景區(qū)旅游策劃精選(九篇)
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第1篇：景區(qū)旅游策劃范文
為了配合西山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃編制，使規(guī)劃出的西山風(fēng)景名勝區(qū)更具操作性和實(shí)用性，今天，我們?cè)谶@里召開(kāi)西山風(fēng)景名勝區(qū)旅游策劃專(zhuān)家評(píng)審會(huì)。參加評(píng)審會(huì)的有市內(nèi)外旅游和規(guī)劃方面的專(zhuān)家、相關(guān)市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和市級(jí)部門(mén)負(fù)責(zé)人。首先，請(qǐng)?jiān)试S我特別介紹蒞臨評(píng)審會(huì)議的全國(guó)著名旅游和規(guī)劃設(shè)計(jì)專(zhuān)家：
國(guó)家旅游局計(jì)劃財(cái)務(wù)長(zhǎng)
中關(guān)村產(chǎn)業(yè)基地總工程師、教授
省規(guī)劃設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)、教授級(jí)高工
古典設(shè)計(jì)院總工，教授級(jí)高工
重慶市規(guī)劃設(shè)計(jì)院副總工、教授級(jí)高工
成都市園林局原局長(zhǎng)、教授級(jí)高工
邀請(qǐng)到的市內(nèi)專(zhuān)家有：
今天的評(píng)審會(huì)會(huì)期一天，主要議程有：一、由參與競(jìng)標(biāo)的中建西勘九鼎建設(shè)項(xiàng)目管理有限公司和成都大全旅游策劃投資管理有限公司分別作西山風(fēng)景名勝區(qū)旅游策劃方案介紹；二、與會(huì)市內(nèi)外專(zhuān)家對(duì)兩套策劃方案進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；三、相關(guān)市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和市級(jí)相關(guān)部門(mén)作簡(jiǎn)短發(fā)言；四、與會(huì)的市內(nèi)外專(zhuān)家進(jìn)行投票表決。
下面，進(jìn)行會(huì)議的第一項(xiàng)目議程，請(qǐng)參與策劃的兩家公司作項(xiàng)目介紹。
首先，請(qǐng)中建西勘九鼎建設(shè)項(xiàng)目管理有限公司介紹；
接下來(lái)，請(qǐng)成都大全旅游策劃投資管理有限公司介紹。
剛才，兩家公司分別為我們演示了景區(qū)旅游策劃方案，總的來(lái)說(shuō)，兩家策劃公司在較短的時(shí)間內(nèi)，策劃出的方案花費(fèi)了大量心血，在此，我代表南充市七百二十六萬(wàn)人民對(duì)你們的辛勤勞動(dòng)表示感謝。上午的議程到此結(jié)束，下午，我們將對(duì)兩個(gè)策劃方案進(jìn)行專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)和票決，散會(huì)！
名位專(zhuān)家、同志們，西山風(fēng)景名勝區(qū)旅游策劃評(píng)審會(huì)繼續(xù)進(jìn)行下午的會(huì)議議程：
下面，進(jìn)行會(huì)議的第二項(xiàng)議程，請(qǐng)市內(nèi)外專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：
有請(qǐng)市外專(zhuān)家發(fā)言：
接下來(lái)，請(qǐng)市內(nèi)專(zhuān)家發(fā)言：
剛才，市內(nèi)外專(zhuān)家對(duì)兩家公司作出的策劃方案分別進(jìn)行了精彩點(diǎn)評(píng)，指出了方案的優(yōu)點(diǎn)、存在的不足，并提出的可行性的建議。他們的意見(jiàn)和建議，是一筆不可估量的財(cái)富，將對(duì)我市西山風(fēng)景名勝區(qū)旅游開(kāi)發(fā)產(chǎn)生重要的影響，相信對(duì)最后中標(biāo)的策劃公司進(jìn)一步完善策劃方案有很好的借鑒意義，也會(huì)對(duì)在座各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的思維啟迪產(chǎn)生積極影響。
下面，進(jìn)行會(huì)議的第三項(xiàng)議程，請(qǐng)相關(guān)市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和市級(jí)部門(mén)發(fā)言（時(shí)間不超過(guò)5分鐘）。
剛才，各位領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)針對(duì)市情和西山的實(shí)際發(fā)表了自己的看法，有的部門(mén)還表了態(tài)，相信大家一定會(huì)同舟共濟(jì)、協(xié)調(diào)配合，心往一處想、勁往一外使，群策群力建設(shè)好美麗的西山！
下面進(jìn)行會(huì)議的最后一項(xiàng)議程，與會(huì)專(zhuān)家投票表決：
第2篇：景區(qū)旅游策劃范文
1.1項(xiàng)目概況
涼州，是“絲綢之路”重鎮(zhèn)，素有“四涼古都”之稱，現(xiàn)以中國(guó)旅游標(biāo)志━━銅奔馬而聞名海內(nèi)外。涼州地處河西走廊東端，東接古浪石峽，南靠祁連山麓，北抵騰格里沙漠，西臨茫茫草原,旅游資源十分豐富。區(qū)內(nèi)有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位5處，省、市級(jí)文物保護(hù)單位160多處。目前按地理分布已形成了5條黃金旅游線。區(qū)內(nèi)有以“隴右學(xué)宮之冠”之稱的文廟，中國(guó)旅游標(biāo)志之都銅奔馬出土地雷臺(tái)漢墓和雷臺(tái)，著名佛教翻譯家鳩摩羅什葬舌之地羅什寺，海藏禪林海藏寺，大云曉鐘古鐘樓，以及西郊公園、南城門(mén)樓、東關(guān)花園、海藏公園等為主的歷史文物古跡旅游線路；東線有以全國(guó)第一座沙漠公園，西部最大的野生動(dòng)物園，以及延壽寺、設(shè)施農(nóng)業(yè)、皇臺(tái)葡萄基地、高溝堡古城遺址等為主的人文景觀旅游線路；南線有以正式歸屬祖國(guó)版圖的歷史見(jiàn)證地白塔寺，“石窟鼻祖”天梯山石窟等景點(diǎn)為主石窟塔寺旅游線路；西線有以蓮花山寺、藥王溫礦泉療養(yǎng)山莊等景點(diǎn)為主的休閑度假旅游線路，北線有以名勝古跡松濤寺、西寧王碑、下雙大廟等為主的寺觀廟宇旅游線路。這里有迷人的西部戈壁田園風(fēng)情，有古老的漢、明長(zhǎng)城遺址，有古絲綢之路的駝隊(duì)足跡，有長(zhǎng)河落日的大漠風(fēng)光，有高效設(shè)施農(nóng)業(yè)，有萬(wàn)畝葡萄長(zhǎng)廊和中國(guó)悠久的葡萄酒文化，是中外游客觀光旅游、文化訪古、旅游探險(xiǎn)、休閑度假的理想去處。近年來(lái)，涼州人民為打好“中國(guó)旅游標(biāo)志之都”這張牌，積極開(kāi)發(fā)旅游資源，提高旅游服務(wù)的檔次和服務(wù)質(zhì)量，涼州旅游業(yè)已初具規(guī)模，不少旅游品牌已在全國(guó)甚至國(guó)外打開(kāi)了市場(chǎng)。但是由于各種條件的限制，涼州區(qū)旅游景區(qū)（點(diǎn)）基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)滯后，特別是景點(diǎn)廁所衛(wèi)生條件極差，環(huán)境較好的旅游廁所幾乎沒(méi)有，部分景區(qū)（點(diǎn)）甚至沒(méi)有廁所，給旅游者帶來(lái)了極大的不便，嚴(yán)重的影響了旅游景區(qū)（點(diǎn)）在旅游者心目中的地位。為從根本解決旅游景區(qū)（點(diǎn)）旅游廁所的問(wèn)題，為中外游客營(yíng)造一種衛(wèi)生、清潔的旅游環(huán)境，依據(jù)《武威市旅游事業(yè)“十五”計(jì)劃》、《區(qū)域分析與規(guī)劃》以及區(qū)內(nèi)自然條件、給排水條件、游客日流量等因素，擬對(duì)涼州區(qū)內(nèi)各旅游景區(qū)（點(diǎn)）旅游廁所全部更新改造為水沖式廁所和免沖式環(huán)保廁所。
1.2項(xiàng)目的必要性
1.2.1西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的要求。
西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施極大的拉動(dòng)了西部經(jīng)濟(jì)和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，借西部大開(kāi)發(fā)的東風(fēng)，旅游業(yè)提出“西部大開(kāi)發(fā)，旅游應(yīng)先行”號(hào)召，為加快旅游業(yè)的發(fā)展，國(guó)家專(zhuān)門(mén)設(shè)立了旅游國(guó)債資金，投資建設(shè)西部旅游、生態(tài)旅游、扶貧旅游等重點(diǎn)項(xiàng)目，特別對(duì)西部的旅游基礎(chǔ)配套設(shè)施和旅游廁所加大了投資力度，爭(zhēng)取和利用好旅游國(guó)債資金對(duì)加快我區(qū)旅游業(yè)發(fā)展具有十分重要的意義。
1.2.2旅游業(yè)發(fā)展的需要。
“九五”以來(lái)，涼州區(qū)旅游業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。建成和修復(fù)了一批在省內(nèi)外甚至國(guó)內(nèi)外知名的旅游景區(qū)（點(diǎn)），形成了行、游、住、吃、購(gòu)、娛一條龍旅游服務(wù)體系。盡快新建旅游景區(qū)（點(diǎn)）的高檔次旅游廁所迫在眉睫。
1.2.3旅游廁所是旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的必要條件之一。
旅游資源的開(kāi)發(fā)建設(shè)，首先要加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)配套設(shè)施的建設(shè)，而建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的旅游廁所是旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要組成部分，對(duì)提高旅游景區(qū)（點(diǎn)）服務(wù)檔次，美化景區(qū)環(huán)境具有重要作用。
1.2.4環(huán)境保護(hù)的需要。
旅游資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)是相互依存、相互促進(jìn)、又相互制約的，環(huán)境保護(hù)是發(fā)展旅游的前提和保證，發(fā)展旅游是環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)和條件。旅游廁所的修建，既可以促進(jìn)旅游資源開(kāi)發(fā)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)的有機(jī)結(jié)合，又可提高旅游景區(qū)(點(diǎn))的整體形象，實(shí)現(xiàn)生態(tài)和環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
