勞動(dòng)實(shí)踐的主要內(nèi)容精選(九篇)

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第1篇：勞動(dòng)實(shí)踐的主要內(nèi)容范文

這個(gè)漫長(zhǎng)的假期里我參加了我村里組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，雖然幾天的活動(dòng)時(shí)間讓我覺得很累很辛苦，但我從中獲得了鍛煉自己，并且學(xué)到了很多在課堂上學(xué)不到的東西。通過幾天的實(shí)踐活動(dòng)，使我懂得了一些關(guān)于社會(huì)基層建設(shè)的心得體會(huì)。

在炎炎夏日列日當(dāng)下，正是因?yàn)橛羞@樣的環(huán)境，才激起了我要在暑假參加實(shí)踐活動(dòng)的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生活，同時(shí)，也想通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí)，鍛煉自己的才能，培養(yǎng)自己的耐性，更重要的是體驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用到，自己的能力能否得到社會(huì)上的承認(rèn)。想通過社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距的所在。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在城市里的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層，了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多在書本中學(xué)不到的東西，汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去，到基層中去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是青年成長(zhǎng)成才的正確之路。

“艱苦知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”。通過開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我逐步了解社會(huì)，開闊了視野、增長(zhǎng)了見識(shí)，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。在這無形中使我對(duì)自己有個(gè)正確的目標(biāo)，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。作為一名大學(xué)生，即將走上社會(huì)，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。龍其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，而忽視實(shí)踐的環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不是很理想!

第2篇：勞動(dòng)實(shí)踐的主要內(nèi)容范文

多年來，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為高校培養(yǎng)人才發(fā)揮了重要作用，有力促進(jìn)了高等學(xué)校教育教學(xué)改革，推動(dòng)了素質(zhì)教育的實(shí)施，但當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐還存在著一些有待改進(jìn)的問題。

(一)師生認(rèn)識(shí)上缺位，參與面不廣，學(xué)生主體意識(shí)不強(qiáng)

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生社會(huì)化的重要途徑，是自身成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。中央和教育部門多次出臺(tái)相關(guān)文件，強(qiáng)調(diào)了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要意義，并對(duì)推進(jìn)實(shí)踐育人工作進(jìn)行了指導(dǎo)。然而，一些高校未能充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的重要性和現(xiàn)實(shí)意義，存在“重理論輕實(shí)踐”、“重課堂輕課外”的認(rèn)識(shí)偏差。一部分高校未能將社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)計(jì)劃，輕視社會(huì)實(shí)踐的育人作用。有些教師認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的一種形式，與自身專業(yè)教學(xué)沒有關(guān)系，不愿參與指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。許多大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐是一項(xiàng)硬任務(wù)，被動(dòng)地接受和應(yīng)付。有些學(xué)生認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間和精力，參與的積極性不高，這種認(rèn)識(shí)上的缺位明顯表現(xiàn)出學(xué)生主體意識(shí)的淡薄，未能認(rèn)識(shí)到在社會(huì)實(shí)踐中自我成長(zhǎng)、自我發(fā)展的重要價(jià)值。

(二)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐存在形式主義傾向，實(shí)效性差

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐由于工作不到位，缺乏嚴(yán)密監(jiān)督和評(píng)價(jià)等原因，存在嚴(yán)重的形式主義。負(fù)責(zé)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)的教師由于認(rèn)識(shí)不足、工作繁忙，缺乏對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的過程指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生采取“放羊式”的管理，對(duì)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告結(jié)果沒有嚴(yán)格要求。一些學(xué)生存在明顯的走過場(chǎng)，比如開展的社會(huì)調(diào)查對(duì)象數(shù)量偏少，甚至有學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐登記表直接找單位蓋章敷衍了事。社會(huì)實(shí)踐流于形式，影響了大學(xué)生對(duì)中國(guó)的國(guó)情、改革的成果、人民群眾生活的深入了解，從而不利于學(xué)生正確的世界觀的形成，不利于大學(xué)生的動(dòng)手能力的培養(yǎng)，也不利于大學(xué)生專業(yè)知識(shí)的鞏固［2］。

(三)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容僵化，與學(xué)科專業(yè)結(jié)合不緊密

當(dāng)前，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容陳舊、形式單一，普遍重視社會(huì)調(diào)查、家教、參觀考察、公益勞動(dòng)等傳統(tǒng)形式，與學(xué)科專業(yè)結(jié)合不緊密，與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)不符合。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域不寬、內(nèi)容不豐富，不利于學(xué)生將學(xué)科理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合能力，不利于學(xué)生的專業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容的選擇要凸顯學(xué)生的主體性，內(nèi)容的設(shè)計(jì)和安排要彰顯育人的本質(zhì)和功能。

(四)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐制度不完善，經(jīng)費(fèi)短缺，缺乏長(zhǎng)效機(jī)制

建立健全社會(huì)實(shí)踐制度是開展和推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)。部分高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐制度不完善，缺乏有效的領(lǐng)導(dǎo)管理制度、目標(biāo)導(dǎo)向制度、過程監(jiān)控制度、激勵(lì)評(píng)價(jià)制度等，難以保障大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐開展的實(shí)效性。部分高校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張，加之高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重視程度不夠，用于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的資金支持不到位，影響大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的順利開展?？傊_展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的科學(xué)規(guī)范的長(zhǎng)效保障機(jī)制未能建立和形成。

二充分發(fā)揮大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐育人功能的對(duì)策

(一)提高認(rèn)識(shí)，營(yíng)造師生積極參與的良好氛圍

高校要正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的必要性、重要性，將其作為一項(xiàng)綜合性的育人工程納入學(xué)校的整體工作，進(jìn)行全盤考慮、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一部署、統(tǒng)籌安排。因此，高校要堅(jiān)持育人為本，牢固樹立實(shí)踐育人的思想，把提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)作為首要任務(wù);要充分發(fā)揮黨、政、工、團(tuán)各部門的力量，在全校形成“過程育人”“全員育人”的氛圍［3］。高校要徹底改變大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的精英模式，避免點(diǎn)上轟轟烈烈、面上鴉雀無聲的狀況，重視師生全員參與，回歸實(shí)踐育人的本真意蘊(yùn)，滿足廣大學(xué)生自身成長(zhǎng)成才的需要。高校教師應(yīng)重視以教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)為主要內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)，積極參與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)，進(jìn)一步增強(qiáng)教書育人的責(zé)任心和服務(wù)意識(shí)。作為教育主體，大學(xué)生也要充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，加速其自身社會(huì)化進(jìn)程中的重要作用，增強(qiáng)通過實(shí)踐成長(zhǎng)成才的自覺性和主動(dòng)性［4］。只有學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的重要性和價(jià)值，發(fā)揮主體作用和主觀能動(dòng)性，才能切實(shí)開展好社會(huì)實(shí)踐，提高實(shí)效性，進(jìn)而從根本上規(guī)避形式主義傾向。因此，要讓學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，端正社會(huì)實(shí)踐態(tài)度，樹立正確的實(shí)踐觀。

