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勞動實踐感悟精選(九篇)

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勞動實踐感悟

第1篇:勞動實踐感悟范文

1.本規(guī)定中所稱的“普通工”,在建筑企業(yè)(包括各種工程隊、修建隊)是指從事挖土、擔土打夯、調(diào)制灰漿、篩洗砂石和搬運磚、瓦、木料、砂石、灰漿、鋼筋的工人,以及清理現(xiàn)場的工人等(“灰土工”是否包括在內(nèi),由各省、自治區(qū)、直轄市根據(jù)具體情況考慮確定);在廠礦企業(yè)是指臨時招用的從事搬運原料、材料、成品、半成品的工人和清掃車間的工人等;在事業(yè)單位和國家機關(guān)是指臨時招用的從事簡單體力勞動的工人。

2.本規(guī)定所稱的“勤雜工”,是指在企業(yè)、事業(yè)、機關(guān)、團體中的勤務(wù)員、服務(wù)員和一般通訊員,不包括旅館、飯店、浴室等企業(yè)中從事營業(yè)工作的人員。

(二)關(guān)于普通工的工資標準

1.各省、自治區(qū)、直轄市人民委員會可以按照勞動力主要來源地區(qū)分別規(guī)定幾個工資標準,用人單位應(yīng)該盡可能在同一地區(qū)招工。

2.普通工的收入與農(nóng)民的收入作比較的時候,應(yīng)該以建筑業(yè)普通工的三個等級中的二級工的工資標準與農(nóng)民的收入作比較,以普通工的日工資標準乘以二十五天半作為普通工的月收入,以一個農(nóng)民勞動力的全年收入除以十二個月作為農(nóng)民的月收入。

3.普通工的工資標準,應(yīng)該根據(jù)他們所擔負工作的勞動強度和熟練程度的不同而有所區(qū)別。

4.計算城鄉(xiāng)生活費,應(yīng)該包括伙食費、住宿費、交通費、文娛費及因在建筑工地工作多耗用的鞋襪費。

5.普通工實行“新人新標準、老人老標準”,應(yīng)該采用對于老工人補發(fā)新舊工資標準差額的辦法,以便實行計件工資制的單位可以統(tǒng)一按照新的工資標準規(guī)定計件單價。

6.家住城市的長期臨時普通工,應(yīng)該按照“新人”待遇,執(zhí)行新工資標準。

7.臨時普通工合同期滿續(xù)訂合同時,原則上應(yīng)該執(zhí)行新工資標準。如果遇有特殊情況,應(yīng)該在符合暫行規(guī)定精神的前提下,由省、自治區(qū)、直轄市靈活掌握。

8.鐵路、交通部門的普通工同樣執(zhí)行地方規(guī)定的工資標準。

9.廠礦企業(yè)的正式普通工的工資標準今后如何處理,另行研究。

(三)關(guān)于勤雜工的工資標準

1.勤雜工的工資等級一般以不超過四個等級為宜。

2.大、中、小城市之間和城鄉(xiāng)之間的勤雜工工資標準,應(yīng)該有所差別。

第2篇:勞動實踐感悟范文

關(guān)鍵詞:勞動實踐;綜合能力

我校占地面積約10畝,校園里樹木蔥郁,綠草如茵,大橋相伴,古樟輝映,校園面積寬闊,環(huán)境舒適優(yōu)雅。2009年,我校被確定為桂林市、資源縣教育局勞動實踐基地,學校通過基地實踐,促進了學生的全面發(fā)展,學生的綜合能力得到了全面提高,從而走出了一條特色化的育人之路。

一、以基地為依托,為師生開展綜合實踐活動搭建舞臺

綜合實踐活動課程的設(shè)置是基礎(chǔ)教育課程體系、課程結(jié)構(gòu)的重大變革,它有效地促進了學校教育職能的變化和學科課程之間的整合,使教育教學從片面關(guān)注學生的知識與技能的提高向全面提高學生的綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)變,是落實素質(zhì)教育的重要舉措。筆者結(jié)合實際,確立了《開辟勞動實踐基地,培養(yǎng)小學生綜合能力的研究》這一研究課題,旨在通過勞動實踐基地,指導教師合理組織并采用多種活動方法,引導學生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,運用已有的知識去解決問題,讓學生在活動中實踐,在實踐中感悟,在感悟中提高。

(一)采取分級管理模式,突出課題研究的針對性

基地菜園18塊菜地都分配到每個班級,每個班分為4個小組,輪流管理。為了使勞動教育實踐基地真正發(fā)揮育人作用,基地的打理、翻耕、播種、澆水、除草等都由學生在教師的指導下親自完成,要求學生每次勞動后都要寫日記,并做好觀察、記錄蔬菜生長過程,及時總結(jié)經(jīng)驗。

(二)開展行動研究,上好研究課

我嚴格做到:在教學中開展研究,在研究中深化教學,認真聽取學生意見,積極進行總結(jié)并與其他教師進行交流和研討,概括出研究結(jié)果,形成教學反思,引發(fā)新的問題,使研究具有動態(tài)性,突出指導性。從沙地整理的要求、栽種時要成線、對稱、品種種植成片、完工后工具收集擺放等方面加以引導,培養(yǎng)了學生的審美能力。在培養(yǎng)學生探索能力方面,我利用一切可利用的機會組織學生進行探討。一次菜地負責人在幾次噴藥后發(fā)現(xiàn)沒有效果,蔬菜一天天枯萎下去。我知道后,隨即組織學生觀察、探索,終于弄清是蝸牛在作怪,于是學生就去找消滅蝸牛的藥劑。雖有但很難買到,于是又另想他法,最后根據(jù)蝸牛的生活習性,利用早晚的時間捉了幾天,使蔬菜長勢逐漸好轉(zhuǎn)。