1.2.5旅游者消費(fèi)需求發(fā)展需要。
當(dāng)前旅游者的消費(fèi)需求已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，旅游不僅要求愉悅、放松，還要求舒適、衛(wèi)生。高標(biāo)準(zhǔn)的旅游廁所不僅能豐富景區(qū)（點(diǎn)）的內(nèi)涵，而且還能滿足旅游者的各項(xiàng)需求，在某種程度上還代表著城市和景區(qū)（點(diǎn)）的品味與形象。
1.3項(xiàng)目的可行性
1.3.1現(xiàn)有旅游基礎(chǔ)設(shè)施已基本完善，修建高標(biāo)準(zhǔn)的旅游廁所可以借助現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施如給、排水、電力設(shè)施，修建成本相對(duì)較低。
1.3.2以“銅奔馬”為標(biāo)志的旅游產(chǎn)業(yè)正在涼州區(qū)如火如荼地興起。
乘著西部開(kāi)發(fā)的東風(fēng)，雷臺(tái)公園的擴(kuò)建工程、國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位白塔寺、天梯山石窟修復(fù)工程正在緊鑼密鼓地進(jìn)行，特色旅游形成專(zhuān)線，觀光農(nóng)業(yè)形成規(guī)模，交通通訊不斷完善，民俗風(fēng)情豐厚濃郁，各種景點(diǎn)爭(zhēng)奇斗艷，為涼州旅游業(yè)的發(fā)展推波助浪。
1.3.3各種裝飾優(yōu)美的造型廁所也是景區(qū)一道亮麗的風(fēng)景，既為游客提供了方便，又點(diǎn)綴了景區(qū)景點(diǎn)。
第二章建設(shè)內(nèi)容及規(guī)模
2.1各景區(qū)（點(diǎn)）的廁所現(xiàn)狀。
武威市涼州區(qū)現(xiàn)有160多個(gè)景區(qū)（點(diǎn)），除文廟、雷臺(tái)公園各有一個(gè)普通的水沖廁所外、其余景區(qū)（點(diǎn)）基本為一些結(jié)合本地條件而建的旱廁、土廁，既不衛(wèi)生又不美觀，無(wú)法為游客提供滿意的服務(wù)。區(qū)內(nèi)尚無(wú)符合景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)旅游廁所。
2.2日客流量分析
根據(jù)旅游景區(qū)(點(diǎn))最大日客流量和廁所使用情況，按照《旅游景區(qū)（點(diǎn)）質(zhì)量等級(jí)的劃分與評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》，旅游景區(qū)(點(diǎn))廁所廁位按最大日客流量的5‰估算，全區(qū)共需要設(shè)置廁所52個(gè)，廁位305個(gè)。具體估算表見(jiàn)表（一）。
2.3建設(shè)內(nèi)容及規(guī)模
2.3.1新建水沖式旅游廁所21間，其中：2廁間5廁位13間，2廁間8廁位2間，2廁間10廁位4間，2廁間12廁位2間。
2.3.2新建免沖式旅游廁所10間，其中：4廁間5廁位8間，8廁間10廁位2間。
2.3.3新建太陽(yáng)能免沖式廁所18間，其中：4廁間5廁位9間，3廁間3廁位6間，2廁間4廁位3間。
2.3.4購(gòu)置移動(dòng)型4廁間5廁位免沖廁所3輛。
2.3.5改造現(xiàn)有給、排水設(shè)施。
第三章投資估算和資金來(lái)源
3.1投資估算
該項(xiàng)目預(yù)計(jì)總投資1030萬(wàn)元，詳細(xì)預(yù)算見(jiàn)表（二）。
3.2資金來(lái)源
申請(qǐng)國(guó)債資金500萬(wàn)元，銀行貸款100萬(wàn)元，地方配套430萬(wàn)元。
第四章項(xiàng)目實(shí)施步驟
4.1建設(shè)期及步驟
該項(xiàng)目建設(shè)期為二年，即2003年6月至2005年12月，分期分批建設(shè)。
第一期：2003年6月至2004年10月。完成武威市涼州區(qū)各景區(qū)（點(diǎn)）高標(biāo)準(zhǔn)廁所規(guī)劃設(shè)計(jì)方案并立項(xiàng)，完成文廟、雷臺(tái)、西郊公園、海藏寺院、海藏公園、東關(guān)花園、南城門(mén)樓、大云寺、白塔寺、天梯山石窟旅游廁所的建設(shè)。
第二期：2004年10月至2005年12月。完成沙漠公園、瀕危野生動(dòng)物園、莫高旅游度假村、鄧馬營(yíng)湖、蓮花山風(fēng)景區(qū)、清水無(wú)公害蔬菜生產(chǎn)示范園區(qū)、高壩智能農(nóng)業(yè)示范區(qū)、沙產(chǎn)業(yè)室、沙生可食用動(dòng)植物生態(tài)園、皇臺(tái)葡萄基地、二壩高效節(jié)水農(nóng)業(yè)示范區(qū)旅游廁所建設(shè)工作，沙漠探險(xiǎn)區(qū)購(gòu)置3輛可移動(dòng)免沖廁所。
第五章項(xiàng)目效益評(píng)估
5.1社會(huì)效益
5.1.1項(xiàng)目建成后，各種造型優(yōu)美的廁所成為景區(qū)一道亮麗的風(fēng)景，既能方便游客，又能吸引眾多游客到武威觀光旅游；
第3篇：景區(qū)旅游策劃范文
一、旅游業(yè)界廣告意識(shí)極其淡薄。至今還有相當(dāng)一部分企業(yè)主和地方官員，把做廣告當(dāng)做可有可無(wú)的事情，認(rèn)為廣告是看得見(jiàn)的現(xiàn)金投入，看不見(jiàn)的效益產(chǎn)出。由于他們?nèi)狈?yīng)有的戰(zhàn)略眼光，所以總把必不可少的廣告投資當(dāng)成可以節(jié)省的費(fèi)用開(kāi)支。
二、旅游廣告經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺。由于思想認(rèn)識(shí)跟不上，自然工作排不上位置，旅游廣告的投入經(jīng)費(fèi)得不到保障。在一些著名旅游區(qū)點(diǎn)由于體制等諸多方面的原因，旅游形象廣告必需的投入也無(wú)法保證。象張家界的黃龍洞、鳳凰古城、南岳衡山等旅游景點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了公司化經(jīng)營(yíng)，情況就大不一樣，每年的廣告投入在數(shù)百萬(wàn)元以上。
三、旅游廣告整體水平偏低。主要表現(xiàn)為數(shù)量少、水平低。旅游廣告處于起步階段，加之經(jīng)費(fèi)捉襟見(jiàn)肘，談不上獨(dú)特的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，談不上精心策劃與制作，談不上廣告的藝術(shù)魅力與巨大的功效。旅游產(chǎn)業(yè)呼喚旅游廣告。旅游廣告何時(shí)不再貧血，旅游廣告何時(shí)突圍？第二章葫蘆山風(fēng)景旅游區(qū)影視廣告制作的方案大綱
一、制作內(nèi)容：影視廣告+專(zhuān)題介紹按葫蘆山風(fēng)景旅游區(qū)的具體內(nèi)容制作適用于各地電視臺(tái)廣告播放的BETACAM盒帶20合及用于各業(yè)務(wù)單位、旅行社展示播放、員工培訓(xùn)教育、游客留念購(gòu)買(mǎi)或贈(zèng)送的VCD1000張。制作內(nèi)容可大致上分為兩大內(nèi)容，一是適用于廣告宣傳的圍繞葫蘆山各主題內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)、及不同時(shí)段不同訴訟重點(diǎn)的各種影視廣告，二是關(guān)于葫蘆山風(fēng)景旅游區(qū)的專(zhuān)題報(bào)道或按照一般游覽行程的導(dǎo)游片。
二、整合影視廣告的細(xì)分內(nèi)容：不同形式的廣告訴訟著不同的廣告內(nèi)容，以便更大范圍面積的覆蓋不同層次、不同需求的客戶群體，不同時(shí)段播放訴訟重點(diǎn)不一的影視廣告主要為了不同時(shí)段的旅游熱點(diǎn)。因此，本方案的整合內(nèi)容主要從以下三個(gè)方面主題出發(fā)：主題一：葫蘆山的整體形象廣告：影視創(chuàng)意文案：略說(shuō)明：本則廣告主題內(nèi)容定位為信息傳播、形象宣傳。其目的主要是打景點(diǎn)知名度，將葫蘆山這一鮮為人知的風(fēng)景旅游區(qū)整合包裝后重新推向市場(chǎng)，以一種品牌的形象推往市場(chǎng)，最大程度的讓社會(huì)各界旅游消費(fèi)群體及業(yè)界單位認(rèn)識(shí)、認(rèn)知這一新興的旅游品牌。本則廣告的主題語(yǔ)可定為“葫蘆山——健康之旅”，或者“中國(guó)南部旅游的新明珠”、“休閑渡假覓佳境，洞天福地葫蘆山”等等。主題二：按時(shí)段及不同訴求重點(diǎn)劃分定位的促銷(xiāo)型廣告：影視創(chuàng)意文案：略說(shuō)明：本方案的廣告制作主要以依循整合營(yíng)銷(xiāo)及廣告的原理、假日旅游的熱點(diǎn)而制定。主要安排在五.
一、十.
一、春節(jié)期間的黃金旅游周及慈云誕時(shí)間播出，從產(chǎn)品出發(fā)，考慮的是盡可能增加產(chǎn)品的銷(xiāo)售量，抓住黃金旅游周的契機(jī)與商機(jī)。本方案初步考慮可設(shè)計(jì)為五.
一、十.
一、慈云誕三個(gè)版本。為節(jié)約成本開(kāi)支，五.
一、十.一可使用同一個(gè)版本，在字幕、廣告語(yǔ)上加以變動(dòng)即可。主題三：針對(duì)不同需求的客戶群體不同訴求重點(diǎn)的叫賣(mài)型廣告：影視創(chuàng)意文案：略訴訟一：葫蘆山——農(nóng)情之旅。主要以假日菜園、生態(tài)果園、渡假公寓為訴訟主題，以田園風(fēng)光為展示，以學(xué)生、家庭為市場(chǎng)定位。訴訟二：葫蘆山——進(jìn)香之旅。主要以慈云寺、葫蘆山的神仙傳說(shuō)文化為訴訟主題，以進(jìn)香祈福、古剎觀光為買(mǎi)點(diǎn)，以旅游觀點(diǎn)、宗教信徒為市場(chǎng)定位。訴訟三：葫蘆山——幸福家庭之旅。主要以葫蘆山的設(shè)施全面、渡假公寓、果園、假日菜園、游樂(lè)場(chǎng)等為訴訟主題，以家庭渡假、假日休閑為市場(chǎng)定位。訴訟四：葫蘆山——商務(wù)旅游。主要以葫蘆山的設(shè)施全面、內(nèi)容豐富、月光會(huì)所、渡假公寓、風(fēng)味飲食等為訴訟主題，以旅游套票為買(mǎi)點(diǎn)，以單位團(tuán)體的商務(wù)旅游為市場(chǎng)定位。以上各廣告腳本皆分為國(guó)語(yǔ)、粵語(yǔ)兩個(gè)版本，視其具體內(nèi)容需要區(qū)分為5秒、15秒、30秒三種版本。一、旅游業(yè)整合營(yíng)銷(xiāo)傳播的來(lái)臨我們現(xiàn)在已進(jìn)入了一個(gè)溝通的新紀(jì)元。溝通是尋求對(duì)話而非獨(dú)白，是能引發(fā)回應(yīng)而不是刻意炒作。傳統(tǒng)的旅游傳播已經(jīng)過(guò)時(shí)，“酒香不怕巷子深”觀念早已落伍，以坐待商將成昨日星辰，在信息爆炸的今天，新的旅游行銷(xiāo)已轉(zhuǎn)向了信息、需求、成本、便利與溝通。過(guò)去旅游企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是“游客請(qǐng)注意”，現(xiàn)在最時(shí)髦的座右銘是“請(qǐng)注意游客”。新的旅游觀念如是說(shuō)：告訴人們你是誰(shuí)？你有什么？你在哪里？你有何與眾不同？一切從游客出發(fā)，了解他們的心理，把握他們的需求，提供他們的便利！不要玩味你的旅游產(chǎn)品，而給游客一個(gè)“想要的理由”；
