思政教學(xué)存在的問題精選(九篇)

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第1篇：思政教學(xué)存在的問題范文

關(guān)鍵詞： 思想政治理論課 實(shí)效性 問題 對(duì)策

思想政治教育的有效性，主要表現(xiàn)為思想政治教育活動(dòng)對(duì)其預(yù)設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，其教育內(nèi)容對(duì)人們思想觀念影響的深刻性、持久性，以及對(duì)人們思想意識(shí)判別、選擇、理解力等諸方面所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用。［1］高校思想政治理論課教學(xué)作為思想政治教育的重要組成部分，其實(shí)效性的增強(qiáng)對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)意義重大。增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的題中應(yīng)有之義。

一、增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性面臨的問題

實(shí)踐中的問題總是在實(shí)踐中尋求答案。思想政治理論課作為一門兼具理論性和實(shí)踐性的課程，其實(shí)效性如何，不僅僅是課程本身的問題，更是教學(xué)和教師的問題。課程本身作為一種意識(shí)而物質(zhì)的存在，并不必然具有實(shí)踐向度的意義，其功能的實(shí)現(xiàn)主要靠教師和教學(xué)。問題是實(shí)踐的起點(diǎn)。當(dāng)前，增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性面臨如下問題：

1.教育觀念亟待轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的思想政治理論課教育比較注重單純的知識(shí)傳授，忽視學(xué)生的主體感受，其基本價(jià)值取向是以知識(shí)為本。故學(xué)生的主體作用得不到應(yīng)有的發(fā)揮，創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力受到不同程度的扼制。因此，樹立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)和實(shí)踐中的主體作用，已經(jīng)成為增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。這種新的教育觀念要求教師不是單純地向?qū)W生傳授知識(shí)，而是在注重知識(shí)傳授的同時(shí)更加注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。它還要求教師為創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)營造良好的教育環(huán)境，要求教師尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和人格，以平等、寬容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生。

2.教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新。教學(xué)方法和手段單一是思想政治理論課教學(xué)在形式上的突出表現(xiàn)，也是學(xué)生對(duì)思想政治理論課缺乏興趣的重要原因。當(dāng)前，我國高校思想政治理論課教學(xué)大多仍然采取傳統(tǒng)的“灌輸”式教學(xué)方法。這種落后而又非人性化的教學(xué)模式的特點(diǎn)是自上而下的單向理論灌輸，缺乏實(shí)踐教學(xué)成分。其在理論的系統(tǒng)傳授方面固然有一定的合理性，但由于缺乏生動(dòng)性和趣味性，因而很難激發(fā)學(xué)生的興趣，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的鍛煉和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在多媒體教學(xué)成為一種常態(tài)教學(xué)方式的狀況下，部分教師只是簡(jiǎn)單地將教學(xué)內(nèi)容多媒體化，如把書本內(nèi)容、教案轉(zhuǎn)換成電子版的文字等。這種簡(jiǎn)單的教材“搬家”只是完成“源于教材”的知識(shí)過渡，并沒有實(shí)現(xiàn)“高于教材”的實(shí)踐升華，更談不上對(duì)于教材的創(chuàng)造性運(yùn)用。在這種情況下，多媒體教學(xué)往往搖身一變而成為另一種枯燥無味的照本宣科，學(xué)生的思想政治素質(zhì)更難以在這種低效交互中生成符合個(gè)體社會(huì)會(huì)發(fā)展的新的“質(zhì)”。

3.理論與實(shí)踐聯(lián)系不夠緊密。思想政治理論課教學(xué)只有將理論與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合起來，才有可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。不可否認(rèn)，思想政治理論課教學(xué)由于受到授課方式、課程安排、學(xué)時(shí)等因素的限制，實(shí)踐性鮮有凸顯。遺憾的是，一些高校簡(jiǎn)單地將“實(shí)踐性鮮有凸顯”等同于“沒有實(shí)踐性”，沒有抓好這一環(huán)節(jié)，沒有把思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)納入常規(guī)教學(xué)計(jì)劃。有些教師簡(jiǎn)單地將實(shí)踐教學(xué)與課堂教學(xué)同等對(duì)待，忽視了該課程的實(shí)踐性，從而影響到思想政治理論課的教學(xué)效果。此外，實(shí)踐教學(xué)還存在諸如缺乏專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)和實(shí)踐基地的有效保障；組織實(shí)施不規(guī)范；教學(xué)質(zhì)量評(píng)估體系不完善等突出問題。［2］

4.教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)有待改善。思想政治理論課教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)與思想政治教育的效果及思想政治教育學(xué)科理論研究的發(fā)展都密切相關(guān)。沒有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)之上優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，那么思想政治理論課教師最終完成的只能是“授業(yè)”而非“傳道”和“解惑”。問題是時(shí)代的聲音，學(xué)生的問題是教育的聲音。如果教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠合理，不能及時(shí)優(yōu)化，教育又何以取信于學(xué)生呢？得不到學(xué)生的信任、信服，思想政治理論課就有回到“假大空”說教之途的危險(xiǎn)。

二、增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性的對(duì)策

作為一門理論性和實(shí)踐性兼具的課程，思想政治理論課實(shí)效性的增強(qiáng)不可能一蹴而就。它不僅有賴于教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，而且有賴于教學(xué)組織的科學(xué)化；不僅有賴于教學(xué)方法的創(chuàng)新，而且有賴于教學(xué)空間的拓展；不僅有賴于理論創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化，而且有賴于學(xué)科支撐作用的發(fā)揮。只有這些因素協(xié)同發(fā)揮作用，才能實(shí)現(xiàn)思想政治理論課實(shí)效性的增強(qiáng)。限于篇幅，我在此僅就教學(xué)方法創(chuàng)新、教學(xué)空間拓展、理論研究成果轉(zhuǎn)化、學(xué)科支撐作用的發(fā)揮等略陳管見。

1.創(chuàng)新教學(xué)方式方法。增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性要求在四個(gè)方面下功夫：一是努力實(shí)現(xiàn)由目前的“注入式”教學(xué)向“討論式”、“啟發(fā)式”教學(xué)的轉(zhuǎn)變，努力把學(xué)生從傳統(tǒng)的“注入式”教學(xué)中解脫出來，使課堂教學(xué)富有活力；二是優(yōu)化配置多種教學(xué)方法，針對(duì)不同類型、不同專業(yè)、不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)及不同的課程，將課堂講授、課堂討論、專題講座、專題演講等多種方法有機(jī)地貫通起來，使其發(fā)揮整體效應(yīng)和綜合教育功能；三是充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，努力把理性的內(nèi)容具體化，把抽象的道理直觀化，以豐富多彩、生動(dòng)活潑且為學(xué)生喜聞樂見的形式實(shí)施教學(xué)；四是改革考試方法，多采取一些口試、論文答辯、寫讀書心得和調(diào)研報(bào)告等形式，重點(diǎn)考核學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解、接受和運(yùn)用的情況，尤其是運(yùn)用基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題和解決問題的能力。［3］

2.積極拓展教學(xué)空間。實(shí)踐證明，積極拓展教學(xué)空間，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐和第二課堂的作用是增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)效性的有效方法。社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論分析問題和解決問題能力的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生良好思想政治品德的重要途徑。但是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，“不能脫離課程教學(xué)的基本要求，其社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的延伸、補(bǔ)充和完善；教學(xué)中社會(huì)實(shí)踐方式的選擇應(yīng)堅(jiān)持針對(duì)性和實(shí)效性的原則，切實(shí)針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際來確定，不搞形式主義；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可采取集中與分散相結(jié)合的形式，有條件的高?？捎扇握n教師以自然班的形式開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；此外，還應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們利用閑暇時(shí)間自主地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”［4］。學(xué)校應(yīng)配合思想政治理論課教學(xué)，組織教師指導(dǎo)學(xué)生建立各種學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)社團(tuán)，開展各種學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)活動(dòng)。

3.促進(jìn)理論研究成果的轉(zhuǎn)化?！八^思想政治教育理論研究成果轉(zhuǎn)化就是社會(huì)主體為實(shí)現(xiàn)一定目的而自覺接受思想政治教育理論研究成果的影響并應(yīng)用思想政治教育理論研究成果于實(shí)踐的活動(dòng)過程”［5］。理論研究成果的轉(zhuǎn)化不僅是實(shí)現(xiàn)思想政治教育理論研究目的的內(nèi)在要求，而且是思想政治教育實(shí)踐的客觀需要，更是理論研究成果自身存在的需要。增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性必然要求加快思想政治教育理論研究成果的課程化和教學(xué)化。而要促進(jìn)理論研究成果的轉(zhuǎn)化，首要的就是認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化的規(guī)律，即“客觀地將業(yè)已存在的影響成果轉(zhuǎn)化的各種因素揭示出來……按照成果轉(zhuǎn)化的內(nèi)在要求為成果轉(zhuǎn)化創(chuàng)造充分的條件”［6］。其次要加強(qiáng)成果轉(zhuǎn)化過程的管理，重視成果傳播階段的管理，加強(qiáng)引導(dǎo)成果由理論形態(tài)向?qū)嵺`形態(tài)轉(zhuǎn)化，加強(qiáng)對(duì)成果分類轉(zhuǎn)化的關(guān)注和指導(dǎo)。

4.充分發(fā)揮理論學(xué)科的支撐作用。思想政治理論課與理論學(xué)科在內(nèi)在本質(zhì)上具有相通性，都強(qiáng)調(diào)通過對(duì)理論進(jìn)行整體性研究與教育，提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)。從課程論的角度看，“社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的理論研究是學(xué)科建設(shè)與課程建設(shè)相結(jié)合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”。［7］“提高高校思想政治理論課的課程質(zhì)量的前提是加強(qiáng)理論的學(xué)科建設(shè)，通過學(xué)科建設(shè)，繁榮的學(xué)術(shù)，發(fā)展理論，豐富理論的命題。只有理論學(xué)科在新的歷史條件下得到充分發(fā)展，學(xué)科整體水平有了顯著的提高，思想政治理論課才會(huì)有充分的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，也才能有效地提升課程質(zhì)量”［8］。因此，思政教師要從高校思想政治理論性質(zhì)的新要求出發(fā)，增強(qiáng)學(xué)科建設(shè)意識(shí)；要努力開展對(duì)一些重大問題的科學(xué)研究，用高水平的科研成果支持高水平的教學(xué)；要培養(yǎng)和增強(qiáng)理論研究的學(xué)術(shù)意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

［1］沈壯海.思想政治教育有效性研究三題［J］.思想?理論?教育，2002，（1）.

［2］余京華.高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的意義、困境及對(duì)策思考［J］.滁州學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（10）.

［3］盛湘鄂.高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性及其評(píng)價(jià)［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2009，（1）.

［4］陳克娥.思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性探析［J］.理論界，2006，（11）.

［5］［6］陳興華.思想政治教育理論研究成果轉(zhuǎn)化略論［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2009，（2）.