二、加強過程指導,為學生綜合能力的培養(yǎng)與提高提供熔爐

小學新課程標準在實施意見中指出:“不要把學生束縛在教室這個狹小的空間里,教室外才是小學生能大有作為的更廣闊的天地。不要把上課下課當作教學的起點和終點,小學生探究科學的活動不是一節(jié)課所能完成的。不要拘泥于教科書上規(guī)定的教學內(nèi)容,孩子眼中的科學世界永遠是妙趣橫生的?!眲趧訉嵺`基地的創(chuàng)建,更便于學生在種植、觀察、體驗、交流中體驗勞動的樂趣,在蔬菜基地中培養(yǎng)小學生的勞動習慣,對開發(fā)智力、增強體質(zhì)、陶冶情操、健康成長、綜合能力的培養(yǎng)等都起著重要作用,其有利于培養(yǎng)學生的動手、動腦和實踐創(chuàng)新能力。通過利用基地積極開展研究性學習和勞動教育活動,促進了學生綜合能力的提高。

(一)培養(yǎng)學生自主觀察、動手、動腦的能力

在綜合實踐活動中,讓每個學生都當“菜農(nóng)”,種植各種花卉、蔬菜、果樹等,并在教師的指導下學會播種、育苗、移栽、肥水管理、病蟲害防治、花期管理、種子收藏等生長全過程的栽培管理技術(shù)。教師可組織學生從播種、發(fā)芽、開花到結(jié)果長達5個月的親歷種植、觀察過程,學以致用,學用結(jié)合,將學生學習科學的興趣延伸到勞動實踐的探究活動中,讓學生體驗勞動的艱辛,品味勞動成果的喜悅,使“勞技”教學真正擁有自己的一片實踐空間,實現(xiàn)教學資源互補之目的。

例如,在進行地瓜“翻秧”的教學實踐時,開始學生們爭論不休,因為有的學生說不用翻秧,有的說必須翻秧,否則就會影響產(chǎn)量。為了培養(yǎng)他們的探索創(chuàng)新精神,我讓學生多咨詢農(nóng)民再下結(jié)論。幾天后,學生進行交流后才知道:原來在水分充足的情況,莖節(jié)處有次生根生成,次生根能大量吸收養(yǎng)分和水分,從而造成紅薯產(chǎn)量低,在這種情況下,紅薯藤蔓就要經(jīng)常翻動。而在干旱缺水的情況下,要少翻動或不翻動紅薯藤蔓,讓莖節(jié)處的次生根生成,為植株的生長提供更多的水分和養(yǎng)分,這有利于植株生長和生存。學生在了解到正確的知識后,在教師的帶領(lǐng)下小心翼翼地開始了翻秧實踐。

(二)形成良好品質(zhì),促進學生健康成長、全面發(fā)展

第3篇:勞動實踐感悟范文

一、巧設(shè)情境,激發(fā)興趣

古代偉大的教育家孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!笨梢娂ぐl(fā)學生的學習興趣是提高課堂教學效率的前提,因此,小學語文教師應(yīng)千方百計地激發(fā)學生的學習興趣,使課堂教學有趣、有序地進行。我在教學實踐中通過以下兩個途徑來創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍:

1.通過實踐創(chuàng)設(shè)情境

在小學古詩詞教學中,教師安排學生參與適當?shù)膶嵺`活動有利于學生獲得新的體驗。譬如,我在講授《鋤禾》一詩時,為了讓學生懂得糧食來之不易的道理,我安排學生在課前參加一次義務(wù)勞動,并要求學生寫出勞動的經(jīng)過和感受。當上課鐘聲響起,我就先讓學生以這次勞動為題進行口語交際活動,然后開始導入《鋤禾》的學習。學生結(jié)合自身的實踐,興致勃勃地進行互動性討論、感悟。這樣就調(diào)動了學生認識的內(nèi)驅(qū)力,找到了新舊知識的銜接點,喚起學生的經(jīng)驗積累來同化新知識;同時,也使學生受到了愛惜糧食,珍惜勞動成果的思想教育。

2.通過多媒體創(chuàng)設(shè)情境

由于小學生的生理和心理都不夠成熟,生活經(jīng)驗更不足,對詩句的理解、體驗、感悟常常會出現(xiàn)障礙。假如教師合理運用多媒體進行教學,融聲、光、色為一體,化靜為動,變抽象為具體,可以激發(fā)起學生的學習熱情,更重要的是突破教學重點、難點。譬如,我在講授李白的《望廬山瀑布》一詩時,通過多媒體將廬山瀑布呈現(xiàn)在學生的面前,學生一看就有一種身臨其境之感,那種“飛流直下三千尺”的氣勢不言而喻地在學生的心中扎下了根。這樣,不但縮短了學生對古詩理解的實際距離,而且培養(yǎng)了學生的審美情趣。

二、整合資源,產(chǎn)生美感

小學教材里收錄的古詩詞不少,因此,我們一定要在整合課文資源上做“文章”。教師必須堅持采取“兩步走”的整合策略:

第一步,整合同一主題的詩詞。小學教材里的古詩詞中雖然作者不同、寫作背景不同,但表達的情感主題往往是相同或相似的。如以“送別”而言,有李白的《贈汪倫》,抒寫汪倫以歌聲送友人,作者借潭水抒友人對自已感情之深;也有王維的《送元二使安西》,詩人以酒送友,借朝雨、青柳和美酒表達對友人離去的傷感之情。學生只有對上述同一主題的詩詞進行整合,才能深入理解詩詞的內(nèi)涵。

