公務員期刊網(wǎng) 精選范文 個人衛(wèi)生教育范文

個人衛(wèi)生教育精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的個人衛(wèi)生教育主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

個人衛(wèi)生教育

第1篇:個人衛(wèi)生教育范文

關鍵詞:感恩教育;心理健康;人格健全中圖分類號:G633.2文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2014)16-0063-021.主題活動滲透感恩教育

書是五彩生活的萬花筒,書是大千世界的縮影。感恩教育的書籍比比皆是。為了進一步推進閱讀活動在學校及每個家庭的深入,發(fā)揮書籍、故事的教育功能,學校以讀書節(jié)為平臺每年開展一系列的讀書活動:每個班級成立讀書角,寫作文比賽、參觀圖書館、演講比賽、評比"書香班級、書香家庭",對"書香班級、書香家庭"評比活動的優(yōu)勝者進行表彰,通過這一系列的精彩活動,讓感恩存于你我他之心。

感恩教育是一種情感活動,實施感恩教育要動之以情,以情感人,初中生情感還處于不穩(wěn)定狀態(tài),凡事缺乏堅持性,非常容易受到外界環(huán)境的干擾。為使感恩教育成為一種自覺的行為,我們把感恩教育貫穿于學生的學習、娛樂、活動、突發(fā)事件等日常生活的各個環(huán)節(jié),注意教育的一貫性和一致性,堅持常規(guī)要求貫徹始終,讓學生的生活充滿溫馨、和諧和關愛。重點凸顯以下兩個方面:

利用優(yōu)秀電影資源,進行感恩教育的熏陶,在愉快的影視教育中,培養(yǎng)青少年的感恩情懷,培植青少年的感恩心,提高道德能力,促進學生全面、健康、良好的發(fā)展。教師有意識地選取貼近青少年生活的感恩影片組織觀看。比如"媽媽再愛我一次"講述有家就有幸福,親情孝道的感人影片。針對青少年,老師節(jié)選經典的片斷,并在觀看影片前讓學生了解影片的背景,為影片的觀看埋下伏筆。然后在觀看后讓學生寫觀后感等。同時也可以組織家長觀看完整的影片,影片結束后談談自己的感想,開展以影片主題為討論的內容沙龍。在交流中探討適宜的感恩教育方法、教育心得。

2.把握契機實踐感恩教育

感恩教育僅僅靠幾個故事,幾次活動是遠遠不夠的。感恩教育也不能停留在宣傳和口頭說教上,而需要親身實踐。只有的實踐中感恩情感才能得以提升,健康人格才能得以強化,健康心理也才能真正形成。學校千方百計抓住一切機會,讓學生參與感恩教育實踐中去。

晨間活動體悟充分結合晨間談話,升旗儀式、國旗下講話,進行感恩教育。每周兩次感恩談話中教師將日常學生感恩方面做的不好的地方羅列出來,大家共同討論應該如何改變不良的習慣。同時將學生表現(xiàn)好的一面也羅列出來,供大家共同學習。升旗儀式、國旗下講話,通過莊嚴的儀式、講述愛國故事、唱國歌,讓學生萌發(fā)愛國的情懷。

感恩父母體驗子女不體貼父母往往是因為孩子對父母的付出知之甚少。我們就組織"周末我當家"活動,讓孩子做一天"一家之主",通過"換位"來體驗當父母的辛苦和勞累。倡導感恩父母親養(yǎng)育之恩,在家的日子至少為父母做一件事。如整理房間、洗碗、給父母捶背、為父母倒茶等,從中體驗父母的的艱辛和不易,尋找父母身上讓自己感動的東西,感謝父母對自己的關心和付出。以此來同時拉近跟父母的距離。

感恩故事體會學生每月收集的感恩事跡要給以推廣宣傳的機會,班級活動的時候可以組織學生在報紙上,網(wǎng)絡上收集與感恩相關的資料,新聞資料與大家一起交流,同時老師及時反饋意見和見解。引導學生去關注新聞,更關注感恩,增強是非分辨能力。在班團課讓每個學生講自己的感恩事情,并評選出"感恩之星"。久而久之,學生體會到感恩帶來的自豪感,提高自尊、自信。心理也會走向積極、健康、陽光。以此來激勵學生加入感恩行動的隊伍。

征文演講體現(xiàn)感恩老師、同學、他人,還可以通過開展 "同學的愛""同學給我的關心或幫助"等系列征文活動、演講比賽;對老師,可以進行"難忘師恩"作文比賽、黑板報出版、演講比賽等形式多樣的"感恩"活動。另外班級經常有意識地組織一些集體活動,如籃球、接力等比賽,讓學生懂得要想取得勝利,必須團結合作,齊心協(xié)力,克服自私、斤斤計較、不愿合作的缺點,感受愛和團結的力量,感受互相尊重、謙讓、寬容、友好合作的快樂,激發(fā)感恩的情感。

班級文化體察一位教育家說:"孩子變得冷漠與自私,是家庭、學校、社會感恩文化長久確實造成的,我們現(xiàn)在所缺的正是感恩文化,如今我們要找回他們――通過情感心理的發(fā)展和培養(yǎng)逐漸潛移默化,――重新建立良好的文化氛圍。"學校需要進行文化建設,一個班級也會形成有自身特有的文化。班級文化對班級成員的心理品格的形成也有不可磨滅的作用。班級設立榮譽欄目、故事吧、展示臺、感悟角的呢個等,都是班級文化的一部分,都會對感恩文化的形成起到潛移默化的作用。隨著感恩教育的進一步深入,學生慢慢地養(yǎng)成了向身邊人感恩的習慣,同時對報紙、媒體報道的關于不顧孝道,不顧別人感受等等行為表現(xiàn)出一種唾棄,對感恩,知恩,報恩的人投以稱贊的目光。

3.樹立榜樣強化感恩教育

學生處于成長階斷,思想上有很多不成熟的地方,因此強化和榜樣是道德培養(yǎng)的主要途徑。生動的榜樣,活動的范例,如果說語言的教導使學生信服,那么生動的榜樣,活動的范例,比語言的說教更容易使學生信服,對學生產生直接的影響。

第2篇:個人衛(wèi)生教育范文

關鍵詞:《圣經》;《論語》;個人主義;集體主義;融突

中圖分類號:B21;B5 文獻標志碼:A 文章編號:1001-862X(2017)01-0167-004

引 言

《論語》是儒家學派中的集大成之作,集中體現(xiàn)了孔子及其弟子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。孔子及其弟子認為個人可以通過“仁”來培育出良好的品德。每個人也應該“克己”去尊重他人,為社會承擔更多的責任,而這些觀念與集體主義的理念恰好相吻合?!妒ソ洝纷鳛槲鞣轿幕械囊徊烤拮鳎渲械摹霸铩笨梢暈槲鞣絺€人主義的基石――人生來有罪,必須不斷懺悔并通過個人努力改變“原罪”。這種為改變“原罪”的自我意識促使西方人形成自我改造、自我發(fā)展并自我完善的個人意識。關于《論語》和《圣經》的對比,學者們的研究頗多。在道德教育方面,這兩部著作有著共同的道德觀念,學界主要是從道德內容、道德目的、道德實踐、道德情感和道德對象等方面來歸結兩者相同點。[1]在認知論方面的研究主要是將兩者中知識的“真”與價值的“善”相結合。[2]在跨文化交際方面,主要是從文化差異、交際差異方面來論述。[3]這些研究都為后續(xù)更深入的探討打下了良好的基礎。

霍夫斯塔德認為在集體主義盛行的國家中,人們往往從道德方面來解釋他們與組織的關系,他們對組織具有精神上的義務和忠誠。而在個人主義占統(tǒng)治地位的國家中,個人把他們與組織的關系看成是功利性的和個體性的,個人對組織的義務是十分脆弱的。這種義務只有在個人看到了對自己有明顯的利益時才存在。個人主義至上的國家,人們關心個人權利。組織系統(tǒng)應努力滿足個人的偏好和選擇,而個人的價值和報酬應該建立在個人取得的成果上。集體主義的文化重視群體的集體利益,期望人的利益服從整體利益,人們通常集體決策。[4]

美國文化心理學家哈里?特里安迪斯在1995年完善了霍夫斯塔德的集體主義與個人主義理論框架,認為個人主義“是以自己的興趣愛好、需求、權利以及與他人訂立的條約為動力”,“并且注重個體目標多于集體目標”。他提出的個體主義-集體主義理論圍繞五個維度展開:個體對自我的定義,個體與集體利益的相對重要性,個人態(tài)度和社會規(guī)范決定個體行為時的相對重要性,完成任務和人際關系對個體的重要性,個體對內群體和外群體的區(qū)分程度。[5]

《論語》和《圣經》這兩部著作在不僅在道德上有相同點,在認知論上有不同之處,在集體主義和個人主義上的差異也值得探討。集體主義和個人主義在自我觀念、身份認知、交流語境、遵從意識和決策方面有著不同的內涵和外延,就《論語》和《圣經》而言,分別體現(xiàn)了“小我”和“大我”、“集體決定”和“個人決定”、“高語境”和“低語境”、“從他”和“從己”、“為他”和“自治”。

一、自我:“小我”和“大我”