第2篇：思政教學(xué)存在的問題范文

關(guān)鍵詞思想政治 教學(xué) 心理問題

一、要變教學(xué)心理氛圍的“逆反性”為“相容性”思想政治課教學(xué)的心理誤區(qū)之二就是存在“逆反心理”。這種逆反心理不僅存在于學(xué)生之中，而且在政治教師中也存在。教師的逆反心理主要表現(xiàn)為教師對(duì)其職業(yè)、專業(yè)的不順心；對(duì)教材“多變性”的反感；對(duì)教材理論與實(shí)際“差距”的茫然；對(duì)高考教學(xué)難度提高的困惑；對(duì)政治教師言行特殊要求的潛在壓力等。

學(xué)生的逆反心理主要又表現(xiàn)為對(duì)一些枯燥教材內(nèi)容的乏味；對(duì)社會(huì)存在輕視政治科現(xiàn)象的認(rèn)同；對(duì)為應(yīng)試而大量背誦的厭倦；對(duì)教順簡(jiǎn)單古板教學(xué)的失落感；對(duì)教師言行不合“理論要求”的不滿；對(duì)教師教育要求的直接或間接抵觸等等。上述師生逆反心理的存在嚴(yán)重阻礙了思想政治課教學(xué)成功的取得。為此，變師生對(duì)教學(xué)的“逆反性”為“相容性”就成為政治教師自我提高的一個(gè)客觀要求。一方面教師要不斷地進(jìn)行自我教育，克服自身的逆反心理，消除一些不正確的觀念，立志于政治課教學(xué)事業(yè)，拿出勇氣和信心排除心理障礙，“輕裝”教學(xué)。另一方面，最重要的是要不斷努力學(xué)習(xí)錘煉，提高自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)以精辟的政治理論說服學(xué)生；以精湛的教學(xué)技藝吸引學(xué)生；以良好的師表感染學(xué)生，讓學(xué)生感到政治課教學(xué)可親、可近、可信，有興趣、有作用、有收獲，從而縮短學(xué)生與政治教師、學(xué)生與政治教材的心理距離，消除學(xué)生的抵觸、不順心的心理狀態(tài)，更好的保證思想政治課教學(xué)順利健康、穩(wěn)步的發(fā)展。

二、要變教學(xué)中師生交往的“單向性”為“多項(xiàng)性”思想政治課教學(xué)存在的心理誤區(qū)之三就是教學(xué)中的“民主”“平等”、“和諧”氖ι叵瞪形唇師生教學(xué)的交往相當(dāng)一部分處于“單向性”、“一言堂”。這種單向性突出的表現(xiàn)為兩大方面：一是課堂教學(xué)由教師一灌到底，來不得學(xué)生的應(yīng)有活動(dòng)；二是教師聽不進(jìn)學(xué)生獨(dú)立的、有益的、新穎的思想認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)看法，教師表現(xiàn)出對(duì)教材內(nèi)容理解的絕對(duì)權(quán)威，教師沒有以平等的心態(tài)對(duì)待學(xué)生。教師在教學(xué)中常常只是搞演說、發(fā)指令、提要求、查結(jié)果的監(jiān)督人，以教師的“一言”“一行”淹沒了活躍的學(xué)生思想和聰明才智。學(xué)生成為被動(dòng)的吸收器。這種教學(xué)，學(xué)生感到壓抑，教師也十分疲倦，缺乏活力與生機(jī)。思想政治課教學(xué)也應(yīng)做到師生交往的“多項(xiàng)性”。政治教師應(yīng)明確創(chuàng)建民主、平等、和諧的課堂心理氛圍的重要性，放下架子，改進(jìn)教法，徹底改變“一言堂”的家長(zhǎng)式教學(xué)，不斷探索出符合師生多頂交流的好方法、好舉措，大膽創(chuàng)新。從心理學(xué)角度上講，思想政治課教學(xué)過程，實(shí)質(zhì)上是師生之間和學(xué)生之間在認(rèn)識(shí)、情感、意志方面的交流過程。認(rèn)識(shí)上的一致、情感上的共鳴和意志信心方向的相鼓勵(lì)就能更好的取得教學(xué)上的成功。

三、要變教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的“片面性”為“全面性”思想政治課教學(xué)存在的心理誤區(qū)之一，就是做為施教主體的政治教師在教學(xué)目標(biāo)追求上只重視知識(shí)的傳授和學(xué)生的“考分”，反映出教學(xué)目標(biāo)的“片面性”，這種“片面性”又表現(xiàn)為：在教學(xué)指導(dǎo)思想上同化于社會(huì)上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)――感到只要認(rèn)真完成課堂45分鐘，只要讓學(xué)生的考試成績(jī)理想就是一個(gè)當(dāng)之無愧的“好教師”，就是一個(gè)“高水平的教師”；在教學(xué)設(shè)計(jì)與備課上只注重于構(gòu)思知識(shí)的講解與傳授；在組織教學(xué)上僅敏感于學(xué)生知識(shí)理解掌握和成績(jī)的差異；在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)觀念上認(rèn)為成績(jī)優(yōu)秀的就是“好學(xué)生”，平時(shí)關(guān)心學(xué)生大多是作業(yè)與成績(jī)等等。顯然，教師如果只傾注實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，存在上述教學(xué)心態(tài)，勢(shì)必同思想政治課教學(xué)任務(wù)相悖，同教育心理學(xué)相違，也會(huì)同自身教學(xué)企盼相反。思想政治課教學(xué)大綱提出的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求是多方向的、深層次的，整體性的。如果只重視理論知識(shí)的“講解與說教”“檢查與考試”是非常片面的，顯而易見，這是“折扣”的執(zhí)行《大綱》，不利于《大綱》的真正落實(shí)。從教學(xué)過程本身而言，它既是復(fù)雜的師生智力活動(dòng)過程，也是奧妙的師生心理活動(dòng)過程。在這一過程中，完美的課堂教學(xué)整體目標(biāo)，應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧發(fā)展。前蘇聯(lián)著名教學(xué)論專家贊科夫認(rèn)為，在教學(xué)過程中學(xué)生不僅要獲得知識(shí)，同時(shí)要得到一般發(fā)展。

限于智力開發(fā)顯然是不夠的，特別是對(duì)于特殊的具有多重任務(wù)的思想政治課更是如此。事實(shí)上，政治課教學(xué)如果在目標(biāo)上存在“單一性”“低標(biāo)準(zhǔn)”“小范圍”，就自然地捆住教師的教育思想，限制了教學(xué)思路，就會(huì)阻礙學(xué)生各方面能力和個(gè)性心理的發(fā)展。為此，思想政治課教學(xué)在目標(biāo)上應(yīng)注意“全面性”和“高要求”。

第3篇：思政教學(xué)存在的問題范文

職業(yè)學(xué)校收的學(xué)生，大多是那些考試發(fā)揮失?；蛘呤瞧綍r(shí)成績(jī)就不太理想的學(xué)生。這些學(xué)生的心態(tài)和學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣往往都不是特別優(yōu)秀，甚至有一些學(xué)生開始自暴自棄，最終成為別人眼中的壞學(xué)生。為了使我國得到更多優(yōu)秀的技術(shù)型人才，我們需要對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育，使他們的思想得到轉(zhuǎn)化后變得更加上進(jìn)，在日后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。目前，我國中職學(xué)生的思想政治教育還是存在著一定的問題，需要我們采取相應(yīng)的措施來進(jìn)行解決。下文當(dāng)中，我們將對(duì)這個(gè)方面進(jìn)行介紹。

1中職學(xué)校思想政治教育存在的問題

1.1中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作不夠重視

中職學(xué)校的思想政治工作是我國教育工作當(dāng)中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，如果做不好這一點(diǎn)，很多中職的學(xué)生就有可能會(huì)出現(xiàn)一些思想方面的問題，從而產(chǎn)生一些厭學(xué)或者是自暴自棄的情緒，這對(duì)于他們的終身發(fā)展和我國教育事業(yè)的不斷進(jìn)步都是有極大的阻礙作用的。目前，我國的中職學(xué)校思想教育工作還是存在著一些問題，這些問題目前主要集中于學(xué)校的重視程度、教育方法、教育體系等方面，下文當(dāng)中，我們將對(duì)這些問題進(jìn)行探討，并提出相應(yīng)的解決對(duì)策。我國的中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作之所以還存在著很大的不足，主要的一個(gè)原因就是中職學(xué)校?τ謁枷胝?治教育工作不夠重視。很多的中職學(xué)校都沒能認(rèn)識(shí)到自己學(xué)校在我國的教育體系中的重要地位，也沒能夠認(rèn)識(shí)到中職學(xué)校思想教育工作的重要性。這種問題的普遍存在，嚴(yán)重的制約了我國中職學(xué)校的進(jìn)步與繁榮，需要我們及時(shí)的采取相應(yīng)的措施來進(jìn)行合理的解決。

1.2中職學(xué)校的思想政治教育方法存在不足

中職學(xué)校的思想政治教育方法的問題普遍的存在于我國的各類中職學(xué)校當(dāng)中。舉個(gè)例子來講，對(duì)于那些犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，很多的中職學(xué)校都會(huì)把學(xué)生家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校里，然后責(zé)令學(xué)生跟著家長(zhǎng)一起回家反省。其實(shí)，這種方式并不能真正的解決問題，反而能夠激發(fā)出學(xué)生們的叛逆情緒，阻礙了學(xué)生的進(jìn)步。這主要是因?yàn)?，這些學(xué)生一般都處于一個(gè)容易叛逆的年齡，情緒波動(dòng)較大，如果我們不能夠?qū)λ麄兊乃枷脒M(jìn)行合理的引導(dǎo)，他們就很容易產(chǎn)生那種憎恨學(xué)校憎恨家長(zhǎng)的情緒，這種情緒的存在，嚴(yán)重的制約了我國中職學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展。如果我們想要將中職教育做得更好，我們必須要對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行合理的解決。

1.3缺少一個(gè)健全的思想政治教育體系

中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育體系的不健全也是目前我國的中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作存在的一個(gè)重要問題。這個(gè)問題的出現(xiàn)，在一定程度上造成了我國中職學(xué)校思想政治工作的混亂，很多的學(xué)校因?yàn)闆]有合適的思想政治教育體系的支持，往往會(huì)在這方面犯一些錯(cuò)誤。在一些落后的地區(qū)，中職學(xué)生的思想教育工作甚至是完全沒有任何人負(fù)責(zé)的，一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)過錯(cuò)，就只有開除一條路，很多優(yōu)秀的學(xué)生也因此失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為我國職業(yè)人才的培養(yǎng)造成了不好的影響。如果我們不能對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行及時(shí)的解決，我們的中職學(xué)校將很難順利的開辦下去，我國也會(huì)損失大量的技術(shù)型人才。

2中職學(xué)校思想政治教育存在問題的解決對(duì)策

2.1加強(qiáng)中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作的重視程度

為了解決中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作不夠重視的這個(gè)問題，我們必須要采取相應(yīng)的措施來加強(qiáng)中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作的重視程度。我們可以從社會(huì)和國家兩個(gè)方面入手，來督促學(xué)校提高對(duì)于思想政治工作的重視程度。從社會(huì)角度來講，我們應(yīng)當(dāng)招收更多的技術(shù)人才，從而鼓勵(lì)中職學(xué)校培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才，從而提高中職學(xué)校對(duì)于思想政治工作的重視程度，從國家的角度來講，國家可以對(duì)學(xué)校的相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行指導(dǎo)，直接將思想政治的工作提到中職學(xué)校戰(zhàn)略性發(fā)展的主要地位。與此同時(shí)，國家還可以調(diào)撥相關(guān)的資金，來幫助學(xué)校做好學(xué)生的思想教育工作。

2.2完善中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作的教育方法

中職學(xué)校的思想教育工作中我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)對(duì)中職學(xué)校的思想政治教育方法來進(jìn)行完善。從目前來看，完善中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育方法的最好方法，就是從實(shí)踐當(dāng)中探索。教育工作者只有有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，才能夠更好的做好自己的工作，中職學(xué)校的思想政治教育工作也是如此。我們應(yīng)當(dāng)針對(duì)于不同學(xué)生的具體情況，針對(duì)性的對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育工作。