第二步,把握同樣題材的作品。我們在課堂教學中以題材為橋梁,可以帶動同題材不同主題的詩歌的學習。譬如,我在在引領(lǐng)學生學習柳宗元的《江雪》后,出示王士禎的《題秋江獨釣圖》,提出疑問:“此詩為我們勾畫出一幅怎樣的畫面?反映了作者怎樣的心情呢?”許多學生在比較中很容易就發(fā)現(xiàn)這兩首詩的地點相同、人物相同、事件也相同,但詩人的心情不一樣,一個是苦悶的,一個是怡然自得的。這樣進行教學,學生在比較閱讀中拓展了視野,更加深入地感悟詩詞的人文內(nèi)涵,起到了一舉多得的作用。

三、感悟意境,以詩傳情

第4篇:勞動實踐感悟范文

【關(guān)鍵詞】德育工作 和諧發(fā)展

德育是教育者根據(jù)社會和受教育者的一定需要,遵循品德形成規(guī)律,采用言教、身教等有效手段,通過內(nèi)化和外化,使受教育者的思想、政治、法制和道德幾個方面素質(zhì)綜合發(fā)展的系統(tǒng)過程。作為一名德育工作者,我們必須創(chuàng)新德育工作方式,為學生提供良好的環(huán)境,促進學生和諧發(fā)展。

一、以德育活動為主體,注重體驗感悟

“教會學生做人”是德育工作的出發(fā)點和歸宿。根據(jù)青少年的身心特點,以德育實踐為主體,將德育工作寓于豐富多彩的活動之中,讓學生在活動和實踐中體驗感悟,從而提高道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

1.充分利用節(jié)日、紀念日進行主題教育活動。我們利用各種節(jié)日、紀念日進行主題教育活動,效果顯著。比如:母親節(jié)、教師節(jié)時組織征文比賽、演講比賽,清明節(jié)祭掃烈士墓,六?一兒童節(jié)、國慶節(jié)時組織愛國主題文藝演出等。這些活動都收到了預期的效果。

2.加強禮儀常規(guī)教育。從認知和行為兩個方面對學生進行教育和引導,讓學生在活動中增強文明意識。開展了爭做文明學生和合格小公民的教育活動,從學習和生活的細節(jié)做起,養(yǎng)成良好的行為習慣。

3.充分利用每周的升旗儀式進行常規(guī)教育。為了更好地發(fā)揮每周升旗儀式的教育作用,升旗手由各班自主申報品學兼優(yōu)的學生,樹立榜樣。這樣的升旗儀式更貼近學生實際,激發(fā)學生強烈的榮譽感,增強了教育效果。同時,我們積極開展社會實踐活動,培養(yǎng)學生獨立生活能力。為了讓學生貼近生活,體會勞動人們的辛苦,樹立勞動創(chuàng)造一切的觀念,我校每年組織高年級學生到彰武縣勞動實踐基地開展了生產(chǎn)勞動實踐活動,通過這些活動,使一批批學生在那里學到了在書本上學不到的知識,鍛練了本領(lǐng),磨練了意志。

二、以學科教學為主陣地,重視課堂滲透

學科教學中蘊藏著豐富的德育資源。我們將德育資源的挖掘和體現(xiàn)貫穿于課堂教學的全過程。在學科教學中,把世界觀、價值觀、道德觀、審美觀教育放在首要地位,同時有意識的發(fā)掘家鄉(xiāng)悠久的人文傳統(tǒng)和豐厚的文化積淀,激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學校的美好情感,從而更深刻的了解人生、認識社會、感受現(xiàn)實。

1.根據(jù)學生特點進行思想教育。教師在傳授科學知識、培養(yǎng)學生能力的同時,注重激發(fā)學習興趣,培養(yǎng)良好習慣,端正學習態(tài)度,根據(jù)學生特點,發(fā)揮學科優(yōu)勢,讓學生在探索中獲得真知,在實踐中品味成功,為他們終身學習和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ),使學生在提高科學素養(yǎng)的同時獲得人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的提升。

2.通過校外活動培養(yǎng)學生品質(zhì)。開發(fā)活動課程,在豐富的文體活動中培養(yǎng)學生的團隊精神、合作意識和堅韌的意志。校外課堂帶領(lǐng)學生走出校園,到烈士陵園、敬老院、生產(chǎn)實踐基地等單位參觀體驗,讓學生在特定的環(huán)境中接受道德教育。

三、以優(yōu)化的德育環(huán)境為依托,注重濡染熏陶

學生的德育工作還要注重凸顯校園環(huán)境的德育功能,充分發(fā)揮環(huán)境的熏陶作用。充分利用板報、宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站等宣傳陣地,根據(jù)學生年齡特點選取相應(yīng)德育內(nèi)容,對學生進行正面教育,把教學樓走廊設(shè)為“文化藝術(shù)長廊”。根據(jù)學生年齡特點,各層長廊內(nèi)容各具特色。一樓長廊設(shè)有校歌、?;?、校風、校訓、交通安全等欄目;二樓以舞蹈藝術(shù)為主,記錄了學校舞蹈隊的輝煌歷史,收集了舞蹈隊的演員們參加省、市、縣及國家各級各類比賽和演出時的精彩瞬間,使學生受到美的熏陶;三樓以繪畫藝術(shù)為主,用四塊版面展出不同年段學生的繪畫作品,定期更換內(nèi)容,記錄了小畫家們的成長過程;四樓以班隊報為主,為學生提供了展示才華的平臺。

第5篇:勞動實踐感悟范文

火紅的五月不僅是當代大學生燃燒激情的月份也是世界勞動者的節(jié)日。勞動光榮,是勞動換來了我們今天的美好生活。當一位勞模站在你面前的時候,我們不應(yīng)感到遙遠而無法靠近,而是懷著親近而可敬的心情去感悟我們偉大的勞模精神。

   

