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關(guān)鍵詞: 《應(yīng)用文寫作》課程 競技體育專業(yè) 綜合能力培養(yǎng)
體育是以人為對象的,而人既是自然的又是社會的。對社會人而言,不能忽視國家和社會的需求。因而,對當代大學生而言,能力越來越重要。這里所說的能力主要是專項能力和綜合能力。社會對人的要求越來越高,要求學生不僅具備高超的專業(yè)知識,而且具有廣博豐厚的基礎(chǔ)知識,這就要求高等體育教育在培養(yǎng)體育單項專業(yè)能力的同時,抓好綜合能力培養(yǎng),例如職業(yè)道德、人際交流、組織協(xié)調(diào)能力、實踐與創(chuàng)新能力等。
我校是一所以培養(yǎng)一流競技體育人才為根本任務(wù)的高等體育院校,在承擔了賽場拼搏、為國爭光這一不可替代的競技體育特色任務(wù)的同時,還擔負著普通高校教書育人的共性任務(wù)。我校作為浙江省唯一體育類高等院校,擔負著培養(yǎng)全面發(fā)展的體育人才的任務(wù)。在競技體育專業(yè)課程開設(shè)上注重綜合能力培養(yǎng)的相關(guān)課程。結(jié)合我校開設(shè)的《應(yīng)用文寫作》課程,我分析了我院開設(shè)應(yīng)用文寫作的現(xiàn)狀,分析如何培養(yǎng)學生綜合能力素質(zhì)。
1.《應(yīng)用文寫作》課程的教學現(xiàn)狀
應(yīng)用文寫作能力因其實用性已成為現(xiàn)代人的必備能力和競爭能力之一。體育類高等院校的主要教學手段仍然是體育教學,我校也培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的競技體育人才。而體育教學也要反映當代世界體育科技發(fā)展,以適應(yīng)當代社會對人才能力的培養(yǎng)需求。《應(yīng)用文寫作》課程的設(shè)置也正是符合這一要求的。然而,我們在實際教學中發(fā)現(xiàn)了一些問題。
1.1一些學生對《應(yīng)用文寫作》學習厭煩。
不少學生存在興趣淡薄等心理,厭惡寫作應(yīng)用文。該問題已嚴重影響了《應(yīng)用文寫作》課的教學效果和高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。競技體育專業(yè)學生具有強烈的競爭意識和創(chuàng)造性,因此不少人對應(yīng)用文寫作這樣一門相對來說比較程式化的寫作課程有厭煩心理,加上平時的訓(xùn)練任務(wù)較重,在課堂上更容易疲勞。審視這些厭學現(xiàn)象,并予以有效解決,成為擺在我們面前的一個嚴峻課題。
1.2《應(yīng)用文寫作》課程主觀受重視程度遠遠比不上專業(yè)課。
競技體育專業(yè)學生更傾向于專項訓(xùn)練,或者是一些和他們訓(xùn)練比賽息息相關(guān)的課程。而《應(yīng)用文寫作》的規(guī)范性、程式性往往會給學生一種錯覺,致使有的學生錯誤地認為應(yīng)用文不用學,待到用時上網(wǎng)找個框架把內(nèi)容填進去就行,結(jié)果往往生搬硬套。另外,《應(yīng)用文寫作》教學缺乏與競技體育專業(yè)的密切聯(lián)系,在一定程度上影響了學生的學習熱情。因此,提高競技體育專業(yè)學生的應(yīng)用文寫作能力,關(guān)鍵應(yīng)從《應(yīng)用文寫作》教學入手,研究教學方法,突破傳統(tǒng)課堂教學模式的束縛,加大《應(yīng)用文寫作》教學的改革力度,以切實提高課堂教學效率,加強實踐教學,從而提高相關(guān)的能力素質(zhì),達到開設(shè)這門課程的真正目的。
2.改善《應(yīng)用文寫作》課堂教學方法,培養(yǎng)學生的綜合能力
針對在《應(yīng)用文寫作》教學中出現(xiàn)的一些問題,為更好地開展課程教學,從而提高學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的綜合能力,體現(xiàn)高等院校的辦學特點和宗旨,我以能力培養(yǎng)為目的,積極探索新的教學方法。
傳統(tǒng)的《應(yīng)用文寫作》存在著教學方法程式化和教學內(nèi)容單一的特點。在教學過程中,重理論而輕實踐,致使老師講得津津有味,學生聽得昏昏欲睡。在教學內(nèi)容中,案例陳舊或者脫離學生的生活,沒有順應(yīng)時代變化,這些都導(dǎo)致課堂效率低下。教師應(yīng)積極改變教學方法,合理安排教學內(nèi)容,采用案例和情境教學,培養(yǎng)學生的組織、協(xié)調(diào)、溝通和分析等能力,注重綜合能力素質(zhì)的提高。
2.1創(chuàng)設(shè)情境,巧設(shè)案例,加強學生的組織管理能力。
根據(jù)我校學生的實際情況,我對教學內(nèi)容進行重新選擇。將教學內(nèi)容設(shè)計為三個教學項目:案例示范項目、分組練習項目、綜合實訓(xùn)項目。先通過案例引出該堂課程所要學習的內(nèi)容,將學生引入需要通過某知識點解決現(xiàn)實問題的具體情境中,或虛設(shè)情境,或借助多媒體播放實景。如在講解“求職函”這一節(jié)時,采取情境教學,即設(shè)置一個求職現(xiàn)場,由學生去布置,分相應(yīng)的小組進行競爭。然后,展示文字范例,讓學生對文體寫作知識有初步認識,如文章的基本構(gòu)成、內(nèi)容要素等,再根據(jù)范例采用討論的方式進一步講解,讓學生弄清各文體的基本特征。又如在講解“通知”這種文種時,采用了有關(guān)體育比賽方面的一個通知的錯誤案例,進而引出教學內(nèi)容,然后由學生撰寫他們認為準確的通知,我進行引導(dǎo)。在這一過程中提高學生的興趣,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)骨干,給予信任,增加學生的組織和管理能力。在這樣的教學過程中,《應(yīng)用文寫作》的實用性的特點才能體現(xiàn)出來。這是提高學生能力的前提之一。組織管理能力對學生將來在工作崗位上有效地處理各種關(guān)系,順利實現(xiàn)既定的目標具有特殊的作用。教學過程中存在著學生個人與集體之間、小集體與小集體之間、小集體與大集體之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)其關(guān)系,發(fā)揮整體功能需要強有力的組織管理能力。
2.2加強討論,提高學生的人際交流、溝通和語言表達能力。
人在社會生活中離不開人際交往。當代的大學生更需具備較強的人際溝通、交往能力。體育課堂是較容易激發(fā)學生表現(xiàn)欲和與他人溝通交往的地方。如何在寫作課堂上激發(fā)學生的交流能力是教師要努力解決的一個問題。
在《應(yīng)用文寫作》教學過程中可采用對話式、討論式和啟發(fā)式的教學方法引導(dǎo)學生寫出規(guī)范的應(yīng)用文章。[1]學生以小組為單位,每個小組完成自己選定的或者之前分配的項目,對小組學習中產(chǎn)生的成果共同討論、分析甚至競爭、辯論。小組的分配原則不以成績?yōu)橐罁?jù),而是根據(jù)所選的競技項目,盡量將不同競技項目的學生混合分組。因為不同競技項目的學生往往性格特點差異較大,相同項目分成一組,可能會造成有的組特別活躍而有的組卻不太想?yún)⑴c,不利于教學項目的開展。教師的任務(wù)是啟發(fā)和引導(dǎo),具體活動由學生自己完成,那些課內(nèi)不能完成的課題要引導(dǎo)學生安排好后續(xù)任務(wù)。如完成一份市場調(diào)查報告的寫作,要引導(dǎo)學生制訂一份合理的調(diào)查計劃,確定人員分工,明確各自的任務(wù),確定調(diào)查方法,有條不紊地完成項目。為了保證討論效果,要事先準備好有一定針對性的訓(xùn)練材料,提出有關(guān)問題供學生討論時參考。
教學過程是由老師與學生相互配合協(xié)作的互動過程,存在著學生個體之間、個人與集體之間的關(guān)系,這些為師生之間、同學之間相互信息的傳遞、感情的交流創(chuàng)造了平臺。這樣的信息交流和反饋,可提高個體自我表達、自我形象塑造和自我評價能力,實現(xiàn)既讓他人接納自己,又能對他人認可。[2]學生在這樣的教學活動中處理各種人際關(guān)系,增加表達能力和溝通能力,將為步入社會打下良好的基礎(chǔ)。
2.3通過練習培養(yǎng)學生的觀察、思考和分析能力。
觀察是一種受思維影響的有意識的、主動的和系統(tǒng)的知覺過程,也叫“思維的知覺”。[3]在體育課堂教學中,教師可以通過一些動作使學生通過觀察分清動作環(huán)節(jié)。這樣可以引發(fā)學生的思考和分析。如何在《應(yīng)用文寫作》教學過程中培養(yǎng)學生的觀察、思考和分析能力也是一個重要的問題。
在《應(yīng)用文寫作》教學過程中,可以采取單項練習項目對某種文體進行專門訓(xùn)練,在具體操作中,要根據(jù)競技體育專業(yè)學生特點來要求。比如要求學生根據(jù)訓(xùn)練寫一份訓(xùn)練計劃和比賽總結(jié)?;蚴轻槍懽鞯哪骋粋?cè)面進行專門訓(xùn)練,如寫作格式訓(xùn)練、應(yīng)用文語體訓(xùn)練等。教師提供材料確定目標,學生自主選擇項目進行練習。目的是加強學生對某項內(nèi)容的理解,提高學生的自主思考和分析能力。進行單項練習的好處在于可使學生通過觀察、自主思考和分析問題,加深對某一文體或者寫作的認識,有效培養(yǎng)觀察、分析問題,直至解決問題的能力,提高學生的綜合素質(zhì)。
《應(yīng)用文寫作》是一門操作性極強的課程,學生學習的目的是能寫出在生活、工作中常用的規(guī)范應(yīng)用文。教學無定法,不管是采用什么樣的教學方式方法,《應(yīng)用文寫作》的教學目的都是培養(yǎng)學生的能力,提高學生的綜合能力,以培養(yǎng)全面發(fā)展、身心和諧統(tǒng)一的適應(yīng)未來社會發(fā)展所需要的人才為。
參考文獻:
[1]趙國楓.討論式教學的應(yīng)用[J].渭南師范學院學報,2001,(1).