(二)豐富社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容，拓寬社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域

團(tuán)中央、教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見》(中青聯(lián)發(fā)［2005］3號(hào))中明確指出:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是以了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)為主要內(nèi)容，以形式多樣的活動(dòng)為載體，以穩(wěn)定的實(shí)踐基地為依托，以建立長(zhǎng)效機(jī)制為保障，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門、深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，開展的教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)、軍政訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明、勤工助學(xué)、“紅色之旅”學(xué)習(xí)參觀以及“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)。文件對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行了具體闡釋。本文認(rèn)為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容既包括課程學(xué)習(xí)中的社會(huì)實(shí)踐、校園社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也包括校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。課程學(xué)習(xí)中的社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，而高校校園也蘊(yùn)藏著豐富的社會(huì)實(shí)踐資源，是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要舞臺(tái)，如社團(tuán)活動(dòng)中的社會(huì)實(shí)踐、科技發(fā)明、勤工助學(xué)等，這些活動(dòng)貼近學(xué)生生活，具有可操作性，有利于學(xué)生的廣泛參與。校外社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生走向社會(huì)、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的良好平臺(tái)，是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和適應(yīng)能力的重要途徑。高校應(yīng)充分挖掘課程學(xué)習(xí)、校園內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容，進(jìn)一步拓寬社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域，開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生參與的興趣和熱情。

(三)全方位育人，加強(qiáng)與專業(yè)教學(xué)、科學(xué)研究、創(chuàng)業(yè)就業(yè)相結(jié)合

社會(huì)實(shí)踐的根本目的在于育人，社會(huì)實(shí)踐要滲透到教育教學(xué)各個(gè)方面，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的功能。一是社會(huì)實(shí)踐要與大學(xué)生專業(yè)教學(xué)相結(jié)合。高校要重視實(shí)踐教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)管理，提高實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量。對(duì)大學(xué)生來說，要發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)，把自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，使自己加深對(duì)所學(xué)專業(yè)的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步鞏固專業(yè)思想，增強(qiáng)學(xué)好專業(yè)知識(shí)的動(dòng)力，同時(shí)根據(jù)社會(huì)的需要，發(fā)現(xiàn)自己的不足，明確專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和努力方向，促進(jìn)自身能力的培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高［5］。二是社會(huì)實(shí)踐要與大學(xué)生科學(xué)研究相結(jié)合。鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與科研項(xiàng)目和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，掌握科學(xué)研究的基本過程，增強(qiáng)與他人的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和能力。三是社會(huì)實(shí)踐要與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)相結(jié)合。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)是社會(huì)實(shí)踐的重要方面，學(xué)校要優(yōu)化創(chuàng)業(yè)就業(yè)環(huán)境，鼓勵(lì)大學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，并提供相應(yīng)的資金扶持。

(四)完善制度，建立健全社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效保障機(jī)制

第3篇：勞動(dòng)實(shí)踐的主要內(nèi)容范文

論文摘要:社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，令不少家建物質(zhì)條件變得相對(duì)豐厚，加之社會(huì)并技信息高度發(fā)達(dá)，扣今的學(xué)生，特別是中考落榜而選擇魷讀職業(yè)學(xué)校的手生，由于長(zhǎng)期沉逮于物質(zhì)享受中，家建又缺乏有效的引手。因此不少學(xué)生進(jìn)入職業(yè)學(xué)校后處于迷惘狀態(tài)，找不到自我，對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣，思想道德觀念也發(fā)生了顯著的變化。對(duì)這些縮合素質(zhì)相對(duì)杖低的學(xué)生，知果我們中職教學(xué)還是采用理論滿堂灌的模式，必然導(dǎo)致反效果。本文從根派粉手，揭落當(dāng)今中職學(xué)生的現(xiàn)狀，分析中職學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的作用和意義，并就組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的工作事項(xiàng)提出我個(gè)人的看法。不當(dāng)之處，望能腸教!

1中職學(xué)生的現(xiàn)狀

目前，就讀中職類學(xué)校的學(xué)生多為考不上理想高中而又想學(xué)一技之長(zhǎng)的人員。由于知識(shí)理論水平、自主學(xué)習(xí)能力、思想道德方面上跟高中學(xué)生和高職學(xué)生有一定距離，因此學(xué)生綜合素質(zhì)普遍偏低，在學(xué)生管理上也相對(duì)困難些。主要是學(xué)生的思想受家庭因素、社會(huì)因素、教育因素的影響，存在著不少令人憂慮的狀況:思想品質(zhì)上存在一些不足;道德品質(zhì)上出現(xiàn)一些偏頗;個(gè)性心理的品質(zhì)表現(xiàn)不容樂觀;生活品質(zhì)方面存有不良傾向。具體表現(xiàn)為以下現(xiàn)象:(1)由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差，基本上沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，部分的學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，少部分學(xué)生甚至厭學(xué)，缺乏自信心和上進(jìn)心。(2)對(duì)校紀(jì)認(rèn)識(shí)不足，不愿意受學(xué)校紀(jì)律的約束，以自我為中心，責(zé)人嚴(yán)律己寬。(3)學(xué)生普遍大膽、開放，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，敢想敢干，不顧后果。(4)攀比、擺闊心理嚴(yán)重。(5)缺乏責(zé)任感，欠缺奉獻(xiàn)精神，重視“利益”(6)對(duì)批評(píng)教育有較嚴(yán)重的對(duì)抗和敵視情緒，心理脆弱，抗挫折能力差。

2參加社會(huì)實(shí)踐的作用和意義

社會(huì)實(shí)踐是教育教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是轉(zhuǎn)變思想、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、提升技能的重要途徑。它不受教學(xué)大綱的限制，學(xué)生可以在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)生活、感悟生活，并可以通過自己的專業(yè)知識(shí)來發(fā)揮自己的才能，在社會(huì)實(shí)踐中磨煉自己，真正轉(zhuǎn)變和提高自己的思想和技能。

2.1社會(huì)實(shí)踐為中職學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟生活提供機(jī)會(huì)

當(dāng)代學(xué)生是幸福的一代，科技信息高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)條件寬裕，特別是獨(dú)生子女家庭，長(zhǎng)輩視其掌上明珠，什么辛苦的活都不讓干，不缺錢，要什么給什么。相對(duì)七、八十年代的學(xué)生而言，有著天淵之別。然而在物質(zhì)條件非常豐厚的今天，當(dāng)代學(xué)生唯獨(dú)缺乏的是對(duì)貧窮、勤勞的認(rèn)識(shí)和感受。