2.3健全中職學(xué)校的思想政治教育體系

建立和健全我國的中職學(xué)校思想政治教育體系。這個(gè)體系應(yīng)當(dāng)包括對(duì)于犯錯(cuò)誤學(xué)生的引導(dǎo)和對(duì)于普通學(xué)生的教育等方面，能夠精確的針對(duì)于每一個(gè)學(xué)生的情況來進(jìn)行思想政治教育工作。這個(gè)體系的構(gòu)建，需要國家的大力支持，也需要學(xué)校的高度重視。國家應(yīng)當(dāng)為中職學(xué)校思想政治工作的進(jìn)行調(diào)撥更多的資金，來保證人才的供應(yīng)。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)對(duì)這方面的問題高度重視，廣泛的招募和培養(yǎng)專業(yè)的教育人才來進(jìn)行相關(guān)的工作，幫助我們將中職學(xué)校的思想教育體系構(gòu)建起來。

第4篇：思政教學(xué)存在的問題范文

一、開展大學(xué)生思想政治教育的意義

思想政治教育工作不僅能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，塑造良好的精神風(fēng)貌，而且還能為學(xué)校營造良好的人文環(huán)境與和諧的學(xué)術(shù)氛圍。因此，思想政治教育應(yīng)根據(jù)學(xué)校的發(fā)展定位與實(shí)際情況，把握學(xué)校的思想政治教育方向，同時(shí)要以社會(huì)環(huán)境、國家民族觀為支點(diǎn)，把握學(xué)校思想政治教育的規(guī)律性、時(shí)代性和民族意識(shí)。根據(jù)思想政治教育工作長(zhǎng)期性、階段性的特點(diǎn)，建立思想政治教育的長(zhǎng)效機(jī)制。深化思想政治教育，能進(jìn)一步完善思想政治教育工作制度，構(gòu)建和諧校園。思想政治教育是一個(gè)持續(xù)的階段性教育，它具有導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)、凝聚、調(diào)節(jié)與轉(zhuǎn)換等多方面的功能。它能在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，不斷提高大學(xué)生自身的道德水平和思想境界，將國家與社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切希望融入學(xué)習(xí)過程中，內(nèi)化為大學(xué)生們的精神內(nèi)核，塑造他們的理想，健全他們的心智，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和國家榮譽(yù)感，提高他們的人生哲學(xué)境界。這對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生思想的系統(tǒng)性與政治的敏銳性，提高我國的國家競(jìng)爭(zhēng)力，有著重要的意義。因此，我們要進(jìn)一步深化大學(xué)生思想政治教育工作，就要培養(yǎng)他們的倫理情操，完善道德建設(shè)，關(guān)注精神家園，構(gòu)建和諧社會(huì)。

二、當(dāng)前大學(xué)思想政治教育中存在的問題

（一）教育目標(biāo)不和諧。大學(xué)教育應(yīng)是大學(xué)生發(fā)展的共性目標(biāo)與個(gè)性目標(biāo)的和諧統(tǒng)一，但在教育中往往因重共性目標(biāo)，追求教育的“同一律”，而忽視了大學(xué)生的“個(gè)性化”特點(diǎn)，忽視了不同專業(yè)、不同年齡、不同層次、不同愛好的大學(xué)生個(gè)體的特殊性和主體性。這必定會(huì)在一定程度上不適應(yīng)學(xué)生個(gè)性的良好發(fā)展和創(chuàng)造性的發(fā)揮。

（二）思想政治教育過程和內(nèi)容不和諧。思想政治教育應(yīng)讓大學(xué)生接受教育內(nèi)容并將其轉(zhuǎn)化為良好的行為和習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化”和“外化”的和諧統(tǒng)一。但在現(xiàn)實(shí)教育中，往往注重理論的講解，希望學(xué)生將理論“內(nèi)化”，而忽視了“外化”的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。思想政治教育過程不和諧，導(dǎo)致教育的實(shí)際收效不理想。

（三）教育方式不和諧。目前在大學(xué)教育中只注重課堂知識(shí)單向的灌輸方式，而忽視了教育的雙向互動(dòng)原則，忽視了將顯性教育與人的心理素質(zhì)教育相結(jié)合。

（四）教育手段不適應(yīng)?，F(xiàn)在的大學(xué)過分注重培養(yǎng)精專業(yè)、通外語、會(huì)管理的復(fù)合型人才，往往忽視了德育的運(yùn)用性、合一性、結(jié)合性。

三、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育管理的建議

（一）調(diào)動(dòng)和開發(fā)學(xué)生自身的思想政治資源。大學(xué)生既是受教育者，也是教育者，因此要讓他們學(xué)會(huì)自己管理自己，自己教育自己。以對(duì)家庭負(fù)責(zé)為起點(diǎn)，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)孝敬；以對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)為基本點(diǎn)，學(xué)會(huì)求知；以對(duì)集體負(fù)責(zé)為凝聚點(diǎn)，學(xué)會(huì)關(guān)心關(guān)愛；以對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)為制高點(diǎn)，學(xué)會(huì)感恩報(bào)答。這有利于調(diào)動(dòng)和開發(fā)大學(xué)生自身的思想政治資源與潛能，使之轉(zhuǎn)化為巨大的內(nèi)驅(qū)力，將自己塑造得更理想、更完美。在教育中，要引導(dǎo)大學(xué)生在創(chuàng)新中思考，在生活中感悟，在合作中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中內(nèi)化，真正成為思想政治教育的主體。要把一些新觀念納入思想政治教育。如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念；社交和合作的觀念；時(shí)間和效益的觀念；信息的觀念；民主與法制的觀念；拼搏與進(jìn)取的觀念；務(wù)實(shí)、公平的觀念；權(quán)利與義務(wù)的觀念等等。

（二）體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人性關(guān)懷。大學(xué)思想政治教育要貫徹人性化原則，就必須使教育向社會(huì)實(shí)踐滲透和延伸，幫助大學(xué)生思考人生的意義和價(jià)值，為他們選擇正確的人生觀、價(jià)值觀提供基本的參照系數(shù)，并為其實(shí)現(xiàn)人生理想營造良好的社會(huì)平臺(tái)。在思想政治教育中，要努力將抽象、空洞的理論說教感性化、生活化、人性化，使其在生活實(shí)踐層面上被大學(xué)生們普遍理解和接受，使教育者與受教育者之間產(chǎn)生心靈的溝通、思想的共鳴和情感的和諧，使大學(xué)思想政治教育在人性化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。學(xué)生思想政治工作必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持學(xué)生工作面上的共性教育和點(diǎn)上的個(gè)別教育相結(jié)合，廣泛開展談心活動(dòng)，了解學(xué)生存在的主要問題是什么，學(xué)生普遍關(guān)心的問題是什么，學(xué)生迫切需要解決的問題是什么，以平等相待、以理服人、雙向溝通的方式，創(chuàng)新學(xué)生思想政治工作。同時(shí)，還要努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力和感染力，把大學(xué)生內(nèi)在的積極性和主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來。

（三）以活動(dòng)為載體掌握學(xué)生情況。思想政治工作的目的是解決學(xué)生的思想問題。學(xué)生思想政治工作必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持學(xué)生工作面上的共性教育和點(diǎn)上的個(gè)別教育相結(jié)合，廣泛開展談心活動(dòng)，了解學(xué)生存在的主要問題是什么，學(xué)生普遍關(guān)心的問題是什么，學(xué)生迫切需要解決的問題是什么，以平等相待、以理服人、雙向溝通的方式，創(chuàng)新學(xué)生思想政治工作。同時(shí)，還要努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力和感染力，把大學(xué)生內(nèi)在的積極性和主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來。一方面，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，將“教師言傳口授”與“學(xué)生能動(dòng)思考”有機(jī)結(jié)合，貼近大學(xué)生思想特點(diǎn)和思維習(xí)慣，讓真理為大學(xué)生從樂聞到信服；另一方面，通過一系列創(chuàng)新性校園實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在實(shí)際參與中獲得自我提升。另外還要注意把堅(jiān)持解決思想問題和實(shí)際問題結(jié)合起來，做到真正為學(xué)生排憂解難。

第5篇：思政教學(xué)存在的問題范文

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)；問題；對(duì)策

新課改以來，情境教學(xué)法被不斷引入到思想政治課堂中來，并且在一定程度上活躍了課堂的氣氛，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高了課堂教學(xué)的效率，取得了較好的教學(xué)效果，但是我們也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段情境教學(xué)中仍存在不少的問題。

一、情境教學(xué)在思想政治教學(xué)中存在的問題

1、所創(chuàng)設(shè)的情境與教學(xué)目標(biāo)相脫節(jié)，難以有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

評(píng)價(jià)一節(jié)課的好壞，要從教學(xué)目標(biāo)開始。一節(jié)思想政治課要成功，離不開三維目標(biāo)，同樣教學(xué)方法的使用也要服從并服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，但是在實(shí)際地操作情境教學(xué)的過程中，許多老師片面地追求課堂氣氛的活躍與熱鬧，認(rèn)為打破寂靜沉悶的課堂氛圍，就可以最大限度地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，于是在課堂上，情境滿天飛，是否都符合教學(xué)目標(biāo)，就很難說了。這樣一來，賦于情境創(chuàng)設(shè)的真正意義就無法實(shí)現(xiàn)，雖然學(xué)生參與了情境的全過程，但是學(xué)生并不知道教師這樣安排情境的目的何在，或許會(huì)覺得本節(jié)課是一堂好玩的課，對(duì)于他們通過學(xué)習(xí)應(yīng)該要真正學(xué)會(huì)的東西，是否有效得到，值得深思。

2、不能致力于提高創(chuàng)設(shè)情境的有效性，難以調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)在初中的教學(xué)中尤為重要。成功的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，必須要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們積極地參與到課堂當(dāng)中來，讓他們真正成為課堂的主人。

但是，現(xiàn)在許多教師在教學(xué)過程中，尤其是在初中思想政治的教學(xué)過程中，一方面，由于課本中出現(xiàn)了很多的情境，許多教師為了減少備課量，就地取材，直接并大量使用課本中所提供的情境，然而課本中的許多情境材料比較老舊，有些情境明顯遠(yuǎn)離本地學(xué)生的生活，并不能吸引他們的學(xué)習(xí)注意力，更難激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣；另一方面，許多教師利用網(wǎng)絡(luò)上搜集到材料進(jìn)行教學(xué)，這本無可厚非，然而有的教師對(duì)所得材料缺乏有效審查，沒能有效地更新材料情境，致使教學(xué)情境顯得過時(shí)、老套。

3、不夠重視所創(chuàng)設(shè)情境的學(xué)生參與度，大多情境教學(xué)的課堂依舊冷冷清清

許多教師實(shí)施情境教學(xué)，盡管調(diào)動(dòng)了許多媒體進(jìn)行教學(xué)，但絕大部分學(xué)生還是默然看客的角色，教師還是激情演者的角色。在問題情境中，教師常常苦口婆心地鼓勵(lì)學(xué)生舉手回答，但多數(shù)學(xué)生還是無動(dòng)于衷。究其原因就是該教師用了太過陳舊的例子進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，或背離學(xué)習(xí)生活進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，沒有有效地考慮到學(xué)生的參與興趣和參與積極性，一句話，就是不夠重視情境教學(xué)的課堂學(xué)生參與度。在情境教學(xué)中，應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，關(guān)注學(xué)生能否積極、主動(dòng)地參與到課堂當(dāng)中來。課堂評(píng)價(jià)也應(yīng)該由原先注重教師的教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)，以學(xué)生學(xué)的反應(yīng)來進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)。