集體主義認為每個人都是集體中的一份子,集體主義者首先了解到的是“我們”而不是“我”的概念,個人不僅依附于集體,而且對集體承擔相應的責任[6]232。舉例來說,在《論語》中這樣說到:“子曰:‘人之過也,各于黨。觀過,斯知仁也?!盵7]42大意是說一個人有過錯,是與他所處的各種社會關系有關,這就很符合集體主義中強調的“小我”有關。

個人主義恰好相反。個人主義認為每個人都是獨立的一分子,個人主義者首先了解到的是“我”而不是“我們”,是“大我”的概念。每個人都有自己的思想,都更加關注自我,強調個人的能力和發(fā)展。在《圣經》中,開篇就有這么一段話:“And God called the light Day,and the darkness he called Night.And the evening and the morning were the first day.And God said,Let there be a firmament in the midst of the waters,and let it divide the waters from the waters.And God made the firmament,and divided the waters which were under the firmament from the waters which were above the firmament: and it was so”。(Genesis 1-3)[8]其中體現(xiàn)的個人主義使人一目了然:神單憑個人的能力就能創(chuàng)造整個世界乃至宇宙,這是和個人主義表達的思想相契合的。這一思想在《創(chuàng)世紀》的該隱身上也能體現(xiàn)。該隱因為自己不得上帝的寵,就嫉妒他的弟弟亞伯,后來甚至干脆把他殺了。出于個人主義思想,該隱過分關注于自身的利益甚至是顏面,放大了“大我”,釀成了悲劇。[9]14又再如《出埃及記》里的摩西為實現(xiàn)自己一生的真正使命,決心拯救飽受法老摧殘的族人――猶太人,他宣稱自己是上帝意志的虔誠信徒,制造各種針對埃及人的災難,依靠個人力量成功地將他的族人帶向理性――離開埃及,建立自己的國家。[9]67這種強調個人作用的“大我”,恰好和《論語》中集體主義的觀念相左。

二、身份:“集體決定”和“個人決定”

集體主義和個人主義的第二個不同點就是對于身份的定義。集體主義者認為個人的身份是基于社會關系或者個人的社會工作的。[6]233決定人身份的是人所處的社會關系網(wǎng),是一個人在集體或團體中所起的作用和所承擔的責任。團體的存在和成功決定了一個人的身份的差異。由此,在集體主義文化中人們更加關注他人的感覺和需要,珍視團體的獨立與和諧。比如在《論語》中,“有子曰:‘其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生,孝弟也者,其為仁之本與?’”[7]2這句話的意思是說:孝順父母,順從兄長,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜好造反的人是沒有的。這就強調了個人身份認同的一部分構成是由孝敬父母、順從兄長和優(yōu)待君主來決定的。又比如《論語》中的另一句話“子貢曰:‘如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?’子曰:‘何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已?!盵7]75也就是說假若有一個人,他能給老百姓很多好處又能周濟大眾,這樣的人豈止是仁人,簡直是圣人了!就連堯、舜尚且難以做到呢。至于仁人,就是要想自己站得住,也要幫助人家一同站得?。灰胱约哼^得好,也要幫助人家一同過得好。凡事能就近以自己作比,而推己及人。這就充分強調了個人的發(fā)展是取決于別人的發(fā)展,并且要求將個人的成功推及到他人。這些說法和集體主義對于身份的看法是不謀而合的。

而《圣經》中體現(xiàn)的個人主義對于身份的認同是不同的。個人主義者認為個人的身份是基于個人的,而不是集體。個人的需要首先要被滿足,個人的良好發(fā)展和自我實現(xiàn)影響了集體的發(fā)展和目標的實現(xiàn)。以《圣經》中的約瑟為例,他被自己的哥哥們賣到埃及,不幸受人陷害被關在埃及的監(jiān)牢里。然而約瑟卻通過自己改變了命運。他先后解了兩個看守的夢;在所有埃及的術士和博士都不能破解法老的夢時,約瑟得到了神的指示,不僅解了法老的夢,而且指導法老應當如何應付以后的災難。此后法老讓約瑟出任埃及的宰相并治理全埃及。[9]47約瑟的故事中可以看到個人身份的獲得基本上完全是源于并依靠個人的努力,和集體沒有什么關系。再如《士師記》中的參孫,他擁有上帝所賜極大的力氣,曾徒手擊殺雄獅并只身與以色列的外敵非利士人爭戰(zhàn)周旋而聞名,并受到人民的愛戴。[9]113參孫的個人成功是靠自己獲得的。但是后來由于他個性頑固,不能接受別人的提醒及勸勉,尤其是在婚姻大事上,不尊重以色列人的律法和父母的勸戒,最后不能抵擋女色的誘惑,泄露了他擁有超人力氣的原因,最終被壓死在柱子下。參孫的個人悲劇也是由他自己造成的,他的身份可以說是由他個體塑造的。

三、交流:“高語境”和“低語境”

在集體主義看來,交流是處于高語境文化中的[6],即交流是委婉地說,“轉彎”地說,不是“直接”的。人們之間的交往應該盡量維持和諧,避免沖突。人們要為他人著想,滿足他人的需求,因此交流上也是委婉的,言語中盡是謙虛。在《論語》中,可以看到很多表達都體現(xiàn)了這一點。如,子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā)?;匾膊挥??!盵7]17顏回是孔子的學生,當孔子和他談話時,他卻從不違背老師的意見。他所做的就是和他人維持親密的關系,避免對抗。又如,子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。”[7]46這就是說古代的人言辭是不輕易說出口的,是怕以后做不到,也是為了避免以后尷尬。這也就是集體主義所提倡的交流方式,要盡量“回縮”,而不是“開放”。

相反,個人主義的交流卻是處于低語境的,即有什么說什么,不“轉彎”,而且是“直接”的。人們會直接說出自己的想法和意見,而不是閃爍其詞。比如在《圣經》中約翰自視為上帝的使者。他敢于表達自己信念,并敢于向只關心享樂的世界發(fā)出警告?!杜f約》中的希律王謀奪弟弟的老婆為妻,約翰對此很是不滿,只要有機會,他就直接指責希律王這樣的婚姻為通奸。[10]雖然最終他被處死,但是從中我們還是能看到他的交流方式是“直接”的,是有一說一,有二說二的。

四、遵從:“從他”和“從己”

在《論語》中,我們還可以看到集體主義對于“遵從”的看法。集體主義認為集體或者團體影響成員的行為。人們在集體主義文化中更易于遵從集體的需要。如果集體不允許或者不贊同某個行為,組織內的成員也不會表現(xiàn)出這個行為。換句話說,如果集體欣賞某種行為或者準則,那么成員們就會遵從。比如,子曰:“父母在,不遠游,游必有方。”[7]46意思是說,父母在世就不要去很遠的地方,不得已外出時還要告訴他們去的地方。在中國社會里,家庭是非常重要的集體,《論語》也是格外重視家庭的和睦,其中體現(xiàn)的思想就是家庭這個小集體深深的影響著其中的每一個個人,甚至是他們的出行,每個人也都遵從集體中所推崇的理念。又再如,子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@句話強調的是集體中他人必定有優(yōu)于自己的地方,對于好的方面我們要遵從,不好的方面我們就放棄。

另一方面,《圣經》中則體現(xiàn)了不同的遵從觀念。耶穌說,上帝不愿意失去他任何一只羔羊,100只羔羊中丟掉一只,上帝也要把他找回來。[11]既然神愛每一個人,那么每一個人都是神愛的對象,是承受神愛的載體。每一個人的愛體現(xiàn)在對個人的愛上,個人福祉的實現(xiàn)才是上帝愛的體現(xiàn),因此個人是這個世界的目的。當初上帝造人的時候造的是個人,以后產生集體應該是為人的目的而存在,為實現(xiàn)人的福祉而存在。因此,就個人與集體的關系而言,個人應該優(yōu)先于集體,而不應該是集體優(yōu)先于個人,集體不應該成為個人的目的。個人福祉是世界的目的,也是集體的目的,集體是為了提供服務的手段?!妒ソ洝方塘x也直接宣揚個人主義至上和募閡饈叮例如:“What a meaningless sense if losing myself,though owing all over the world.即便擁有全世界,卻失去了自己,又有什么意義呢?” “你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發(fā)出”。(箴言 4:23)[8]61

五、決策:“為他”和“自治”

集體主義對于決策的看法是:一個人所做的決定應該與他所承擔的團體的責任相一致,并且他的決定要始終維系成員間的和諧關系。在做決定之前,他應該征求其他人的意見,并且掂量這個決定是否會影響其他人?!墩撜Z》中有這樣的說法,子曰:“孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬,曰:‘非敢后也,馬不進也?!盵7]69也就是說孟之反不喜歡夸耀自己,在抵御齊國的戰(zhàn)役中,右翼的軍隊敗退的時候,他留在最后,掩護全軍??爝M城門的時候,他卻沒有夸耀自己的美德,一面鞭打著自己的馬,一面說到不是他敢于殿后,而是馬匹不肯快走的原因。他殿后的做法是受到孔子贊揚的,他的決定是為集體所考慮的,是基于對集體的責任感和同僚的責任心,而不是單單為他個人。在別人夸他的時候,他也不直接說出自己的想法,而是借用“馬跑的不快”來自謙,考慮了別人的想法。