二、關(guān)于葫蘆山旅游的主題定位思考?xì)v史文化旅游，業(yè)界早已定論——三千歷史逛西安，千年文化游北京，百年風(fēng)云看上海。領(lǐng)略自然風(fēng)光，游客心有所屬——美麗神秘的西雙版納，清新秀麗甲于天下的桂林山水，撲塑迷離野趣橫生的張家界，以險(xiǎn)、奇、秀著名于世的五岳雄峰。廣東境內(nèi)的旅游渡假區(qū)，主題已經(jīng)形成——洗溫泉去從化、清遠(yuǎn)，看荷花到三水，大觀園有錦繡中華、世界大觀，登高望遠(yuǎn)去羅浮山，動(dòng)物世界有香江、長(zhǎng)隆動(dòng)物園，娛樂(lè)放松有青青世界和歡樂(lè)谷。葫蘆山，一個(gè)知名度不高、鮮為人知的新興景點(diǎn)，然而卻擁有四百年古剎、六百畝生態(tài)果園、形形的神仙文化，廣東境內(nèi)最大、最完整的仿蘇州式園林，有著優(yōu)美絕倫的自然奇跡和文化景觀的風(fēng)景旅游區(qū)，如何在新世紀(jì)開(kāi)始之際，為自己的旅游文化、主題重新定位？
三、葫蘆山的旅游文化是什么？葫蘆山=慈云寺=各種神仙傳說(shuō)故事文化？葫蘆山=假日菜園、生態(tài)果園=農(nóng)情之旅？葫蘆山=蘇州園林、負(fù)離子氧吧、可愛(ài)動(dòng)物園？葫蘆山=渡假公寓、月光會(huì)所、風(fēng)味飲食？不！所有這些自然人文景觀的總和才是真正的葫蘆山旅游文化。葫蘆山是一處擁有上千年傳說(shuō)文化的所在，她有動(dòng)人的傳說(shuō)故事，優(yōu)美的自然風(fēng)光和獨(dú)特的人文景觀，全面完善的整體規(guī)劃與現(xiàn)有設(shè)施，真正的葫蘆山旅游文化應(yīng)該是：自然風(fēng)光+人文景觀+健康休閑+田園風(fēng)情+宗教文化=葫蘆山旅游文化
第4篇：景區(qū)旅游策劃范文
中圖分類(lèi)號(hào)：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2014）09-000-01
摘 要 作為長(zhǎng)江三角洲重要城市群，南京及其周邊地區(qū)擁有深厚的水文化，然而體育旅游資源的開(kāi)發(fā)卻十分欠缺。本文通過(guò)對(duì)這一地區(qū)的地理優(yōu)勢(shì)和人文底蘊(yùn)進(jìn)行分析，從水文化體育旅游的特點(diǎn)和分類(lèi)的角度，為南京市及其周邊地區(qū)水文化體育旅游資源開(kāi)發(fā)提出合理的對(duì)策。
關(guān)鍵詞 長(zhǎng)三角地區(qū) 體育旅游 水文化 對(duì)策
南京坐落在擁有豐富水體資源的長(zhǎng)江三角洲中心區(qū)域，周邊地區(qū)有燦爛悠久的水文化。然而作為六朝古都，多年來(lái)南京的旅游產(chǎn)業(yè)一直主打其深厚的歷史底蘊(yùn)，某種程度上忽略了水文化體育旅游的開(kāi)發(fā)，這讓南京的旅游產(chǎn)業(yè)遭遇了瓶頸。
一、水文化體育旅游概念界定
（一）水文化概念：回顧世界歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)人類(lèi)文明的起源大多都在大河流域。
（二）水上體育運(yùn)動(dòng)概念：水上體育運(yùn)動(dòng)指全部過(guò)程或主要過(guò)程都是在水下、水面或水上進(jìn)行的各種形式的體育比賽和活動(dòng)。
（三）體育旅游概念：體育旅游是體育與旅游相互融合交叉的部分，它體現(xiàn)了體育的社會(huì)性與旅游的社會(huì)性。體育旅游既是社會(huì)體育的一個(gè)分支，又是旅游的重要組成部分，屬于特種旅游，是人類(lèi)社會(huì)生活中的一種新興旅游活動(dòng)。
（四）水文化體育旅游概念：水文化體育旅游是體育旅游的一個(gè)亞類(lèi)，是極具江蘇地域文化特征的體育旅游資源，具有不可復(fù)制性。
二、水文化體育旅游的特點(diǎn)
作為一個(gè)現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)，水文化體育旅游以其獨(dú)特的魅力吸引著越來(lái)越多的人參與其中。在理論范疇上看，此概念代表了社會(huì)發(fā)展階段中人民生活水平的提升，展現(xiàn)了人民群眾的最新價(jià)值追求，意味著新興產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的必然發(fā)展趨勢(shì)。
（一）創(chuàng)新性強(qiáng)。創(chuàng)新性強(qiáng)指的是水文化體育旅游是一種全新的旅游形式，符合國(guó)家發(fā)展的需要以及廣大人民群眾的追求。
（二）參與度廣。參與度廣指的是該產(chǎn)業(yè)參與的人群數(shù)量多、可開(kāi)發(fā)的資源范圍廣。
（三）以人為本。以人為本本是一個(gè)政治和文化的概念，現(xiàn)如今卻在旅游業(yè)的發(fā)展中被談及。
（四）受益面廣。受益面廣大體體現(xiàn)在兩個(gè)方面，人民身體素質(zhì)的提升和旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)收益額的提升。
三、水文化體育旅游分類(lèi)
在研究水文化體育旅游的過(guò)程中，不同劃分標(biāo)準(zhǔn)下的分類(lèi)方式各不相同。水文化體育旅游是一個(gè)整體性的概念，根據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的可將其發(fā)展方向可大致分為以下四種類(lèi)型。以“綠色環(huán)?！薄拔幕瘋鞒小薄靶蓍e娛樂(lè)”“競(jìng)技比賽”為目的的水文化體育旅游
四、發(fā)展對(duì)策研究
面對(duì)當(dāng)前的機(jī)遇、挑戰(zhàn)以及目前出現(xiàn)的問(wèn)題，南京及其周邊地區(qū)今后體育旅游開(kāi)發(fā)特別是在2013年亞青會(huì)和2014年青奧會(huì)期間進(jìn)行體育旅游開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)系統(tǒng)滲透“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)和人文奧運(yùn)”這一特色品牌開(kāi)發(fā)體育旅游，并結(jié)合以下方面考慮：
（一）合理開(kāi)發(fā)體育旅游資源
1.劃分水域帶，化整為零。旅游品牌的塑造在于能否在最大程度中分析不同地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。在水文化體育旅游的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，應(yīng)注意研究不同水域及其周邊的自然特點(diǎn)和人文特點(diǎn)，這樣才能根據(jù)不同的實(shí)際情況來(lái)設(shè)定不同的發(fā)展方案。
2.積極開(kāi)發(fā)旅游新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新領(lǐng)域。長(zhǎng)三角雖然水資源豐富，但水旅游開(kāi)發(fā)還處在低層次利用，特別是沿江旅游、沿海旅游、沿河旅游并沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。
3.發(fā)展旅游創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)旅游產(chǎn)品創(chuàng)新。開(kāi)發(fā)旅游新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)，鼓勵(lì)旅游產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)交叉融合，進(jìn)一步完善長(zhǎng)三角區(qū)域旅游的產(chǎn)品體系，培育新的旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)
4.強(qiáng)化“水”主題旅游，打通產(chǎn)業(yè)鏈。在發(fā)展南京及其周邊地區(qū)水文化體育旅游的過(guò)程中，應(yīng)把水旅游作為區(qū)域旅游精品、名品來(lái)培育，堅(jiān)持“突出特色、體現(xiàn)差異、精選主題、打造品牌”的思想指導(dǎo)下，重點(diǎn)打造長(zhǎng)江旅游、環(huán)太湖、海濱旅游、濕地旅游、古運(yùn)河游。
5.建立品牌領(lǐng)導(dǎo)模式，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)全局發(fā)展。水文化體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的過(guò)程。復(fù)雜化的市場(chǎng)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，巨變的媒體，全球化的浪潮使產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展遇到瓶頸期。
（二）培養(yǎng)體育旅游的專(zhuān)項(xiàng)服務(wù)人才
體育旅游的發(fā)展需要既具有科學(xué)訓(xùn)練能力又具備旅游服務(wù)能力的人才，這是兩大產(chǎn)業(yè)能融合的重要條件。
（三）加大體育與旅游聯(lián)姻的力度
體育旅游既然是體育和旅游的結(jié)合體，那么體育旅游的發(fā)展就不僅僅是體育部門(mén)或旅游部門(mén)的事。只有兩個(gè)產(chǎn)業(yè)的相關(guān)部門(mén)緊密聯(lián)合，才能共同打造體育旅游這塊大蛋糕。
（四）加強(qiáng)規(guī)范管理，開(kāi)展積極的產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向
體育旅游是一種特種旅游，有許多特殊的條件要具備。要建立一套適合開(kāi)展體育旅游的管理系統(tǒng)，形成濃厚的體育旅游大環(huán)境。
（五）加大宣傳力度
一方面充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)刊新聞媒體的宣傳作用；另一方面，可開(kāi)展形式多樣的體育專(zhuān)項(xiàng)旅游活動(dòng)，開(kāi)展自行車(chē)、滑雪、攀巖旅游等，為2014年青奧會(huì)烘托氣氛。
五、結(jié)語(yǔ)
南京是一座十分美麗的城市，作為六朝古都，它有著寬廣的胸懷，吸納八方來(lái)客。秦淮河作為南京的母親河，造就了南京的文化積淀。這條穿城而過(guò)的河流給南京增添了柔美的氣息，也給南京帶來(lái)了深厚的水文化底蘊(yùn)。
課題類(lèi)型：國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃。課題名稱：南京市及其周邊地區(qū)水文化體育旅游資源開(kāi)發(fā)的對(duì)策研究。編號(hào)：201310294055。
參考文獻(xiàn)：
[1] 安宇，沈山.和諧社會(huì)的區(qū)域文化戰(zhàn)略――江蘇建設(shè)文化大省與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)研究[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.2004.
[2] 吳芙蓉.江蘇水文化旅游資源開(kāi)發(fā)初探[J].江蘇商論.2006（12）：56-58.
