fā)功能應(yīng)用較少；應(yīng)用目的基本上還是以應(yīng)試為主；應(yīng)用領(lǐng)域主要集中在教學(xué)領(lǐng)域，管理領(lǐng)域較少；在應(yīng)用層面上偏重于硬件使用，軟件應(yīng)用較少。所以，我?，F(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用實(shí)踐相對(duì)于現(xiàn)代教育理念來(lái)說(shuō)還處在較低階段、較低水平和較低層次上。
現(xiàn)代教育技術(shù)飛速發(fā)展，現(xiàn)代教育理念也在廣泛傳播，我校急需提高現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用層次和水平，為高中階段的素質(zhì)教育提供強(qiáng)有力的技術(shù)保障。因此，發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)更多更新的效用為素質(zhì)教育服務(wù)才是我們當(dāng)前比較緊迫的任務(wù)。
現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用不應(yīng)局限在課堂教學(xué)和傳播知識(shí)的層面上，應(yīng)該延伸到更多方面和更寬泛的領(lǐng)域，比如教育教學(xué)研究、教育教學(xué)資源開(kāi)發(fā)、校際教育經(jīng)驗(yàn)交流、校園文化建設(shè)、現(xiàn)代化教育管理等領(lǐng)域。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)在高中教育實(shí)踐中發(fā)揮效用的經(jīng)驗(yàn)
1.在教育管理中發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的效用
發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在教育管理中的效用是學(xué)校教育教學(xué)的基礎(chǔ)性工作，沒(méi)有現(xiàn)代化的管理就沒(méi)有高效的教育教學(xué)。為此，我校自行開(kāi)發(fā)了網(wǎng)絡(luò)辦公系統(tǒng)，在實(shí)踐中大大方便和推動(dòng)了學(xué)校的教育管理工作，教師依托這個(gè)平臺(tái)快速解決了很多問(wèn)題，如學(xué)生違紀(jì)處理、學(xué)生學(xué)籍信息查詢、文件的上傳下載等。但是，隨著學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大和新問(wèn)題的出現(xiàn)，這套系統(tǒng)目前已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)實(shí)需要。
數(shù)字化校園管理平臺(tái)是一種很好的解決策略，我校與中國(guó)電信合作開(kāi)展數(shù)字化校園建設(shè)工程，經(jīng)過(guò)試運(yùn)行，在食堂管理、家?；?dòng)等方面的應(yīng)用已經(jīng)較為成熟，解決了學(xué)生在學(xué)校就餐難的問(wèn)題。同時(shí)，采用一卡通技術(shù)，學(xué)生的用餐卡也是出入通行證，學(xué)生經(jīng)過(guò)門(mén)禁系統(tǒng)時(shí)自動(dòng)記錄到校和離校時(shí)間，如有異常情況，班主任和家長(zhǎng)的手機(jī)能同時(shí)收到學(xué)生的出勤信息，大大提高了管理效率。但在教師管理、資源管理、圖書(shū)管理、后勤管理等方面仍需要繼續(xù)進(jìn)行研發(fā)和試驗(yàn)。
2.在課堂教學(xué)中最大限度地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的效用
課堂教學(xué)現(xiàn)代化是學(xué)校所有工作的核心，建設(shè)緊跟時(shí)代步伐的現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的硬件基礎(chǔ)。對(duì)于現(xiàn)代教室的技術(shù)設(shè)備管理和維護(hù)也要注意效用，保證技術(shù)設(shè)備不影響教學(xué)活動(dòng)，如采取對(duì)教師電腦系統(tǒng)進(jìn)行備份、更新多媒體設(shè)備的中控系統(tǒng)、配置備用技術(shù)設(shè)備等措施，減少教學(xué)故障的發(fā)生；定期開(kāi)展現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，提高教師的教育技術(shù)應(yīng)用水平；整合各種電子資源，方便教師的課堂教學(xué)，如在英語(yǔ)學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)驗(yàn)中已經(jīng)得到了學(xué)生和教師的好評(píng)。
但是，要從根本上發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的課堂效用，還是要以校本課題和國(guó)家或地區(qū)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用課題為龍頭，加強(qiáng)應(yīng)用研究和學(xué)科教學(xué)實(shí)驗(yàn)，擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)班的范圍，不能像小腳女人走路一樣，步子該大還是得大一些，也不能總是怕影響高考而裹足不前。只要是本著學(xué)生思想道德不滑坡，知識(shí)獲取不降低，應(yīng)試練習(xí)不減少的原則，完全可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的效用最大化。
3.在校本教育教學(xué)資源開(kāi)發(fā)中發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的效用
電子資源系統(tǒng)建設(shè)反映了一所學(xué)校的信息化程度，也反映了學(xué)校團(tuán)隊(duì)成員的信息素質(zhì)。資源系統(tǒng)的建設(shè)一方面需要依托相應(yīng)的硬件技術(shù)，比如服務(wù)器、攝像機(jī)、照相機(jī)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備等，另一方面還需要學(xué)校教師精通軟件技術(shù)，能夠合作開(kāi)發(fā)學(xué)校需要的軟件系統(tǒng)或者網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。我校的校本資源庫(kù)建設(shè)工程啟動(dòng)以來(lái)，推動(dòng)了我?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，但是，利用軟件技術(shù)獨(dú)立或者合作開(kāi)發(fā)校本資源系統(tǒng)的水平和層次仍然較低，不能夠充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)于資源建設(shè)的效用，這方面仍亟待加強(qiáng)。