【摘 要】競技運動項目是一種具有挑戰(zhàn)性,競爭性,規(guī)則性的身體活動,它所追求的只是比賽的最后勝利,是一個具有文化性和社會性的復(fù)合體。以終身體育為背景的體育教學改革使得“以人為本,健康第一”的指導(dǎo)思想逐步深入到體育教學之中,從而使人們對體育教學中競技項目的態(tài)度產(chǎn)生了分歧。本文主要討論競技項目在高中體育教學的現(xiàn)狀和存在的問題,并針對此問題提出改進意見。
關(guān)鍵詞 競技項目;體育教學;改革
在時代的發(fā)展過程中,競技運動是學校體育領(lǐng)域的熱點,在體育教學中占有很大的比重。伴隨著體育教學改革的實施,人性化的素質(zhì)教育觀念慢慢的深入人心,因此部分教育界人士指出:圍繞競技運動進行的教學,過分強調(diào)動作技術(shù)的精細化和規(guī)范化,從而背離了體育教學的根本目標。然而,競技運動是體育文化的一塊瑰寶,讓競技運動在學校的體育教學中更好的發(fā)揮其應(yīng)有的作用,降低它的弊端,是體育教學改革的下一步發(fā)展目標。
一、競技項目在高中教學中的現(xiàn)行情況
一直以來,在高中的體育教學中,所利用的競技項目教學是為了讓運動技術(shù)技能達到目標,過分重視學生的體制,而對學生自我鍛煉的能力和意識方面存在很大的不足。競技項目在高中的體育教學實踐中,受到高考的影響,讓體育教學無法正常有序的進行,使體育教學處在邊緣地位。就目前的高中體育教學而言,采用的是單一的教學方法,不重視不同學生之間的不同興趣、愛好、特長,不能讓每個學生都得到全面的發(fā)展,從而無法實現(xiàn)體育教學的根本目標。繁重的學習任務(wù)與巨大的升學壓力和老師、家長的錯誤引導(dǎo),使得高中學生的體育情感在現(xiàn)實中得不到很好的培養(yǎng),導(dǎo)致學生忽略了體育課的本來目的,對于體育運動存在著躲避、消極怠工的心理,使得體育課在學生心中處于雞肋的位置。
二、競技項目在高中體育教學中的不足
1.忽視了學生自身存在的差異
不同的學生對于體育運動的領(lǐng)悟和理解掌握能力有所差異,這種差異是客觀存在的。在傳統(tǒng)教學中,量化評價最為重要,競技技術(shù)的教學不公平之處在于:全部學生都用一個標準來衡量,這種衡量很難讓學生有滿意和肯定的成績,缺乏對學生個體差異的了解,尤其是對體育差生來說很不公平,這影響了他們對競技項目的熱情和學習,使競技運動成為一種負擔。
2.在教學中過于強調(diào)成績的好壞
在以往的體育教學中,體育教師過分要求學生的成績,一味的追求讓學生跑得更快,跳得更高,這種只追求成績的應(yīng)試教學容易讓學生失去學習的熱情和樂趣,讓學生在學習的過程中難以感受到自我超越,快樂和成就感。
3.競技項目的教學要求與體育教學目標相偏離
競技運動項目所追求的是比賽最后的勝利,它所針對的范圍只是少數(shù)的運動員,而體育教學的目標則不僅是讓學生掌握基本的體育知識、競技技術(shù),還要使學生的身心得到全面的發(fā)展。以往的體育教學中忽視了學生的年齡和身心發(fā)展的特點,其結(jié)果使體育教學與競技運動都無法健康的發(fā)展,體育教學讓學生全身心地發(fā)展的本質(zhì)功能無法正常發(fā)揮。
三、現(xiàn)行的高中學校競技體育教學的改革意見
1.改革競技運動項目的內(nèi)容,增加健身娛樂性體育的內(nèi)容
將娛樂體育的概念引入到體育教學之中。缺乏娛樂性,沒有創(chuàng)造力是現(xiàn)在的高中體育不受學生喜愛的重要原因之一。體育的娛樂性恰恰蘊藏在體育的競技之中,高中的體育教學不能像社會上的成人之間的比賽一樣,所以我們應(yīng)該從不同的角度去研究,使競技運動的娛樂性更為突出,更能適應(yīng)高中生的需要。從學生的身心特點出發(fā),對競技項目進行適當?shù)母淖儯乖究菰飭握{(diào)的競技項目趣味化,讓學生在活動中能夠感受到體育帶給他的快樂。長時間的進行同一個動作的反復(fù)練習雖然可以提高學生的體育成績,但很容易使學生對體育運動的興趣越來越低,產(chǎn)生精神上的疲勞。如果我們能夠在掌握一定的技術(shù)基礎(chǔ)上,采取競賽的方式,讓學生分組聯(lián)系,各小組之間相互對抗,同小組之間相互幫助,互相合作,這樣教學效果就會好很多。
2.提高競技項目的教育功能
競技運動既有強身健體的作用,還能對人們的心理活動產(chǎn)生影響,不僅能激發(fā)學生的愛國主義情操,還能培養(yǎng)學生的集體主義與團結(jié)協(xié)作的精神。充分發(fā)揮競技運動項目的教育功能,增加同學之間的相互理解,對現(xiàn)代社會的團結(jié)、和諧、進步有利。
3.堅持科學理論指導(dǎo)教學
高中體育競技項目在教學實踐中應(yīng)提高教學過程中的人文關(guān)懷和心理輔導(dǎo),利用專業(yè)理論知識的科學性和時效性,改進體育教學理論,堅持“以人為本”、素質(zhì)教育的理念??茖W的理論指導(dǎo)是競技運動項目在高中體育教學中的創(chuàng)新運用,能夠有效地促進高中體育教學改革的落實。
4.重視差異性教學
俗話說:世界上沒有兩個完全一樣的人。人與人之間都存在著一些或多或少的差別,所以每個高中生之間也存在著不同的差異。這就需要教師在體育教學中能夠因材施教,針對不同的學生使用不同的教學方法,讓每一個學生都能在體育競技項目中得到全面的發(fā)展,激發(fā)出自己的學習興趣,體會到體育競技的樂趣,讓有不同天賦和運動潛力的學生得到更好地、充分地展示自己的機會。
結(jié)語
競技運動是體育文化的一塊瑰寶,競技運動的規(guī)則性、競爭性、娛樂性、不確定性等等都是吸引學生的閃光點。以前傳統(tǒng)的競技項目教學已不適應(yīng)現(xiàn)在的體育教學。重視競技項目的教育意義,增加競技運動的娛樂性,堅持以科學的理論指導(dǎo)教學,注重差異性教學才能使競技項目更加符合體育教學改革的要求,使其在高中體育教學中得到更好的運用。
參考文獻
[1]盛偉.談新時期高中體育教學改革的思考[J].學理論,2010,(10)
[2]張純甫.淺析競技項目在高中體育教學的運用[J].當代體育科技,2013,(02)
摘要本文旨在通過對競技體操教練員的調(diào)查分析,通過筆者的探索提出了當代社會轉(zhuǎn)型期體操教練員應(yīng)該具備幾項基本的素質(zhì),這些素質(zhì)包括基本的思想知識、心理與教練員的專業(yè)能力。
關(guān)鍵詞競技體操教練員素質(zhì)建設(shè)
隨著經(jīng)濟、政治、文化和科技的發(fā)展,國家對競技體操項目的重視,競技體操正成為家喻戶曉的群眾觀賞性比較高的競技項目。當然,競技體操項目受到廣大群眾的歡迎,不僅在于其體操完美的體現(xiàn)了人類力量與柔性的結(jié)合,更是離不開廣大體操教練員付出的艱辛與努力,才得以使中國的體操水平上升到一個高度。筆者通過百度、搜狐,以及中國知網(wǎng)等數(shù)據(jù)庫,查閱和整理大量的科學數(shù)據(jù)表明,當前我國的體操教練員整體水平不一致,存在參差不起的現(xiàn)象。然而,在競技體操訓(xùn)練過程中,教練員的地位與作用決定了競技體操水平高低的關(guān)鍵。因此,體操教練員的綜合素質(zhì)的水平關(guān)涉到我國運動員的成長與發(fā)展,還對最終的運動訓(xùn)練效果有著直接的影響。
一、專業(yè)基礎(chǔ)知識建設(shè)
在競技場還是任何比賽場上,我們往往看到的僅僅只是運動員與運動員在場上的較量,實質(zhì)上運動員與運動員的水平較量,深度反映的是也是場下教練員的專業(yè)基礎(chǔ)知識對運動員的培訓(xùn)的效度,因此,教練員專業(yè)基礎(chǔ)知識和能力的高低,將直接影響運動員競技水平的深度與寬度,其一教練員不僅應(yīng)該要有較好的運動技術(shù)知識和訓(xùn)練方法、技巧,其次還應(yīng)具備扎實的學科基礎(chǔ)知識和體育體操方面的專業(yè)知識,最后,體操教練員還應(yīng)該具備較強的學習能力,管理能力,創(chuàng)新能力,計劃能力和科研能力。
知識人類改造世界,以及人類在社會中得以長久生存和發(fā)展的核心基礎(chǔ)。沒有知識作為教練員的專業(yè)基礎(chǔ),很難想象競技體操水平會達到今天的水準,因此,作為合格和優(yōu)秀的體操教練員具備如下幾方面的專業(yè)基礎(chǔ)知識,才能從事競技體育的教練員執(zhí)教工作:
(一)運動訓(xùn)練基本理論
馬克思曾經(jīng)說過,理論指導(dǎo)實踐,實踐必須是以理論為依據(jù),才能更好把理論與實踐有效的結(jié)合起來,推動社會的進步,然而競技體操教練員的核心任務(wù)是掌握運動訓(xùn)練基本理論的基礎(chǔ)上,如果有效指導(dǎo)運動員的訓(xùn)練,只有這樣才能更有效的使運動員訓(xùn)練中掌握技巧,提高水平。現(xiàn)代體育運動訓(xùn)練學發(fā)展迅速,教練員在原來知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,要注意借助新的科學訓(xùn)練方法和手段以及有關(guān)科學儀器進行訓(xùn)練。
(二)運動生理基本理論
這些基本理論包括體育醫(yī)學,生物化學,生物力學,生理學,運動解剖學等等,內(nèi)容和范圍非常廣泛,體操教練員掌握運動生理的基本理論,才能從生理學的角度,能夠闡釋競技運動員在訓(xùn)練過程中,結(jié)合生理學知識,從而指導(dǎo)訓(xùn)練,只有這樣才能更加科學、客觀的掌握人體的生理結(jié)構(gòu),從而制定運動員的訓(xùn)練計劃,因此,生物學科方面的知識應(yīng)成為競技體操教練員知識結(jié)構(gòu)的主體部分。
(三)運動心理基本理論
掌握心理基本理論意味著肯定了馬克思主意人區(qū)別于動物的基本理論,不同的個體有不同的心理結(jié)構(gòu)和心理特點,如何根據(jù)不同體操運動員的特征,指導(dǎo)競技體操運動員的訓(xùn)練,是教練員必須具備的基本素質(zhì)和能力,例如,在面臨世界級的比賽訓(xùn)練中,大量運動員在賽前會出現(xiàn)在訓(xùn)練和比賽中出現(xiàn)的間題不一定都是技術(shù)間題,很多屬于思想或者心理方面現(xiàn)象有所了解,在實踐中根據(jù)其性格特點和各個年齡階段的不同心理特征,選擇適當?shù)男睦碛?xùn)練內(nèi)容和方法。