第5篇：景區(qū)旅游策劃范文
十三五期間，我國(guó)的主要目標(biāo)任務(wù)之一是持續(xù)增進(jìn)民生福祉，使全體人民共享發(fā)展成果，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。在此背景之下，不少地方政府為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村脫貧，將鄉(xiāng)村旅游做為推動(dòng)鄉(xiāng)村脫貧的重要抓手，因此在十三五期間推動(dòng)了很多鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的建設(shè)，在基礎(chǔ)設(shè)施、景區(qū)建設(shè)、原住民搬遷方面投入大量資金，但是在景區(qū)建成之后，后續(xù)景區(qū)運(yùn)營(yíng)方面遇到不少問(wèn)題，不少景區(qū)運(yùn)營(yíng)難以為繼，甚至還有部分景區(qū)已經(jīng)停止運(yùn)營(yíng)，逐漸荒廢。
一、我以最近兩次出差考察的云南鹽津縣和四川岳池縣的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目為例，嘗試分析部分鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目現(xiàn)狀存在的問(wèn)題，并針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，提出一些解決問(wèn)題的建議。
（一）部分鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目不顧實(shí)際情況，在遠(yuǎn)離客源市場(chǎng)、資源條件一般、區(qū)位條件一般、基礎(chǔ)設(shè)施落后的地方盲目開(kāi)發(fā)。
以云南鹽津花香酒谷景區(qū)和落雁鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)主題公園為例，主要問(wèn)題表現(xiàn)在：1、兩個(gè)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)遠(yuǎn)離城市和交通要道，花香酒谷景區(qū)和農(nóng)業(yè)主題公園距離鹽津縣城交通距離約1小時(shí)，距離高速公路超過(guò)兩小時(shí)，通景交通為鄉(xiāng)道，交通可進(jìn)入性低。2、區(qū)域內(nèi)資源條件一般，沒(méi)有深入挖掘地方鄉(xiāng)村資源，模仿開(kāi)發(fā),缺乏創(chuàng)新。如開(kāi)發(fā)目前城市周邊景區(qū)較多的花海、摩天輪、科技館、小木屋酒店、苗木培育研究中心等項(xiàng)目，缺乏旅游引爆點(diǎn)，難以對(duì)游客形成吸引力。由于交通區(qū)位差，項(xiàng)目本身又缺乏吸引力，在2017年短暫營(yíng)業(yè)半年后，花香酒谷就不再運(yùn)營(yíng)，和農(nóng)業(yè)主題公園一樣，缺乏管理，景區(qū)逐漸荒蕪。
（二）經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目單調(diào),服務(wù)質(zhì)量不高，部分鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)旅游項(xiàng)目單一,只有簡(jiǎn)單的吃、住和觀光,鄉(xiāng)村旅游的其他要素發(fā)揮得不夠。
以岳池縣岳池農(nóng)家景區(qū)為例，岳池農(nóng)家項(xiàng)目是岳池縣重點(diǎn)打造的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，在2019年成功創(chuàng)建為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，景區(qū)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)很高，距離岳池縣城與高速公路只有不到半小時(shí)車(chē)程，區(qū)位較好，在春天花季期間，日游客接待量約五千人，但是目前景區(qū)仍然運(yùn)營(yíng)艱難，主要原因一是景區(qū)缺乏經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目單調(diào)，以觀光項(xiàng)目和配套項(xiàng)目為主，缺乏體驗(yàn)性項(xiàng)目和留客項(xiàng)目，游客來(lái)游覽一圈后就會(huì)離開(kāi)。二是景區(qū)沒(méi)有文化內(nèi)涵的挖掘，景區(qū)內(nèi)感受不到陸游岳池農(nóng)家的意境，也感受不到地方千年歷史的積淀和令人向往的田園生活方式。只有網(wǎng)紅項(xiàng)目的堆砌，比如稻田集裝箱酒店、充滿現(xiàn)代城市風(fēng)格裝修的咖啡館和餐廳等。三是缺乏專(zhuān)業(yè)的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，景區(qū)的稻田酒店出租給不懂運(yùn)營(yíng)的私人老板，造成資源浪費(fèi)。
（三）景區(qū)獨(dú)立發(fā)展，缺乏與周邊鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的連接，對(duì)周邊鄉(xiāng)村的發(fā)展帶動(dòng)有限。
以鹽津的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目和岳池的岳池農(nóng)家項(xiàng)目為例，這些項(xiàng)目主要功能是旅游，主要的盈利點(diǎn)也在旅游上，沒(méi)有做到與周邊的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，周邊沒(méi)有圍繞景區(qū)形成產(chǎn)業(yè)集群，景區(qū)也沒(méi)有農(nóng)產(chǎn)品的展示銷(xiāo)售點(diǎn)，也沒(méi)有為周邊對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)客流。景區(qū)是獨(dú)立發(fā)展的，即使盈利也只是景區(qū)盈利，對(duì)鄉(xiāng)村的帶動(dòng)作用不大，因此也難以吸引人才回鄉(xiāng)。
二、針對(duì)上述問(wèn)題，我提出以下建議：
（一）樹(shù)立“先策劃，后規(guī)劃”的理念
首先,要樹(shù)立 “先策劃，后規(guī)劃”的科學(xué)規(guī)劃理念?？茖W(xué)規(guī)劃是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的前提,也是搞好各項(xiàng)后續(xù)工作的基礎(chǔ)。在開(kāi)發(fā)前,先對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行策劃，明確自身優(yōu)勢(shì)，把握市場(chǎng)需求，確定項(xiàng)目發(fā)展方向，研究項(xiàng)目可行的運(yùn)營(yíng)模式。策劃定先明確項(xiàng)目發(fā)展方向和目標(biāo)，才能制定出切實(shí)可行的規(guī)劃。
（二）突出特色，深入挖掘地方資源，打造精品
如鹽津和岳池項(xiàng)目，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目特色不突出、全是配套產(chǎn)品，缺乏吸引力，精品較少。應(yīng)根據(jù)鄉(xiāng)村旅游資源特色,突出鄉(xiāng)村旅游亮點(diǎn),打造鄉(xiāng)村特有的文化意蘊(yùn)和生活方式,打造出與城市景區(qū)完全不同的鄉(xiāng)村旅游精品項(xiàng)目。首先要深入挖掘區(qū)域獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化,文化是旅游的核心,只有蘊(yùn)含豐厚文化底蘊(yùn)的旅游產(chǎn)品才具有持久的活力和永恒的生命力。我國(guó)鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵非常豐富,包含農(nóng)耕文化、建筑文化、飲食文化、民俗文化、歷史文化、民俗文化、工藝文化。只要用心對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行深入挖掘,就能打造出彰顯鄉(xiāng)村文化特色的旅游精品。
第6篇：景區(qū)旅游策劃范文
關(guān)鍵詞:解說(shuō)系統(tǒng);旅游;民族村寨
中圖分類(lèi)號(hào):F59
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1672-3198(2010)09-0043-02
1 旅游解說(shuō)系統(tǒng)概述
1.1 國(guó)內(nèi)外解說(shuō)研究概況
國(guó)外解說(shuō)研究起步比較早,研究與應(yīng)用現(xiàn)已較為成熟。從廣度上看,研究案例地涉及歷史遺產(chǎn)地、國(guó)家森林公園、地質(zhì)公園、自然保護(hù)區(qū)、博物館和遺產(chǎn)中心等不同尺度;從深度上看,融合了環(huán)境學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)等其他學(xué)科的理論和方法;從專(zhuān)門(mén)化上看,大學(xué)設(shè)有專(zhuān)門(mén)解說(shuō)課程,擁有相當(dāng)數(shù)量的解說(shuō)行業(yè),擁有專(zhuān)門(mén)解說(shuō)著作、文獻(xiàn)和網(wǎng)站等。通過(guò)瀏覽相關(guān)文獻(xiàn),國(guó)外旅游解說(shuō)研究的主要內(nèi)容有:解說(shuō)歷史、解說(shuō)概念、解說(shuō)目的和功能、解說(shuō)系統(tǒng)構(gòu)成、解說(shuō)媒介、解說(shuō)理論和方法等。解說(shuō)研究的重點(diǎn)內(nèi)容有:解說(shuō)的有效性、游客分類(lèi)、解說(shuō)員與游客溝通過(guò)程研究及游客解說(shuō)滿意度等。
通過(guò)搜索中國(guó)知網(wǎng),以“旅游解說(shuō)”為主題搜索,1994年到2010年的旅游解說(shuō)類(lèi)論文有115篇,其中大部分為2005年以后涌現(xiàn)的。可見(jiàn)目前我國(guó)旅游解說(shuō)研究雖然數(shù)量較少,但前景可觀并正處于快速發(fā)展時(shí)期,受到越來(lái)越多學(xué)者的關(guān)注。總的看來(lái),我國(guó)解說(shuō)研究除了臺(tái)灣地區(qū)有一部分研究外,大陸相關(guān)研究比較少,內(nèi)容多局限在解說(shuō)系統(tǒng)的規(guī)劃與設(shè)計(jì),理論和方法研究幾乎處于空白,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)解說(shuō)專(zhuān)著,廣度和深度上都有待進(jìn)一步研究探索。國(guó)內(nèi)研究主要側(cè)重于宏觀性研究。國(guó)內(nèi)解說(shuō)研究的主要內(nèi)容有:解說(shuō)的內(nèi)涵與功能(吳必虎、吳忠宏等)、解說(shuō)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)(吳必虎、王輝等)以及一些解說(shuō)研究的新領(lǐng)域,如從游客需求角度等研究解說(shuō)系統(tǒng)。其中對(duì)民族村寨旅游解說(shuō)系統(tǒng)的策劃研究更是寥若晨星。
1.2 旅游解說(shuō)系統(tǒng)的概念
旅游解說(shuō)系統(tǒng)是指通過(guò)運(yùn)用溝通媒體幫助游客了解特定信息,達(dá)到保護(hù)資源、服務(wù)和教育的基本功能,從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)資源、游客、社區(qū)和管理部門(mén)之間的互動(dòng)交流。世界旅游組織也指出解說(shuō)系統(tǒng)是旅游目的地諸要素中十分重要的組成部分,是旅游目的地的教育功能、服務(wù)功能、使用功能得以發(fā)揮的必要基礎(chǔ),是管理者管理游客的手段之一。
2 景區(qū)旅游解說(shuō)系統(tǒng)策劃的要素――5M
景區(qū)旅游解說(shuō)系統(tǒng)的策劃由“管理、信息、市場(chǎng)、媒體、技術(shù)性細(xì)節(jié)”5要素組成,該5要素滲透于旅游解說(shuō)系統(tǒng)策劃的整個(gè)過(guò)程。
(1)管理(Management)指對(duì)旅游解說(shuō)系統(tǒng)策劃的整體過(guò)程及各個(gè)步驟的控制。管理貫穿于旅游解說(shuō)系統(tǒng)策劃的始終,是成功策劃的關(guān)鍵,其它4個(gè)要素都圍繞管理要素展開(kāi),因此處于“5M要素”的核心位置。
(2)信息(message)是任何旅游解說(shuō)系統(tǒng)的基礎(chǔ),滲透于整個(gè)旅游解說(shuō)系統(tǒng)的各個(gè)角落。
(3)市場(chǎng)(Markets)即旅游解說(shuō)系統(tǒng)的受眾――游客。旅游解說(shuō)系統(tǒng)的策劃必須對(duì)游客的市場(chǎng)構(gòu)成、細(xì)分、特征等有明確的了解,盡可能做到為游客“量身定做”。