4、不能有效把握所創(chuàng)設(shè)情境量的度，普遍存在單調(diào)或?yàn)E用情境的現(xiàn)象

許多教師在情境教學(xué)過程中，認(rèn)為只要課堂“熱鬧”（當(dāng)然是授課者自己認(rèn)為的熱鬧）、形式多樣就能博得學(xué)生的喜歡，于是教學(xué)中情境過多、過濫的問題就突顯出來了。事實(shí)上，一節(jié)課重難點(diǎn)總共就一兩個(gè)，如果情境一大堆，沒有重難點(diǎn)之分，即便整個(gè)課堂“熱熱鬧鬧”，也是難突破重難點(diǎn)。與此相反，一些教師只為知識(shí)點(diǎn)而創(chuàng)設(shè)情境，一個(gè)情境用一節(jié)課，對(duì)于學(xué)生來說，已經(jīng)超過了他們對(duì)一個(gè)情境擁有的興趣度。

二、解決情境教學(xué)法存在問題的對(duì)策分析

1、激發(fā)學(xué)生興趣，情境教學(xué)法的前提

任何情境的創(chuàng)設(shè)，目的都是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，否則這個(gè)情境就是個(gè)失敗的創(chuàng)設(shè)。為了更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)該進(jìn)行組合式情境創(chuàng)設(shè)，采用多種多樣的方式，如采用圖片、視頻、故事、歌曲、電影片段、笑話等方式并用，同時(shí)在選用這些方式過程中也要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行積極篩選。情境教學(xué)的每一步創(chuàng)設(shè)、每一分努力，無不寄托著教師有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的追求。如《未來道路我選擇》教學(xué)中使用去爬山中有兩條上山的路可以讓我進(jìn)行選擇，并說明利弊，讓學(xué)生在這個(gè)情境中自然而然就知道人生的路不同的人選擇的就是不同。每個(gè)人都面臨了選擇。順利進(jìn)行新課的教學(xué)，同時(shí)又讓學(xué)生對(duì)這節(jié)課充滿了期待。

2、擁有創(chuàng)新意識(shí)，情境教學(xué)法的關(guān)鍵

情境教學(xué)從表面上看是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，其實(shí)質(zhì)是在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣過程中，引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維。教育的根本目的是培養(yǎng)人的能力，而創(chuàng)新能力是重要的能力之一，這就要求政治老師在平時(shí)的教學(xué)中要關(guān)注這個(gè)問題，在情境教學(xué)中要有求異、創(chuàng)新的內(nèi)容在里面，從而能夠激發(fā)他們的興趣和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。同時(shí)政治課內(nèi)容主要涉及做人方面的內(nèi)容、以及社會(huì)主流方面的思潮，我們通過情境教學(xué)，也要引導(dǎo)學(xué)生在做人方面的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思考。

如在《追求高雅情趣》的教學(xué)中，為了解決好奇心這個(gè)內(nèi)容，拿了一個(gè)蘋果，然后問學(xué)生你們知道老師要用蘋果做什么呢？學(xué)生非常有好奇心，就開始不斷的猜，有的說進(jìn)行比賽，拿來當(dāng)獎(jiǎng)品，有的說給這堂課表現(xiàn)最好的同學(xué)等，但最后本人將蘋果切開不是平時(shí)的豎著切，而是橫著切，然后讓他們觀察有什么不同的地方，然后就告訴他們，剛才他們的這種表情就是好奇心。在這過程中，即可以激發(fā)他們對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的興趣，同時(shí)通過問題的啟發(fā)，發(fā)揮了他們的創(chuàng)新意識(shí)。

3、關(guān)注參與精神，情境教學(xué)法的法寶

新課改重視學(xué)生的主體地位，當(dāng)然在情境創(chuàng)設(shè)中學(xué)生也應(yīng)該是積極的參與者，不應(yīng)該都是由老師在主導(dǎo)，讓學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)入教師所創(chuàng)設(shè)好的情境中。如果我們把教學(xué)情境當(dāng)作是一個(gè)系統(tǒng)的話，那么教師的導(dǎo)與學(xué)生的學(xué)應(yīng)是這個(gè)系統(tǒng)的兩大要素，如果你想把這個(gè)系統(tǒng)的功效達(dá)到最大，你就要對(duì)系統(tǒng)中的各個(gè)要素進(jìn)行優(yōu)化組合，培養(yǎng)并提升各個(gè)要素的參與意識(shí)和參與精神。所以情境教學(xué)絕不是教師的獨(dú)角戲，而是教師和學(xué)生探索參與、情感交融、求知相達(dá)的過程。所以在情境教學(xué)中，教師最大的努力就是要讓學(xué)生積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)中來，讓他們成為積極參與者，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和參與精神。

在《競(jìng)爭(zhēng)！合作！》教學(xué)中，充分利用課本中的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生以組為單位，在小瓶子中放入六個(gè)外面有繩子牽引的小球，繩子由六個(gè)學(xué)生自己牽著，比賽那個(gè)小組的球能夠在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)最快出來，在這個(gè)過程中讓學(xué)生真正的體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)與合作不是水火不容的，而是相互依存的。在競(jìng)爭(zhēng)中存在合作的知識(shí)點(diǎn)通過這個(gè)小游戲就可以一目了然了，學(xué)生在開心的游戲過程參與了其中，又收獲了知識(shí)，所以在情景教學(xué)法中學(xué)生的參與，應(yīng)當(dāng)是法寶。

4、創(chuàng)設(shè)通俗易懂的情境，情境教學(xué)法的追求

學(xué)習(xí)過程是一種認(rèn)識(shí)過程，而認(rèn)識(shí)受知識(shí)、年齡、經(jīng)驗(yàn)和能力的影響，是有其規(guī)律的。思想品德教學(xué)內(nèi)容既沒有小說里曲折離奇的情節(jié)，也不像影視劇那樣具有生動(dòng)的直觀性和形象性，對(duì)欠缺抽象思維能力的初中學(xué)生來說，要完全理解是有困難的。在教學(xué)中，教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)通俗易懂的情境，讓學(xué)生盡可能充分地在參與活動(dòng)中去觀察、操作、思考、探究、交流，使學(xué)生在活動(dòng)中積極主動(dòng)、輕松愉快地學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生獲得不同程度的提高和發(fā)展。這些情境的創(chuàng)設(shè)，我們可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，可以結(jié)合當(dāng)前的熱點(diǎn)時(shí)事，可以以校本課程為依托，進(jìn)行生活化，讓其感興趣，一句話，任何情境創(chuàng)設(shè)，都必須利于學(xué)生的認(rèn)識(shí)、理解和參與，通俗易懂是情境教學(xué)的最起碼的追求。

如在《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》的教學(xué)中，就以初中生小敏一天在家里因?yàn)楦改隔[矛盾，導(dǎo)致到學(xué)校與同學(xué)、老師之間矛盾的出現(xiàn)，從而創(chuàng)設(shè)如何調(diào)節(jié)自己的情緒，在他們熟悉的情境中輕而易舉突破了重難點(diǎn)。

5、發(fā)揮多媒體作用，情境教學(xué)法的重要手段

情境教學(xué)要依托一些手段才能更好的發(fā)揮情境的作用，通過文字、音樂、圖畫、動(dòng)漫等信息組合在一起，將情境有效地傳送給學(xué)生，以解決政治知識(shí)比較抽象化的這一特點(diǎn)。通過多媒體的教學(xué)手段，將復(fù)雜的抽象的知識(shí)變得讓學(xué)生能夠易通易懂，可以充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的眼、口、耳等多種感官，積極地參與到情境中來，從而最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。當(dāng)然多媒體也要有效地使用才行，它既不能代替一切，也不能走走過場(chǎng)，一句話，恰到好處地使用多媒體，是把情境教學(xué)推向的不可或缺的手段，是演譯知識(shí)、引導(dǎo)參與、啟發(fā)創(chuàng)新的有效器具。例如在《燦爛的中華文化》中使用了許多的圖片讓學(xué)生感受中華文化的構(gòu)成，圖片從橫向和縱向的相關(guān)內(nèi)容得出中華文化的特點(diǎn)，使用了央視公益廣告《好人在我們身邊》的視頻得出傳統(tǒng)美德會(huì)隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，內(nèi)容形式在不斷地豐富和發(fā)展。

三、情境教學(xué)應(yīng)注意的其他一些問題

1、學(xué)校要發(fā)揮外在力量作用，積極促進(jìn)教師提升自身素質(zhì)

學(xué)校要在積極推進(jìn)情境教學(xué)法全面鋪開的同時(shí)，積極加強(qiáng)教師的情境教學(xué)法培訓(xùn)，給予教師提升自身素質(zhì)和技能的有效平臺(tái)，開展情境教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)，積極促進(jìn)情境教學(xué)法向更廣層面、更深層次發(fā)展。教師自身也要充分利用學(xué)校提供的有效平臺(tái)，積極加強(qiáng)交流活動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，力爭(zhēng)少走彎路。情境教學(xué)法要求教師必須具備廣博的專業(yè)知識(shí)和豐富的社會(huì)知識(shí)。教師只有具備豐富的社會(huì)知識(shí)，才能及時(shí)地捕捉社會(huì)熱點(diǎn)，游刃有余地提供豐富的情境材料，這就要求政治教師要不斷地學(xué)習(xí)，關(guān)注國際、國內(nèi)社會(huì)的發(fā)展變化情況。教師也只有具備了廣博的專業(yè)知識(shí)，看待問題才有深度，才能看得準(zhǔn)、看得遠(yuǎn)，而這也正是學(xué)生所崇敬的地方。

2、教師要重視素材積累，學(xué)校要建立相關(guān)的資源庫

為了有效地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，政治教師要善于利用和積累資源，創(chuàng)建屬于自己的資源庫。政治教師要將遇到的具有代表性和典型性的材料積累起來，以備將來之需。積累材料的渠道很多，如互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙、中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談、今日說法、新聞周刊等，教師要時(shí)常注視有關(guān)的漫畫視頻、課件，積極依據(jù)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、本校本地教學(xué)特色，努力加以創(chuàng)新備用、庫存。學(xué)校也要向廣大教師積極征集相關(guān)視頻、課件、教案，同時(shí)也要利用學(xué)校交流與眼界的有利條件，積極向更廣的空間搜集相關(guān)材料，建立校級(jí)教育教學(xué)材料資源庫， 以提升全校情境教學(xué)的質(zhì)量。

[參考文獻(xiàn)]

[1]吳一凡.初中思想品德新課程教學(xué)法.首都師范大學(xué)出版社

[2]木君.淺談最佳政治課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

[3]王香花.創(chuàng)設(shè)愉悅教學(xué)情境提高學(xué)生政治素養(yǎng)

第6篇：思政教學(xué)存在的問題范文

中學(xué)思想政治教育是對(duì)青少年系統(tǒng)進(jìn)行思想政治教育、馬列主義主義常識(shí)教育、中國特色社會(huì)主義理論教育的必修課程。而思想政治教育的對(duì)象是人，進(jìn)行思想政治教育就是要培養(yǎng)人們具有正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。同時(shí)，思想政治教育也是促進(jìn)青少年德、智、體、美全面發(fā)展的理論基礎(chǔ)和精神支柱。而要做到這一點(diǎn)，就必須正確認(rèn)識(shí)和分析教育對(duì)象的思想特點(diǎn)以及在教育過程中存在什么問題并根據(jù)對(duì)象的思想特點(diǎn)開展有實(shí)效性的教育工作，這在當(dāng)前環(huán)境下具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

一、當(dāng)前中學(xué)生思想動(dòng)態(tài)

經(jīng)過大量數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前中學(xué)生群體中普遍存在著一些問題，須引起足夠的重視，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、社會(huì)道德觀是非標(biāo)準(zhǔn)不清

大約有40%的中學(xué)生認(rèn)為目前社會(huì)的道德生活是假惡丑多于真善美，而認(rèn)為真善美多于丑惡的僅占12%。有52%的中學(xué)生贊同“現(xiàn)在很多事情使人說不清楚是好是壞，不知道如何才好”這一說法，可見中學(xué)生的社會(huì)道德觀需要積極的引導(dǎo)。