(四)外語與計算機知識
隨著經(jīng)濟、文化和政治的全球化,各種競技運動的全球化和國家化,隨著改革開發(fā)的全面深入而展開,隨著人們對體育運動興趣的蓬勃生氣,以及人們在社會壓力與日俱增的環(huán)境下,長期開展體育運動已經(jīng)成為世界各國追逐的項目,體操運動員會經(jīng)常代表不同的國家、省份參加多種國際比賽,因此,教練員不僅需要掌握英語和計算機的基本知識,還需要通過多種語言的交流傳授相關(guān)的經(jīng)驗與理論,以及借鑒國外先進的理論和方法。因此,教練員還需要具備外語和計算機的知識。
二、綜合能力建設(shè)
(一)快速的學習能力
市場經(jīng)濟背景下,對信息和知識的跟新速度非常之快,教練員需要具備快速的學習能力,才能更好的在信息化時代,不斷的積累和掌握新的知識的能力,才能適應(yīng)時代的需求和要求,在浩如煙海的知識面前,體操教練員要具有較強的學習能力,不斷更新自己的知識,理論和方法,提高競技運動的訓(xùn)練方法、方式,更新訓(xùn)練計劃和內(nèi)容。
(二)管理能力
除了指導(dǎo)體操運動員的訓(xùn)練之外,如果對運動員實施有效的管理,是體操教練員的必須課。管理方式和手段必須以科學的方式、方法為基礎(chǔ),根據(jù)不同運動員的差異性特征,結(jié)果訓(xùn)練計劃、國家對運動員的管理制度,如果結(jié)果制度、激勵與獎懲相對應(yīng)的管理,是就對體操教練員管理能力的考驗。
(三)創(chuàng)新能力
競技、文虎和生活水準的提高,競技體育的發(fā)展水平不可同日而語,相比過去而言,競技體操的水平已經(jīng)遠遠超出改革開放之前的水準,這說明競技體育在發(fā)展的過程中,不管是技術(shù),還是競技能力挑戰(zhàn)的極限在不斷的提高和刷新的過程。因此,創(chuàng)新已成為體操教練員從事體操執(zhí)教工作的核心,多次強調(diào)“創(chuàng)新是一個國家進步的靈魂”??梢哉f,創(chuàng)新也是教練員工作進步的靈魂。
(四)計劃能力
制定科學的、系統(tǒng)化和標準化的運動員營養(yǎng)、訓(xùn)練和生活規(guī)律計劃,也是體現(xiàn)作為合格體操較遠的重要標準之一,計劃能力體現(xiàn)的是教練員的預(yù)見性,想像力以及合理安排訓(xùn)練內(nèi)容的能力。教練員的能力包括綜合能力、專業(yè)技術(shù)能力以及計劃能力,計劃能力是體操教練員實施競技訓(xùn)練,計劃的定位與周密性將很大程度上決定競技體育訓(xùn)練的系統(tǒng)化程度。
(五)科研能力
教學過程實際上就是科學研究的過程。現(xiàn)代教育要求體育教師不只是個“教書匠”,而應(yīng)是一個必須具有強烈時代感,不受固有觀點和模式的約束,積極探索、勇于發(fā)現(xiàn)、敢于開拓新領(lǐng)域,并在創(chuàng)新中生存,在開拓中發(fā)展的科研型教師??茖W研究能提高教師的業(yè)務(wù)、理論水平,促使教師去接受新的知識和信息,了解新的動態(tài)、站在學科發(fā)展的前沿,使體育教學更具有新穎性、豐富性和新時代的氣息??蒲心芰σ彩呛饬恳幻麅?yōu)秀體育教師的重要方面,不可忽視和放棄。
三、學習愛崗敬業(yè)弘揚奉獻精神
教練員首先必須具備高度的敬業(yè)精神和奉獻精神,教師是人類靈魂的工程師,為人師表,敬業(yè)愛崗,無私奉獻都應(yīng)成為體育教師的座右銘,體育教師不僅要有堅定正確的政治思想和強烈的事業(yè)心、責任感,還要有較好的個人品質(zhì),嚴以律已、以身做則、談吐文雅、衣著整潔、舉止文明、精神飽滿等。在市場經(jīng)濟體制條件下,能自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想的侵蝕,并潛移默化地去影響學生,作一個象陶行知一樣“拿著一顆心來,不帶半根草去”品質(zhì)高尚的人。
(一)責任感
體操事業(yè)是一項非常艱苦的工作,教練員和各運動員需經(jīng)歷場下十年功,只為長上幾分鐘而進行艱苦的訓(xùn)練,期間各種傷病的困擾等等,都考驗著教練員與運動員的毅力和思想,因此,一名優(yōu)秀的教練員,具備高度的責任心對體育事業(yè)無比執(zhí)著迫求的精神,這是做好教練員工作的非常重要的思想基礎(chǔ)?!斌w操教練員的事業(yè)心就是在競技體操訓(xùn)練活動與競賽上傾注心血,不斷開拓追求,不斷創(chuàng)造高度的堅定決心。責任感是體操教練員不甘落后,對事業(yè)不懈追求的緊迫感。體操是奧運會,全運會,亞運會等重要比賽的常設(shè)項目。廣大的體操教練員不僅要對國家和省市負責,也要對運動隊和運動員個人負責。責任感是事業(yè)心的體現(xiàn),事業(yè)心促進責任感。一個優(yōu)秀的體操教練員要能夠承受成功的喜悅和失敗的挫折,以強烈的事業(yè)心和高度責任感完成自己的工作,促進體操運動的健康發(fā)展。
(二)言行一致
教練員的思想、行為和儀態(tài)在運動員的學習、工作與生活中,無疑存在著潛在的號召力,據(jù)心理學和社會學調(diào)查研究,教練員的言行將對運動員產(chǎn)生重要的影響,運動員會對教練員的言行進行潛移默化的學習,因此,教練員在工作與生活中必須做到言行一致,才能在運動員中產(chǎn)生教師的威嚴。
參考文獻:
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摘 要 本文從競技籃球進攻戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)配合的重要組成之一――傳切配合著手,闡明了傳切基礎(chǔ)配合的演進過程,包括五個時期,即傳切配合的產(chǎn)生前期、傳切配合的形成初期、傳切配合的普及期、傳切配合的提高期和傳切配合向藝術(shù)化的方向發(fā)展。
關(guān)鍵詞 當代 競技籃球 傳切基礎(chǔ)配合 演變
一、前言
傳切基礎(chǔ)配合是四大進攻基礎(chǔ)配合之一,也是現(xiàn)代進攻戰(zhàn)術(shù)的基本部分之一,具有加快進攻速度和防守轉(zhuǎn)換速度快等優(yōu)點,并且傳切配合注重進攻節(jié)奏,突然性強,能夠充分發(fā)揮外線隊員的機動性、靈活性,且突然性強。傳切基礎(chǔ)配合利用得好有利于充分發(fā)揮球隊內(nèi)線的優(yōu)勢,還能夠充分發(fā)揮一個球隊快、準、靈的技戰(zhàn)術(shù)風格,符合亞洲球隊快,準,靈的籃球指導(dǎo)思想。因此對傳切配合的分析研究以及學習,無論從完善我國籃球進攻戰(zhàn)術(shù)理論體系的角度,還是從促進我國籃球訓(xùn)練打破制約我國籃球向世界水平邁進的瓶頸的角度,都具有重大的現(xiàn)實意義。
二、當代競技籃球傳切基礎(chǔ)配合的演變
當代競技籃球運動隨著籃球規(guī)則的不斷修訂,進攻技戰(zhàn)術(shù)不斷發(fā)展,籃球進攻戰(zhàn)術(shù)的演變與發(fā)展從原始的站立式開始,經(jīng)歷了早期“站立式”的固定配合進攻、“行進間”的固定配合進攻、“換位”進攻和“移動”進攻四個階段,具體各時期的演進細節(jié)。籃球運動防守演變過程大致經(jīng)歷以下幾個階段:各個防守、聯(lián)合防守、積極防守、全面防守、整體防守五個階段;綜合以上分析,本文將其演進過程劃分為以下五個時期:
(一)傳切配合的產(chǎn)生前期
籃球運動1891年源于美國,當時籃球初創(chuàng)期傳切配合卻沒有出現(xiàn)。到 1987年規(guī)則增設(shè)了中圈,增添了“點式”罰球區(qū),比賽改由中圈跳球開始,隊員逐步限減,有鋒、衛(wèi)的位置分工,前鋒、中鋒在前場進攻,后衛(wèi)負責守衛(wèi)本方球籃和把球傳給同伴,至此現(xiàn)代籃球運動基本形成,此時傳切配合開始偶爾出現(xiàn)但還仍處于懵懂狀態(tài)。20年代末,比賽隊員限定為5人,攻守極簡單,限于雙手做幾個基本動作,比賽是單兵作戰(zhàn)為主的攻守形式,布陣的戰(zhàn)術(shù)配合還沒形成。這一階段,籃球運動仍處于初創(chuàng)萌芽時期,進攻主要是單打,真正的傳切配合尚未形成。
(二)傳切配合的形成初期
三十年代后期,籃球進戰(zhàn)術(shù)的演進速度加快,之戰(zhàn)術(shù)的主要特點是:兩個或者多人的協(xié)作配合代替了一個人的單打獨斗。第11屆奧運會,籃球以正式比賽項目登上奧運會大舞臺。40 年代,籃球規(guī)則進一步修訂,籃球技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)不斷變異充實并各成體系,向集體對抗性方向發(fā)展。防守中的人盯人防守、區(qū)域聯(lián)防等戰(zhàn)術(shù)陣式和配合,已被全世界各籃球隊所運用。傳切等進攻基礎(chǔ)配合在這一時期,已經(jīng)開始明確形成并得到了初步發(fā)展。
(三)傳切配合的普及期
隨后高度在籃球中的地位開始占據(jù)主導(dǎo)。一種固定型的中鋒打法風行一時。這一時期傳切配合的發(fā)展隨著過多的注意內(nèi)線的強打其發(fā)展出現(xiàn)短暫的平臺期。籃球規(guī)則進一步更新。速度的地位開始上升。此時傳切配合又開始發(fā)揮它“快且靈”的優(yōu)勢。至此世界籃球形成美、歐、亞三種不同的技戰(zhàn)術(shù)風格。在這一時期,傳切配合開始融入某些球隊的戰(zhàn)術(shù)體系,并且成為亞洲球隊的主要打法。
(四)傳切配合的提高期
70年代后,規(guī)則對高度有更多限制、速度的地位得到加強,區(qū)域緊逼和混合防守加強,這時候的傳切配合得到了急速發(fā)展。到80年代對此比賽規(guī)則進一步修訂,擴大限制區(qū)、增加三分球等。這一規(guī)則的修訂利于傳切配合的發(fā)展,球場面積的增大是傳切配合能在更大的空間內(nèi)加以運用。90年代,傳切配合在第25屆奧運會上喬丹、約翰遜等超級運動員把這項運動技藝表現(xiàn)得更加充實完美,傳切打法更為簡練實用。在這一時期傳切配合,和掩護配合得到了飛速的發(fā)展,技術(shù)不嫻熟,質(zhì)量不斷提高,并且不斷地融入到現(xiàn)代進攻戰(zhàn)術(shù)體系中,不斷豐富籃球進攻理論,形成現(xiàn)代籃球四大基礎(chǔ)配合之一。