(4)媒體(Media)即進(jìn)行解說(shuō)信息的工具或渠道。合適的媒體能確保旅游解說(shuō)系統(tǒng)的服務(wù)質(zhì)量,同時(shí)提升游客的旅游體驗(yàn)。
(5)技術(shù)性細(xì)節(jié)(Mechanics)是以上四個(gè)要素的輔要素,策劃者應(yīng)重視旅游解說(shuō)系統(tǒng)的實(shí)用性、空間分配、設(shè)施分布、成本估算、實(shí)際操作和時(shí)間控制等方面的評(píng)估。
3 金竹壯寨旅游解說(shuō)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)
3.1 金竹壯寨概況
金竹壯寨因金色的竹林而得名,是龍脊十三寨的“第一寨”,是進(jìn)入龍脊景區(qū)的必經(jīng)門(mén)戶,與“天下一絕”的龍脊梯田相互映照。金竹壯寨位于和平鄉(xiāng)東部龍脊景區(qū)內(nèi),距桂林市有89公里。村寨四周都是梯田和生態(tài)林,環(huán)境優(yōu)雅,竹林成蔭。村寨建于清未,是具有較高人文觀賞價(jià)值的壯族古老村寨。鳥(niǎo)瞰整個(gè)村子,村落布局和人居建筑有其民族思想的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)積淀,創(chuàng)造了山水環(huán)境與地理地形完美和諧的整體,就像是被規(guī)劃過(guò)的住宅區(qū)。因此,在1992年被聯(lián)合國(guó)教科文組織譽(yù)為“壯寨的楷模”。2007年又被評(píng)為“中國(guó)景觀村落”,是我國(guó)第一批景觀村落。
3.2 金竹壯寨解說(shuō)系統(tǒng)設(shè)計(jì)程序
3.2.1 組建項(xiàng)目組
組建項(xiàng)目組使得景區(qū)旅游解說(shuō)系統(tǒng)的策劃具備了“管理”要素,是成功策劃的前提。策劃一個(gè)良好的旅游解說(shuō)系統(tǒng),需要來(lái)自多方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能。項(xiàng)目組的成員可以是金竹寨內(nèi)部的人員,也可以是外聘的專(zhuān)業(yè)工作團(tuán)體,最好是二者合作。成員既要具備管理的知識(shí)和技能,還要對(duì)景區(qū)的資源、旅游解說(shuō)系統(tǒng)有正確和足夠的認(rèn)識(shí)。
3.2.2 確定目標(biāo)
金竹寨旅游解說(shuō)系統(tǒng)應(yīng)具備以下兩個(gè)基本目標(biāo):
(1)加深游客對(duì)金竹寨的了解。要加深游客對(duì)金竹旅游資源價(jià)值的理解,使之實(shí)現(xiàn)“了解――理解――欣賞――保護(hù)”的深化過(guò)程,并最終促進(jìn)對(duì)民族文化和民族村寨的保護(hù);同時(shí)提高游客旅游體驗(yàn)的滿意度,提升金竹壯寨的美譽(yù)度。
(2)促進(jìn)景區(qū)管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)向游客提供管理政策信息,引導(dǎo)游客的行為,使其在游覽過(guò)程中積極地、有意識(shí)地約束自己的行為,配合景區(qū)的管理。
3.2.3 分析和確定解說(shuō)對(duì)象
解說(shuō)對(duì)象是承載了游客所要接受的信息的事物。確定解說(shuō)對(duì)象,不但要考慮景區(qū)的資源狀況,同時(shí)還要考慮游客及其它一些限制因素。金竹解說(shuō)對(duì)象確定主要包括以下幾個(gè)方面:
(1)景區(qū)資源。
景區(qū)資源是最為重要的一類(lèi)解說(shuō)對(duì)象,其范圍很廣。金竹寨的解說(shuō)對(duì)象既包括村寨中的古樹(shù)、竹子等的自然景觀和村落整體聚落、建筑、社會(huì)風(fēng)情等的人文景觀,也包括基礎(chǔ)設(shè)施、旅游服務(wù)、旅游商品等等,盡可能涵蓋所有的可利用資源。
(2)游客情況。
游客不同的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征(如性別、年齡、學(xué)歷、收入、旅游偏好等),不僅影響解說(shuō)對(duì)象的確定、解說(shuō)資料的選用等工作,還決定景區(qū)能否為游客提供“個(gè)性化”的解說(shuō)服務(wù)。
在2009年5月29-30日期間在金竹壯寨旅游進(jìn)行的相應(yīng)的市場(chǎng)調(diào)查中(調(diào)查對(duì)象為端午假期期間到龍脊梯田來(lái)旅游的外地游客。調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷185份,實(shí)際回收有效問(wèn)卷183份,有效率為99%。):男性游客占55%,女性占45%;年齡主要集中在15-24歲、25-34歲和35-44歲這三段,共占樣本的89%;游客受教育程度較高,大專(zhuān)及以上學(xué)歷占總數(shù)的87%,僅本科學(xué)歷就高達(dá)55%,甚至研究生以上學(xué)歷占了12%;職業(yè)構(gòu)成以公司職員、企事業(yè)管理人員、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員居多,其比例總數(shù)達(dá)59%,學(xué)生比例也占了13%;收入以中等收入居多,主要集中在1000-2000元、2001-3000元、3001-4000元三個(gè)層次,合計(jì)占59%;其中5000元以上的高收入層次所占總體比例高達(dá)19%。
(3)金竹寨的主要解說(shuō)對(duì)象。
根據(jù)以上景區(qū)資源狀況和游客情況,金竹寨的解說(shuō)對(duì)象應(yīng)具有較強(qiáng)的知識(shí)性、觀賞性和趣味性。但參與調(diào)查的游客對(duì)金竹壯寨的認(rèn)知程度較差,“僅僅聽(tīng)說(shuō)過(guò)”、“從未聽(tīng)說(shuō)”兩項(xiàng)合計(jì)占63%,“簡(jiǎn)單了解”也占到34%,“非常了解”的寥若晨星,只有3%的比重,甚至于有24%的游客從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)。因此,這又要求解說(shuō)對(duì)象具有一定的知名度和易傳播性。
所以,金竹寨解說(shuō)的主要對(duì)象確定為“北壯第一寨”、“中國(guó)第一批景觀村落”、“壯寨楷模”、電視劇拍攝基地等相關(guān)資源。
3.2.4 組織解說(shuō)內(nèi)容
金竹寨的解說(shuō)主題圍繞“壯寨的楷?！?、“北壯第一寨”、“中國(guó)景觀村落”和電視劇拍攝基地來(lái)闡述壯寨的村落景觀和民俗文化。次級(jí)主題為壯寨的民族工藝品制作與展示。
3.2.5 選擇解說(shuō)媒體
即選擇最適合主題、資源和旅游者的傳播介質(zhì)。選擇了合適的解說(shuō)媒體,才能更好地將解說(shuō)信息傳達(dá)給游客。金竹解說(shuō)媒體如表所示。
表1 金竹寨解說(shuō)媒體表
媒體內(nèi)容設(shè)計(jì)思路
標(biāo)識(shí)牌包括全景展示牌、指路牌示、忠告牌示、景點(diǎn)牌示等標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)體現(xiàn)“金竹”特色,其外觀可設(shè)計(jì)為竹筒狀、竹簡(jiǎn)狀
陳列室在生態(tài)文化展示樓內(nèi)設(shè)一陳列室,室內(nèi)展示景觀村落歷史及文化等陳列項(xiàng)目不宜過(guò)多,力求展示最具吸引力物品、文化及事件
語(yǔ)音為游客提供電子導(dǎo)游服務(wù),滿足散客及外國(guó)游客的需求電子導(dǎo)游詞保證清晰、準(zhǔn)確
幻燈片可以在游客中心設(shè)一參觀室,用動(dòng)態(tài)的影像和圖片講述壯寨的歷史和文化等選取壯寨的重大歷史事件、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(民俗、建筑、種植等)進(jìn)行展示
影視可在生態(tài)文化展示樓設(shè)置影視放映廳,放映金竹寨紀(jì)錄片或與金竹寨有關(guān)的影片等。設(shè)計(jì)一個(gè)360放映廳,影片圍繞“壯”、“寨”、“竹”為主題。
出版物包括游覽手冊(cè)、金竹史記、壯族文化、民間技藝等為主題的出版物要求設(shè)計(jì)精美,體現(xiàn)金竹寨特色,可用多種語(yǔ)言撰寫(xiě),適合國(guó)際游客需要
人員解說(shuō)包括寨子的概況、寨內(nèi)主要景點(diǎn)、壯族風(fēng)俗文化等要求講解人員講授內(nèi)容精練、重點(diǎn)突出。
金竹寨的解說(shuō)媒體選擇應(yīng)分兩個(gè)階段:一是景區(qū)開(kāi)發(fā)初期使用基礎(chǔ)的較為直觀的解說(shuō)媒體即標(biāo)識(shí)牌、陳列室、幻燈片、出版物和人員解說(shuō);二是在景區(qū)游客明顯增多,景區(qū)經(jīng)營(yíng)狀況較好的情況下,采用語(yǔ)音和影視解說(shuō)媒介,這兩種解說(shuō)媒介不僅需要更多的資金作為基礎(chǔ),還需要一定的技術(shù)要求。
3.2.6 解說(shuō)內(nèi)容的書(shū)寫(xiě)與構(gòu)成要素設(shè)計(jì)
(1)解說(shuō)內(nèi)容的書(shū)寫(xiě)。解說(shuō)內(nèi)容文字部分的書(shū)寫(xiě)要做到:文法有禮得體,行文簡(jiǎn)潔優(yōu)美;嚴(yán)格切題,字?jǐn)?shù)恰當(dāng);盡量減少術(shù)語(yǔ)的使用;多次檢查,避免錯(cuò)別字和語(yǔ)法錯(cuò)誤。可以聘請(qǐng)知名人士書(shū)寫(xiě)。
(2)解說(shuō)內(nèi)容構(gòu)成要素設(shè)計(jì)。解說(shuō)內(nèi)容構(gòu)成要素包含了文字、圖片、照片等等。內(nèi)容應(yīng)簡(jiǎn)潔,色彩鮮活,對(duì)比明顯;突出金竹的文化內(nèi)涵等。
3.2.7 策劃項(xiàng)目實(shí)施后的后續(xù)工作
經(jīng)過(guò)上述幾道步驟完成了金竹旅游解系統(tǒng)的初步策劃,經(jīng)過(guò)檢查與修正,就可具體實(shí)施。但策劃工作還需要維護(hù)與更新、評(píng)價(jià)與改進(jìn)等后續(xù)工作。
(1)維護(hù)與更新。殘破的解說(shuō)標(biāo)識(shí)牌、粗制的旅游書(shū)籍和破舊的多媒體解說(shuō)工具等,不僅使旅游解說(shuō)系統(tǒng)喪失了應(yīng)有的功能,同時(shí)還使游客失去興趣,使景區(qū)的美譽(yù)度下降,對(duì)景區(qū)造成長(zhǎng)遠(yuǎn)的負(fù)面影響。因此,應(yīng)及時(shí)進(jìn)行旅游解說(shuō)系統(tǒng)的維護(hù)與更新工作,常保旅游解說(shuō)系統(tǒng)處于最佳狀態(tài)。
(2)評(píng)價(jià)與改進(jìn)。景區(qū)、資源以及游客都處于不斷變化和發(fā)展之中,因此旅游解說(shuō)系統(tǒng)的目標(biāo)、內(nèi)容、媒體等都要隨之改變。適時(shí)地進(jìn)行評(píng)價(jià)工作,盡早發(fā)現(xiàn)不足,方能使景區(qū)的管理者準(zhǔn)確地把握動(dòng)態(tài)變化、及時(shí)調(diào)整改進(jìn)旅游解說(shuō)系統(tǒng)的各個(gè)步驟。
參考文獻(xiàn)
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第7篇：景區(qū)旅游策劃范文
［關(guān)鍵詞］旅游景區(qū)；品牌建設(shè)；創(chuàng)新模式
［中圖分類(lèi)號(hào)］F590.3 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2011）024-0068-02
旅游景區(qū)發(fā)展主要表現(xiàn)為旅游品牌的競(jìng)爭(zhēng)，旅游景區(qū)的品牌建設(shè)是旅游景區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。本文以須彌山為例，就旅游景區(qū)品牌建設(shè)的模式進(jìn)行創(chuàng)新性研究和初步探討。
一、創(chuàng)新品牌形象
品牌形象創(chuàng)新就是旅游景區(qū)將自身個(gè)性化信息在市場(chǎng)中推廣，并使之具有一定的知名度。旅游景區(qū)應(yīng)該以其獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)方式擴(kuò)大景區(qū)的市場(chǎng)規(guī)模，使旅游者通過(guò)該形象認(rèn)知旅游景區(qū)?？梢?jiàn)，旅游景區(qū)品牌塑造有多種渠道的選擇，因此，將景區(qū)的特色傳遞給游客就成為旅游景區(qū)建設(shè)的重要目標(biāo)之一。
須彌山是著名的佛教圣地，也是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。但是隨著新景區(qū)的不斷增多，全國(guó)旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，塑造新的旅游形象成為須彌山景區(qū)經(jīng)營(yíng)者的當(dāng)務(wù)之急。針對(duì)須彌山旅游形象塑造，應(yīng)著力做好以下幾點(diǎn)：
（一）調(diào)整品牌形象