校黨委宣傳部為了能讓我們學生一代能夠更好地體驗勞模精神,感悟勞模品質(zhì)。在五一期間,組織了一支經(jīng)貿(mào)管理學院團隊,奔赴臺州榮時有限公司開展為期一天半的“走進勞?!被顒?。

   

5月3日下午,榮時集團的副總、浙江省勞模周成志一行接待了我們企業(yè)實踐小組。在會議室,他向我們的到來表示歡迎之后,介紹了企業(yè)的有關(guān)情況:榮時集團作為專門制造打火機和鞋業(yè)的民營企業(yè),在不斷地壯大企業(yè)內(nèi)部自身力量的同時,經(jīng)受住國際市場的考驗,穩(wěn)中求發(fā)展。隨后便帶我們參觀企業(yè)的各條流水線:材料的入庫、切割、構(gòu)型、磨平、組裝成品等各個環(huán)節(jié)。同學們曉有興致的觀看企業(yè)流程和了解有關(guān)情況。

   

從下車到參觀企業(yè)結(jié)束,周總給我們的影響始終是那樣的平易近人。他身穿職工工作服,來回于車間之中;臉上沒有絲毫做作的痕跡,一切都是這么自然親切,可以想象皺紋是掩蓋不了一個艱苦創(chuàng)業(yè)而走向成功的勞動知識分子的艱辛歷程。我們了解到他是一個上海人,經(jīng)歷過從國企走向民企,頂著各種壓力,逐步從一個普通員工走上企業(yè)副總的不平凡的經(jīng)歷。

   

一個人的成功,離不開他的各方面素質(zhì)修養(yǎng)。工作的認真負責不僅是企業(yè)員工切身感受到,同時也是我們第一次見面的真實感受。我們剛進企業(yè)要事先安排好宿舍區(qū),且要進行流水線參觀。作為副總的他親自為我們安排好宿舍后還教導我們要加強安全防范意識,并且由于工作繁忙安排了一個具有多年經(jīng)驗的企業(yè)負責人給我們講解各流水線上的有關(guān)情況。抓住細節(jié),不忘自己是企業(yè)的一員,具有主人翁精神。這一點我們企業(yè)實踐隊感受深刻。周總的細心,不僅是對自己身旁的而且對企業(yè)的細節(jié)也如此。在帶領(lǐng)我們穿過企業(yè)時,由于路旁的消火器橡皮彈出,被周總發(fā)現(xiàn)后,馬上弄好安裝至原位。不忘隨時隨地地教育員工。5月4號清晨,我們實踐隊與企業(yè)員工一起升國旗。合唱國歌時,由于部分員工文化程度不高,對國歌熟悉程度不夠。周總就對員工進行了現(xiàn)場教育。

   

在接觸企業(yè)時,可以說莫過于與企業(yè)員工的交流和協(xié)作。與企業(yè)員工聯(lián)歡也是我們這次企業(yè)實踐小組活動的一個重要組成部分。對于事先沒有經(jīng)過預排,而直接進行員工與學生節(jié)目融合表演,不僅是對員工與學生能否默契搭配的一次檢驗,而且也是對我們企業(yè)實踐隊的一次挑戰(zhàn)。聯(lián)歡中,各項小品、歌唱、相聲、大合唱等節(jié)目使晚會一次次迭起。

   

在接觸企業(yè)經(jīng)營管理理念時,最重要的是與企業(yè)管理層的接觸,因為一個英明的管理層能夠決定一個企業(yè)的成長與壯大。周成志作為企業(yè)副總、浙江勞模在不斷輸入自身管理理念壯大企業(yè)本身同時,也不斷完善自身的人格魅力。作為一名勞模,周總也不忘教育我們要珍惜大好的學習時光,不斷充實自我,同時要加強團隊協(xié)作精神。自身定位對于一個大學生有著至關(guān)重要的作用,我們要結(jié)合自身明白自己能干什么,而不是什么夠能干。同時在與周總座談時還體會到,其特有的管理理念:強化民主意識,形成全員參與。上至國家,下至企業(yè),能否發(fā)展,民主很重要。對于一個民營企業(yè)形成個人主義是非??膳碌?,但是如果形成員工敢提、敢說的氛圍,不光一個企業(yè)甚至一個國家都會長久地發(fā)展下去。減少程序、精減成本。實現(xiàn)利潤是一個企業(yè)的最終目標。一個企業(yè)如果能把現(xiàn)有程序5步減少至3、4步,這難道不說是資金節(jié)約的過程嗎!當然這需要企業(yè)人員的技術(shù)進步和創(chuàng)新。關(guān)心下屬,豐富生活。關(guān)心下屬的吃穿住行,融入下屬,與下屬心貼心,不僅能夠使下屬了解管理層而且能夠形成無話不談的朋友,從而間接的為企業(yè)獻言獻策。

   

當談及周總成功的背后是否有一個信念在支撐著他時,他深有感觸的是:向上的精神。一直支配著他努力工作,出色完成各項任務(wù)。對于周總?cè)绾涡纬蛇@種信念以及取得今天的成功,是家庭的力量無窮力量。值得欣賞的是周總現(xiàn)在還保留著剪報的習慣,因為他堅信“活到老學到老”。利用平時空余時間不斷充實自己,了解社會,完善人格。

   

實踐的第二天早上,我們分別安排到各個車間和板塊進行實際操作。我作為實踐隊板報小組成員,毫無疑問被安排到企業(yè)宣傳板這一塊。宣傳對于一個企業(yè)至關(guān)重要,因為板報不僅在宣傳自身文化的同時還要向外界展示企業(yè)的活力和朝氣。在實踐中,我們感覺到校園板報與企業(yè)板報的不同。為了板報最終在體現(xiàn)勞模精神的同時不忘青年人所應(yīng)該具有的朝氣,我們還對企業(yè)進行一番了解。