(五)傳切配合向藝術(shù)化的方向發(fā)展
隨著人們欣賞水平的不斷提高、籃球攻防的不但演進、規(guī)則的不斷完善,今后的籃球?qū)⑾蛑案摺?、“快”、“全”、“準”、“變”和“女籃男性化”的新趨勢發(fā)展,技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)運用將向著“技藝化”的方向發(fā)展,而“快且靈”正是傳切配合的集中體現(xiàn),更能將籃球五個特點融為一體,在這一階段傳切配合將向著藝術(shù)化的方向發(fā)展。
三、結(jié)語
籃球是一項進攻和防守相互制約、相互促進、相互發(fā)展的團體運動,傳切基礎(chǔ)配合是籃球進攻戰(zhàn)術(shù)體系的重要組成部分,其發(fā)展演進離不開籃球進攻和防守的發(fā)展,并隨著籃球攻防體系的演進而發(fā)展,而籃球進攻和防守的演進受籃球規(guī)則的制約。傳切基礎(chǔ)配合能夠把一個球隊的速度和靈活很好地結(jié)合起來,且正好符合我國快,準,靈的技戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想,因此合理利用傳切基礎(chǔ)配合,能夠打破制約中國籃球沖出亞洲的瓶頸,也是中國籃球走向世界水平推進劑。
參考文獻:
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總體來說,當代初中體育教育仍然未得到足夠的重視。其原因主要有以下幾點,一是應(yīng)試教育的影響,升學、題海把初中生壓得喘不過氣,根本沒有時間去接受德育、體育、勞育的全方面教育,學生把更多的時間用在做題,學習文化課上面,除一些準備向體育競技發(fā)展的學生外,大多數(shù)學生認為體育課是在浪費時間。二是社會普遍對體育教育的認識過于片面,大多數(shù)人認為,體育課就是做做游戲,玩玩籃球,根本學不到知識,其實不然,體育課不僅能夠從小教授孩子怎樣運動,如何運動能夠增強體魄,更能使其從小就養(yǎng)成運動的習慣,熱愛運動并且做有效的運動。三是教育部門對學校的監(jiān)督力度不夠,許多學校為了提高其升學率,初三學生的體育課被大多數(shù)的霸占,不是變?yōu)楦骺频妮o導(dǎo)課,就是變成了學生的自習課,即便保留體育課,也多數(shù)被理解成為了自由活動,如此,體育課已經(jīng)失去它本應(yīng)存在的價值,更達不到國家體育教育標準。[1]
1.學生及家長對體育課不夠重視
對于大多數(shù)家長來說,初中的教育就是在為中考、高考做準備,中考、高考又不考體育課,體育學習與否無傷大雅。針對初中學生,在升學的強大壓力下,根本無心顧及體育與德育的學習,一些學習成績好的學生,甚至認為體育課是在浪費時間。體育課不被重視,即便學校為學生設(shè)置體育課程,每周兩節(jié)的體育課也得不到更好的效果,無法達到課改中對于初中體育課程的要求。[2]
2.應(yīng)試教育導(dǎo)致體育課備受冷落
升學仍是目前初中教育的重點,無論是學校還是學生,考上理想的高中仍然是初中學習的目的。對于學校來說,升學率是否高,是否培養(yǎng)出中考狀元,是學校師資隊伍與教學質(zhì)量的象征,因此,學校對于體育課的安排簡之又簡,減之又減。在畢業(yè)班,每周一節(jié)的體育課都被霸占,如此備受冷落的體育課,使很多學霸們雖然成績優(yōu)秀,但缺乏運動,身體機能不斷下降,造成軟人才現(xiàn)象。
3.體育教育設(shè)施不完善,體育課變成“自由活動課”
由于對體育教育的不夠重視,有些學校對于體育課程的投入偏低,學校體育設(shè)施不完善,體育教學只局限于打打籃球,跑跑步,埋沒了對個別體育項目極具潛力的學生,學校的運動會本應(yīng)該是發(fā)掘?qū)W生體育技能潛力的集體活動,卻變成了體育生的表演賽,失去了運動會存在的意義。很多學校的體育課,即便是按課時上課,十分鐘熱身后,便解散自由活動,學生在學校已經(jīng)難以學習一些運動的基本知識,很多學生畢業(yè)后,連立定跳遠都不會,這不僅降低了學生對于運動的熱情,并且大大影響了我國培養(yǎng)優(yōu)秀的體育健將。[3]
二、對加強初中體育教育的幾點建議
1.加強宣傳力度,提高全民對體育學習的重視
加強體育教學質(zhì)量,最主要的一點就是要學習主體對體育學習有充分的認可,如果學生對體育學習不夠重視,很難將體育課改提升到議事日程上來。因此,在全社會要加強對普及體育教育的宣傳,讓學校、學生以及家長充分認識到從小學習體育的重要性,認識到學習與運動的關(guān)系。教育部門要加強對學校體育教學的評估,將新課改中體育課程的改革納入到學校的教學評估中,使學校對于體育教育的開展有章可循,還可以聯(lián)合各學校舉辦一些體育類競技聯(lián)賽,在提高學生參與體育項目積極性的同時,選拔出一些具有競技類體育項目潛力的學生,為國家的體育建設(shè)提供人才保障。
2.提升當代學校體育教師的素養(yǎng)
在師資方面,學校不僅要對主科目的教師進行培訓(xùn)與評估,更要對體育、德育類科目的教師進行培養(yǎng)。體育課程是否能夠達到其提升學生身體素質(zhì)與體育素養(yǎng)的目標,關(guān)鍵在與教師的素養(yǎng),對體育教師素養(yǎng)的要求非常關(guān)鍵。學校應(yīng)鼓勵體育教學公開課,并且將優(yōu)秀的課程“拿出來”與其他學校分享,使優(yōu)秀的體育課程在各個學校能夠得到共享。提高體育教師的使命感與責任感,體育課不是活動課,不能以學生自由活動為主,要采取講解、互動與自主聯(lián)系相結(jié)合的教學方式進行體育教育,對于體育課不進行講解,對學生不負責任的體育教師,學校要進行批評教育,對于體育課研有突出貢獻的教師,學校要進行表彰與鼓勵。相信體育教師素質(zhì)的提升,對于初中體育教育有尤為重要的幫助。
3.完善學校體育教育設(shè)施
在一些偏遠山區(qū)的學校,體育課難以得到普及,重要的原因在于學校的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,難以開展體育運動。但對于城市中的大部分學校來說,體育設(shè)施也就僅僅局限于操場、籃球場,針對羽毛球、乒乓球、足球以及游泳等競技體育類的設(shè)施并不完善,這使得教師無的放矢,即便有很好的想法,也難以得到實施,有些學校由于地理位置原因,甚至連操場都沒有,試問,這樣的基礎(chǔ)設(shè)施怎樣開展體育教育?因此,對于體育設(shè)施的建設(shè),相關(guān)教育部門要加大整改力度,加強對學校設(shè)施建設(shè)的把關(guān),將體育設(shè)施建設(shè)的要求拿到臺面上來,做到現(xiàn)實中去,使祖國的青少年真正得到德、智、體的全方位教育。
關(guān)鍵詞:體育教育專業(yè);體操課程;矛盾;趨勢
中圖分類號:G807.01 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2015)12(a)-0028-02
體操課程作為我國高等院校體育專業(yè)主干課程之一,近些年來,隨著教學改革的不斷深入,以重視人個性發(fā)展的現(xiàn)代化教育目標逐漸將體操課程化為異類。自學校體育產(chǎn)生以來,體操課程一直都是體育專業(yè)的必修課程,但其包含的健美操、體育舞蹈等分支逐漸成為獨立的教學研究方向,而留下的器械體操、徒手體操、隊列隊形等基礎(chǔ)內(nèi)容已經(jīng)被體育專業(yè)學生認為是枯燥無味,不符合時展的陳舊內(nèi)容,為此,很多學校已經(jīng)將原有的學制一年的體操學時壓縮為半個學期,甚至有些學校已經(jīng)不再開設(shè)體操課程,這種情境令人擔憂。由于對體操課程重要性的理解存在嚴重的分歧,高校體操教學改革的步伐快慢不一,嚴重阻礙了高校體操教學的進一步發(fā)展。該文針對體操教學改革中存在的主要矛盾進行分析,提出體操項目改革新的思路與看法,讓體操教學重新煥發(fā)新的生命。
1高校體育教育專業(yè)體操教學改革中存在的幾種矛盾
1.1體操課程自身特點與學生日益下降的身體素質(zhì)之間的矛盾
在古希臘體育史上,“體操”一詞曾經(jīng)代表了所有的體育運動項目。發(fā)展至今,“體操”包含的內(nèi)容已經(jīng)隨著其他項目的逐漸壯大而只剩下基本體操、器械體操等內(nèi)容,這些內(nèi)容在趣味性上已經(jīng)滿足不了學生對新奇事物的追求,訓(xùn)練標準高、需要極強意志力等特點使學生對體操項目望而卻步。很多學生喜歡體操課,可接觸到體操的競技性內(nèi)容時,卻又變得膽怯,怕受傷心理較為嚴重,一旦學不會動作就不敢重新嘗試,形成惡性循環(huán)后,體操課堂上積極性不高,練習次數(shù)減少,導(dǎo)致害怕體操課。嚴格來講,體操的這些難度動作最終目的是要讓學生通過細致的觀察、認真的練習以及和同伴之間的協(xié)作最終完成動作,在這個過程中讓學生主動解決自身存在的問題,提高學生堅忍不拔、刻苦耐勞的意志品質(zhì)。如今,隨著體育專業(yè)學生身體素質(zhì)的日益下降,除了個別在高中時期接觸過體操的同學外,大部分同學自身身體素質(zhì)不能在短時間快速提高,不足以快速消化掉課堂上教師所教授的體操教學內(nèi)容,比如在教授“魚躍前滾翻”內(nèi)容時,沒有足夠的腿部力量、對動作的正確認知、以及勇敢果斷的意志品質(zhì),根本不可能做出高質(zhì)量的動作。這兩者之間的矛盾在學生整體素質(zhì)日趨下降的今天,還將一直持續(xù)下去,解決矛盾的方法只有通過教師進一步提高教學水平和學生不斷增強自身素質(zhì)等途徑來不斷解決。
1.2體操項目內(nèi)容的獨特性與大眾對其認知偏差性之間的矛盾
眾多體育項目中,體操項目有著其他眾多項目沒有的項目特點。項目分類眾多,如器械體操中,男子項目就分鞍馬、吊環(huán)、跳馬、雙杠、單杠等眾多項目,女子有跳馬、高低杠、平衡木等,各個項目特點也不盡相同。但是,大眾傳媒灌輸給觀眾和聽眾的僅僅是競技體操的眾多內(nèi)容,奧運會、全運會競技體操比賽的冠軍很多人耳熟能詳,但是卻不了解體操技巧比賽的冠軍,隊列隊形比賽的情況。大眾認知上的偏差導(dǎo)致了許多人不敢輕易碰觸體操這種兼具美觀性和危險性的項目。體操項目在學校的生存和發(fā)展離不開相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的扶持,領(lǐng)導(dǎo)對項目特點理解上存在偏差,害怕學生出危險的心理直接就能將體操項目拒之門外。所以,體操項目如果想走出泥潭,這對矛盾的對立必須緩和。