2.2社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的和任務(wù)的有效手段

思想政治課是較系統(tǒng)地向?qū)W生進(jìn)行思想品德和政治教育的重要課程。實(shí)踐鍛煉是按照一定的要求組織學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。而組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，則是實(shí)踐鍛煉的主要內(nèi)容，也是教育學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，了解社會(huì)的重要途徑。

現(xiàn)在的學(xué)生很少參加社會(huì)勞動(dòng)，勞動(dòng)習(xí)慣差，“嬌”、“驕”二氣嚴(yán)重。為改變這種狀況，并逐漸培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣，提高思想道德素質(zhì)，我們組織了學(xué)生到本區(qū)生產(chǎn)企業(yè)去參加實(shí)踐鍛煉，不少學(xué)生通過勞動(dòng)鍛煉，思想道德發(fā)生了明顯的變化。同時(shí)也激發(fā)和培養(yǎng)了學(xué)生參與社會(huì)勞動(dòng)的興趣和愛好，增強(qiáng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

2 .3社會(huì)實(shí)踐有利于提升技能

長(zhǎng)期以來理論知識(shí)教學(xué)方法單一，從書本到書本，從理論到理論，課堂滿堂灌，缺乏說服力，缺乏生機(jī)和活力。組織中職學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，將專業(yè)知識(shí)貫穿于實(shí)踐當(dāng)中，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)專業(yè)知識(shí)。學(xué)生在實(shí)踐中吸收了不少的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐知識(shí)，克服從書本到書本、從理論到理論的毛病，理論聯(lián)系實(shí)際，觀察問題、分析問題、解決問題的能力有所提高，更好地提升了他們的專業(yè)技能。 轉(zhuǎn)貼于

3開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的思路

社會(huì)實(shí)踐是一項(xiàng)綜合性教學(xué)活動(dòng)，以實(shí)踐的方式讓當(dāng)代青年學(xué)生具有遠(yuǎn)大的理想、高尚的道德、淵博的知識(shí)、強(qiáng)健的體魄和完整的人格。然而，在較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)，學(xué)校把開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)簡(jiǎn)單化了。為此，針對(duì)中職學(xué)校開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的思路，筆者提出以下幾點(diǎn)。

3.1制定社會(huì)實(shí)踐學(xué)分制.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐日?；⒊掷m(xù)化

日?；鐣?huì)實(shí)踐要打破時(shí)間限制，并設(shè)置長(zhǎng)期計(jì)劃，將實(shí)踐與教學(xué)融合在日常教學(xué)秩序中。中職學(xué)?？蓪⑸鐣?huì)實(shí)踐設(shè)置為三部分內(nèi)容，即:專業(yè)實(shí)習(xí)、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)。專業(yè)實(shí)習(xí)按照原有的實(shí)習(xí)計(jì)劃和學(xué)分計(jì)算辦法計(jì)人學(xué)生學(xué)分;校園文化活動(dòng)以學(xué)校學(xué)生管理機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)學(xué)生參加校園活動(dòng)的情況為標(biāo)準(zhǔn)，累計(jì)獲得學(xué)分;社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)是學(xué)校在專業(yè)實(shí)習(xí)以外通過其他方式或途徑讓學(xué)生深人社會(huì)，參加社會(huì)勞動(dòng)或志愿服務(wù)工作，從而讓學(xué)生更正面的觀察社會(huì)，分析社會(huì)，理解社會(huì)。該學(xué)分的獲取以學(xué)校學(xué)生管理機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)為標(biāo)準(zhǔn)。以上三部分學(xué)分同時(shí)具備方可成為學(xué)生畢業(yè)的條件。

3.2將社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)體系中

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)把教學(xué)和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，各中職學(xué)校應(yīng)將實(shí)踐教育作為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)，在實(shí)踐活動(dòng)的管理上要制度化，并將它納人教學(xué)計(jì)劃，給予必修學(xué)分，加強(qiáng)考核。同時(shí)還要注重假期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將假期社會(huì)實(shí)踐納入到學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃中，制定大綱，編寫教程，根據(jù)不同專業(yè)、不同層次的學(xué)生規(guī)定實(shí)踐時(shí)數(shù)、形式、內(nèi)容和要求，派遣相應(yīng)老師從中指導(dǎo)，使之成為學(xué)生在校期間的必修課。

3 .3建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的實(shí)踐基地

籌建社會(huì)實(shí)踐基地是學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一項(xiàng)基本建設(shè)，是社會(huì)實(shí)踐規(guī)范化的前提。按照“雙向受益，互惠互利”的原則，根據(jù)社會(huì)需求，因地制宜建立一些穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地，保持長(zhǎng)期的合作關(guān)系，并要多渠道地開辟實(shí)踐基地，使之網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)常化、制度化，方便學(xué)生長(zhǎng)期持續(xù)開展實(shí)踐活動(dòng)，形成反饋檢驗(yàn)體系，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。

第4篇：勞動(dòng)實(shí)踐的主要內(nèi)容范文

一、主題選擇應(yīng)堅(jiān)持趣味性的原則

夸美紐斯說過：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)樂觀和光明的教育環(huán)境的主要途徑之一?！迸d趣永遠(yuǎn)是最好的老師。綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門新型課程，只有讓學(xué)生對(duì)此課程產(chǎn)生濃厚的興趣，才能激發(fā)他們的熱情，真正主動(dòng)地參與實(shí)踐。因此，確定綜合實(shí)踐活動(dòng)主題最基本的依據(jù)和關(guān)鍵因素就是趣味性。比如，在科學(xué)課中有很多關(guān)于小動(dòng)物飼養(yǎng)的內(nèi)容，這也是同學(xué)們非常感興趣的教學(xué)內(nèi)容。這樣就可以結(jié)合學(xué)科教學(xué)實(shí)際來確定活動(dòng)主題。筆者在教《蝸?！窌r(shí)先讓學(xué)生去菜地、花圃里找來蝸牛飼養(yǎng)，并仔細(xì)觀察、詳細(xì)記錄自己的疑問和發(fā)現(xiàn)：蝸牛幾天不吃東西為什么餓不死？蝸牛的血液為什么是藍(lán)色的？蝸牛爬行時(shí)為什么會(huì)留下白色的痕跡？蝸牛的觸角有什么作用等問題。帶著這些問題，學(xué)生們?nèi)ゲ稍L教師、專家，查閱資料，寫出自己的研究心得。通過讓學(xué)生親自動(dòng)手飼養(yǎng)，親自動(dòng)手實(shí)踐研究，學(xué)生一個(gè)個(gè)興趣盎然，發(fā)現(xiàn)的問題也更有價(jià)值，探究的過程也充滿了快樂，體會(huì)和收獲也更深刻、更豐富。