2、自我中心較為突出，行為選擇更趨實(shí)際

如在處理人際關(guān)系的原則中，65%的中學(xué)生選擇“兩方面兼顧，既利己又不損人”。 主張奉獻(xiàn)與索取并重，提出“等價(jià)交換合情合理”等主張。還有一小部分學(xué)生自私自利行為普遍，不善合作，對(duì)他人的痛苦和不幸視而不見；在學(xué)習(xí)的目的中，以自我發(fā)展為目的的選擇竟占了50%左右！

3、輕視或排斥思想政治教育

中學(xué)生對(duì)學(xué)校思想政治教育的重視不夠，大多數(shù)學(xué)生對(duì)于學(xué)校思想政治教育持漠視態(tài)度，認(rèn)為可有可無。這也間接說明學(xué)校的思想政治教育不適應(yīng)學(xué)生的狀況，達(dá)不到學(xué)生的要求，沒有達(dá)到預(yù)期的目的，有待改進(jìn)和提高。

二、當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育工作中存在的問題

學(xué)校在教育教學(xué)過程中老一套的教育教學(xué)模式滯后，使中學(xué)生的思想政治教育常常受到挫折，教育教學(xué)效果令人大跌眼鏡。其主要表現(xiàn)為：

1、教育模式固化

長(zhǎng)期以來，青年思想政治教育中不同程度存在：強(qiáng)制灌輸“宏大敘事”話語體系，忽視從需要中找到與之相一致的契合點(diǎn)；“我講你聽”、“我打你通”，缺乏互動(dòng)；忽視學(xué)生自身實(shí)踐體驗(yàn)，把“掌握”等同“認(rèn)同”；把終極目標(biāo)作為起點(diǎn)，忽視學(xué)生個(gè)體差異性。用單一固化的傳統(tǒng)說課教學(xué)方式對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想知識(shí)灌輸，以灌輸式的教育方式傳授政治信仰和思想觀念。思想政治課、班會(huì)、升旗儀式成為例行公事。這種方式的思想政治教育沒能做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，脫離中學(xué)生實(shí)際需求的思想政治教育易使學(xué)生產(chǎn)生排斥心理和抵觸情緒。

2、教學(xué)內(nèi)容滯后

隨著思想意識(shí)形態(tài)的多元化，當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育往往以思想政治課教材為教學(xué)藍(lán)本，教育活動(dòng)與學(xué)生生活世界隔離，有意無意回避現(xiàn)實(shí)問題，造成學(xué)校與社會(huì)的反差，形成滿足需要的假象；難以與豐富多彩的社會(huì)生活相適應(yīng)。滯后的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容難以與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)流變給予針對(duì)性的解答，不足以解釋復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象。滯后的教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)致思想政治教育的理論學(xué)習(xí)不成體系，使學(xué)生難以認(rèn)同施教者的價(jià)值觀念和說教內(nèi)容。

3、教育方式單一

心理學(xué)研究表明，需要是行為的根本動(dòng)因，沒有人的需要就不可能形成人的主觀動(dòng)機(jī)，也就不可能有人的積極行為。我國提倡以學(xué)生發(fā)展為本、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為目的的素質(zhì)教育。但是，當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育的方式仍以單一課堂教育方式為主。千差萬別的學(xué)生個(gè)體對(duì)思想政治教育的認(rèn)知囿于知識(shí)層面，將之當(dāng)成一門考試科目，而不是以思想政治教育指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)。這些都有礙于中學(xué)生完善知識(shí)體系、拓展技能，不利于其養(yǎng)成正確思想觀念和良好道德品質(zhì)。

4、教育力度不夠

學(xué)校教育和家庭監(jiān)督的分離或合作不夠。現(xiàn)代中學(xué)學(xué)生尤其是農(nóng)村的中學(xué)生很多都是留守兒童，家庭教育基本為零，因此導(dǎo)致中學(xué)生言行表現(xiàn)、思想動(dòng)態(tài)在學(xué)校和家庭表現(xiàn)出巨大的反差，甚至很多學(xué)生把在家里的不良習(xí)慣帶到學(xué)校，我行我素，導(dǎo)致思想政治教育難以常態(tài)化持續(xù)進(jìn)行。同時(shí)，中學(xué)思想政治教育往往過分地依賴于班主任，班會(huì)形式的教育模式導(dǎo)致思想政治教育形式化，專業(yè)化、專家化的思想政治教育隊(duì)伍亟待建設(shè)。

5、心理教育手段缺失

現(xiàn)實(shí)中，思想政治教育基本上由教育者預(yù)先安排、統(tǒng)籌包辦，學(xué)生難以自主參與。人的思想政治教育需要是“融求知需要、求證需要和自我實(shí)現(xiàn)需要于一體的一種需要”。在校青年又都具有“青年意識(shí)與行為的未定性與二重性”的明顯特點(diǎn).計(jì)劃性的思想教育對(duì)流變性的中學(xué)生心理健康教育顯得捉襟見肘。同時(shí)，受教育者諱疾忌醫(yī)的心態(tài)，使得教育者面臨著無的放矢的工作困境。中學(xué)生心理疏導(dǎo)缺乏相應(yīng)的渠道，難以通過有效的渠道去宣泄心情、取悅自己。心理負(fù)擔(dān)日益加重，使得中學(xué)生思想政治教育步履維艱。

三、解決當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育中存在問題的若干辦法

1、改變觀念，以人為本

首先，進(jìn)一步修訂和完善中學(xué)生《守則》和日常行為規(guī)范。對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)加強(qiáng)愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次，完善中學(xué)思想政治課的教學(xué)工作。中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行公民品德教育必修課程，是幫助學(xué)生確立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好道德品質(zhì)的主要途徑。同時(shí)思想政治課教育教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道，其教學(xué)模式及效果是影響德育實(shí)際效果的一個(gè)主要因素。政治課教師積極探索并構(gòu)建新的教學(xué)模式，努力增強(qiáng)政治課德育的實(shí)效性。 以人為本，積極轉(zhuǎn)變教育理念，著眼于中學(xué)生的思想實(shí)際，尊重學(xué)生的主體性差異。堅(jiān)持以人為本，從換位思考的角度出發(fā)尊重中學(xué)生的思想需要。從高位思考角度出發(fā)，在思想政治教育過程中多與中學(xué)生交流、溝通、討論，打開他們的思想世界。在思想政治教育實(shí)踐中，努力做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際。同時(shí)，從以人為本的理念出發(fā)，堅(jiān)持將繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新相結(jié)合，采取創(chuàng)新性的手段和措施來搞好思想政治工作，使中學(xué)思想政治教育工作形成長(zhǎng)效機(jī)制，逐步走上和諧發(fā)展的軌道。

2、結(jié)合教學(xué)，循循善誘

中學(xué)生思想政治教育工作者更要時(shí)俱進(jìn)地吸納包含時(shí)代內(nèi)涵的新知識(shí)，為中學(xué)生的思想注入豐富的時(shí)代內(nèi)涵，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和積極性。在與學(xué)生溝通交流過程中，通過交互的探討不斷發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，針對(duì)性的提升自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

一方面，首先要發(fā)揮實(shí)踐育人的作用。良好道德的養(yǎng)成、正確信念的確立僅僅靠知識(shí)的灌輸和理念的教授是不能完成的，沒有親身經(jīng)歷和真實(shí)感受的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，沒有符合青少年特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)，無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。實(shí)踐育人是共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的優(yōu)良傳統(tǒng)和基本經(jīng)驗(yàn)。要廣泛深入開展道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)廣大青少年在家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和大自然中，通過親身經(jīng)歷和真實(shí)感受，明白做人做事的道理，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此，教師要身先垂范，提高自身思想政治素質(zhì)。通過不斷加強(qiáng)自身的思想政治學(xué)習(xí)，樹立思想政治教育的先鋒模范。

另一方面，教師要勇于進(jìn)取，增強(qiáng)自身的使命感。在教學(xué)過程中，把思想教育放在教學(xué)的重要位置。通過言傳身教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育、法制教育、感恩教育和愛國主義教育，拓展思想政治教育的知識(shí)性、思想性和教育性。

3、因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自覺意識(shí)

人是教育的起點(diǎn)和歸宿，教育最終要解決的是人的發(fā)展問題。我國教育家葉圣陶說：“教育的目的是為了達(dá)到不教育。”前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中也說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育。”其實(shí)質(zhì)是在承認(rèn)任何教育的最終途徑都是通過“自我教育”的基礎(chǔ)上，在教育中巧妙地把對(duì)學(xué)生的教育變成其內(nèi)在“自我教育”的需要，實(shí)現(xiàn)主體自我教育為主體所接受，教育的目的才得以實(shí)現(xiàn)，教育的價(jià)值才得以體現(xiàn)。

中學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，需要教師予以適當(dāng)?shù)慕逃⒓?lì)、喚醒和鼓舞，發(fā)揮中學(xué)生的聰明才智最直接的辦法就是挖掘中學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力。結(jié)合時(shí)政發(fā)展，讓中學(xué)生在自我教育實(shí)踐中將思想政治知識(shí)內(nèi)化為群體智慧。通過創(chuàng)新中學(xué)生學(xué)生組織，使中學(xué)生站在更好的角度審視自我、激勵(lì)自我，在自我教育和引導(dǎo)中發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神，拓展自我的實(shí)踐能力。并通過切身實(shí)踐讓中學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我在思想政治教育方面的不足，認(rèn)識(shí)到思想政治教育方向性的意義，從而讓中學(xué)生在自我教育實(shí)踐中見賢思齊，積極、主動(dòng)地提升自我思想政治覺悟。

4、積極開展感恩教育

開展感恩教育要從認(rèn)知層面、情感層面、實(shí)踐層面，通過行之有效的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)恩、知恩、感恩的教育，使學(xué)生知恩于心，報(bào)恩于行。加強(qiáng)現(xiàn)代中學(xué)生感恩教育，學(xué)生是主體。感恩需要教育的導(dǎo)引和環(huán)境的影響，使受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任，進(jìn)而外顯為感恩的行為。

首先，感恩教育不要好高騖遠(yuǎn)，提倡中學(xué)生要做“小事”，從主動(dòng)擦黑板，清掃寢室，節(jié)儉樸素，尊重老師，關(guān)心理解父母等實(shí)在小事做起，著重培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，使他們“吃水不忘掘井人”。切實(shí)加強(qiáng)中學(xué)生的思想教育工作，提高學(xué)生的思想道德水平，開展豐富多彩的感恩教育活動(dòng)，提升中學(xué)生感恩意識(shí)，營造有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好氛圍。

其次，用多方位的、多形式的、多場(chǎng)合的正面教育、事跡感染和氛圍影響。如：開展感恩專題教育；組織特色感恩活動(dòng)；開設(shè)情感教育課或?qū)ｎ}，開通心理情感熱線；搞好特定節(jié)日的感恩教育等。讓學(xué)生知恩在心，感恩重行，使其能用實(shí)際行動(dòng)來報(bào)答父母，回報(bào)師長(zhǎng)，報(bào)效祖國。

家長(zhǎng)、教師在教育過程中也應(yīng)做到用高尚的人格魅力和積極的行動(dòng)教育影響學(xué)生，“知是行之始，行是知之成”，教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識(shí)化為行動(dòng)。在感恩教育實(shí)踐中要注重強(qiáng)調(diào)感恩教育的科學(xué)性。重視感恩教育的開放性，提高家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)的整合力度。遵循感恩教育的規(guī)律性，及時(shí)了解教育對(duì)象的特點(diǎn)。尊重感恩教育的平等性，時(shí)時(shí)刻刻做到尊重學(xué)生，一視同仁，要求教育者做到“尊重人、關(guān)心人、理解人。注重感恩教育的實(shí)效性，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則。