1.3體操課程“實用性內(nèi)容”與“競技性內(nèi)容”之間的矛盾
80年代以來,高校體操課程總學時數(shù)基本能夠達到96學時以上,基本上都能夠?qū)倔w操、競技體操眾多內(nèi)容進行介紹與學習。隨著排舞、啦啦操等新興項目的不斷涌現(xiàn)以及課程的不斷壓縮,如何在短時間內(nèi)將體操包含的眾多內(nèi)容教給學生,競技體操內(nèi)容與廣播操、隊列隊形、輕器械體操內(nèi)容安排比例為多少,讓許多體操教師為止頭疼。競技體操以發(fā)展學生身體柔韌性、協(xié)調(diào)性,改善肌肉力量,提高心血管機能,發(fā)展學生勇敢果斷的堅強意志品質(zhì)方面有著不可替代的作用,另外,在學習動作的過程中,彼此保護與幫助,增進同學之間的交流,增強了班級凝聚力和團結(jié)協(xié)作的社會意識,增強了其融入團體的適應(yīng)能力。而基本體操中的隊列隊形、隊列口令、廣播體操等內(nèi)容是體育教學專業(yè)學生必備的基本功,這也是上好其他項目內(nèi)容的基礎(chǔ)。由此看來,“競技性”內(nèi)容與“實用性”內(nèi)容的有效協(xié)調(diào),也是體操教學改革中亟需解決的主要問題。
1.4體操教學改革的高要求與目前教學現(xiàn)狀之間的矛盾
體操改革的高要求體現(xiàn)在以下幾個方面:首先,對教師的要求高。教師是體操課程的引導(dǎo)者,也是體操課堂的調(diào)度者。體操教學的效果如何,很大程度上取決于教師對學生的了解、對教材的分析、備課的充分程度、對課堂教學方法的運用等諸多方面,教師掌控教學的能力越高,取得的教學效果越好。而體操教學改革過程中,教師不但要能夠熟練的掌控課堂,還要使每節(jié)課都能“出彩”,如器械教學中如何生動形象的講解動作,如何讓學生主動的去接受教授內(nèi)容,如何能夠使學生積極性提高,如何能夠在動作教學中促進學生身體素質(zhì)提高的同時,能讓其心理品質(zhì)同樣更上一層樓。而目前,教師業(yè)務(wù)水平低、學生素質(zhì)差、接受動作慢等問題使體操教學改革不能夠落實到課堂教學中,這就需要教師通過不斷的提高自身素質(zhì),向老教師學習教學經(jīng)驗,不斷積累教學實踐來推進體操教學改革的進度。另外,高校體操教學中的場地設(shè)施直接決定了其體操教學改革的力度。如進行實用類體操教學內(nèi)容時,涉及到走、跑、攀登、爬越和背負重物等練習手段,而這些手段對器械要求相對要較高,如爬繩、肋木、攀巖墻、軟梯等練習器械,其中有些器械比較昂貴,學校在配置體操相關(guān)器械時捉襟見肘,器械的缺乏就導(dǎo)致了部分實用類體操內(nèi)容無法進行,學生不能夠獲得與生活相關(guān)的實用類技巧。
2體育教育專業(yè)體操課程教學改革的趨勢
2.1“創(chuàng)新型體操教學”勢在必行
上世紀,注重“基本知識、基本技術(shù)、基本技能”的教學方法顯然不能適應(yīng)現(xiàn)代教學的要求。追求創(chuàng)新型的體操課堂是滿足學生求知欲、提高學生各方面素質(zhì)的有效手段。如表1所示,創(chuàng)新型體操課堂包括項目教育、健康教育、身體教育和能力培養(yǎng)等四個方面的內(nèi)容。創(chuàng)新型課堂必須要落實到提高學生能力方面去,改變以往學生學習體操只是為了應(yīng)付最終的考試。體操練習方法多種多樣,如何讓這些方法成為學生終生體育鍛煉的方法,如何讓學生在學習動作過程中去掌握動作的原理和方法,轉(zhuǎn)而去引導(dǎo)其他同學探究式的共同學習,這是創(chuàng)新型課堂所要解決的主要問題。創(chuàng)新能力體現(xiàn)在課堂的每一個環(huán)節(jié),學會去主動思考,做到觀念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、意識創(chuàng)新,這樣才能使新型體操課堂呈現(xiàn)出活躍的課堂氛圍。教師在這個過程中,要敢于讓學生創(chuàng)新,引導(dǎo)他們主動去展現(xiàn)自我,讓他們敢于釋放他們的個性特點。
2.2“傳統(tǒng)型+趣味性”體操內(nèi)容的有效補充
當代學生無限的求知欲決定了高校進行素質(zhì)教育必須要有全面性的教育。在傳統(tǒng)體操基礎(chǔ)上加入趣味性的內(nèi)容,讓他們在身心愉悅的基礎(chǔ)上,主動吸納傳統(tǒng)的基礎(chǔ)性內(nèi)容,這樣會起到事半功倍的效果。如力量練習時增加實用類體操中的一對一搬運、二對一搬運、騎坐肩上、托背托腿法等多種方法,各種方法練習的部位不同,都能夠起到力量鍛煉的效果。在復(fù)習廣播操時,可以采用一編用全力做,一遍放松搞笑的形式,采用分組比賽的方法寓教于樂,讓學生體會正確動作的同時,看一看別人的錯誤動作,這樣在做廣播操時能夠時刻提醒自己注意動作要領(lǐng)。
2.3新型師生關(guān)系的建立是進行體操教學改革的前提
在開展體操教學的過程中,要將以往以比賽為目的、以提高身體機能為核心、以教師為主體的教學方法舍棄掉,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為主體,以發(fā)展學生的身心素質(zhì)及個性需求為核心,以實現(xiàn)學生的自我價值和追求為目的的教學模式,使學生真正從心底愛上體操運動。良好的師生關(guān)系能夠使教師在體操教學中多多聆聽學生的反饋,讓學生做課堂的主人翁,教師不但能夠看到自己教學中忽略的部分,也能夠發(fā)現(xiàn)學生在主導(dǎo)課堂時有哪些不足。體操教改過程中,教師與學生是教學改革的主體,兩者只有最大限度的調(diào)動自身的積極性,考慮到教學過程中的每一環(huán)節(jié),這樣才能起到“1+1>2”的效果。
3結(jié)語
體育教育專業(yè)體操課程深化改革任重而道遠,教師能力素養(yǎng)差與學生素質(zhì)日益下降的身體素質(zhì)不容樂觀,另外,體操課程教學改革必須加強對體操內(nèi)容和概念的宣傳,消除大眾對體操認知上的片面看法,促使民眾對體操有全面正確的看法,社會及學校要對體操課程改革多多扶持,才能走出目前體操尷尬的境遇。在今后一段時間內(nèi),建立新型師生關(guān)系是繼續(xù)進行體操教學改革的前提,充分發(fā)揮教師和學生的主觀能動性,加強對教師業(yè)務(wù)理論能力的學習,在課堂上注入吸引學生眼球的新的體操內(nèi)容,釋放學生個性,引領(lǐng)學生具備終身體操意識,形成健康的鍛煉習慣,為將來的中小學體操教學打下良好的基礎(chǔ)。
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關(guān)鍵詞:職高籃球;教學方法;方法運用
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)09-005-01
如何進一步提高籃球教學質(zhì)量是我們繼續(xù)解決的問題。而我國各階層籃球老師們都不能擺脫傳統(tǒng)的教學模式,極大的制約的學生的學習熱情,降低了學習的效率。因為本文針對這些問題對籃球教學訓(xùn)練深入調(diào)查分析,找出存在的問題與不足,從而為我國高中籃球教學訓(xùn)練的發(fā)展指明方向,并提出相應(yīng)的建議。
一、初中籃球教學訓(xùn)練的現(xiàn)狀
籃球教學在多年的發(fā)展過程中,體現(xiàn)了其積極、有益的作用,但在籃球教學過程中仍然存在忽視學生對體育意識、體育能力、體育習慣的培養(yǎng)的現(xiàn)象,致使學生在走向社會后,難以形成堅持體育鍛煉的能力與習慣,沒有體現(xiàn)職業(yè)教育的特征等。
1、籃球教學內(nèi)容重復(fù)、陳舊
當前初中籃球教學內(nèi)容與中學的教學內(nèi)容區(qū)別不大,內(nèi)容陳舊,沒有創(chuàng)新突破。導(dǎo)致學生對教學失去興趣,甚至厭學,難以培養(yǎng)他們的興趣與愛好,養(yǎng)成終身體育鍛煉的意識和能力。而這種內(nèi)容的安排導(dǎo)致學生不得不在課堂重復(fù)學習他們早就已經(jīng)甚至熟練掌握的技術(shù)動作,使學生因籃球技、戰(zhàn)術(shù)水平提高緩慢而降低了學習的興趣。
2、籃球教學中理論與實踐脫節(jié)
傳統(tǒng)的教學中往往是“重實踐,輕理論”的模式進行教學,給學生的印象就是籃球課就應(yīng)該在室外進行課程與訓(xùn)練,而非坐在教室中進行理論方面的學習?;@球技、戰(zhàn)術(shù)分別講解教學的方法不適合籃球運動的發(fā)展,應(yīng)該在比賽中提高學生技術(shù)水平,通過比賽提高其籃球基本技、戰(zhàn)術(shù)能力的運用。他們認為通過課堂籃球?qū)W習,能養(yǎng)成終身體育鍛煉能力,能為將來參加籃球比賽打下堅實的基礎(chǔ)。但是當代初中的籃球教學模式往往忽略這一點,總是把理論與實踐分開進行,不能相結(jié)合,即便是理論知識豐富充足,但缺乏實踐,盲目的按部就班。而沒有理論知識的支撐,訓(xùn)練相對空洞,乏味,沒有明確的訓(xùn)練目標,訓(xùn)練水平也停滯不前,無法提高技戰(zhàn)術(shù)水平。
3、籃球教學方法與手段單一
教學方法是教學過程整體結(jié)構(gòu)中的一個重要組成部分,是教學的基本要素之一,它直接關(guān)系著教學效果的好壞、教學工作的成敗以及教學效率的高低。當前初中籃球教學仍然延續(xù)著競技項目的教學模式,強調(diào)教師“教”的主導(dǎo)作用,忽視了學生的主體作用,這種被動的學習不利于學生創(chuàng)造能力的發(fā)展。教學手段單一,往往是圍繞著達標與技術(shù)考試進行,缺乏自主性、娛樂性與趣味性?;@球運動本身帶給學生的是積極主動,健康向上,團結(jié)協(xié)作的理念,然而傳統(tǒng)的教學模式過于呆板、單一,從根本上阻礙了學生學習籃球的積極性,使其學習的娛樂性和趣味性大幅度下降,從而嚴重挫傷了學生的學習熱情。傳統(tǒng)觀念使學生很自然地將籃球課與競技性的籃球比賽聯(lián)系到一起,忽視了兩者之間有本質(zhì)的區(qū)別?;@球課的教學過程變成了籃球運動競技項目的訓(xùn)練課。