二、主題選擇應(yīng)堅(jiān)持多樣性的原則

關(guān)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)涵，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的第二部分“課程結(jié)構(gòu)”的第5條作了這樣的論述：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)技術(shù)教育。這四個(gè)領(lǐng)域構(gòu)成了綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容（當(dāng)然還有許多非指定領(lǐng)域的內(nèi)容可以納入進(jìn)來）。這為綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程資源開發(fā)和活動(dòng)內(nèi)容選擇指明了方向。因此，在綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題選擇上就不能僅僅局限于課堂上的、校內(nèi)的、身邊的內(nèi)容?？梢詽B透各學(xué)科、利用各種資源廣泛開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。

1.結(jié)合生活資源選擇主題

“教育即生活，生活即教育?！本C合實(shí)踐活動(dòng)作為一門面向全體學(xué)生開放的，以學(xué)生自主選擇、直接體驗(yàn)、研究探索學(xué)習(xí)為基本方式的課程，更應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中，關(guān)注自我、自然、社會(huì)、科技、文化等，并在這個(gè)過程中形成積極的人生態(tài)度。學(xué)生的生活是豐富多彩的，我們應(yīng)該充分挖掘生活資源選擇綜合實(shí)踐的主題開展活動(dòng)。比如，如今汽車已漸漸走進(jìn)尋常百姓家，給我們的生活帶來了方便，但也帶來了一些煩惱。因此，筆者利用這一資源，開展了《汽車與生活》這一主題的系列綜合實(shí)踐活動(dòng)。組織學(xué)生到學(xué)校門口考察公路上行駛的車輛。學(xué)生觀察到了一系列的現(xiàn)象，提出了許多問題。如汽車的種類有哪些？汽車與環(huán)境有什么關(guān)系？怎樣減少汽車尾氣對(duì)人體的危害等等。學(xué)生們帶著這些問題從報(bào)刊雜志、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)上以及身邊的汽車獲得信息，然后進(jìn)行分析、交流、總結(jié)，并向人們發(fā)出綠色出行的倡議。這樣的主題活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生善于從生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，而且培養(yǎng)了孩子們的社會(huì)責(zé)任感。

2.結(jié)合地方特色和人文特點(diǎn)選擇主題

綜合實(shí)踐活動(dòng)的開發(fā)與實(shí)施，要面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域。因此，結(jié)合地方特色和人文特點(diǎn)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)更能有效地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)、關(guān)注生活、關(guān)注人文。如我們的家鄉(xiāng)是閩學(xué)鼻祖楊時(shí)的故里，也是理學(xué)名邦。楊時(shí)程門立雪、尊師重道的精神廣為傳揚(yáng)。為此我校五年級(jí)開展了《楊時(shí)文化故里傳揚(yáng)》為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。同學(xué)們通過調(diào)查訪問、查閱歷史資料，確定了楊時(shí)的故事、楊時(shí)與理學(xué)、楊時(shí)詩(shī)詞欣賞、楊時(shí)文化與文明禮儀等多個(gè)活動(dòng)主題開展探究活動(dòng)，并通過圖片展覽與介紹、故事比賽、經(jīng)典誦讀等形式展示了自己的研究成果。通過開展這一主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)了同學(xué)們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛傳統(tǒng)文化的情感，鍛煉了學(xué)生通過各種渠道獲取信息的能力，培養(yǎng)了他們的合作意識(shí)和動(dòng)手能力。

3.結(jié)合社區(qū)特色選擇主題

“社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐”是綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解社區(qū)的自然資源、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、生活和文化氛圍，充分挖掘社區(qū)中蘊(yùn)含的課程資源設(shè)計(jì)活動(dòng)主題。如南詞是將樂主要地方戲曲之一，很多社區(qū)都有業(yè)余南詞演出隊(duì)，經(jīng)常組織庭院表演。由于南詞演唱曲調(diào)委婉動(dòng)聽、雅俗共賞，深受廣大群眾的喜愛。為此，我校充分挖掘這一資源，開展了《文化奇葩——將樂南詞》為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)過程中同學(xué)們制定了詳實(shí)的計(jì)劃與活動(dòng)方案，通過了解南詞、學(xué)唱南詞、庭院表演等形式開展了系列綜合實(shí)踐活動(dòng)，使同學(xué)們感受到民俗文化的魅力，受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶。

三、主題選擇應(yīng)堅(jiān)持實(shí)踐性的原則

第5篇：勞動(dòng)實(shí)踐的主要內(nèi)容范文

一、指導(dǎo)思想和意義

(一)、指導(dǎo)思想

將研究性學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，要求學(xué)生走出校園，走向社會(huì)，去關(guān)心社會(huì)發(fā)展，去關(guān)注社會(huì)問題，去嘗試解決自己研究的社會(huì)問題，成為學(xué)生課余生活的有益補(bǔ)充，開辟出有自己特色的社會(huì)實(shí)踐的新途徑。

(二)、意義

1、改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬發(fā)展空間。

2、參與社會(huì)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn)。

3、主動(dòng)服務(wù)社區(qū)，形成服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。

二、社會(huì)實(shí)踐的組織形式及具體過程

（一）、組織形式

學(xué)生一般以個(gè)人分散活動(dòng)或由6-10人組成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)小組，也可以青年志愿者小分隊(duì)活動(dòng)組織。

（三）、注意事項(xiàng)

1、就近就便。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)原則上要就近就便，組織學(xué)生在學(xué)校周邊、學(xué)生家庭所在的城鎮(zhèn)社區(qū)或者本村范圍內(nèi)開展活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)規(guī)模要適中，不開展跨區(qū)的活動(dòng)。同一社區(qū)、同一鄉(xiāng)村的高中生應(yīng)在當(dāng)?shù)貓F(tuán)組織的統(tǒng)一指導(dǎo)下開展上述活動(dòng)和其它形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2、在生活中提煉。

從社會(huì)生活中選定主題，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)角色；熱愛生活，關(guān)注生活問題；學(xué)會(huì)健康愉悅地、自由而負(fù)責(zé)地、智慧而有創(chuàng)意地生活。

3、在興趣中選擇。

捕捉自己最感興趣的問題，開展研究。在合作探究的過程中，學(xué)生間相互感染、相互促進(jìn)，更好地發(fā)展興趣，培養(yǎng)特長(zhǎng)，提高綜合素質(zhì)。

4、合理利用各種資源。

充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為最大的資源庫(kù)，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，要充分利用網(wǎng)絡(luò)上的技術(shù)和資源，搜集信息、處理信息。同時(shí)要充分利用圖書資源，從圖書館中獲取自己所需要的內(nèi)容。