5、相互配合，共同提高

目前，中學(xué)生思想政治教育與整個(gè)社會(huì)外部環(huán)境聯(lián)系密切。 中學(xué)生德育教育不是短時(shí)間能完成的，也不是單靠某一方面的力量完成的，它需要多方面的相互配合。同志指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作，不只是學(xué)校和教育部門的事，家庭、社會(huì)各個(gè)方面都要一起來關(guān)心和支持”。中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂越來越依賴于互聯(lián)網(wǎng)和外部社會(huì)，不再局限于校園環(huán)境。同時(shí)，家庭因素在很大程度上影響著學(xué)校思想政治教育的效果?！案改甘呛⒆幼詈玫睦蠋煛?，中學(xué)生思想政治教育的效果與父母的影響密切相關(guān)。

以學(xué)校為主導(dǎo)，建立開放式的學(xué)校、家庭、社會(huì)三者結(jié)合的思想政治教育體系，營造人人關(guān)心中學(xué)生思想政治教育的良好氛圍。學(xué)校、家庭、社會(huì)相互合作，將學(xué)校的課堂教育、家庭的輔助教育、社會(huì)的實(shí)踐教育有機(jī)的結(jié)合起來，形成德育教育網(wǎng)絡(luò)。從提高中學(xué)生思想覺悟和道德修養(yǎng)的實(shí)際需求出發(fā)，拓展教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變單一的教育模式，從而提高教育效果。

第7篇：思政教學(xué)存在的問題范文

關(guān)鍵詞：工學(xué)結(jié)合思想政治教育問題對(duì)策

中圖分類號(hào)：D412.62文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

“校企合作、工學(xué)結(jié)合”是當(dāng)前我國高等職業(yè)教育改革與發(fā)展的方向，是實(shí)施職教攻堅(jiān)，加快職業(yè)教育發(fā)展的必然選擇和必由之路。在工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式下，高職院校學(xué)生思想政治教育工作形成了自己的特色，也面臨著各種困難和挑戰(zhàn)。

一、工學(xué)結(jié)合模式下高職院校學(xué)生思想政治教育工作面臨的問題

1.思想政治教育的環(huán)境更加復(fù)雜。高職院校本身是國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，學(xué)校及其學(xué)生的發(fā)展都在隨著國內(nèi)外局勢(shì)、甚至是行業(yè)發(fā)展而變化?！肮W(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式更是要求學(xué)生提前進(jìn)入社會(huì)。相較普通高校而言，這時(shí)的思想政治教育工作將面臨更復(fù)雜的環(huán)境。高職院校和學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的單位是一個(gè)小型的社會(huì)，這些小型社會(huì)是不僅具有整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的特征，還具有各自學(xué)校和單位的“特色”,學(xué)校和單位上存在的問題也會(huì)給學(xué)生造成消極影響,加劇工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式下思想政治教育環(huán)境的復(fù)雜性。

2.巨大的就業(yè)壓力增大了思想政治教育工作的難度。連續(xù)擴(kuò)招導(dǎo)致了造成了大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問題，人才市場(chǎng)漸趨飽和。在這種情況下，學(xué)生個(gè)人理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生了堅(jiān)硬沖突，在校就讀的高職院校學(xué)生看不到未來，舍棄了知識(shí)改變命運(yùn)的想法，降低了對(duì)自身的要求和對(duì)理想的追求。社會(huì)的壓力、家庭的失落以及自身的失望等各種消極思想的發(fā)酵，沖擊和抵消了思想政治教育工作的力度和效果。

3. 信息網(wǎng)絡(luò)化給思想政治教育帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在豐富高校思想政治教育的手段和方式的同時(shí)，也給高校思想政治教育工作帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高職院校在工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式下，網(wǎng)絡(luò)對(duì)思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)更加明顯。一方面脫離了校園環(huán)境和校園生活節(jié)奏，加劇了學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)的情況；另一方面缺乏了學(xué)校和老師的直接教育和引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)不良信息對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律意識(shí)以及價(jià)值觀的影響更大。

4. 復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境導(dǎo)致了學(xué)生較為復(fù)雜的思想狀況。在大學(xué)校園中的學(xué)生，由于學(xué)習(xí)生活圈子比較窄，思想相對(duì)單純，分析問題比較簡(jiǎn)單、天真，對(duì)工作生活充滿了浪漫的美好想象。在工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式下，這些不良影響的副作用加劇凸顯。學(xué)生到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)后，走進(jìn)了社會(huì)，他們往往便發(fā)現(xiàn)社會(huì)與他們想象中的有很多不一致，價(jià)值觀念和行為方式不可避免地受到西方文化及各種腐敗現(xiàn)象的影響，不同程度地存在拜金主義、個(gè)人主義、政治幼稚、民族意識(shí)淡薄、理想信念缺失等問題。

5. 校企分離帶來了思想政治教育的真空期。在工學(xué)結(jié)合模式下，校企在合作過程中，學(xué)校關(guān)注的是人才培養(yǎng)質(zhì)量，而企業(yè)所關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)效益，在現(xiàn)行機(jī)制下，校企之間的合作更多的還是利益上的關(guān)系。在學(xué)校里，學(xué)生有學(xué)校、老師對(duì)其學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行教育、引導(dǎo)和監(jiān)督；進(jìn)入企業(yè)后，學(xué)生按照企業(yè)對(duì)員工的要求進(jìn)行工作和生活，學(xué)校無法進(jìn)行有效管理，老師也無法時(shí)刻對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督。而企業(yè)關(guān)心的是生產(chǎn)和效益，即便是對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，往往也是以提高學(xué)生工作能力為企業(yè)產(chǎn)生更大效益為目的，認(rèn)為學(xué)生的思想政治教育應(yīng)該是校方的責(zé)任和義務(wù)。這種校企分離的情況，造成了學(xué)生的思想政治教育處于放任狀態(tài)、處于真空期，思想政治教育的效果根本無從談起。

6.思想政治理論教育受到較大影響。工學(xué)結(jié)合模式下，高職院校出現(xiàn)了學(xué)生在校的時(shí)間縮短、在校企間往返和交叉等情況，給思想政治理論教育受到了較大影響，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：其一是思想政治理論課的課堂教育量在一定程度上有所減少。在學(xué)生在校時(shí)間減少的情況下，高職院校為了保證學(xué)生核心專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，往往不得不在人文課程、思想政治理論課等非專業(yè)課程的課時(shí)上進(jìn)行妥協(xié)，思想政治理論課的量或多或少受到了影響。其二是學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)后忙于適應(yīng)和應(yīng)對(duì)實(shí)習(xí)崗位的要求，思想政治理論教育難以開展。

二、工學(xué)結(jié)合模式下高職院校學(xué)生思想政治教育工作面臨問題的原因分析

1.從國家層面來看——地位重要與重視不夠的矛盾。目前的主流思想仍然把高職教育看成是高層次的職業(yè)技術(shù)教育而已。職業(yè)技術(shù)教育注重職業(yè)和技能的培養(yǎng)，與高等教育德、智、體全面發(fā)展的要求并不相符。這說明各級(jí)教育主管部門重視程度不夠，重視程度不夠自然缺乏政策和資金投入等方面的支持。

2.從高職院校來看——核心工作與應(yīng)對(duì)舉措滯后的矛盾。從高職院校當(dāng)前的發(fā)展態(tài)勢(shì)來看，工學(xué)結(jié)合模式改革是工作的重中之重，是發(fā)展的大勢(shì)，但在具體的學(xué)生思想政治教育工作中，卻還還沒有建立起一套具有針對(duì)性的思想政治教育工作機(jī)制，表現(xiàn)在：思想政治教育工作機(jī)制不健全、思想政治教育的內(nèi)容脫離實(shí)際、思想政治教育方法陳舊單調(diào)、思想政治理論課主渠道不順暢等方面。

3.從企業(yè)的角度來看——人才需求與責(zé)任能力不足的矛盾。一方面企業(yè)對(duì)人才渴求和追逐；另一方面由于缺乏政策的約束、支持和引導(dǎo)，企業(yè)為了降低成本，根本不愿承擔(dān)起學(xué)生思想政治教育的責(zé)任，況且絕大多數(shù)私營企業(yè)本身就缺乏思想政治教育的組織部門和工作機(jī)制，根本無力組織起有效的教育工作，造成了學(xué)生積極的思想變化未能及時(shí)鞏固，消極的思想變化未能疏導(dǎo)，思想政治教育工作事實(shí)上起不到什么效果。

4.從學(xué)生來看——成長(zhǎng)要求與自我管理能力不足的矛盾。一方面，學(xué)生渴望能夠在企業(yè)、在崗位學(xué)習(xí)到職業(yè)技能，加快個(gè)人的成長(zhǎng)；另一方面，卻由于自我管理能力的不足，無法適應(yīng)工作的壓力、適應(yīng)人際關(guān)系的復(fù)雜、適應(yīng)脫離校園生活的孤獨(dú)寂寞、適應(yīng)生活環(huán)境的艱苦、適應(yīng)現(xiàn)實(shí)無法與理想銜接起來的迷茫，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)困惑、自卑、迷茫甚至過激等不良情緒。

三、工學(xué)結(jié)合模式下高職院校解決學(xué)生思想政治教育問題的對(duì)策

工學(xué)結(jié)合模式下，學(xué)生學(xué)習(xí)、生活環(huán)境由校園擴(kuò)展到企業(yè)、社會(huì)，學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、學(xué)習(xí)生活方式和學(xué)生思想的重大變化，傳統(tǒng)的思想政治工作機(jī)制和工作模式已經(jīng)無法適應(yīng)工作的實(shí)際需要，我們要將高職院校思想政治工作向企業(yè)和社會(huì)延伸，建立和完善工學(xué)結(jié)合模式下的思想政治教育工作機(jī)制，使學(xué)生的思想政治教育更有針對(duì)性和實(shí)效性，才能為高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升提供可靠的思想保證。

（一）建立思想政治教育工作的校企聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制

校企雙方是工學(xué)結(jié)合的兩大主體，為了確保學(xué)生思想政治教育工作完整對(duì)接、消除盲區(qū)，需要校企雙方在工學(xué)結(jié)合的相關(guān)協(xié)議中明確約定校企雙方在思想政治教育工作方面的職責(zé)，充分整合校企資源，建立校企聯(lián)動(dòng)開展思想政治教育工作的機(jī)制，保證學(xué)生在知識(shí)與實(shí)踐技能增長(zhǎng)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)思想道德的進(jìn)步，成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。工學(xué)結(jié)合大致可分為實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)前、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)后三個(gè)階段，為確保思想政治教育工作有效開展，需要校企雙方及早建立對(duì)接，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)資源做好教育工作。

第8篇：思政教學(xué)存在的問題范文

摘 要：新常態(tài)下警校大學(xué)生的思想波動(dòng)復(fù)雜，對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的理解把握沒有達(dá)到合理標(biāo)準(zhǔn)。由于警校培養(yǎng)人才的行業(yè)教學(xué)模式的特殊性，其培養(yǎng)的大部分是預(yù)備警察，這也決定了警校大學(xué)生思想政治教育的重要性。所以，筆者從教育主體、教育客體和教育載體三者入手，解決警校大學(xué)生思想政治教育工作難題。

關(guān)鍵詞：新常態(tài) 警校大學(xué)生 思想政治教育工作

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2016）08（c）-0176-02

1 新常態(tài)與警校大學(xué)生思想政治教育的含義

所謂的新常態(tài)就是在經(jīng)過了一段非正常狀態(tài)之后，又重新恢復(fù)到起始的正常狀態(tài)。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就經(jīng)歷了這么一段過程，而目前則正處于新常態(tài)。經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變帶來的必然是物質(zhì)的豐富與思想的開放，因此，在新常態(tài)下警校學(xué)生的思想政治教育工作也與其息息相關(guān)。