二、籃球教學訓(xùn)練更新改革
1、強調(diào)競賽教學,提高學生學習熱情
籃球本身是富有激情的體育項目,可以使參與者在運動中發(fā)揮自身的熱情,展現(xiàn)參與者運動的激情美。而以競技比賽的方式無疑是提高學生學習熱情的最好方式,學生在比賽中可以充分展現(xiàn)自身朝氣蓬勃,勇于進取的精神風貌,也可以通過比賽對相關(guān)的技術(shù)進行檢驗,并在比賽中找到自身的缺點,進而促使學生在教學中認真訓(xùn)練,提高學習的效率。因此,職高體育教師在教學中,可以考慮充分發(fā)揮競賽教學的方式,通過比賽教學激發(fā)學生激情及天賦,提高學生學習的積極,并根據(jù)學生在比賽中的情況,制定具有針對性的教學策略。具體來說,可以在時間上進行劃分,在進行有步驟的理論教育的基礎(chǔ)上,讓學生按教師的要求進行練習,找到相應(yīng)的感覺,然后在讓學生在一定的比賽時間中進行實際的運用。而在教學方式上,可以分組對抗,采取三對三或者五對五的方式,組織學生進行籃球比賽。
2、發(fā)揮學生特長,進行個性教學籃球
是集體項目,但是籃球之所以深受學生喜愛,也是其可以充分的展現(xiàn)學生的個人競技能力??v觀國內(nèi)外著名的籃球運動員,他們都有共同的籃球技術(shù)基礎(chǔ),但是能使他們大放異彩、吸引球迷的還是其個人的技能特點,是他們身上所散發(fā)出來的籃球魅力。而且,從因材施教的角度上看,考慮學生的身體和習慣,有針對的挖掘?qū)W生的潛力,揚長避短,是實現(xiàn)教學效率大幅提升的主要途徑。而且,重視學生的個人特點,也符合素質(zhì)教育下,尊重學生這一教學主體的要求。
3、分層次教學,讓學生都有成功的體驗在籃球教學中
我把籃球基礎(chǔ)好的學生放在一組,讓學生自己通過大腦思維來學習動作技術(shù),學生在練習中可以互相研究、互相學習技術(shù)動作。例如,我在原地單手肩上投籃的教學中,好的一組先自己練習投籃,有了一定的體會以后,教師在做二至三次的動作示范和精確的的講解,然后再讓學生進一步練習體會投籃動作,學生很快就能學會投籃動作;這時再適當提高一些要求,在0度和45度角進行投籃練習,鞏固學生投籃動作,提高學生投籃動作的協(xié)調(diào)性和手指撥球、控制球的能力。使“優(yōu)生”能夠“吃得飽”。對基礎(chǔ)較差的學生,在教學中教師要先進行原地單手肩上投籃動作的示范,使學生通過直觀動作建立一個正確的動作表象,再進行徒手練習體會投籃動作的要領(lǐng)、方法和投籃的動作順序,然后再持球進行投籃練習。
三、總結(jié)
籃球教學訓(xùn)練的改革不僅僅是教學手段和教學方法的改進,更重要的是教育思想、觀念等深層次的變革。體育教師要深入了解學生的個性心理特征,,關(guān)注個體差異,在教學過程中充分注意學生在運動能力、興趣愛好、身體素質(zhì)、性格和氣質(zhì)等方面存在的個性差異,認識到現(xiàn)有的不足,進行改革,讓每一位學生都能體驗到學習和成功的樂趣,使學生的身心各方面得到全面的發(fā)展。
參考文獻:
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)武術(shù) 體育院校武術(shù) 武術(shù)發(fā)展 武術(shù)技擊
中圖分類號:G85
文獻標識碼:A
文章編號:1004-5643( 2015 )01-0018-03
提到武術(shù)人們都不陌生,武術(shù)是中華民族的瑰寶,是我國延續(xù)上千年的傳統(tǒng)文化。武術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在有傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù)之分。傳統(tǒng)武術(shù)以防身健身為主要目的并具有一定歷史性屬性且內(nèi)容比較豐富,競技武術(shù)是武術(shù)發(fā)展到一定程度上借鑒西方體育演變而來的以競賽為主的練習形式。隨著競技武術(shù)和武術(shù)競賽的開展,現(xiàn)在武術(shù)在全同范圍得到了蓬勃的發(fā)展,這是武術(shù)在新時期下演變的一種發(fā)展形式。
體育院校是我國傳授知識的高等學府,也是學習高層次知識的場所,能進入體育院校學習也是很多武術(shù)學子的夢想。在體育院校發(fā)展武術(shù)有利于學生對武術(shù)知識與技能的高層次追求。全國14所獨立的體育院校都設(shè)有武術(shù)專修課,在武術(shù)的傳承與發(fā)展上起了重大作用,使大量武術(shù)學子有機會進入體育院校繼續(xù)深造。體育院校的武術(shù)專修課上學習的拳種眾多內(nèi)容很豐富,學習內(nèi)容主要包括競技拳術(shù)、傳統(tǒng)拳術(shù)等。但隨著武術(shù)在體育院校的發(fā)展,逐漸顯露出一些問題?!按蠖鄶?shù)高校武術(shù)教學依舊注重技能的傳授,很少講授武術(shù)動作蘊含的技擊涵義,教師則轉(zhuǎn)變成了只教技術(shù)動作的武術(shù)分解機,教學內(nèi)容方面缺乏系統(tǒng)性和層次性?!盵1]南于傳統(tǒng)武術(shù)包涵的內(nèi)容比較豐富,因此傳統(tǒng)武術(shù)在體育院校的發(fā)展現(xiàn)狀并不太理想,大多是在校期問學習幾套關(guān)于各拳種的套路,了解一些拳種的特點,學習相應(yīng)的拳術(shù)理論,而對傳統(tǒng)武術(shù)的技擊方式和攻防技術(shù)稍有忽視,缺失了對武術(shù)技擊技術(shù)的學習,也就是傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì)內(nèi)容學習,因此并不能滿足學生對傳統(tǒng)武術(shù)的追求與練習。同時,對高校畢業(yè)的武術(shù)人才培養(yǎng)沒有做到完善設(shè)置。1 關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)武術(shù)容納了我國幾千年的文化底蘊,傳統(tǒng)武術(shù)更是門派眾多、內(nèi)容豐富。很多人都再思考.傳統(tǒng)武術(shù)究竟是什么?根據(jù)周偉良在《中華民族傳統(tǒng)體育概論高級教程》一書中的闡述,“傳統(tǒng)武術(shù)是在農(nóng)耕時期所形成并發(fā)展至今的,以套路、散打包括功法練習為有機活動內(nèi)容,以家傳或師徒傳承為主要形式,以提高技擊能力為主題價值,注重體用兼?zhèn)涞闹腥A民族傳統(tǒng)體育活動?!盵2]并說明技擊是傳統(tǒng)武術(shù)最根本的價值存在,武術(shù)最本質(zhì)的功能就是攻防技擊。李遠偉認為“傳統(tǒng)武術(shù)是指在中國近代以前有較長的發(fā)展歷史,有一定地域性特征和習練人群的帶有民族文化屬性和技擊屬性的各種拳術(shù)的總和?!盵3]傳統(tǒng)武術(shù)的技擊屬性是被公認的本質(zhì)屬性。撥開武術(shù)層層的文化外衣,真正的武術(shù)是以功防技擊為核心價值,在危機情況或?qū)崙?zhàn)中求得生存的一項技能。
1.1傳統(tǒng)武術(shù)的練習內(nèi)容
“武術(shù)是以中國文化為理論基礎(chǔ),以技擊方法為主要內(nèi)容,以套路、格斗、功法為主要運動形式的傳統(tǒng)體育?!盵4]從這個概念中可以看出武術(shù)的技術(shù)練習主要有套路、功法和格斗,而格斗技擊是武術(shù)的本質(zhì)內(nèi)容。通過對民間的武術(shù)前輩交流,了解到一些傳統(tǒng)武術(shù)的練習內(nèi)容。傳統(tǒng)武術(shù)練習時是特別講究每一動作的技擊、打法,以及在實戰(zhàn)中的變化,注重的是武術(shù)的技擊性,手法、身法、步法的變換都是圍繞攻防來實現(xiàn)的。與現(xiàn)在的競技武術(shù)套路練習稍有區(qū)別,不像競技套路那樣追求動作的規(guī)范以及難度、流暢、美觀、節(jié)奏等等。傳統(tǒng)武術(shù)的練習主要包括套路練習、功法練習、技法練習、打樁練習、實戰(zhàn)練習等,套路練習形式只是其中一種,而拳術(shù)中的技法與運用是練習傳統(tǒng)武術(shù)的根本。說的簡練一些,就是在練熟套路的基礎(chǔ)上提高每個動作的攻防用法、以及實戰(zhàn)中的變化,通過擊打木樁等方式增加身體擊打與抗擊打能力,最終以達到防身健身的目的。
1.2傳統(tǒng)武術(shù)的練習方法
現(xiàn)在的競技武術(shù)套路,按照項群訓(xùn)練理論的技能主導(dǎo)類劃分,屬于表現(xiàn)難美性項目。“提倡的高、難、美、新技術(shù)方向發(fā)展,只在外型上體現(xiàn)攻防涵義,并不考慮技術(shù)上的實戰(zhàn)意義?!盵5]在練習時主要以身體的柔韌、彈跳力、協(xié)調(diào)等為主,以觀賞性為主把武術(shù)套路淋漓盡致的表現(xiàn)出來,以這種形式展示武術(shù)的精、氣、神、韻、等外在特征。傳統(tǒng)武術(shù)在練習時,主要強調(diào)動作的攻防。首先學習每個動作的基本形態(tài),進而學習動作的攻防用法以及隨動作變化的步法,在此基礎(chǔ)上加以時問的磨練,達到動作的熟練掌握,這也就是功法練習;然后在不斷提高功法的基礎(chǔ)上,進行進一步的攻防演練,利用實戰(zhàn)喂招練習,體會每招每勢在實戰(zhàn)中的真實用法,此練習是為了增強實戰(zhàn)的技擊意識;在基礎(chǔ)套路和招式熟練掌握后,通過打樁練習增加身體的擊打與抗擊打能力,例如,八極拳里的打樁、靠撞練習都是以增加身體的擊打與抗擊打能力為目的;最后,再不斷的進行實戰(zhàn)切磋,以提高技法在實戰(zhàn)中的應(yīng)用,這是一個需要長時問磨練的過程,同時也是對習武者意志力的磨練。
2 體育院校武術(shù)的發(fā)展狀況
2.1調(diào)查分析
通過對北京體育大學等6所獨立體育院校的調(diào)查,目前體育院校的武術(shù)專項課,基本上都是以套路為主要練習形式,每學期都會有一到兩套武術(shù)套路需要學習,本科畢業(yè)需要學習十幾套拳種套路,但對實戰(zhàn)技法卻涉及很少,這無疑是對武術(shù)學習的缺失。