   

其他實踐小組成員在親自下車間進行勞動中,也嘗到了勞動的辛苦,但熱情還是不減,因為在不斷增強勞動意識的同時,還可以了解到一個企業(yè)的相關(guān)流程,并且與員工進行適當交流和協(xié)作,從而感悟到勞動的價值。

   

經(jīng)過短暫的企業(yè)實踐活動,我們可以了解到,榮時集團今天的成功來源于企業(yè)員工的不斷奮斗和進取。作為一個專業(yè)打火機生產(chǎn)商,正是在風云變化的國際市場的搏擊中,造就了敢于在狹縫中求生存,求發(fā)展的韌性。作為榮時集團的副總,管理層的經(jīng)營理念能否體現(xiàn)科學性、先進性,甚至于務(wù)實性直接關(guān)系企業(yè)的生存與發(fā)展。榮時集團在不斷發(fā)展中形成“三高”思維,在激烈的國際打火機市場中形成的只有創(chuàng)新才能促進企業(yè)發(fā)展的思路,才使企業(yè)慢慢的具有源源不斷的生機,才使企業(yè)在市場的大潮中不斷成熟。

第6篇:勞動實踐感悟范文

一、立足于學生的個性心理差異,對學生進行作文教學

立足于學生的個性進心理差異對學生進行作文教學,是小學生根據(jù)自己在社會生活實際中不同的具體經(jīng)歷,用書面語言積極、真實、客觀地反映自己的情感和體驗的形式。在訓練過程中充分反映出教師尊重兒童,相信兒童的自主意識,在評價上充分發(fā)揮激勵機制的積極作用,讓每一個學生都有所發(fā)展。它符合《語文課題程標準》中提倡作文講真話,述真事,抒真情的精神,對提高小學生的語文素養(yǎng)有一定的現(xiàn)實指導意義。作文要:“寫自己想說的話”、“自由表達”作文內(nèi)容、“要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受”。

為了實現(xiàn)這個培養(yǎng)目標,我們采取了以下措施:

1、培養(yǎng)學生“寫親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷?!毙W作文教學一直被限制在“師授作文”的狹小天地中,無疑是對學生智慧的禁錮和個性的扼殺。培養(yǎng)學生寫寫“親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷。”就是要求學生用自己的話來表達自己的思想,使作文呈現(xiàn)個性風格。老師應(yīng)大力倡導“百花齊放,百家爭鳴”,尊重學生的選擇,尊重學生的表達,甚至寬容學生的一些毛病,一些不成熟的缺點,讓他們自己去克服,讓他們自我成長,從而使學生個性在文章中日益張揚起來,讓一個個不同的“我”在作文中活靈活現(xiàn)、充分展現(xiàn)。

2、培養(yǎng)學生寫真情實感的作文真情實感是作文個性化的基礎(chǔ)。在作文訓練過程中,我們要主張寫真實的生活、真實的情感、真實的思想。在訓練方法上應(yīng)強調(diào):①、只定范圍不命題。讓學生有話好說,有話要說,鼓勵學生在一個范圍內(nèi),從生活中找素材,寫出真情;②、重視表達方式,但不限文體。鼓勵學生突破常用文體的模式,不拘一格,不落俗套表露自己鮮活的思想;③、不限篇幅和篇數(shù);④、強調(diào)寫真情實感,但不限于寫真人真事。

3、培養(yǎng)學生作文有新意個性化作文不但要有自己的生活體驗,有真情實感,還要有自己獨特的感悟,將身邊的瑣事寫出“典型”、寫出新意來。因此要求學生在生活中做有心人,時時處處留意生活,觀察生活,感悟生活。對生活的感悟需要長時間逐漸培養(yǎng),老師要結(jié)合實際,適當加以引導。學生一旦有了一定的感悟能力,他們就會用自己的眼光看世界,用自己的心理感悟生活。引導學生將自己不同于別人的感受寫出來,作文就不愁沒有新意。

二、立足于學生的身心特點,通過寫童話培養(yǎng)學生的想象力

《語文課程標準》要求:“激發(fā)學生展開想像和幻想,鼓勵學生寫想像中的事物?!毙W生的想像能力發(fā)展較早,他們常借助幻想的方式來觀察理解和解釋他們生活世界中的事物。童話作文可以用其所長,把學生潛在的想像力激發(fā)出來。因此,訓練學生寫童話,既符合當前落實新課標的形勢,也順應(yīng)了他們心理發(fā)展的規(guī)律,對提高學生的作文能力大有幫助。兒童是天生的“浪漫主義”的“童話作家”。童話化作文的訓練就是要放飛他們的想像,讓他們猶如翱翔于藍天的芻鷹;遨游于大海的魚兒!充分享受作文課帶來的快樂。

為了培養(yǎng)學生的寫作能力,我們采取了以下做法:

1、提供想像條件,鼓勵大膽幻想。童話作文的內(nèi)容,涵蓋了學生的一切生活和空間。生活中所發(fā)生的一切事情,都能在童話中得到映照;學生的喜怒哀樂,也能在童話中得以體現(xiàn)。我們積極鼓勵學生說自己想說的話,寫自己想寫的東西,從各個不同的角度去選材。在訓練中我們要給他們提供自由想像、獨立思考的情景條件,鼓勵他們大膽幻想。有了自由馳騁的空間,就再也沒有那么多條條框框的限制,學生才得以充分的發(fā)展。