而在《圣經》中體現(xiàn)的個人主義是人們所做的決定體現(xiàn)了自治自律的人格、自組織行為、對抽象的公共權威(上帝)的服從。《圣經》中摩西十誡的故事就很好地說明了這一點。經中說摩西以牧羊人身份,帶領過著奴隸般生活的以色列百姓離開埃及,在荒野,猶太人喪失信仰膜拜金牛,摩西登上西奈山,受神的顯現(xiàn)并領受十誡戒律約束猶太民族,在荒野中流浪40年,最終到達上帝的應許之地迦南,一個留著奶和蜜的地方。在前往迦南的途中,摩西在西奈山上受上帝之命,接受《十誡》??梢?,《圣經》中的摩西憑借和“上帝之約” 建立自己的國家,為猶太人制定了十條戒律,刻在石頭制成的“法版”上,這種決策體現(xiàn)了摩西個體超人的氣質、無窮的威力和堅決果斷的意志力?!妒]》是造物主耶穌和以色列民族締結的契約[12],這之后以色列的人民過著遵守律法為基本原則的生活。

結 語

《論語》和《圣經》都是文化史上閃亮的明星,雖然兩書分屬兩種不同的文化體系,有著不同的成書背景,但是它們對中西方文化都產生了至關重要的影響。它們共同反映了霍夫斯塔德及其追隨者提出的個人主義和集體主義價值觀,在自我方面是“大我”和“小我”的不同,《論語》強調的是“大我”,重視的是集體的利益,而《圣經》強調的是個人的利益和個人的自我發(fā)展。在身份方面是由集體決定還是個人決定,《論語》中的決定大部分都是為集體而決定的,弱化了自我的需求?!妒ソ洝分械臎Q定大多是自己做的決定,是出于自己的考慮?!墩撜Z》中的交流是高語境的,是含蓄和委婉的,這符合中國的文化傳統(tǒng)。《圣經》中的交流是低語境的,是簡單而直白的。遵從方面,《論語》主要是遵從他人,遵從他人的感受、決定等等。《圣經》則是遵從自己的決定和意志為主,以自身為主。做決策的時候,《論語》中的決策主要是為他人做出,考慮他人的利益和感受?!妒ソ洝分械臎Q策體現(xiàn)了自治自律的人格及對抽象的公共權威(上帝)的服從?;仡櫋墩撜Z》和《圣經》的偉大智慧,從兩種文化的源流中,我們能夠發(fā)現(xiàn)不同的思想碰撞,從而在兼收并蓄中開闊視野。理解這樣的差異會引導我們更好地感知中西方文化差異的淵源,以便人們在跨文化交際中解決沖突,和諧交流。

參考文獻:

[1]王申, 段冰玉,孟曉艷.《論語》與《圣經》――中外教育經典比較研究[J].大家, 2012,(4).

[2]夏麗志.《圣經》的上帝觀與《論語》的天神觀[J].孔子研究, 2004,(6).

[3]唐軍,吳舒娟.博愛與仁愛:東西方語境下“愛”的釋讀――以《圣經》和《論語》為例[J].學術界, 2013,(6).

[4]Geert Hofstede.Culture’s Consequences: International Differences in Work-related Values [M].Beverly Hills,CA: SAGE publications,1980: 18.

[5]Harry C.Triandis.Individualism and Collectivism.[M].Westview Press,1995.

[6]Linell Davis.DOING CULTURE CROSS-CULTURAL COMMUNICATION IN ACTION [M].北京:外Z教學與研究出版社, 2010.

[7]楊伯峻.論語譯注[M].北京:中華書局,2015.

[8]King James.The Holy Bible [M].Canada.World Bible Publisher,1-2.

[9]房龍.圣經的故事 [M].張稷,譯.北京:中華書局,2013.

[10]房龍,晏榕.圣經故事(素質版)[M].北京:商務印書館,2016:245-248.

第3篇:個人衛(wèi)生教育范文

十八屆三中全會提出“深化教育領域綜合改革”,描繪了教育改革的藍圖。改革的號角已經吹響,為了滿足人民群眾對于優(yōu)質教育的需要,教育改革要系統(tǒng)、深入、務實,充分利用信息技術對教育的革命性影響力,破解教育難題。

當前,物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)風起云涌。門頭溝教委著眼未來、依托科技、立足需要、服務應用,全面、深入推動教育改革,以教育信息化推動教育現(xiàn)代化。近日,本刊采訪了門頭溝區(qū)教委主任李永生,采訪過程中,李永生主任就門頭溝教育系統(tǒng)改革,如教育均衡發(fā)展、提高教育質量、搭建公共服務平臺等方面的問題進行了詳盡闡釋。

記 者:門頭溝教育信息化的基本現(xiàn)狀和存在的問題是什么?區(qū)域教育改革如何與社會改革全面協(xié)調發(fā)展?

李主任:門頭溝區(qū)山地面積占全區(qū)總面積的98.5%,從南到北跨越100余公里。學校布局分散,城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡。青年教師較多,教學經驗還不夠豐富。

教育信息化經過多年建設,實現(xiàn)了專任教師人手一臺計算機;高中生每8人一臺計算機,中小學生每10人一臺計算機;教學班每班一套多媒體;大多數(shù)教學班配備了交互式電子白板設備,并保證了相應設備的及時更新。完全小學以上所有學校建設了校園網(wǎng),實現(xiàn)了千兆光纖到校園,百兆到桌面的教育網(wǎng);50%以上的學校實現(xiàn)了無線覆蓋。網(wǎng)內所有終端都分配了固定的公網(wǎng)IP地址,配備了正版的殺毒軟件。

我區(qū)教育改革仍然存在著以下幾方面的問題:

(1)教師在技術環(huán)境下教的改變還不夠深入。部分教師更多地是從工具和技術的角度看待信息化,缺乏學科融合的系統(tǒng)思考。與學科教學的深度融合還不夠,在技術環(huán)境下教的方式還有待改變。校際間、區(qū)域內的教師協(xié)同還不夠深入。

(2)學生在技術環(huán)境下的學習方式的改變還不夠深入。學生更多地是從技術角度學習信息技術,但在技術環(huán)境下的自主學習還不夠。學習能力、創(chuàng)新能力還有待培養(yǎng)。學習資源,特別是符合區(qū)域實際的特色資源還不夠豐富。

(3)教育信息化專業(yè)人才和復合型人才嚴重不足。

教育信息化工作人員(信息技術教師、電教教師、網(wǎng)管教師)負擔重、兼職現(xiàn)象突出;既具有豐富教學經驗又具有良好信息技術素養(yǎng)的復合型教師匱乏,阻礙了教育信息化向應用融合與深化提高方面提升。

(4)優(yōu)質資源共享和輻射的力度和深度有待加強。

借助信息技術對于教育教學、教育管理工作過程中數(shù)據(jù)的記錄、積累,特別是通過對大量數(shù)據(jù)的深入挖掘、分析,從而使優(yōu)質資源再生、應用遷移有待加強。

針對區(qū)域教育現(xiàn)狀以及存在的問題,區(qū)域教育改革應該與社會改革全面協(xié)調發(fā)展。作為北京市的純山區(qū),門頭溝區(qū)學校布局分散,如何讓山區(qū)學生與城區(qū)的學生一樣享受優(yōu)質教育資源,實現(xiàn)教育公平,是一個亟待解決的問題。在門頭溝區(qū)大建設、大發(fā)展的時期,門頭溝區(qū)教委針對區(qū)域特點采取多種手段,特別是信息化手段,尋求突破口,解決這一問題,實現(xiàn)教育的跨越式發(fā)展。

門頭溝區(qū)教委結合國家和北京市教育的發(fā)展和信息化的整體建設趨勢,進行統(tǒng)籌規(guī)劃、頂層設計,經過多輪論證和研討,制訂《門頭溝區(qū)教育信息化建設方案》。

以基于虛擬化的教育云基礎設施建設為基礎,搭建教育管理服務平臺和數(shù)字資源服務平臺,推進區(qū)域性的網(wǎng)絡教研與區(qū)域性的信息化教學,促進師生教與學方式的改變、促進教育管理方式的改變(扁平化管理)、促進研修方式的改變;通過信息化隊伍建設工程、基礎設施提升工程、數(shù)字校園工程、教育資源共享工程等重點工程帶動,構建教育信息化公共服務體系,促進信息技術與教育的深度融合。

記 者:門頭溝有著獨特的地理特征,如何利用信息技術的優(yōu)勢實現(xiàn)城區(qū)與山區(qū)教育均衡發(fā)展?