單錫文在《武術(shù)普修課教程》書中說到,“隨著社會的發(fā)展武術(shù)發(fā)生形式和內(nèi)容的變化,但攻防技擊這一精髓始終不變?!盵6]套路是武術(shù)表現(xiàn)形式的其中一種,也是優(yōu)秀的武術(shù)文化,但缺少了技擊的元素,只能被稱為“花拳繡腿”。另外調(diào)查顯示,現(xiàn)在在學校學習的套路內(nèi)容大部分學生在畢業(yè)時,所學習的套路基本忘記,更無從談起武術(shù)的技擊性。
而武術(shù)的本質(zhì)是攻防技擊,每一招每一式都體現(xiàn)著攻防涵義。通過觀察天津體育學院武術(shù)專業(yè)學生的訓(xùn)練,大多以套路為主,基本上很少涉及到傳統(tǒng)武術(shù)的技擊練習,這無疑是對傳統(tǒng)武術(shù)學習的丟失,對培養(yǎng)武術(shù)大學生綜合素質(zhì)不利。以天津體育學院武術(shù)學院武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)本科學生為調(diào)查對象,發(fā)放100份問卷,有效收回90份。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)在的武術(shù)專業(yè)課應(yīng)該練習一些傳統(tǒng)武術(shù)中真正的技法內(nèi)容,大多數(shù)以上的學生比較愿意接受傳統(tǒng)武術(shù)的技法學習,這說明大部分的學生對傳統(tǒng)武術(shù)的攻防技擊及練習形式具有濃厚的興趣,是非常愿意接受傳統(tǒng)武術(shù)的技擊內(nèi)容練習的。2.2.1教學大綱要求 傳統(tǒng)武術(shù)在體育院校的發(fā)展滯后原因之一,有可能是教學大綱的要求所致。由于每學期都要學習一到兩個拳種套路,如果再增加傳統(tǒng)技法的練習,對教師來說無疑是比較困難的,同時也增加了教師的工作量。要想改變這一現(xiàn)狀,需要進行體制改革,應(yīng)該以地方特色拳種為主,系統(tǒng)的學習地方特色拳種的練習方式與方法,提高傳統(tǒng)武術(shù)的技擊發(fā)展。2.2.2安全因素 安全問題無疑是一個比較難解決的問題,因為傳統(tǒng)武術(shù)的攻防特點,有可能在練習的過程中會出現(xiàn)受傷情況。但傳統(tǒng)武術(shù)作為一項民族技擊術(shù)有它本身的存在價值,也正是由于它的技擊才有了存在的可能。因害怕受傷而放棄傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì)內(nèi)容,這是不可取的。2.3建議增加傳統(tǒng)武術(shù)的練習內(nèi)容2.3.1增加功法練習、技擊練習 傳統(tǒng)武術(shù)的功法主要包括手法、身法、步法、腿法等。以手法為例,如太極拳手法中有拿法、刁法、扣法、纏繞等,少林拳手法有抓法、拿法、鎖法等等,這些手法都是結(jié)合在實戰(zhàn)中的應(yīng)用而出現(xiàn)的。在體育院校中很少涉及技法應(yīng)用,院校中很多武術(shù)專業(yè)學生都在被一個問題困擾,假如遇上實戰(zhàn)交手,自己是否能夠擒敵致勝?因此很多學生想在武術(shù)的課堂上學到一些關(guān)于技擊方面的知識,但往往是學幾套套路就完成了教學任務(wù),對武術(shù)的技擊沒有深刻的認識,更沒有經(jīng)歷實戰(zhàn)的練習。所以,應(yīng)該在學習套路的基礎(chǔ)上,增加單個動作的技擊性練習。例如,懶扎衣是陳氏太極拳的典型動作,應(yīng)在學會套路的基礎(chǔ)上,對此單個動作進行反復(fù)練習,體會內(nèi)在的攻防涵義,然后兩人進行配合練習此動作的技擊要領(lǐng),增強功法練習逐步提高對傳統(tǒng)武術(shù)技擊性的融會。2.3.2提高傳統(tǒng)武術(shù)的理論知識及實戰(zhàn)應(yīng)用在學會套路后,應(yīng)全面的學習此套拳術(shù)的理論知識、技擊特點、發(fā)力技巧等,只有掌握一定的理論知識,才能輔助練習者在使用中的效率。在反復(fù)練習的過程中提高技擊意識、掌握技擊要領(lǐng),同時多進行實戰(zhàn)交流。 任何理論知識都是在實踐中得到檢驗的,武術(shù)招法也一樣,只有多進行實戰(zhàn)練習,才能逐步找到技擊要領(lǐng),如對距離感的掌握、步法及招法的變通等,這樣才能真正的學習到武術(shù)的精華。2.3.3系統(tǒng)的增加地方拳種練習方式 體育院校的專業(yè)課除了競技武術(shù)外,還應(yīng)適當?shù)脑黾拥胤教厣N的練習課時,把地方拳種的練習方式、訓(xùn)練方法、技擊特征、實戰(zhàn)應(yīng)用等系統(tǒng)的結(jié)合起來,在高校的課堂內(nèi)進行傳統(tǒng)武術(shù)的習練,這樣才能保證傳統(tǒng)拳術(shù)在體育院校的展開,也能促進傳統(tǒng)武術(shù)更好的發(fā)展。 例如,天津體育學院武術(shù)專項課現(xiàn)在開設(shè)有天津的特色傳統(tǒng)拳種――攔手拳,是傳統(tǒng)武術(shù)攔手門中的拳術(shù)。在熟練套路后還應(yīng)增加攔手拳技法與樁功的練習,條件允許的情況下還可以對其門下其他拳術(shù)、器械進行系統(tǒng)的學習。3 結(jié)論 傳承與發(fā)展武術(shù)必須要吸取其精華部分,對于傳統(tǒng)武術(shù)來說,攻防技擊是其最本質(zhì)的內(nèi)容。體育院校是我國對武術(shù)高等層次教育的場所,要提高武術(shù)的傳承與發(fā)展,必須增強傳統(tǒng)武術(shù)在體育院校的發(fā)展。把傳統(tǒng)武術(shù)的技擊技術(shù)納入專業(yè)課的學習范圍,使高素質(zhì)的武術(shù)人才具備傳統(tǒng)武術(shù)的知識,對武術(shù)的發(fā)展能起到促進作用。目前體育院校的武術(shù)專業(yè)課還不能完全滿足武術(shù)專業(yè)學生的需求,應(yīng)該把傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù)進行同時發(fā)展,這樣也可提高現(xiàn)代大學生的綜合素質(zhì)。所以,體育院校傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展在注重拳種套路練習的基礎(chǔ)上更應(yīng)重視武術(shù)技擊的發(fā)展,把武術(shù)的技擊內(nèi)容凸顯出來,以體現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的博大精深。
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關(guān)鍵詞:奧林匹克;傳統(tǒng)體育;文化
在浩瀚的歷史長河中,人類的體育活動豐富多彩。然而,從古至今在持續(xù)的時間、規(guī)模、影響以及所追求的崇高思想方面,幾乎沒有一種活動可以同奧林匹克運動相媲美。尤其在當今社會,奧林匹克運動不僅成為人類社會體育史上規(guī)模最大的體育活動,也成為人類歷史上一種宏大社會文化現(xiàn)象,在全球各個領(lǐng)域產(chǎn)生著極其廣泛而深遠的影響。奧林匹克文化隨著帝國主義的隆隆炮聲傳入中國,通過近百年的傳播,我們由“被動”接受發(fā)展到逐漸“主動”接受。從接觸、了解、認識到實踐奧運的過程中,充實了我們的民族文化,促進了中華民族與世界其他民族的文化了解、交流和融合。本文探討奧林匹克文化對我國傳統(tǒng)體育文化的促進作用,有利于傳統(tǒng)體育文化的可持續(xù)發(fā)展。
1.重視與社會環(huán)境的和諧,加強競爭意識培養(yǎng)
我國是一個禮儀之邦,禮儀文化幾千年來為歷代王朝所推崇,也根植于中華民族的思想意識中。中國傳統(tǒng)體育的精神也深受其影響,重人倫、重道德是中國傳統(tǒng)體育的一大特色。在射箭、投壺、蹴鞠、馬球、捶丸這類競技活動中,也倡導(dǎo)人們保持優(yōu)雅的風度和揖讓的禮儀。因此,在競技比賽中所體現(xiàn)出的特點是“禮讓先行”,以及“揖讓而升,下而飲”,也就是“禮”和“讓”。
中國禮樂文化還主張萬物和諧,陰陽協(xié)調(diào),古代的“六藝”,即“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”,所強調(diào)的不是技藝的競賽,而是通過技藝的修養(yǎng)以外達內(nèi),由表及里,由形而下,達到道德的升華。因此,中國傳統(tǒng)體育中競賽的目的不是取勝,而是要在競賽中遵從禮的規(guī)范,體現(xiàn)競技者的神韻和品格,即“神形合一”,修身養(yǎng)性,藉此達到天人合一的理想人格境界。
“中庸之道”是中國傳統(tǒng)文化的核心,其“持兩用中”的文化內(nèi)涵深深地制約著華夏民族的道德與行為規(guī)范,使得體育文化也毫不例外地被納入“不爭”的節(jié)制之下。中國傳統(tǒng)體育規(guī)則的制訂,更多的是從禮儀修養(yǎng)的角度出發(fā),對參賽者提出品德要求,人們重視的不是比賽的結(jié)果,而是誰更符合禮儀規(guī)范,誰更具有謙謙君子的風范,是所謂的“君子之爭”。
中國傳統(tǒng)的儒家文化重視和諧。在和諧的思想影響下,傳統(tǒng)的體育競技演化成君子之爭,具有自我修身的特點。但是,隨著人類社會發(fā)展,科技水平的提高,社會環(huán)境和觀念發(fā)生了根本性的變化。在現(xiàn)代社會,人類對于自然和自我命運具有很強的駕馭能力,同時也面臨著巨大的挑戰(zhàn)和激烈的競爭。正是需要與時代和社會環(huán)境的和諧,中國傳統(tǒng)文化中的體育思想必須改變。在競爭的環(huán)境中,傳統(tǒng)的體育思想必然演變成為現(xiàn)代體育思想,才能與環(huán)境和諧,才能生存和流傳。
而奧林匹克運動中所體現(xiàn)出來的公平競爭特點是推動人類社會前進的動力之一。在競爭中求生存、在競爭中求完善成了人們的普遍心理需求。競爭精神構(gòu)成了西方體育文化的靈魂和核心,構(gòu)成了當代人類自我完善和社會交往的基石。它通過競爭,磨練人的意志,鍛煉人的品格,激發(fā)人們奮發(fā)向上,努力進取,不斷超越自我的決心和勇氣;它通過競爭,讓人們學會了面對挫折后的堅強,學會戰(zhàn)勝對手更要戰(zhàn)勝自己。而這正是現(xiàn)代社會要求現(xiàn)代人所必備的素質(zhì)。