2、教會構(gòu)思方法,提倡個性表達。童話往往以引人入勝的情節(jié)吸引人們,所以在訓練學生寫童話時得講究巧妙的構(gòu)思。同樣一個富有新意的題材,構(gòu)思不好,它也不會吸引人。童話語言獨具特色,寫童話比寫一般記敘文在發(fā)展學生的語言方面具有優(yōu)勢。學生具有廣闊的表現(xiàn)空間,可以綜合運用多種表現(xiàn)手法。其次,童話是學生內(nèi)心思想情感真實的反映,它折射出學生的性格、興趣、愛好,這使得學生在語言表達上富有個性化。

3、注意立足現(xiàn)實,要求合理想像。一旦兒童思緒揚起,往往又會乘著興致,漫無邊際的想像開去。因此,我們要向?qū)W生提出想像合理的要求。因為,只有想像合理,才有意義。是合理還是不合理,兒童往往把握不住,僅是概念地提出要求,兒童并不能掌握要領(lǐng)。教師的作用,在于適時發(fā)掘?qū)W生的心靈火花,讓學生立足現(xiàn)實,合理想像。

三、立足于學生的生活經(jīng)驗,對學生開展作文教學

作文是生活之反映,為生活而作,因生活的需要而作,離開了生活便沒有了作文。生活化作文的訓練是在作文教學領(lǐng)域?qū)ι罱逃睦碚摻梃b和實踐探索。立足于學生的生活經(jīng)驗進行寫作是作文當前教學的需要。從教學對象來看,學生虛假作文的現(xiàn)象很嚴重,仿寫、甚至抄襲現(xiàn)象還較普遍,從文中所反映的學生認識生活的水平與能力還較弱;從作文教學過程來看,教學過程與學生生活脫節(jié),缺少活生生的生活氣息。

為了使學生能寫自己豐富多彩的生活,能及時的把自己感興趣的事物表達出來,我們主要采取了以下措施:

1、教會學生觀察生活。作文訓練中的即興觀察或有意觀察,都是認識生活、獲取作文材料的常用方法。平時我們要教給學生觀察方法并有意引導學生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細微變化,觀察社會各階層人物的工作表現(xiàn),觀察大自然的樹木花草、日月星空通過觀察,激起學生的作文興趣,幫助學生積累寫作素材,陶冶學生的情操。

2、組織學生參與生活。有意識組織活動,使學生有可能積累較典型的寫作料。這不僅關(guān)系到作文教學的成功與否,也關(guān)系到能否在引導學生認識生活的過程中,深化作文主題。如組織學生開展“他真行”等演講形式的主題活動,配合重大節(jié)日組織學生舉辦聯(lián)歡會,平時組織學生郊游、深入村屯,可以激起學生表達的欲望,產(chǎn)生作文興趣。

3、引導學生體驗生活。實踐出真知。我們從作文訓練的需要出發(fā),有計劃地引導學生為積累作文材料而進行社會生活實踐。如種植花草樹木,讓他們了解植物的生長過程;飼養(yǎng)蟲魚鳥獸,了解動物的生活習性;參與家務(wù)勞動及公益勞動,體驗勞動的滋味;考察鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化,從而懂得保護環(huán)境,在實踐過程中,我們要注重引導學生體會實踐的感受,引導學生善于把這一切所見所感裝進自己“素材庫”。

4、指導學生描繪生活。學生掌握了基本的表達方法之后,我們要讓學生自由達,不受課本的要求限制,不為教師的指定所左右,題目可自擬,體裁可自定,內(nèi)容可自選,做到形式多樣化,取材生活化,語言兒童化,讓作文成為學生傳情達意的工具,讓寫作成為學生生活的需要。

總而言之,我們在作文教學的過程中,應(yīng)該始終立足于學生的生活、學習和認識的實際,從備課入手、指導從點滴抓起,多給學生自己發(fā)展的空間,相信學生一定會從“怕”變“樂”,由被動變主動,,也一定能克服學生對寫作文害怕的情緒。

參考文獻:

第7篇:勞動實踐感悟范文

關(guān)鍵詞:語文教學;課堂氣氛;民主;和諧;策略

中圖分類號:G623.2 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)33-0029-01

在語文教學中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè),寬松、民主、和諧語文課堂氣氛,激發(fā)學生的學習興趣,從而達到理想的教學效果。

一、尊重學生,創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的語文課堂氣氛

語文教學中,教師總會看到一些學生不能夠積極參與相關(guān)的教學活動,尤其是閱讀教學,無論是自主感悟還是創(chuàng)新感悟,他們都是無動于衷。這應(yīng)當是閱讀感悟的課堂不能出現(xiàn)寬松、民主、和諧氣氛之大敵。為什么學生在課堂教學中會這樣?究其原因是教學中學生不被尊重的緣故。學生有自己的思想,他們也有自尊,如果在學習中自尊都沒有,他們就會不愿意參與語文學習活動。因此,教師必須以尊重學生為己任去創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧語文課堂氣氛。尊重學生首先要尊重學生閱讀感悟的“勞動”成果。從平時學生的閱讀感悟看,學生閱讀感悟的“勞動”成果是他們都感覺不到的,尤其是一些“問題學生”的閱讀感悟就更是一團糟。但從以尊重學生去創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧語文課堂氣氛的角度去思考,不管學生閱讀感悟是怎樣的,教師都要從學生的人格意義上加以肯定。如教學《姥姥的剪紙》時,一些學生的感悟多在淺表的文字意義上,為此教師在尊重學生人格的基礎(chǔ)上,逐步地引領(lǐng)學生進行思考,使學生獲得比較深刻的文學和文化感悟。這樣,學生在感悟時,會感到寬松、民主、和諧,在獲取成功時更會感到心情愉悅。