李主任:針對門頭溝區(qū)的地理特點,廣袤山區(qū),學校分散,開展教研活動、觀摩活動,教師路上花費時間長。青年教師參加各類培訓,工學矛盾突出。區(qū)教委利用信息技術手段,通過教學評估系統(tǒng)、協(xié)同備課系統(tǒng)和遠程互動系統(tǒng)打造立體化的網(wǎng)絡教研體系。

(1)教學評估系統(tǒng)。各校在統(tǒng)一規(guī)范下分別建設校級平臺和在教室內安裝聲音、視頻等采集設備。在教育系統(tǒng)內任何一點可以根據(jù)授權登錄平臺,實時觀摩某一教學班的授課內容。系統(tǒng)的視頻數(shù)據(jù)通過統(tǒng)一的視頻存儲與網(wǎng)絡協(xié)同備課系統(tǒng)共用,可以根據(jù)需要隨時點播。利用校內教學觀摩,校際聽評課,既在網(wǎng)絡上實現(xiàn)深度教研,也對教研時空進行有效延伸,實現(xiàn)網(wǎng)絡教研和教學資源共享。

同時,山區(qū)學生也可以利用系統(tǒng)點播本?;蚱渌麑W校乃至城區(qū)學校的教學內容,進行自主學習。

(2)協(xié)同備課系統(tǒng)。針對門頭溝區(qū)青年教師較多,教學經驗有待進一步積累,需要經驗豐富的教師指導、共同備課的特點,建設網(wǎng)上協(xié)同備課系統(tǒng)。通過協(xié)同編輯功能,實現(xiàn)教師間知識協(xié)同建構,通過討論、資源分享等活動,支持多形態(tài)教研活動開展。通過微批注、用戶評論與學習筆記,促進教師間深度交流和評估,支持教師自我學習、積累。

通過協(xié)同備課平臺,教師可以自主結合、動態(tài)選擇、互教互學,把自己的學習內容、時間、對象、方向建立在自己的意愿和需要上,形成了真正意義上的同伴互助和導師引領,滿足了教師個性化的需求。

用教學評估系統(tǒng)進行跨校聽評課、教學觀摩,用協(xié)同備課系統(tǒng)進行資源共享和深度交流,用遠程互動平臺進行實時互動交流,三個平臺各具特點,又相互融合,擴展了研修的模式,形成了立體的網(wǎng)絡研修體系。

通過信息技術手段,讓山區(qū)教師在網(wǎng)上協(xié)同備課、教學觀摩和網(wǎng)絡研修,促進教師專業(yè)素養(yǎng)的提升;通過網(wǎng)絡,山區(qū)學生隨時觀摩和點播城區(qū)教學實況,使山區(qū)學生與城區(qū)學生一樣享受優(yōu)質教育資源,促進教育均衡發(fā)展。

記 者:教育改革說到底是提高教育質量,哪些行之有效的舉措推動課堂發(fā)生了變化?

李主任:加大教師現(xiàn)代教育技術能力的培訓和考核力度,通過各應用系統(tǒng)實現(xiàn)在技術環(huán)境下教學活動的開展,將信息技術融入本學科的教學之中;對教學活動的開展可以根據(jù)需要進行錄制和查看,可以進行觀摩、點評和反思;進行校內和校際間的網(wǎng)上協(xié)同備課、網(wǎng)絡教研,并將教研過程中的生成性資源上傳到資源平臺進行存儲和再利用;開設本學科網(wǎng)站或個人網(wǎng)站,能夠利用網(wǎng)絡資源進行自我學習和提高;對工作進行評價。

培養(yǎng)學生良好的信息技術素養(yǎng)、思維品質、協(xié)作意識與能力、自我擴充知識結構的意識與能力、創(chuàng)新的意識與能力,讓學生學會認知、學會做事、學會生存、學會共同生活;實現(xiàn)網(wǎng)絡條件下的自主學習;電子圖書的借閱和使用;學籍、成長檔案、綜合評價等數(shù)據(jù)的記錄;網(wǎng)上學案導學。

在課堂上,使用交互式電子白板、觸控電視、互動反饋技術設備和平板電腦等智能終端設備實現(xiàn)交互課堂。對課堂反饋數(shù)據(jù)進行及時記錄,并對各類生成性數(shù)據(jù)進行積累和深入挖掘,再作用于學生的日常學習。

結合無線網(wǎng)絡和智能終端的普及,讓學習無處不在,推進信息技術與學校方方面面的深層次融合,提升課堂教學效率與質量。

記 者:針對門頭溝教育云服務平臺,從區(qū)域層面進行了哪些統(tǒng)籌規(guī)劃?當前的建設任務是什么?預期將達到怎樣的目標?

李主任:搭建虛擬服務器平臺,配置大容量存儲設備,用來作為虛擬化服務器集群中心的集中存儲空間,為各教育單位提供虛擬服務器設備。門戶網(wǎng)站群、教育資源共享工程、數(shù)字圖書館、區(qū)域安保系統(tǒng)等應用平臺都將建設在教育云上,逐步將CMIS和校級資源等遷移到云平臺上。

學校除特殊需求項目外,不再新增服務器和存儲等設備,新建平臺都要考慮到與教育云整合。從而節(jié)約設備采購資金和運行維護經費,提高設備的穩(wěn)定性和數(shù)據(jù)的安全性。

通過在教育云上運行的各系統(tǒng)為我區(qū)教育管理服務,構建教育管理服務平臺。主要有教學評估系統(tǒng)、網(wǎng)絡教研系統(tǒng)、考試分析系統(tǒng)、智能安保系統(tǒng)、電子政務系統(tǒng)和財務管理系統(tǒng)等。

加快各級各類數(shù)字化教育資源建設,構建優(yōu)質教育資源目錄和交換中心,推進優(yōu)質數(shù)字化教育資源的開發(fā)、積累、融合、共享和服務,形成數(shù)字資源服務平臺。主要有學科資源網(wǎng)群、資源采集(錄播)系統(tǒng)、知網(wǎng)數(shù)字資源庫等。

利用虛擬化和云計算技術有效地管理基礎設施;通過云計算平臺為教師、學生、家長提供優(yōu)質教學資源的共享;實現(xiàn)基礎數(shù)據(jù)的存儲、流通和深層挖掘。

記 者:通過什么樣的途徑實現(xiàn)教育現(xiàn)代化?有何保障措施?對門頭溝教育改革有何期許?

李主任:通過教育信息化助力教育的現(xiàn)代化,充分利用信息技術手段改革教學模式、創(chuàng)新學習方式、提升管理水平,全面建成涵蓋各級各類教育的教育信息化公共服務體系。

1.制度建設

(1)順暢和完善信息化管理體系,強化組織管理保障。成立教育信息化推進領導小組、協(xié)調工作小組和教育信息化推進辦公室。

(2)建立教育信息化評價表彰制度,強化機制保障。完善信息化評估機制,加大督導力度,對于信息化在學校中的應用,特別是教與學方面的應用開展督導評價,對于信息化項目進行績效考評,實施專項獎懲;建立評選表彰制度,在信息化建設、管理、應用、資源供給等方面開展專項評選表彰,實施典型激勵和示范。

(3)建立部門協(xié)同機制,強化合力保障。教育信息化建設要納入學校發(fā)展規(guī)劃,由業(yè)務部門領導主抓信息化工作,應用部門參與信息化項目建設。建立區(qū)校信息化工作協(xié)調機制,加強部門協(xié)同,開展平臺、資源的建設、維護、更新和使用,推進各類資源整合利用。

2.隊伍建設

堅持全面提高與重點培養(yǎng)相結合,開展教師、信息化專業(yè)人員和管理人員信息能力素養(yǎng)培訓,以培訓建隊伍。深入開展信息技術在教育教學中的應用和研究。以課題為引領,推進信息技術與學科教學融合的常態(tài)化,形成一批教學研究成果和實踐經驗,以科研建隊伍。

(1)管理人員信息化領導力建設。加強領導干部培訓,提升領導干部特別是校長的信息化領導力,科學規(guī)劃學校教育信息化規(guī)劃,推進學校數(shù)字校園建設的頂層設計,提高教育信息化的管理水平。

(2)技術人員專業(yè)支撐力建設。信息技術教師、電教教師和網(wǎng)管教師隊伍建設;加強信息化專業(yè)人員培訓,提升專業(yè)技術水平和服務教育教學的能力。穩(wěn)定現(xiàn)有人員,健全崗位設置。優(yōu)化隊伍結構,加大人才引進力度。

(3)研修人員綜合應用力建設。研修人員是學科教科研和培訓的引領者和指導者,需要加強培訓,提升研修人員信息技術與學科教學融合的能力,培養(yǎng)既具有豐富學科教學經驗又具有較高信息技術素養(yǎng)的研修人員隊伍,進而指導培養(yǎng)出一支技術環(huán)境下信息技術與學科高度融合的復合型教師隊伍。

3.資金保障

(1)保障信息化資金投入,強化經費保障。保障信息化經費投入,依據(jù)《北京市中小學辦學條件標準》、《北京市中小學數(shù)字校園實驗工作實施方案》等文件,采取項目立項、論證、審批的方式,科學、全面、合理、高效編制信息化建設經費預算。加強經費監(jiān)督,提高使用效率。各基層單位要確保一定比例的生均公用經費用于教育信息化運行維護。

第4篇:個人衛(wèi)生教育范文

關鍵詞 汽車性能檢測;教學改革;崗位勝任力模型

中圖分類號:G712 文獻標識碼:B

文章編號:1671-489X(2014)02-0127-02

1 引言

汽車性能檢測課程是高職汽車運用技術專業(yè)一門重要的專業(yè)課程,是對高職汽車運用技術專業(yè)學生專業(yè)知識學習的總結和綜合運用課程,也是學生在進入汽車維修工作相關崗位前的技能練手課程。然而該課程在目前傳統(tǒng)的教學模式下已不能更好地培養(yǎng)符合企業(yè)崗位要求的高素質技能型人才,學生學習效果欠佳,解決實際問題的能力下降。為了使學生學習本課程時更好地進行實際工作崗位認識,在教學過程中實施實際的工作崗位能力訓練,實現(xiàn)職業(yè)教育與企業(yè)崗位的無縫連接,本課程引入了基于崗位勝任力模型的教學改革,通過教學項目設置、教學方法手段、教學評價機制的改革,使課程教學更接近企業(yè)生產實際,提高學生解決生產實際問題的能力,提高學生學習積極性,培養(yǎng)能勝任企業(yè)工作崗位要求的高素質技能型人才。