旅游者的需求、偏好隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的發(fā)展而變化，因此，旅游景區(qū)要根據(jù)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)變化不斷調(diào)整策略。須彌山景區(qū)要在原有的觀賞性景點(diǎn)基礎(chǔ)上，以培育新的旅游消費(fèi)熱點(diǎn)和利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)為依托，舉辦傳統(tǒng)廟會(huì)活動(dòng)和山花旅游節(jié)，吸引海內(nèi)外游客到須彌山觀光游覽；并在旅游淡、旺季有針對(duì)性地進(jìn)行形象宣傳和促銷(xiāo)，讓游客對(duì)須彌山有不同的認(rèn)識(shí)；還應(yīng)該在佛教文化上下功夫，確定“須彌圣境，絲路明珠”的品牌主題，從而擴(kuò)大影響力。
（二）準(zhǔn)確定位形象
旅游景區(qū)在其市場(chǎng)范圍內(nèi)準(zhǔn)確定位形象非常重要，這是品牌塑造的關(guān)鍵。好的品牌定位是旅游景區(qū)成功的重要保障，旅游品牌定位就是在原有形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造具有鮮明個(gè)性和獨(dú)立形象的旅游賣(mài)點(diǎn)，最終贏得市場(chǎng)客源。須彌山景區(qū)進(jìn)行品牌定位時(shí)需要進(jìn)行充分的市場(chǎng)調(diào)研，深入挖掘石窟藝術(shù)和佛教文化的內(nèi)涵，并借助文學(xué)作品中對(duì)佛教文化名人的描述，興建文化墻，通過(guò)策劃一系列旅游活動(dòng)項(xiàng)目，打響“須彌圣境”的至尊品牌，奠定石窟藝術(shù)在旅游景區(qū)的地位。
（三）策劃品牌創(chuàng)意
旅游景區(qū)的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，要求對(duì)旅游景區(qū)精心策劃，并不斷推出新的旅游產(chǎn)品。因此，品牌創(chuàng)意是旅游景區(qū)發(fā)展的靈魂，是品牌成功的關(guān)鍵。富于新意的策劃可以避免雷同景觀，從而給旅游者留下深刻印象。須彌山自古以來(lái)就是天下佛教名山，被譽(yù)為“小敦煌”，應(yīng)重點(diǎn)策劃包裝佛教石窟文化項(xiàng)目，豐富旅游活動(dòng)，使名山秀水一體化，將須彌廟會(huì)、絲路佛教文化、須彌石窟建筑等資源進(jìn)行有效整合，大力開(kāi)發(fā)重絲路游、石窟博物館游、回鄉(xiāng)民族風(fēng)情游等特色專(zhuān)項(xiàng)旅游產(chǎn)品，創(chuàng)建知名旅游品牌。
二、創(chuàng)新品牌營(yíng)銷(xiāo)
當(dāng)今旅游業(yè)的發(fā)展就是爭(zhēng)奪影響力的競(jìng)爭(zhēng)，因此，提升旅游景區(qū)知名度就要靠品牌長(zhǎng)期有效傳播。長(zhǎng)期以來(lái)，形象單一、地方特色不濃等因素一直制約著須彌山對(duì)外品牌形象的推廣，也影響了旅游者對(duì)須彌山的進(jìn)一步了解。為此，須彌山應(yīng)該在品牌營(yíng)銷(xiāo)推廣方面加大力度，通過(guò)加大旅游品牌市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，實(shí)現(xiàn)品牌傳播的有效運(yùn)作。
（一）借助媒體宣傳的強(qiáng)勢(shì)作用
以強(qiáng)勢(shì)電視為依托，聯(lián)合電臺(tái)、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等媒體，展開(kāi)超強(qiáng)度、全方位、立體式宣傳攻勢(shì)，形成持續(xù)不斷的影響力和高強(qiáng)度的視聽(tīng)沖擊力。眾多新聞媒體的宣傳報(bào)道，可以聚焦游客的吸引力，并提升佛教名山須彌山的知名度和美譽(yù)度。還可以同旅游主流媒體合作，定期舉辦品牌點(diǎn)評(píng)活動(dòng)，從品牌定位、品牌傳播、旅游管理、發(fā)展?jié)摿Φ榷喾矫孀屄糜握邔?duì)須彌山進(jìn)行立體、客觀地了解，同時(shí)對(duì)旅游品牌進(jìn)行有效傳播，切實(shí)提升品牌形象。
（二）借助節(jié)事活動(dòng)的拉動(dòng)效應(yīng)
須彌山源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛教歷史、高深神秘的佛教石窟構(gòu)成了博大精深的須彌佛教文化?？梢砸劳许殢浬降奈幕厣?，通過(guò)其強(qiáng)大的拉動(dòng)效應(yīng)，使須彌山這一品牌鮮明立體。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，樹(shù)立須彌山新形象，提高其知名度，從而為全面提高須彌山旅游環(huán)境質(zhì)量和旅游形象品位，最終為其品牌形象推廣帶來(lái)良好的效益。
三、創(chuàng)新品牌管理
目前，我國(guó)旅游景區(qū)的發(fā)展主要依靠政府的決策和主導(dǎo)作用。須彌山要致力于品牌管理的創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的政府主導(dǎo)局面，全面推行政府主導(dǎo)的品牌建設(shè)。
（一）推行政府管理
須彌山要充分發(fā)揮政府主導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)和作用，領(lǐng)導(dǎo)決策者要進(jìn)一步增強(qiáng)旅游品牌意識(shí)，將品牌經(jīng)營(yíng)管理放在戰(zhàn)略管理的高度，在科學(xué)決策的基礎(chǔ)上對(duì)須彌山旅游發(fā)展和品牌建設(shè)進(jìn)行指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，運(yùn)用全新的模式進(jìn)行品牌管理，舉辦旅游品牌推介會(huì)，通過(guò)政府景區(qū)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展，為須彌山在國(guó)際范圍內(nèi)樹(shù)立佛教名山形象做出貢獻(xiàn)。
（二）理順經(jīng)營(yíng)管理
旅游景區(qū)目前被眾多部門(mén)管轄，很大程度上影響了旅游景區(qū)的管理。體制上的障礙造成了旅游景區(qū)管理上的混亂和低效，使得某些旅游景區(qū)為了獲得片面的經(jīng)濟(jì)效益，忽視聯(lián)合協(xié)作，景區(qū)之間因?yàn)樾畔贤ǖ牟粫?，致使區(qū)域景點(diǎn)條塊分割，建設(shè)重復(fù)雷同。因此，須彌山必須盡快建立協(xié)調(diào)機(jī)制，理順經(jīng)營(yíng)管理，打破部門(mén)之間的利益紛爭(zhēng)，明確各自為政的局面為建立品牌景區(qū)提供良好的宏觀環(huán)境。
（三）建立管理輸出模式
須彌山作為佛教名山、寧夏知名旅游景區(qū)，要利用專(zhuān)業(yè)化的管理技術(shù)，將無(wú)形資產(chǎn)效益化。要開(kāi)發(fā)思路，運(yùn)用企業(yè)參股、抵押、保證金等企業(yè)運(yùn)作方式，實(shí)行開(kāi)發(fā)管理、培訓(xùn)管理，并通過(guò)擁有一批高素質(zhì)的經(jīng)營(yíng)管理專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍，提供給母體經(jīng)營(yíng)景區(qū)良好的經(jīng)濟(jì)效益。通過(guò)建立管理輸出模式，既可以為景區(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也可為其他景區(qū)的發(fā)展提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。
四、創(chuàng)新品牌維護(hù)
旅游景區(qū)的品牌和其他產(chǎn)品一樣具有一定的生命周期，對(duì)旅游景區(qū)品牌要進(jìn)行定期維護(hù)，通過(guò)對(duì)品牌的維護(hù)可以有效的保證品牌的知名度和美譽(yù)度，延長(zhǎng)旅游景區(qū)品牌的生命周期。
（一）完善景區(qū)保護(hù)法規(guī)制度
完善景區(qū)保護(hù)法規(guī)和相關(guān)制度，幫助當(dāng)?shù)鼐用駱?shù)立保護(hù)須彌山有形旅游資源和無(wú)形文化旅游產(chǎn)品的意識(shí)。除當(dāng)?shù)鼐用裢?，旅游者、各旅游企業(yè)要自覺(jué)遵守國(guó)家有關(guān)名勝古跡、文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)法規(guī)，同時(shí)，當(dāng)?shù)卣€應(yīng)該同文物保護(hù)和建設(shè)部門(mén)制定具體的管理辦法和相應(yīng)的法律制度。必須對(duì)旅游景區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、規(guī)劃建設(shè)、土地管理等制定相關(guān)政策，明確保護(hù)程序和財(cái)政資金。
（二）建立危機(jī)預(yù)警反饋體系
旅游景區(qū)品牌的維護(hù)還包括建立旅游預(yù)警、旅游應(yīng)急預(yù)案、受損品牌的修復(fù)工作等，以此來(lái)樹(shù)立景區(qū)的公眾誠(chéng)信度。首先，要建立旅游預(yù)測(cè)機(jī)制，即對(duì)不同時(shí)期旅游景區(qū)的游客容量等進(jìn)行預(yù)測(cè)，以便有針對(duì)性地進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)；其次，建立責(zé)任制，成立安全領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)旅游安全問(wèn)題；再次，成立應(yīng)急預(yù)案，可以及時(shí)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件；最后，對(duì)受損品牌進(jìn)行修復(fù)，消除負(fù)面影響，重新樹(shù)立品牌形象。
五、創(chuàng)新品牌資源
（一）創(chuàng)建景區(qū)聯(lián)盟
須彌山作為六盤(pán)山旅游區(qū)重要的旅游品牌，要不斷整合旅游資源，將周邊景區(qū)和市內(nèi)景區(qū)進(jìn)行區(qū)域旅游合作，提高區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)的整體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，共同做大六盤(pán)山旅游品牌；以特色線路為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)對(duì)接，建立以產(chǎn)品為紐帶的營(yíng)銷(xiāo)整體，提高整個(gè)景區(qū)聯(lián)盟的知名度和競(jìng)爭(zhēng)力；通過(guò)有效的資源整合，建立全區(qū)范圍內(nèi)的旅游資源的統(tǒng)一品牌，借此進(jìn)一步擴(kuò)大知名度，贏得更多的回頭客，最終實(shí)現(xiàn)大品牌下的共贏。
（二）打造整體產(chǎn)品
根據(jù)現(xiàn)有旅游產(chǎn)品發(fā)展的趨勢(shì)，應(yīng)該將以須彌山佛教文化和石窟藝術(shù)為主題的旅游產(chǎn)品作為基本產(chǎn)品和旅游實(shí)體，同時(shí)將須彌山博物館和原州絲路文化等旅游產(chǎn)品作為延伸產(chǎn)品，增加旅游者的參與熱情和積極性。旅游整體產(chǎn)品應(yīng)該包括基本產(chǎn)品、期望產(chǎn)品、延伸產(chǎn)品和潛在產(chǎn)品，通過(guò)打造“寧夏王牌景點(diǎn)”來(lái)深化旅游景區(qū)的品牌形象。
（三）實(shí)施協(xié)同營(yíng)銷(xiāo)
旅游景區(qū)的聯(lián)合營(yíng)銷(xiāo)是對(duì)旅游資源和產(chǎn)品的整合、策劃、包裝、推廣等一系列活動(dòng)，可以提升旅游目的地的整體形象，塑造區(qū)域化的旅游品牌，吸引更多的客源，通過(guò)分擔(dān)營(yíng)銷(xiāo)費(fèi)用，協(xié)同進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)宣傳、品牌建設(shè)、產(chǎn)品促銷(xiāo)等方面的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，以達(dá)到資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、營(yíng)銷(xiāo)效益最大化的目標(biāo)。
（四）建立信息共享
景區(qū)之間的資源整合要真正取得成功，必須達(dá)到信息交流的通暢和各類(lèi)資源的共享。因此，要更新信息觀念，引入信息技術(shù)，加強(qiáng)信息平臺(tái)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)資源共享。同時(shí)，對(duì)客戶資源也要實(shí)現(xiàn)共享，完善網(wǎng)上交流平臺(tái)，及時(shí)將各個(gè)方面工作簡(jiǎn)報(bào)、近期旅游特色項(xiàng)目等上傳，開(kāi)展網(wǎng)上營(yíng)銷(xiāo)互助，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。