二、關(guān)愛學生,創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的語文課堂氣氛

學生之間存有一定意義上的差異,這是任何班級都不可避免的。因而,促進學生之間的逐步平衡,縮小人與人之間的差距,是每個教師義不容辭的責任??s小學生之間的差距,不是完全依賴于對學生進行機械重復訓練去達成閱讀感悟的目的,而應(yīng)當是教師在教學活動中主動對學生施以一定意義甚至嚴格意義的關(guān)愛上。在相關(guān)閱讀感悟的教學實踐中,教師得出的結(jié)論是,關(guān)愛學生是實現(xiàn)寬松、民主、和諧語文課堂氣氛理想通道。因此,在語文課堂教學中,教師必須對所有學生都去施以愛。而教師想要在閱讀感悟的過程中比較熾熱地愛著學生,就需要良好的心態(tài),需要理想的方法。如對一些問題學生,在閱讀感悟上教師不能簡單地批評,尤其是那些學習行為和思維存有嚴重問題的學生,更不能經(jīng)常對其進行辱罵和斥責。教師只有像對待荷葉上的露珠一樣去對待每一個學生,讓學生都能得到老師的關(guān)愛,那么學生在閱讀感悟的課堂中才會感到愉悅。如教學《青藏高原一株柳》時,教師讓學生進行閱讀感悟的交流,一名學生所交流的內(nèi)容讓大家不知所云。但教師只要像于永正先生那樣去循循善誘,像李吉林老師那樣去熱切期待,就會達到“千年的鐵樹開了花”的效果。后來,那個學生有板有眼地將自己的感悟表達了出來。同時,其他學生也相互學習、相互促進,使課堂教學更加寬松、民主、和諧。

三、 凝聚學生,創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的語文課堂氣氛

語文課堂教學的閱讀感悟,從語文學科課程的相關(guān)特點看,應(yīng)當是一個個學生的個性化閱讀感悟。但語文教學不能忘記學生閱讀感悟的合作討論,而應(yīng)是經(jīng)常開展合作討論。平時的語文教學中,教師也經(jīng)常利用合作的形式讓學生去討論相關(guān)的閱讀感悟問題,但總感到學生合作討論的效果不是很好。為什么合作獲取不到好的效果?首先是教師沒有將學生的心凝聚到閱讀感悟的合作討論上來,致使一部分甚至是相當多的學生覺得合作討論與自己無關(guān)。從這個層面上說,創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧語文課堂氣氛能高度凝聚學生。凝聚學生可以從兩方面著手,一是創(chuàng)造凝聚學生行為的時空,二是讓學生的智慧得以充分碰撞,形成智慧上的凝聚。如教學《姥姥的剪紙》時,在學生都沉醉于教材文本的字里行間的基礎(chǔ)上,教師讓學生先展開思維的翅膀進行聯(lián)想,猜猜姥姥的剪紙是什么,是否就是完全意義上的簡簡單單的一幅窗花。然后再讓學生進行交流和辯論。在交流中,學生們說得非常得體和到位。如有的學生說姥姥的剪紙是社會主義精神文明的傳播器;有的學生說姥姥的剪紙是姥姥與“我”和周圍鄰居情感聯(lián)結(jié)的橋梁;更有的學生說姥姥的剪紙是寄托著“我”與姥姥情感的載體,這載體不僅僅承載著“我”的童年,更為主要的是承載著“我”的多年,乃至于就是承載著“我”的一生。教育教學的實踐表明:凝聚學生的智慧,讓學生在寬松、民主、和諧語文課堂氣氛中進行閱讀感悟,才能達到理想的教學效果。

參考文獻:

[1]袁明.增強小學語文課堂吸引力策略探析[J].揚州大學學報:高教研究版,2014(S1).

[2]趙翠蘭.我國小學課堂師生互動現(xiàn)狀的調(diào)查――以F小學的個案為例[J].當代教育科學,2010(08).

第8篇:勞動實踐感悟范文

在公益勞動讓我們從中學到很多,也得到了許多深刻的為人處世的道理。 通過小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù),啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點,引導我們?nèi)チ私馍鐣⒏惺苌鐣?。在清明植樹中同學們毫不嫌臟、耐心、充分發(fā)揚不怕苦不怕累的作風干的熱火朝天,看著自己的勞動成果,同學們倍感自豪,而這種自豪感不是在學校里能夠體會到的。

公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的;公益勞動是忘我的勞動,也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動的光榮感,塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個雷峰。處于這個時代的我們,大多都是獨生子女,對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動,使我體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進了我努力改正自身錯誤,正確認識自己。而現(xiàn)在,由于一切向錢看的思想的影響,在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益,干什么事都講錢,干活不講報酬認為是傻瓜,甚至有的“公益勞動”也變相要錢。在這種情況下,學校有意識地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧?,對于抵制一切向錢看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理,抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕,避免了我們形成好逸惡勞的壞習慣。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念,幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進取的精神。

我們學院組織的這次活動目的是為迎接新聞評估做的準備工作,我們每個人都是學院的一分子,能夠為此盡自己的力更為自豪。不僅能創(chuàng)造好的條件,也為我們自己提供了對專業(yè)知識的實踐性。我們講的公益勞動,就是以不記報酬為前提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動;我們必須為公共利益而勞動,自覺要求進行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力,是熱愛勞動的表現(xiàn)。

而學校組織的社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力,引導我們接觸、了解社會,增強我們的社會責任感和社會適應(yīng)能力。而學校組織的勞動,更讓我們明白了學會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天,對于我們這些出生牛犢的中學生們,獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天,如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們,越早接觸這個日新月異的社會,就意味著我們越能適應(yīng)它。