所謂思想政治教育是“社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！雹俣髮W(xué)生的思想政治教育則是高校思想政治教育工作者運(yùn)用相關(guān)理論對(duì)大學(xué)生這個(gè)特定群體，施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使得他們的行為與思想符合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。警校大學(xué)生的思想政治教育則是將學(xué)生所處的大學(xué)辦學(xué)屬性限定在警察類或警官類院校，在這類有其獨(dú)自特點(diǎn)的院校當(dāng)中去進(jìn)行思想政治教育工作。

2 警校大學(xué)生思想政治教育工作存在的問題

警校大學(xué)生和其他高校相比存在一定的特點(diǎn)，其行業(yè)教育的特征也決定學(xué)生身份地位的特殊性。那么在新常態(tài)下，警校大學(xué)生的思想政治教育工作存在的問題筆者主要從教育主體、教育客體和教育載體3個(gè)方面去探討。

2.1 思想政治教育主體存在的問題

警校的思想政治教育者可以大致分為兩類：第一，是思想政治理論課專業(yè)教師。第二，是警校大學(xué)生輔導(dǎo)教官。警校的思想政治教育者和其他教師存在著廣泛的不同，其他的業(yè)務(wù)與技能教學(xué)的效果往往能夠短時(shí)間內(nèi)得到體現(xiàn)，而教育客體思想方面的變動(dòng)以及最后落實(shí)到行為上的改變則需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過程，所以，作為思想政治理論課教師則缺少該方面的評(píng)估工作。作為輔導(dǎo)教官的教育手段往往停留在傳統(tǒng)教育模式上，沒有看清新常態(tài)下警校大學(xué)生思維出現(xiàn)的變化，其教育方法“以寡敵眾”教育效果不明顯。

2.2 教育客體存在的思想問題

新常態(tài)下警校的大學(xué)生思維較以往存在著不同，尤其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展所達(dá)到的信息資源共享導(dǎo)致警校大學(xué)生思想存在多元化、個(gè)性化等特點(diǎn)。由于大學(xué)生涯是學(xué)校和社會(huì)的銜接點(diǎn)，因而大學(xué)生必然會(huì)在這個(gè)階段有意或無意的接觸社會(huì)，又因大學(xué)生的年齡特征，其自身對(duì)外部事物的鑒別能力有限，因此，思想的解放如果沒有合理地引導(dǎo)會(huì)導(dǎo)致各種思想、心理問題。警校行業(yè)培養(yǎng)模式目標(biāo)主要是將來維護(hù)社會(huì)團(tuán)結(jié)、公安、司法方面的警察，因此，良好的心理對(duì)其將來自身的發(fā)展有重要意義。目前警校大學(xué)生心理抗挫折能力較差，當(dāng)遇到問題時(shí)，難以科學(xué)合理的方法去解決，往往只逗留在情緒層面，心理波動(dòng)較強(qiáng)。除此之外，其思維較強(qiáng)勢(shì)，個(gè)人主義較強(qiáng)，由于行業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)與熏染加之其自身對(duì)警察職業(yè)理解的偏移導(dǎo)致其性格極端，認(rèn)定自身將來的執(zhí)法地位而忽略服務(wù)性質(zhì)。

2.3 缺乏有效教育載體

“所謂思想政治教育載體是指在實(shí)施思想政治教育過程中，承載和傳遞思想政治教育內(nèi)容或信息能為思想政治教育主體所運(yùn)用，促使思想政治教育主客體之間相互作用的一種活動(dòng)形式和物質(zhì)實(shí)體。”①目前來看，警校的思想政治教育載體也只是停留在傳統(tǒng)的課堂教育模式上，難以迎合新常態(tài)下的教育工作。警校的行業(yè)辦學(xué)特點(diǎn)使得和其他綜合性高校相比有一定的行為約束力，因此，一些學(xué)校社團(tuán)的冷熱參與度遠(yuǎn)不及其他綜合類高校。除此之外，如校園網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用、校園文化活動(dòng)的開展過程中沒有融入到思想政治教育的理念，往往停留在單一、機(jī)械的層面。因此，警校的思想政治教育工作在教育載體方面沒有得到全面的豐富。

3 加強(qiáng)警校大學(xué)生的思想政治教育工作的具體措施

3.1 完善教育主體、建立健全思想政治教育效果評(píng)估體系

影響思想政治效果的直接因素是思想政治教育主體，而大部分警校的一線思想政治教育者可以大致分為思想政治理論課教師和輔導(dǎo)教官兩類。因此，從選拔模式上，要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格要求。其次對(duì)思想政治教育者的崗前培訓(xùn)工作要落實(shí)到位，對(duì)于思想政治理論課教師來講，要使其認(rèn)清工作性質(zhì)的特殊性，在教育工程中要始終堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，保證社會(huì)主義的教育要求方向。對(duì)一線的輔導(dǎo)教官應(yīng)該采取不定時(shí)的培訓(xùn)，因?yàn)橐痪€工作所面臨的情況復(fù)雜，突發(fā)事件隨機(jī)等特點(diǎn)，所以，在掌握必要的理論知識(shí)基礎(chǔ)之上，更應(yīng)該注重教育管理技巧等方面的應(yīng)用。最后是建立健全思想政治教育效果評(píng)估體系，這種長(zhǎng)期的考察對(duì)思想政治教育效果具有鮮明的對(duì)比，這種評(píng)估體系無論對(duì)思想政治理論課教師還是輔導(dǎo)教官都能不僅僅局限于某一學(xué)期或某一學(xué)年，而是長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的跟蹤考察，只有如此，方能取得良好效果。

3.2 統(tǒng)一思想、貫徹落實(shí)科學(xué)合理的教育方式

要想改變警校大學(xué)生的行為，必定要通過思想這個(gè)途徑，因此對(duì)警校大學(xué)生進(jìn)行合理的“三觀教育”能夠使得其行為向社會(huì)所需要的方向去發(fā)展。除此之外，其教育管理方式要時(shí)刻遵循其行業(yè)辦學(xué)特征，始終堅(jiān)持嚴(yán)格的紀(jì)律要求，貫徹科學(xué)規(guī)范的思想意識(shí)，時(shí)刻確保警校大學(xué)生的警容風(fēng)氣。與此同時(shí)，應(yīng)該將思想政治教育與學(xué)校其他部門相互協(xié)調(diào)，如，校園中的心理咨詢機(jī)構(gòu)，當(dāng)輔導(dǎo)教官發(fā)現(xiàn)學(xué)生們存在比較棘手的心理問題而自己又無法解決時(shí)，可以選擇進(jìn)行專業(yè)的心理咨詢、輔導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生面臨居住條件艱苦、就業(yè)困難、經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，還可以與學(xué)?？倓?wù)、后勤、就業(yè)處乃至學(xué)生處進(jìn)行溝通?？偟膩碇v，科學(xué)的思想可以主導(dǎo)良好的行為，合理的教育方式可以提升思想政治教育效果。

3.3 豐富教育載體，全方位推動(dòng)思想政治教育工作

首先，在實(shí)行警務(wù)化管理的過程中抓好思想政治教育。所謂“警務(wù)化管理是按照警察法和司法部、公安部有關(guān)規(guī)定，為培養(yǎng)學(xué)生思想革命化、作風(fēng)戰(zhàn)斗化、行為規(guī)范化、生活制度化、學(xué)生警務(wù)化的管理模式，著重從思想政治品德、操行習(xí)慣、紀(jì)律作風(fēng)等3個(gè)方面加強(qiáng)管理和教育?！雹谌纾咳胀晟频纳钭飨?，早晚出操，精細(xì)的校內(nèi)規(guī)則規(guī)范都能在規(guī)范其自身行為的同時(shí)，磨練意志，強(qiáng)化思想政治教育目的。

其次，思想政治教育載體不能局限于傳統(tǒng)的課堂，應(yīng)該走出教室，開展多方位的實(shí)踐活動(dòng)。如，利用大學(xué)生校園社團(tuán)，開展思想政治教育工作。目前越來越多的社團(tuán)都能夠被廣大學(xué)生所接受，如，文學(xué)社、心理學(xué)社、馬學(xué)社都能夠受到學(xué)生的青睞，那么在社團(tuán)交流的過程中，教育者可以施加有目的有計(jì)劃的影響，這種方式會(huì)比課堂教育更有效。

最后，充分運(yùn)用便利的網(wǎng)絡(luò)條件來進(jìn)行教育活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)的普及使得每個(gè)個(gè)體都能夠在第一時(shí)間進(jìn)行信息共享，而警校的大學(xué)生除了課程之外對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)間的占有比例也在不斷地增加，因此，將互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用到思想政治教育中也能夠達(dá)到良好的效果，如，開通微信、微博公眾號(hào)，不定期進(jìn)行宣傳教育，在分析社會(huì)實(shí)事動(dòng)態(tài)模塊中強(qiáng)化政治意識(shí)，引導(dǎo)科學(xué)的政治方向。在分析社會(huì)故事中進(jìn)行德育教育等?？偟膩砜磻?yīng)該全力豐富思想政治教育載體，使其形成合力來達(dá)到思想政治教育目的。

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注釋

第9篇：思政教學(xué)存在的問題范文

關(guān)鍵詞： 新課改 初中思想政治課教學(xué) 存在問題 對(duì)策研究

一

新課程、新教材既為教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的“平臺(tái)”，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對(duì)教學(xué)改革提出了全新的要求。新課改的路子不是平坦筆直的，而是一條布滿艱辛和汗水的道路。在這條路上問題是隨處可見的，通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)新課改背景下初中思想政治課教學(xué)存在的主要問題和困境主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）舊觀念的束縛是課程改革的最大阻力。一切改革的最大阻力都無一例外受到傳統(tǒng)觀念的束縛。與一切新事物誕生的命運(yùn)一樣，新課程改革的最大阻力同樣是來自舊觀念的束縛。我們實(shí)施素質(zhì)教育這么多年不見成效的主要原因就在于此，“減負(fù)”聲越響學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)越重的原因也在于此，因此，要實(shí)現(xiàn)課程改革的既定目標(biāo)，就要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊慕逃^念，尤其是轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)觀念和社會(huì)、政府、教育主管部門領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)觀念。

（二）評(píng)價(jià)與考試制度與素質(zhì)教育、新課程理念的不匹配。我國現(xiàn)行的評(píng)價(jià)與考試制度的許多弊端是大家深有感觸的，如“中考升學(xué)率成為政府與社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的唯一指標(biāo)”、“用一次性的書面考試成績(jī)來取舍學(xué)生的高中階段的學(xué)習(xí)權(quán)”、“用終結(jié)性的學(xué)生考試成績(jī)來衡量教師教學(xué)水平”，分?jǐn)?shù)仍是對(duì)教師的教學(xué)水平和學(xué)生能力的評(píng)價(jià)依據(jù)。教育管理者仍“熱戀”著應(yīng)試教育，學(xué)校的教學(xué)觀念仍是爭(zhēng)取高分和追求升學(xué)率。于是“考考考老師的法寶，分分分學(xué)生的命根”，教師們不愿在別的方面花費(fèi)精力，只是一味追求分?jǐn)?shù)的提高。追求高分的教學(xué)仍著眼于少數(shù)學(xué)生、忽視大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展；追求升學(xué)率的教學(xué)仍注重于某些“重要學(xué)科”，思想政治學(xué)科屬于“副課”，學(xué)校也不希望思想政治教師多占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)校的資源。因此，改革并建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與管理制度迫在眉睫。