“更快,更高,更強”是奧林匹克的格言,她表達了奧林匹克主義所追求的目標:“奧林匹克主義所要建立的生活方式,是以奮斗中所體驗到的樂趣、優(yōu)秀榜樣的教育價值和對一般倫理基本原則的推崇為基礎(chǔ)的?!彼w現(xiàn)出的就是不斷追求進步,不斷奮發(fā)向上,不斷克服困難,不斷挑戰(zhàn)極限去創(chuàng)造一個又一個新的記錄。這是百年奧運不斷輝煌的精神所在,是人類的一種內(nèi)在力量,是人類社會自強不息,繁榮昌盛的重要品質(zhì)。人生如賽場,時代要求當代青年必須具有堅忍不拔的進取精神和克服一切困難的勇氣,只有不斷的戰(zhàn)勝自己,給自己提出新的奮斗目標,才能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。
2.鏟除封建的臣民意識,加強平等意識的培養(yǎng)
所謂平等觀,是指人們彼此之間承認其權(quán)力和地位平等的一種理想化表現(xiàn)。它要求每個人都享有平等生存、享受、發(fā)展的權(quán)利和機會。這種機會面前的平等,不承認任何種族、性別、年齡的差別,更不承認那種由血統(tǒng)、門第、宗法關(guān)系所決定的封建等級差別和特權(quán)。
我國是一個有著幾千年封建帝王統(tǒng)治的農(nóng)業(yè)文明古國,其封建專制思想影響著中國幾千年文化的發(fā)展。古代的三綱:“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”以及“君君、臣臣、父父、子子”無處不體現(xiàn)出森嚴的等級制度、上尊下卑的階級差異和男女的不平等。整個社會的運行機制也是“君要臣死,臣不得不死”,在這種專制的、不平等的道德教化下,傳統(tǒng)體育也只成為謙謙君子展示“溫良恭儉讓”人格魅力的場所。人們的個性和創(chuàng)造性思維往往被抑制,獨立人格往往被忽視。
奧林匹克運動給現(xiàn)代人提供了一個平等生活的模式。奧林匹克運動中的自由、平等和不歧視原則為運動員提供平等參與的機會,拓寬了人權(quán)概念的范疇?!秺W林匹克》規(guī)定的“努力使運動中普遍貫徹公平競賽的精神,消除暴力行為”,以及一切競技體育比賽中所施行的規(guī)則、裁判、仲裁、競賽、選拔和獎勵等,均模擬了法治社會的準則,它教導(dǎo)著每一個參與者遵守規(guī)則,在規(guī)則面前人人平等,這種平等觀念讓人們學會服從裁判、遵守規(guī)則、尊重對手、與人和睦相處,從而使自己成為一個更好的公民。將奧林匹克的平等觀念引入高校體育改革,對于培養(yǎng)大學生的民主意識,完善和健全民主與法制的各項基本原則,無疑是有益的。
3.正確對待恕道原則,加強公正意識的培養(yǎng)
在人與人之間的關(guān)系上,儒家強調(diào)恕道原則。寬恕、仁愛、和睦就成了人們行為規(guī)范的道德準則??兹谧尷娴墓适略谥袊矣鲬魰?,他是一個不必通過法制規(guī)范,而是靠人的“自律”,靠啟發(fā)人的道德之心進行自我教化的典型例子。但這種“存天理”“滅人欲”的思想造成了幾千年中國人文思想淡化物質(zhì)利益,扼殺個性的一面,養(yǎng)成了人們保守、內(nèi)向、克制、依賴的心理性格。
受這種傳統(tǒng)思想的影響,在當今競賽場上,我們?nèi)匀话缪葜@種受冤屈的角色。在前不久亞洲杯上被日本隊用“上帝之手”打進制勝一球的中國男足,輕易地放棄了規(guī)則賦予的申訴權(quán)利。在第28屆奧運會上,我國擊劍選手譚雪與美國選手扎古尼斯的對陣中,開局階段裁判即有兩個明顯的誤判,致使譚雪冤中兩劍。但中國隊并未當場提出異議,理由無一例外是“畢竟結(jié)果無法改變”。只有對競技規(guī)則的普遍遵守和嚴格維護,才能保證每一位運動員在公開、公平、公正的環(huán)境下展開競爭。而當運動員得不到公正對待時,運用規(guī)則進行抗辯、申訴,也就成了維護競賽公正性和運動員合法權(quán)益的惟一正確的途徑。類似譚雪的事件雖然轉(zhuǎn)瞬即逝,其負面影響卻很深遠。讓數(shù)以億計的觀眾(尤其是青少年)目睹了世界頂級賽場的不公已經(jīng)是對奧運公正形象的損害,而作為一個積極參與奧運事務(wù),即將舉辦奧運賽事的國家面對這種不公卻不采取行動去爭取自己的權(quán)利,不去維護奧林匹克的公正形象就更是失職和對觀眾的誤導(dǎo)。奧運的主要社會功能在教育,而類似譚雪的事件大大的削弱了奧運的教育意義。公正是奧運的生命元素之一,維護公正需要作出全方位的不懈努力,這是譚雪事件給我們的啟發(fā)。
公正是奧林匹克的基本原則。它是構(gòu)建人類社會公平競爭和規(guī)范競爭模式的基石。這種模式既保障了奧運賽場競賽參與者同等的資格、共同的權(quán)利和均等的機會,又為社會競爭創(chuàng)建了一種典范。在這種平等的競爭中,人的尊嚴,人的權(quán)利,公平地得以展現(xiàn)。奧林匹克運動項目的競賽規(guī)則與比賽方法詳細具體,是國際社會公認的并要求每個參賽選手必須遵守的行為規(guī)范,其公正民主、平等競爭的社會意義,遠非競賽本身所能涵蓋。奧林匹克運動中的Fair play(費厄潑賴)原則,可使青少年從小就認識到無論是賽場上還是人生中的競爭都必須遵守規(guī)則、服從秩序、保證公平。這對青年一代健康人格、民主意識和社會適應(yīng)能力的形成無疑起著積極的作用。
4. 拋棄狹隘封閉的農(nóng)耕文化,加強參與意識的培養(yǎng)
參與是指在某一項具有具體目標的社會活動中個體與群體的關(guān)系和聯(lián)系。參與有積極參與和消極參與兩種類型。積極參與是指參與者在活動中具有主觀能動性的參與;也就是參與者能將集體的目標當作個體的目標,能在集體的宏觀行動中找到自己的微觀行為。而消極參與則是指參與者在活動中沒有主觀能動性的參與;參與者往往不明白集體的目標,或不明白自己的微觀行為與集體的宏觀行為之間的聯(lián)系。
在中國長期農(nóng)耕文明的土壤里誕生的封建制度和“儒”“釋”“道”文化使中國人具有“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”、重視自己的土地和家庭、缺乏協(xié)作精神的特質(zhì)。在政治和社會活動中潛意識地就體現(xiàn)出“事不管己,高高掛起”的消極參與意識或者隨大流的消極參與意識,還有更為愚昧的聽天由命的消極哲學思想。這里的“天”,一是指大自然、二是指封建皇權(quán)。這種產(chǎn)生于農(nóng)耕文明土壤的消極參與意識與現(xiàn)代科技文明是格格不入的。
“參與”已成為當今人類社會活動的基本內(nèi)容,是體現(xiàn)民主和平等的一種行為模式。奧林匹克的著名格言“參與比取勝更重要”在全社會具有廣泛的影響力。它通過奧運會的宣傳、組織和比賽,使運動員和全社會其他與奧運有關(guān)的群體在“參與”過程中充分體現(xiàn)自身價值。顧拜旦曾說過:“奧運會重要的不是勝利,而是參與;生活的本質(zhì)不是索取,而是奮斗?!?/p>
奧林匹克格言鼓舞和激勵著成千上萬的青年人勇敢地面對未來,更有無數(shù)的年輕人在參與體育運動的過程中得到了公正和平等的教育。美國紐約市一位前任警察局長曾說過這樣一段話:“體育要求孩子們遵守規(guī)則,又反過來要求同伴也遵守同樣的規(guī)則,這使孩子們對了解個人的價值和尊重別人的權(quán)利有了深刻的印象,他們獲得了如何玩的公正的意識,并掌握了社會行為準則,因此體育對民主是再好不過的教育了?!睂⑴c意識融進我國體育教育,有利于改變和消除農(nóng)耕文明留下的消極參與意識,為樹立良好的社會道德規(guī)范打下基礎(chǔ),為市場經(jīng)濟建設(shè)提供一個良好的道德培養(yǎng)環(huán)境。
5.克服愚民的道德教化,強化人文精神的培養(yǎng)
人文精神是對待人的態(tài)度和做法。它是一個人、一個民族、一種文化的內(nèi)在靈魂與生命。人文奧運就是以人為本的文化精神,其基本思想就是通過奧林匹克這一社會文化活動,頌揚人類的真善美,促進人的和諧發(fā)展,促進國家與國家,民族與民族,人與人之間的溝通與協(xié)作,進而建立和平與美好的世界。
傳統(tǒng)文化中缺少對人的尊重體現(xiàn)在封建專制制度和儒家文化落后的部分。愚民政策、君主制度和等級觀念造成了我國封建社會人文精神的落后和新社會人文精神進步的艱難。蒼海明月曾撰文說:“反觀我國,數(shù)千年的文化雖然蔚然壯觀,但因為缺少了人文精神而遜色不少。當歷史行進到二十一世紀時,我們最需要做的是:在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,更要傾力構(gòu)建屬于我們這個世紀的精神家園,改造缺少人文精神的傳統(tǒng),建設(shè)全新的能夠激勵我們不斷前行的,給我們帶來巨大創(chuàng)造力的文化。這個文化既體現(xiàn)中華民族的共同愿望,又能喚醒每個個體敢于舒張個性、勇于創(chuàng)造,既尊重自己也尊重他人的自主意識和博愛精神。”把人文奧運的崇高理想,滲透到我國體育教育中,讓學生在體育活動中學習人文知識、培養(yǎng)人文意識、體會人文關(guān)懷并學會關(guān)懷周圍的人群,有利于將體育改革提升到一個更高的層面?,F(xiàn)在,以人為本的“工程人文精神”已經(jīng)為當代大學生接受,并成為當代工程科技人員最基本的設(shè)計理念,在工程實踐中逐漸受到重視和運用;以人為本的人性化設(shè)計理念已成為指導(dǎo)工程科學進步的思維主旋律。因此,繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚奧林匹克精神,在體育教育中重視現(xiàn)代體育人文精神教育,具有深遠的意義。
奧林匹克運動從廣義上說是一項全球性的社會活動,競技比賽只是一種手段,建立一個和平的、更美好的世界才是她的最終目的。因此,在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,應(yīng)不斷充實和完善我們的傳統(tǒng)體育文化,取長補短,以適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。
參考文獻