2 基于崗位勝任力模型的教學項目設置

勝任力是指和績效指標存在因果關系的個人潛在特征,它能夠可靠有效地將某一工作中表現(xiàn)優(yōu)異者與表現(xiàn)一般者區(qū)分開來。勝任力模型是指為完成某項工作,達成某一績效目標所具備的一系列不同勝任力要素的組合,包括不同的動機表現(xiàn)、個性與品質要求、自我形象與社會角色特征以及知識與技能水平。與傳統(tǒng)基于工作項目的課程設置不同,基于崗位勝任力模型的課程設置依照勝任力模型的要求,對學生承擔特定職位所需的關鍵勝任力進行分析,確定基于崗位勝任力模型的教學項目設置。

根據(jù)行業(yè)調查,汽車性能檢測課程主要培養(yǎng)學生應具備以下勝任力要素。

1)專業(yè)知識:掌握汽車檢測與故障診斷的基本概念、基本原理與操作方法;能運用專業(yè)知識解決一般汽車檢測與故障診斷問題。

2)工作技能:具備汽車檢測與故障診斷常規(guī)檢測維修工具的使用能力;能獨立完成汽車發(fā)動機、底盤、電氣系統(tǒng)的檢測并對檢測結果進行分析;能進行一般的汽車發(fā)動機、底盤、電氣系統(tǒng)故障診斷與排除。

3)綜合能力:具備一定的搜集與運用相關資料的能力;能夠準確描述與工作崗位相關的基本概念、技能方法等;有較強的團隊合作意識,能對具體工作任務進行合理的人員與時間分配;有一定的工作成果并能對成果進行展示的能力。

4)價值觀和態(tài)度:具備正確的價值觀和端正的態(tài)度,能自信地表現(xiàn)自己的成果及與別人分享自己的經驗。

通過以上勝任力要素分析,得到汽車維修服務企業(yè)核心能力和汽車維修崗位職業(yè)能力關系如表1所示。

結合生產實際,從該課程勝任力要素出發(fā),通過專業(yè)崗位職業(yè)能力分析與分解、課程知識能力整合與工作崗位模擬,確定了該課程基于崗位勝任力模型的項目設置。

1)汽車檢測工具的使用與故障分析方法:通過對常用汽車檢測工具的使用培訓與汽車常見故障的診斷思路分析,進一步熟練掌握汽車常用檢測工具的使用,加深對汽車檢測診斷基本概念的理解,加強對汽車檢測診斷基本原理的應用。

2)汽車發(fā)動機、底盤、電氣系統(tǒng)檢測與故障診斷:通過發(fā)動機、底盤、電氣系統(tǒng)典型故障模擬,要求學生能利用工具和基本診斷原理,快速、準確地檢測與診斷發(fā)動機故障,并實施修復。在故障檢測與診斷中要充分體現(xiàn)團隊協(xié)作精神。

①發(fā)動機不能啟動故障診斷與排除;

②發(fā)動機怠速不良故障診斷與排除;

③發(fā)動機加速不良故障診斷與排除;

④發(fā)動機異響故障診斷與排除;

⑤汽車ABS故障診斷與排除;

⑥汽車自動變速器不能升檔故障診斷與排除;

⑦汽車行駛跑偏故障診斷與排除;

⑧汽車制動不良故障診斷與排除;

⑨汽車排放超標故障診斷與排除;

⑩汽車空調不制冷故障診斷與排除。

3 基于崗位勝任力模型的教學方法與手段

基于崗位勝任力模型的教學要打破原有的“講聽練”的實訓教學模式,應結合課程對應的職業(yè)崗位特征,結合勝任力要素,運用能積極提升崗位勝任力的教學方法。

1)模擬真實職業(yè)崗位環(huán)境。在確定了該課程的教學項目的基礎上,經過充分調研與實踐,結合校內外實訓基地資源,營造良好的職業(yè)崗位氛圍和環(huán)境,讓學生在實際的工作環(huán)境中做與學。

3)模擬角色仿真表演。教師圍繞某一具體教學目標和教學內容,為學生創(chuàng)立直觀、真實的現(xiàn)場狀況的教學環(huán)境和條件,模擬企業(yè)的操作現(xiàn)場,仿真企業(yè)實際運行過程,通過實施周密的過程控制以達到教學目的。該教學方法特別適用于難以安排實習任務的實踐過程,利用仿真設施進行教學與操作訓練,且應特別注意引導學生由模仿到逐步創(chuàng)新的路子。教師應“以學生為本”,擔任好導演或場外指導的角色,而不總是當裁判員。在教學中,教學前期設置好真實故障并不能泄露,各組學生可以交換模擬不同的角色,如客戶、接待、維修、配件、檢驗等崗位。

3)將討論、示范、啟發(fā)等教學方法用于學生完成某學習項目的計劃和決策,使學生的主動性增強,集思廣益,自主地、積極地參與學習并進行探索創(chuàng)新,使其成為學習的主體,促進其自主學習。引導學生積極思考、樂于實踐,增強教學效果。

4)成果展示法。在小組完成某項工作任務后,小組推薦其中一個或幾個成員把自己的作品在班級里進行展示,如檢測過程、排除故障的思路及結果等。學生展示完畢,教師和學生要給予掌聲鼓勵,以激發(fā)他們的成就感。同時,教師和學生可以對他們的展示進行適當?shù)脑u價。需要指出的是,教師對學生的評價應以鼓勵為主,只要展示者能面對同學,就說明他們已經具備了一定的崗位勝任力要求了。

4 基于崗位勝任力模型的教學評價機制

基于崗位勝任力模型的汽車性能檢測課程教學評價不僅要求學生得到較為理想的技能訓練結果,而且更要注重在教學過程中對勝任力要素的考評,從而綜合評價教學和學習成果?;趰徫粍偃瘟δP偷钠囆阅軝z測課程教學評價,可分為過程考核和結果考核兩個方面共8個指標。

1)過程考核:在教學過程及操作過程中對學生的綜合表現(xiàn)進行考核,重點在學生對知識的掌握程度、思維能力、反應能力、操作技能、團隊合作、身心素質等各方面考核。

2)結果考核:在成果展示階段重點考核的內容,可以反映學生對項目實施的質量和效率,結論是否正確等。

汽車維修崗位勝任力考核指標如表2所示。

5 總結

基于崗位勝任力模型的汽車性能檢測課程教學改革,主要通過課程對應崗位分析,確定課程培養(yǎng)的勝任力要素,模擬生產實際崗位,運用有效的教學方法與手段進行教學,使課程教學更接近企業(yè)生產實際,提高學生解決生產實際問題的能力,提高學生學習積極性,培養(yǎng)能勝任企業(yè)工作崗位要求的高素質技能型人才。

參考文獻

[1]劉心美,趙桂茹.基于崗位勝任力模型的高職課程體系研究[J].黑龍江高教研究,2010(8):169-172.

第5篇:個人衛(wèi)生教育范文

為全面貫徹實施國家教委、衛(wèi)生部頒發(fā)的《學校衛(wèi)生工作條例》精神,切實搞好學校衛(wèi)生工作,培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣,增強學生自我保護意識;確保學生身心健康發(fā)展,結合我校實際情況,制訂以下計劃:

二、工作任務

1、認真抓好廣播操和隊列的日常訓練,培養(yǎng)學生良好的身體姿態(tài);

2、合理安排好學生的課間活動,保證每個學生每天一小時的在?;顒訒r間;

3、有針對性地開展常見疾病的預防工作,認真上好衛(wèi)生保健和健康教育課。采取多種方法,減少常見病和流動性疾病的發(fā)病率;

4、協(xié)助少先隊抓好校園環(huán)境衛(wèi)生管理。

三、主要工作:

(一)、衛(wèi)生工作

1、劃分衛(wèi)生包干區(qū),責任落實到班級。保持校園環(huán)境整潔美觀,教室窗明幾凈。各班做好教室、包干區(qū)清掃,要落實保潔,做到教室包干區(qū)無紙屑、無垃圾。發(fā)現(xiàn)有以上現(xiàn)象,教育學生自覺遵守《小學生日常行為規(guī)范》。營造健康優(yōu)美的育人環(huán)境。

2、作好日常檢查巡視工作。堅持一月一次大掃除,大掃除有重點、有要求,大隊部及時檢查、記錄、公示。檢查情況做為清潔班評此依據(jù)。

3、專用教室衛(wèi)生責任落實到人和班級,要求做到整潔美觀。由專用教室負責老師管理日常保潔工作。

4、繼續(xù)做好滅“四害”工作,做到工作到位落實。

(二)學生健康教育、預防保健

1、通過多種形式開展衛(wèi)生知識宣傳,利用宣傳櫥窗、廣播、電視,班隊活動課等陣地進行衛(wèi)生知識宣傳,根據(jù)不同季節(jié),開展季節(jié)性衛(wèi)生知識教育,按規(guī)定開設衛(wèi)生健康教育課。并做好一年一次衛(wèi)生測試工作。