5、綜合運(yùn)用各種方法手段。

從參與研究的對(duì)象來看，可以采用個(gè)人獨(dú)立探究的方式、小組合作探究的方式、學(xué)校合作探究的方式、跨學(xué)校合作的方式。從研究采取的手段來看，可以采用活動(dòng)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、調(diào)查研究、參觀訪問、實(shí)驗(yàn)演示、表演交流、測(cè)量制作、社會(huì)宣傳、服務(wù)、總結(jié)、答辯、反思等學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三、社會(huì)實(shí)踐的主要內(nèi)容

(一)、社會(huì)參觀活動(dòng)

參觀、訪問、考察（革命遺址、科技館、英雄模范人物、杰出人物、現(xiàn)代化建設(shè)成果、市政工程、著名高校、工廠、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)運(yùn)作情況……），例如以當(dāng)?shù)氐木用裥^(qū)為調(diào)查研究的對(duì)象和內(nèi)容，可以“物業(yè)管理”、“商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)”、“文化娛樂”、“教育設(shè)施”、“交通路線”等為研究方向。

(二)、社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。（參考主題如下，也可自選主題）

1、綠色環(huán)保宣傳

2、保護(hù)母親河、水質(zhì)污染情況調(diào)查

3、白色污染調(diào)查研究

4、關(guān)于生活節(jié)能狀況調(diào)查研究

5、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查

6、關(guān)于生活垃圾分類處理的可行性調(diào)查

7、道路狀況及改進(jìn)意見調(diào)查

8、旅游資源狀況調(diào)查

9、中學(xué)生的消費(fèi)觀念與行為研究

10、中學(xué)生上網(wǎng)吧問題研究

11、中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的調(diào)查與研究

12、中學(xué)生零用錢數(shù)量及用途的調(diào)查

（三）、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)

社區(qū)保潔活動(dòng)、社區(qū)護(hù)綠活動(dòng)、社區(qū)綜合宣傳活動(dòng)、社區(qū)陋習(xí)糾察活動(dòng)、社區(qū)敬老愛老活動(dòng)、社區(qū)幫困助殘活動(dòng)、社區(qū)讀書輔導(dǎo)活動(dòng)、交通服務(wù)活動(dòng)、環(huán)保志愿者活動(dòng)、社區(qū)公益勞動(dòng)。參與社會(huì)實(shí)踐的班級(jí)和個(gè)人，必須注意自身形象，認(rèn)真參加活動(dòng)，為學(xué)校和個(gè)人樹立良好的社會(huì)形象。

四、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)、表彰

1、各位同學(xué)要認(rèn)真填寫2009年寒假社會(huì)實(shí)踐表，并以書面形式做好總結(jié)并附帶證明材料。

第6篇：勞動(dòng)實(shí)踐的主要內(nèi)容范文

入選理由 從入學(xué)要求與基本學(xué)制、培養(yǎng)目標(biāo)的總體要求、課程設(shè)置與要求、教學(xué)時(shí)間安排、教學(xué)評(píng)價(jià)、專業(yè)師資、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)環(huán)境等方面對(duì)專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容做了具體規(guī)定，并對(duì)標(biāo)準(zhǔn)制訂工作的組織和管理提出了相關(guān)要求，是指導(dǎo)和管理中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)工作的主要依據(jù)，是保證中職教育教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)規(guī)格的綱領(lǐng)性教學(xué)文件。

主要內(nèi)容 在入學(xué)要求與基本學(xué)制方面，全日制中等職業(yè)學(xué)校學(xué)歷教育主要招收初中畢業(yè)生或具有同等學(xué)力者，基本學(xué)制以3年為主；要建立更加靈活多樣、滿足學(xué)生需求的學(xué)習(xí)制度，積極推行學(xué)分制等彈性學(xué)習(xí)制度，建立“學(xué)分銀行”，允許學(xué)生采用半工半讀、工學(xué)交替等方式，分階段完成學(xué)業(yè)。在培養(yǎng)目標(biāo)方面，中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德、智、體、美全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。在課程設(shè)置與要求方面，課程設(shè)置和教學(xué)應(yīng)與培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)與學(xué)生生活、專業(yè)和社會(huì)實(shí)踐的緊密聯(lián)系。中等職業(yè)教育課程設(shè)置分為公共基礎(chǔ)課程和專業(yè)技能課程兩類。專業(yè)技能課程內(nèi)容要緊密聯(lián)系生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐，突出應(yīng)用性和實(shí)踐性，并注意與相關(guān)職業(yè)資格考核要求相結(jié)合。實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是專業(yè)技能課程教學(xué)的重要內(nèi)容，要保證學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的崗位與其所學(xué)專業(yè)面向的崗位群基本一致。在教學(xué)時(shí)間安排方面，每學(xué)年為52周，其中教學(xué)時(shí)間40周（含復(fù)習(xí)考試），累計(jì)假期12周。1周一般為28學(xué)時(shí)。頂崗實(shí)習(xí)一般按每周30小時(shí)（1小時(shí)折1學(xué)時(shí)）安排。3年總學(xué)時(shí)數(shù)約為3000-3300學(xué)時(shí)。實(shí)行學(xué)分制的學(xué)校，一般16-18學(xué)時(shí)為1個(gè)學(xué)分，3年制總學(xué)分不得少于170。軍訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐、入學(xué)教育、畢業(yè)教育等活動(dòng)，以1周為1學(xué)分，共5學(xué)分。公共基礎(chǔ)課程學(xué)時(shí)一般占總學(xué)時(shí)的1/3，累計(jì)總學(xué)時(shí)約為1學(xué)年。專業(yè)技能課程學(xué)時(shí)一般占總學(xué)時(shí)的2/3，其中頂崗實(shí)習(xí)累計(jì)總學(xué)時(shí)原則上為1學(xué)年。選修課程的教學(xué)時(shí)數(shù)占總學(xué)時(shí)的比例應(yīng)不少于10%。在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，應(yīng)體現(xiàn)評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)過程的多元化，注意吸收行業(yè)企業(yè)參與。在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)環(huán)境方面，要具有真實(shí)性或仿真性，具備實(shí)訓(xùn)、教研及展示等多項(xiàng)功能及理實(shí)一體化教學(xué)功能。在專業(yè)師資方面，建立“雙師型”專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)，應(yīng)有業(yè)務(wù)水平較高的專業(yè)帶頭人，并聘請(qǐng)行業(yè)企業(yè)技術(shù)骨干擔(dān)任兼職教師。