（三）課程資源的利用與開發(fā)不足。課程資源是指課程的設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過程中可以利用的一切人力、物力及自然資源的總和，主要包括文字與音像資源、人力資源（如教師、學(xué)生和家長(zhǎng)等）、實(shí)踐活動(dòng)資源（如課內(nèi)辯論、討論和演示、課外參觀、調(diào)查、訪談等）和信息化資源（如網(wǎng)上收集的文字資料、多媒體資料等）。而這些課程資源在實(shí)踐中沒有得到很好的開發(fā)和利用。比如，在調(diào)查中80.00%的教師都認(rèn)為使用新教材的難點(diǎn)在于缺乏課程資源。這就表明，多數(shù)新課改實(shí)驗(yàn)學(xué)校對(duì)這些課程資源的利用和開發(fā)力度還不夠，在觀念上也存在著認(rèn)知的片面性。課程資源的開發(fā)與利用還受到經(jīng)濟(jì)條件的制約，課程資源的開發(fā)與利用需要以一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為后盾來開展。在江蘇新的高考制度下，高一級(jí)學(xué)校的招生主要是看考生的語數(shù)外學(xué)科的成績(jī)，在這一指揮棒的指引下，對(duì)應(yīng)的初中階段的學(xué)習(xí)也是關(guān)注語文、數(shù)學(xué)、外語三門主課，其他都是“小學(xué)科”。為此，學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)們也注重這“三大科”的投入，對(duì)“小學(xué)科”的投入就相對(duì)薄弱。比如，思想政治教師想給學(xué)生定制時(shí)事學(xué)習(xí)材料，領(lǐng)導(dǎo)們認(rèn)為沒必要。

（四）思想政治課教條化與死板化。長(zhǎng)期以來，由于課程設(shè)計(jì)上的封閉性，教師和學(xué)生的生活、經(jīng)驗(yàn)、問題、困惑、理解、智慧、意愿、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等豐富的素材性課程資源通通被排斥在教學(xué)過程之外，原本十分豐富的教學(xué)過程縮減成為單一的傳授書本知識(shí)和解題技能的過程，教師、學(xué)生在課程和教學(xué)中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性被限制了，在教學(xué)互動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的課程資源被忽視甚至被壓制了。教師只是課程的執(zhí)行者，教學(xué)過程即傳授客觀知識(shí)的過程。教師自己的經(jīng)驗(yàn)、理解、智慧、困惑、問題等素材性課程資源不能合法地、合理地、有效地進(jìn)入教學(xué)過程，他們自身也就被排斥在課程和教學(xué)之外了，他們就只能是一個(gè)“傳聲筒”。教學(xué)過程就演變成為一個(gè)純粹的客觀學(xué)習(xí)過程，老師教著、學(xué)生學(xué)著“客觀知識(shí)”，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的過程也就演變?yōu)榧兇獾挠洃浐捅痴b過程。比如，在對(duì)學(xué)生的問卷中對(duì)“思想政治課給你留下的最深刻的印象是什么”這個(gè)的問題的回答是這樣的，270人中有189人認(rèn)為是記憶和背誦，占70.00%，還有40人認(rèn)為是空泛、講大道理，占14.81%，也就是說這個(gè)學(xué)習(xí)過程除了與考試有關(guān)外，與他們的生活、與他們的人生無關(guān)，這又怎么能調(diào)到學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性呢？

二

前面提出了一大堆的問題和緣由，那到底如何解決這些問題呢。我認(rèn)為要解決新課改背景下初中思想政治課存在的問題和困境，改變現(xiàn)狀，在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及吸取前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，可實(shí)施以下幾個(gè)方面的建設(shè)性的建議和對(duì)策。

（一）深刻把握新課改的精神實(shí)質(zhì)與理念要求。如果連教師自己也“吃不準(zhǔn)”，那么還怎能“傳道、授業(yè)、解惑”？因此，初中思想政治課教師更應(yīng)該對(duì)新課改先行學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)融會(huì)貫通。因此，教師必須吃透新課改的基本教學(xué)理念。

理念支配行動(dòng)，有什么樣的理念，就有什么樣的行動(dòng)，一個(gè)人的教育教學(xué)行為往往受他的意識(shí)理念所支配。通過對(duì)教師的問卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，新課程理念相對(duì)一線教師是陌生的，實(shí)施新課程必須進(jìn)行理念翻新，并且深入研究，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵精要。有效地搞好理論學(xué)習(xí)，是進(jìn)入新課程的第一重要關(guān)口。這就要求教育管理者及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)之前未雨綢繆，首先要為教師講清理論學(xué)習(xí)的重要意義，使每一位教師都能從內(nèi)心深處理解理論培訓(xùn)是實(shí)施新課改的必然，使每位教師都能從內(nèi)心深處接受新課改，再分發(fā)培訓(xùn)資料，先預(yù)習(xí)熱身，分組討論學(xué)習(xí)，初步了解新課程的理論精髓，之后再參加專家組織講解的理論培訓(xùn)。這樣教師對(duì)新理念就接受得比較主動(dòng)，獲益匪淺，正所謂“磨刀不誤砍柴工”。

（二）努力建設(shè)適應(yīng)新課改要求的師資隊(duì)伍?！盎疖嚺艿每?、全靠車頭帶”，新課改正是需要這樣一批有責(zé)任心有抱負(fù)的專職教師（不是附帶的），這些人的積極主導(dǎo)作用也許正是影響新課改效果的重要因素。要適應(yīng)新時(shí)期、新課改的要求，根本還在于初中思想政治課教師要從自身出發(fā)進(jìn)行提高和完善，主要應(yīng)該從以下的幾個(gè)方面入手培養(yǎng)自身的專業(yè)能力。

第一，擴(kuò)充豐富的相關(guān)學(xué)科知識(shí)。初中思想政治課教學(xué)是一門多學(xué)科相互交叉又滲透的綜合性應(yīng)用學(xué)科，兼容性和相關(guān)性是初中思想政治課的一個(gè)重大特點(diǎn)，所以初中思想政治課教師在理論知識(shí)素質(zhì)方面不能僅僅滿足于本學(xué)科的基本理論，還應(yīng)及時(shí)掌握一些與思想政治教育密切關(guān)系的理論，如：心理學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、管理學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、信息學(xué)、電子計(jì)算機(jī)知識(shí)和多媒體知識(shí)等，這些都是必不可少的知識(shí)儲(chǔ)備。

第二，積累相當(dāng)?shù)慕逃碚撝R(shí)。缺少教育理論知識(shí)，常常使教師的課堂顯得單調(diào)乏味，缺乏教學(xué)藝術(shù)。對(duì)于初中思想政治課教師來說，如何看待學(xué)科與教師自身的功能與地位，如何將單調(diào)的書本知識(shí)講得精彩生動(dòng)，如何將自己掌握的理論體系知識(shí)轉(zhuǎn)化為通俗易懂、易于學(xué)生領(lǐng)會(huì)理解掌握的常識(shí)性知識(shí)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，提高學(xué)生的思想道德政治素質(zhì)，這些都需要教育理論知識(shí)作基礎(chǔ)。

（三）建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。溫總理說：“公平正義比太陽還要有光輝。”新課改的評(píng)價(jià)體系就是公平正義的試金石，來不得半點(diǎn)馬虎。

評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它對(duì)于確認(rèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和能力，檢查教學(xué)效果，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的作用，為調(diào)節(jié)和控制教學(xué)過程提供決策和依據(jù)?；A(chǔ)教育課程改革對(duì)于思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)作出了具體規(guī)定，根據(jù)這一規(guī)定，我們可以從方法上改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)行為。

第一，在教學(xué)實(shí)踐中，嘗試打破以往“一尺量?jī)?yōu)劣，一卷定終身”的評(píng)價(jià)方式。把書面知識(shí)考核和行為考核結(jié)合起來，把學(xué)校、家庭、社會(huì)結(jié)合起來，尊重學(xué)生的個(gè)性差異和品行表現(xiàn)的多樣性，全方位、多層面地對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行監(jiān)控和考核，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我調(diào)控、自我教育，使政治課的評(píng)價(jià)功能從注重鑒別與選拔轉(zhuǎn)向激勵(lì)與教育。

第二，實(shí)施綜合考評(píng)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異。新課程評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)從多角度、多側(cè)面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的、綜合性的評(píng)價(jià)，紙筆測(cè)試成績(jī)僅僅是一個(gè)方面?！督逃款C布國家課改實(shí)驗(yàn)區(qū)2004年中考和中招改革的指導(dǎo)意見》指出，全面的、綜合性的素質(zhì)評(píng)價(jià)應(yīng)該包括道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作、運(yùn)動(dòng)與健康、審美與表現(xiàn)等六個(gè)方面的基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)比較公開、公正、公平，能夠?qū)崿F(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。所以，實(shí)行綜合考評(píng)能有效的對(duì)學(xué)生的發(fā)展過程進(jìn)行監(jiān)控和指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我教育、自我管理，形成自己正確的人生觀、價(jià)值觀，達(dá)到以評(píng)促教、以教促學(xué)的教育目的。

（四）著力營造適應(yīng)新課改要求的教學(xué)氛圍。“大氣候”是我們常用到的熱門字眼，初中思想政治新課改也需要我們?nèi)I造這樣的“大氣候”——一個(gè)相適應(yīng)的教學(xué)氛圍。

政治理論本身抽象性、邏輯性很強(qiáng)，為了避免讓學(xué)生在思想政治課堂上產(chǎn)生枯燥感，政治教師在教學(xué)中更要講究授課的藝術(shù)，活躍課堂教學(xué)氛圍，增強(qiáng)教學(xué)的情趣性。

第一，語言表達(dá)應(yīng)幽默化。教師在講授概念、闡述理論觀點(diǎn)時(shí)，語言表達(dá)切忌平鋪直敘、“風(fēng)平浪靜”，而應(yīng)抑揚(yáng)頓挫、生動(dòng)形象。教師可選擇幽默故事、名言警句和漫畫等內(nèi)容，寓教于樂，讓學(xué)生在輕松、愉快的笑聲中接受政治觀點(diǎn)。

第二，理論分析應(yīng)簡(jiǎn)明化。教師講授理論觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該多使用有趣的例證，這樣既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又有利于加深對(duì)理性概念的理解，使得理論觀點(diǎn)的分析過程變得簡(jiǎn)明扼要，同時(shí)也符合政治課理論聯(lián)系實(shí)際的要求。漢語中的許多成語、諺語、格言、詩詞名句，現(xiàn)實(shí)生活中的許多活生生的事例，包含著或直接表現(xiàn)著精深的哲理。

第三，教學(xué)手段應(yīng)多樣化。為提高課堂教學(xué)的效率和學(xué)生的興趣，教師教學(xué)應(yīng)多樣化，如適當(dāng)使用傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代教學(xué)手段，通過看圖解意、圖表分析、情景再現(xiàn)、小品表演等方法，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性，讓學(xué)生在聽、看、思、說、演中多種器官并用，學(xué)得懂、記得牢，并能在實(shí)際生活中靈活地加以運(yùn)用。

總之，思想政治課新課程改革是一個(gè)很大的課題，需要我們用勇敢的探索精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度去反復(fù)實(shí)踐總結(jié)。思想政治教師肩負(fù)著提高學(xué)生素質(zhì)，培育一代新人的歷史重任。為完成這個(gè)歷史使命，要敢于向傳統(tǒng)觀念、習(xí)慣、政策、措施、利益發(fā)出挑戰(zhàn)，不斷探索符合新課改要求的新的變化，真正推動(dòng)新課改實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的最終目標(biāo)。雖然這條路還很長(zhǎng)，但我們必須走下去。我相信，只要廣大初中思想政治教師積極投入、大膽探索，各方齊心協(xié)力，就能夠探索出自己的成功之路，走出困境，思想政治課教學(xué)一定會(huì)收到顯著的效果。

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