2、加強保護視力的教育,督促近視學生進行治療。做好本學期期末視力檢查,統(tǒng)計入檔工作。

a、落實檢查,督促學生認真、正確地做好眼保健操。

b、各任課老師督促學生養(yǎng)成正確的讀寫姿勢。不拖堂,課間讓學生走出教室活動、望望遠是保護學生視力重要手段。

c、后勤服務中心要及時做好教室破損日光燈的更換工作,保證教室照明。

3、繼續(xù)做好血防教育工作。

4、培養(yǎng)學生個人衛(wèi)生、學校衛(wèi)生、公共衛(wèi)生的好習慣,定時不定時抽查個人衛(wèi)生。防止各種慢性傳染病的發(fā)生

5、做好每月因病缺課統(tǒng)計、入檔。期末資料整理、入檔各項表格上交及小結工作。

6、開展衛(wèi)生保健活動、衛(wèi)生知識宣傳活動,做好學生預防接種及學生常見病的防治工作。教育學生注意用眼衛(wèi)生,認真做好眼保健操和廣播操;加強個人衛(wèi)生教育,進行個人衛(wèi)生習慣抽查,以養(yǎng)成講衛(wèi)生光榮,不衛(wèi)生恥辱的新風尚。做好青春期衛(wèi)生知識、愛滋病預防知識宣教,開展衛(wèi)生知識專題講座。

第6篇:個人衛(wèi)生教育范文

以健康教育為基礎,以《學校衛(wèi)生工作條例》為標準。以常見病多發(fā)病防治為重點,不斷加強學校衛(wèi)生監(jiān)督監(jiān)測,全面提高衛(wèi)生工作水平,保障學生身體健康,促進學生生長發(fā)育,圍繞素質教育大目標,創(chuàng)設潔凈美的環(huán)境,進一步增強學生的保健意識,不斷提高學生的自我管理和自我保護能力。努力提高學生的身體素質。

二、主要工作:

1健全學校衛(wèi)生領導小組。責任到人。

2組織全體教師認真學習《學校衛(wèi)生工作條例》統(tǒng)一思想。明確目標。

3完善衛(wèi)生檢查制度。

三、工作措施:

1強化全體教師參與衛(wèi)生管理的意識。

2建立衛(wèi)生包管責任制。并做好記載。及時公布檢查情況,并把檢查情況納入優(yōu)秀班級考核評比中。

3每周進行一次個人衛(wèi)生檢查。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。

4建立晨檢制度。并把檢查的情況認真記載,出現(xiàn)問題及時上報。

5每天進行眼睛保健操的檢查。做好記錄,及時公布檢查情況,并把檢查結果納入優(yōu)秀班級評比考核中。

6重視學生的心理健康教育。班主任要多關心、多輔導,發(fā)現(xiàn)問題及時處理。

7配合區(qū)醫(yī)院的單位做好學生的各種檢查接種工作。

四、具體工作:

(一)作好常見病的防治:

充分利用防近月、六六愛眼日”以及健康教育課進行宣傳,防近:繼續(xù)重點抓好預防工作。防近工作很重要,落實也很艱巨,要多開展群眾性集體活動,落實“三個一”抓好眼保健操和用眼衛(wèi)生,減輕學生的課業(yè)負擔,保證學生充足的睡眠時間,力爭人均視力水平較上年度有所提高。 培養(yǎng)學生養(yǎng)成早晚刷牙、飯后漱口的好習慣,防齲:積極做好學生口腔衛(wèi)生的宣傳教育工作。繼續(xù)開展氟離子透入的防齲工作,教育學生少吃零食甜食,掌握正確的刷牙方法,并使用含氟牙膏,養(yǎng)成定期看牙醫(yī)的好習慣。 到一人一盆一巾,防治沙眼:教育學生講究衛(wèi)生。患了沙眼及早治療并堅持用藥,充分認識沙眼的危害性,與家長建立共識,將沙眼病控制在最低水平。 教育學生減少到人多的地方的次數(shù),傳染性疾?。合驅W生宣傳疾病特征。鍛煉身體,適當增減衣服。確保學生健康的學習生活。

(二)加強學校衛(wèi)生監(jiān)督:

檢查教室采光、黑板反光情況,教學衛(wèi)生監(jiān)督:減輕學生課業(yè)負擔。調查學生睡眠時間是否充足,保證學生休息時間和室內空氣新鮮,為學生營造良好的學習環(huán)境。 地面清潔,教室衛(wèi)生監(jiān)督:教室開窗通風。桌椅擺放整齊,第一排課桌距離黑板不少于兩米,桌椅高度適中,門窗墻壁無積塵,清潔工具擺放整齊,學生讀寫姿勢正確。

(三)加強食品衛(wèi)生監(jiān)督:

及時辦理衛(wèi)生許可證,食堂:每年工作人員按時進行身體檢查。組織學習食品衛(wèi)生法,墻上懸掛相關的規(guī)章制度,嚴格把好“病從口入”關。 嚴格做到不喝生水,飲用水:全部飲用白開水。盡力減少污染機會,教育學生以及教師定期清洗飲水用具,保證用水清潔,防止病從口入。

(四)作好環(huán)境衛(wèi)生監(jiān)督:

堅持做到一日三掃三查,室內:建立衛(wèi)生檢查管理制度。并開展登記評比工作,達到地面清潔,桌椅整齊,門窗四壁無積塵,物品擺放合理。 做到地面墻壁清潔,室外:劃分班級清潔衛(wèi)生包干區(qū)。無亂涂亂畫現(xiàn)象,堅持一日三掃三查,嚴格管理,保證校園清潔美麗。 沖水到位,廁所:每周酸洗一次。保證無味。

(五)作好資料建設工作:完善規(guī)范。

五、具體要求:

環(huán)境衛(wèi)生:

(一)教室內外衛(wèi)生

1教室及相應走廊地面保持整潔。

2教室及走廊墻壁上、窗臺上無球印、鞋印、無積塵。

3門窗保持無積塵。

4課桌椅排放整齊。椅子要塞至課桌下方,課桌上無東西,課桌內學習用品擺放有序。

5講臺上保持干凈。無積塵。

6黑板及時擦干凈。

7清潔工具排放在教室指定角落。保持干凈

8各班教室內及走廊墻上宣傳字畫表面無明顯積塵。

(二)包管區(qū)衛(wèi)生

1管理區(qū)內有甬道和操場的班級應全天整潔干凈。

2管理區(qū)內有花壇、草坪的班級?;緹o雜草。

3管理區(qū)內有走廊、樓梯等的班級。

4管理區(qū)內有宣傳欄、櫥窗必須每星期擦拭一遍。

(三)辦公室以及各專用教室內外衛(wèi)生:

1地面干凈。

2墻壁、陽臺、天花板、日光燈管、電腦臺、飲水機、標語牌等無積塵、無腳印、無蜘蛛網(wǎng)。

3門窗無積塵。

4辦公室內桌椅整齊。辦公桌上教師用品和學生的作業(yè)本擺放整齊。

5物品柜上無積塵。

6衛(wèi)生工具擺放有序。并天天清理

學生個人衛(wèi)生:

1坐立讀寫姿勢要正確。

2認真做好眼保健操。

3勤洗澡、勤洗頭、勤剪指甲、勤換衣。

4帶好清潔的水杯和手帕(或面巾紙)注意飲水衛(wèi)生。

六、月工作安排:

月份

1提出衛(wèi)生檢查工作細則。

2開學初進行一次大掃除。

3召開衛(wèi)生委員會議。布置新學期工作任務。

4開展“防近月”宣傳活動。

5評選衛(wèi)生紅旗班級。

6檢查個人衛(wèi)生。

月份

1組織一次衛(wèi)生講座。

2評選衛(wèi)生紅旗班級。

3檢查個人衛(wèi)生。

月份

1評選衛(wèi)生紅旗班級。

2檢查個人衛(wèi)生。

月份

1健康知識講座。

2評選衛(wèi)生紅旗班級。

3檢查個人衛(wèi)生。

第7篇:個人衛(wèi)生教育范文

 

為了全面貫徹黨的教育方針和學校衛(wèi)生工作條例,確保學生生命安全促進學生身體健康,我校著力加強對學生進行衛(wèi)生健康教育,培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣,扎實改善學校的衛(wèi)生環(huán)境和教學衛(wèi)生條件,提高師生的健康水平,做好服務育人的工作,我們做了如下工作: 

一,領導重視,精細管理,資金保障. 