第9篇:勞動實踐感悟范文

關(guān)鍵詞: 《品德與社會》 生活實際 生活素材 生活化

《品德與生活》的基本理念:道德存在于兒童生活中。也就是說兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對生活的體驗、對生活的認識、對生活的感悟。只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。因此,良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中,而非在生活之外。通過一年多的低年級《品德與生活》教學,我深切感受到一定要從真實的生活源頭出發(fā),引導學生用自己的感官去認識,用自己喜歡的方式去體驗;一定要以活動為紐帶,引導他們用自己的思維去碰撞,用自己的心靈去感悟。多方位的體驗成了聯(lián)系品德與生活的彩虹橋。

一、選取生活素材,有目的性地教學

法國教育家盧梭認為:教育應(yīng)讓學生從各種活動中、從生活中進行學習,通過與生活實際相聯(lián)系,獲得直接經(jīng)驗,主動進行學習,反對讓學生被動地接受說教,或單純地學習書本知識。雖然說新課程都配有豐富的圖片,但這些還不能滿足學生的需求,學生還是喜歡有血有肉的人物。教師要做有心人,探尋學生生活中的矛盾或焦點,創(chuàng)設(shè)類似的情境(小品、生活情景?。?;把一些小故事拍成錄像;把一些學生一時難以理解的知識點做成Flas等,供學生探討、解決,實現(xiàn)激活學生生活、保證活動的指向性和有效性的目的,并以此充分培養(yǎng)學生的良好品德和社會性品質(zhì)。

如教學《平安回家》這課,我特意選取了生活中的一些真實故事。比如《籃球女孩》,通過聽故事引導學生認識女孩為什么會失去雙腿?失去雙腿意味著什么,她此后的生活將面臨什么等,進一步認識到車禍帶給個人、家庭的傷害,懂得道路交通關(guān)系到每個人的安全和幸福。只有遵守交通規(guī)則,我們才能高高興興出門,平平安安回家。

二、結(jié)合生活實際,進行道德教育

兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因,是學生的一些認識和新的道德觀念在生活中沒有得到廣泛認可。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折,而對品德與社會教學產(chǎn)生懷疑。教育教學給予學生的不應(yīng)是簡單的結(jié)論“該怎么做?”,而是讓學生親自試一試“你會怎么做?人們會有什么評價?”,從而樹立正確的是非觀念、善惡觀念,建立自己的道德標準。因此,我認為教學應(yīng)該向生活開放,讓學生在生活中體驗、實踐,知行統(tǒng)一,發(fā)揮《品德與社會》課程的重要作用。

我國農(nóng)村人口占絕大多數(shù),不少偏遠山區(qū)農(nóng)村的孩子不愛農(nóng)村、也不愛勞動,他們的學習成績普遍很好,他們學習的動力是考上大學,找一份工作,走出農(nóng)門,離開家鄉(xiāng)……這樣的想法是片面的。之所以形成這種思想,有家庭、社會、個人等各方面的因素。教師在實際教學中,要結(jié)合當?shù)貙W生的實際情況采取多種方式方法教育學生,幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀。

如教《我的勞動感受》一課時,我首先引導學生說一說參與勞動的不同感受,教育學生要尊重勞動,熱愛勞動,熱愛農(nóng)村,熱愛人民。勞動是最光榮的,任何一種成功都與勤奮分不開的?!疤觳懦鲎郧趭^”,不僅揭示了一個樸實的真理,還要求我們要腳踏實地、立足本職、發(fā)奮努力。只有勤奮開拓、敢于進取,才能最終實現(xiàn)自己的愿望,實現(xiàn)人生的價值。

三、聯(lián)系生活實際,提高課堂教學實效

《品德與生活》課的教學目標是讓兒童熱愛生活。在教學過程中,不能離開兒童的生活實際,要引導兒童回顧生活,再現(xiàn)生活,體驗生活,回味生活。

例如,教學《春天來了》這課時,我先讓學生在日歷里找“春分”這個節(jié)氣,帶領(lǐng)學生走進“春姑娘”的世界,說說自己在生活中哪里可以找到“春姑娘”,這節(jié)課的最后我設(shè)計了一個“爭當環(huán)保小能手”的活動,讓孩子們談?wù)勛约涸谏钪惺窃鯓訍圩o環(huán)境的。孩子們個個暢所欲言,非常高興。教學聯(lián)系了生活實際,學生自然而然地理解了所學知識。

兒童品德和行為習慣的形成,知識的習得,能力的提高,經(jīng)驗的積累是一個連續(xù)發(fā)展的過程,他們的生活是一個連續(xù)、發(fā)展的過程,因此,他們的活動也應(yīng)該是一個連貫的過程。不同的時令,不同的節(jié)氣,不同的環(huán)境,不同的活動主題,決定了活動時間的不同。因此,它不應(yīng)該局限在一節(jié)課中,更不應(yīng)該終止于一次活動。我們要靈活安排活動計劃,對一些活動時間長的內(nèi)容及早做出安排。例如教學《金色的秋天》一課時,我們給學生足夠的準備時間,讓他們在課外時間,通過觀察,親身體驗秋天,收集圖片、資料,自己動手畫畫,親自拍照片,等等,讓他們在近一個月的時間里都能感受到秋天的美,了解到關(guān)于秋天的知識。

四、貼近生活,進行有效教學

《品德與社會課程標準》指出:“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。”我們在教學中,要根據(jù)教學內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)造情感氛圍,讓學生不知不覺地進入這種境界。置身于教育環(huán)境中去感受、去體驗、去探索,進而達到自我感悟、自我升華的內(nèi)化效果。創(chuàng)設(shè)的情境可以是生活的情境,故事的情境,角色的情境,辨析的情境,是非的情境等,通過這些活動情境讓學生思維的主動性、流角色暢性、廣闊性、深刻性和批判性得到訓練和發(fā)展。創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多,我們可以采用“角色模擬”、“創(chuàng)造特定的情境”等方式,激活學生的生活體驗,使課堂教學實效更高。