出臺(tái)背景

我國(guó)中等職業(yè)教育規(guī)模迅速擴(kuò)大，但仍存在專業(yè)結(jié)構(gòu)不科學(xué)、目標(biāo)定位不明確、課程設(shè)置難以適應(yīng)培養(yǎng)目標(biāo)等問題。為貫徹全國(guó)教育工作會(huì)議精神和教育規(guī)劃綱要，建立健全教育質(zhì)量保障體系，提高職業(yè)教育質(zhì)量，做好中職專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的制訂工作，教育部出臺(tái)該意見。

時(shí)間 2012年12月7日

第7篇：勞動(dòng)實(shí)踐的主要內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：課程設(shè)置；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法

一、課程設(shè)置充分體現(xiàn)技能性，以專業(yè)能力為中心構(gòu)建教學(xué)體系

職業(yè)教育不同于“學(xué)科型”教育，用人單位需要的是能夠解決實(shí)際問題，通過短暫的試用期后能夠快速融入現(xiàn)場(chǎng)、并能獨(dú)立操作的技術(shù)工人。因此制定課程時(shí)在依據(jù)教學(xué)大綱要求，圍繞專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并重之外，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是專業(yè)能力和技術(shù)應(yīng)用性的培訓(xùn)。為此，可以請(qǐng)企業(yè)資深技術(shù)人員和學(xué)院專業(yè)教師一起探討課程改革，確定培養(yǎng)目標(biāo)的就業(yè)崗位要求，注重其實(shí)踐能力的提高，做到有的放矢，并將崗位技術(shù)應(yīng)用能力作為課程考核的主要內(nèi)容，與學(xué)期評(píng)比和畢業(yè)安置結(jié)合起來，以引起學(xué)生足夠的重視。

二、教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化

技工院校的學(xué)制是三年時(shí)間，但大多數(shù)學(xué)生在校時(shí)間是兩年，有的甚至不足四個(gè)學(xué)期。如何在有限的時(shí)間內(nèi)使學(xué)生掌握夠用的專業(yè)理論知識(shí)和基本過硬的操作技能呢？技工教育的培養(yǎng)目標(biāo)決定了其課程內(nèi)容應(yīng)具有很強(qiáng)的“實(shí)用性”，以提高學(xué)生的崗位能力為著眼點(diǎn)。所以，在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系時(shí)，不宜追求學(xué)科的完整性，應(yīng)依據(jù)將來的工作需要進(jìn)行相應(yīng)的取舍，做到知識(shí)結(jié)構(gòu)有序可循，既有目標(biāo)性也有相融性，教學(xué)內(nèi)容與培養(yǎng)目標(biāo)相呼應(yīng)，根據(jù)課程目標(biāo)選擇和組合知識(shí)，確定基本內(nèi)容。同時(shí)，明確課程中主要內(nèi)容應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果，教師不引導(dǎo)學(xué)生過多地探究“為什么”，而是使他們懂得“是什么、怎么做”。對(duì)學(xué)生的要求是能夠正確運(yùn)用方法進(jìn)行操作，或是要求學(xué)生運(yùn)用相關(guān)理論解決實(shí)際問題，通過實(shí)際問題來促進(jìn)學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。

三、改革教學(xué)方法，注重激趣引思

傳統(tǒng)的教學(xué)方法大多遵守以“教”為中心的教學(xué)模式，以教師、教材和課堂為中心，以傳授知識(shí)為主要的目的，片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的積累，教學(xué)手段單一，學(xué)生以通過學(xué)期考試為主要任務(wù)，忽視了學(xué)生的“主體”作用，在這種教學(xué)氛圍中，學(xué)生的創(chuàng)造能力被抑制，學(xué)習(xí)成為一種負(fù)擔(dān)，毫無興趣可言。這顯然不能達(dá)到技工教育培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)應(yīng)用能力的目標(biāo)。所以，教學(xué)方法的改革勢(shì)在必行，可以有效利用現(xiàn)有的教具、元件、儀表、掛圖以及場(chǎng)地等硬件設(shè)施，努力營(yíng)造實(shí)際的工作場(chǎng)景，將干巴巴的授課變?yōu)榻鉀Q實(shí)際問題的一種嘗試與實(shí)踐。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教師與學(xué)生的交流與互動(dòng)，將教學(xué)重心由“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”。激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，促使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過程中去，體驗(yàn)真實(shí)的工作情景，在潛移默化中形成良好的工作習(xí)慣和職業(yè)素養(yǎng)。

四、教材的選用

良好的教學(xué)效果需要有特色鮮明的教材作為支撐，教材不僅是教師授課時(shí)的主要依據(jù)，同時(shí)還必須滿足學(xué)生自學(xué)的有關(guān)要求。目前，市場(chǎng)上職業(yè)院校的教材版本很多，質(zhì)量也是良莠不齊。筆者認(rèn)為，不同的課程教材也要分別對(duì)待，對(duì)于專業(yè)基礎(chǔ)類課程應(yīng)優(yōu)先選擇國(guó)家級(jí)、省部級(jí)優(yōu)秀教材和國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部職業(yè)培訓(xùn)規(guī)劃教材。專業(yè)技術(shù)類課程根據(jù)教學(xué)需要和用工單位的要求選擇教材，以滿足學(xué)生未來工作的要求為首要目的。同時(shí)，還可以組織專業(yè)資深教師自行編寫針對(duì)性強(qiáng)的教材，這樣，即充實(shí)了教學(xué)資源，又提高了教師的專業(yè)水準(zhǔn)，可謂一舉兩得。

五、創(chuàng)造培訓(xùn)條件，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教師“雙師型”的目標(biāo)

第8篇：勞動(dòng)實(shí)踐的主要內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：禮儀課程 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)方法創(chuàng)新

2014全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議把職業(yè)教育的培訓(xùn)目標(biāo)提升到了更高的層次，對(duì)職業(yè)技能人才的素質(zhì)也提出了新的要求。用禮儀規(guī)范塑造中職院校學(xué)生的自我形象、樹立自信心、增強(qiáng)自尊心，才能造就時(shí)代所需要的高素質(zhì)的技能人才。禮貌禮節(jié)公共課在我校已經(jīng)推廣，針對(duì)教學(xué)中存在的問題應(yīng)不斷改革，大膽進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，做到課內(nèi)教學(xué)與課外活動(dòng)的有效結(jié)合。提升學(xué)生自身的修養(yǎng)及綜合素質(zhì)，達(dá)到職業(yè)教育對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的要求。本文就筆者在禮儀課程教學(xué)方面的實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，并對(duì)如何進(jìn)一步提升課程的教學(xué)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新進(jìn)行思考與探討。

一、開設(shè)禮儀課程的意義與目標(biāo)