學校衛(wèi)生工作領導小組多次召開會議,就學校衛(wèi)生工作要點和一些突發(fā)的重要工作及時布置安排,各部門各負其責,使學校衛(wèi)生工作有了強大的支持力,另外學校還投入相當?shù)馁Y金用于改善學生和教師的煮飯條件,我們抱著對學生生命和健康負責,對家長負責,對構建和諧社會負責的態(tài)度,在XX到XX三年間,根據(jù)上級的要求和我們學校的實際,先后投入1千多元,對食堂不斷改造,學校對食堂精細管理,食堂工作人員按照要求規(guī)范操作。 

二,強化責任意識 把工作目標做到位 

要搞好學校衛(wèi)生工作,必須要強化責任意識,要有一個切實可行的工作目標.我把工作重點放在培養(yǎng)衛(wèi)生習慣和增強體質兩個方面: 

1,講究衛(wèi)生,養(yǎng)成習慣.培養(yǎng)衛(wèi)生習慣,對小學生來說尤為重要.我們針對學生對衛(wèi)生的認識還不足,行為習慣的養(yǎng)成還不夠的實際,著重做好三件事:(一)增強衛(wèi)生意識.衛(wèi)生意識的增強,我們從一年級的小朋友抓起,分三步走:第一步,培養(yǎng)學生講究個人衛(wèi)生的意識.懂得人的身體跟個人衛(wèi)生有著密不可分的關系——健康必須講究衛(wèi)生,衛(wèi)生才能健康.第二步,培養(yǎng)學生講究環(huán)境衛(wèi)生的意識.比如個人衛(wèi)生,學校環(huán)境衛(wèi)生等.通過環(huán)境衛(wèi)生的增強,引導學生創(chuàng)造學校的環(huán)境美.第三步,培養(yǎng)學生講究公共場所衛(wèi)生的意識.這方面,因為學生多半脫離了老師和家長的管理,難度比較大.因此,在養(yǎng)成教育中我特別加強.要求學生在公共場所能自覺做到愛清潔,講衛(wèi)生.(二)掌握衛(wèi)生知識.衛(wèi)生知識的掌握,要遵循循序漸進的原則.我們的做法是:(1)按年級按教材要求上好健康教育課,使學生較好地掌握課本上的衛(wèi)生知識.(2)按季節(jié)介紹和講解衛(wèi)生知識,讓學生掌握春,夏,秋,冬四季的常見病,多發(fā)病的癥狀,預防和治療措施.(3)按班級上好勞動課.使學生從掌握規(guī)定的勞動技能的過程中,掌握勞動時應具備的衛(wèi)生知識.(三)培養(yǎng)衛(wèi)生習慣.我們結合《小學生日常行為規(guī)范》的貫徹實施,著重地抓了三個層面:(1)個人衛(wèi)生中的衛(wèi)生行為.如:飲食衛(wèi)生,衣著衛(wèi)生,身體衛(wèi)生和保護身體等衛(wèi)生行為.(2)公共場所衛(wèi)生中的衛(wèi)生行為.如:食堂就餐的衛(wèi)生,我們要求不丟一粒飯,不隨意倒掉一筷菜.在公共場所不隨地吐痰,不亂丟紙屑,果殼.不大聲呼叫,不玩泥沙,磚石等.(3)學習生活中的衛(wèi)生行為.如:校園衛(wèi)生,體育衛(wèi)生,用眼衛(wèi)生,用品衛(wèi)生,勞動衛(wèi)生等. 

2,加強鍛煉,增強體質.在培養(yǎng)學生良好衛(wèi)生習慣的同時,我們還通過強化活動課程,切實提高學生的健康水平.強化活動課程,主要抓住三條途徑:(1)常規(guī)活動.與體育老師配合,上好體育課,做好廣播體操和眼保健操,在每一個學期中,由學校體育組牽頭,對低段年級進行廣播體操和眼保健操的檢查評比活動.(2)群體性體育競賽.每學期組織小型多樣的體育活動和競賽,如針對體質達標我們開展了一些專項比賽;結合冬季鍛煉,我校組織了一些民間體育活動與競賽,既豐富了學生的課余生活,又達到強身健體的目的;本學期我們還推出了每天早晨20分鐘的晨間體育活動課,充分利用學校的體育器材,分項按年級輪流活動.(3)興趣活動.組織學生參加跳繩,踢毽子,小制作,田徑,閑暇紙藝,等興趣活動,調動學生的心理,促進學生健康. 

三,積極開展健康教育活動,強化健康意識 

1,健康教育課納入學校正常運行的教育軌道,學校做到有計劃,有組織,有制度,有落實. 

2,有計劃性,針對性地開展健康教育宣傳,學校積極派人參加縣疾控中心舉辦的衛(wèi)生知識培訓及講座,每學期學校的保健老師要對全體教師開展健康教育講座,學校出黑板報宣傳,宣傳櫥窗用圖片進行宣傳,我們每學期還利用發(fā)信的形式對家長進行衛(wèi)生安全知識的宣傳. 

3,我們確保每學期各個班級有一個課時的衛(wèi)生課.學校在每學期還開展在學生中進行衛(wèi)生安全小報的比賽,是學生增強安全意識,確保學生自己保護的能力. 

4,我們建立二套檢查制度,一是學校行政班子的檢查隊伍,其工作的主要性質是檢查學校的衛(wèi)生制度的落實情況,指導各個班主任的衛(wèi)生教育,隨時發(fā)現(xiàn)學校衛(wèi)生工作的一些偏差并及時的糾正;二是一支由老師帶領下的學生衛(wèi)生檢查小組,檢查評比各個班級的衛(wèi)生工作,使我校的晚上工作始終保持積極的健康的方向發(fā)展. 

四,健康監(jiān)督,疾病防治 

1,體檢工作有條不紊,組織學生參加一年一度的學生體檢工作,做到準備充分,秩序井然,順利完成任務,體檢結束后,做好資料的統(tǒng)計匯總. 

2,防近工作持之以恒,在每年三月份的防近周我們進行了專題防近講座和櫥窗宣傳,給每位學生發(fā)了一份防近倡議書,家校結合共同防治近視.學校的五項檢查小組每天二次檢查學生眼保健操,讀寫姿勢,在每二周一次的教師例會上組織全體教師學習教學衛(wèi)生要求,在課堂教學中關心每個學生的生長發(fā)育,身心健康. 

3,體檢工作有條不紊,學校積極與衛(wèi)生院取得聯(lián)系,組織學生參加一年一度的學生體檢工作,做到準備充分,秩序井然,順利完成任務,體檢結束后,做好資料的統(tǒng)計匯總.  共2頁,當前第1頁1

五,加強衛(wèi)生監(jiān)督,搞好環(huán)境衛(wèi)生,美化,凈化育人環(huán)境. 

1,環(huán)境衛(wèi)生長抓不懈.開學初做好了學校季節(jié)傳染病,流行病的預防宣傳工作,及季節(jié)性多發(fā)病預防.結合這些活動,教育學生養(yǎng)成講衛(wèi)生,講文明的好習慣,組織學生每天檢查評比各班室內外衛(wèi)生,每周至少一次大掃除,清除校園死角,各處室,各班每天都能基本做到潔,凈,美. 

2,高度重視飲食衛(wèi)生安全.校長室,總務處多次召開安全,衛(wèi)生會議,強調食堂工作制度,操作衛(wèi)生制度,門衛(wèi)制度等,各部門各負其責,責任到人,落實到位,層層抓,處處查,杜絕一切可能造成食品安全事故的隱患. 

第8篇:個人衛(wèi)生教育范文

以《學校衛(wèi)生工作條例》為標準,以健康教育為基礎,以常見病多發(fā)病防治為重點,不斷加強學校衛(wèi)生監(jiān)督監(jiān)測,全面提高衛(wèi)生工作水平,保障學生身體健康,促進學生生長發(fā)育,圍繞素質教育大目標,創(chuàng)設潔凈美的環(huán)境,進一步增強學生的保健意識,不斷提高學生的自我管理和自我保護能力。努力提高學生的身體素質。 二、主要工作:

1、健全學校衛(wèi)生領導小組,做到分工明確,責任到人。

2、組織全體教師認真學習《學校衛(wèi)生工作條例》,統(tǒng)一思想,提高認識,明確目標。

3、完善衛(wèi)生檢查制度,由強化的管理逐漸轉為內化的習慣。三、工作措施:

1、強化全體教師參與衛(wèi)生管理的意識。

2、建立衛(wèi)生包管責任制,由衛(wèi)生老師以及學校領導每天分三次進行檢查,并做好記載。及時公布檢查情況,并把檢查情況納入優(yōu)秀班級考核評比中。

3、每周進行一次個人衛(wèi)生檢查,確保學生健康的生活,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。

4、建立晨檢制度,檢查學生健康狀況,并把檢查的情況認真記載,出現(xiàn)問題及時上報。

5、每天進行眼睛保健操的檢查,糾正動作,做好記錄,及時公布檢查情況,并把檢查結果納入優(yōu)秀班級評比考核中。

6、重視學生的心理健康教育,對班內性格特殊的學生,班主任要多關心、多輔導,發(fā)現(xiàn)問題及時處理。

7、配合區(qū)醫(yī)院的單位做好學生的各種檢查接種工作,建立學生健康檔案。四、具體工作:

(一)、作好常見病的防治:

防近:繼續(xù)重點抓好預防工作,充分利用防近月、“六六愛眼日”以及健康教育課進行宣傳,防近工作很重要,落實也很艱巨,要多開展群眾性集體活動,落實“三個一”,抓好眼保健操和用眼衛(wèi)生,減輕學生的課業(yè)負擔,保證學生充足的睡眠時間,力爭人均視力水平較上年度有所提高。

防齲:積極做好學生口腔衛(wèi)生的宣傳教育工作,培養(yǎng)學生養(yǎng)成早晚刷牙、飯后漱口的好習慣,繼續(xù)開展氟離子透入的防齲工作,教育學生少吃零食甜食,掌握正確的刷牙方法,并使用含氟牙膏,養(yǎng)成定期看牙醫(yī)的好習慣。