第8篇：景區(qū)旅游策劃范文
關(guān)鍵詞：旅游景區(qū)；品牌建設(shè)；創(chuàng)新模式
旅游景區(qū)發(fā)展主要表現(xiàn)為旅游品牌的競(jìng)爭(zhēng)，旅游景區(qū)的品牌建設(shè)是旅游景區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。本文以武當(dāng)山為例，就旅游景區(qū)品牌建設(shè)的模式進(jìn)行創(chuàng)新性的研究和初步的探討。
一、品牌形象塑造創(chuàng)新
品牌形象塑造創(chuàng)新就是旅游景區(qū)將自身個(gè)性化的信息在市場(chǎng)中推廣，并使之具有一定的知名度。旅游景區(qū)應(yīng)該以其獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)方式擴(kuò)大景區(qū)的市場(chǎng)規(guī)模，使旅游者通過(guò)該形象認(rèn)知旅游景區(qū)?？梢?jiàn)，旅游景區(qū)品牌塑造有多種渠道的選擇，因此把景區(qū)特點(diǎn)傳遞給旅游者就成為旅游景區(qū)的重要目標(biāo)之一。
武當(dāng)山是老牌景區(qū)，是著名的道教圣地，也是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。但是隨著新景區(qū)的不斷增多，全國(guó)旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，塑造新的旅游形象成為武當(dāng)山亟待解決的問(wèn)題。針對(duì)旅游形象塑造，武當(dāng)山應(yīng)著力做好以下幾點(diǎn)：
（一）品牌形象要調(diào)整
旅游者的需求、愛(ài)好隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的發(fā)展而變化，因此，旅游景區(qū)要根據(jù)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)變化不斷調(diào)整策略。如武當(dāng)山要在原有的觀賞性景點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以培育新的旅游消費(fèi)熱點(diǎn)和新的利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)為依托，舉辦大型宗教朝拜盛典，吸引海內(nèi)外游客到武當(dāng)山觀光；并在不同季節(jié)有針對(duì)性的進(jìn)行形象宣傳和促銷(xiāo)，讓游客對(duì)武當(dāng)山有不同的感知。武當(dāng)山還應(yīng)該在道教文化上下功夫，確定“中華道教第一名山”的品牌主題，以樹(shù)立形象，擴(kuò)大影響。
（二）形象定位要準(zhǔn)確
旅游景區(qū)在其市場(chǎng)范圍內(nèi)的準(zhǔn)確定位非常重要，這是旅游景區(qū)品牌塑造的關(guān)鍵。好的品牌定位是旅游景區(qū)成功的重要保障，旅游品牌定位就是在原有形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造具有鮮明個(gè)性和獨(dú)立形象的旅游賣(mài)點(diǎn)，最終贏得市場(chǎng)客源。武當(dāng)山在品牌定位上就要進(jìn)行充分的市場(chǎng)調(diào)研，深入挖掘道教文化的內(nèi)涵，并借助文學(xué)作品中對(duì)道教文化名人的描述，興建文化長(zhǎng)廊，通過(guò)策劃一系列旅游活動(dòng)項(xiàng)目，打響“道教名山”的至尊品牌，奠定武當(dāng)山在中國(guó)旅游景區(qū)的地位。
（三）品牌創(chuàng)意要新穎
旅游景區(qū)的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，要求對(duì)旅游景區(qū)精心策劃，并不斷推出新的旅游產(chǎn)品。因此，品牌創(chuàng)意是旅游景區(qū)發(fā)展的靈魂，是品牌成功的關(guān)鍵。新意的策劃可以避免景區(qū)雷同，從而給旅游者留下深刻的印象。武當(dāng)山自古以來(lái)就是天下名山，被譽(yù)為“自古無(wú)雙勝境，天下第一仙山”。重點(diǎn)策劃包裝武當(dāng)文化項(xiàng)目，豐富旅游活動(dòng)，形成名山秀水一體化，將武當(dāng)?shù)澜涛幕⑽洚?dāng)武術(shù)、武當(dāng)古建筑等資源進(jìn)行有效整合，大力開(kāi)發(fā)武當(dāng)武術(shù)修學(xué)、古建筑鑒賞、民歌民俗等特色專(zhuān)項(xiàng)旅游產(chǎn)品的推廣，創(chuàng)建知名旅游品牌。
二、品牌營(yíng)銷(xiāo)推廣創(chuàng)新
品牌的經(jīng)營(yíng)不僅要經(jīng)營(yíng)好形象力，還要經(jīng)營(yíng)好注意力。當(dāng)今旅游業(yè)的發(fā)展就是爭(zhēng)奪注意力的競(jìng)爭(zhēng)，因此，提升旅游景區(qū)知名度就要靠品牌有效傳播。長(zhǎng)期以來(lái)，武當(dāng)山形象單一、地方特色不濃一直制約著武當(dāng)山對(duì)外品牌形象的推廣，也影響了旅游者對(duì)武當(dāng)山的進(jìn)一步了解。為此武當(dāng)山應(yīng)該在品牌推廣上加大力度，通過(guò)加大旅游品牌市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，實(shí)現(xiàn)品牌傳播的有效運(yùn)作。
（一）借助媒體宣傳的強(qiáng)勢(shì)作用
以強(qiáng)勢(shì)電視媒體為依托，聯(lián)動(dòng)電臺(tái)、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等，展開(kāi)超強(qiáng)度全方位立體式宣傳攻勢(shì)，形成持續(xù)不斷的影響力和高強(qiáng)度的視聽(tīng)沖擊力。眾多新聞媒體的宣傳報(bào)道，可以聚焦游客的吸引力，并提升道教名山武當(dāng)山知名度和美譽(yù)度，旅游品牌也就轉(zhuǎn)化為持續(xù)的生產(chǎn)力。還可以同旅游主流媒體合作，定期舉辦品牌點(diǎn)評(píng)活動(dòng)，從品牌定位、品牌傳播、旅游管理、發(fā)展?jié)摿Φ榷喾矫孀屄糜握邔?duì)武當(dāng)山進(jìn)行立體客觀的了解，同時(shí)對(duì)旅游品牌進(jìn)行有效的傳播，極大地提升品牌形象。
（二）借助節(jié)事活動(dòng)的拉動(dòng)效應(yīng)
“皇家修道場(chǎng)，百姓朝武當(dāng)”。武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教名山，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的道教歷史、仙山瓊閣般的道教建筑、梵音天成的玄都仙樂(lè)、獨(dú)具神韻的武當(dāng)功夫以及高深神秘的道教養(yǎng)生構(gòu)成了博大精深的武當(dāng)?shù)澜涛幕？梢砸劳形洚?dāng)山的文化特色，舉辦節(jié)事活動(dòng)，通過(guò)其強(qiáng)大的拉動(dòng)效應(yīng)，使武當(dāng)山這一品牌鮮明立體。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，樹(shù)立武當(dāng)山新形象，提高其知名度，從而為全面提高武當(dāng)山旅游環(huán)境質(zhì)量和旅游形象品位，最終為其品牌形象推廣帶來(lái)良好的效益。
（三）借助政府職能的有效保障
政府部門(mén)要做好旅游景區(qū)的規(guī)劃編制、理順管理體制、古建筑的保護(hù)與管理、部門(mén)配套設(shè)施與資金投入等方面的宏觀調(diào)控。正確處理世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系，在保護(hù)的前提下加快武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對(duì)旅游景區(qū)發(fā)展實(shí)施有效的監(jiān)控，保障景區(qū)在健康的軌道上發(fā)展。
三、品牌管理體制創(chuàng)新
目前我國(guó)旅游景區(qū)的發(fā)展還依靠政府的決策和主導(dǎo)作用。武當(dāng)山要在品牌管理上致力于創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的政府主導(dǎo)的局面，全面推行政府主導(dǎo)的品牌建設(shè)。
（一）推行政府管理
武當(dāng)山要充分發(fā)揮政府主導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)和作用，領(lǐng)導(dǎo)決策者要進(jìn)一步增強(qiáng)旅游品牌意識(shí)，將品牌經(jīng)營(yíng)管理放在戰(zhàn)略管理的高度，在科學(xué)決策的基礎(chǔ)上對(duì)武當(dāng)旅游發(fā)展和品牌建設(shè)進(jìn)行指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，運(yùn)用全新的模式進(jìn)行品牌管理，舉辦旅游品牌推介會(huì)，通過(guò)政府景區(qū)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展，為武當(dāng)山在國(guó)際范圍內(nèi)樹(shù)立道教名山的形象做出貢獻(xiàn)。
（二）理順經(jīng)營(yíng)管理
旅游景區(qū)目前被眾多部門(mén)管轄，很大程度上影響了旅游景區(qū)的管理。體制上的障礙造成了旅游景區(qū)管理上的混亂和低效，使得某些旅游景區(qū)為了獲得片面的經(jīng)濟(jì)效益，忽視聯(lián)合協(xié)作，景區(qū)之間因?yàn)樾畔⒅g溝通的不暢，致使區(qū)域景點(diǎn)條塊分割，建設(shè)重復(fù)雷同。因此，武當(dāng)山必須盡快建立協(xié)調(diào)機(jī)制，理順經(jīng)營(yíng)管理，打破部門(mén)之間的利益紛爭(zhēng)，明確各自為政的局面，把武當(dāng)山建成為權(quán)責(zé)明確的獨(dú)立法人，為建立品牌景區(qū)提供良好的宏觀環(huán)境。
（三）建立管理輸出模式
武當(dāng)山作為道教名山，世界知名旅游景區(qū)，要利用專(zhuān)業(yè)化的管理技術(shù)，把無(wú)形資產(chǎn)效益化。要開(kāi)發(fā)思路，運(yùn)用企業(yè)參股、抵押、保證金等企業(yè)運(yùn)作方式，實(shí)行開(kāi)發(fā)管理、培訓(xùn)管理，并通過(guò)擁有一批高素質(zhì)的經(jīng)營(yíng)管理專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍，提供給母體經(jīng)營(yíng)景區(qū)良好的經(jīng)濟(jì)效益。通過(guò)建立管理輸出模式，既可以為景區(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也為其他景區(qū)的發(fā)展提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。
四、品牌維護(hù)機(jī)制創(chuàng)新
旅游景區(qū)的品牌和其他產(chǎn)品一樣具有生命周期，對(duì)旅游景區(qū)品牌要進(jìn)行定期維護(hù)，通過(guò)對(duì)品牌的維護(hù)可以有效的保證品牌的知曉度和美譽(yù)度，延長(zhǎng)旅游景區(qū)品牌的生命周期。
（一）實(shí)行品牌跟蹤監(jiān)測(cè)機(jī)制
武當(dāng)山以宏偉的建筑著稱，其古建筑始建于唐，歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，現(xiàn)存有近5萬(wàn)平方米，這些古建筑按照“真武修仙”的道教故事，統(tǒng)一設(shè)計(jì)布局，體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧，被譽(yù)為“我國(guó)古建筑成就的展覽”，并在1994年列為“世界文化遺產(chǎn)名錄”。因此，要對(duì)旅游品牌進(jìn)行跟蹤檢測(cè)，對(duì)破壞古建筑的行為要進(jìn)行有效懲罰，同時(shí)對(duì)景區(qū)實(shí)施監(jiān)控，建立動(dòng)態(tài)的數(shù)據(jù)系統(tǒng)，將武當(dāng)山景區(qū)的開(kāi)發(fā)和保護(hù)結(jié)合起來(lái)，維護(hù)品牌在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的可持續(xù)發(fā)展。
（二）完善景區(qū)保護(hù)法規(guī)制度