中華民族素有“禮儀之邦”的稱謂，禮儀文化是中華傳統(tǒng)文化的核心。對(duì)于個(gè)人來說，禮儀是個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。中職院校學(xué)生由于年齡、教育層次、家庭環(huán)境等因素的影響，自身素質(zhì)普遍不高，缺乏對(duì)人生觀、價(jià)值觀的正確認(rèn)識(shí)。普及禮儀知識(shí)讓學(xué)生自覺用禮儀規(guī)范要求自己，遵守校規(guī)校紀(jì)，注重言行舉止，懂得為人處事的章法，以和諧的理念指導(dǎo)自己的行為，提升自身素質(zhì)增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力；同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、重塑民族精神的認(rèn)識(shí)，完善人格，提升精神品味。

二、禮儀課實(shí)際教學(xué)中存在的問題

我校的禮儀課在教學(xué)中由于教學(xué)方法和手段不靈活、完善，導(dǎo)致部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，教學(xué)狀況不容樂觀。問題主要表現(xiàn)：教師授課沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教學(xué)方法一般是缺乏互動(dòng)性的“填鴨式”，由于教學(xué)方法單一，學(xué)生很容易產(chǎn)生疲勞感，精神懈怠，課堂氣氛沉悶，教師講授的內(nèi)容無法在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴與回應(yīng)，教學(xué)效果較差；教師仍拘泥于單純的理論講授，忽視實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)生為學(xué)理論而學(xué)理論，結(jié)果是只懂理論，不會(huì)運(yùn)用，理論與實(shí)踐脫節(jié)等方面。

三、禮儀課程整體設(shè)計(jì)、教學(xué)模式及方法的創(chuàng)新

3.1課程整體設(shè)計(jì)

禮儀課教學(xué)突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，由課堂延伸至課外活動(dòng)，提升學(xué)生的意識(shí)及行為習(xí)慣。整體設(shè)計(jì)包括禮儀課程教學(xué)內(nèi)容；專項(xiàng)禮儀活動(dòng)；效果評(píng)估等方面。

（1）教學(xué)內(nèi)容部分：

其教學(xué)內(nèi)容主要選擇學(xué)生在校園生活和走向社會(huì)所需的最基本的社交禮儀事項(xiàng)及其規(guī)范。儀表禮儀模塊：主要包括儀容修飾、行為舉止、表情神態(tài)、常規(guī)著裝和佩戴飾品等；公共禮儀模塊：主要包括校園生活禮儀、餐飲禮儀、商務(wù)禮儀、日常禮儀、職場(chǎng)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀等；交往禮儀模塊：主要包括稱謂禮儀、介紹禮儀、握手禮儀、名片禮儀、電話禮儀、交談禮儀等。

（2）專項(xiàng)禮儀活動(dòng)部分：

在全校學(xué)生中開展“禮儀知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)”、“《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)評(píng)比活動(dòng)”、“個(gè)人形象魅力大賽”等，讓學(xué)生深刻體會(huì)到禮儀的魅力。

（3）效果評(píng)估：

素質(zhì)提高效果評(píng)估：主要針對(duì)學(xué)生的狀態(tài)、行為習(xí)慣進(jìn)行調(diào)查。對(duì)2014級(jí)常規(guī)生從入校階段（家長(zhǎng)）―學(xué)習(xí)禮貌禮節(jié)課程后在校學(xué)習(xí)、生活（班主任、家長(zhǎng)）―實(shí)習(xí)期間（實(shí)習(xí)教師、實(shí)習(xí)單位）測(cè)評(píng)學(xué)生素質(zhì)及表現(xiàn)，通過信息反饋，評(píng)估禮貌禮節(jié)課程的教學(xué)效果。

3.2課程教學(xué)模式的創(chuàng)新

改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重理論與實(shí)踐的有效結(jié)合，用多元教學(xué)方法代替單一教學(xué)方法，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，使學(xué)生處于活躍、放松的狀態(tài)，從而收到良好的學(xué)習(xí)效果。根據(jù)禮儀課程實(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)中采用“體驗(yàn)―感悟―行動(dòng)”的體驗(yàn)式教學(xué)模式。在課堂組織過程中，突破了傳統(tǒng)的以知識(shí)為主線的單一陳舊的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。

3.3多種教學(xué)方法的嘗試與運(yùn)用。

教學(xué)方法采用案例分析法、討論發(fā)言法、情景互動(dòng)法、電教教學(xué)法、實(shí)踐活動(dòng)法等多種教學(xué)方法。

（1）案例分析法

由于禮儀與人們的生活密切相關(guān)，教學(xué)中運(yùn)用理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，列舉典型實(shí)例，通過學(xué)習(xí)、研究案例，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性；培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、分析力與判斷力；活躍課堂氣氛；收到了很好的教學(xué)效果。

（2）討論發(fā)言法

傳統(tǒng)的教學(xué)方法讓學(xué)生被動(dòng)地接受，課堂氣氛沉悶，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。采用討論式教學(xué)方法，能在課堂教學(xué)上突出學(xué)生的主體作用，啟發(fā)他們的思考。通過討論，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生真正成為課堂的主體，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索，最大限度地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)，達(dá)到師生的共鳴。

（3）情景互動(dòng)法

通過積極的教學(xué)活動(dòng)去創(chuàng)設(shè)情景，組織學(xué)生分組演練，學(xué)生對(duì)這種模擬教學(xué)興致高，積極性大。情景互動(dòng)的教學(xué)方法使學(xué)生對(duì)動(dòng)態(tài)的禮儀問題進(jìn)行分析與決策，也鍛煉了學(xué)生的勇氣和膽量，鞏固和檢驗(yàn)學(xué)生相應(yīng)的禮儀知識(shí)；培養(yǎng)和提高他們運(yùn)用禮儀的自覺性與實(shí)際運(yùn)用禮儀技巧都具有重要的作用。

（4）電教教學(xué)法

禮儀課程應(yīng)該充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，增強(qiáng)課堂教學(xué)的直觀性、趣味性、多樣性，盡可能讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在課堂上采用多媒體教學(xué)，穿插名家講座視頻，采用光盤結(jié)合觀摩分析的方法，課堂氣氛活躍，提升教學(xué)效果。

（5）實(shí)踐活動(dòng)法

第9篇：勞動(dòng)實(shí)踐的主要內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞： 高中政治教學(xué) 預(yù)設(shè) 生成 辯證思維