此外，還要盡可能整合城域網(wǎng)教育教學(xué)資源和互聯(lián)網(wǎng)教育教學(xué)資源，由中央電教館建設(shè)的國(guó)家教育資源公共服務(wù)平臺(tái)是一個(gè)很好的契機(jī)，通過(guò)國(guó)家層面統(tǒng)一建設(shè)教育教學(xué)資源，又可以建設(shè)教師個(gè)人主頁(yè)和學(xué)校主頁(yè)，教師和學(xué)?？梢猿浞掷闷脚_(tái)進(jìn)行資源共享和資源整合，這無(wú)疑是未來(lái)最好的教育教學(xué)資源解決方案。當(dāng)然，如果學(xué)校能夠建設(shè)一支強(qiáng)有力的校本資源開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)，并形成常態(tài)化的工作機(jī)制，定能切實(shí)保障現(xiàn)代教育技術(shù)在校本資源開(kāi)發(fā)建設(shè)中的重要作用。
4.在教育教學(xué)研究中發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的效用
現(xiàn)代教育需要現(xiàn)代教育研究，而現(xiàn)代教育研究需要現(xiàn)代教育技術(shù)，在這個(gè)角度上，現(xiàn)代教育技術(shù)也是現(xiàn)代研究技術(shù)，傳統(tǒng)的教育研究只是做論文和開(kāi)教研會(huì)，或者聽(tīng)課、說(shuō)課，往往效果較差。而引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)后，教育研究變得更有價(jià)值，更便于獲得成果。
我校近幾年通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和深圳市的課堂教學(xué)遠(yuǎn)程互動(dòng)實(shí)驗(yàn)研究提高了教師的教育教學(xué)水平。學(xué)校建設(shè)的課件管理系統(tǒng)也為學(xué)校的教育研究活動(dòng)提供了豐富的素材，教師可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái)隨時(shí)自己的教學(xué)心得、聽(tīng)課報(bào)告、說(shuō)課報(bào)告、教學(xué)課件、教案、試題等。正在籌建的課堂教學(xué)實(shí)錄系統(tǒng)，將成為全體教師的可視化教學(xué)研究互動(dòng)平臺(tái)。為此還要繼續(xù)加強(qiáng)組織機(jī)構(gòu)建設(shè)，成立現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用研究中心，專門(mén)研究現(xiàn)代教育技術(shù)在教育和教學(xué)中的問(wèn)題。
5.在校園文化建設(shè)中發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的效用
LED電子顯示屏、閉路電視系統(tǒng)、校園演播室、網(wǎng)絡(luò)直播、校園網(wǎng)站、校園廣播系統(tǒng)等都在發(fā)揮著建設(shè)和諧文明校園的強(qiáng)大效用。我校還通過(guò)成立校園電視臺(tái)定期開(kāi)展各種宣傳教育活動(dòng)，通過(guò)校園網(wǎng)站宣傳先進(jìn)事跡，對(duì)校園文化建設(shè)起到了積極作用。我們除了需要及時(shí)更新網(wǎng)站欄目和內(nèi)容，增加校園精神文明建設(shè)專題，還要繼續(xù)建設(shè)新的技術(shù)平臺(tái)，例如通過(guò)直播國(guó)學(xué)系列講座，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。
學(xué)校的校園文化建設(shè)應(yīng)統(tǒng)一規(guī)劃，需要黨總支、團(tuán)委、教務(wù)處、政教處、學(xué)生會(huì)和電教中心相互協(xié)調(diào)，形成統(tǒng)一的年度和季度工作計(jì)劃，各部門(mén)工作分工要明確，在統(tǒng)一的計(jì)劃下相關(guān)部門(mén)要與電教中心密切配合。電教中心在校園文化的建設(shè)中，對(duì)技術(shù)設(shè)備的管理運(yùn)行要有明確的人員分工。校園文化建設(shè)只有成為常規(guī)工作和定期活動(dòng)，才能充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在校園文化建設(shè)中的效用。
三、結(jié)束語(yǔ)
現(xiàn)代教育技術(shù)屬于物力資源層面，它依托于人力資源層面，教育者的現(xiàn)代教育技術(shù)素質(zhì)和綜合教育素養(yǎng)也需要跟進(jìn)，就像一個(gè)駕駛員要有較好的駕駛技術(shù)和交通安全意識(shí)，否則，給他再好的汽車(chē)也不會(huì)發(fā)揮汽車(chē)的效用，甚至?xí)斐稍O(shè)備的損壞和耽誤事情的處理。素質(zhì)教育目標(biāo)下，教師需要現(xiàn)代化，技術(shù)需要現(xiàn)代化，二者協(xié)同運(yùn)作，才能充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的最大效用。
相比中東部地區(qū)，西部地區(qū)的高中教育在現(xiàn)代教育技術(shù)裝備上并不是很落后，但是，在現(xiàn)代教育技術(shù)素質(zhì)和教育綜合素養(yǎng)方面相對(duì)落后，需要引起重視。西部地區(qū)更應(yīng)該加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)在資源開(kāi)發(fā)和應(yīng)用、教育科研、教育管理、校園文化建設(shè)方面的效用發(fā)揮，同時(shí)加強(qiáng)制度建設(shè)和課題研究。如此，才能真正提升西部地區(qū)高中階段的現(xiàn)代教育技術(shù)效用水平，進(jìn)而推動(dòng)西部地區(qū)高中素質(zhì)教育實(shí)踐。
參考文獻(xiàn)
[1] 左明章.論教育技術(shù)的發(fā)展價(jià)值[D].武漢：華中師范大學(xué)，2008.