完善景區(qū)保護(hù)法規(guī)和相關(guān)制度，樹(shù)立當(dāng)?shù)鼐用癖Ｗo(hù)武當(dāng)山有形旅游資源和無(wú)形文化旅游產(chǎn)品的意識(shí)，除當(dāng)?shù)鼐用裢?，旅游者、各旅游企業(yè)要自覺(jué)遵守國(guó)家有關(guān)名勝古跡、世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)法規(guī)，同時(shí)當(dāng)?shù)卣€應(yīng)該同文物保護(hù)和建設(shè)部門(mén)制定具體的管理辦法和相應(yīng)的法律制度。必須對(duì)旅游景區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、規(guī)劃建設(shè)、土地管理等做出相關(guān)的政策，明確保護(hù)的程序和財(cái)政資金。如可以從景區(qū)收入中提取相應(yīng)的比例作為武當(dāng)山古建筑建設(shè)的保護(hù)資金。
（三）建立危機(jī)預(yù)警反饋體系
旅游景區(qū)品牌的維護(hù)還包括建立旅游預(yù)報(bào)、旅游應(yīng)急預(yù)報(bào)、受損品牌的修復(fù)工作等，以此來(lái)樹(shù)立景區(qū)的公眾誠(chéng)信度。首先，要建立旅游預(yù)報(bào)，即對(duì)不同時(shí)期旅游景區(qū)的游客容量等進(jìn)行預(yù)報(bào)，引導(dǎo)游客分流；二是建立責(zé)任制，成立安全領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)旅游安全問(wèn)題；三是成立應(yīng)急預(yù)案，可以及時(shí)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件；四是對(duì)受損品牌進(jìn)行修復(fù)，消除負(fù)面影響，重新樹(shù)立品牌形象。
五、品牌資源整合創(chuàng)新
（一）創(chuàng)建景區(qū)聯(lián)盟
武當(dāng)山作為湖北省“兩山一江”品牌景區(qū)，要通過(guò)整合旅游資源，將其周邊景區(qū)和武漢市景區(qū)進(jìn)行區(qū)域旅游合作，提高區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)的整體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，共同做大湖北旅游品牌，以特色線路為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)對(duì)接，建立以產(chǎn)品為紐帶的營(yíng)銷(xiāo)整體，提高整個(gè)景區(qū)聯(lián)盟的知名度和競(jìng)爭(zhēng)力，通過(guò)有效的資源整合，建立全國(guó)范圍內(nèi)的旅游資源的統(tǒng)一品牌，借此進(jìn)一步擴(kuò)大知名度，保持旅游者重游的幾率，最終實(shí)現(xiàn)大品牌下的共贏。
（二）打造整體產(chǎn)品
根據(jù)武當(dāng)山現(xiàn)有旅游產(chǎn)品發(fā)展的趨勢(shì)，應(yīng)該將以武當(dāng)山道教文化為主題的旅游產(chǎn)品作為基本產(chǎn)品和旅游實(shí)體，同時(shí)將武當(dāng)武術(shù)、武當(dāng)古建筑等旅游產(chǎn)品作為延伸產(chǎn)品，增加旅游者參與的熱情和積極性。旅游整體產(chǎn)品應(yīng)該包括基本產(chǎn)品、期望產(chǎn)品、延伸產(chǎn)品和潛在產(chǎn)品，通過(guò)打造“中國(guó)道教第一山”來(lái)深化旅游景區(qū)的品牌形象。
（三）實(shí)施協(xié)同營(yíng)銷(xiāo)
旅游景區(qū)的聯(lián)合營(yíng)銷(xiāo)是對(duì)旅游資源和產(chǎn)品的整合、策劃、包裝、推廣等一系列活動(dòng)，可以提升旅游目的地的整體形象，塑造區(qū)域化的旅游品牌，吸引更多的客源，通過(guò)分擔(dān)營(yíng)銷(xiāo)費(fèi)用，協(xié)同進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)宣傳、品牌建設(shè)、產(chǎn)品促銷(xiāo)等方面營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，以達(dá)到資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，營(yíng)銷(xiāo)效益最大化的目標(biāo)。
（四）建立信息共享
景區(qū)之間的資源整合要真正取得成功，必須達(dá)到信息交流的通暢和各類(lèi)資源的共享。因此，要更新信息觀念，引入信息技術(shù)，加強(qiáng)信息平臺(tái)建設(shè)實(shí)現(xiàn)資源的共享，同時(shí)對(duì)客戶資源也要實(shí)現(xiàn)共享，完善網(wǎng)上交流平臺(tái)，及時(shí)將各個(gè)方面工作簡(jiǎn)報(bào)、近期旅游特色項(xiàng)目等上傳，開(kāi)展網(wǎng)上營(yíng)銷(xiāo)互助，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。
六、結(jié)語(yǔ)
目前我國(guó)旅游景區(qū)在品牌建設(shè)和管理上面還處于初步發(fā)展階段，武當(dāng)山作為道教名山應(yīng)該意識(shí)到品牌對(duì)于景區(qū)未來(lái)發(fā)展的重要性。通過(guò)對(duì)旅游景區(qū)的形象塑造，將品牌管理與具體的品牌建設(shè)相結(jié)合，同時(shí)對(duì)品牌管理的全過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)的把握，綜合運(yùn)用多種營(yíng)銷(xiāo)方式加大旅游景區(qū)的宣傳力度，武當(dāng)山品牌建設(shè)的有效探索，必將對(duì)國(guó)內(nèi)老景區(qū)的發(fā)展起到積極的示范作用。
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第9篇：景區(qū)旅游策劃范文
[關(guān)鍵詞]生態(tài)旅游；總體規(guī)劃；實(shí)施策略
文章編號(hào)：2095-4085（2017）01-0037-02
我國(guó)旅游業(yè)已進(jìn)入飛速發(fā)展時(shí)期，旅游業(yè)發(fā)展已成為帶動(dòng)區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展、促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)、美化環(huán)境和國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支柱性產(chǎn)業(yè)。臨潭縣冶木峽生態(tài)旅游景區(qū)位于國(guó)家4A級(jí)景區(qū)冶力關(guān)景區(qū)核心區(qū)域，作為未來(lái)臨潭縣的龍頭景區(qū)，其規(guī)劃開(kāi)發(fā)與保護(hù)對(duì)持續(xù)發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。
1.冶木峽景區(qū)現(xiàn)狀分析
臨潭縣冶木峽生態(tài)旅游景區(qū)所在的甘南州臨潭縣冶力關(guān)鎮(zhèn)，距離鎮(zhèn)中心2km，距離省會(huì)蘭州154km，距離甘南州首府合作市90km，距離臨潭縣城87km，有省道311線通往康樂(lè)，臨洮，直至蘭州。景區(qū)內(nèi)旅游資源極為豐富，全鎮(zhèn)地處山谷地帶，境內(nèi)群山疊嶂，青松滴翠，絕壁聳立。主要景點(diǎn)有老虎口、天然巨型臥佛“將軍睡千年”、喜泉飛瀑等景點(diǎn)。
2.設(shè)計(jì)策劃
冶木峽景區(qū)旅游資源的一級(jí)市場(chǎng)主要是蘭州市及周邊城市，對(duì)其他州市和鄰近省區(qū)的吸引力較弱，較遠(yuǎn)省份的游客多屬偶爾到達(dá)，因此，尋求新的客源目標(biāo)，有效開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品，是冶力關(guān)景區(qū)旅游客源市場(chǎng)可持續(xù)發(fā)展的必要途徑。
2.1規(guī)劃理念
2.1.1“逆向規(guī)劃”理念
改變規(guī)劃中最先確定什么地方可以建什么的傳統(tǒng)思維定式，采用首先確定什么地方不允許，不可以安排建設(shè)的限定，然后再進(jìn)行規(guī)劃的科學(xué)方法。“逆向規(guī)劃”就是優(yōu)先規(guī)劃和設(shè)計(jì)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，包括：維護(hù)和化整體山水格局的連續(xù)性，保護(hù)和建立鄉(xiāng)土生態(tài)系統(tǒng)，維護(hù)和恢復(fù)濕地河流水系的自然形態(tài)，保護(hù)恢復(fù)濕地系統(tǒng)，保護(hù)整體景觀網(wǎng)絡(luò)等。
2.1.2更新理念，體現(xiàn)3N理念
21世紀(jì)旅游消費(fèi)的大趨勢(shì)正從“3S”（Sea大海、Sunlight陽(yáng)光、Sandy beach沙灘）轉(zhuǎn)向“3N”是Nature（自然）、Nostalgia（懷鄉(xiāng)）、Nirvana（涅）。推動(dòng)“原生態(tài)的3N圣境”，通過(guò)重返自然和返璞歸真，體現(xiàn)人與自然的和諧相處，使人的情操得以升華。
以恢復(fù)原生自然風(fēng)貌，鮮活的峽谷風(fēng)情，宜人的接待環(huán)境為主線，不僅是新時(shí)期規(guī)劃新思想的客觀要求，是21世紀(jì)旅游發(fā)展的新動(dòng)向，也是本次規(guī)劃中需緊密結(jié)合的要素。
2.2以綠色為背景，以坡地為特色，合理利用土地資源的發(fā)展策略
2.2.1強(qiáng)化坡地應(yīng)用
依托坡地北高南低的起伏地形，設(shè)計(jì)各類(lèi)休閑、娛樂(lè)、商務(wù)、居住、健身功能設(shè)施。休閑項(xiàng)目選擇上要突出時(shí)尚亮點(diǎn)，強(qiáng)化品質(zhì)和特色，建筑選型上要展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼滋厣?/p>
2.2.2綠色的要求
以峽谷和森林為背景，依托山水大力發(fā)展漂流等探險(xiǎn)健身項(xiàng)目、登山步道系統(tǒng)等設(shè)施，適度開(kāi)發(fā)，堅(jiān)持開(kāi)發(fā)服從保護(hù)的原則，維系旅游資源的永續(xù)利用，使旅游項(xiàng)目擁有良好的視線和環(huán)境景觀。
2.2.3疏密有致的開(kāi)發(fā)
項(xiàng)目開(kāi)發(fā)既要考慮旅游環(huán)境品質(zhì)，又要兼顧土地的利益，因此，在規(guī)劃中，要按照合理的開(kāi)發(fā)方式進(jìn)行，在北側(cè)坡地功能區(qū)范圍內(nèi)采取低密度別墅和酒店賓館形態(tài)，按照開(kāi)發(fā)時(shí)序，實(shí)現(xiàn)有序過(guò)渡開(kāi)發(fā)。
3.總體規(guī)劃
3.1功能分區(qū)
本次規(guī)劃將這個(gè)景區(qū)劃分為四個(gè)功能片區(qū)，即休閑娛樂(lè)度假區(qū)，規(guī)劃旅游接待、休閑度假、商務(wù)會(huì)議等功能板塊；濱水娛樂(lè)和極限攀巖運(yùn)動(dòng)區(qū)，規(guī)劃以戶外運(yùn)動(dòng)為主題的旅游體驗(yàn)區(qū)段，給游人創(chuàng)造征服自然的體驗(yàn)感受，同時(shí)結(jié)合場(chǎng)地自然景觀特征，設(shè)置以聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)為主的特色旅游體驗(yàn)；濱水休閑體驗(yàn)區(qū)，規(guī)劃濱水休閑項(xiàng)目，如親水平臺(tái)、喜泉野外宿營(yíng)等，打造以觸覺(jué)、味覺(jué)為特色的旅游體驗(yàn)；山水幻境觀景區(qū)，規(guī)劃考慮過(guò)境交通的干擾，規(guī)劃此區(qū)段以視覺(jué)體驗(yàn)為主，設(shè)置展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕妥匀伙L(fēng)景的情景劇場(chǎng)。
3.2旅游產(chǎn)品策劃
結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和市場(chǎng)需求特點(diǎn)，冶木峽生態(tài)養(yǎng)生旅游區(qū)旅游產(chǎn)品初步規(guī)劃為三類(lèi)產(chǎn)品，啟動(dòng)產(chǎn)品，以峽谷溪澗原始生態(tài)漂流子系列，通過(guò)整治河道，突出峽谷兩岸自然原始風(fēng)光，使旅游者既感受漂流的奇、險(xiǎn)，又集娛樂(lè)性和教育性于一體；基礎(chǔ)產(chǎn)品，依托綠色峽谷奇觀，滿足大眾化觀光旅游需求，相應(yīng)產(chǎn)品主要有奇山異石生態(tài)觀光、高原山地生態(tài)觀光、森林生態(tài)觀光體驗(yàn)、峽谷溪流生態(tài)觀光體驗(yàn)；特色產(chǎn)品是依托綠色生態(tài)環(huán)境，以民族文化為底蘊(yùn)，滿足中老年高端旅游需求，主要產(chǎn)品有環(huán)境養(yǎng)生產(chǎn)品和風(fēng)水養(yǎng)生產(chǎn)品等。
3.3旅游線路
省道311將作為旅游景區(qū)內(nèi)部道路使用，游客從入口開(kāi)始可分別體驗(yàn)徒步行走、水上漂流、空中索道、馬車(chē)、電瓶車(chē)等不同的游憩方式。生態(tài)迷人的冶木峽讓游客尋找山谷間的美麗，盡享峽谷中的樂(lè)趣。