防治沙眼:教育學生講究衛(wèi)生,做到一人一盆一巾,患了沙眼及早治療并堅持用藥,充分認識沙眼的危害性,與家長建立共識,將沙眼病控制在最低水平。

傳染性疾?。合驅W生宣傳疾病特征,教育學生減少到人多的地方的次數(shù),鍛煉身體,適當增減衣服。確保學生健康的學習生活。

(二)、加強學校衛(wèi)生監(jiān)督:

教學衛(wèi)生監(jiān)督:減輕學生課業(yè)負擔,檢查教室采光、黑板反光情況,調查學生睡眠時間是否充足,保證學生休息時間和室內空氣新鮮,為學生營造良好的學習環(huán)境。

教室衛(wèi)生監(jiān)督:教室開窗通風,地面清潔,桌椅擺放整齊,第一排課桌距離黑板不少于兩米,桌椅高度適中,門窗墻壁無積塵,清潔工具擺放整齊,學生讀寫姿勢正確。

(三)、加強食品衛(wèi)生監(jiān)督:

食堂:每年工作人員按時進行身體檢查,及時辦理衛(wèi)生許可證,組織學習食品衛(wèi)生法,墻上懸掛相關的規(guī)章制度,嚴格把好“病從口入”關。

飲用水:全部飲用白開水,嚴格做到不喝生水,盡力減少污染機會,教育學生以及教師定期清洗飲水用具,保證用水清潔,防止病從口入。

(四)、作好環(huán)境衛(wèi)生監(jiān)督:

室內:建立衛(wèi)生檢查管理制度,堅持做到一日三掃三查,并開展登記評比工作,達到地面清潔,桌椅整齊,門窗四壁無積塵,物品擺放合理。

室外:劃分班級清潔衛(wèi)生包干區(qū),做到地面墻壁清潔,無亂涂亂畫現(xiàn)象,堅持一日三掃三查,嚴格管理,保證校園清潔美麗。

廁所:每周酸洗一次,沖水到位,保證無味。

(五)作好資料建設工作:完善規(guī)范,實事求是,嚴格管理。

五、具體要求:

環(huán)境衛(wèi)生:

(一)教室內外衛(wèi)生

1、教室及相應走廊地面保持整潔,無紙屑、無雜物。

2、教室及走廊墻壁上、窗臺上無球印、鞋印、無積塵。

3、門窗保持無積塵,玻璃明亮干凈。

4、課桌椅排放整齊,學生外出上課或活動,椅子要塞至課桌下方,課桌上無東西,課桌內學習用品擺放有序。

5、講臺上保持干凈,物品擺放整齊,無積塵。

6、黑板及時擦干凈,粉筆槽內無積塵,卡片、小黑板等擺放整齊統(tǒng)一放在黑板下的北側。

7、清潔工具排放在教室指定角落,排放整齊,保持干凈

8、各班教室內及走廊墻上宣傳字畫表面無明顯積塵,陽臺欄桿及內側表面無鞋印、球印、無積塵。

(二)包管區(qū)衛(wèi)生

1、管理區(qū)內有甬道和操場的班級應全天整潔干凈,無紙屑果殼及其他廢棄物(雨天不例外)。

2、管理區(qū)內有花壇、草坪的班級,應保證花壇內無雜物,基本無雜草。

3、管理區(qū)內有走廊、樓梯等的班級,標準同教室要求。走廊包括墻面及宣傳字畫、陽臺欄桿。樓梯包括臺階、扶手及樓梯墻面。

4、管理區(qū)內有宣傳欄、櫥窗必須每星期擦拭一遍,應保證其干凈無灰塵。

(三)辦公室以及各專用教室內外衛(wèi)生:

1、地面干凈,無紙屑、無雜物。

2、墻壁、陽臺、天花板、日光燈管、電腦臺、飲水機、標語牌等無積塵、無腳印、無蜘蛛網(wǎng)。

3、門窗無積塵,玻璃明亮干凈。

4、辦公室內桌椅整齊,離開辦公室時,辦公桌上教師用品和學生的作業(yè)本擺放整齊。

5、物品柜上無積塵,無雜物。

6、衛(wèi)生工具擺放有序,垃圾袋裝化,并天天清理

學生個人衛(wèi)生:

1、坐立讀寫姿勢要正確。

2、認真做好眼保健操,動作準確到位。

3、勤洗澡、勤洗頭、勤剪指甲、勤換衣。

4、帶好清潔的水杯和手帕(或面巾紙),注意飲水衛(wèi)生。

六、月工作安排:

三月份

1、提出衛(wèi)生檢查工作細則。

2、開學初進行一次大掃除,保證校園干凈整潔。

3、召開衛(wèi)生委員會議,確定衛(wèi)生監(jiān)督崗人員安排,布置新學期工作任務。

4、開展“防近月”宣傳活動。

5、評選衛(wèi)生紅旗班級。

6、檢查個人衛(wèi)生。

四月份

1、組織一次衛(wèi)生講座。

2、評選衛(wèi)生紅旗班級。

3、檢查個人衛(wèi)生。

五月份

1、評選衛(wèi)生紅旗班級。

2、檢查個人衛(wèi)生。

六月份

1、健康知識講座。

2、評選衛(wèi)生紅旗班級。

3、檢查個人衛(wèi)生。

第9篇:個人衛(wèi)生教育范文

一、領導重視、經費保證。 

學校專門成立了健康教育領導小組管理學校衛(wèi)生工作,小組成員經常在一 

起研究學校衛(wèi)生工作,本學期學校加大了對衛(wèi)生經費的投入,改造了舊教學樓的窗戶,增加了室內光線,提高了桌面照度,并利用大量資金擴建廁所,使其蹲位與男、女生人數(shù)比達標,借創(chuàng)省實小契機,兩次全面粉刷了室內外墻壁,校園綠化,美化呈現(xiàn)新氣象。另外學校還為食堂購置了消毒柜,為衛(wèi)生室添置了部分醫(yī)用器械。 

二、加強常規(guī)管理,形成衛(wèi)生常規(guī) 

學校衛(wèi)生工作納入學校工作計劃,衛(wèi)生室開學前就規(guī)劃好職責分明的保潔 

區(qū),確保每日小掃不斷,醫(yī)務室每天組織由各班勞動委員組成的“紅十字”衛(wèi)生監(jiān)督員進行逐班檢查并及時反饋,每月參與三項活動紅旗評比,對不愛護環(huán)境的學生采取教育、罰掃改過的方法督促其養(yǎng)成良好的行為習慣。 

個人衛(wèi)生周周查,每周四晨會課為衛(wèi)生晨會,各班就學生個人衛(wèi)生行為習 

慣進行教育,并檢查學生個人衛(wèi)生,記錄本送醫(yī)務室查閱。 

教學衛(wèi)生時時看,學校采取由校長牽頭——教導處具體實施——衛(wèi)生室監(jiān)督的形式,每天由教導處巡課,分管領導、校醫(yī)經常聽文化課,為此,醫(yī)務室還專門制定了“京口實小關于教學衛(wèi)生若干規(guī)定”,把各科目衛(wèi)生細化于紙上,號召廣大教師在教學中關愛學生身心健康。 

食堂衛(wèi)生關系著全校師生的健康,醫(yī)務室經常監(jiān)督檢查食堂衛(wèi)生,對不符合衛(wèi)生要求的地方如淘米器具的洗曬,炊事員的個人衛(wèi)生狀況等及時提出意見和見議,此外,醫(yī)務室負責隨時與純凈水供水單位聯(lián)系,保證供水及時,每月的學生飲奶數(shù)及時統(tǒng)計,保證每月供奶正常,事情雖小,頭緒繁多,如奶卡遺失、損壞,多奶少奶等都能做到及時聯(lián)系解決,使師生滿意,家長放心。 

三、加強健康監(jiān)測,防患于未燃。 

本學期元月初,醫(yī)務室和體育教師共同配合對全體學生進行視力、身高、 

體重的檢查測量,重視學生近視的防治,宣傳發(fā)動患近視等常見病的學生到醫(yī)院治療,及時收回治療回執(zhí),共收到齲齒治療回執(zhí)19張,近視治療回執(zhí)9張。對一年級師生進行眼保健操電視直播教學,并在十月中旬開展了眼保健比賽,學生眼保健操操作正確率均在85%以上,經常利用各種機會建議教師重視學生眼保健操和讀寫姿勢的指導,以及良好用眼衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)。 

加強對季節(jié)性疾病以及一些多發(fā)病的防治,及時進行如食物中毒的預防, 

呼吸道傳染病的預防等衛(wèi)生知識講座,配合防疫站,象山醫(yī)院做好百破、流感疫苗的接種,驅蟲康的服用,做到有宣傳發(fā)動,有組織落實,高質量地完成任務,未發(fā)生一例差錯。組織各班勞動委員,讓他們做好本班的小小保健員,對教室通風等教室環(huán)境隨時監(jiān)督,對學生中的一些不文明的行為隨時揭發(fā)。針對學生外傷事故較多的現(xiàn)象,醫(yī)務室對每次外傷都記錄在冊,及時通報,總結經驗教訓,盡量減少外傷。 

四、提高教學質量,強化健康意識。 

健康教育課納入課表正常運行,做到有計劃、進度、教學認真,測試規(guī)范, 

每學期的健教資料裝訂成一本標準的檔案集,在省實小驗收期間做到人人有一節(jié)精品課。 

校醫(yī)有計劃性、針對性地開展健康教育講座,做到衛(wèi)生知識教育長年不斷,