預(yù)設(shè)是圍繞教學(xué)目標(biāo)和具體的教學(xué)任務(wù)，在立足學(xué)生的實(shí)際情況的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一系列展望性的設(shè)計(jì)過程；生成是主動(dòng)選擇信息和建構(gòu)信息的過程，是對(duì)儲(chǔ)存在記憶中的信息加工。預(yù)設(shè)與生成是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾雙方，就對(duì)立而言，本該動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)，容易被課前細(xì)致的預(yù)設(shè)所束縛，變成機(jī)械地執(zhí)行教案的過程；就統(tǒng)一而言，預(yù)設(shè)與生成又是相互依存的，沒有預(yù)設(shè)的生成往往是盲目的，而沒有生成的預(yù)設(shè)又往往是低效的。

一、預(yù)設(shè)：挖掘內(nèi)涵，預(yù)想狀況

精彩的預(yù)設(shè)，要探求核心知識(shí)，追本溯源，從整體上把握政治知識(shí)的縱向延伸和橫向衍生，思考學(xué)生可能生成的問題和教材知識(shí)的前后因果關(guān)系與左右聯(lián)系區(qū)別，預(yù)設(shè)聯(lián)結(jié)的方法與途徑。

在高中政治備課中，教學(xué)設(shè)計(jì)更多強(qiáng)調(diào)一種粗線條，提倡以版塊式的特點(diǎn)呈現(xiàn)，這樣我們可以結(jié)合具體的課堂教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行調(diào)整和變動(dòng)。如果學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)開展之前就已經(jīng)對(duì)新知識(shí)點(diǎn)比較熟悉，我們就可以對(duì)復(fù)習(xí)鋪墊這個(gè)教學(xué)板塊一帶而過。如果在新課程展開之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要對(duì)鋪墊的知識(shí)有一個(gè)更加清晰地認(rèn)識(shí)和掌握，我們就可以加大對(duì)這一板塊的教學(xué)力度。從全人教育觀出發(fā)，對(duì)思想政治教育在社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展中的功能做出預(yù)先的設(shè)定。這種設(shè)定源于人的發(fā)展對(duì)思想政治教育的特殊需要，然后由這種需要促生思想政治教育對(duì)人的發(fā)展的功能適應(yīng)，并影響思想政治教育的發(fā)展形態(tài)。

如必修4《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》一課，資產(chǎn)階級(jí)改革背景內(nèi)容有三點(diǎn)：一是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，二是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)，三是各國(guó)紛紛進(jìn)行改革。學(xué)生對(duì)三者的關(guān)系往往不去理解，不去追問內(nèi)在的聯(lián)系。教師通過挖掘知識(shí)的“內(nèi)涵”，引入“生產(chǎn)力—決定—生產(chǎn)關(guān)系—決定—上層建筑改革”的理性概念，讓學(xué)生對(duì)應(yīng)背景內(nèi)容進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，促使學(xué)生生成新的理論認(rèn)識(shí)。而具體到每一課時(shí)主要從宏觀上把握，如本課的教學(xué)預(yù)設(shè)片斷：

1.以往社會(huì)歷史理論陷入唯心主義的原因：沒有追溯到產(chǎn)生這些思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)原因——社會(huì)存在（對(duì)社會(huì)歷史的片面了解和物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐的局限）。

2.馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的原因：從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)，用實(shí)踐的觀點(diǎn)考察人類社會(huì)，找到以物質(zhì)生產(chǎn)為主要內(nèi)容的社會(huì)存在。

3.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的基本含義。社會(huì)存在：指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式；社會(huì)意識(shí)——社會(huì)生活的精神方面，它包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等。

4.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。

5.讀名言，說道理：人們必須首先吃、喝、住、穿，然后才能從事政治科學(xué)、藝術(shù)、宗教等（恩格斯）；窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會(huì)知道北方撿煤渣老婆子身受的辛酸，災(zāi)區(qū)的饑民，大約總不去種蘭花，像闊人老太爺一樣（魯迅）。問：這兩則名言說明了什么道理？

人教版高中《思想政治》，在編排過程中，體現(xiàn)了鮮明的板塊特征，單元是構(gòu)成教材的基本單位，每單元由單元導(dǎo)語、課文、綜合探究三部分構(gòu)成。輔助文設(shè)“相關(guān)鏈接”、“名言”和“專家點(diǎn)評(píng)”這樣的塊面，在預(yù)設(shè)時(shí)要認(rèn)真研讀。

二、生成：整合知識(shí)，碰撞思維

建構(gòu)主義的評(píng)價(jià)觀主張：以知識(shí)的建構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者積極參與知識(shí)的建構(gòu)。教師引導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)行，使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)技能，從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)。因此，在課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行知識(shí)的重新整合，讓學(xué)科教育插上翅膀。

整合知識(shí)，我們要強(qiáng)化設(shè)計(jì)科學(xué)的導(dǎo)學(xué)案，先學(xué)后教。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)要圍繞教學(xué)目標(biāo)，緊扣教材，從整體上體現(xiàn)教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)計(jì)的問題要有啟發(fā)性，對(duì)課本中學(xué)生難以理解的內(nèi)容要有適當(dāng)?shù)奶崾?，配以一定?shù)量的思考題，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在一個(gè)問題的解決中培養(yǎng)學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，問題設(shè)計(jì)應(yīng)有層次性、梯度性，應(yīng)根據(jù)學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)逐漸加深，做到循序漸進(jìn)。先學(xué)后導(dǎo)，學(xué)生整合知識(shí)才有基礎(chǔ)。

磁撞思維，零星的思維火花也能點(diǎn)燃對(duì)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄。如有一次，筆者讓學(xué)生回答：在激烈的市場(chǎng)中企業(yè)怎樣做才能在競(jìng)爭(zhēng)中取勝？學(xué)生講到其中的一個(gè)措施就是企業(yè)要提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。筆者馬上抓住了這一細(xì)節(jié)，并進(jìn)行引導(dǎo)。充分利用學(xué)生的錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自我改錯(cuò)，把糾錯(cuò)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使其生成正確的認(rèn)識(shí)：一是個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率是兩個(gè)不同的概念。個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率是某一行業(yè)中某一商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)效率，而社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率是某一行業(yè)的勞動(dòng)效率；二是企業(yè)要使自己在競(jìng)爭(zhēng)中取勝應(yīng)提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率。也可引發(fā)學(xué)生對(duì)問題的重新認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生的理解趨于正確、深入、全面，以體現(xiàn)良好的、動(dòng)態(tài)的生成教學(xué)。

學(xué)生正處于思維的敏捷期，動(dòng)態(tài)生成的課堂要求教師以強(qiáng)烈的課程資源意識(shí)主動(dòng)建構(gòu)與學(xué)生日常生活和社會(huì)的聯(lián)系。

總之，用辯證思維走好“預(yù)設(shè)”與“生成”的“平衡木”，學(xué)生才會(huì)激情四溢，睿智流淌，這樣的課堂才是真正的“以生為本”，才是新課改所需要的理想課堂。

參考文獻(xiàn)：

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